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文檔簡介

第一章緒論法學(xué)的概念法學(xué)的研究對象法學(xué)體系法學(xué)歷史法學(xué)研究方法第一章緒論

第二章法理學(xué)一、法學(xué)的概念(一)法學(xué)的詞源及其演變1、西文中的法學(xué)拉丁文JurisprudentiaJusProvidere

公元前451-450羅馬公布《十二表法》

公元2世紀(jì)在羅馬、13世紀(jì)在歐洲流傳

JurisprudenceScienceoflaw(19世紀(jì))

2、漢語言中的法學(xué)

“刑名法術(shù)之學(xué)”

“刑名之學(xué)”第二章法理學(xué)(二)法學(xué)的定義1、西方法學(xué)定義的演變·古代:法學(xué)是神事和人事之知識,正與不正之學(xué)問。(烏爾比安公元160---228)·近代:法學(xué)者,從正義而生活之學(xué)科也。(格勞秀斯1583--1645)法學(xué)者,權(quán)利之學(xué)也。(萊布尼茲1646--1716)·現(xiàn)代:法學(xué)是以法為研究對象的各種學(xué)問的總稱。(二)法學(xué)的定義2、中國法學(xué)法學(xué)定義的演變

1)舊中國法學(xué)定義

·法學(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對象之學(xué)。

·法學(xué)者,研究關(guān)于權(quán)利義務(wù)之系統(tǒng)的、一般的及合理的學(xué)科也。

2)新中國關(guān)于法學(xué)的定義

·法學(xué)是專門研究國家和法的科學(xué)

。

·法學(xué)是專門以法律現(xiàn)象及其規(guī)律為研究對象的知識和學(xué)科的總稱。

2、中國法學(xué)法學(xué)定義的演變二、法學(xué)研究對象(一)法學(xué)以法律現(xiàn)象為表層研究對象法律現(xiàn)象的內(nèi)容:法的產(chǎn)生、存在和運作的各種表現(xiàn)形式。

1、靜態(tài)現(xiàn)象:1)法的產(chǎn)生現(xiàn)象

2)法如何存在:宏觀方式微觀方式

2、動態(tài)現(xiàn)象:法制定后的作用即:法的適用、遵守、監(jiān)督以及法與其他社會現(xiàn)象的聯(lián)系。(二)法學(xué)以研究法規(guī)律為深層對象二、法學(xué)研究對象三、法學(xué)體系(一)法學(xué)體系的概念法學(xué)體系,亦稱法律科學(xué)體系或法學(xué)理論體系,他是在一定法學(xué)思想和原則指導(dǎo)下,由所屬的各個分支學(xué)科構(gòu)成的一個有機聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一整體或系統(tǒng)。(二)法學(xué)體系結(jié)構(gòu)1、理論法學(xué):一般原理、價值、運行、法治國家理論

2、應(yīng)用法學(xué):國內(nèi)部門法學(xué)、國際交往中的規(guī)則、外國法學(xué)3、法律史學(xué):思想史、制度史

4、比較法學(xué)

5、邊緣法學(xué)

三、法學(xué)體系四、法學(xué)歷史(一)西方法學(xué)歷史1、西方法學(xué)歷史發(fā)展過程(7個階段)

·古希臘羅馬時期(羅馬法RomanLaw)

·中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治下的時期

·13----14世紀(jì)文藝復(fù)興時期的法學(xué)

·17世紀(jì)開始的資產(chǎn)階級革命時期的法學(xué)

·18世紀(jì)末、19世紀(jì)初資產(chǎn)階級制度確立時期的法學(xué)

·20世紀(jì)的法學(xué)

·

20世紀(jì)中后期(西方法學(xué)的振興時期)四、法學(xué)歷史(1)王政時期(前8世紀(jì)-前6世紀(jì))氏族的習(xí)慣(習(xí)慣法)(2)共和國前期(前6世紀(jì)-前3世紀(jì))由習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變(12表法)(3)共和國后期(前3世紀(jì)-前1世紀(jì))羅馬市民法與萬民法形成時期(4)帝國前期(前1世紀(jì)-公元3世紀(jì))法學(xué)家活動日益加強時期(5)帝國后期和查士丁尼法典編纂時期(公元3世紀(jì)-

6世紀(jì)中葉)五大法學(xué)家:蓋尤斯(法學(xué)階梯)(約130-180)帕比尼安(約140-212)烏爾比安(約170-228)保羅(----222)莫迪斯蒂努斯(-224)法學(xué)概論課件新版羅馬法(公元6世紀(jì)編纂)《查士丁尼法典》《法學(xué)階梯》《學(xué)說匯編》《查士丁尼新律》羅馬法(公元6世紀(jì)編纂)2、西方法學(xué)流派的介紹1)實證法學(xué)派:規(guī)律不能被認識,只承認經(jīng)驗事實或經(jīng)驗現(xiàn)象?!蛏鐣▽W(xué)派◎分析法學(xué)派2)自然法學(xué)派◎古代自然法學(xué)派◎中世紀(jì)自然法代表人物:托馬斯·阿奎那◎古典自然法學(xué)派◎新自然法學(xué)派馬里旦羅爾斯2、西方法學(xué)流派的介紹自然法學(xué)派主要觀點:

政治、法律乃至經(jīng)濟的發(fā)展應(yīng)遵循一定的價值原則,強調(diào)法的價值取向;法的公平、正義、理性;實在法(人定法)應(yīng)服從自然法(應(yīng)然法),服從公平、正義等根本理念。實證法學(xué)派主要觀點:研究“確實存在的”東西,追求“確實存在”的知識。否認有先驗的理念存在。嚴(yán)格分開“實際上是這樣的法律”和“應(yīng)當(dāng)是這樣的法律”;否認法律和道德之間的必然聯(lián)系。

自然法學(xué)派主要觀點:五、法學(xué)的研究方法(一)價值分析方法(二)社會調(diào)查方法(三)邏輯分析方法(四)歷史研究方法(五)比較方法五、法學(xué)的研究方法(一)價值分析方法根據(jù)一定的價值標(biāo)準(zhǔn)對特定的研究對象進行價值分析,設(shè)立法的理想模式或提供改革方案。舉例:限制小排氣量汽車上路的規(guī)定”正面價值:負面價值:(一)價值分析方法(二)社會調(diào)查的方法一位波蘭社會學(xué)家問:紅燈時,周圍沒有汽車,是否會過馬路。不:80%,偶爾這樣做20%。為什么服從秩序?3%說他們怕罰款,32%說他們喜歡秩序,其余認為是習(xí)慣。法學(xué)概論課件新版(三)邏輯研究的方法從原有的概念或規(guī)則中推導(dǎo)出新的規(guī)則,從法律自身去研究。

◎舉例:禁止墮胎

法學(xué)概論課件新版討論題:羚羊與人哪個更重要《野生動物保護法》就該案及法律的相關(guān)規(guī)定分別采用價值的與邏輯的方法分析討論題:(四)歷史研究的方法通過對歷史的縱向考察,劃出一個曲線,為立法者提供一個參考。

(五)比較的方法(四)歷史研究的方法參考書目:·《法理學(xué)》張文顯高等教育、北大出版社·《法學(xué)導(dǎo)論》卓澤淵法律出版社·《法理學(xué)基本范疇研究》張文顯政法大·《法治:理念與制度》高鴻鈞政法大學(xué)·《法哲學(xué)論》呂世倫人大出版社·《法治理想國》周天瑋商務(wù)印書館·《法律的起源》周長齡公安大學(xué)出版社·《法律是什么》劉星中國政法大學(xué)出版社參考書目:·《國際法引論》王鐵崖北大出版社·各種法學(xué)原著:《論法的精神》《政府論》《社會契約論》·

《西方法學(xué)名著提要》李龍江西人民出版社·

報紙刊物有關(guān)文章,特別是《法學(xué)研究》《中國法學(xué)》·我國憲法、刑法、民法通則、婚姻繼承法法學(xué)概論課件新版第二章法的概念第二章法的概念第二章法的概念

第一節(jié)法的詞源第二節(jié)法的特征第三節(jié)法的本質(zhì)第四節(jié)法的作用第二章法的概念第一節(jié)法的詞源第一節(jié)法的詞源一、西文法的詞源法法律Latin:Lus權(quán)利

LexFrench:Droit正義

Loi規(guī)則German:Recht公平

Qusetz第一節(jié)法的詞源二、中文法的詞源刑法律夏朝:《禹刑》“夏有亂政而作禹刑”

罪名:昏、墨、賊

五刑:墨、劓、剕、宮、大辟二、中文法的詞源商朝:《湯刑》

刑罰:炮烙刑、醢刑、脯刑、流刑、徒刑民事法律制度:確立了嫡長子繼承制一夫一妻制西周:殷彝、遺訓(xùn)、禮、呂刑禮:抽象的精神原則:父慈子孝兄友弟恭夫義婦從

具體的禮儀規(guī)范:吉兇軍賓嘉商朝:《湯刑》

夏、商、西周的法律的適用處于秘密狀態(tài)下,“刑不可知,威不可測”。并且在西周時,禮有差等,刑有差別。春秋中后期,新興地主階級提出用平之如水的法取代深不可測的刑中國歷史上第一部初具規(guī)模的成文法典《法經(jīng)》李悝編寫,其體例為:盜、賊、網(wǎng)、捕、雜、具夏、商、西周的法律的適用處于秘密狀態(tài)下,“刑不

灋法的詞源首先從詞源上看,英文的law有規(guī)律、權(quán)利、正義的意思。漢字"法"的古體是"灋",這個字由三部分構(gòu)成:氵,廌(音zhì),去?!墩f文解字》廌部曰:“灋,刑也。平之如水,從水;廌所以觸不直者去之,從廌、去?!边@個“廌”是什么意思?《論衡.是應(yīng)》曰:“觟豸者,一角之羊也,性知有罪。皋陶治獄,其罪疑者令羊觸之,有罪則觸,無罪則不觸。”這里的“觟豸(音xiè

zhì)”又叫“獬斛(音xiè

hú)”,與“廌"同義,都是指一種獨角神獸圖片資料(獬豸)灋法的詞源首先從詞源上看,英文的law有規(guī)律、商鞅改法為律:均布,調(diào)音的工具。范天下不一而歸于一。意義:廢除貴族特權(quán),世卿世祿制清末民初,法律一詞被合用。

刑:殺頭、懲罰

法:公平、罰罪

律:普遍約束、規(guī)范商鞅改法為律:均布,調(diào)音的工具。范天下不一而歸于一。三、中西文法的比較相同點:公正、正義不同點:中國

西文權(quán)利規(guī)則原因:觀念的形成與社會物質(zhì)生活條件密不可分。權(quán)利:是一種可能的利益、好處、資格。權(quán)力:政治上的強制力量,責(zé)任范圍內(nèi)的支配力量。三、中西文法的比較

第二節(jié)法的特征一、法是調(diào)整行為的yzts規(guī)范對行為的概括性調(diào)整;具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu),可以反復(fù)使用;對人的行為具有明確指引性。二、法是由國家專門機關(guān)制定、認可的社會規(guī)范,具有普遍拘束力。三、法采取權(quán)利義務(wù)雙向調(diào)整機制四、法具有程序性五、法的實施以國家強制力為后盾第二節(jié)法的特征第三節(jié)法的本質(zhì)一、法是統(tǒng)治階級的意志(階級性)二、法是統(tǒng)治階級的國家意志(國家意志性)三、法以物質(zhì)生活條件為基礎(chǔ)(物質(zhì)制約性)生產(chǎn)方式

權(quán)利要求

社會認可習(xí)慣權(quán)利國家認可

注意:法的主觀性與客觀性法的階級性與社會性第三節(jié)法的本質(zhì)法的概念法是由國家專門機關(guān)創(chuàng)制的,以權(quán)利義務(wù)為調(diào)整機制并通過國家強制力保證的調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范。它是意志與規(guī)律的結(jié)合,是統(tǒng)治階級統(tǒng)治和管理社會的手段,它應(yīng)該是通過利益調(diào)整從而實現(xiàn)社會正義的手段。

法與法律的區(qū)別法的概念法律廣義:與法相同狹義:國家立法機關(guān)按照法定程序制定、頒布的規(guī)范性法律文件。(人大制定)法律第四節(jié)法的作用一、概念與分類法對人的行為以及社會關(guān)系發(fā)生的影響。

整體作用和局部作用(作用的范圍)

預(yù)期作用與實際作用(立法的預(yù)期目的與實際效果)

積極作用與消極作用(作用的正、負面影響)

規(guī)范作用和社會作用(對人的行為的作用和社會關(guān)系的作用

第四節(jié)法的作用二、規(guī)范作用指法對人的作用,屬于手段性質(zhì)的作用。(一)指引作用(二)評價作用(三)預(yù)測作用(四)教育作用(五)強制作用二、法本身的作用強制作用教育作用預(yù)測作用評價作用指引作用規(guī)范作用二、規(guī)范作用二、法本身的作用強制作用教育作用預(yù)測作用評價作用(一)指引作用1、個別指引與規(guī)范指引2、確定的指引與有選擇的指引

特點:公正、客觀、穩(wěn)定3、法律發(fā)揮指引作用的條件?內(nèi)容明確可操作性強連續(xù)性與穩(wěn)定性良好的法制環(huán)境(一)指引作用(二)法的評價作用法律規(guī)范中后果的存在,為人們的行為提供了一種評價標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量人們行為的作用。特點:內(nèi)容明確可操作性強連續(xù)性與穩(wěn)定性(不以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有更大的合理性)(二)法的評價作用(三)預(yù)測作用由于法律的存在,人們可以預(yù)先知道人們相互間將如何行為。對自己和相對人行為的預(yù)測。否定性后果的預(yù)測肯定性后果的預(yù)測條件:法律的穩(wěn)定性、實效性強(三)預(yù)測作用(四)教育作用指法作為一種權(quán)威的價值判斷對人們所起到的是非善惡的教育作用。教育作用是對一般人的。(四)教育作用(五)強制作用指對于違法者所采取的強制措施。(五)強制作用三、f社會作用(一)維護階級統(tǒng)治保障本階級的統(tǒng)治,調(diào)整本階級與被統(tǒng)治階級其與同盟者之間的關(guān)系。(二)秩序公共事務(wù)法維護人類基本生活條件、確認技術(shù)規(guī)范等方面的社會公共事務(wù)管理的作用。三、f社會作用思考題:1、法的概念、基本特征、本質(zhì)2、法的規(guī)范作用和社會作用思考題:四、法的作用的局限性(一)對法的作用的錯誤認識1、法律虛無主義2、法律萬能論(二)法的作用的局限性1、作用領(lǐng)域的局限性2、法律本身具有抽象性3、法的實施需要外在的環(huán)境四、法的作用的局限性

第二章法律規(guī)范與法律體系第一節(jié)法的要素第二節(jié)法律體系與法律部門第三節(jié)當(dāng)代中國的法律體系

第一節(jié)法的要素法的要素含義及構(gòu)成法律規(guī)則法律原則與法律概念第一節(jié)法的要素法的要素含義及構(gòu)成一、法的要素含義及構(gòu)成法的要素是指法律作為一個系統(tǒng),其基本的組成部分或因素。規(guī)則、原則、概念一、法的要素含義及構(gòu)成二、法律規(guī)則(一)法律規(guī)則的概念法律中明確賦予一種事實狀態(tài)以法律意義的一般性規(guī)定。二、法律規(guī)則(二)法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)

假定:適用規(guī)則的前提條件。處理(行為模式):具體要求人們作什么或禁止作什么。法律后果:遵守或違反行為模式的法律反應(yīng)。

肯定后果、否定后果(二)法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)

假定:適用規(guī)則的前提條件。刑法:航空人員違反規(guī)章制度,致使發(fā)生重大飛行事故,造成嚴(yán)重后果的,處3年以下有期徒刑或拘役。造成飛機墜毀或人員死亡的,處3年以上7年以下有期徒刑。刑法:

擔(dān)保法(23條)

保證期間,債權(quán)人許可債務(wù)人轉(zhuǎn)讓債務(wù)的,應(yīng)當(dāng)取得保證人書面同意,保證人對未經(jīng)其同意轉(zhuǎn)讓的債務(wù),不再承擔(dān)保證責(zé)任。擔(dān)保法(23條)

注意區(qū)別法律規(guī)則與法律條文

1、法律條文是一種事實存在,規(guī)則是一種邏輯存在;

2、一個法律條文不一定包括一個完整的法律規(guī)則。注意區(qū)別法律規(guī)則與法律條文(三)法律規(guī)則的種類1、權(quán)利規(guī)則、義務(wù)規(guī)則、復(fù)合規(guī)則2、強行性規(guī)則和任意性規(guī)則3、確定性規(guī)則、委任性規(guī)則、準(zhǔn)用性規(guī)則4、調(diào)整性規(guī)則與構(gòu)成性規(guī)則(三)法律規(guī)則的種類

已經(jīng)承擔(dān)保證責(zé)任的保證人,有權(quán)向債務(wù)人追償,或者要求承擔(dān)連帶責(zé)任的其他保證人清償其應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的份額。(要求他人作什么)財產(chǎn)抵押后,該財產(chǎn)的價值大于所擔(dān)保債權(quán)的余額部分,可以再次抵押。(本人可以作什么)(本人可以不作什么)抵押人的行為足以使抵押物價值減少的,抵押權(quán)人有權(quán)要求抵押人停止其行為。(禁止他人作什么)已經(jīng)承擔(dān)保證責(zé)任的保證人,有權(quán)向債務(wù)人追償,或者要求

同一債務(wù)有兩個以上保證人的,保證人應(yīng)當(dāng)按照保證合同約定的保證份額,承擔(dān)保證責(zé)任。沒有約定保證份額的,保證人承擔(dān)連帶責(zé)任。保證人都負有擔(dān)保全部債權(quán)實現(xiàn)的義務(wù)(作為義務(wù))同一債務(wù)有兩個以上保證人的,保證人應(yīng)當(dāng)按照保證第四十二條中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。第四十六條中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。第四十二條中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。三

法律原則與法律概念(一)法律原則概念:可以作為眾多法律規(guī)則之基礎(chǔ)或本源的綜合性、穩(wěn)定性的原理、準(zhǔn)則。法律原則的種類:基本原則與具體原則、公理性原則與政策性原則、實體性原則與程序性原則。功能:法律制定與實施中的指導(dǎo)作用。例如:準(zhǔn)確理解規(guī)則、補充法律規(guī)則的不足,發(fā)展法律。三法律原則與法律概念(一)法律原則(二)法律概念1、含義:在法律上對各種事實進行概括,抽象出他們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇。例如:擔(dān)保法第六條本法所稱保證,是指保證人和債權(quán)人約定,當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時,保證人按照約定履行債務(wù)或者承擔(dān)責(zé)任的行為。(二)法律概念功能:通過對各種事實因素區(qū)分歸類,為法律規(guī)則和原則的適用提供了可能。使法律適用更為準(zhǔn)確。功能:通過對各種事實因素區(qū)分歸類,為法律規(guī)則和原則的適用提供

第二節(jié)法律體系與法律部門一、法律體系(一)概念、特征一國現(xiàn)行法律規(guī)范分類而成的有機整體。特征:地域性、時間性、體系化、完整性。(二)法律體系與相近概念的關(guān)系

1、與法學(xué)體系

2、與法制體系

3、與法系第二節(jié)法律體系與法律部門二、法律部門(一)法律部門的概念

按一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃分的同類法律規(guī)范的總和。(二)我國法律部門劃分的標(biāo)準(zhǔn)按照所調(diào)整的社會關(guān)系(對象)和調(diào)整方式二、法律部門按調(diào)整對象劃分的法律部門私法:民法、商法、民事訴訟法公法:行政法、財政法、行政訴訟法社會法:經(jīng)濟法、勞動法、社會保障法按調(diào)整方法劃分的法律部門刑法、憲法按調(diào)整對象劃分的法律部門

三、法律體系的組合方式憲法—確立社會生活的基本原則按調(diào)整對象劃分的法律部門——對社會關(guān)系的不同方面做具體調(diào)整

刑法、刑訴法——保障法三、法律體系的組合方式第三節(jié)當(dāng)代中國法律體系一、當(dāng)代中國主要法律部門概述憲法、行政法、民商法、經(jīng)濟法、勞動法、自然資源和環(huán)境法、刑法、訴訟法、軍事法等。二、國內(nèi)法體系與國際法體系的關(guān)系國際法一經(jīng)國內(nèi)接受,即成為國內(nèi)法的一部分,具有了法律上的效力。第三節(jié)當(dāng)代中國法律體系三、一國兩制下的當(dāng)代中國法律體系的特點(一)在統(tǒng)一的中國法律體系中有兩種不同性質(zhì)法律制度存在(二)由于特別行政區(qū)基本法的存在,兩種制度是相互并存關(guān)系而不是并行、并列或并重關(guān)系以憲法為龍頭;特別行政區(qū)基本法為紐帶;大陸法為主干;特別行政區(qū)法為支干。三、一國兩制下的當(dāng)代中國法律體系的特點思考題:法律規(guī)范的概念、邏輯結(jié)構(gòu)、分類法律體系的概念、特征法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)法律體系與相關(guān)概念的關(guān)系思考題:第三章法的形式與效力

第一節(jié)法的淵源第二節(jié)法的分類第三節(jié)法的效力第三章法的形式與效力第一節(jié)法的淵第一節(jié)法的淵源一、法的淵源的概念法的淵源是法外在表現(xiàn)形式之一,即法的效力淵源,由不同國家機關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制定的各種具有不同法律效力的規(guī)范性文件。制定法、判例法、習(xí)慣法、法理、國際條約。二、當(dāng)代中國法的淵源第一節(jié)法的淵源一、法的淵源的概念憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和政府規(guī)章、民族自治地方的自治條例、特別行政區(qū)的規(guī)范性文件、經(jīng)濟特區(qū)的規(guī)范性文件、國際條約和慣例等。憲法、

第二(6節(jié))節(jié)法的分類一、法的一般分類1、成文法與不成文法2、實體法與程序法3、根本法與普通法4、一般法與特別法5、國際法與國內(nèi)法第二(6節(jié))節(jié)法的分類二、法的特殊分類(一)公法與私法(二)普通法與衡平法(三)聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法二、法的特殊分類(一)公法與私法大陸法系國家關(guān)于法的一種分類公法:調(diào)整公共主體或公共主體與私人主體之間關(guān)系,維護公共利益的法律私法:調(diào)整私人主體之間關(guān)系,維護私人利益的法律。(一)公法與私法3、社會法的出現(xiàn)概念:在現(xiàn)代法律體系中,出現(xiàn)了經(jīng)濟法、勞動法、社會保障法等等,它們是以傳統(tǒng)公法要素與私法要素為基本框架、以傳統(tǒng)公法與私法的調(diào)整方法為原形的混合而成的第三種結(jié)構(gòu)要素,稱為社會法。3、社會法的出現(xiàn)(二)普通法與衡平法英美法系國家關(guān)于法的一種分類普通法:是指在英國的中世紀(jì)形成和發(fā)展的一種判例法。衡平法:英國自14世紀(jì)開始作為對普通法的修正和補充而出現(xiàn)的一種判例法。(二)普通法與衡平法(三)聯(lián)邦法和聯(lián)邦成員法(三)聯(lián)邦法和聯(lián)邦成員法

第三7節(jié)法的效力一、概念廣義:法的約束力和強制力。即凡是由國家制定和頒布的法律都對人的行為具有一種普遍性的法律上的約束力和強制力,也包括非規(guī)范性法律文件的效力。狹義:

第三7節(jié)法的效力二、法的效力層次()概念:指一個國家法律體系的各種法的淵源中,由于制定主體、程序、時間、適用范圍等因素的不同,各種法的效力也不同,由此而形成的一個法的效力等級體系,或稱法的效力等級或效力階位。原則:一般原則是憲法具有最高法律效力,上一級法的效力均高于下一級法的效力。

特殊原則是特別法效力優(yōu)于一般法,法律文本優(yōu)于法律解釋。二、法的效力層次()三、法的效力范圍(一)對人的效力(對象效力)指法適用于那些人1、屬人主義2、屬地主義3、保護主義4、屬地主義為主,兼采屬人主義、保護主義。5、普遍性管轄三、法的效力范圍(二)法律的空間效力指法律在什么空間范圍內(nèi)有效。通常一般法在一國領(lǐng)土范圍內(nèi)有效,特別法在特別范圍內(nèi)有效。領(lǐng)陸領(lǐng)水(內(nèi)水+領(lǐng)海+hdsj)領(lǐng)空+wckj

(二)法律的空間效力(三)法的時間效力指法何時生效、何時失效、及法的追溯力。

1生效:

明示生效:宣布公布日當(dāng)日生效、宣布其他日期生效、條件具備之日生效。

默示生效:公布之日生效。2、失效:

明示失效:明文宣布廢止法律;新法代替舊法,新法明示相應(yīng)舊法失效。法律自定失效日。默示失效:新法代替舊法,舊法自動失效;事過境遷,舊法因失去意義而自動失效。(三)法的時間效力3、法的溯及力概念:指新法生效后,對其生效之前的事件和行為是否有效。從新原則、從舊原則、從輕原則、從新兼從輕、從舊兼從輕。實體法通常采用法律不溯及既往原則,溯及既往只能是個別特例。

程序法通常采取從新原則。3、法的溯及力思考題1、法的淵源的概念2、當(dāng)代中國法的淵源3、法的分類4、法的效力層次原則5、法的效力范圍思考題

第四章法律歷史第一節(jié)法的起源第二節(jié)法律歷史概說第三節(jié)法律歷史的規(guī)律第四節(jié)法系第四章法律歷史

第一節(jié)8節(jié)法的起源一種觀點:法隨著人類社會的產(chǎn)生就存在了,原始規(guī)范就是法。另一觀點:法隨著階級的產(chǎn)生、國家出現(xiàn)而產(chǎn)生的,原始規(guī)范不是法。一、原始社會的規(guī)范二、法律起源的一般規(guī)律三、法律發(fā)展的一般規(guī)律第一節(jié)8節(jié)法的起源一、原始社會的規(guī)范原始社會的社會組織是氏族公社,社會規(guī)范是氏族習(xí)慣。(一)習(xí)慣的產(chǎn)生1、習(xí)慣來自于禁忌規(guī)則食物禁忌、性禁忌、圖騰禁忌(行為、食物、語言、婚姻)2、習(xí)慣來自于最初的生產(chǎn)和交換本身的需要3、習(xí)慣源于氏族組織為實現(xiàn)公共職能而進行的活動一、原始社會的規(guī)范(二)原始社會規(guī)范與法的比較從產(chǎn)生的情況看:法由國家制定或認可原始社會規(guī)范是在共同生活中自發(fā)形成的從體現(xiàn)的意志性質(zhì)看:法是統(tǒng)治階級的工具(階級性)原始規(guī)范沒有階級性從保證實施的方式與手段看:法依靠國家強制力原始規(guī)范靠氏族成員自覺遵守從適用范圍看:法以地域為界線(屬地原則)原始規(guī)范以血緣關(guān)系為紐帶實施管轄(二)原始社會規(guī)范與法的比較二、法律起源的一般規(guī)律1、跟隨生產(chǎn)力發(fā)展進程漸變的規(guī)律經(jīng)濟根源(根本原因)自然經(jīng)濟、手工業(yè)、家庭出現(xiàn)2、與國家同步產(chǎn)生的規(guī)律階級根源(直接原因)生產(chǎn)力社會分工私有制剝削現(xiàn)象兩大對立階級3、與宗教、道德從融合到分化的規(guī)律4、法律的產(chǎn)生經(jīng)歷了由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法的漫長過程。個別調(diào)整階段、規(guī)范調(diào)整階段、習(xí)慣法時期、由習(xí)慣法向成文法的發(fā)展原有習(xí)慣滲入階級內(nèi)容:血族復(fù)仇、血親復(fù)仇、同態(tài)復(fù)仇、贖罪金出現(xiàn)產(chǎn)生新的習(xí)慣法:二、法律起源的一般規(guī)律三、法律發(fā)展的一般規(guī)律1、不斷進步規(guī)律2、法律發(fā)展受經(jīng)濟條件制約規(guī)律3、法律歷史類型的更替與繼承規(guī)律法律歷史類型:依照法律賴以建立的經(jīng)濟基礎(chǔ)及其所體現(xiàn)的階級本質(zhì)所做的分類。分為奴隸制法、封建制法、資本主義法、社會主義法4、依賴于革命或改革而發(fā)展規(guī)律三、法律發(fā)展的一般規(guī)律第二節(jié)法律歷史概說一、古代的法律二、資本主義法律的產(chǎn)生與發(fā)展三、社會主義法的產(chǎn)生第二節(jié)法律歷史概說一、古代的法律是對奴隸制法與封建制法的合稱古代奴隸制法古代封建制法一、古代的法律(一)古代奴隸制法本質(zhì):奴隸主階級意志的體現(xiàn),維護奴隸制統(tǒng)治的工具。包括:早期奴隸制法(東方):埃及法、巴比倫法——《漢穆拉比法典》、印度法——《摩奴法典》、中國法古典奴隸制法(西方):古希臘法、古羅馬法——《十二表法》、《國法大全》法學(xué)概論課件新版(二)封建制法本質(zhì):由封建制經(jīng)濟所決定的地主階級意志的體現(xiàn),維護封建制度的工具。主要有:西歐封建制法、中國法、伊斯蘭法。(三)古代法的共同特征:1、公開的等級性2、野蠻性與殘酷性3、政治強制與經(jīng)濟掠奪并行4、法律形式簡單(二)封建制法二、資本主義法的產(chǎn)生與發(fā)展(一)帶有資本主義因素的法的出現(xiàn)背景:西歐封建社會中后期,商品經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展,市民階級的成長,要求其利益得到法律的認可;封建政治統(tǒng)治的軟弱及利益的融合,使法律發(fā)生量的變化。(二)資本主義法經(jīng)歷的發(fā)展階段法學(xué)概論課件新版例證:城市法、商法、海商法產(chǎn)生;羅馬法復(fù)興;資本原始積累的法律。例證:(二)資本主義法經(jīng)歷的發(fā)展階段1、18、19世紀(jì)資本主義法的建立:形式上:通過大量立法建立資本主義法律體系。內(nèi)容上:以個人本位為宗旨,體現(xiàn)自由資本主義的基本法律、法制原則。2、20世紀(jì)法的社會化時期:形式上:大量單行法規(guī)、行政立法方式;內(nèi)容上:向社會本位轉(zhuǎn)化。甚至出現(xiàn)極端國家本位,導(dǎo)致對法治與人權(quán)的侵害。3、二次大戰(zhàn)以后(當(dāng)代):形式上:傳統(tǒng)法典的重新修訂,頒布新憲法及頒行單行法規(guī),內(nèi)容上:資本主義人權(quán)與法治的重建,努力實現(xiàn)個人權(quán)利與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)。(二)資本主義法經(jīng)歷的發(fā)展階段(三)資本主義法的特征1、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯2、契約自由3、法律面前人人平等(三)資本主義法的特征三、社會主義法的產(chǎn)生(一)社會主義法產(chǎn)生的一般規(guī)律

1、資本主義社會后期社會基本矛盾運動是社會主義法產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。但社會主義公有制是由新政權(quán)與新法律建立的。

2、社會主義革命是社會主義法產(chǎn)生的前提。

3、必須廢除舊法體系。

4、對舊法中合理因素的繼承(二)中國社會主義法的產(chǎn)生三、社會主義法的產(chǎn)生(二)中國社會主義法的產(chǎn)生

1、社會基本矛盾發(fā)育并不充分;

2、徹底廢除舊的法律體系;

3、對舊法的繼承與對外來法律的移植—前蘇聯(lián)法和西方法律。(二)中國社會主義法的產(chǎn)生(三)社會主義法的本質(zhì)和特征本質(zhì):工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的全國人民共同意志的體現(xiàn)。特征:1、階級性與人民性的統(tǒng)一

2、國家意志性與高度科學(xué)性的統(tǒng)一

3、強制實施與自覺遵守的統(tǒng)一(三)社會主義法的本質(zhì)和特征

第四9節(jié)法系一、法系的概念和劃分概念:根據(jù)法的歷史淵源、傳統(tǒng)、繼受關(guān)系、法律制度的相似性和不變性為標(biāo)準(zhǔn),對現(xiàn)存和歷史上存在過的法律制度所作的分類,更多的是表達一種法律傳統(tǒng),是跨越歷史和國界的。

GenealogyoflawFamilyoflawLegalfamily劃分:印度法系、中華法系英美法系、大陸法系、伊斯蘭法系第四9二、大陸法系概念:指以古代羅馬法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。分布范圍:歐洲大陸為中心以及美、亞、非等國家。歷史發(fā)展:古代羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展;羅馬法的復(fù)興、法典化運動、大陸法系的傳播、

20世紀(jì)大陸法系的變遷?;咎攸c:

法典化的法律淵源;明確立法與司法的分工,不承認法官的造法功能;公法與私法的劃分;實體中心主義;法學(xué)家的法。二、大陸法系三、英美法系概念:以中世紀(jì)英國普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的統(tǒng)稱。分布:英國本土、愛爾蘭、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、印度、新加坡、中國香港等。歷史發(fā)展:普通法的形成、衡平法的產(chǎn)生、近代法律革命與改革、殖民擴張、20世紀(jì)的變遷特點:非法典化的法律淵源;法官創(chuàng)造法律普通法與衡平法的劃分;程序中心主義法律家的法三、英美法系英美法系與大陸法系的比較法律淵源不同法官的權(quán)限不同對實體法和程序法的重視程度不同對理論和經(jīng)驗的重視程度不同法的劃分方法不同英美法系與大陸法系的比較思考題1、原始社會規(guī)范與法的比較2、法的起源的一般規(guī)律3、法的歷史類型4、古代法、資本主義法、社會主義法的特征5、英美法系、大陸法系的特點及其比較思考題

第五章法律關(guān)系第一節(jié)法律關(guān)系概述第二節(jié)法律關(guān)系的構(gòu)成要素第三節(jié)法律事實

第五章法律關(guān)系

第一節(jié)法律關(guān)系概述一、法律關(guān)系的概念、特征二、法律關(guān)系的種類第一節(jié)法律關(guān)系概述

第一節(jié)法律關(guān)系概述

一、法律關(guān)系的概念、特征指法律規(guī)則在調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

1、以法律規(guī)范為前提

2、以權(quán)利義務(wù)為紐帶

3、以國家強制力為保障第一節(jié)法律關(guān)系概述二、法律關(guān)系的種類(一)基本法律關(guān)系與普通法律關(guān)系(二)平權(quán)型法律關(guān)系與隸屬型法律關(guān)系(三)絕對法律關(guān)系與相對法律關(guān)系(四)第一性法律關(guān)系與第二性法律關(guān)系(五)實體法律關(guān)系與程序法律關(guān)系二、法律關(guān)系的種類(一)基本法律關(guān)系與普通法律關(guān)系根據(jù):法律關(guān)系的重要性程度進行的劃分(從權(quán)利義務(wù)體現(xiàn)的社會關(guān)系的重要程度分)由憲法調(diào)整的,涉及公民基本權(quán)利義務(wù)(人權(quán))的為基本法律關(guān)系。由普通法調(diào)整的的為普通法律關(guān)系。后者以前者為基礎(chǔ)而形成。(一)基本法律關(guān)系與普通法律關(guān)系(二)平權(quán)型法律關(guān)系與隸屬型法律關(guān)系依據(jù):主體相互關(guān)系范圍:平權(quán)性多發(fā)生在私法領(lǐng)域;隸屬性多在公法領(lǐng)域。意義:對不同法律關(guān)系采取不同的調(diào)整方式,體現(xiàn)私法自治原則與公法的強制原則。(二)平權(quán)型法律關(guān)系與隸屬型法律關(guān)系私法——任意性規(guī)范——平權(quán)性法律關(guān)系——補償性責(zé)任公法——強制性規(guī)范——隸屬性法律關(guān)系——懲罰性責(zé)任私法——任意性規(guī)范——平權(quán)性法律關(guān)系——補償性責(zé)任(三)絕對法律關(guān)系與相對法律關(guān)系依據(jù):法律關(guān)系當(dāng)事人的范圍(從權(quán)利義務(wù)對人的效力范圍分)概念:存在于特定權(quán)利與義務(wù)主體之間的法律關(guān)系為相對法律關(guān)系;存在于非特定主體之間的法律關(guān)系為絕對法律關(guān)系。

對應(yīng)于絕對權(quán)利義務(wù)與相對權(quán)利義務(wù)絕對權(quán)利義務(wù)(一般權(quán)利義務(wù)、對世的權(quán)利義務(wù))例:物權(quán)、生命權(quán)、肖像權(quán);相對權(quán)利義務(wù)(特殊權(quán)利義務(wù)、對人的權(quán)利義務(wù))例:債權(quán)、要求撫養(yǎng)權(quán)、繼承權(quán)(三)絕對法律關(guān)系與相對法律關(guān)系(四)第一性法律關(guān)系與第二性法律關(guān)系根據(jù):權(quán)利義務(wù)之間的因果關(guān)系第一性法律關(guān)系:因法律規(guī)定而產(chǎn)生第二性法律關(guān)系:因破壞第一性法律關(guān)系而產(chǎn)生的法律關(guān)系——

法律責(zé)任關(guān)系(四)第一性法律關(guān)系與第二性法律關(guān)系(五)實體法律關(guān)系與程序法律關(guān)系實體性法律關(guān)系:以實體性權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的法律關(guān)系。程序性法律關(guān)系:以實現(xiàn)實體性權(quán)利的實現(xiàn)程序為內(nèi)容的法律關(guān)系。(五)實體法律關(guān)系與程序法律關(guān)系第二節(jié)10節(jié)法律關(guān)系的構(gòu)成要素

法律關(guān)系主體法律關(guān)系客體法律關(guān)系內(nèi)容第二節(jié)10節(jié)法律關(guān)系的構(gòu)成要素法律關(guān)系主體一、法律關(guān)系主體(一)概念:法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人。通常又稱為權(quán)利主體或義務(wù)主體。(二)種類:自然人、法人、國家、國家機關(guān)(三)權(quán)利能力與行為能力一、法律關(guān)系主體

國家、國家機關(guān)作為法律關(guān)系主體是否有區(qū)別?可以不做區(qū)別如果區(qū)別:國家是對外與對內(nèi)主權(quán)的擁有者,國家財產(chǎn)的所有人。國家機關(guān)是國家職能的具體行使者,單位預(yù)算資金的使用者,但并不獨立。國家、國家機關(guān)作為法律關(guān)系主體是否有區(qū)別?(三)、權(quán)利能力與行為能力1、權(quán)利能力概念:法律所確認的法律關(guān)系主體享有權(quán)利與承擔(dān)義務(wù)的資格。分類:一般權(quán)利能力——從出生到死亡都享有的。特殊權(quán)利能力——受一定條件限制,可能被剝奪的。主體權(quán)利能力日趨廣泛(三)、權(quán)利能力與行為能力2、行為能力概念:法律承認的,法律關(guān)系主體通過自己的行為行使權(quán)利履行義務(wù)的能力。判斷理由:

自主行為的理性基礎(chǔ)。辨別控制自己

的行為——精神、年齡。分類:完全行為能力人、限制行為能力人、無行為能力人。目的:保護本人及社會秩序。2、行為能力實例分析:1、選舉法關(guān)于選舉的年齡及精神限制2、婚姻法關(guān)于結(jié)婚的年齡及精神限制3、合同法關(guān)于訂立合同的年齡及精神限制實例分析:二、法律關(guān)系客體(一)概念:法律關(guān)系主體權(quán)利義務(wù)所指向的對象。(二)客體具備的條件

1、必須是一種資源

2、必須具有一定的稀缺性

3、必須具有可控制性

4、必須具有獨立性

人不能成為法律關(guān)系的客體。(三)種類:

物、行為、智力成果、人身利益。二、法律關(guān)系客體注意:物和行為作為法律關(guān)系客體的界限:如果有物,就不以行為作為法律關(guān)系客體。例:撫養(yǎng)法律關(guān)系行為保管合同法律關(guān)系物注意:智力成果作為法律關(guān)系客體:專利權(quán)法律關(guān)系:商標(biāo)權(quán)法律關(guān)系;版權(quán)法律關(guān)系智力成果作為法律關(guān)系客體:人身利益作為法律關(guān)系客體姓名權(quán)法律關(guān)系;肖像權(quán)法律關(guān)系;名譽權(quán)法律關(guān)系;人身利益作為法律關(guān)系客體三、法律關(guān)系的內(nèi)容法律關(guān)系以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容(一)權(quán)利義務(wù)的概念權(quán)利:自由、利益義務(wù):自由的限制、利益損失(負擔(dān))權(quán)力是一種特殊的權(quán)利(二)權(quán)利與義務(wù)在法律概念體系中的地位核心地位:法律規(guī)范的基本構(gòu)成部分;法律現(xiàn)象的邏輯表現(xiàn);法律視角的特殊形式;法制運行的基本方式三、法律關(guān)系的內(nèi)容(二)權(quán)利義務(wù)的關(guān)系結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系數(shù)量上的等值關(guān)系功能上的互補關(guān)系價值意義上的主輔關(guān)系法學(xué)概論課件新版1、結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系權(quán)利與義務(wù)兩者是相互聯(lián)系的、對立統(tǒng)一的、具有相互排斥、相互依存、相互貫通的關(guān)系。權(quán)利與義務(wù)互為條件。不應(yīng)有無義務(wù)的權(quán)利,也不應(yīng)有無權(quán)利的義務(wù)。絕對的權(quán)利是特權(quán),絕對的義務(wù)是奴役。1、結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系2、數(shù)量上的等值關(guān)系一個社會的權(quán)利與義務(wù)的總量是相等的,在具體法律關(guān)系中,一個人權(quán)利的范圍就是另一個人義務(wù)的界限,一個人義務(wù)的界限就是另一人權(quán)利的范圍。權(quán)利與權(quán)力在數(shù)量上成反比關(guān)系。

2、數(shù)量上的等值關(guān)系3、功能上的互補關(guān)系權(quán)利提供不確定的指引,是一種激勵機制,義務(wù)提供確定的指引,是一種約束機制。3、功能上的互補關(guān)系4、價值意義上的主輔關(guān)系權(quán)利本位、義務(wù)本位個人本位、社會本位4、價值意義上的主輔關(guān)系權(quán)利本位:最大可能實現(xiàn)個人權(quán)利是法律的目的,義務(wù)的設(shè)定只能是為實現(xiàn)權(quán)利所必須。義務(wù)本位:強調(diào)法的作用是社會控制,強調(diào)的是服從;權(quán)利不能推定;國家權(quán)力第一位。社會本位:強調(diào)私人權(quán)利的公共性和社會性,國家對個體行為要給與積極的干預(yù)。當(dāng)代西方的社會本位并未影響權(quán)利本位的基礎(chǔ),只是權(quán)利平等的含義和實現(xiàn)手段發(fā)生變化,變消極保障為積極干預(yù),但干預(yù)的目的始終是為實現(xiàn)個人權(quán)利。權(quán)利本位:最大可能實現(xiàn)個人權(quán)利是法律的目的,義

分析權(quán)利本位的法與義務(wù)本位的實例:從有罪推定到無罪推定民事案件的不告不理原則對純屬個人道德行為的法律態(tài)度關(guān)于沉默權(quán)的法律規(guī)定個人財產(chǎn)的國家征用及其補償分析權(quán)利本位的法與義務(wù)本權(quán)利本位與義務(wù)本位的實質(zhì)?為什么我國現(xiàn)代社會的法應(yīng)該是權(quán)利本位的法?權(quán)利本位與義務(wù)本位的實質(zhì)?第三節(jié)法律事實一、法律事實的概念二、法律事實的種類第三節(jié)法律事實一、法律事實的概念1、概念:法律規(guī)則所規(guī)定的能夠引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。2、與一般事實的區(qū)別:法律規(guī)定、引起法律后果。一、法律事實的概念二、法律事實的種類(一)法律事件法律規(guī)則規(guī)定的,不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系的形成、變更或消滅的客觀事實。分為:社會事件:社會革命、戰(zhàn)爭

自然事件:生、老、病死、自然災(zāi)害(二)法律行為1、概念:指與當(dāng)事人意志有關(guān)的,能夠引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的作為或不作為。

分為合法行為與違法行為二、法律事實的種類

行為法律行為

非法律行為合法行為無效行為

無效行為1、指不產(chǎn)生行為人預(yù)期的法律后果。2、指不產(chǎn)生任何法律后果。辯識下列行為;1、一般性談話2、與要約不一致的承諾3、定立買賣違禁品的合同4、未按規(guī)定填寫選票5、未進行婚姻登記的婚姻6、近親結(jié)婚

無效行為第六章11節(jié)法制與法治國家第一節(jié)法制第二節(jié)法治國家第三1節(jié)違法與法律責(zé)任第六章11節(jié)法制與法治國家一、法治的含義及內(nèi)容(一)含義1、指法律制度(靜態(tài)意義)2、指法治系統(tǒng)(動態(tài)意義)3、法律秩序(秩序狀態(tài))

法治是指一個國家有法律制度而又得到普遍遵守和執(zhí)行及其所出現(xiàn)的秩序狀態(tài)。它包含三方面的含義:其一,法律制度,即規(guī)范體系的存在;其二,守法、執(zhí)法、司法、法制監(jiān)督的過程,即法治的動態(tài)環(huán)節(jié)。其三,法律秩序,即法制的要求已在或正在社會中實現(xiàn)。一、法治的含義及內(nèi)容(二)內(nèi)容有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。法學(xué)概論課件新版二、法的實現(xiàn)(一)概念

法的要求在社會生活中被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。(二)基本形式法的遵守、法的執(zhí)行、法的適用1、法的遵守(守法)公民和其他社會關(guān)系主體自覺遵守憲法和法律,從而使法律得以實現(xiàn)的活動。二、法的實現(xiàn)2、法的執(zhí)行(執(zhí)法)指國家行政機關(guān)通過制定、實施行政法規(guī)以及將法律的一般規(guī)定適用于行政相對人或事件的貫徹憲法和法律的活動。2、法的執(zhí)行(執(zhí)法)3、法的適用(司法)1)概念:國家司法機關(guān)依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的活動。司法的被動性,法的實現(xiàn)的最終的制度保證。2)要求:正確、合法、及時。3)基本原則:以事實為根據(jù),依法為準(zhǔn)繩;法律面前人人平等;司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)。3、法的適用(司法)

第二節(jié)法治國家一、法治的概念1、亞里士多德——法律獲得普遍的服從;良法。2、法治是一種宏觀的治國方略;一種理性的辦事原則;一種民主的法制模式;一種文明的法律精神;一種理想的社會狀態(tài)。第二節(jié)法治國家

二、法治與法制的關(guān)系(一)聯(lián)系

法治是民主的法制模式。(二)區(qū)別1、法治主要是治理國家的一種理論、原則法制的核心是法律制度。2、法治關(guān)注的是權(quán)力的設(shè)置和行使的民主化,法制關(guān)注的焦點是秩序。3、法治只存在于資本主義和社會主義社會法制存在于任何歷史類型的國家中。法學(xué)概論課件新版三、法治國家的標(biāo)準(zhǔn)和要求

1、法律具有極大的權(quán)威性:法治國家最直接的標(biāo)志。2、有健全的法律運行機制:法治國家存在和發(fā)展的必然條件。3、權(quán)利保障與權(quán)力制約的統(tǒng)一:法治國家的保證。4、先進的法學(xué)理論及公民良好的法律意識:法治國家的文化基礎(chǔ)。(法律文化)三、法治國家的標(biāo)準(zhǔn)和要求四、建設(shè)有中國特色的社會主義法治國家的途徑1、建立完備的法律體系2、普遍有效的法律規(guī)則3、嚴(yán)格公正的執(zhí)法制度4、專門化的法律職業(yè)四、建設(shè)有中國特色的社會主義法治國家的途徑

第三12節(jié)違法與法律責(zé)任一、違法(一)違法的概念及其構(gòu)成1、概念:國家機關(guān)、企事業(yè)組織、社會團體或公民,違反法律規(guī)定,危害社會的行為。

2、違法的構(gòu)成要件:

1、人們違反法律規(guī)定的一種行為。

2、侵犯法律所保護的社會關(guān)系。

3、必須是行為人出于故意和過失而為的行為。

4、違法主體必須是具有法定責(zé)任能力的人,包括自然人和法人。第三12節(jié)違法與法律責(zé)任(二)違法的種類刑事違法民事違法行政違法違憲行為:國家機關(guān)在一般性立法中的內(nèi)容與憲法相抵觸;國家領(lǐng)導(dǎo)人在行使職權(quán)中的行為與憲法的原則和內(nèi)容相抵觸。(二)違法的種類二、法律責(zé)任(一)概念:

1、責(zé)任一詞的漢語含義:(兩種)分內(nèi)應(yīng)做的事;

未做好分內(nèi)之事而應(yīng)承擔(dān)后果。在第二種意義上使用責(zé)任概念。

2、含義:因損害法律上的義務(wù)關(guān)系而產(chǎn)生的損害者與被損害者之間的特殊關(guān)系,及相對于被損害者所應(yīng)承擔(dān)的法定強制的不利后果。二、法律責(zé)任(二)法律責(zé)任的特點1、以法律義務(wù)的存在為前提2、以損害法律義務(wù)的行為為原因3、具有法定性4、以國家強制力為潛在保障(二)法律責(zé)任的特點(三)法律責(zé)任的種類

1、懲罰性責(zé)任與補償性責(zé)任

2、違憲責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任、民事責(zé)任

3、過錯責(zé)任、無過錯責(zé)任、公平責(zé)任法學(xué)概論課件新版

1、懲罰性責(zé)任與補償性責(zé)任依據(jù)法律責(zé)任的實現(xiàn)方式懲罰性:基于道義,表現(xiàn)為針對責(zé)任人補償性:基于功利,表現(xiàn)為針對被侵權(quán)人中國古代重懲罰,輕補償民事責(zé)任通常表現(xiàn)為補償性實現(xiàn)不同法的不同功能1、懲罰性責(zé)任與補償性責(zé)任2、違憲責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任、民事責(zé)任根據(jù)責(zé)任所賴以產(chǎn)生的法律劃分違憲責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任都屬于公法責(zé)任,責(zé)任方式為懲罰性。民事責(zé)任屬于私法責(zé)任,多為補償性。2、違憲責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任、民事責(zé)任3、過錯責(zé)任、無過錯責(zé)任與公平責(zé)任根據(jù)責(zé)任產(chǎn)生的主觀過錯基礎(chǔ)劃分過錯責(zé)任:以行為人主觀過錯為產(chǎn)生條件。無過錯責(zé)任:不以行為人主觀過錯為產(chǎn)生條件,必須法律明文規(guī)定。公平責(zé)任:法律未明文規(guī)定,又不宜適用過錯責(zé)任,由當(dāng)事人合理分擔(dān)。行政法、民法存在無過錯責(zé)任3、過錯責(zé)任、無過錯責(zé)任與公平責(zé)任關(guān)于無過錯責(zé)任:產(chǎn)生原因:法律規(guī)定(不是違法)絕對責(zé)任(Absoluteliability)\嚴(yán)格責(zé)任(Strictliability)例:《水污染防治法》第52條:“造成水污染危害的單位,有責(zé)任排除危害,并對直接受到損失的單位或者個人賠償損失?!标P(guān)于無過錯責(zé)任:關(guān)于公平責(zé)任產(chǎn)生原因:法官自由裁量(既非法律規(guī)定,又非違法行為。)比如:踢球致人傷害案件,采用公平責(zé)任。關(guān)于公平責(zé)任(四)法律責(zé)任的承擔(dān)方式1、法律制裁——中國傳統(tǒng)強調(diào)單一制裁2、法律補償都以國家強制力為保障(四)法律責(zé)任的承擔(dān)方式1、法律制裁1)概念

以法律的道義性為基礎(chǔ)通過國家強制力對責(zé)任主體實施的人身、精神以及財產(chǎn)方面的懲罰措施。2)種類違憲制裁、行政制裁、刑事制裁、民事制裁

行政制裁:行政處罰——職能關(guān)系行政處分——隸屬關(guān)系1、法律制裁2、法律補償1)概念:以法律上的功利性為基礎(chǔ)通過當(dāng)事人要求,以國家強制力保障由責(zé)任主體作出的彌補對方損失的行為。2)種類:民事補償、行政補償2、法律補償思考題1、法制與法治的概念、區(qū)別2、法實現(xiàn)的基本形式3、法治國家的標(biāo)準(zhǔn)和要求

4、建設(shè)社會主義法治國家的途徑

5、違法及其構(gòu)成要件6、違法的種類7、法律責(zé)任的種類、承擔(dān)方式思考題

第七章11節(jié)法與社會

第一節(jié)法與黨的政策第二節(jié)法與道德第三節(jié)法與經(jīng)濟第四節(jié)法與宗教第七章11節(jié)法與社會

第一節(jié)法與黨的政策一、堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與堅持依法治國方針的關(guān)系堅持依法治國,意味著任何組織與個人都必須受法律約束,但黨的政策對國家各項工作,包括法制建設(shè)仍具有不可替代的指導(dǎo)作用。二、法與黨的政策的一致性與區(qū)別(一)相同:經(jīng)濟基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想、社會目的(二)區(qū)別:意志屬性、規(guī)范形式、實施方式、調(diào)整范圍、穩(wěn)定程度等。三、正確處理法與黨的政策的關(guān)系1、思想內(nèi)容的指導(dǎo)與被指導(dǎo);2、規(guī)范效力上的約束與被約束;3、實施過程中的相互促進。第一節(jié)法與黨的政策

第二節(jié)法與道德一、法律規(guī)范與道德規(guī)范的區(qū)別產(chǎn)生的條件不同;范疇不同;表現(xiàn)形式、內(nèi)容不同;作用范圍不同;制裁方式不同。二、法與道德的相互作用第二節(jié)法與道德二、法與道德的相互作用(一)社會主義法制建設(shè)對社會主義道德建設(shè)的促進作用1、法直接將道德中最低限度的義務(wù)法律化,使之獲得強制力;2、通過保護和處罰手段促進道德水平提高;(二)社會主義道德建設(shè)對社會主義法制建設(shè)的促進作用1、道德對法的實施有促進作用2、道德對法律的空缺有補充作用二、法與道德的相互作用思考題:1、法與道德的聯(lián)系與區(qū)別、相互作用2、法與黨的政策的區(qū)別3、如何正確處理法與共產(chǎn)黨的政策的關(guān)系思考題:

第八章3章憲法學(xué)第一節(jié)憲法概述第二節(jié)我國的國家制度和社會制度第三節(jié)我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)第四節(jié)我國的國家機構(gòu)第五節(jié)國旗、國歌、國徽、首都第八章3章憲法學(xué)

第一節(jié)憲法概述一、憲法是國家的根本法(一)憲法的詞源《國語》中記載:“賞善罰奸,國之憲法?!保还茏拥摹读⒄罚赫轮?,百官在朝,君乃出令布憲,憲已布,有不行憲者,罪在不赦。在中國古代,憲具有法律、高懸的意思。

1908年清政府頒布《欽定憲法大綱》“憲法”一詞在中國成為國家根本法的專用詞。

第一節(jié)憲法概述

(二)憲法的概念憲法是國家法律體系的重要組成部分,是治國安邦的總章程,是民主制度的法律化,是各種政治力量對比關(guān)系的集中表現(xiàn),是國家和公民的最高行為準(zhǔn)則,是國家根本法。1、憲法是各種政治力量對比關(guān)系的集中表現(xiàn)2、憲法是民主制度的法律化

3、憲法是國家的根本法

1)

憲法規(guī)定國家的根本制度、國家生活的基本原則

2)憲法具有最高法律效力

3)憲法的制定與修改一般都有特別程序

(二)憲法的概念

二、憲法的分類(一)從形式上劃分有以下三種形式1、以憲法表現(xiàn)的形式不同為標(biāo)準(zhǔn):分為成文憲法和不成文憲法。2、以制憲主體的不同為標(biāo)準(zhǔn):欽定憲法、協(xié)定憲法、民定憲法3、以憲法效力和修改程序的不同,分為:剛性憲法和柔性憲法。

(二)從實質(zhì)上(憲法賴以建立的經(jīng)濟基礎(chǔ)和體現(xiàn)的階級意志上劃分)二、憲法的分類三、“82”憲法的指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容(一)新中國制定的幾部憲法1、1949年起臨時憲法作用的《共同綱領(lǐng)》2、1954年憲法3、1975年憲法4、1978年憲法5、1982年憲法(共修改4次)(二)我國現(xiàn)行《憲法》的指導(dǎo)思想三、“82”憲法的指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容第二節(jié)我國的國家制度和社會制度一、國家制度和社會制度概說國家的根本制度包括:國家制度和社會制度。(一)國家制度:是確立一國階級統(tǒng)治關(guān)系的基本制度,是指用憲法、法律確認和規(guī)定的國家性質(zhì)。(二)社會制度:反映并維護一定社會形態(tài)的經(jīng)濟、政治、法律、文化、教育等各種制度的總和。第二節(jié)我國的國家制度和社會制度二、我國的國家性質(zhì)(一)國家性質(zhì)的概念國家性質(zhì)通常稱為國體,是指各階級在國家中的地位。(二)我國的國家性質(zhì)我國憲法第一條規(guī)定:中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。二、我國的國家性質(zhì)三、我國的政權(quán)組織形式(一)政治制度的概念:在特定社會中,統(tǒng)治階級通過組織政權(quán)以實現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。狹義的政治制度主要指政體,即政權(quán)的組織形式或管理形式。(二)我國的政權(quán)組織形式人民代表大會制。人民代表大會制的內(nèi)容和優(yōu)越性三、我國的政權(quán)組織形式(三)我國的選舉制度的基本原則選舉權(quán)的普遍性:選舉權(quán)的平等性:直接選舉與間接選舉并用原則無記名投票原則:選民對代表實行監(jiān)督和罷免選舉權(quán)的保障:(三)我國的選舉制度的基本原則四、我國的國家結(jié)構(gòu)形式(一)國家結(jié)構(gòu)形式概說1、概念:調(diào)整國家整體與部分、中央與地方之間相互關(guān)系的形式。2、分類:單一國、復(fù)合國1)單一國(單一制和聯(lián)邦制)單一制國家:由若干行政區(qū)單位或者自治單位組成的單一主權(quán)的國家。聯(lián)邦制國家:由兩個以上的共和國或邦、州組成的統(tǒng)一國家。2)復(fù)合國:邦聯(lián)四、我國的國家結(jié)構(gòu)形式(二)我國采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式的理由:第一,從民族成份的分布看第二,從社會主義事業(yè)發(fā)展看第三,從我國民族關(guān)系發(fā)展來看(二)我國采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式的理由:(二)我國的民族區(qū)域自治制度1、概念2、內(nèi)容3、優(yōu)越性(二)我國的民族區(qū)域自治制度五、我國的經(jīng)濟制度概念:又稱社會經(jīng)濟基礎(chǔ),是指以生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)的,人們從事各項經(jīng)濟活動的基本原則和規(guī)章的總和。包括生產(chǎn)所有制結(jié)構(gòu)、分配形式、發(fā)展經(jīng)濟的基本方針等內(nèi)容。我國現(xiàn)存各種經(jīng)濟成分的法律規(guī)定:國有經(jīng)濟、勞動群眾集體所有制經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟

我國的分配制度:按勞分配為主,多種分配方式并存的制度五、我國的經(jīng)濟制度

第三節(jié)我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)一、基本權(quán)利和義務(wù)的概念(一)有關(guān)權(quán)利的概念權(quán)利:規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中實現(xiàn)于法律關(guān)系中,主體以相對自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。

基本權(quán)利:是人們在國家政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的根本權(quán)利,與主體的生存、發(fā)展、地位直接相關(guān),他是人生而有之的、不可剝奪、轉(zhuǎn)讓、且為社會公認的不證自明的權(quán)利。至少具有以下六方面的內(nèi)容第三節(jié)我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)其一,基本權(quán)利具有不可或缺性,基本權(quán)利中缺少任何一項,人在法律上就難成其為人。其二,具有不可轉(zhuǎn)讓性。其三,具有不可替代性。其四,具有穩(wěn)固性。其五,具有母體性,其他權(quán)利是以基本權(quán)利為根據(jù)派生出的。其六,具有某種世界范圍內(nèi)的共似性。即在各國具有共同的最低的標(biāo)準(zhǔn)。其一,基本權(quán)利具有不可或缺性,基本權(quán)利中缺少任何一項,人在法(二)有關(guān)義務(wù)的概念義務(wù):規(guī)定或在法律規(guī)范中實現(xiàn)于法律關(guān)系中,主體以相對受動的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段?;玖x務(wù):是人們在國家政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的根本義務(wù)。他至少包含以下4方面的含義:(二)有關(guān)義務(wù)的概念其一,是對國家和公益的,而非指向具體權(quán)利主體的。其二,無討還余地,即不能隨意增減。其三,具有普遍性,無人可以免除。其四,具有世界范圍內(nèi)的共似性,即作為社會性人的最低標(biāo)準(zhǔn)義務(wù)。其一,是對國家和公益的,而非指向具體權(quán)利主體的。二、我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的特點三、我國公民基本權(quán)利的主要內(nèi)容四、我國公民基本義務(wù)的主要內(nèi)容五、人權(quán)(一)概念:屬于人的或關(guān)于人的權(quán)利,即人作為人應(yīng)當(dāng)享有的、不可非法無理剝奪或轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。二、我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的特點(二)馬克思主義的人權(quán)觀1、實現(xiàn)充分人權(quán)是共產(chǎn)主義理論和理想的必然要求(將個人從他人的奴役、資產(chǎn)的奴役中解放出來)。2、尊重和保障人權(quán)是人類文明的標(biāo)志。3、人權(quán)受社會經(jīng)濟、政治、文化等條件的制約,不存在抽象人權(quán)。(歷史性、自發(fā)性、整體性----人權(quán)要求的合理性)(二)馬克思主義的人權(quán)觀(三)人權(quán)的法律保護

1、人權(quán)的國內(nèi)法保護1)憲法提供人權(quán)保護的法律基礎(chǔ)和對基本人權(quán)的保護。2)部門法法律對人權(quán)做具體調(diào)整。3)刑法對侵犯人權(quán)行為予以懲罰4)程序法提供人權(quán)保護的法律程序(三)人權(quán)的法律保護2、人權(quán)的國際法保護1)人權(quán)國際法保護的基礎(chǔ)——人權(quán)的普遍標(biāo)準(zhǔn)

國際強行法標(biāo)準(zhǔn)(1)以反帝國主義為特征的禁止破壞世界和平與安全和侵略戰(zhàn)爭行為的標(biāo)準(zhǔn)。(2)以反殖民主義為特征的禁止剝奪民族自決權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)以反種族主義為特征的禁止種族滅絕、種族隔離和種族歧視的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)以反國際恐怖主義為特征的禁止空中劫持、恐怖暗殺、武力劫持人質(zhì)行為的標(biāo)準(zhǔn)。(5)以國際人道主義為基礎(chǔ)的禁止平時和戰(zhàn)時剝奪人格尊嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn);平時販賣奴隸、婦女、兒童的行為;酷刑虐待;敵國平民的非人道待遇等。

2、人權(quán)的國際法保護1.遷徙與擇居自由;2、國際國內(nèi)旅行自由;3、和平集會自由;4、傳輸思想和接受信息自由;5、接受違反人權(quán)的監(jiān)察;6用少數(shù)民族語言出版和教學(xué)的自由;7禁止農(nóng)奴、奴隸制、強迫勞動和童工制度;8禁止司法外殺人和失蹤;9禁止酷刑;10禁止強迫勞動改造制度;11禁止死刑;12禁止不人道的處罰;13禁止無理逮捕和拘禁;

14結(jié)社自由;15宗教和思想自由;16藝術(shù)自由;17出版自由;18通訊自由;19和平參加政治反對派的自由;20多黨制選舉和普選權(quán);21婦女的政治、法律平等權(quán);22婦女的社會、經(jīng)濟平等權(quán);23少數(shù)民族的社會、經(jīng)濟平等權(quán);24新聞自由;25獨立出書自由;26廣播電視自由;27司法獨立權(quán);28工會組織獨立;29國籍權(quán);30無罪推定原則;31享受免費司法幫助權(quán)和選擇辯護人的權(quán)利。32.民事審判公開;33即速審判;34免受非法搜查;35禁止任意剝奪個人財產(chǎn);36宗教信仰自由;37同性戀者的權(quán)利;38不同種族和宗教團體成員間通婚和建立家庭的權(quán)利;39婚姻期間和

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