爾雅中國(guó)文化概論

統(tǒng)一的漢文化的起源已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]〔〕提出的二重證據(jù)法是指把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結(jié)合起來(lái)考證古史的方B.陳寅恪C.王國(guó)維D.錢(qián)謙益我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)?五帝本紀(jì)?記載，五帝時(shí)期貼近于〔〕文化時(shí)段.A.舊石器時(shí)代早期B.新石器文化早期C.舊石器時(shí)代晚期D.新石器文化晚期我的答案：D3.[判斷題]中國(guó)人在古時(shí)候?qū)μ?yáng)崇拜本質(zhì)上是追求時(shí)令.〔〕我的答案：對(duì)4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：文化在多元發(fā)生以后，走向統(tǒng)一化的文明是非常緩慢的.〔〕我的答案：對(duì)5.[判斷題]治理洪水和天文歷法是?堯典?中記載了兩件大事.〔〕我的答案：對(duì)歷法的形成已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]希革在鳥(niǎo)獸希革中指的是〔〕.A.遷徙B.換毛C.生產(chǎn)D.死亡我的答案：B2.[單項(xiàng)選擇題]東作在敬道日出，便程?hào)|作中的含義是〔〕C.農(nóng)耕D.祭祀我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：?堯典?將一年算為三百六十六天.〔〕我的答案：對(duì)4.[判斷題]中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，春天是生養(yǎng)的季節(jié).〔〕我的答案：對(duì)5.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)印證了?堯典?的文獻(xiàn)記載.〔〕我的答案：對(duì)統(tǒng)一族群的凝聚已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]〔〕被稱(chēng)為五帝.A.黃帝、顓頊、堯、舜、禹B.黃帝、顓頊、帝譽(yù)、堯、舜C.伏羲、顓頊、帝譽(yù)、堯、舜D.顓頊、芾譽(yù)、堯、舜、禹我的答案：B2.[單項(xiàng)選擇題]()是一個(gè)民族的形成必須具備的條件.A.相同的語(yǔ)言B.共同的生活理念C.相同的價(jià)值觀念D.以上都對(duì)我的答案：D3.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)甲骨文寫(xiě)法，〔〕與“帝”字有關(guān).B.祭祀C.遷徙D.節(jié)氣我的答案：B4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：遠(yuǎn)古時(shí)期，環(huán)太平洋地區(qū)的文化帶是相似我的答案：對(duì)5.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：彝族的歷法是一年十個(gè)月，每月三十六天.我的答案：對(duì)主體族群的演變已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]在中國(guó)歷史上，是〔〕第一個(gè)把禪讓制變?yōu)槭酪u制.A.帝善B.夏啟D.周武王我的答案：B2.[單項(xiàng)選擇題]傳說(shuō)中天命玄鳥(niǎo)，降而生商.指的是〔〕.我的答案：C3.[單項(xiàng)選擇題]〔〕是族群代興的歷史.A.從夏代到商之前的歷史B.從夏代到西周之前的歷史C.從夏代到春秋戰(zhàn)國(guó)之前的歷史D.從五帝到殷紂王之前的歷史我的答案：B4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：摩爾根在?古代社會(huì)?中提到了收族現(xiàn)象，指的是大族為了擴(kuò)張人口收小族作為自己的子族.0我的答案：對(duì)不同族群的代興已完成得分：80/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]在〔〕中華民族統(tǒng)一化文明逐漸形成A.殷商時(shí)期B.三皇五帝時(shí)期C.周家分封制建國(guó)以后D.春秋戰(zhàn)國(guó)之后我的答案：A正確答案：B2.[單項(xiàng)選擇題]在西方語(yǔ)境中，〔〕是奴隸的來(lái)源.A.破產(chǎn)農(nóng)民B.等級(jí)制度C.戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜D.封建制度我的答案：C3.[單項(xiàng)選擇題]由于〔〕周初的時(shí)候有一些殉葬現(xiàn)象.A.祭祀活動(dòng)B.天災(zāi)人禍C.戰(zhàn)爭(zhēng)占筮D.殷商遺民我的答案：D4.[單項(xiàng)選擇題]孔夫子在始作俑者，其無(wú)后乎.這句話(huà)中批判的是〔〕.A.祭祀活動(dòng)C.占筮活動(dòng)D.人殉現(xiàn)象我的答案：D5.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：隨著家天下的到來(lái)，族群的凝聚從服湊變?yōu)闅⒎?、征?我的答案：對(duì)西周的建立與分封制的產(chǎn)生已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]通過(guò)〔〕周人完成了一統(tǒng)天下.A.分封建國(guó)B.文化統(tǒng)一C.殺伐武略D.宗教信仰我的答案：A2.[單項(xiàng)選擇題]〔〕自夏代以來(lái)被視為天下中央.A.洛陽(yáng)B.長(zhǎng)安C.燕京D.西京我的答案：A3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：周公輔政期間以洛陽(yáng)為精神中央，建立了東都.〔〕我的答案：對(duì)民族的拆立與分封制確實(shí)立測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]分封制是一次對(duì)〔〕的重大改造.A.原始的生活B.原始的血緣關(guān)系C.原始的居住我的答案：D2.[多項(xiàng)選擇題]A.史墻盤(pán)上的字是西周中期典型的御重體B.是微史家族的產(chǎn)物C.銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文年出土我的答案：ABD正確答案：AB3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：微子啟封到宋的史實(shí)，表達(dá)了蠻昧的宗教觀念卻引發(fā)出人道的政治現(xiàn)實(shí).〔〕我的答案：對(duì)民族文化的融合已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]在中國(guó)古代文化中強(qiáng)調(diào)的“和”,最恰當(dāng)?shù)慕忉屖恰病?A.和而不同B.鹽梅和羹C.天下一家D.天下大同我的答案：B2.[單項(xiàng)選擇題]〔〕是分封制下的君民關(guān)系.A.主仆關(guān)系B.舟水關(guān)系C.同體關(guān)系D.君臣關(guān)系我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：古代百姓與官方交流的主要事件是交稅和打官司.〔〕我的答案：對(duì)血緣連結(jié)與民族融合已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]封建制本身具有同化異族的潛在功能，由于它本身就是針A.貧富不均B.等級(jí)分化C.異族林立我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]()興起了媵嫁制度.C.西周我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：血緣關(guān)系被人為的拉長(zhǎng)以后，極其明顯的效果就是開(kāi)始作為一種軍事力量去彈壓地區(qū)的反叛傾向.0我的答案：對(duì)華夏意識(shí)的形成已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]()是西周王朝族群融合面臨的最大問(wèn)題.A.殷商遺民問(wèn)題B.少數(shù)民族問(wèn)題D.信仰問(wèn)題2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，諸夏意識(shí)誕生于〔〕C.西周3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時(shí)期中華民族完成了融合.〔〕4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：北狄是古代對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng).〔〕測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，周武王接起了五帝時(shí)期被殷商斬?cái)嗟睦蟼鹘y(tǒng)，予了上天新的含義，這里的“新的含義”指的是〔〕B.權(quán)力C.德行我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]殷商時(shí)期〔〕觀念取代了五帝時(shí)期崇拜上天的觀念A(yù).祖先崇拜B.自然神崇拜C.鬼神崇拜D.生殖崇拜我的答案：A3.[多項(xiàng)選擇題]關(guān)于禮樂(lè)文明的說(shuō)法，正確的有〔〕.A.禮樂(lè)文明是一種尚德行的文明B.禮樂(lè)文明核心是殷商文化C.禮樂(lè)文明具有教化功能D.禮樂(lè)文明的天道觀念是敬天保民我的答案：ACD4.[多項(xiàng)選擇題]以下關(guān)于綏靖政策的說(shuō)法，正確的有〔〕.A.綏靖政策也稱(chēng)姑息政策B.綏靖政策對(duì)侵略者的態(tài)度是不加抵抗，退讓屈服C.綏靖政策是一種妥協(xié)，主張同侵略者勾結(jié)D.綏靖政策絕不以犧牲別國(guó)為代價(jià)我的答案：ABC5.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周對(duì)殷商遺民采取的是綏靖政策.我的答案：對(duì)禮樂(lè)文明的內(nèi)容已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，脯酶的意思是().A.飲酒的禮節(jié)B.飲酒的器皿C.祭祀的禮儀D.佐酒的菜肴我的答案：D2.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：?曲禮?規(guī)定對(duì)待家長(zhǎng)要無(wú)犯無(wú)隱.()我的答案：錯(cuò)3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：一獻(xiàn)之禮是傳統(tǒng)文化中燕饗之禮的禮節(jié)，來(lái)源于周禮禮制.我的答案：對(duì)禮樂(lè)文明的內(nèi)涵已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]()原那么是禮樂(lè)文明首先遵循的原那么.A.經(jīng)濟(jì)C.文化我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]()是佛教所講的“四大皆空"中的四種物質(zhì)因素.A.風(fēng)、雷、水、火B(yǎng).地、水、風(fēng)、雷C.風(fēng)、火、雷、電D.地、水、火、風(fēng)我的答案：D3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂(lè)文明綜合了殷商以來(lái)的習(xí)慣，把它提我的答案：對(duì)4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：周祭制度指的是殷人以翌、祭、涌、荔、2五種祭奠對(duì)祖先輪番地周而復(fù)始地進(jìn)行祭祀的制度.〔〕我的答案：對(duì)5.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂(lè)文明是一種尊重人情的文化體系.〔〕我的答案：對(duì)禮樂(lè)的類(lèi)別之軍禮測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]按?周禮·春官·大宗伯?,禮分為〔〕五種.A.吉禮、兇禮、周禮、家禮、軍禮B.吉禮、喪禮、賓禮、家禮、軍禮C.吉禮、兇禮、祭禮、家禮、軍禮D.吉禮、兇禮、賓禮、家禮、軍禮我的答案：D2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，?大武?樂(lè)章分為六章，它是原始的歌舞，同時(shí)也是〔〕藝術(shù)的萌A.歌唱B.表演C.戲劇D.舞蹈我的答案：A正確答案：C3.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)課程內(nèi)容可知，?詩(shī)經(jīng)·采薇?屬于〔〕的范圍.A.軍禮B.賓禮C.祭禮D.家禮我的答案：A禮樂(lè)的類(lèi)別之大菟禮已完成得分：90/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，大菟禮考驗(yàn)的軍事才略不包括〔〕A.射箭B.駕駛戰(zhàn)車(chē)C.劍術(shù)D.射殺獵物我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，古代的三軍指的是〔〕.A.上、中、下B.海、陸、空C.前、中、后D.騎、步、炮我的答案：A3.[多項(xiàng)選擇題]關(guān)于大菟禮的說(shuō)法，正確的有〔〕.A.大菟禮是原始民主色彩下的一種典禮B.大菟禮使每一個(gè)公民都有資格參與國(guó)家政策的制定C.大菟禮是選定國(guó)家政務(wù)人員的集體活動(dòng)D.大菟禮興起于五帝時(shí)期4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：?詩(shī)經(jīng)·車(chē)攻?的內(nèi)容是關(guān)于周宣王時(shí)期的大菟禮.〔〕我的答案：對(duì)5.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時(shí)期保持了原始的民主色彩，大菟禮是突出的民主表現(xiàn)形式.〔〕我的答案：對(duì)禮樂(lè)文明的傳承與影響已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，鄉(xiāng)射禮指的是〔〕.A.春秋時(shí)代民間流行的一種神秘崇拜B.春秋時(shí)代民間流行的一種集會(huì)形式C.春秋時(shí)代民間流行的一種射箭比賽D.春秋時(shí)代民間流行的一種飲宴禮儀我的答案：C2.[多項(xiàng)選擇題]以下關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法，正確的有〔〕.A.秦以后的戰(zhàn)爭(zhēng)為的是獲得土地和爭(zhēng)奪權(quán)力B.春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了懲罰和糾正其他國(guó)家的錯(cuò)誤C.春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是一種貴族式的戰(zhàn)爭(zhēng)D.孫子兵法在春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中備受推崇我的答案：ABC3.[多項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，鄉(xiāng)射禮的步驟包括選項(xiàng)中的〔〕.A.預(yù)備階段B.各自結(jié)藕C.在首樂(lè)伴奏下射箭D.頒獎(jiǎng)儀式我的答案：ABC4.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂(lè)是提倡錦標(biāo)主義的.我的答案：錯(cuò)國(guó)人的范疇與作用已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，魯國(guó)分封時(shí)的族群包括〔〕.A.蕭氏、索氏B.條氏、徐氏C.長(zhǎng)勺氏、尾勺氏我的答案：DC.立君D.立法我的答案：ABC3.「判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：故宮的建設(shè)遵循的是先秦的遺范一一三朝體制.〔〕我的答案：對(duì)國(guó)人地位的變遷已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]()是民眾開(kāi)始謀求政治權(quán)力的前提.A.經(jīng)濟(jì)富裕B.政治地位C.文化水平D.道德修養(yǎng)我的答案：A2.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：歷史是培養(yǎng)出來(lái)的，不是宣傳出來(lái)的，甚至不是啟蒙出來(lái)我的答案：對(duì)3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：西周早期原始民主沒(méi)有歐洲那樣開(kāi)展為的原因是民眾.〔〕我的答案：對(duì)國(guó)人經(jīng)濟(jì)根底的變化已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，歐洲社會(huì)導(dǎo)致貴族階層沒(méi)落與社會(huì)解放的正真A.科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.文化進(jìn)步C.商業(yè)經(jīng)濟(jì)D.王朝戰(zhàn)爭(zhēng)我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，中國(guó)古代小農(nóng)階層的特點(diǎn)不包括〔〕.A.勇敢B.貧窮C.思想簡(jiǎn)單D.好戰(zhàn)我的答案：D3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：馬克思認(rèn)為中國(guó)的政權(quán)、土地、農(nóng)民三者之間是直接對(duì)立我的答案：對(duì)諸子百家思潮的沖擊已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]〔〕不是先秦時(shí)期誕生的思想觀念.A.天下觀念B.大同觀念C.天人合一D.人定勝天我的答案：D2.[單項(xiàng)選擇題]對(duì)大同理想的描述，不正確的選項(xiàng)是〔〕.我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家倫理中的愛(ài)是有等差的，仁者愛(ài)人是由近及遠(yuǎn)的.〔〕我的答案：對(duì)大同思想對(duì)社會(huì)的影響已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]儒家認(rèn)為〔〕是處置四夷關(guān)系.A.修德以徒B.窮兵臧武C.分封建國(guó)D.小國(guó)寡民我的答案：A2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)課程內(nèi)容可知，天下觀念形成于西周時(shí)期，它的內(nèi)涵.我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：天下觀念首先要有一個(gè)中央，它的核心問(wèn)題是如何處置異族關(guān)系.〔〕我的答案：對(duì)天下觀念和天人合一已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)?呂氏春秋·仲夏·古樂(lè)篇?記載，〔〕創(chuàng)作的黃鐘調(diào)律呂之本.A.黃帝時(shí)期B.春秋時(shí)期C.西周時(shí)期D.秦始皇時(shí)期我的答案：A2.[單項(xiàng)選擇題]根據(jù)記載，先秦時(shí)期的天人合一觀念在科學(xué)上表現(xiàn)為追求我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：唐代對(duì)異族實(shí)行羈縻制度，這種制度實(shí)質(zhì)上是一種自治.我的答案：對(duì)天人合一的追求已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇題]天地境界指的〔〕是儒家認(rèn)為天人合一的最高境界.B.出將人相C.大公無(wú)私我的答案：C2.[單項(xiàng)選擇題]在儒家心性之學(xué)，必須〔〕才能到達(dá)天地境界.A.起信神靈B.敬畏自然C.培育善根D.巫術(shù)崇拜我的答案：C3.[判斷題]根據(jù)課程內(nèi)容可知：基督教在中國(guó)傳播受阻，很大程度上是由于文化沖突.〔〕我的答案：對(duì)儒家思想與社會(huì)變革已完成得分：100/測(cè)驗(yàn)1.[單項(xiàng)選擇