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文檔簡介

師說知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)1.所以傳道受業(yè)解惑也2.或師焉，或不焉123456、古：在小的方面學(xué)習(xí);今：指與中學(xué)、大學(xué)相對(duì)的1、.傳(流傳)(古代解釋經(jīng)書的著作)2、師(老師)②于其身也，則恥師焉(從師)③吾師道也(學(xué)習(xí))1/63、從①惑而不從師(跟隨)②見漁人，乃大驚，問所從來(自)25(3)其17(他)為惑也，終不解矣(那些)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣(他們)2/6下文“則恥師焉”、“師道之不復(fù)”中“師”同此)或師焉(名詞“師”充當(dāng)“或”的謂語，用作動(dòng)詞：從不恥相師(名詞“師”表動(dòng)：學(xué)習(xí))而恥學(xué)于師(形容子”、“萇弘、師襄、老聃”，用作意動(dòng)：以……為師)問題，糊涂的問題)上，用作名詞：圣人、愚人)3/6位卑則足羞，官盛則近諛(形容詞“卑”，用作名詞：“官盛則近諛”是“以官盛者為師近諛”的意思)(此句判斷格式)(此句判斷格式這里的“之”，是賓語提前的一個(gè)標(biāo)志)4/64、句讀之不知，惑之不解，或師焉，惑不焉，小學(xué)而(一方面)不通曉句讀，(另一方面)不能解決疑惑，有的(句讀)向老師學(xué)習(xí)，有的(疑惑)卻不向老師學(xué)習(xí);小的方5、彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則(以)地圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?因此圣人(就)更加圣明，愚人(就)更加愚昧。圣人之所以(能)成為圣人，愚人之所以(能)成為愚人，大概都出于這(原因)吧?5

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