第六單元作文素材:批判與觀察 高一語(yǔ)文作文 (統(tǒng)編版必修下冊(cè))_第1頁(yè)
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第六單元教材同步作文素材一單元主題批判與觀察用慧眼遍觀世相,以睿智洞察人生。敏銳的觀察和深刻的批判具體體現(xiàn)了批判性思維能力,具備了這種能力,能增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),能提升審美情趣和審美品位。本單元五篇文章,反映廣闊復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),描摹人情世態(tài)的生活畫卷,或借主人公一雙慧眼,細(xì)描主要人物;或給人物畫像,反映人物的不幸和悲慘遭遇;或借助匪夷所思的想象,表達(dá)了豐富多彩的人生體驗(yàn)。二素材廣角【經(jīng)典坊】1.質(zhì)疑是邁向哲理的第一步。 ——狄德羅2.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。 ——愛因斯坦3.讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。 ——朱熹4.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)。 ——朱熹《四書章句集注》5.衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。 ——鄭燮6.水則載舟,水則覆舟。 ——《荀子·王制》7.人們?cè)谂u(píng)的篩子里尋找一切奧秘。 ——史文朋8.如果尖銳的批評(píng)完全消失,溫和的批評(píng)將會(huì)變得刺耳。如果溫和的批評(píng)也不被允許,沉默將被認(rèn)為居心叵測(cè)。如果沉默也不再允許,贊揚(yáng)不夠賣力將是一種罪行。如果只允許一種聲音存在,那么,唯一存在的那個(gè)聲音就是謊言。 ——柏拉圖9.懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生。 ——但丁【人物志】1.文天祥在獄中文天祥囚于土室,狹窄得僅能容人躺下,幽暗潮濕,四周又有爐灶、倉(cāng)庫(kù)、瘐死者的尸骸和腐鼠。土室里空氣惡臭,環(huán)境悶熱,令人窒息。然而,體質(zhì)孱弱的文天祥被囚二年而無傷。文天祥自信地宣稱:“彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!”他認(rèn)為“浩然之氣”就是“正氣”,以一“正氣”敵七“邪氣”,充分體現(xiàn)了精神、意志力量的偉大。這“正氣”,就是孟子所說的充塞于天地之間至大至剛的浩然之氣,其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人內(nèi)在的秉性。2.班超不愿“筆耕”“筆耕”典故出自《后漢書》。班超年輕時(shí)即有抱負(fù)。有一年哥哥班固被漢明帝召到洛陽(yáng)做校書郎,班超和母親也同去了。班超常給官府抄抄寫寫,取一點(diǎn)報(bào)酬來維持生計(jì)。日子一久,他感到厭煩苦悶。一天,他把筆摔在地上,說:“大丈夫無他志略,獨(dú)當(dāng)效傅介子(西漢出使西域的名人)、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研閑乎?”于是從軍,隨大將竇固出征,大敗匈奴,立了功勞。3.屈原以身許國(guó)屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“故從合則楚王,橫成則秦帝”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó)。4.朱自清的骨氣我國(guó)著名散文家朱自清教授,晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó),發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不領(lǐng)取這種侮辱性的施舍?!边@年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?!敝熳郧逡簧碇夭?寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。5.陳寅恪讀書的“不惟書,敢懷疑”原則民國(guó)大師陳寅恪先生素喜讀書,但卻不盡信書。對(duì)于書上說的,前人說的,大人物說的,陳寅恪一定要經(jīng)過自己的學(xué)習(xí)和思考才加以確認(rèn)。陳寅恪10歲時(shí),在南昌曾聽祖父閑話舊事:略言“昔年自京師返義寧鄉(xiāng)居,先曾母告之曰,前患咳嗽,適門外有以人參求售者,購(gòu)服即痊。先祖詫曰,吾家素貧,人參價(jià)貴,售者肯以賤價(jià)出賣,此非真人參,乃薺尼也。蓋薺尼似人參,而能治咳嗽之病?!侗静荨匪d甚明。特世人未嘗注意及之耳。”陳寅恪侍側(cè)聽罷,對(duì)《本草》一書和這段故事暗記在心。后來陳寅恪找到《本草》翻閱,“即檢薺尼一藥,果于先祖之言符”?!肮凇苑?充分表現(xiàn)了陳寅恪的求真與求知。正是不惟書,不迷信的懷疑精神,奠定了陳寅恪學(xué)術(shù)大師的地位。三時(shí)評(píng)摘錄【高屋建瓴】總書記的講話1.我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策,是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握,是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié),是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察,是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。——在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話2.在中國(guó)這樣一個(gè)有著5000多年文明史、13億多人口的大國(guó)推進(jìn)改革發(fā)展,沒有可以奉為金科玉律的教科書,也沒有可以對(duì)中國(guó)人民頤指氣使的教師爺?!趹c祝改革開放40周年大會(huì)上的講話3.沒有哪個(gè)國(guó)家天生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也沒有哪種模式注定高人一等。全球化時(shí)代,不應(yīng)該是一部分人反對(duì)另一部分人,而應(yīng)該是所有人造福所有人。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》)4.我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更需要重視、研究、借鑒歷史。這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。(摘自《求是》)四群文集萃活著余華我遇到那位名叫福貴的老人時(shí),夏季剛剛來到。那天午后,我走到了一棵有著茂盛葉子的樹下,看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下,在那個(gè)充滿陽(yáng)光的下午,他向我講述了自己:這輩子想起來也是很快就過去了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了。我啊,年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,可壽命長(zhǎng),我家里五口人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。孫子死后的第二年,看看自己還得活幾年,我覺得牛還是要買的。牛是半個(gè)人,它能替我干活,閑下來時(shí)我也有個(gè)伴,心里悶了就和它說說話。牽著它去水邊吃草,就跟拉著個(gè)孩子似的。買牛那天,我把錢揣在懷里走著去新豐,那里有個(gè)很大的牛市場(chǎng)。路過鄰近一個(gè)村莊時(shí),看到曬場(chǎng)上有一群人,走過去看看,就看到了這頭牛,它趴在地上,歪著腦袋吧嗒吧嗒掉眼淚。旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀,圍著的人在說牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老牛哭得那么傷心,心里怪難受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子,老了,力氣小了,就要被人宰了吃掉。我不忍心看它被宰掉,便離開曬場(chǎng)繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛,它知道自己要死了,腦袋底下都有一攤眼淚了。我越走心里越是定不下來,后來一想,干脆把它買下來。我趕緊往回走,走到曬場(chǎng)那里,他們已經(jīng)綁住了牛腳,我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說:“行行好,把這頭牛賣給我吧。”赤膊男人手指試著刀鋒,看了我好一會(huì)才問:“你說什么?”我說:“我要買這牛?!彼珠_嘴嘻嘻笑了,旁邊的人也哄地笑起來。我從懷里抽出錢放到他手里,說:“你數(shù)一數(shù)?!背嗖材腥笋R上傻了,他把我看了又看,還搔搔脖子,問我:“你當(dāng)真要買?”我什么話也不去說,蹲下把牛腳上的繩子解了,站起來后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明,知道自己不死了,一下子站起來,也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說:“你數(shù)數(shù)錢?!蹦侨税彦X舉到眼前像是看看有多厚,看完他說:“不數(shù)了,你拉走吧。”我便拉著牛走去,他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑,我聽到那個(gè)男人說:“今天合算,今天合算。”牛是通人性的,我拉著它往回走時(shí),它知道是我救了它的命,身體老往我身上靠,親熱得很,我對(duì)它說:“你呀,先別這么高興,我拉你回去是要你干活,不是把你當(dāng)?shù)鶃眇B(yǎng)著的。”我拉著?;氐酱謇?村里人全圍上來看熱鬧,他們都說我老糊涂了,買了這么一頭老牛回來,有個(gè)人說:“福貴,我看它年紀(jì)比你爹還大。”會(huì)看牛的告訴我說,它最多只能活兩年三年的,我想兩三年足夠了,我自己恐怕還活不到這么久。誰(shuí)知道我們都活到了今天,村里人又驚又奇,就是前兩天,還有人說我們是“兩個(gè)老不死”。牛到了家,也是我家里的成員了,該給它取個(gè)名字,想來想去還是覺得叫它福貴好。定下來叫它福貴,我左看右看都覺得它像我,心里美滋滋的,后來村里人也開始說像,我嘿嘿笑。福貴是好樣的,有時(shí)候嘛,也要偷偷懶,可人也常常偷懶,就不要說是牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活,什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了,我知道它也累了,就讓它歇一會(huì),我歇得來精神了,那它也該干活了。老人說著站了起來,拍拍屁股上的塵土,向池塘旁的老牛喊了一聲,那牛就走到老人身旁低下了頭,老人把犁扛到肩上,拉著牛的韁繩慢慢走去。兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過,扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地,田野趨向了寧

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