2021年湖南省郴州市蓮塘中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021年湖南省郴州市蓮塘中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.千百年來．北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的刨新和進(jìn)取精神。創(chuàng)新極大地增強(qiáng)了北京的城市活力。創(chuàng)新的作

用在于①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

④創(chuàng)新推動(dòng)人們徹底拋棄舊有觀念A(yù)．①②④

B．①②③

C．①③④

D.②③④參考答案：B2.唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)

A.世界是普遍聯(lián)系和發(fā)展的

B.世界統(tǒng)一于物質(zhì)

C.意識對物質(zhì)具有反作用

D.世界可以被認(rèn)識參考答案：B3.《素問?四氣調(diào)神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，說明①“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要②注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化③“未病”與“已病”不存在嚴(yán)格界限，治“未病”與治“已病”不應(yīng)有所區(qū)別④堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”，提高對疾病的預(yù)見性A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D4.、關(guān)于人民幣的發(fā)行，下列說法不正確的是（

）A、一定時(shí)期內(nèi)發(fā)行多少是由國家決定的

B、人民幣的面值是由國家決定的C、每種面值人民幣發(fā)行多少是由國家決定的

D、每種人民幣代表多大的價(jià)值是由國家決定的

參考答案：D5.30多年來，中國人的拜年方式經(jīng)歷了從電報(bào)、書信到電話、短信、電子郵件、QQ乃至微博的變遷。這意味著科技進(jìn)步A．是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力

B．加快了新傳媒代替舊傳媒C．推動(dòng)了文化的交流與融合

D．豐富了文化傳播的方式參考答案：D6.荀子在《勸學(xué)篇》的首句即告誡人們：學(xué)不可以已。中國教育的開山始祖、至圣先師孔子教導(dǎo)人們：學(xué)而不厭、誨人不倦。據(jù)此回答14－15題14、上述材料告訴我們（

）①應(yīng)提倡全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)

②學(xué)習(xí)應(yīng)成為人們學(xué)習(xí)生活的“第一需要”③活到老學(xué)到老應(yīng)成為人生的境界

④每個(gè)人都必須掌握所有的科學(xué)知識A、①④

B、③④

C、①②③

D、②③④15、之所以要重視學(xué)習(xí)，接受教育，這是因?yàn)椋?/p>

）①教育可以使人在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富②教育在人的教化和培養(yǎng)上具有重要作用③人們只有通過學(xué)習(xí)，才能獲得知識

④學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④參考答案：CB7.任何哲學(xué)都是①一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分

②一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

③自己時(shí)代的精神上的精華

④社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①④

B.①②③

C.①②

D.②③④參考答案：C8.“妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長，退一步海闊天空?！边@一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了（

）①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

②事物是變化發(fā)展的，風(fēng)物長宜放眼量

③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化

④量變是質(zhì)變的前提，勿以惡小而為之

A.①④

B.③④

C.①③

D.①②

參考答案：D9.從2012年10月開始，國慶節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)及其連休日，全國收費(fèi)公路對七座以下小型客車免費(fèi)通行。對國家出臺(tái)的這一惠民政策，有贊成，有反對。國慶節(jié)首次實(shí)施，出行者得到了免費(fèi)的實(shí)惠卻又遭遇公路大擁堵，對此一些不在乎通行費(fèi)的人得出“免費(fèi)是禍?zhǔn)住?、“還是收費(fèi)好”的結(jié)論。材料給我們的哲學(xué)啟示是（

）①矛盾無處不在、無時(shí)不有，不可能徹底解決②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，沒有絕對真理③受主體因素影響，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異④發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，不可能一帆風(fēng)順A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D10.“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了A．系統(tǒng)優(yōu)化的方法

B．主觀唯心主義的傾向C．實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變

D．能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件參考答案：A解析：【ks5u解析】題中產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求完美無瑕，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，答案A正確；題中沒有體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，因此D不符合題意；喬布斯的觀點(diǎn)不屬于主觀唯心主義，因此答案B不符合題意；C說法錯(cuò)誤；因此本題的正確答案為A選項(xiàng)。11.隨著“政務(wù)微博”的快速增長，網(wǎng)友對“微博問政”也給予持續(xù)關(guān)注。微博互動(dòng)在干部傾聽民意、推動(dòng)政府工作、進(jìn)行輿論監(jiān)督方面發(fā)揮了重要作用。“微博問政”①體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度

②是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)③屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督

④為公民求助或投訴提供了法律途徑A①②

B②③

C②④

D③④參考答案：B12.

讀漫畫，回答16～17題。16、漫畫的哲學(xué)寓意是（

）A.事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是直接合二為一的B.現(xiàn)象有真象和假象之分，假象不表現(xiàn)本質(zhì)C.現(xiàn)象和本質(zhì)總是不一致的，不要被表面現(xiàn)象所迷惑D.現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)17、要破解漫畫中的問題，必須（

）①占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料

②親身實(shí)踐，進(jìn)行調(diào)查研究

③運(yùn)用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作

④在分析與綜合的思維過程中，伴隨合理想象和創(chuàng)造性思維

A.①③④

B.①③

C.①②

D.①②③④參考答案：DB13.2011年6月，中國愛國主義教育論壇在北京啟動(dòng)。愛國主義精神是：（

）①社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶③發(fā)展本民族文化和世界文化的內(nèi)在要求

④中華民族共同的精神特征和價(jià)值追求A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

參考答案：C14.小張?jiān)谌沼浝飳懙溃骸胺艑W(xué)時(shí)，鈴聲是悅耳的；考試時(shí)，鈴聲是緊張的。”這說明①意識對客觀事物的反映具有能動(dòng)性

②意識是客觀存在的主觀映象③意識是對客觀事物的正確反映

④意識是認(rèn)識主體的純主觀感受A．①③

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：C15.三國時(shí)期的曹植在詩中寫到：驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。這句話蘊(yùn)含的道理是A．運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的

B．世界萬物是永恒發(fā)展的

C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

D．運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對的

參考答案：D16.我國已經(jīng)確定的探月工程計(jì)劃為三個(gè)階段：一期工程為“繞”，二期工程為“落”，2017年進(jìn)行的三期工程為“回”。2009～2015年，中國進(jìn)入“嫦娥工程二期”，目前我國進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù)的技術(shù)、物資條件和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都已基本具備。這告訴我們

①人們的實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性

②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

④人們的意識活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性

A．①②③

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：D17.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向①有利于促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的全面提高②能夠?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持③是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的物質(zhì)基礎(chǔ)④是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目標(biāo)A.③④

B.①②

C.①③

D.②④參考答案：B18.如圖漫畫表明()A．人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的

B．認(rèn)識受到各種條件限制C．主觀認(rèn)識沒有是非標(biāo)準(zhǔn)

D．真理和謬誤一定相伴而行參考答案：B19.一位著名畫家指出，畫畫和其他任何藝術(shù)形式一樣，都需要哲學(xué)思辨：“黑與白，直線與斜線，點(diǎn)與畫……繪畫中蘊(yùn)涵了很多對比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)造不出好的作品的?！边@是因?yàn)椋?/p>

）①成功的藝術(shù)作品必然遵循辯證法的一般規(guī)律②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)和源泉③哲學(xué)能為藝術(shù)創(chuàng)作提供世界觀和方法論指導(dǎo)④哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C20.提高個(gè)人所得稅工薪所得費(fèi)用扣除標(biāo)準(zhǔn)的意義是

A．調(diào)節(jié)收入分配，促進(jìn)社會(huì)公平

B．調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入

C．增加稅收來源，擴(kuò)大財(cái)政收入

D．提高居民收入，消除收入差距參考答案：A略21.2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國印——舞動(dòng)的北京”，采用了典型的中國藝術(shù)表現(xiàn)形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設(shè)計(jì)，傳達(dá)出深刻而厚重的中國文化底蘊(yùn)?；卮?4～35題。34．下列關(guān)于書法篆刻藝術(shù)的表述中，正確的是，中國的書法篆刻藝術(shù)

（

）①是由古代帝王創(chuàng)造出來的

②受中國文字和書寫工具的影響

③是受神的旨意創(chuàng)造出來的

④隨社會(huì)發(fā)展而不斷變化A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：C22.“世界是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕暯强?，上面這句話要表達(dá)的思想是()①文化的多樣性使世界文化多姿多彩②尊重文化的多樣性才能實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮③文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化A、①②B、①③C、②③

D、②④參考答案：A23.習(xí)近平在2013年3月17日十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上指出，面對浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們必須繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。從《文化生活》角度看，實(shí)現(xiàn)中國夢需要①傳承中華民族悠久文明

②弘揚(yáng)和培育中華民族精神

③保持民族特色，以中華文化引領(lǐng)世界文化潮流

④有海納百川的胸懷，吸收世界各民族的文化A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A24.在4×100接力賽中四名隊(duì)員組成不變的情況下，排列順序的優(yōu)化是取得成功的重要條件。這說明（

）A.量變比質(zhì)變更重要B.要重視量的積累C.數(shù)量上的增減能引起事物的質(zhì)變D.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向參考答案：D

25.社會(huì)和諧穩(wěn)定、百姓安居樂業(yè)是廣大人民的共同愿望。建設(shè)和諧社會(huì),首先要發(fā)展生產(chǎn)。只有蛋糕做大了,分給每人的才能更多更好,群眾的生活水平和生活質(zhì)量才能提高。這說明A．生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

B．主觀愿望決定消費(fèi)需求C．消費(fèi)觀念與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)

D．只要生產(chǎn)發(fā)展,社會(huì)就能和諧參考答案：A26.改革開放以來，我國的高考制度由1977年的國家統(tǒng)一考試制度逐步向多種方式發(fā)展?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》意見稿提出，要探索并形成分類考試、綜合評價(jià)、多元錄取的考試招生制度。高考制度的變化體現(xiàn)了()A．量變與質(zhì)變的相互依存

B．主觀與客觀相互依存C．社會(huì)意識反映社會(huì)存在

D．共性和個(gè)性相互聯(lián)結(jié)參考答案：C27.短信文化的發(fā)展為移動(dòng)通信企業(yè)帶來了無限商機(jī)，使移動(dòng)增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸，這說明

(

)A．經(jīng)濟(jì)決定文化

B．文化反映經(jīng)濟(jì)C．文化決定經(jīng)濟(jì)

D．文化反作用于經(jīng)濟(jì)參考答案：D28.近年來，我國房地產(chǎn)市場秩序混亂，存在投資規(guī)模過大、商品房價(jià)格上漲過快、商品房結(jié)構(gòu)不合理等問題。針對房地產(chǎn)市場存在的問題，國家出臺(tái)了一系列宏觀調(diào)控政策，促進(jìn)了房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展。上述材料從唯物論角度看體現(xiàn)了A．物質(zhì)決定意識

B．物質(zhì)與意識是辯證統(tǒng)一的C．實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實(shí)踐有反作用

D．意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.（13分）材料一：調(diào)查顯示我國人均圖書消費(fèi)量20年來幾乎沒變，只有發(fā)達(dá)國家的幾分之一甚至十幾分之一；中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費(fèi)的萎縮勢必影響國民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來。材料二:《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“文化發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享?！保?）運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識，說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。（8分）（2）請從歷史唯物主義角度，闡述“文化發(fā)展成果由人民共享”的合理性。（5分）參考答案：（1）①人們的文化素養(yǎng)，是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。讀書是人們接受文化知識教育的重要方式，愛讀書能提高整個(gè)民族文化素養(yǎng)。

②文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛讀書作為一種精神力量，會(huì)推動(dòng)民族的發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響（或文化反作用經(jīng)濟(jì)、政治），先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。愛讀書是一種優(yōu)秀的文化，必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

④文化是綜合國力的重要因素。愛讀書會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（每點(diǎn)2分，計(jì)8分）（2）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。人民群眾不僅是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的享受者，文化發(fā)展成果理應(yīng)由人民共享。②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，作出正確的價(jià)值判斷和選擇需要自覺站在最廣大人民利益的立場上。文化發(fā)展成果由人民共享是正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的必然要求。（第一點(diǎn)3分，第二點(diǎn)2分，計(jì)5分）30.世博會(huì)中國國家館的整體造型以中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中的斗栱為來源、并從夏商周的青銅器中吸取了靈

感，不過并沒有相