2021年浙江省麗水市三溪中學(xué)高二歷史模擬試題含解析

2021年浙江省麗水市三溪中學(xué)高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下圖反映了我國近代民族資本主義的發(fā)展情況。假下圖中的F1為動力，F(xiàn)2為阻力，對此理解準確的是..A.F2包括實業(yè)救國B.甲午戰(zhàn)爭后的初期F2＞F1C.第一次世界大戰(zhàn)期間F2<F1D.F1主要指群眾性的反帝愛國運動參考答案：C根據(jù)圖示和所學(xué)知識可知，實業(yè)救國思想是推動民族資本主義發(fā)展的因素，不可能是F2阻力，排除A；甲午戰(zhàn)爭后的初期，受到清政府放寬了對民間設(shè)廠的控制、實業(yè)救國思想和掀起收回利權(quán)運動等因素的影響，民族資本主義初步發(fā)展，故F2阻力大于F1動力的說法錯誤，排除B；第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強忙于戰(zhàn)爭、國民政府鼓勵民族資本主義發(fā)展、群眾性的反帝愛國運動等因素推動下，民族資本主義發(fā)展迎來春天，故F2阻力小于F1動力，C項正確；民族資本主義發(fā)展的因素有很多，群眾性的反帝愛國運動只是其中之一，不是“主要”，排除D。所以選C點睛：解決本題的關(guān)鍵是理解圖示“F1為動力”“F2為阻力”，然后聯(lián)系所學(xué)知識逐一排除選項即可得出答案。2.世界博覽會被稱為“經(jīng)濟奧林匹克盛會”，是新技術(shù)、新產(chǎn)品、新材料的集中展示平臺，下表中對應(yīng)正確的是（）舉辦時間舉辦城市主要展品1851年英國倫敦①1904年美國圣路易斯斯②A．①蒸汽機、電報；②電話、計算機B．①內(nèi)燃機、飛機；②電話、機床C．①發(fā)電機、汽車；②電影、電報D．①蒸汽機、汽船；②汽車、電話參考答案：考點：59：第一次工業(yè)革命；5B：第二次工業(yè)革命．分析：本題主要考查兩次工業(yè)革命的發(fā)明成就．工業(yè)革命是以機器取代人力，以大規(guī)模工廠化生產(chǎn)取代個體工場手工生產(chǎn)的一場生產(chǎn)與科技革命．第二次工業(yè)革命，1870年以后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促進了經(jīng)濟的發(fā)展．解答：①處應(yīng)該是第一次工業(yè)革命的發(fā)明成就；②處應(yīng)該是第二次工業(yè)革命的成就．蒸汽機、汽船、機床屬于第一次工業(yè)革命的成就；電報、電話、計算機、內(nèi)燃機、飛機、電影、汽車都是第二次工業(yè)革命的成就．故選D．3.美國《獨立宣言》起草人杰斐遜曾寫道：“我認為有必要吸收人民參加政府的每一個部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法……對于一切人都同樣嚴格地公平對待，而不論他的社會地位、宗教信仰?！蔽闹兴从车挠^點有：①人民主權(quán)②三權(quán)分立③法治原則④天賦人權(quán)A．①②④

B．②③④

C．①④

D．②③參考答案：C美國政治理念。“吸取人民參加政府的每一個部門”來管理國家，體現(xiàn)了人民主權(quán)思想；“對于一切人都同樣嚴格地公平對待”體現(xiàn)了天賦人權(quán)的原則，所以①④正確。4.十九世紀末二十世紀初歐洲大陸上的主要矛盾不包括A．英德矛盾

B．德奧矛盾

C．法德矛盾

D．俄奧矛盾參考答案：B5.英屬北美13個殖民地的抗英斗爭，到18世紀末轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合一致的美國獨立戰(zhàn)爭。出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變主要是由于（

）A、北美人民的反英意識在逐步增長

B、北部殖民地資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅速C、北美各地初步形成了統(tǒng)一市場

D、統(tǒng)一的美利堅民族開始形成參考答案：D6.1929年，美國爆發(fā)了空前的經(jīng)濟危機。這次危機首先開始于()A．金融領(lǐng)域

B．工業(yè)領(lǐng)域C．農(nóng)業(yè)領(lǐng)域

D．外貿(mào)領(lǐng)域參考答案：A7.2010年1月15日下午15時31分左右（北京時間）出現(xiàn)號稱“千年最長日環(huán)食”天象奇觀。歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的認識和做法體現(xiàn)了哪種主張A．罷黜百家，獨尊儒術(shù)

B．大一統(tǒng)

C．天人感應(yīng)

D．君權(quán)神授參考答案：C8.據(jù)《后漢書?蔡倫傳》記載：“自古書契，多編以竹筒；其用縑（細絹）者，謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙”。對此材料理解正確的是（）A．社會需求是技術(shù)進步的重要原因B．文字記載是獲得歷史結(jié)論的首要依據(jù)C．東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)D．原料的選擇和造紙成本關(guān)系不大參考答案：考點：四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻．解析：本題考查造紙術(shù)的發(fā)展，造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造．中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家．中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿．漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮．當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來，可用于書寫．這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮．這表明了中國古代造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系．解答：A．根據(jù)材料所述的紙的應(yīng)用的過程，可以看出社會需求是技術(shù)進步的重要原因，A項正確；B．實物史料是獲得歷史結(jié)論的首要依據(jù)，B表述錯誤，排除；C．蔡倫是造紙術(shù)的改進者而非發(fā)明者，我們得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)是實物史料，排除；D．“原料的選擇和造紙成本關(guān)系不大”說法錯誤且與材料信息“縑貴而簡重，并不便于人．倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙．”相反，排除．故選A．9.下圖是鴻臚寺，唐太宗統(tǒng)治時期，在鴻臚寺經(jīng)常可以看到的人是（

）

A．各國使者

B．宗教人士

C．少數(shù)民族首領(lǐng)

D．各地學(xué)子參考答案：A10.據(jù)記載，清初實施海禁前，“市井貿(mào)易，國有外國貨物，民間行使多以外國銀錢，因而各省流行，所在皆有”。這一記載表明當(dāng)時A.中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位 B.外來貨幣干擾了中國資本市場C.自然經(jīng)濟受到了進口貨物的沖擊 D.民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，直接根據(jù)材料“民間行使多以外國銀錢，因而各省流行”說明當(dāng)時的對外貿(mào)易促使了外幣的流入，揭示了中外貿(mào)易中，外國商人積極投入到中國的市場，間接說明了中國處于優(yōu)勢地位。干擾了中國資本市場、自然經(jīng)濟受到了進口貨物的沖擊、沖擊清廷的統(tǒng)治的說法沒有材料依據(jù)，所以BCD不選?？键c：古代中國的經(jīng)濟?資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策?海禁政策11.之所以說《十二銅表法》是平民的勝利，主要是因為（

）A.這是羅馬第一部成文法典

B.規(guī)定了極為嚴厲的債務(wù)奴隸制C.法律內(nèi)容基本上是習(xí)慣法的匯編

D.按律量刑，限制了貴族隨意解釋法律的特權(quán)參考答案：D12.《漢書》記載：(秦朝)“縣令、長、皆秦官，掌治其縣。萬戶以上為令，秩千石至六百石。減萬戶為長，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是為長吏。百石以下有斗食、佐吏為秩，是為少吏。大率十里一亭，亭有長。十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化?！边@說明秦朝：A．建立了嚴密的地方統(tǒng)治秩序

B．實現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中C．建立了完整的中央行政體制

D．建立了森嚴的等級制度參考答案：A秦朝政治體制。從材料可以看出在地方上，秦朝建立了層層的行政體制，一直到鄉(xiāng)里，統(tǒng)治相當(dāng)?shù)膰烂?，故選。B項是體現(xiàn)的皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系；C項錯誤，材料說的是地方的體制；D項錯誤，材料并非等級制度，而是行政制度。13.雨果曾說：“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明，中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。”作者旨在說明中國古代的發(fā)明A.促進了西歐社會制度的轉(zhuǎn)型 B.未推進中國社會的根本性變革C.奠定了中國古代文明古國的地位 D.改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)參考答案：B本題主要考查中國古代科技的發(fā)展。材料沒有涉及中國古代發(fā)明對西歐社會的影響，A項錯誤。解讀材料可知，作者認為西歐的科技發(fā)明很快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動社會的變革，而中國的科技發(fā)明卻始終停留在胎兒狀態(tài)，即沒有推動社會的變革，B項正確。C項與材料無關(guān)，D項說法過于絕對，可排除。14.西漢時期，太學(xué)開設(shè)并講解《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程。這反映出儒學(xué)教育A.課程設(shè)置多樣化B.由精英化走向世俗化C.向社會下層擴展D.逐步官方化和制度化參考答案：D試題解析：本題主要考查漢代儒學(xué)，旨在考查正確解讀材料的能力。西漢時期，儒學(xué)思想逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想，通過政府官辦學(xué)校著書講授儒學(xué)，使儒學(xué)逐漸官方化和制度化，符合題意的是D項，A項錯誤；B項中的“世俗化”在題干中不能體現(xiàn)；C項中“向社會下層擴展”不符合題意。15.清人所撰《弟子規(guī)》是除《三字經(jīng)》外影響最大的三字句蒙學(xué)課本，其中有言：“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定?！狈从沉水?dāng)時的學(xué)童（

）A．受到儒家物我和諧觀的教育

B.受到儒家修身思想的熏陶C.受到儒家天人感應(yīng)思想的影響

D.受到儒家孝親思想的教育參考答案：D16.1940年10月1日，日本內(nèi)閣制定的《國土計劃設(shè)定綱要》中提出日本本土著重發(fā)展軍事工業(yè)、機械工業(yè)和精密機器工業(yè)；中國東北著重發(fā)展電氣工業(yè)、礦業(yè)和部分機械及輕工業(yè)；在中國華北，注重制鹽和礦業(yè)的開發(fā)；華中允許某種限度的輕工業(yè)發(fā)展；內(nèi)蒙古以發(fā)展羊毛業(yè)為主，華北發(fā)展棉花，華中則要限制生產(chǎn)可與日本農(nóng)作物競爭的農(nóng)產(chǎn)品。該綱要說明A.日本強化中日間的經(jīng)濟合作物資交流B.日本要有步驟地在中國推進工業(yè)化進程C.將占領(lǐng)區(qū)經(jīng)濟完全納入日本經(jīng)濟體系D.以日本的本土經(jīng)濟帶動?xùn)|亞經(jīng)濟發(fā)展參考答案：17.德國法西斯上臺的原因與日本的不同之處在于()A．遭受經(jīng)濟危機的打擊B．國內(nèi)群眾運動高漲，階段矛盾尖銳C．法西斯勢力得到軍隊與統(tǒng)治階級的支持D．利用民族復(fù)仇主義情緒參考答案：D解析：德國納粹黨宣揚日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，利用《凡爾賽和約》的不平等性，煽動民族復(fù)仇。18.公元前770年，周都城被迫從西往東遷移后，“它的統(tǒng)治者們終于被它以前的屬國漠視，甚至實際上被遺忘了”。這一變化過程中A.宗法分封制度徹底終結(jié)B.貴賤等級界限已被打破C.諸侯僭用禮樂較為普遍D.傳統(tǒng)契約關(guān)系不復(fù)存在參考答案：C【詳解】根據(jù)材料可知西周后期各諸侯國對周王室的不忠,并且形成了強大的地方武裝割據(jù)，禮崩樂壞，故選擇C選項；結(jié)合所學(xué)知識，宗法分封制度徹底終結(jié)是在秦朝統(tǒng)一中國之后，故排除A選項；分封制強調(diào)等級制度，當(dāng)時分封制仍然存在，貴賤等級界限仍然存在，故排除B選項；材料主旨是強調(diào)西周后期禮崩樂壞，但是周王和諸侯的君臣契約關(guān)系依舊存在，故排除D選項。【點睛】本題考查西周時期“禮崩樂壞”的現(xiàn)象及分封制的發(fā)展歷程。做題時應(yīng)理清分封制的發(fā)展歷程與實際意義。19.下列材料描繪的現(xiàn)象出現(xiàn)于宋代的是A.草市迎江貨，津橋稅海商 B.富商大賈周流天下，交易之物莫不通C.國初海禁嚴，立意比驅(qū)鱷 D.今朝半醉歸草市，指點青簾上酒樓參考答案：D本題主要考查中國古代商業(yè)。“草市迎江貨，津橋稅海商”出自唐代詩人王建的《汴州即事》，反映了民間出現(xiàn)草市。“富商大賈周流天下，交易之物莫不通”反映了西漢初年商品經(jīng)濟的活躍。“國初海禁嚴，立意比驅(qū)鱷”是說清朝初年，厲行海禁，禁止官民私自出海；又將沿海居民內(nèi)遷，不許人民片板下海，實行“閉關(guān)鎖國”政策。使中國與世界隔絕，開始落后于世界潮流。“今朝半醉歸草市，指點青簾上酒樓”反映市突破時間的限制，這種現(xiàn)象出現(xiàn)于宋朝，故選D。20.《瀛環(huán)志略》：“華盛頓，異人也?！毁晕惶?，不傳予孫，而創(chuàng)為推舉之法①，幾于天下為公，乎三代之遺意②。其治國崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國異③……米利堅合眾國之為國，幅員萬里，不設(shè)王侯之號，不循世襲之規(guī)，公器付之公論④，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也！”材料中劃線的4部分，直接描述了美國政治制度的序號是：（

）A．①②

B．②④

C．①③

D．①④參考答案：D21.當(dāng)代史學(xué)家西斯·馬丁在其《思想的進步》中認為，“與文藝復(fù)興運動相比，啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越?！逼洹俺健钡闹饕憩F(xiàn)不包括A.以理性主義為核心B.斗爭矛頭直接指向封建專制制度C.揭露批判天主教會D.提出建立民主與法制社會的主張參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。根據(jù)題干可知其“超越”的主要表現(xiàn)應(yīng)該是啟蒙運動所獨有的特點，是和文藝復(fù)興相比它的不同點，C是兩者的相同點?？键c：西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革；啟蒙運動?文藝復(fù)興和啟蒙運動異同點22.二戰(zhàn)結(jié)束后，建立雅爾塔體系的基礎(chǔ)是（

）A．德意日法西斯的潰滅

B．美國成為世界超級大國

C．蘇聯(lián)成為政治軍事大國

D．美蘇實力處于均勢。參考答案：D23.世界現(xiàn)代史上大國之間簽訂的第一個裁軍協(xié)議是

A．《四國條約》

B．《五國條約》

C．《九國公約》

D．《非戰(zhàn)公約》參考答案：B24.彼得·蓋伊在《啟蒙運動》中寫道：“在文藝復(fù)興時期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題?！边@表明文藝復(fù)興時期的文人A.大膽追求物質(zhì)享受

B．仍然是強調(diào)神和神性C．仍受宗教神學(xué)束縛

D．創(chuàng)作局限于文學(xué)藝術(shù)參考答案：C材料反映了文人創(chuàng)作的題材仍然是以神學(xué)題材為主，人文主義的世界觀還不清晰，故選C項。A項在材料中沒有體現(xiàn)；B項與材料不符；D項與史實不符。25.《顏淵篇》記載顏淵、仲弓、司馬牛三人“問仁”，孔子有三種答案，甚至子路和冉有都問“聞斯行諸”，孔子的答復(fù)競完全相反。這說明孔子

A．孔子也不明確答案

B．偏愛某些學(xué)生

C．有教無類

D．因材施教參考答案：D26.黃宗羲認為定稅制須“以下下為則”；凡為佛、為巫、為優(yōu)娼以及不切于民用者，應(yīng)“一概痛絕之”；工商皆本。材料表明黃宗羲主張（

）

A．減少稅收 B．務(wù)實生產(chǎn)C．工商皆本 D．惠民富民參考答案：D27.商鞅變法給我們的啟示包括（

）①只有改革才能生存

②只有改革才能促發(fā)展

③只要適應(yīng)歷史發(fā)展，改革都會一帆風(fēng)順

④改革者往往要面臨巨大的風(fēng)險A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①②③④參考答案：C

考點：商鞅變法。商鞅變法是適應(yīng)歷史發(fā)展潮流的改革，然而商鞅的結(jié)局是悲慘的，這表明③的敘述是不確切的，將帶③的選項排除，即可得出正確答案。28.巴黎公社是無產(chǎn)階級專政的一次偉大嘗試，十月革命后“布爾什維克掌權(quán)后準備實施的措施大部分來自巴黎公社的經(jīng)驗。”巴黎公社與十月革命爆發(fā)的相似背景是A．都因為國際戰(zhàn)爭而引發(fā)

B．無產(chǎn)階級革命勝利的條件都已經(jīng)成熟C．均有無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)

D．都發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱環(huán)節(jié)參考答案：A29.就是兩次世界大戰(zhàn)對世界格局的影響而言，二戰(zhàn)后最大的不同是A．改變了歐洲的政治格局

B．改變了中東的政治格局C．世界中心轉(zhuǎn)移到美洲

D．形成兩大陣營的對峙參考答案：D30.與隋唐相比，兩宋城市居民的文化生活出現(xiàn)的新景象有：

①人們除了創(chuàng)作和欣賞散文、詩外，詞也非常流行②人們競相購買閱讀小說《三國演義》和《西游記》③人們可以欣賞到風(fēng)俗畫④人們在瓦肆欣賞滑稽戲、講唱戲以及雜技武術(shù)A．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.詞語和概念的變化，可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識問答問題。材料一

在中國，對science的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學(xué)”的用詞變化。中國古代本有“科學(xué)”一詞。如宋人文集中有“處科學(xué)之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影響，時人將“science”音譯為“格致”。19世紀中葉后，“研格致，營制造者，乘時而起”，“格致”一詞大量使用。19世紀末，梁啟超等效仿日本的做法，將“science”譯為“從事科學(xué)，講求政藝?！泵駠?，學(xué)界還將science音譯為“賽因斯”，意在強調(diào)科學(xué)的理性精神。﹣﹣據(jù)《近代漢字術(shù)語創(chuàng)制的兩種類型》等材料二

隨著“代議制民主”概念的形成和逐漸流傳。民主概念發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)化。不僅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“間接民主”也是“民主”。隨著后一種民主在實踐中的不斷擴展和完善，它幾乎成了人們所知的西方那個惟一形態(tài)，日常使用的“民主”一詞，指的已不是古代直接民主。﹣﹣據(jù)《美國革命時期民主概念的演變》等（1）材料一中的中國古代“科學(xué)”一詞與何種選官制度相關(guān)？程朱理學(xué)中“格物致知”的目的是什么？（2）19世紀中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。（3）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，從西方民主政治發(fā)展的角度，簡要分析“民主”概念變化的原因。（4）從“經(jīng)濟”、“中學(xué)”、“粉絲”3個詞語中任選1個，說明其含義或用法的歷史變化。參考答案：考點：1O：科舉制；36：宋明理學(xué)；3T：中西方文化交流；61：近代西方民主政治．分析：（1）本題考查學(xué)生運用已學(xué)知識分析“科學(xué)”一詞與何種選官制度相關(guān)和程朱理學(xué)中“格物致知”的目的．（2）本題學(xué)生根據(jù)材料結(jié)合知識回答19世紀中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容有何變化，并分析變化的原因．（3）本題學(xué)生根據(jù)材料結(jié)合知識，簡要分析“民主”概念變化的原因．（4）本題考查學(xué)生結(jié)合知識從“經(jīng)濟”、“中學(xué)”、“粉絲”3個詞語中任選1個，說明其含義或用法的歷史變化．解答：第（1）問，考查中國古代的選官制度和宋明理學(xué)（程朱理學(xué)），解答時注意關(guān)鍵信息“宋人文集”和設(shè)問中的提示“程朱理學(xué)”，在此基礎(chǔ)上聯(lián)系相關(guān)知識分析，由此可以得出答案為與科舉制度相關(guān)且目的為“究天理”．第（2）問，實際上考查近代中國思想解放歷程及階段特征，學(xué)習(xí)西方內(nèi)容的變化可以結(jié)合信息“研格致，營制造者，乘時而起”“從事科學(xué)，講求政藝”“強調(diào)科學(xué)的理性精神”概括，在此基礎(chǔ)上結(jié)合19世紀中葉到民國初年中國思想演變的背景（政治、經(jīng)濟、思想等）分析．第（3）問，主要考查閱讀材料，提煉信息歸納總結(jié)的能力，解題時要注意答題角度“西方民主政治發(fā)展”，因此在答案的歸納過程中需要圍繞代議制的確立及發(fā)展完善即可．第（4）問需結(jié)合知識任選一個詞說明其含義或用法的歷史變化．答案：（1）科舉制度；“究天理”（2）變化：技術(shù)﹣﹣政治制度﹣﹣思想文化；原因：甲午戰(zhàn)敗，認識到制度的落后和“師夷長技”的局限；開始學(xué)習(xí)西方的政治，推行政治改良；辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實；于是提倡科學(xué)精神，尋求思想解放．（3）代議制度建立；代議制民主具有優(yōu)越性，如可適用于地廣人多的國家；而且在實踐中不斷完善，如選民范圍日益擴大；并擴展到更多國家．（4）經(jīng)濟”一詞，古代為“經(jīng)世濟民“之意，含有“治國平天下的意思”；今為指社會物質(zhì)生產(chǎn)、流通、交換等活動．”粉絲“一詞舊是中國常見的食品之一，今天在各大新聞媒體中，經(jīng)常會用“粉絲”來代表忠實的歌迷、影迷等狂熱者．32.中央集權(quán)制度是政治制度文明重要組成部分。閱讀以下材料：材料一

春秋之世，滅人之國者，固已為縣矣。

──《日知錄》克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡。

──《左傳》材料二材料三

方今郡縣之敝已極，而無圣人出焉，尚一一仍其故事，此民生之所以日貧，中國之所以日弱，而日益趨于亂也……封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上……（故主張）使縣令得私其百里之地，則縣之人民皆其子姓，縣之土地皆其田疇，縣之城郭皆其藩垣，縣之倉廩城郭皆其倉廩。

──顧炎武材料四

為了保障救災(zāi)措施的有效實施，從中央到地方各級政府成立了一些官辦救災(zāi)機構(gòu)，并在救災(zāi)工作中發(fā)揮了最重要的作用……在救災(zāi)過程中，（政府）采取了一系列措施。一是實施國家救災(zāi)工程，興修水利以防御水災(zāi)旱災(zāi)造成的損失；二是增加國家或民間村社的糧食儲備，以應(yīng)不時之需。

──《中國傳統(tǒng)救災(zāi)體系芻議》請回答：（1）材料一為我們了解先秦時期地方行政制度提供了哪些重要信息？(4分)（2）指出圖中所反映的地方行政管理方式及帶來的主要危害。（4分）（3）材料三中顧炎武認為郡縣制存在哪些弊端？他認為可行的解決途徑是什么？（3分）（4）據(jù)材料四，簡要說明在災(zāi)難面前中央集權(quán)的政治體制所起的作用。（2分）參考答案：33.閱讀下列材料：材料一戊戌變法期間，光緒皇帝共計發(fā)布變法詔令184條，包括政治、經(jīng)濟、文化教育等各個方面。對此，時任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德指出：“他們把足夠的東西不顧它的胃量和消化能力，在三個月之內(nèi)，都填塞給它吃了?！?/p>

——(美)馬士《中華帝國對外關(guān)系史》材料二

“百日維新”雖然失敗了，但它畢競觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運動，從現(xiàn)代化的進程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因為如此，史學(xué)界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進程的起點。

——《回顧戊戌重溫歷史》(《光明日報》2008年12月7日)材料三關(guān)于戊戌變法的研究，所依據(jù)的材料主要是運動過后不久出現(xiàn)的梁啟超的《戊戌政變記》和康有為后來的陳述如《康南海自編年譜》，由于作者就是當(dāng)事者，所以很難作為信史。這些作品都不同程度強化了康梁系話語，而來自清政府方面的解釋幾乎一直沒有看到。

——《回顧戊戌重溫歷史》(《光明日報》2008年12月7日)請回答：(1)材料一是如何分析戊戌變法失敗原因的?結(jié)合所學(xué)知識，指出戊戌變法失敗的根本原因。(4分)(2)材料二將“戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進程起點”的主要依據(jù)是什么?(2分)(3)據(jù)材料三，說明文中提到的兩部文獻在研究戊戌變法運動史中的缺陷。由此，你認為史學(xué)研究應(yīng)注意哪些問題?(4分)參考答案：答案要點：（共10分）（1）維新派在變法過程中急于求成；變法內(nèi)容上貪大求全。（2分）失敗的根本原因是中國民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量弱小。（2分）（2）觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，影響了以后發(fā)生的歷次革命運動。（2分）（3）缺陷：是當(dāng)事人的陳述，易帶有主觀色彩，一定程度上影響了歷史的真實性。（2分）應(yīng)注意的問題：要重視史料的甄別、辨?zhèn)魏突プC；要關(guān)注和收集正反兩方面的史料。（2分）34.閱讀下列材料：（26分）

材料一、英國通過“光榮革命”克服了專制王權(quán)，議會成為最高權(quán)威。在君主立憲制的政治框架內(nèi)，英國又用和平漸進方式實現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從而完成了政治民主化歷程。

材料二、法國之所以采用暴力革命來克服專制王權(quán)，原因就在于法國專制主義過于強大，王權(quán)與貴族堅決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對立雙方只好兵戎相見。然而，大革命并沒有解決根本問題，此后近百年中，法國一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會持續(xù)動蕩，經(jīng)濟發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進程緩慢。直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后再沒發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。

材料三、長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現(xiàn)代化，因此遠遠落在英、法等國后面。1870年后，舊的容克地主貴族通過對外戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一，