《行路難》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《水調(diào)歌頭》優(yōu)秀實(shí)用課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

13詩(shī)詞三首行路難(其一)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)水調(diào)歌頭實(shí)用課件制作:渦陽(yáng)八中臧文清2022/12/2613詩(shī)詞三首行路難(其一)實(shí)用課件制作:渦陽(yáng)八11、了解三首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,把握詩(shī)詞主要意思。2、探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。3、感受詩(shī)人追求人生理想的堅(jiān)定信念和寬闊博大的胸襟。4、培養(yǎng)文雅的性情,體會(huì)中華詩(shī)詞文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解三首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,把握詩(shī)詞主要意思。2

古詩(shī)詞常見表現(xiàn)手法(1)借景抒情、借物抒情:作者對(duì)自身所要抒發(fā)的某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)情感。(2)渲染:對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫,以突出形象。(3)象征:根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感,寄托深遠(yuǎn)之意,使文章更含蓄。(4)虛實(shí)結(jié)合:現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織在一起表達(dá)同樣的情感。方法指導(dǎo)古詩(shī)詞常見表現(xiàn)手法(1)借景抒情、借物抒情:作者對(duì)自身所要3(5)襯托:①正襯。利用事物間近似的條件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物,這樣被陪襯的事物顯得更加突出、形象。②反襯。利用事物間對(duì)立、相反的關(guān)系,來(lái)襯托所要表現(xiàn)的事物,更突出作者的情感。(6)用典:分事典和語(yǔ)典兩種。事典是借用歷史故事,語(yǔ)典指引用或化用前人詩(shī)文名句。(7)聯(lián)想、想象。聯(lián)想是由甲事物想到乙事物,它屬于“記憶”的范疇。想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。它比聯(lián)想更為重要,沒(méi)有想象,就沒(méi)有詩(shī)歌的魅力.方法指導(dǎo)(5)襯托:①正襯。利用事物間近似的條件,用一些事物為陪襯來(lái)4李白行路難(其一)李白行路難(其一)5

說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué),我們就不能不提起唐詩(shī);說(shuō)到唐詩(shī),我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說(shuō)到李白時(shí),就常常不自覺(jué)地將他和他的詩(shī)與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座”的另一位大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”李白天生好酒量、好詩(shī)才,眾人皆知。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“詩(shī)仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難(其一)》。新課引入說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué),我們就不能不提起唐詩(shī);說(shuō)到唐詩(shī),我6作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介7

李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期,性格豪邁,熱愛祖國(guó)山河,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。作者簡(jiǎn)介李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。作者簡(jiǎn)介8

公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,被世人稱作“詩(shī)仙”,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè),可是入京后,卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京,朋友們都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。寫作背景公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,寫作背景9

“行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難、貧困孤苦的處境。李白以此為題寫了三首詩(shī),這里選的是第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。題目釋義“行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難、貧困孤苦的處境10行路難

李白讀音停頓金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬(wàn)錢。

停杯投箸/不能食,拔劍四顧/心茫然。

欲渡黃河/冰塞川,將登太行/雪滿山。

閑來(lái)垂釣/碧溪上,忽復(fù)乘舟/夢(mèng)日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?

長(zhǎng)風(fēng)破浪/會(huì)有時(shí),直掛云帆/濟(jì)滄海。zūn

zhù

qíjì行路難李白讀音停頓金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬(wàn)錢。11

酒杯里盛著價(jià)格昂貴的清醇美酒,盤子里裝滿價(jià)值萬(wàn)錢的佳肴。但是我停住酒杯放下筷子不能享用,拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然。想渡黃河,冰雪卻封凍了河川;要登太行山,積雪又堆滿了山峰。當(dāng)年姜尚閑居,曾在磻溪垂釣;伊尹受任用前,曾夢(mèng)見乘船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊。行路難啊,行路難!岔路這么多,現(xiàn)在要走的路在哪里?總有一天,我能乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪,高高掛起船帆,在滄海中勇往直前。詩(shī)歌翻譯酒杯里盛著價(jià)格昂貴的清醇美酒,盤子里裝滿價(jià)值萬(wàn)錢的佳12為詩(shī)歌劃分層次。第一層(前四句):美酒珍饈,無(wú)心享用。第一層(中四句):欲為受阻,心存幻想。第一層(后四句):行路雖難,壯心不已。整體把握為詩(shī)歌劃分層次。第一層(前四句):美酒珍饈,無(wú)心享用。整體把13熟讀詩(shī)歌,找出能概括此詩(shī)主旨的詩(shī)句。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。整體把握熟讀詩(shī)歌,找出能概括此詩(shī)主旨的詩(shī)句。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆14詩(shī)題叫《行路難》,“路”該怎么理解?“行路難”,又難在何處?

“路”指人生之路,仕途,理想之路……

不能食,是吃不下去,是難以下咽,這是難(去——違背志向,自己不甘心;留——違背原則);過(guò)不去河是難,登不上山是難(理想和現(xiàn)實(shí)矛盾);等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是難;直接感嘆:行路難,是難(這路是人生路、政治路)!歧路,是難!今安在,是難?。ㄟM(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索);最后一句的

“破”,還是難!“難”,是詩(shī)眼。

整體把握詩(shī)題叫《行路難》,“路”該怎么理解?“行路難”,又難在何處?15開頭兩句運(yùn)用了哪些修辭手法?描寫了怎樣的場(chǎng)景?

開頭以夸張、對(duì)偶的修辭描繪了隆重而豐盛的宴會(huì)場(chǎng)面。合作探究開頭兩句運(yùn)用了哪些修辭手法?描寫了怎樣的場(chǎng)景?開頭以16這兩句詩(shī)有何作用?

詩(shī)人以食器的精美、食物的珍奇極言朋友為自己所設(shè)宴席的豐盛華美,營(yíng)造出歡樂(lè)的氣氛;欲抑先揚(yáng),為下文寫苦悶茫然的心緒作鋪墊;同時(shí)也表現(xiàn)出朋友對(duì)李白的深情厚誼。合作探究這兩句詩(shī)有何作用?詩(shī)人以食器的精美、食物的珍奇極言朋17面對(duì)美酒佳肴,詩(shī)人的心情怎樣?從哪些詞語(yǔ)可以看出?

詩(shī)人的心情是苦悶的。從“停杯”“投箸”“拔劍”“四顧”這些詞語(yǔ)中可以看出來(lái)。合作探究面對(duì)美酒佳肴,詩(shī)人的心情怎樣?從哪些詞語(yǔ)可以看出?詩(shī)18詩(shī)人為什么會(huì)這樣?

因?yàn)樵?shī)人心中充滿著難以排遣的煩惱,“停杯投箸”,無(wú)法下咽,“拔劍四顧”,心意茫然。合作探究詩(shī)人為什么會(huì)這樣?因?yàn)樵?shī)人心中充滿著難以排遣的煩惱,19詩(shī)中的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎?不是,是想象,是虛寫。合作探究詩(shī)中的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎?不是,是想20這兩句使用了什么修辭手法?該怎樣理解?

使用了比喻和對(duì)偶的修辭手法。

詩(shī)人用“欲渡黃河”和“將登太行”比喻(象征)對(duì)理想的追求,用“冰塞川”和“雪滿山”比喻(象征)人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途道路的艱難。這二句既照應(yīng)題目“行路難”,又抒寫了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn),想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。合作探究這兩句使用了什么修辭手法?該怎樣理解?使用了比喻和對(duì)21說(shuō)說(shuō)第四句中的兩個(gè)歷史故事。

垂釣碧溪:據(jù)《史記·齊太公世家》載,姜尚(姜太公)曾在渭水邊垂釣,后來(lái)遇到周文王,被重用。乘舟夢(mèng)日:傳說(shuō)伊尹在受成湯重用前,曾夢(mèng)見自己乘船經(jīng)過(guò)日月旁邊。合作探究說(shuō)說(shuō)第四句中的兩個(gè)歷史故事。垂釣碧溪:據(jù)《史記·22作者借用這兩個(gè)歷史典故有什么作用?

詩(shī)人借姜尚“垂釣碧溪”、伊尹“乘舟夢(mèng)日”的典故,寄寓了自己有朝一日也能像古人那樣被統(tǒng)治者重用、建立偉業(yè)的愿望。

合作探究作者借用這兩個(gè)歷史典故有什么作用?詩(shī)人借姜尚“垂釣碧23李白在仕途受阻后,發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式和修辭手法?“行路難,行路難,多歧路,今安在?”運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式和反復(fù)的修辭手法。合作探究李白在仕途受阻后,發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式和修24怎樣理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!??

這是全詩(shī)的主旨句。詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù),接以“會(huì)有時(shí)”,肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念,不屈的意志,樂(lè)觀的精神,表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”由南朝宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故推演而來(lái),這兩句創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象,融入了詩(shī)人積極入世、“輔弼天下”、大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。合作探究怎樣理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!??這是全詩(shī)25這首詩(shī)短短的82字,卻生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和內(nèi)心矛盾。情感跌宕起伏,一波三折。請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)展示詩(shī)人情感跌宕起伏的變化過(guò)程。內(nèi)心苦悶合作探究——前途艱難——相信希望——悲憤呼號(hào)——充滿信心這首詩(shī)短短的82字,卻生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安之際的思想26主旨

這首詩(shī)抒寫了作者在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒和懷才不遇的苦悶,也表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍然保持堅(jiān)定信念的積極樂(lè)觀態(tài)度,充滿了積極的浪漫主義情調(diào)。合作探究主旨這首詩(shī)抒寫了作者在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的27(1)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。“停杯投箸”、“拔劍四顧”,形象地揭示了英雄失意、抑郁悲憤的愁懷。(2)雋永的比興、象征手法?!氨ā?、“雪滿山”以自然景象象征人世現(xiàn)象,以路途艱險(xiǎn)比說(shuō)世途艱難。(3)精妙的用典。

呂尚和伊尹的傳說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人的抱負(fù),表現(xiàn)對(duì)前景的希望與信念。

南朝名將宗愨的典故,鑄造出一個(gè)雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。寫作特點(diǎn)(1)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。寫作特點(diǎn)28回憶在你積累的詩(shī)句中關(guān)于理想抱負(fù)的詩(shī)句。拓展延伸(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(3)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,志在千里。(4)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(5)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(6)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?;貞浽谀惴e累的詩(shī)句中關(guān)于理想抱負(fù)的詩(shī)句。拓展延伸(1)會(huì)當(dāng)凌29

從詩(shī)歌中,我們看到了一個(gè)鐵骨錚錚的李白,一個(gè)迎風(fēng)傲岸的李白,一個(gè)穿越了千年,依然在對(duì)我們自信微笑的李白。這肖像,神采奕奕,形神兼?zhèn)?,煥發(fā)著美的理想光輝,為其折服,令人難忘。盛唐這沃土養(yǎng)育了他,他也充實(shí)了盛唐的氣象。課堂小結(jié)從詩(shī)歌中,我們看到了一個(gè)鐵骨錚錚課堂小結(jié)30

行路難(其一)李白金樽清酒玉盤珍羞——?dú)g樂(lè)氣氛停杯投箸拔劍四顧——內(nèi)心苦悶堅(jiān)冰塞川大雪滿山——道路艱險(xiǎn)閑釣碧溪忽夢(mèng)乘舟——相信希望長(zhǎng)風(fēng)破浪掛帆濟(jì)?!錆M信心板書設(shè)計(jì)行路難(其一)板書設(shè)計(jì)311、理解性默寫:(1)李白《行路難(其一)》中表達(dá)詩(shī)人終將沖出苦悶,堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩(shī)句是:

。(2)《行路難》中用動(dòng)作描寫表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的激蕩憤懣的詩(shī)句是:

,

。課堂檢測(cè)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海停杯投箸不能拔劍四顧心茫然1、理解性默寫:課堂檢測(cè)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海停杯322、以下對(duì)詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的開頭兩句以夸張的筆法,營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛,體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B.詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。C.詩(shī)中運(yùn)用典故,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人盼望得到朝廷重用的心理。D.詩(shī)的最后兩句寫出了詩(shī)人堅(jiān)信遠(yuǎn)大的抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的豪邁氣概。課堂檢測(cè)A2、以下對(duì)詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)是()課堂檢測(cè)A33劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)34新課引入

唐代著名詩(shī)人劉禹錫從小愛下圍棋。與專教唐德宗太子下棋的“棋待詔”王叔文很要好。太子當(dāng)上皇帝后,他的教師王叔文組閣執(zhí)政,就提拔棋友劉禹錫當(dāng)監(jiān)察御史。劉禹錫因參加王叔文“永貞革新”運(yùn)動(dòng)而被貶到連州,好容易等到10年后,他奉詔回到長(zhǎng)安,因游玄都觀,寫下了《贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī):“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!彼孕加^比當(dāng)時(shí)的朝廷,以“輕薄桃花”諷刺滿朝中紅極一時(shí)的權(quán)貴都是自己被貶后才爬上去的。新課引入唐代著名詩(shī)人劉禹錫從小愛下圍棋。與專教唐德35新課引入

劉禹錫因詩(shī)獲罪,再次被貶到更荒遠(yuǎn)的播州去當(dāng)刺史。14年后詩(shī)人再一次被召回長(zhǎng)安,他又寫了《再游玄都觀》:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)!”詩(shī)人以嘲諷的口吻表示對(duì)政敵的蔑視,顯示了他堅(jiān)持真理、頑強(qiáng)不屈的精神。這就是個(gè)性鮮明的劉禹錫,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一首七律,看看詩(shī)人在這首詩(shī)里表現(xiàn)了什么樣的剛氣?

新課引入劉禹錫因詩(shī)獲罪,再次被貶到更荒遠(yuǎn)的播州去當(dāng)36

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,彭城(今江蘇徐州)人,唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史,晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,彭城作者簡(jiǎn)介37

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)寫于敬宗寶歷二年(826)冬。劉禹錫罷和州刺史后,回歸洛陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)的白居易相會(huì),時(shí)任淮南節(jié)度使的王播在揚(yáng)州設(shè)宴招待兩位詩(shī)人。白居易在酒席上把箸擊盤,吟詩(shī)一首,題為《醉贈(zèng)劉二十八使君》(“使君”是對(duì)刺史的稱呼,劉禹錫在家族的同輩人中以長(zhǎng)幼排序是第二十八位,因此為“劉二十八使君”),為劉禹錫長(zhǎng)期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫回憶往事,感慨萬(wàn)端,寫了這首詩(shī),答謝白居易。寫作背景《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)寫于敬宗寶歷二年(838本詩(shī)各聯(lián)分別寫了什么?首聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):整體把握坎坷遭遇——渲染——辛酸歸來(lái)感慨——用典——悲痛感嘆身世——寫景——憤激席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)本詩(shī)各聯(lián)分別寫了什么?首聯(lián):整體把握坎坷遭遇——渲染——辛酸39酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫讀音停頓巴山楚水/凄涼地,二十三年/棄置身。

懷舊空吟/聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。

沉舟側(cè)畔/千帆過(guò),病樹前頭/萬(wàn)木春。

今日聽君/歌一曲,暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。chóu

kēpànzhǎngfù

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)讀音停頓巴山楚水/凄涼地,二十三年40

我在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過(guò)了二十三年淪落的時(shí)光。懷念舊友我徒然吟誦起向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》,回到家鄉(xiāng)才感到人事皆非。沉船的旁邊正有千萬(wàn)艘帆船駛過(guò),病樹的前頭已是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽了你為我吟誦的詩(shī)章,我暫且借這一杯美酒振奮精神。詩(shī)歌翻譯我在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過(guò)了二十三年淪落的時(shí)光41首聯(lián)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”寫出了什么內(nèi)容?

寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū),二十三年被朝廷拋棄置放在那里。劉禹錫想改革時(shí)弊,遭到打擊,被貶到凄涼荒僻之地,其間苦楚可以想見。合作探究首聯(lián)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”寫出了什么內(nèi)容?42首聯(lián)哪兩個(gè)詞語(yǔ)富有感情色彩?這兩個(gè)詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?作者采用了什么抒情方式?“凄涼”和“棄置”富有感情色彩的,這兩個(gè)詞語(yǔ)把詩(shī)人抑制已久的心酸憤激之情表現(xiàn)了出來(lái)。劉禹錫因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)而遭貶。被貶到“巴山蜀水凄涼地”,一去就是“二十三載”,其間苦楚可以想見。

作者使用了直抒胸臆的方式。合作探究首聯(lián)哪兩個(gè)詞語(yǔ)富有感情色彩?這兩個(gè)詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情43頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?請(qǐng)把它找出來(lái)。

“聞笛賦”:指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》?!盃€柯人”:指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,便停下來(lái)觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^(guò)了一百年。合作探究頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?請(qǐng)把它找出來(lái)?!奥劦奄x”:指西44這兩個(gè)典故寫出了什么現(xiàn)狀?表達(dá)了什么感情?現(xiàn)狀:回鄉(xiāng)所見,人事俱非,今昔對(duì)比,恍如隔世。

“懷舊”句表達(dá)了對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念,“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝,人事變遷的感嘆,頷聯(lián)用典貼切,感情深沉。合作探究這兩個(gè)典故寫出了什么現(xiàn)狀?表達(dá)了什么感情?現(xiàn)狀:回鄉(xiāng)45頸聯(lián)中“沉舟”和“病樹”指什么呢?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

作者將“沉舟”和“病樹”比作已故的友人和被貶的自己,把“千帆”和“萬(wàn)木”比作仕途春風(fēng)得意的達(dá)官貴人們。意思是自己雖屢遭貶謫,但個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總要向前發(fā)展,未來(lái)肯定比現(xiàn)在更好。一個(gè)遭貶謫長(zhǎng)達(dá)二十幾年的人,還能有這般理智的看法,足見其豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,表達(dá)出作者豁達(dá)開朗的胸襟和樂(lè)觀向上的精神。合作探究頸聯(lián)中“沉舟”和“病樹”指什么呢?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?46此聯(lián)被后人賦予的哲理意義是什么?

坎坷是暫時(shí)的,光明和希望必將到來(lái),新的事物必將取代舊的事物。合作探究此聯(lián)被后人賦予的哲理意義是什么?坎坷是暫時(shí)的,光明和47尾聯(lián)中的“歌一曲”“長(zhǎng)精神”是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“歌一曲”就是白居易寫給作者的詩(shī),“長(zhǎng)精神”就是振奮精神。

尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)之意,同時(shí)又與友人共勉。表達(dá)了作者重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。突出了作者豪邁奔放的氣概。合作探究尾聯(lián)中的“歌一曲”“長(zhǎng)精神”是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想48

面對(duì)白居易的同情和勸慰,詩(shī)人劉禹錫的情感變化是沉郁中見豪放,語(yǔ)調(diào)變化是從低沉到高昂。這種雄渾豪邁的詩(shī)歌風(fēng)格讓白居易大吃一驚,贊佩不已,你知道他給劉禹錫起的別名是什么嗎?——“詩(shī)豪”。我們嘗試用這種“沉郁中見豪放”“從低沉到高昂”的情感和語(yǔ)調(diào)來(lái)朗誦詩(shī)歌。合作探究面對(duì)白居易的同情和勸慰,詩(shī)人劉禹錫的情感變化是沉郁中49主題

這首詩(shī)通過(guò)寫自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。合作探究主題這首詩(shī)通過(guò)寫自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨,表達(dá)了詩(shī)50辛酸憤慨合作探究—悲痛悵惘—嘲諷憤激—樂(lè)觀向上說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的情感變化過(guò)程。辛酸憤慨合作探究—悲痛悵惘—嘲諷憤激—樂(lè)觀向上說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的情感51(1)層層深入,言簡(jiǎn)意深。首聯(lián)自敘長(zhǎng)期被貶的遭遇,為全詩(shī)定下了憤激的基調(diào)。頷聯(lián)寫對(duì)已故友人的悼念,以及詩(shī)人回到故鄉(xiāng)竟恍如隔世的情景,使憤激之情進(jìn)一步深化。頸聯(lián)突然振起,一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào),顯示了詩(shī)人豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢(shì)而下,以自勵(lì)自勉結(jié)束全詩(shī)。全詩(shī)層層深入,言簡(jiǎn)意深。憤激而不淺露,感慨而不低沉,惆悵而不頹廢,沉郁中見豪放。寫作特點(diǎn)(1)層層深入,言簡(jiǎn)意深。寫作特點(diǎn)52(2)用典恰當(dāng),寓理深刻。引用歷史典故自然貼切。頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故表達(dá)遭貶的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨,這兩句用典,含義十分豐富。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”堪稱千古傳誦的名句,將人生哲理寓于自然景物之中,表明自己對(duì)未來(lái)仍然充滿信心。寫作特點(diǎn)(2)用典恰當(dāng),寓理深刻。寫作特點(diǎn)53古詩(shī)中還有哪些句子富有哲理?拓展延伸(1)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《等飛來(lái)峰》)(2)海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)(3)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)(4)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》)(5)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)(6)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)古詩(shī)中還有哪些句子富有哲理?拓展延伸(1)不畏浮云遮望眼,自54

本詩(shī)借與白居易的唱和,表達(dá)了對(duì)朋友贈(zèng)詩(shī)的感謝,同時(shí)也表達(dá)了作者自己長(zhǎng)年被貶至偏遠(yuǎn)之地的憤懣,表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸懷和對(duì)生活、世事、未來(lái)的積極樂(lè)觀精神。課堂小結(jié)本詩(shī)借與白居易的唱和,表達(dá)了對(duì)朋友贈(zèng)詩(shī)的感謝,同時(shí)也55

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(酬贈(zèng)詩(shī))劉禹錫坎坷遭遇——渲染——辛酸歸來(lái)感慨——用典——悲痛事、情、景、理感嘆身世——寫景——憤激水乳交融席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)板書設(shè)計(jì)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(酬贈(zèng)詩(shī))板書設(shè)計(jì)561、詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(1)聞笛賦:__________(2)爛柯人:______________懷念故友。對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。課堂檢測(cè)1、詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?懷念故友572、下面對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)是作者為答謝白居易而作的。B.“二十三年棄置身”寫出了作者遭貶謫時(shí)間之長(zhǎng)。C.詩(shī)的頜聯(lián)用二則典故寫出了人事的變遷。D.詩(shī)的頸聯(lián)作者以“沉舟”和“病材”自比,以“千帆”和“萬(wàn)木”比喻白居易。D課堂檢測(cè)2、下面對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()D課堂檢測(cè)58

宋神宗熙寧九年(公元1076年),蘇軾在密州當(dāng)太守兩年了。中秋之夜,他約幾個(gè)客人在超然臺(tái)上飲酒賞月,席上聽人說(shuō)他將調(diào)官到別地,不免感嘆自己的生活動(dòng)蕩不定。此刻,明月高掛在東山上,光華普照大地。在這家家戶戶團(tuán)圓之夜,蘇軾想起了弟弟蘇轍,跟他分別已經(jīng)有五年時(shí)間了。那時(shí)蘇轍在濟(jì)南當(dāng)小官,相隔不遠(yuǎn),但“咫尺不相見,實(shí)與千里同”。

蘇軾一面與客人應(yīng)酬,一面昂頭望著明月,思緒萬(wàn)千,不可抑止。他在幻想中不覺(jué)飛進(jìn)了清涼美麗的月宮,感到人生的遭遇不能十全十美,正如月亮有陰晴圓缺那樣……

這天夜里,蘇軾與客人歡飲達(dá)旦,喝得酩酊大醉,創(chuàng)作了這首著名的中秋詞《水調(diào)歌頭》。水調(diào)歌頭蘇軾宋神宗熙寧九年(公元1076年),蘇軾在密州當(dāng)59

八月中秋,月圓之夜,一輪明月高掛夜空,星星幾顆,清風(fēng)習(xí)習(xí),甚是涼爽。請(qǐng)你把自己想象成一個(gè)詩(shī)人或是詞人,在這個(gè)中秋之夜,你獨(dú)自一人攜一壺酒,捧一卷書,靜靜地享受著這寧?kù)o的夜。這時(shí),你有什么感想呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》。新課引入八月中秋,月圓之夜,一輪明月高掛夜空,星星幾顆,清風(fēng)60

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張“神似”。作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子61

《水調(diào)歌頭》作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年,蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案?jìng)涫苷勰ィ毁H黃州。寫此詞時(shí),作者39歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見了,但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋,蘇軾賦詞懷之。寫作背景《水調(diào)歌頭》作于丙辰年,即宋神宗寫作背景62

詞是一種新體詩(shī)歌,盛行于宋代的一種文學(xué)體裁,標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。詞按字?jǐn)?shù)的多少大致可以分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。詞有詞牌,每一種詞牌都代表一支曲子,有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)和平仄要求,一般的詞人只負(fù)責(zé)“填詞”就行了。詞的內(nèi)容一般分為上、下片。詞基本分為婉約派、豪放派兩大類。婉約派代表:柳永、李清照。豪放派代表:蘇軾、辛棄疾。文體知識(shí)詞詞是一種新體詩(shī)歌,盛行于宋代的一種文學(xué)體裁,標(biāo)志宋代63

水調(diào)歌頭明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨,何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。朗讀停頓水調(diào)歌頭朗讀停頓64宮闕(què)瓊樓玉宇(qióng)綺戶(qǐ)嬋娟(chán)讀準(zhǔn)字音宮闕(què)瓊樓玉宇(qióng)讀準(zhǔn)字音65

宋神宗熙寧九年(1076)中秋,暢飲到第二天早晨,大醉,寫下這首詞,同時(shí)表達(dá)對(duì)子由的思念。天上的明月是什么時(shí)候就有的呢?(我)端起酒杯詢問(wèn)青天。不知道在那月亮上的宮殿里,今晚是哪一年。我想駕著清風(fēng)回到天上去,又擔(dān)心美玉砌成的樓宇太高,我經(jīng)受不住那里的清寒。在月下起舞,讓月光下的身影也跟著做出各種舞姿,那清冷的月宮哪里比得上人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著不能入睡的我。(月兒)不該有什么怨恨吧,為什么偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古以來(lái)就難以詩(shī)歌翻譯宋神宗熙寧九年(1076)中秋,暢飲到第二天早晨,大66小序交代了哪些內(nèi)容?

小序交代了寫這首詞的時(shí)間和原因。時(shí)值中秋佳節(jié),月圓之夜,因此寫月,古人見月思鄉(xiāng)思親,蘇軾亦然,因此寫此作來(lái)懷念自己的弟弟。整體把握小序交代了哪些內(nèi)容?小序交代了寫這首詞的時(shí)間和原因。67分別概括詞的上闋和下闋的內(nèi)容。上闋:對(duì)月飲酒,在天上與人間之間徘徊。下闋:對(duì)月懷人,抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。整體把握分別概括詞的上闋和下闋的內(nèi)容。上闋:對(duì)月飲酒,在天上與人間之68

蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見過(guò)面了,而且他們兩兄弟感情特別好,他們從小志同道合,在文學(xué)上珠聯(lián)璧合,生活上更是手足情深。烏臺(tái)詩(shī)案后,蘇軾被貶官到黃州,蘇轍馬上上書皇帝,愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪,這足以證明他們兄弟情深。他們的書信往來(lái)也是非常頻繁的,蘇軾寫給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首,而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多,有130首。

蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見過(guò)面了,而且他們兩兄弟感情特69“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?!边@首詞以把酒問(wèn)月開端,你能說(shuō)出此時(shí)作者的心情嗎?孤寂、苦悶。合作探究“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?!边@首詞以把酒問(wèn)月開端,你能說(shuō)出此70“不知天上宮闕,今夕是何年”,這兩句表達(dá)了作者對(duì)天上宮闕的什么情感?向往之情。合作探究“不知天上宮闕,今夕是何年”,這兩句表達(dá)了作者對(duì)天上宮闕的什71“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”這句話可以看作者的心理是怎樣的?

矛盾心理。既渴望回到朝廷,卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。蘇軾借助月亮表達(dá)了充滿矛盾的心情。合作探究“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”這句話可以看作者的72“高處不勝寒”的“寒”該怎樣理解?

指朝廷中的黨派斗爭(zhēng),勾心斗角,受到的排擠和中傷;沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖,世態(tài)炎涼等。合作探究“高處不勝寒”的“寒”該怎樣理解?指朝廷中的黨派斗爭(zhēng)73“何似在人間?”這句中“人間”作何理解?這句詞寫出了作者怎樣的政治理想?“人間”指作者被貶之地密州。

雖然政治失意,但作者依然對(duì)生活充滿了熱愛,在自己貶官的卑微職位上,盡心盡責(zé),造福一方百姓。合作探究“何似在人間?”這句中“人間”作何理解?這句詞寫出了作者怎樣74“起舞弄清影,何似在人間”寫出作者什么樣的感情?對(duì)生活的贊美和熱愛。合作探究“起舞弄清影,何似在人間”寫出作者什么樣的感情?對(duì)生活的贊美75上闋中的月亮代指什么?表達(dá)了什么情感?

作者以月亮來(lái)喻指朝廷,說(shuō)明他已經(jīng)離開朝廷、被貶在密州很久了,表達(dá)了作者既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)的矛盾痛苦的思想。合作探究上闋中的月亮代指什么?表達(dá)了什么情感?作者以月亮來(lái)喻76“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”在文中有什么作用?作者為什么“無(wú)眠”?承上啟下。想念弟弟,不得志。合作探究“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”在文中有什么作用?作者為什么“無(wú)眠77“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”應(yīng)讀出什么語(yǔ)氣的?責(zé)備,埋怨。合作探究“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”應(yīng)讀出什么語(yǔ)氣的?責(zé)備,埋怨。78“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”一句中“此事”指什么?

指“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。合作探究“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”一句中“此事”指什79你從這句話中讀出了什么?

這是蘊(yùn)涵著人生哲理:人世的聚合離散如明月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,非人力所能左右,是人生無(wú)法克服的遺憾。既然如此,就不必再慨嘆悲傷了。表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)到心胸開闊、樂(lè)觀曠達(dá)的心理變化。合作探究你從這句話中讀出了什么?這是蘊(yùn)涵著人生哲理:人世的聚80怎樣理解“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?

只希望人人平安,雖然相隔千里,也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉,互相祝福,希望大家歲歲平安,推己及人,表現(xiàn)了詞人博大的思想境界和樂(lè)觀的情懷。合作探究怎樣理解“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?只希望人人平安,81詩(shī)人思念親人的情感是如何表達(dá)出來(lái)的?(1)把酒問(wèn)月,引出思念。(2)“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”中的(3)“無(wú)眠”:因思念而難以成眠。(4)“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,從月圓想到人圓,再想到分別。(5)“但愿人長(zhǎng)久”,渴望團(tuán)圓。合作探究詩(shī)人思念親人的情感是如何表達(dá)出來(lái)的?(1)把酒問(wèn)月,引出思念82這首詞的情感有什么變化?向往合作探究——徘徊——熱愛——惆悵——慰藉這首詞的情感有什么變化?向往合作探究——徘徊——熱愛——惆悵83主旨

這首詞上闋飲酒問(wèn)月,下闋對(duì)月懷人,表達(dá)了詞人由心有郁結(jié),到心胸開闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷,以及對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情。合作探究主旨這首詞上闋飲酒問(wèn)月,下闋對(duì)月懷人,表達(dá)了詞人由84(1)步步設(shè)疑:?jiǎn)柼?、?wèn)月、問(wèn)人生。(2)把“天”和“月”人格化,創(chuàng)造了一個(gè)神話般美麗的境界。(3)寓哲理于抒情之中。寫作特色(1)步步設(shè)疑:?jiǎn)柼?、?wèn)月、問(wèn)人生。寫作特色85積累有“月”詩(shī)句拓展延伸(1)明月松間照,清泉石上流?!渡骄忧镪浴罚?)月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!而B鳴澗》(3)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!段鹘乱剐悬S沙道中》(4)明月未出群山高,瑞光萬(wàn)丈生白毫?!逗妥佑芍星镆娫隆?/p>

以月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷

,要求學(xué)生讀一讀,品一品,想一想,這些詩(shī)句中有那些與蘇軾詞中的情感有雷同之處。積累有“月”詩(shī)句拓展延伸(1)明月松間照,清泉石上流。《山居86

本詞上片寫飲酒問(wèn)月,由幻想超脫塵世,轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活。下片寫對(duì)月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為探求人生哲理,進(jìn)而表達(dá)對(duì)離人的祝福。全詞深沉婉曲,流轉(zhuǎn)自如,情景交融,以美麗的想象、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界,表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。課堂小結(jié)本詞上片寫飲酒問(wèn)月,由幻想超脫塵世,轉(zhuǎn)化為喜愛人間生87

水調(diào)歌頭蘇軾上闋:飲酒問(wèn)月——矛盾徘徊寫景

下闋:對(duì)月懷人——哲理思考抒情板書設(shè)計(jì)曠達(dá)情懷水調(diào)歌頭板書設(shè)計(jì)曠達(dá)情懷881、理解性默寫。(1)詞中直接寫明月的詩(shī)句是什么:_________________________。(2)表達(dá)作者曠達(dá)胸襟,感悟人生哲理的句子是:________________________________________。(3)從“隔千里兮共明月”演化而來(lái),通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的句子是:______________________________。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠課堂檢測(cè)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟1、理解性默寫。892、對(duì)這首詞賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.詞前小序的作用是交待寫作緣由。B.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”一句,“轉(zhuǎn)”“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng),暗示夜已深。C.“嬋娟”是美好的樣子,詞中指嫦娥,也就是代指明月。D.這首詞上闕寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛,下闕寫詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。D課堂檢測(cè)2、對(duì)這首詞賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()D課堂檢測(cè)90再見再見91

13詩(shī)詞三首行路難(其一)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)水調(diào)歌頭實(shí)用課件制作:渦陽(yáng)八中臧文清2022/12/2613詩(shī)詞三首行路難(其一)實(shí)用課件制作:渦陽(yáng)八921、了解三首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,把握詩(shī)詞主要意思。2、探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。3、感受詩(shī)人追求人生理想的堅(jiān)定信念和寬闊博大的胸襟。4、培養(yǎng)文雅的性情,體會(huì)中華詩(shī)詞文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解三首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,把握詩(shī)詞主要意思。93

古詩(shī)詞常見表現(xiàn)手法(1)借景抒情、借物抒情:作者對(duì)自身所要抒發(fā)的某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)情感。(2)渲染:對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫,以突出形象。(3)象征:根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感,寄托深遠(yuǎn)之意,使文章更含蓄。(4)虛實(shí)結(jié)合:現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織在一起表達(dá)同樣的情感。方法指導(dǎo)古詩(shī)詞常見表現(xiàn)手法(1)借景抒情、借物抒情:作者對(duì)自身所要94(5)襯托:①正襯。利用事物間近似的條件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物,這樣被陪襯的事物顯得更加突出、形象。②反襯。利用事物間對(duì)立、相反的關(guān)系,來(lái)襯托所要表現(xiàn)的事物,更突出作者的情感。(6)用典:分事典和語(yǔ)典兩種。事典是借用歷史故事,語(yǔ)典指引用或化用前人詩(shī)文名句。(7)聯(lián)想、想象。聯(lián)想是由甲事物想到乙事物,它屬于“記憶”的范疇。想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。它比聯(lián)想更為重要,沒(méi)有想象,就沒(méi)有詩(shī)歌的魅力.方法指導(dǎo)(5)襯托:①正襯。利用事物間近似的條件,用一些事物為陪襯來(lái)95李白行路難(其一)李白行路難(其一)96

說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué),我們就不能不提起唐詩(shī);說(shuō)到唐詩(shī),我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說(shuō)到李白時(shí),就常常不自覺(jué)地將他和他的詩(shī)與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座”的另一位大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”李白天生好酒量、好詩(shī)才,眾人皆知。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“詩(shī)仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難(其一)》。新課引入說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué),我們就不能不提起唐詩(shī);說(shuō)到唐詩(shī),我97作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介98

李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期,性格豪邁,熱愛祖國(guó)山河,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。作者簡(jiǎn)介李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。作者簡(jiǎn)介99

公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,被世人稱作“詩(shī)仙”,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè),可是入京后,卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京,朋友們都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。寫作背景公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,寫作背景100

“行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難、貧困孤苦的處境。李白以此為題寫了三首詩(shī),這里選的是第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。題目釋義“行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難、貧困孤苦的處境101行路難

李白讀音停頓金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬(wàn)錢。

停杯投箸/不能食,拔劍四顧/心茫然。

欲渡黃河/冰塞川,將登太行/雪滿山。

閑來(lái)垂釣/碧溪上,忽復(fù)乘舟/夢(mèng)日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?

長(zhǎng)風(fēng)破浪/會(huì)有時(shí),直掛云帆/濟(jì)滄海。zūn

zhù

qíjì行路難李白讀音停頓金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬(wàn)錢。102

酒杯里盛著價(jià)格昂貴的清醇美酒,盤子里裝滿價(jià)值萬(wàn)錢的佳肴。但是我停住酒杯放下筷子不能享用,拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然。想渡黃河,冰雪卻封凍了河川;要登太行山,積雪又堆滿了山峰。當(dāng)年姜尚閑居,曾在磻溪垂釣;伊尹受任用前,曾夢(mèng)見乘船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊。行路難啊,行路難!岔路這么多,現(xiàn)在要走的路在哪里?總有一天,我能乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪,高高掛起船帆,在滄海中勇往直前。詩(shī)歌翻譯酒杯里盛著價(jià)格昂貴的清醇美酒,盤子里裝滿價(jià)值萬(wàn)錢的佳103為詩(shī)歌劃分層次。第一層(前四句):美酒珍饈,無(wú)心享用。第一層(中四句):欲為受阻,心存幻想。第一層(后四句):行路雖難,壯心不已。整體把握為詩(shī)歌劃分層次。第一層(前四句):美酒珍饈,無(wú)心享用。整體把104熟讀詩(shī)歌,找出能概括此詩(shī)主旨的詩(shī)句。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。整體把握熟讀詩(shī)歌,找出能概括此詩(shī)主旨的詩(shī)句。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆105詩(shī)題叫《行路難》,“路”該怎么理解?“行路難”,又難在何處?

“路”指人生之路,仕途,理想之路……

不能食,是吃不下去,是難以下咽,這是難(去——違背志向,自己不甘心;留——違背原則);過(guò)不去河是難,登不上山是難(理想和現(xiàn)實(shí)矛盾);等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是難;直接感嘆:行路難,是難(這路是人生路、政治路)!歧路,是難!今安在,是難!(進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索);最后一句的

“破”,還是難!“難”,是詩(shī)眼。

整體把握詩(shī)題叫《行路難》,“路”該怎么理解?“行路難”,又難在何處?106開頭兩句運(yùn)用了哪些修辭手法?描寫了怎樣的場(chǎng)景?

開頭以夸張、對(duì)偶的修辭描繪了隆重而豐盛的宴會(huì)場(chǎng)面。合作探究開頭兩句運(yùn)用了哪些修辭手法?描寫了怎樣的場(chǎng)景?開頭以107這兩句詩(shī)有何作用?

詩(shī)人以食器的精美、食物的珍奇極言朋友為自己所設(shè)宴席的豐盛華美,營(yíng)造出歡樂(lè)的氣氛;欲抑先揚(yáng),為下文寫苦悶茫然的心緒作鋪墊;同時(shí)也表現(xiàn)出朋友對(duì)李白的深情厚誼。合作探究這兩句詩(shī)有何作用?詩(shī)人以食器的精美、食物的珍奇極言朋108面對(duì)美酒佳肴,詩(shī)人的心情怎樣?從哪些詞語(yǔ)可以看出?

詩(shī)人的心情是苦悶的。從“停杯”“投箸”“拔劍”“四顧”這些詞語(yǔ)中可以看出來(lái)。合作探究面對(duì)美酒佳肴,詩(shī)人的心情怎樣?從哪些詞語(yǔ)可以看出?詩(shī)109詩(shī)人為什么會(huì)這樣?

因?yàn)樵?shī)人心中充滿著難以排遣的煩惱,“停杯投箸”,無(wú)法下咽,“拔劍四顧”,心意茫然。合作探究詩(shī)人為什么會(huì)這樣?因?yàn)樵?shī)人心中充滿著難以排遣的煩惱,110詩(shī)中的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎?不是,是想象,是虛寫。合作探究詩(shī)中的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎?不是,是想111這兩句使用了什么修辭手法?該怎樣理解?

使用了比喻和對(duì)偶的修辭手法。

詩(shī)人用“欲渡黃河”和“將登太行”比喻(象征)對(duì)理想的追求,用“冰塞川”和“雪滿山”比喻(象征)人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途道路的艱難。這二句既照應(yīng)題目“行路難”,又抒寫了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn),想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。合作探究這兩句使用了什么修辭手法?該怎樣理解?使用了比喻和對(duì)112說(shuō)說(shuō)第四句中的兩個(gè)歷史故事。

垂釣碧溪:據(jù)《史記·齊太公世家》載,姜尚(姜太公)曾在渭水邊垂釣,后來(lái)遇到周文王,被重用。乘舟夢(mèng)日:傳說(shuō)伊尹在受成湯重用前,曾夢(mèng)見自己乘船經(jīng)過(guò)日月旁邊。合作探究說(shuō)說(shuō)第四句中的兩個(gè)歷史故事。垂釣碧溪:據(jù)《史記·113作者借用這兩個(gè)歷史典故有什么作用?

詩(shī)人借姜尚“垂釣碧溪”、伊尹“乘舟夢(mèng)日”的典故,寄寓了自己有朝一日也能像古人那樣被統(tǒng)治者重用、建立偉業(yè)的愿望。

合作探究作者借用這兩個(gè)歷史典故有什么作用?詩(shī)人借姜尚“垂釣碧114李白在仕途受阻后,發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式和修辭手法?“行路難,行路難,多歧路,今安在?”運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式和反復(fù)的修辭手法。合作探究李白在仕途受阻后,發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式和修115怎樣理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!??

這是全詩(shī)的主旨句。詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù),接以“會(huì)有時(shí)”,肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念,不屈的意志,樂(lè)觀的精神,表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”由南朝宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故推演而來(lái),這兩句創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象,融入了詩(shī)人積極入世、“輔弼天下”、大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。合作探究怎樣理解“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”?這是全詩(shī)116這首詩(shī)短短的82字,卻生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和內(nèi)心矛盾。情感跌宕起伏,一波三折。請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)展示詩(shī)人情感跌宕起伏的變化過(guò)程。內(nèi)心苦悶合作探究——前途艱難——相信希望——悲憤呼號(hào)——充滿信心這首詩(shī)短短的82字,卻生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安之際的思想117主旨

這首詩(shī)抒寫了作者在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒和懷才不遇的苦悶,也表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍然保持堅(jiān)定信念的積極樂(lè)觀態(tài)度,充滿了積極的浪漫主義情調(diào)。合作探究主旨這首詩(shī)抒寫了作者在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的118(1)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫?!巴1扼纭薄ⅰ鞍蝿λ念櫋?,形象地揭示了英雄失意、抑郁悲憤的愁懷。(2)雋永的比興、象征手法?!氨ā薄ⅰ把M山”以自然景象象征人世現(xiàn)象,以路途艱險(xiǎn)比說(shuō)世途艱難。(3)精妙的用典。

呂尚和伊尹的傳說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人的抱負(fù),表現(xiàn)對(duì)前景的希望與信念。

南朝名將宗愨的典故,鑄造出一個(gè)雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。寫作特點(diǎn)(1)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。寫作特點(diǎn)119回憶在你積累的詩(shī)句中關(guān)于理想抱負(fù)的詩(shī)句。拓展延伸(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(3)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,志在千里。(4)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(5)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(6)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?;貞浽谀惴e累的詩(shī)句中關(guān)于理想抱負(fù)的詩(shī)句。拓展延伸(1)會(huì)當(dāng)凌120

從詩(shī)歌中,我們看到了一個(gè)鐵骨錚錚的李白,一個(gè)迎風(fēng)傲岸的李白,一個(gè)穿越了千年,依然在對(duì)我們自信微笑的李白。這肖像,神采奕奕,形神兼?zhèn)?,煥發(fā)著美的理想光輝,為其折服,令人難忘。盛唐這沃土養(yǎng)育了他,他也充實(shí)了盛唐的氣象。課堂小結(jié)從詩(shī)歌中,我們看到了一個(gè)鐵骨錚錚課堂小結(jié)121

行路難(其一)李白金樽清酒玉盤珍羞——?dú)g樂(lè)氣氛停杯投箸拔劍四顧——內(nèi)心苦悶堅(jiān)冰塞川大雪滿山——道路艱險(xiǎn)閑釣碧溪忽夢(mèng)乘舟——相信希望長(zhǎng)風(fēng)破浪掛帆濟(jì)?!錆M信心板書設(shè)計(jì)行路難(其一)板書設(shè)計(jì)1221、理解性默寫:(1)李白《行路難(其一)》中表達(dá)詩(shī)人終將沖出苦悶,堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩(shī)句是:

,

。(2)《行路難》中用動(dòng)作描寫表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的激蕩憤懣的詩(shī)句是:

,

。課堂檢測(cè)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海停杯投箸不能拔劍四顧心茫然1、理解性默寫:課堂檢測(cè)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海停杯1232、以下對(duì)詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的開頭兩句以夸張的筆法,營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛,體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B.詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。C.詩(shī)中運(yùn)用典故,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人盼望得到朝廷重用的心理。D.詩(shī)的最后兩句寫出了詩(shī)人堅(jiān)信遠(yuǎn)大的抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的豪邁氣概。課堂檢測(cè)A2、以下對(duì)詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)是()課堂檢測(cè)A124劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)125新課引入

唐代著名詩(shī)人劉禹錫從小愛下圍棋。與專教唐德宗太子下棋的“棋待詔”王叔文很要好。太子當(dāng)上皇帝后,他的教師王叔文組閣執(zhí)政,就提拔棋友劉禹錫當(dāng)監(jiān)察御史。劉禹錫因參加王叔文“永貞革新”運(yùn)動(dòng)而被貶到連州,好容易等到10年后,他奉詔回到長(zhǎng)安,因游玄都觀,寫下了《贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī):“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!彼孕加^比當(dāng)時(shí)的朝廷,以“輕薄桃花”諷刺滿朝中紅極一時(shí)的權(quán)貴都是自己被貶后才爬上去的。新課引入唐代著名詩(shī)人劉禹錫從小愛下圍棋。與專教唐德126新課引入

劉禹錫因詩(shī)獲罪,再次被貶到更荒遠(yuǎn)的播州去當(dāng)刺史。14年后詩(shī)人再一次被召回長(zhǎng)安,他又寫了《再游玄都觀》:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)!”詩(shī)人以嘲諷的口吻表示對(duì)政敵的蔑視,顯示了他堅(jiān)持真理、頑強(qiáng)不屈的精神。這就是個(gè)性鮮明的劉禹錫,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一首七律,看看詩(shī)人在這首詩(shī)里表現(xiàn)了什么樣的剛氣?

新課引入劉禹錫因詩(shī)獲罪,再次被貶到更荒遠(yuǎn)的播州去當(dāng)127

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,彭城(今江蘇徐州)人,唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史,晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,彭城作者簡(jiǎn)介128

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)寫于敬宗寶歷二年(826)冬。劉禹錫罷和州刺史后,回歸洛陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)的白居易相會(huì),時(shí)任淮南節(jié)度使的王播在揚(yáng)州設(shè)宴招待兩位詩(shī)人。白居易在酒席上把箸擊盤,吟詩(shī)一首,題為《醉贈(zèng)劉二十八使君》(“使君”是對(duì)刺史的稱呼,劉禹錫在家族的同輩人中以長(zhǎng)幼排序是第二十八位,因此為“劉二十八使君”),為劉禹錫長(zhǎng)期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫回憶往事,感慨萬(wàn)端,寫了這首詩(shī),答謝白居易。寫作背景《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)寫于敬宗寶歷二年(8129本詩(shī)各聯(lián)分別寫了什么?首聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):整體把握坎坷遭遇——渲染——辛酸歸來(lái)感慨——用典——悲痛感嘆身世——寫景——憤激席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)本詩(shī)各聯(lián)分別寫了什么?首聯(lián):整體把握坎坷遭遇——渲染——辛酸130酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫讀音停頓巴山楚水/凄涼地,二十三年/棄置身。

懷舊空吟/聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。

沉舟側(cè)畔/千帆過(guò),病樹前頭/萬(wàn)木春。

今日聽君/歌一曲,暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。chóu

kēpànzhǎngfù

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)讀音停頓巴山楚水/凄涼地,二十三年131

我在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過(guò)了二十三年淪落的時(shí)光。懷念舊友我徒然吟誦起向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》,回到家鄉(xiāng)才感到人事皆非。沉船的旁邊正有千萬(wàn)艘帆船駛過(guò),病樹的前頭已是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽了你為我吟誦的詩(shī)章,我暫且借這一杯美酒振奮精神。詩(shī)歌翻譯我在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過(guò)了二十三年淪落的時(shí)光132首聯(lián)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”寫出了什么內(nèi)容?

寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū),二十三年被朝廷拋棄置放在那里。劉禹錫想改革時(shí)弊,遭到打擊,被貶到凄涼荒僻之地,其間苦楚可以想見。合作探究首聯(lián)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”寫出了什么內(nèi)容?133首聯(lián)哪兩個(gè)詞語(yǔ)富有感情色彩?這兩個(gè)詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?作者采用了什么抒情方式?“凄涼”和“棄置”富有感情色彩的,這兩個(gè)詞語(yǔ)把詩(shī)人抑制已久的心酸憤激之情表現(xiàn)了出來(lái)。劉禹錫因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)而遭貶。被貶到“巴山蜀水凄涼地”,一去就是“二十三載”,其間苦楚可以想見。

作者使用了直抒胸臆的方式。合作探究首聯(lián)哪兩個(gè)詞語(yǔ)富有感情色彩?這兩個(gè)詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情134頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?請(qǐng)把它找出來(lái)。

“聞笛賦”:指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》?!盃€柯人”:指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,便停下來(lái)觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛?;氐酱謇?,才知道已過(guò)了一百年。合作探究頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?請(qǐng)把它找出來(lái)?!奥劦奄x”:指西135這兩個(gè)典故寫出了什么現(xiàn)狀?表達(dá)了什么感情?現(xiàn)狀:回鄉(xiāng)所見,人事俱非,今昔對(duì)比,恍如隔世。

“懷舊”句表達(dá)了對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念,“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝,人事變遷的感嘆,頷聯(lián)用典貼切,感情深沉。合作探究這兩個(gè)典故寫出了什么現(xiàn)狀?表達(dá)了什么感情?現(xiàn)狀:回鄉(xiāng)136頸聯(lián)中“沉舟”和“病樹”指什么呢?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

作者將“沉舟”和“病樹”比作已故的友人和被貶的自己,把“千帆”和“萬(wàn)木”比作仕途春風(fēng)得意的達(dá)官貴人們。意思是自己雖屢遭貶謫,但個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總要向前發(fā)展,未來(lái)肯定比現(xiàn)在更好。一個(gè)遭貶謫長(zhǎng)達(dá)二十幾年的人,還能有這般理智的看法,足見其豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,表達(dá)出作者豁達(dá)開朗的胸襟和樂(lè)觀向上的精神。合作探究頸聯(lián)中“沉舟”和“病樹”指什么呢?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?137此聯(lián)被后人賦予的哲理意義是什么?

坎坷是暫時(shí)的,光明和希望必將到來(lái),新的事物必將取代舊的事物。合作探究此聯(lián)被后人賦予的哲理意義是什么?坎坷是暫時(shí)的,光明和138尾聯(lián)中的“歌一曲”“長(zhǎng)精神”是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“歌一曲”就是白居易寫給作者的詩(shī),“長(zhǎng)精神”就是振奮精神。

尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)之意,同時(shí)又與友人共勉。表達(dá)了作者重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。突出了作者豪邁奔放的氣概。合作探究尾聯(lián)中的“歌一曲”“長(zhǎng)精神”是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想139

面對(duì)白居易的同情和勸慰,詩(shī)人劉禹錫的情感變化是沉郁中見豪放,語(yǔ)調(diào)變化是從低沉到高昂。這種雄渾豪邁的詩(shī)歌風(fēng)格讓白居易大吃一驚,贊佩不已,你知道他給劉禹錫起的別名是什么嗎?——“詩(shī)豪”。我們嘗試用這種“沉郁中見豪放”“從低沉到高昂”的情感和語(yǔ)調(diào)來(lái)朗誦詩(shī)歌。合作探究面對(duì)白居易的同情和勸慰,詩(shī)人劉禹錫的情感變化是沉郁中140主題

這首詩(shī)通過(guò)寫自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。合作探究主題這首詩(shī)通過(guò)寫自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨,表達(dá)了詩(shī)141辛酸憤慨合作探究—悲痛悵惘—嘲諷憤激—樂(lè)觀向上說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的情感變化過(guò)程。辛酸憤慨合作探究—悲痛悵惘—嘲諷憤激—樂(lè)觀向上說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的情感142(1)層層深入,言簡(jiǎn)意深。首聯(lián)自敘長(zhǎng)期被貶的遭遇,為全詩(shī)定下了憤激的基調(diào)。頷聯(lián)寫對(duì)已故友人的悼念,以及詩(shī)人回到故鄉(xiāng)竟恍如隔世的情景,使憤激之情進(jìn)一步深化。頸聯(lián)突然振起,一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào),顯示了詩(shī)人豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢(shì)而下,以自勵(lì)自勉結(jié)束全詩(shī)。全詩(shī)層層深入,言簡(jiǎn)意深。憤激而不淺露,感慨而不低沉,惆悵而不頹廢,沉郁中見豪放。寫作特點(diǎn)(1)層層深入,言簡(jiǎn)意深。寫作特點(diǎn)143(2)用典恰當(dāng),寓理深刻。引用歷史典故自然貼切。頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故表達(dá)遭貶的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨,這兩句用典,含義十分豐富?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”堪稱千古傳誦的名句,將人生哲理寓于自然景物之中,表明自己對(duì)未來(lái)仍然充滿信心。寫作特點(diǎn)(2)用典恰當(dāng),寓理深刻。寫作特點(diǎn)144古詩(shī)中還有哪些句子富有哲理?拓展延伸(1)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《等飛來(lái)峰》)(2)海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)(3)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)(4)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》)(5)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)(6)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)古詩(shī)中還有哪些句子富有哲理?拓展延伸(1)不畏浮云遮望眼,自145

本詩(shī)借與白居易的唱和,表達(dá)了對(duì)朋友贈(zèng)詩(shī)的感謝,同時(shí)也表達(dá)了作者自己長(zhǎng)年被貶至偏遠(yuǎn)之地的憤懣,表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸懷和對(duì)生活、世事、未來(lái)的積極樂(lè)觀精神。課堂小結(jié)本詩(shī)借與白居易的唱和,表達(dá)了對(duì)朋友贈(zèng)詩(shī)的感謝,同時(shí)也146

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(酬贈(zèng)詩(shī))劉禹錫坎坷遭遇——渲染——辛酸歸來(lái)感慨——用典——悲痛事、情、景、理感嘆身世——寫景——憤激水乳交融席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)板書設(shè)計(jì)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(酬贈(zèng)詩(shī))板書設(shè)計(jì)1471、詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(1)聞笛賦:__________(2)爛柯人:______________懷念故友。對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。課堂檢測(cè)1、詩(shī)的頷聯(lián)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?懷念故友1482、下面對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)是作者為答謝白居易而作的。B.“二十三年棄置身”寫出了作者遭貶謫時(shí)間之長(zhǎng)。C.詩(shī)的頜聯(lián)用二則典故寫出了人事的變遷。D.詩(shī)的頸聯(lián)作者以“沉舟”和“病材”自比,以“千帆”和“萬(wàn)木”比喻白居易。D課堂檢測(cè)2、下面對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()D課堂檢測(cè)149

宋神宗熙寧九年(公元1076年),蘇軾在密州當(dāng)太守兩年了。中秋之夜,他約幾個(gè)客人在超然臺(tái)上飲酒賞月,席上聽人說(shuō)他將調(diào)官到別地,不免感嘆自己的生活動(dòng)蕩不定。此刻,明月高掛在東山上,光華普照大地。在這家家戶戶團(tuán)圓之夜,蘇軾想起了弟弟蘇轍,跟他分別已經(jīng)有五年時(shí)間了。那時(shí)蘇轍在濟(jì)南當(dāng)小官,相隔不遠(yuǎn),但“咫尺不相見,實(shí)與千里同”。

蘇軾一面與客人應(yīng)酬,一面昂頭望著明月,思緒萬(wàn)千,不可抑止。他在幻想中不覺(jué)飛進(jìn)了清涼美麗的月宮,感到人生的遭遇不能十全十美,正如月亮有陰晴圓缺那樣……

這天夜里,蘇軾與客人歡飲達(dá)旦,喝得酩酊大醉,創(chuàng)作了這首著名的中秋詞《水調(diào)歌頭》。水調(diào)歌頭蘇軾宋神宗熙寧九年(公元1076年),蘇軾在密州當(dāng)150

八月中秋,月圓之夜,一輪明月高掛夜空,星星幾顆,清風(fēng)習(xí)習(xí),甚是涼爽。請(qǐng)你把自己想象成一個(gè)詩(shī)人或是詞人,在這個(gè)中秋之夜,你獨(dú)自一人攜一壺酒,捧一卷書,靜靜地享受著這寧?kù)o的夜。這時(shí),你有什么感想呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》。新課引入八月中秋,月圓之夜,一輪明月高掛夜空,星星幾顆,清風(fēng)151

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張“神似”。作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子152

《水調(diào)歌頭》作于丙辰年,即宋神宗熙寧九年,蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案?jìng)涫苷勰ィ毁H黃州。寫此詞時(shí),作者39歲,除政治不得意外,蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見了,但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋,蘇軾賦詞懷之。寫作背景《水調(diào)歌頭》作于丙辰年,即宋神宗寫作背景153

詞是一種新體詩(shī)歌,盛行于宋代的一種文學(xué)體裁,標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。詞按字?jǐn)?shù)的多少大致可以分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。詞有詞牌,每一種詞牌都代表一支曲子,有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)和平仄要求,一般的詞人只負(fù)責(zé)“填詞”就行了。詞的內(nèi)容一般分為上、下片。詞基本分為婉約派、豪放派兩大類。婉約派代表:柳永、李清照。豪放派代表:蘇軾、辛棄疾。文體知識(shí)詞詞是一種新體詩(shī)歌,盛行于宋代的一種文學(xué)體裁,標(biāo)志宋代154

水調(diào)歌頭明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒。起舞/弄清影,何似/在人間。轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨,何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。朗讀停頓水調(diào)歌頭朗讀停頓155宮闕(què)瓊樓玉宇(qióng)綺戶(qǐ)嬋娟(chán)讀準(zhǔn)字音宮闕(què)瓊樓玉宇(qióng)讀準(zhǔn)字音156

宋神宗熙寧九年(1076)中秋,暢飲到第二天早晨,大醉,寫下這首詞,同時(shí)表達(dá)對(duì)子由的思念。天上的明月是什么時(shí)候就有的呢?(我)端起酒杯詢問(wèn)青天。不知道在那月亮上的宮殿里,今晚是哪一年。我想駕著清風(fēng)回到天上去,又擔(dān)心美玉砌成的樓宇太高,我經(jīng)受不住那里的清寒。在月下起舞,讓月光下的身影也跟著做出各種舞姿,那清冷的月宮哪里比得上人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著不能入睡的我。(月兒)不該有什么怨恨吧,為什么偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古以來(lái)就難以詩(shī)歌翻譯宋神宗熙寧九年(1076)中秋,暢飲到第二天早晨,大157小序交代了哪些內(nèi)容?

小序交代了寫這首詞的時(shí)間和原因。時(shí)值中秋佳節(jié),月圓之夜,因此寫月,古人見月思鄉(xiāng)思親,蘇軾亦然,因此寫此作來(lái)懷念自己的弟弟。整體把握小序交代了哪些內(nèi)容?小序交代了寫這首詞的時(shí)間和原因。158分別概括詞的上闋和下闋的內(nèi)容。上闋:對(duì)月飲酒,在天上與人間之間徘徊。下闋:對(duì)月懷人,抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。整體把握分別概括詞的上闋和下闋的內(nèi)容。上闋:對(duì)月飲酒,在天上與人間之159

蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見過(guò)面了,而且他們兩兄弟感情特別好,他們從小志同道合,在文學(xué)上珠聯(lián)璧合,生活上更是手足情深。烏臺(tái)詩(shī)案后,蘇軾被貶官到黃州,蘇轍馬上上書皇帝,愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪,這足以證明他們兄弟情深。他們的書信往來(lái)也是非常頻繁的,蘇軾寫給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首,而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多,有130首。

蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見過(guò)面了,而且他們兩兄弟感情特160“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”這首

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