娘家與婆家的講義課件

《娘家與婆家》

李霞講解人：井思宇調(diào)查地點(diǎn)：張村魯西南平原上的一個(gè)村莊，有300多戶人家。簡(jiǎn)要章目概括1234

導(dǎo)言：實(shí)踐與性別視角下的親屬關(guān)系第一章村莊生活：“為人”中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)第二章閨女：婚姻預(yù)期下的娘家生活第三章從娘家人到婆家人的過(guò)渡簡(jiǎn)要章目概括9討論：女性后臺(tái)權(quán)利的影響123

第一章

張村一日

親屬結(jié)構(gòu)：“自家”和“親戚”“為人”：鄉(xiāng)村生活的人際交往”

一.張村一日清晨：（村莊與外界）天不大亮，張村大多數(shù)人家還在睡夢(mèng)中，村口陸續(xù)來(lái)了五六個(gè)成年男子他們等待著包工頭組織來(lái)的車帶他們?nèi)ジ浇暮蕽?、青島等地干活。他們是一兩個(gè)月回來(lái)一次，還有一些男子走得并不遠(yuǎn)，去濟(jì)寧市找活干，當(dāng)天去當(dāng)天回，村里還有個(gè)鑄鐵管廠，但是效益并不是那么好。據(jù)此看來(lái)，張村（尤其是男人們）一直保持與外界的聯(lián)系，所以這個(gè)村莊并不封閉。天色見(jiàn)亮，村頭街里也開(kāi)始了喧鬧，在村里的特定日期是集日，即使本村今天不是集日，一些村民也會(huì)去鄰近的村莊去趕集。再過(guò)一會(huì)，孩子們開(kāi)始喧鬧起來(lái)，婦女忙著清掃、給子女們做早餐。上午：（產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)情況）上午是村里進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)間段，收玉米棒子、打理田地、喂養(yǎng)牲靈、還有一些村民在鑄鐵廠干活。接近中午時(shí)婦女就為上學(xué)即將回來(lái)的子女準(zhǔn)備午飯。下午至晚上：（生活空間）1.大隊(duì)部2.代銷點(diǎn)3.拉呱

二.親戚的意義與類別1.儀式中親戚的重要性2.親戚是定親的考慮因素3.男女進(jìn)行親戚為往的差別三.親屬關(guān)系的規(guī)范和為往1.關(guān)系的遠(yuǎn)近：會(huì)識(shí)遠(yuǎn)近2.輩分的長(zhǎng)幼：會(huì)識(shí)輩3.男女之區(qū)別：男性地位高于女性二.“為人”的對(duì)象和場(chǎng)合

1.“為”什么人自家、親戚、街坊、朋友2.儀式場(chǎng)合下的“為人”體現(xiàn)1.主要的儀式場(chǎng)合：婚禮、吃喜面、葬禮等等2.“為人”的積累與回報(bào)3.為人的特點(diǎn)：a.禮金的作用非常明顯b.儀式中的幫忙體現(xiàn)個(gè)人在人際關(guān)系上有選擇的空間C.朋友關(guān)系在社會(huì)交往中的比重和重要性在加大三.“為人”的一般原則與意向選擇1.為往的延續(xù)與轉(zhuǎn)折：饋贈(zèng)在經(jīng)濟(jì)上是平等的，時(shí)間和感情是延續(xù)的。2.分清遠(yuǎn)近和明暗差序a.差序格局，分別對(duì)待b.實(shí)踐關(guān)系差序圈123

第二章“為閨女”的生活

家譜外的家庭成員說(shuō)親和定親一.生育偏好與“兒女雙全”在張村，生育偏好十分明顯，認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)男孩的家庭是不幸的，被人稱為是“絕頭戶”一定要生一個(gè)男孩是當(dāng)?shù)厝讼敕皆O(shè)法規(guī)避甚至對(duì)抗國(guó)家實(shí)施的計(jì)劃生育政策。張村實(shí)施了準(zhǔn)生證政策，計(jì)劃外超生方式，一些村民還抱養(yǎng)男嬰。當(dāng)然，在生有男嬰之后，女嬰也開(kāi)始受歡迎。近年來(lái)受經(jīng)濟(jì)因素的影響以及計(jì)劃生育的宣傳，家庭對(duì)于生育孩子的理想數(shù)目發(fā)生變化，由五兒兩女到一兒一女，并且女孩在家庭中的地位也逐漸的提高。二.童年生活與上學(xué)經(jīng)歷

童年時(shí)期男孩和女孩所受關(guān)愛(ài)大致相同，且在學(xué)齡前大多由爺爺奶奶帶。上學(xué)后，男孩和女孩差異就體現(xiàn)在游戲以及接受的游戲群體上，男孩是打彈珠，練武。女孩則是、翻繩跟母親學(xué)繡花。男孩的游戲群體是同齡群體，女孩則是和母親，親屬街坊的年長(zhǎng)女性有過(guò)多接觸。

到了學(xué)齡，孩子都會(huì)被送去上學(xué)，而且小學(xué)和初中，男孩和女孩都要去上的，除非經(jīng)濟(jì)特別貧困的家庭才會(huì)放棄讓女兒接受初中教育。是否接受高中和進(jìn)一步的教育，男孩女孩就顯示出了差異，村里認(rèn)為女孩文化程度為初中最好，不會(huì)影響找婆家，而對(duì)于男孩子家里人則希望他能夠讀大學(xué)或中專高中程度為最好。當(dāng)然也有例外。四.生活在婚姻預(yù)期下

輟學(xué)之后的女孩們的身份就從“小閨女”轉(zhuǎn)向“大閨女”，她們的生活重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)橐龅念A(yù)期，家長(zhǎng)考慮女兒該學(xué)什么手藝，是否讓她出去打工，如何教導(dǎo)她的行為舉止，都以找個(gè)好婆家為重要的旨?xì)w。姑娘們?cè)诩覟殚|女的這段時(shí)光是一個(gè)期待和準(zhǔn)備的階段。一.“我和兄弟是不一樣的”

自很小的年紀(jì)，女孩們就會(huì)很明顯的感覺(jué)到，自己在家的身份與自己的兄弟是很不一樣的起名祭祖日常生活婚姻（換親）一.說(shuō)親與見(jiàn)面姑娘到了十八九歲，就要考慮說(shuō)親的事了，而說(shuō)親仍是村里年輕人擇偶的普遍方式。而這個(gè)中介則是媒人。而媒人則是村中的嘹亮人擔(dān)任。說(shuō)親的程序：媒人提親見(jiàn)面查定定親見(jiàn)面：跟誰(shuí)見(jiàn)面很大程度上是由長(zhǎng)輩決定，但是到最后的選擇是由年輕人自己決定?；槎Y之前男女雙方經(jīng)常見(jiàn)面是不合適的，在較早的年代只有婚禮當(dāng)天才能見(jiàn)到彼此。但是現(xiàn)在婚前男女之間的交往被看做是溝通感情的家常便飯。123

第三章

待嫁的日子

婚禮上的新娘兩棲的初婚生活待嫁的日子一.定親后的來(lái)往二.男女不同的身份狀態(tài)男方是客、女性模糊三.婚前談判角色a.嫁妝的談判b.準(zhǔn)兒媳在談判中的角色兼顧三方利益婚禮上的新娘

婚禮是女人一生最重要的儀式時(shí)刻，婚禮上新娘的作為過(guò)渡身份，要在儀式中完成身份的轉(zhuǎn)化和重新的界定跨火盆燎轎三.新娘的贈(zèng)出與保留1.與娘家的拉扯新娘的回門2.新娘是娘家贈(zèng)送給婆家的禮物3.贈(zèng)出與保留贈(zèng)出的是新娘的生育力和勞力保留的是新娘的感情與牽掛兩棲的初婚生活一.閾限階段的延續(xù)“禁忌圍繞”的新媳婦過(guò)渡儀式中閾限的延續(xù)二.婆家與娘家之間的兩棲生活歸屬感的不明確123

第四章4生育作為子輩訴求的分家作為兒媳婦訴求的分家新的生活家庭的建立小媳婦們生活中面臨兩件大事，一是生育，二是分家一.生育1.生育具有的身份確認(rèn)意義生育是新媳婦在夫家地位的進(jìn)一步確認(rèn)2.生育引起的家庭關(guān)系的變化a.坐月子b.生育是分家的動(dòng)力作為子輩訴求的分家一.目前的分家情況1.張村的數(shù)據(jù)資料顯示：核心家庭所占比例64.9%,主干家庭所占比例是34%。但是實(shí)際上核心家庭的比例遠(yuǎn)比這個(gè)數(shù)據(jù)要多。2.分家的提出形式：長(zhǎng)輩提出分家子輩提出分家3.分家的標(biāo)志：分灶二.提前分家的原因1.經(jīng)濟(jì)利益的考慮

百建、明珠的家：百建是四兒子中的老二，大哥已經(jīng)單過(guò)，三個(gè)兒子和父母一起過(guò)，收入也是合并的，百建開(kāi)小客車掙得多，而他的哥倆卻掙得少，明珠想鬧分家，據(jù)她婆婆說(shuō)是因?yàn)樗煞蛴绣X，不想受兩哥倆連累，畢竟蓋房的話她家又要掏錢，于是想要分家。而明珠鬧分家的方式就是住在娘家不回來(lái)，直到同意分家才回了婆家。2.對(duì)家庭作為生活單位性質(zhì)的偏重

傳偉、傳東的家：這哥倆在村里十分能干，并且在工作中能互補(bǔ)，掙得錢也不少，家里的兩個(gè)媳婦負(fù)責(zé)家里的生活負(fù)責(zé)特別好，可以說(shuō)是分工明確的和諧家庭，那么這個(gè)家庭為什么分家，據(jù)兩位媳婦說(shuō)的話可以了解到因?yàn)閮晌恢鲖D之間的矛盾是分家的主要原因。兩位主婦渴望子宮家庭的建立。

中國(guó)的家庭在傳統(tǒng)上作為生產(chǎn)單位，而現(xiàn)在成了生活單位，生產(chǎn)功能降低，養(yǎng)育、贍養(yǎng)功能突顯。三.分家與代際關(guān)系的變化1.早些年代的分家：長(zhǎng)輩為絕對(duì)主導(dǎo)2.“從父居”到“從夫居”的轉(zhuǎn)變作為兒媳訴求的分家一.女性在分家中角色女性：突顯的支持者男性：背后的支持者二.婆媳矛盾以及兩代生活家庭之爭(zhēng)矛盾的焦點(diǎn)：對(duì)同一男性感情的爭(zhēng)奪矛盾的實(shí)質(zhì)：兩代生活家庭之爭(zhēng)婆婆的家庭觀vs媳婦的家庭觀三.婆媳之間關(guān)系的變化1.婆婆的壓制性權(quán)威eg:可以直接決定其兒子與兒媳離婚2.兒媳婦的“春天”新的生活家庭的建立一.女性與生活家庭1.稱呼的體現(xiàn)2.男性女性不同的家庭觀3.對(duì)分家的態(tài)度二.生活家庭內(nèi)部的關(guān)系1.家庭關(guān)系重心的轉(zhuǎn)移2.家庭決策權(quán)的轉(zhuǎn)移3.夫妻關(guān)系更為親密，母子之間的親密關(guān)系三.生活家庭的親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與“為人”1.與婆婆家的疏離和娘家的支持a.形成與婆家兄弟間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系b.娘家給予的大力支持2.作為“為人”單位的小家庭1.“為往”代表的變化2.“為往”方式的變化123

第五章

生活家庭的內(nèi)部關(guān)系

誰(shuí)在當(dāng)家家庭的“為往”網(wǎng)絡(luò)“老娘們”的界定：沒(méi)有具體的年齡段的界限，但是一位婦女有如下幾個(gè)特征就可以判定為是老娘們：當(dāng)一個(gè)媳婦發(fā)覺(jué)她在丈夫村里認(rèn)識(shí)的人比在娘家認(rèn)識(shí)的人多的時(shí)候當(dāng)她已經(jīng)在街坊聊天圈子里不管對(duì)男人和女人都開(kāi)玩笑的時(shí)候當(dāng)她開(kāi)始為在上學(xué)和已經(jīng)輟學(xué)的孩子考慮將來(lái)的時(shí)候那么她就已經(jīng)成為了老娘們。生活家庭的內(nèi)部關(guān)系一.夫妻關(guān)系的經(jīng)營(yíng)老娘們的家庭模型：核心家庭夫妻關(guān)系是家庭主軸關(guān)系（一）夫妻關(guān)系的穩(wěn)定期：（1）生產(chǎn)生活分工合作穩(wěn)定（2）夫妻感情漸趨穩(wěn)定與親密（二）夫妻關(guān)系模式與妻子的策略（1）夫妻關(guān)系模式：夫主婦從男尊女卑丈夫的能力和地位也決定著其妻子的地位（2）嘹亮和強(qiáng)亮強(qiáng)亮的正功能：一位婦女知道其丈夫和其他女人有染，并且確有此事，于是這位婦女就在那個(gè)女人門前破口大罵，他的丈夫?yàn)橄疵撓右?，也跟著自己的媳婦去罵那個(gè)女人。經(jīng)過(guò)此事之后，他的丈夫也收斂了不少。該位婦女雖然違背“順從規(guī)范”，沒(méi)有給丈夫面子，但是她卻通過(guò)這種“強(qiáng)亮”的行為，將丈夫的不軌行為公開(kāi)，在一定程度上維護(hù)了自己和家庭的利益。二.親子關(guān)系的情感紐帶1嚴(yán)父慈母2.滲透在孩子生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的母愛(ài)a.飲食起居b.嘮叨c.溝通橋梁三.生活家庭的代際更替1.合——分——合現(xiàn)象2婆媳之—風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)

誰(shuí)在當(dāng)家

一.家庭決策與分工模式

1.“夫主”的原因2.“老娘們”當(dāng)家3.男主外、女主內(nèi)

二.女性在家庭中的現(xiàn)實(shí)決策權(quán)及其相關(guān)資源1.男女決策的具體分工

男：重大事務(wù)決策權(quán)女：日常事務(wù)決策權(quán)2.決策權(quán)相關(guān)資源的來(lái)源

a日常家庭事務(wù)的操勞和責(zé)任b.平日里“為往”關(guān)系資源c.娘家資源

三.女性決策權(quán)行使的方式和策略1.女性的智慧2.公開(kāi)和象征現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)

家庭的“為往”網(wǎng)絡(luò)女性是家庭"為往"的代表人一.婆家關(guān)系（公婆和近門子關(guān)系的處理）1.對(duì)公婆的義務(wù)a.“不計(jì)前嫌”盡孝道b.為了整體家庭和睦2.與近門子的關(guān)系a.不同的家庭觀b.奇怪的矛盾現(xiàn)象

二.街坊關(guān)系1.“遠(yuǎn)”親不如近鄰2.婦女的聊天群體3.找頭三.娘家的關(guān)系及其變化1.對(duì)娘家父母的責(zé)任與關(guān)切反哺階段2.娘家從“自家”轉(zhuǎn)為“親戚”a.由于父母的相繼去世，娘家兄弟相繼結(jié)婚，情感重心轉(zhuǎn)變b.娘家姐妹的關(guān)系3.娘家與婆家之間a.日趨增強(qiáng)的身份認(rèn)同b.娘家與婆家間的左右逢源123

第六章生活家庭的巔峰階段

生活家庭的衰落老年婦女的贍養(yǎng)老媽子：孩子已經(jīng)結(jié)婚而且有了孫子孫女，或者外孫外孫女是婦女進(jìn)入老媽子階段的重要標(biāo)志

生活家庭的巔峰階段一.女性家長(zhǎng)的權(quán)力1.家庭的正式代表2.操持內(nèi)外3.權(quán)威的來(lái)源：自身的貢獻(xiàn)孝的規(guī)范二.集婆家與娘家于一身1.老媽子成為雙重核心2.家庭的擴(kuò)大三.逐漸融入父系體系的生活家庭1.生活重心立足于夫家社區(qū)2.與夫家的潛在的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系得到緩解3.循環(huán)生活家庭的衰落老媽子生活的頂點(diǎn)就是她的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開(kāi)始趨向衰退甚至是瓦解。包括家庭中心的下移、分家。一.卸任與分家1.家庭管理權(quán)力的下移2.分家?guī)?lái)的家庭的萎縮二.“多年媳婦熬成婆”之制度回饋失效1.回饋機(jī)制2.婆媳關(guān)系格局變化三.家庭關(guān)系的調(diào)整1.遭到?jīng)_擊的母子關(guān)系婆媳對(duì)同一男人的感情爭(zhēng)奪2.婆媳之間的謹(jǐn)慎相處小心駛得萬(wàn)年船3.在女兒與兒媳間取得平衡“嫁出去的女兒，潑出去的水”“苦女強(qiáng)過(guò)甜媳婦"老年婦女的贍養(yǎng)一.贍養(yǎng)機(jī)制的變化1.主要贍養(yǎng)者2.贍養(yǎng)形式3.贍養(yǎng)質(zhì)量難以保證二.贍養(yǎng)的性別差異男性占據(jù)優(yōu)勢(shì)女性處于劣勢(shì)三.女兒作為贍養(yǎng)的補(bǔ)充和后盾1.贍養(yǎng)的補(bǔ)充2.贍養(yǎng)的監(jiān)督人3.招女婿四.娘家的支持娘家為婦女的贍養(yǎng)保駕護(hù)航123

第七章4喪禮的基本過(guò)程及其意義娘家權(quán)利的交接與延續(xù)婦女的身份確認(rèn)延伸的討論女性的身份歸屬及其文化意向喪禮的基本過(guò)程及其意義一.基本過(guò)程：報(bào)喪—發(fā)喪—收禮金—坐席—出殯—上墳二.喪禮體現(xiàn)的關(guān)系序列1.孝服的體現(xiàn)長(zhǎng)序差別2.摔盆3.男女的分工娘家權(quán)力的交接與延續(xù)一.喪禮上娘家人尊崇地位二.娘家對(duì)女兒的權(quán)力之體現(xiàn)1.報(bào)喪2.定棺3.非正常死亡下娘家的表現(xiàn)例子：百喜打了百勇的媳婦，導(dǎo)致媳婦服藥自殺，發(fā)喪那天娘家來(lái)了一車的人抄了百喜的家，又胖揍百喜一頓，并在葬禮上提出了許多苛刻的要求，但是百喜家必須全權(quán)負(fù)責(zé)。三.娘家與婆家的交接四.儀式權(quán)利的延續(xù)老娘家婦女的身份確認(rèn)：一.女性身后的身份歸屬二.身份歸屬的不確定性及其影響因素1.作為丈夫的配偶“女子無(wú)夫身無(wú)主”2.是否有兒子為其服喪延伸的討論：女性身份歸屬及其文化意向一.是娘家人還是婆家人？女性身份確認(rèn)的途徑？1.由哪個(gè)家庭發(fā)喪來(lái)確認(rèn)女性的最終歸屬的家庭2.娘家向婆家完成最后交接，以象征死者從娘家人到婆家人身份轉(zhuǎn)換的完成。如果我們采用特納關(guān)于“閾限”或曰“中介”的擴(kuò)展概念—他認(rèn)為閾限或中介不僅是過(guò)渡儀式的一個(gè)階段，還可以被理解為是一個(gè)持久的狀態(tài)。我們可以說(shuō)，在父系制的象征秩序