寬容之心600字初中5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——寬容之心600字初中5篇寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人，下面是我為大家?guī)?lái)的有關(guān)寬容之心600字（初中（作文））5篇。

寬容之心

高山終究留寸土，故能高聳入云;大海終須納細(xì)流，故能浩瀚無(wú)邊。

縱觀上下五千年，凡能成大事者，無(wú)不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇，重用管仲，終成霸業(yè);劉玄德三顧茅廬得賢才，如魚得水，三分天下有其一;韓琦宴上，容人之過(guò)，部署效忠。由此可見(jiàn)，有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大。故古之君子也，其責(zé)己也重以周，其代人也輕以約。古人如此，吾輩豈不同焉?

漢朝劉向曰：“心如大地者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸寬廣如地，“行如繩墨”乃辦事嚴(yán)守模范。水能載舟，亦能覆舟。寬以待人，那么眾人之水可載舟;反之，那么眾人之水可覆舟。大千世界，蕓蕓眾生。吾輩泛泛，終日奔波往復(fù)于學(xué)堂之中，雖稍識(shí)書一二，但星星之火終難以燎原，需以“寬容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會(huì)乃少者成才之火爐”，吾輩須以寬容之心，投身于社會(huì)這一火爐之中，多給對(duì)方一份寬容，多給世界一份愛(ài)。雖非人人能成正果，但較之遇事劍拔弩張，與人爭(zhēng)名奪利，那么千百里也。

“容一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”亦為中國(guó)百千年來(lái)流傳下來(lái)亙古不變的至理（名言），眾（教導(dǎo)）者與其日誦千遍“信念常出于忠厚，疑心閉起于偏私”之流，不若當(dāng)面作表率，寬容他人。此人以實(shí)際告知，遠(yuǎn)勝日夜絮叨，謂之“挾寬容之心于生活”教者易，學(xué)者歡，不亦樂(lè)乎?

余常聞?dòng)懈改附唐渥优鍪虏怀沙蕴潱螌捜萦谀X后，為利是可，吾不禁啞然失笑，悲矣!其誤以為此舉能使子女的諸多好處，卻不知其子女若如此，日久之后，必成一氣量狹小之人。自當(dāng)教其寬容，任其對(duì)榮辱得失泰然處之，對(duì)別人過(guò)失付之一笑，豈不善哉。

寬容度量何來(lái)?一言，心底無(wú)私，光明磊落。人若無(wú)私，“量”亦似海納百川，山留寸土。而今吾輩，必挾一寬容之心，處事社會(huì)。此之善哉!

寬容之心

唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個(gè)寓言：兩人分乘國(guó)馬和駿馬并駕而行，駿馬咬破國(guó)馬長(zhǎng)鬃之頸，使其流血不止，國(guó)馬卻仍驅(qū)行如故。駿馬回到家中卻渾身顫抖，草水不沾，待國(guó)馬一番撫慰--用鼻子親近、同槽共食之后，駿馬才恢復(fù)如初。

初看此文，很為駿馬的野蠻和霸道憤怒，更為國(guó)馬的無(wú)能與怯懦不平。但是看到駿馬的結(jié)果變化，又不禁為國(guó)馬暗暗喝彩，為國(guó)馬的寬容精神喝彩，為寬容所帶來(lái)的和諧和喝彩。

寬容是一種無(wú)聲的教導(dǎo)，寬容最終將使傷害你的人情容許或不情愿地走向道德法庭的被告席，采納自己良心的審判：駿馬正是被國(guó)馬寬容的心境所震撼，而自責(zé)不已。這種無(wú)聲的教導(dǎo)終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召，走向正直的人生?！傲A相交”的（故事）給我們的啟迪是深刻的。假若藺相如也是個(gè)小肚雞腸之輩，與廉頗斤斤計(jì)校、毫厘必究，或許趙國(guó)早已被強(qiáng)秦所吞并了。正是由于藺相如的為國(guó)家不計(jì)個(gè)人利害的寬大胸懷，感召教導(dǎo)了廉頗，才使他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉藺相交，使強(qiáng)秦雖擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。

寬容的結(jié)果是使一個(gè)人在生活的道路上越走越寬。“惟寬可以得人”實(shí)屬至理名言，反之那么會(huì)步履艱苦，甚至逐步走向滅亡。國(guó)馬寬容了駿馬，二馬此后后并駕齊驅(qū)，共同走向輝煌。“力拔山兮”的項(xiàng)羽，缺乏寬容，先是屢稀奇計(jì)的陳平和氣于用兵的韓信離他而去，結(jié)果連最親近的“亞父”范增也被逼走，只落得個(gè)周圍楚歌、烏江自刎的結(jié)局?？梢?jiàn)，只有真正擁有寬容，才不會(huì)周圍樹(shù)敵，陷于窘境。

在這里，我們有必要學(xué)習(xí)一下國(guó)馬的做法：它的寬容使駿馬自愧不已，接著又用寬容去撫慰駿馬，使之成為己友。所以從某種意義上講，寬容別人，也是寬容了自己，給別人一些空間，你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有這片藍(lán)天，擁有寬容吧!

國(guó)馬和駿馬的故事，理應(yīng)成為現(xiàn)實(shí)生活中人們的一面鏡子，反省自己，理解別人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益進(jìn)展、競(jìng)爭(zhēng)日益強(qiáng)烈的處境下，人與人之間的關(guān)系會(huì)日益慌張，時(shí)下不是有“生意場(chǎng)上無(wú)父子”的說(shuō)法嗎?一旦有人金錢、地位、名譽(yù)等沖突時(shí)，有些人就會(huì)丟棄寬容，撿起“以眼還眼、以牙還牙”的刀，劈向?qū)κ帧Ｆ鋵?shí)，這些人不懂得寬容的意義。寬容，是幽谷香蘭，使人愈嗅愈香;是峻巖勁松，使人愈壓愈堅(jiān)。

當(dāng)然，寬容也不是無(wú)原那么的寬容，不看對(duì)象的寬容。寬容的對(duì)象務(wù)必是“駿馬”而非“劣馬”，是一些良心未泯、幡然更正之人，對(duì)窮兇極惡的歹徒、違法亂紀(jì)的惡人，決不能寬容。

古語(yǔ)說(shuō)：有容乃大，能讓為高。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以后，你會(huì)察覺(jué)，人生的道路上，你留下的是令人迷醉的瑰麗的風(fēng)景。

寬容之心

“世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”世界上再?zèng)]有比人的心胸更廣闊的東西了。

學(xué)會(huì)了寬容，人們可以揚(yáng)起聰慧的風(fēng)帆，駛進(jìn)中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的港灣。古今中外，成大事者莫不心胸開(kāi)闊，氣度恢宏，所謂“量小非君子，無(wú)度不丈夫”。他們額上能跑馬，肚里能撐船，能夠善待周邊的一切人。清代在向張英和葉侍郎比鄰而居。葉家修墻院占了張家三畝地，家丁修書給在朝廷的老爺，張英回書道：“千里修書只為墻，再讓三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”隨后立刻下令家丁將墻院讓出三尺，葉家深感羞愧，也將墻院后退了三尺。張英的寬容，即保全了家中的土地，又制止了與鄰居之間的一場(chǎng)沖突。由此可見(jiàn)，寬容創(chuàng)造的美，是一種無(wú)與倫比的美。

寬容是人世間最大的美德。屠格涅夫的一句話講寬容的意義呈現(xiàn)的淋漓盡致：“不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢?”人生中，自己會(huì)犯錯(cuò)，別人同樣也會(huì)。假設(shè)只想得到別人的寬容而不愿以寬容善待他人的人，總有一天他的摯友都會(huì)離開(kāi)他，那是再也沒(méi)有人會(huì)寬容善待他。因此，善待他人，善待世界，就是善待自己。

寬容同時(shí)人們事業(yè)告成的保障。以寬容待人的商人，和氣生財(cái)，生意興隆，財(cái)源滾滾;以寬容待人的官員，廣納良才，喜歡百姓，受到人民的愛(ài)戴;以寬容待人的文人，廣結(jié)良友，人緣尚佳;以寬容待人的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒(méi)有戰(zhàn)役的干擾，百姓其樂(lè)融融……

“一個(gè)寬容大量的人，他的愛(ài)心往往多于怨恨，他樂(lè)觀、高興、豁達(dá)、忍讓，而不悲觀、消沉、焦躁、氣憤。”不懂得寬容的人，簡(jiǎn)直是自尋煩擾;而動(dòng)的寬容的人，得到更多的是何其與愉悅。

“大地承受不住的東西，胸懷可以容納。”善待他人，寬容他人，唯有如此，才能領(lǐng)悟到生活的真諦，品評(píng)出世活的價(jià)值;才能超越客觀世界的種.種必然，實(shí)現(xiàn)自我精神的自由境界

寬容之心

命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。

寬容是氣力的源泉

——題記

當(dāng)我寫下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了大量與他相關(guān)的話。哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤處治自己。”是啊!優(yōu)雅的康德約莫是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。觀點(diǎn)才能懂得寬容。學(xué)會(huì)寬容，才能化解生活中的大量糾葛、怨恨、偏見(jiàn)、不快。

寬容是有限度的。對(duì)他人寬容的人，心胸開(kāi)闊，能夠?qū)捜菟说倪^(guò)失，這是

寬容如水，通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做一個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到?jīng)_突時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它是一捧清泉，款款地抺去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。

寬容是火，由于更深一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)和暖別人的心。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更難得，更令人動(dòng)容。寬容恰是一團(tuán)火焰，亮堂而和暖。寬容，不僅溶解了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。

寬容是詩(shī)，寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事情的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生寬容是生活的潤(rùn)滑劑。“人無(wú)完人”，一個(gè)人不成能盡善盡美。持有這樣的一種極為難得的精神境界。但是，寬容絕不是一味遷就。

寬容是相互的，假設(shè)我們寬容他人，也會(huì)得到他人的寬容。人與人之間假設(shè)都存一份寬容，世界將會(huì)更加平靜。我們理應(yīng)相互崇敬，相互寬容。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請(qǐng)你選擇寬容吧，這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于你在漫長(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。

當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不沖突的，輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得選對(duì)對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是姑息。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問(wèn)。

在我們的人生道路上你也可以投稿，在生活中，往往紛繁，又往往平淡。正由于寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純真;正由于寬容似火，使平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明;正由于寬容是生活的潤(rùn)滑劑，對(duì)別人寬容，實(shí)際也是對(duì)自己寬容。正由于寬容是相互的，對(duì)方相互寬容，更由于有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

寬容之心

寬容，是一種典雅而且難得的品質(zhì)，它會(huì)讓你的人生更充實(shí)，所以，我們的人生需要寬容。

寬容對(duì)自己是寬容，對(duì)別人是接納。與其去苛求一切，還不如去寬容一切。曹操之所以能從僅有的幾個(gè)子弟兵到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的寬廣胸懷是分不開(kāi)的，假若曹操當(dāng)時(shí)是苛求一切，而不是去寬容一切，他會(huì)殲滅北方群雄嗎?他會(huì)擁有百萬(wàn)大軍嗎?不會(huì)。

“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑，大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!寬容不僅僅對(duì)于我們?nèi)祟惗裕菍?duì)于異類而言。我們不理應(yīng)只想著該怎么去殲滅自己厭惡的動(dòng)物，而是理應(yīng)想想該怎么去寬容自己厭惡的動(dòng)物。

“老吾老以及人之老，幼無(wú)幼及人之幼”，富有仁愛(ài)之心的人，也是一個(gè)懂的寬容的人，他不會(huì)過(guò)分的去追求完備，他會(huì)試著給自己的生命留下一點(diǎn)空白。他也不會(huì)去苛求別人，他會(huì)給別人留下足夠的空間。

“己所不