2021年廣東省湛江市上郭中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2021年廣東省湛江市上郭中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.從歷史發(fā)展過程看，下列判斷正確的是

A．凡是勞動產(chǎn)品都能承擔(dān)價值尺度的職能

B．只有貨幣能承擔(dān)價值尺度的職能

C．一切商品都能承擔(dān)價值尺度的職能

D．僅僅金銀能承擔(dān)價值尺度職能參考答案：C2.下列成語中與“鄭人買履”蘊(yùn)涵哲理相近的有

①圍魏救趙

②掩耳盜鈴

③杞人憂天

④揠苗助長A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：B3.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是（

）①中國革命發(fā)展的必然結(jié)果

②由黨的性質(zhì)和宗旨決定的③中國人民經(jīng)歷長期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇④在中國革命斗爭中形成的A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：D4.商業(yè)利潤的真正來源是

（

）A.商品流通領(lǐng)域中商品的加價

B.商業(yè)店員所創(chuàng)造的剩余價值C.商業(yè)資本家在商品買賣中賤買貴賣D.產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值的一部分參考答案：D5.“文化”一詞在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性。我們學(xué)習(xí)“文化生活”，這里的“文化”是指

（

）

A.世界上的一切事物和現(xiàn)象

B.思想、理論、信念、教育等

C.人類全部精神活動及其產(chǎn)品

D.人類進(jìn)行文化生產(chǎn)。傳播的過程參考答案：C6.下列關(guān)于辯證法和形而上學(xué)與唯物主義和唯心主義關(guān)系的論述，正確的是()A．辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)上與唯物主義和唯心主義并列的兩大獨(dú)立的基本派別B．唯物主義和唯心主義的斗爭總是從屬于辯證法和形而上學(xué)的斗爭C．辯證法屬于唯物主義，形而上學(xué)屬于唯心主義D．辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合參考答案：D7.李克強(qiáng)副總理在2012年博鰲論壇演講時指出，中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，一些結(jié)構(gòu)性矛盾凸顯，需要逐步解決，繼續(xù)促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，加快轉(zhuǎn)型是關(guān)鍵。這一觀點(diǎn)啟示我們①要承認(rèn)矛盾，尋找正確方法解決矛盾

②堅(jiān)持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一③看問題要分清主流與支流

④要善于抓住重點(diǎn)A．①②

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：C11、和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價值取向。下列有利于體現(xiàn)人與社會和諧的語句有：①天地與我并生，而萬物與我為一

②己所不欲，勿施于人

③己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

④萬物并育而不相害，道并行而不相悖

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

參考答案：B9.《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》說“它山之石，可以為借……它山之石，可以攻玉。”其原意是說：借助別的山上的石頭，可以用來琢磨玉器。比喻借助外力（多指朋友）來提高自己的見識，改正自己的缺點(diǎn)錯誤?！八街?，可以攻玉”從文化生活的角度告訴我們A．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力B．繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ)C．正確對待外來文化需要拿來主義

D．歷史虛無主義是錯誤的參考答案：A10.李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮；江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！边@從一個側(cè)面反映了①流行文化的價值大于經(jīng)典文化的價值

②文化在隨著時代的變遷而推陳出新③文化的發(fā)展存在著相對獨(dú)立性

④一種文化的生命力只有幾百年就消失了A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C11.2011年9月1日起，開始實(shí)行新的個人所得稅。實(shí)行新的個稅起征點(diǎn)，仍有很多人感覺不太滿意，如果國家想進(jìn)一步解決這個問題，重新決策，可采取的方式有（

）①專家咨詢制度

②輿論監(jiān)督制度③人大代表聯(lián)系群眾制度

④重大事項(xiàng)社會公示制度A．①②

B．①④

C．②③

D．①③④參考答案：B12.2015年4月4日精彩的“月全食”天象奇觀再度登場，這是我國2018年前最后一次可見的月全食，全球多地上空出現(xiàn)一輪紅月亮。對于這次月全食的時間和最佳觀測地點(diǎn)，許多天文機(jī)構(gòu)及專家早有了精確的預(yù)報(bào)，與古時人們不能認(rèn)識其現(xiàn)象與本質(zhì)形成鮮明對比。從哲學(xué)的基本問題看，這體現(xiàn)了（

）A．思維與存在的辯證關(guān)系問題 B．思維與存在何者為第一性C．哲學(xué)是世界觀和體方法論的統(tǒng)一 D．思維與存在有沒有同一性參考答案：D13.開卷有益-我們要讀書，良師益友-我們讀好書，行萬里路-我們多讀書，學(xué)海無涯-我們勤讀書。讀書對個人發(fā)展的根本意義在于A．提高人的科學(xué)文化修養(yǎng)

B．培養(yǎng)有文化的現(xiàn)代公民C．推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)

D．升華人的思想道德境界參考答案：D14.過去人們認(rèn)為：健康就是沒有生病或者體制健壯，后來又認(rèn)識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容，世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義，“健康不僅僅是身體沒有疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應(yīng)能力”。從哲學(xué)上看，這表明（

）①每一次認(rèn)識的實(shí)現(xiàn)都是有限的，但人類認(rèn)識前進(jìn)的趨勢是無限的②認(rèn)識的發(fā)展總是由正確認(rèn)識代替錯誤認(rèn)識的過程③人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐的變化而變化④人的認(rèn)識是在觀念的基礎(chǔ)上的前進(jìn)的過程A.①③④

B.①②④

C.③④

D.①③

參考答案：D15.據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道：在目前的娛樂報(bào)道中，流行著“寧可犯錯，不可錯過”的現(xiàn)象。對這種現(xiàn)象，正確的認(rèn)識是（

）①在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，新聞自由是法定的權(quán)利，媒體受眾不應(yīng)該說三道四②這是某些媒體位單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作③這是市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性所導(dǎo)致的現(xiàn)象④傳媒及從業(yè)人員要有法律意識和職業(yè)道德，在追求商業(yè)利益的同時，也要考慮社會效益A、①②③

B、①③④

C、①②④

D、②③④參考答案：D16.人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的感受并不是完全相同的。有的人會萌生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化、提高自身的文化素養(yǎng)的愿望，有的人會產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，有的人對其興趣并不太高，這是因?yàn)锳.文化影響人是深遠(yuǎn)持久的

B.文化影響人是潛移默化的C.文化影響人是形式各異的

D.文化影響人是主動感悟的參考答案：D17.《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“必須牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革、發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動力?！敝詮?qiáng)調(diào)要發(fā)揮市場對于文化資源的積極作用而不是基礎(chǔ)作用，這是因?yàn)?/p>

（

）Ks5uA.文化具有相對獨(dú)立性

B.市場對文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用C.文化包含了意識形態(tài)的性質(zhì)的部分

D.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位參考答案：C18.馬克思哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和來源是()①無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

②自然科學(xué)的進(jìn)步

③德國古典哲學(xué)

④客觀唯心主義A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案：D19.日全食是指當(dāng)月球運(yùn)行到太陽和地球之間時，月球擋住全部太陽光的天象。整個日全食的過程分成初虧、食既、食甚、生光和復(fù)圓五個階段。對地球上的某一具體地點(diǎn)來說，平均大約370年才能出現(xiàn)一次日全食。材料體現(xiàn)的哲理是

A．事物的運(yùn)動變化是有規(guī)律的

B．違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰

C．只要發(fā)揮主觀能動性，就能認(rèn)識規(guī)律

D．自然界是客觀的，人類社會是主觀的參考答案：A20.有人說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹，永不老去?！蓖ㄟ^鄉(xiāng)愁，我們可以感悟到（

）①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園

②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新的時代價值

③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達(dá)④現(xiàn)代社會多元文化的碰撞呼喚著傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B“思鄉(xiāng)之情”不會因?yàn)槿说睦先ザ鴿u失，而是永遠(yuǎn)鮮活，這說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園，①說法正確；思鄉(xiāng)之情通過詩歌進(jìn)行表達(dá)，說明一定的精神文化感受要通過一定的意象和載體表達(dá)，③說法正確；②④與題意不符。本題題選B。21.章魚大腦中有5億個神經(jīng)元，被認(rèn)為是無脊椎動物中智商最高的。2010年南非世界杯足球賽上，德國奧博豪森水族館一只名為“保羅”的章魚成功預(yù)測對了8場比賽的結(jié)果，勝率為100%。有人試圖用科學(xué)原理解讀這一現(xiàn)象，認(rèn)為保羅是根據(jù)它愛吃的食物和顏色來選擇國旗的，但還有待進(jìn)一步論證。對此，正確的認(rèn)識是A．作為社會化的動物，章魚完全有能力預(yù)測足球比賽的結(jié)局B．章魚是智商最高的無脊椎動物，它的思維決定了其預(yù)測能力C．意識是社會的產(chǎn)物，動物對事物未來準(zhǔn)確的預(yù)測具有偶然性D．某些高智商動物，在預(yù)見事物發(fā)展趨勢方面具有一定的必然性

參考答案：C22.當(dāng)前，有些家長“超前”、“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班，使孩子學(xué)習(xí)壓力過大，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，結(jié)果，事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上，這些家長（

）A．認(rèn)為事物發(fā)展不存在矛盾

B．忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用C．沒看到事物發(fā)展過程存在質(zhì)變

D．不重視外部條件對事物發(fā)展的影響參考答案：B23.

下列選項(xiàng)中屬于腐朽文化的是

①愚昧、庸俗的文化

②殖民文化

③黃賭毒文化

④民俗文化

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：C24.“人生就像牙缸，你可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具?！边@句幽默的流行語體現(xiàn)了（

）A、意識是客觀存在的主觀映像B、客觀世界的變化依賴于人的意識C、真理作為意識范疇具有不確定性

D、不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)參考答案：A25.作為文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果的是A.文字

B.史書典籍

C.音樂

D.繪畫參考答案：A26.2013年10月3日，國家主席習(xí)近平在印度尼西亞國會發(fā)表演講表示，在漫長歷史進(jìn)程中，中國和東盟國家人民創(chuàng)造了豐富多彩、享譽(yù)世界的輝煌文明，為中國和東盟國家人民相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互促進(jìn)提供了重要文化基礎(chǔ)。這告訴我們

A．文化是民族的，文化又是世界的

B．繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本途徑

C．中國和東盟文化都是世界先進(jìn)文化D．要大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化參考答案：A27.在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，2011年6月30日，十一屆全國人大常委會表決通過關(guān)于修改個人所得稅法的決定，將個稅起征點(diǎn)由2000元提高到3500元。這次個稅法律修改反映的哲學(xué)道理是①生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適合生產(chǎn)力的狀況

②上層建筑應(yīng)適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③社會意識對社會存在具有反作用

④人民群眾是社會變革的決定力量A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C28.歌德的一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行?！边@首詩蘊(yùn)涵的哲理是：（

）A．不同事物有不同的矛盾

B．事物矛盾的兩個方面各有特點(diǎn)C．矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的

D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.下圖為商品經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的作用方式，讀圖，完成下題。（6分）上圖是什么規(guī)律？簡述該規(guī)律的基本內(nèi)容與表現(xiàn)形式。參考答案：30.2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。話題一

文化是國家形象的靈魂

文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)-------中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國的影響力，提升了國家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。運(yùn)用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫?。?0分）參考答案：（1）文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（2分）（2）文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展和傳播為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來機(jī)遇，也給世界帶來商機(jī)。（3分）（3）文化越來越成為綜合