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(完滿word版)高中語文《師說》練習(xí)題及答案(完滿word版)高中語文《師說》練習(xí)題及答案(完滿word版)高中語文《師說》練習(xí)題及答案高中語文《師說》練習(xí)題及答案

筑基達(dá)標(biāo)

1.以下加點的詞解說不正確的一項為哪一項()A.是故圣益圣(前一個“圣”是名詞,指賢人;后一個“圣”是形容詞,指圣明)..吾師道也(從師、學(xué)習(xí)).B.六藝..經(jīng)傳皆通習(xí)之(書、數(shù)、禮、樂、射、御)郯子之徒,其賢不及孔子(這些;才華)..C.惑之不解.(解決)愛其子,擇師而教.之(教育)D.小.學(xué)而大遺(小的方面,形容詞用作名詞)是故弟子不用不如師(所以)..

提示:B項,六藝:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

答案:B

2.以下各句中加點的詞意思同樣的一組是()

古之賢人,其出人也遠(yuǎn)矣A.?其皆出于此乎?人非生而知之者,孰能無惑B.?于其身也,則恥師焉,惑矣?彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者C.?六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?生乎吾前,其聞道也固先乎吾D.?師道之不復(fù)可知矣?提示:C項“習(xí)”均為“學(xué)習(xí)”之意。A項前一個“出”為“超出”之意,后一個“出”與“出自”的“出”意思同樣;B項前一個“惑”是“疑難問題”之意,后一個“惑”是“糊涂”之意;D項前一個“道”是“道理”之意,后一個“道”是“風(fēng)俗”之意。

答案:C

3.選出與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”意思同樣的一項()A.賢人之所認(rèn)為圣,愚人之所認(rèn)為愚,其皆出于此乎..B.吾所認(rèn)為此者,以先國家之急今后私仇也..C.夫秦之所以重楚者,以其有齊也..D.彼兵者,所以禁暴除害也..提示:D項中的“所以”和例句中的“所以”都表手段或依靠;A、B、C三項中的“所以”表原由。答案:D4.判斷以下句子是哪一種句式,并翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蚓無幫兇之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也。(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。第1頁共5頁

3)不拘于時,學(xué)于余。

提示:注意常有的文言句式。

參照答案:(1)定語后置句。蚯蚓沒有尖利的爪子、堅毅的筋骨,(卻能)上吃泥土,

下飲地下水,是由于專心專一。

2)判斷句。老師是教授道理、教授學(xué)業(yè)、解說疑難的人。

3)被動句、狀語后置句。不受當(dāng)時恥學(xué)于師的不良民風(fēng)拘束,向我修業(yè)。

綜合應(yīng)用一、閱讀理解閱讀下邊的文字,達(dá)成5~9題。有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從古之學(xué)者必..師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾進而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾進而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之賢人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而..問焉;今之大家,其下賢人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚,賢人之所認(rèn)為圣,.

愚人之所認(rèn)為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之.,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童

子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師...焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工..之人,不恥相師;士醫(yī)生之.族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之.。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相像也。位卑則足羞,

官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不可以及,其可怪也歟!賢人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三..人行,則必.有我?guī)??!笔枪实茏硬挥貌蝗鐜煟瑤煵挥觅t于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,....作《師說》以貽之。5.對以下句子中加點詞的解說,正確的一項為哪一項()A.師道之不傳也久矣師道:從師的道理。..B.授之書而習(xí)其句讀者句讀:句子的朗誦。..C.巫醫(yī)樂師百工之人百工:各樣工匠。..D.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之經(jīng)傳:經(jīng)書和列傳。..提示:A項,“師道”,從師的風(fēng)俗;B項,“句讀”,先人指文辭休止和停留處;D項,“經(jīng)傳”,經(jīng)文和解說經(jīng)書的著作。答案:C6.以下各組句子中,加點詞的意義和用法不同樣的一組是()士醫(yī)生之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之?A.郯子之徒,其賢不及孔子?第2頁共5頁今之大家,其下賢人也亦遠(yuǎn)矣B.?郯子之徒,其賢不及孔子?不拘于時C.?學(xué)于余?古之學(xué)者必有師D.三人行,則必有我?guī)?提示:C項,于:被/向。答案:C7.對以下各句中“之”字稱代內(nèi)容的說明,不正確的一項為哪一項()者(稱代“知識和道理”)A.人非生而知之.B.愛其子,擇師而教之.(稱代前文的“其子”。)C.授之書而習(xí)其句讀者(稱代前文的“童子”。).(稱代前文全部的“士醫(yī)生”。)D.則群聚而笑之.提示:D項,稱代“曰師曰弟子”的士醫(yī)生。答案:D8.以下句子分別編為四組,全都屬于論述擇師原則的一組是()①無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也②師者,所以傳道受業(yè)解惑也③弟子不用不如師,師不用賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻④惑而不從師,其為惑也終不解矣⑤古之賢人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉⑥位卑則足羞,官盛則近諛A.①③B.⑤⑥C.②③D.②④提示:本題問的是“擇師原則”,②句說的是老師的職責(zé),④句說的是不從師的害處,⑤句說的是先人從師的風(fēng)俗,⑥句說的是士醫(yī)生不從師的原由。只有①③兩句是論述擇師原則的。答案:A9.以下對原文相關(guān)內(nèi)容的歸納和分析,不正確的一項為哪一項()A.本文的中心論點是“學(xué)者必有師”,“道之所存,師之所存”。第一段正面論述了教師的作用、從師的必需和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。B.第二段惋惜師道不傳已久,運用比較的手法,把“古之賢人”從師與“今之大家”恥學(xué)于師,“其子”習(xí)句讀從師與“其身”惑而不從師,巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士醫(yī)生之族恥笑相師分別比較,責(zé)怪了“士醫(yī)生之族”恥于從師的不良民風(fēng)。C.第三段以孔子從師的典范,進一步說明教師的作用和“道之所存,師之所存”的道理。D.最后一段說明寫作本文的緣起,這本屬于附記性質(zhì),但作者贊嘆李蟠“不拘于時”“能行古道”,又一次重申了他的看法。

提示:C項,引用孔子的典范,說明的是“弟子不用不如師,師不用賢于弟子”的道理。

答案:C

二、語言運用

10.中國文化傳統(tǒng)中有好多交口夸贊、流傳到現(xiàn)在的古訓(xùn),它們不只寓意深刻,并且對人們有警告作用,比方:“己所不欲,勿施于人”的意思是自己不肯意要的,不要施加給他人,這則

古訓(xùn)勸告人們要換位思慮,尊敬他人。請依據(jù)示例向大家介紹一條你喜愛的古訓(xùn),要求語言簡潔連接。

第3頁共5頁我最喜愛的一句古訓(xùn)是。介紹原由:(不

超出50字。)這句古訓(xùn)的意思是,這句古訓(xùn)勸告人

們。

答案:(略)

11.為了使新聞播報更為平和自然,編寫準(zhǔn)備在每條新聞之間加上一些承前啟后的話。請你

幫助他們在下邊三條新聞之間設(shè)計兩段這樣的話。要求連接自然,變換奇妙。

(1)近期,安徽大學(xué)生物系三年級的一名一般學(xué)生,該校環(huán)境保護協(xié)會的會長高光鋒

同學(xué)歡樂地走進北京人民大禮堂,代表該校的200多名大學(xué)生“環(huán)保使者”領(lǐng)取了世界自然科學(xué)基金會頒發(fā)的2010年“福特汽車環(huán)保獎”。(《光明天報》)

(2)12月15日上午,當(dāng)著學(xué)校眾多領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)的面,25歲的王一碩把26770元助學(xué)

貸款交給了廣東發(fā)展銀行鄭州分行的相關(guān)負(fù)責(zé)人手中,成為河南省第一個公然提早還清國家

助學(xué)貸款的大學(xué)生。(《中國青年報》)

(3)因被原作者訓(xùn)斥嚴(yán)重剽竊,汕頭大學(xué)長江新聞與流傳學(xué)院教授胡興榮主動提出辭

職。當(dāng)被問到為何以離職這類令當(dāng)事人都感覺驚訝的方式來了卻此事時,胡興榮說:“人

總會出錯誤,這件事情上,光致歉不足以表達(dá)我的誠心,我希望更為光明正大一點?!保ā逗?/p>

北日報》)

提示:①注意三段文字的內(nèi)容上的聯(lián)系;②可以承前啟后,連接自然;③語言平和,便

于播音。

答案示例:大學(xué)生踴躍參加環(huán)境保護表現(xiàn)了今世大學(xué)生的責(zé)任感,而誠信從另一個側(cè)面

表現(xiàn)了今世大學(xué)生的思想境地,據(jù)《中國青年報》報導(dǎo):

上邊報導(dǎo)的是相關(guān)大學(xué)生的信息,下邊報導(dǎo)一則相關(guān)大學(xué)教授的責(zé)任感的信息,據(jù)《湖

北日報》報導(dǎo):

三、寫作訓(xùn)練

12.閱讀下邊的文字,按要求作文。

達(dá)爾文說過:“物競天擇,適者生計?!庇腥苏J(rèn)為,人生在世,有個很重要的問題就是適

應(yīng)環(huán)境。他們認(rèn)為,人不可以能要求環(huán)境來適應(yīng)你,而只好是你去適應(yīng)環(huán)境。這是自然規(guī)律,也是社會規(guī)律。也有人認(rèn)為,人最重要的是保持自我,亦步亦趨簡單,潔身自愛、保持獨立

圓滿人品難?!斑m應(yīng)環(huán)境”與“保持自我”都有成為偉人的。那么,你是如何對待這個問題的呢?

請以“適應(yīng)環(huán)境與保持自我”為話題,寫一篇文章,好多于600字。答案:(略)回首展望

13.2010天津閱讀下邊一首詩,達(dá)成(1)~(2)題。

注湖州歌(其六)

(南宋)汪元量

北望燕云不終點,大江東去水悠悠。

斜陽一片寒鴉外,目斷東西四百州。

注:此

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