二框文化在交流中傳播課件

二、文化在交流中傳播知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。

____培根編輯課件二、文化在交流中傳播知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的1（一）、生活中的文化傳播1、文化傳播含義:

人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。注意:這里講的文化傳播指橫向交流的過(guò)程.編輯課件（一）、生活中的文化傳播1、文化傳播含義:人們22、文化傳播的途徑（1）商業(yè)貿(mào)易編輯課件2、文化傳播的途徑（1）商業(yè)貿(mào)易編輯課件3編輯課件編輯課件4編輯課件編輯課件5編輯課件編輯課件6改革開(kāi)放以來(lái)，隨著可口可樂(lè)、耐克、萬(wàn)寶路、麥當(dāng)勞等品牌的廣告宣傳，美國(guó)文化中那特有的對(duì)“英雄主義”的狂熱崇拜精神，那種個(gè)人主義的價(jià)值追求，那種奔放、自由而不失幽默的美國(guó)精神等，便成為許多國(guó)家追求的大眾流行文化。這些品牌已成為美國(guó)文化的代名詞，使消費(fèi)者潛移默化地體驗(yàn)著美國(guó)的文化。編輯課件改革開(kāi)放以來(lái)，隨著可口可樂(lè)、耐克、萬(wàn)寶路、麥當(dāng)勞等品7（2）人口遷徙編輯課件（2）人口遷徙編輯課件8編輯課件編輯課件9

重慶萬(wàn)州區(qū)正式確定新建三峽移民文化村景區(qū)。三峽移民文化村欲通過(guò)“百年夢(mèng)想，百萬(wàn)移民，十年艱辛”的主題，反映三峽工程這一偉大壯舉，三峽移民的奮斗精神以及和兄弟省市對(duì)口支援三峽庫(kù)區(qū)的豐碩成果。景區(qū)將建設(shè)三峽移民紀(jì)念殿、三峽移民博物館、特色電影院、百萬(wàn)大移民雕塑墻、移民紀(jì)念碑、淹沒(méi)區(qū)微縮景觀在內(nèi)的多個(gè)景觀工程。三峽移民是否起到文化傳播的作用？編輯課件重慶萬(wàn)州區(qū)正式確定新建三峽移民文化村景區(qū)。三峽移民文10民工潮“民工潮”是傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。終年風(fēng)塵仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回了打工的收入，更帶回了先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生活習(xí)慣，引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)由封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。

編輯課件民工潮“民工潮”是傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。編輯11我國(guó)歷史上三次最大規(guī)模人口遷徙及其對(duì)文化的影響第一次：西晉末年爆發(fā)“永嘉之亂”后。北方士族大量南遷江左，它使以黃河流域?yàn)橹行牡闹袊?guó)文化第一次移向長(zhǎng)江流域，改變了以前重北輕南的文化格局。第二次：唐天寶十四年“安史之亂”（７５５年—７６３年）。文化重心開(kāi)始南移——黃河流域，經(jīng)九年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)戰(zhàn)火摧殘，破壞不已，使中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心，加速向南遷移。

第三次：北宋末年的“靖康之難”至南宋末年。中原人民再次南遷，其結(jié)果使南方人口第一次超過(guò)北方，最終完成了中國(guó)人口、經(jīng)濟(jì)、文化重心從黃河流域向長(zhǎng)江流域的轉(zhuǎn)移，從此中國(guó)社會(huì)便進(jìn)入南盛北衰的階段。

編輯課件我國(guó)歷史上三次最大規(guī)模人口遷徙及其對(duì)文化的影響第一次：西晉末12（3）教育是文化傳播的重要途徑編輯課件（3）教育是文化傳播的重要途徑編輯課件13為了普及漢語(yǔ)，中國(guó)政府在全世界開(kāi)設(shè)了孔子學(xué)院。自全球第一所孔子學(xué)院2004年11月21日在韓國(guó)首都首爾掛牌以來(lái)，短短4年多的時(shí)間，其規(guī)模已經(jīng)壯大至200多所，分布在六十四個(gè)國(guó)家和地區(qū)。編輯課件為了普及漢語(yǔ)，中國(guó)政府在全世界開(kāi)設(shè)了孔子學(xué)院。自全球14說(shuō)相聲，當(dāng)主持人，在中國(guó)的熒屏上做廣告……加拿大人大山已然完全融入中國(guó)的生活圈子。1988年大山在北大初次接觸曲藝藝術(shù)，1989年拜著名相聲表演藝術(shù)家姜昆為師。之后他不斷在全國(guó)各地的舞臺(tái)上和電視屏幕上獻(xiàn)藝。2008年4月大山被定為奧運(yùn)圣火商丘傳遞點(diǎn)的火炬手之一。

總之，親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等都可以成為文化傳播的途徑。編輯課件說(shuō)相聲，當(dāng)主持人，在中國(guó)的熒屏上做廣告……加拿大人大15

在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見(jiàn)。而這種現(xiàn)象在中國(guó)青少年中卻時(shí)有發(fā)生。

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有哪些辦法可以在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)？（提示：借助一定的媒介實(shí)施一定的做法）兩個(gè)都應(yīng)該摒棄編輯課件在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分16傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：1、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境2、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育3、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文4、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告5、開(kāi)設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇6、在報(bào)刊中開(kāi)辟環(huán)保專欄7、在黃金時(shí)段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目（口語(yǔ)）（文字）（商品）（電視）（網(wǎng)絡(luò)）（印刷、報(bào)刊）（廣播）編輯課件傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：（口語(yǔ)）（文字）（商品）（電視）（17編輯課件編輯課件18口語(yǔ)傳播印刷傳播文字傳播網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)傳播電子傳播(二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的主要手段1、傳媒及其發(fā)展

傳媒：傳播媒介。經(jīng)歷了口語(yǔ)——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。編輯課件口語(yǔ)傳播印刷傳播文字傳播網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)傳播電子傳播(二)大眾傳媒：19現(xiàn)代社會(huì)中以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，面向大眾傳遞信息的報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式的傳播媒介。2、大眾傳媒——現(xiàn)代文化傳播的手段編輯課件現(xiàn)代社會(huì)中以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，面向大眾傳遞信息的20編輯課件編輯課件213、大眾傳媒的特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù),面向大眾、能最大程度地超越時(shí)空局限、匯集各地信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段編輯課件3、大眾傳媒的特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù),面向大眾、能22（三）文化交流：做傳播中華文化的使者編輯課件（三）文化交流：做傳播中華文化的使者編輯課件231、文化交流是什么

文化交流，應(yīng)該包括文化的引進(jìn)和輸出！編輯課件1、文化交流是什么文化交流，應(yīng)該包括文化的引進(jìn)和輸出！編24編輯課件編輯課件251583意大利傳教士利馬竇到廣東，他還做了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、出版《四書(shū)》的拉丁文譯本，將孔子思想傳入意大利。編輯課件1583意大利傳教士利馬竇到廣東，他還做了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、26，“鄭和下西洋銅像”在泉州落成

明代1405至1433年近30年的時(shí)間里，鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì)，前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，開(kāi)辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團(tuán)把明代中國(guó)的歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書(shū)籍傳播了所經(jīng)各國(guó)，對(duì)這些國(guó)家文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具有重要影響編輯課件，“鄭和下西洋銅像”在泉州落成明代1405至1433年近327為增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，發(fā)展中國(guó)與各國(guó)的友好關(guān)系，為全世界漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，教育部決定設(shè)立海外孔子學(xué)院，2004年11月，中國(guó)第一所海外孔子學(xué)院在韓國(guó)漢城舉行掛牌儀式。隨后，美國(guó)、瑞典、澳大利亞等國(guó)的孔子學(xué)院也掛牌成立。編輯課件為增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，發(fā)展中國(guó)與各28編輯課件編輯課件29

回憶一下歷史課所學(xué)知識(shí)，唐代文化對(duì)周邊國(guó)家有哪些影響？

唐代創(chuàng)造的輝煌燦爛的文化，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了巨大的吸引力和影響力。受唐代文化影響最深的是朝鮮（當(dāng)時(shí)稱為新羅）和日本。朝鮮參照唐制改革政權(quán)機(jī)構(gòu)；仿照漢字創(chuàng)造新羅文字“更讀”；仿照唐朝設(shè)立國(guó)學(xué)，實(shí)行科舉制度；都成平壤也是仿長(zhǎng)安建造；朝鮮人開(kāi)始穿唐式服裝。編輯課件回憶一下歷史課所學(xué)知識(shí)，唐代文化對(duì)周邊國(guó)家30

日本先后派往中國(guó)的遣唐使有十三次，每次規(guī)模都很宏大，最多時(shí)達(dá)五、六百人。唐朝也主動(dòng)派人到日本傳播中國(guó)文化，高僧鑒真就曾六次東渡日本。先進(jìn)的唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生了深刻影響。日本仿照《唐律》制訂了《大寶律鑒》；仿唐朝的均田制和租庸調(diào)制，實(shí)行班固收授法和租庸調(diào)制；還根據(jù)中國(guó)方塊漢字創(chuàng)造出日本文字，日文的詞匯和文法也深受漢語(yǔ)的影響；日本人的許多生活習(xí)俗也深受唐文化的影響，迄今還保留著漢唐遺風(fēng)。編輯課件日本先后派往中國(guó)的遣唐使有十三次，每次規(guī)模都很宏大，31

西方文化對(duì)中國(guó)文明的促進(jìn)和影響。西方民主、自由、平等的思想，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)制度的進(jìn)步；西方的民主制度、選舉制度、議會(huì)制度被中國(guó)所借鑒，成為中國(guó)社會(huì)的基本政治制度，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)民主的發(fā)展進(jìn)程；西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高了人民的物質(zhì)文化生活水平。編輯課件西方文化對(duì)中國(guó)文明的促進(jìn)和影響。編輯課件322、為什么要進(jìn)行文化交流（意義/作用）①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展③文化交流促成了現(xiàn)代文明④各種文化交流是文化繁榮發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑⑤當(dāng)今經(jīng)濟(jì)政治全球化和激烈的綜合國(guó)力較量格局下，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要力量編輯課件2、為什么要進(jìn)行文化交流（意義/作用）①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和33（3）當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該怎么樣進(jìn)行文化交流（基本要求）既要熱情地歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的友好使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。帕特里莫尼托--世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者北京2008年奧運(yùn)會(huì)文化志愿者標(biāo)志編輯課件（3）當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該怎么樣進(jìn)行文化交流（基本要求）既要34編輯課件編輯課件351、中國(guó)海洋考古工作者打撈的“南海一號(hào)”沉船,證明了南宋時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的繁盛.海上絲綢之路把各具特色的中華文化、印度文化、阿拉伯文化聯(lián)系起來(lái)，對(duì)促進(jìn)東西方之間的文化交流發(fā)揮了重要作用。這說(shuō)明（

）課堂練習(xí)A、人口流動(dòng)促進(jìn)文化傳播B、海上絲綢之路發(fā)展了旅游文化C、舊傳媒傳遞了豐富的信息D、商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的最重要方式之一D編輯課件1、中國(guó)海洋考古工作者打撈的“南海一號(hào)”沉船,證明了362.培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明()A.知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要B.任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.文化作用的發(fā)揮離不開(kāi)文化的傳播D.知識(shí)文化具有繼承性C編輯課件2.培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大373.北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者．在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)①遵循各國(guó)文化一律平等的原則②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國(guó)文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④D編輯課件3.北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界384、下列活動(dòng)具有文化傳播功能的有（）①古代商旅活動(dòng)②網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)③教育④人口遷徙⑤紅色旅游⑥科考隊(duì)南極考察A、①②③⑤B、②③④⑤C、①②③④⑤D、②③④⑤⑥C編輯課件4、下列活動(dòng)具有文化傳播功能的有（）395、2009年10月8日至10日，世界媒體峰會(huì)在北京召開(kāi)，來(lái)自世界各地的通訊社、報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體形態(tài)的170多家傳媒機(jī)構(gòu)參加了峰會(huì)。會(huì)議發(fā)表了《世界媒體峰會(huì)共同宣言》，宣言希望世界各地的媒體向全世界傳播真實(shí)、客觀、公正、公平的新聞信息，促進(jìn)世界不同國(guó)家和地區(qū)人民間的相互理解和交流；各種形態(tài)媒體相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，功能互補(bǔ)，不斷創(chuàng)新，共同發(fā)展。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明，各國(guó)媒體應(yīng)該如何對(duì)待其他國(guó)家和民族的不同文化？

編輯課件5、2009年10月8日至10日，世界媒體峰會(huì)在北京召開(kāi)，來(lái)40答：①各國(guó)媒體既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，尊重世界文化的多樣性。②必須遵循各民族文化一律平等的原則。各國(guó)媒體在文化交流中應(yīng)尊重差異，理解個(gè)性，求同存異，和睦相處。③各國(guó)媒體應(yīng)充分發(fā)揮文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，推動(dòng)不同國(guó)家和民族文化之間的交流、借鑒與融合，促進(jìn)世界各國(guó)文化的共同繁榮。編輯課件答：編輯課件41二、文化在交流中傳播知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。

____培根編輯課件二、文化在交流中傳播知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的42（一）、生活中的文化傳播1、文化傳播含義:

人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。注意:這里講的文化傳播指橫向交流的過(guò)程.編輯課件（一）、生活中的文化傳播1、文化傳播含義:人們432、文化傳播的途徑（1）商業(yè)貿(mào)易編輯課件2、文化傳播的途徑（1）商業(yè)貿(mào)易編輯課件44編輯課件編輯課件45編輯課件編輯課件46編輯課件編輯課件47改革開(kāi)放以來(lái)，隨著可口可樂(lè)、耐克、萬(wàn)寶路、麥當(dāng)勞等品牌的廣告宣傳，美國(guó)文化中那特有的對(duì)“英雄主義”的狂熱崇拜精神，那種個(gè)人主義的價(jià)值追求，那種奔放、自由而不失幽默的美國(guó)精神等，便成為許多國(guó)家追求的大眾流行文化。這些品牌已成為美國(guó)文化的代名詞，使消費(fèi)者潛移默化地體驗(yàn)著美國(guó)的文化。編輯課件改革開(kāi)放以來(lái)，隨著可口可樂(lè)、耐克、萬(wàn)寶路、麥當(dāng)勞等品48（2）人口遷徙編輯課件（2）人口遷徙編輯課件49編輯課件編輯課件50

重慶萬(wàn)州區(qū)正式確定新建三峽移民文化村景區(qū)。三峽移民文化村欲通過(guò)“百年夢(mèng)想，百萬(wàn)移民，十年艱辛”的主題，反映三峽工程這一偉大壯舉，三峽移民的奮斗精神以及和兄弟省市對(duì)口支援三峽庫(kù)區(qū)的豐碩成果。景區(qū)將建設(shè)三峽移民紀(jì)念殿、三峽移民博物館、特色電影院、百萬(wàn)大移民雕塑墻、移民紀(jì)念碑、淹沒(méi)區(qū)微縮景觀在內(nèi)的多個(gè)景觀工程。三峽移民是否起到文化傳播的作用？編輯課件重慶萬(wàn)州區(qū)正式確定新建三峽移民文化村景區(qū)。三峽移民文51民工潮“民工潮”是傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。終年風(fēng)塵仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回了打工的收入，更帶回了先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生活習(xí)慣，引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)由封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。

編輯課件民工潮“民工潮”是傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。編輯52我國(guó)歷史上三次最大規(guī)模人口遷徙及其對(duì)文化的影響第一次：西晉末年爆發(fā)“永嘉之亂”后。北方士族大量南遷江左，它使以黃河流域?yàn)橹行牡闹袊?guó)文化第一次移向長(zhǎng)江流域，改變了以前重北輕南的文化格局。第二次：唐天寶十四年“安史之亂”（７５５年—７６３年）。文化重心開(kāi)始南移——黃河流域，經(jīng)九年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)戰(zhàn)火摧殘，破壞不已，使中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心，加速向南遷移。

第三次：北宋末年的“靖康之難”至南宋末年。中原人民再次南遷，其結(jié)果使南方人口第一次超過(guò)北方，最終完成了中國(guó)人口、經(jīng)濟(jì)、文化重心從黃河流域向長(zhǎng)江流域的轉(zhuǎn)移，從此中國(guó)社會(huì)便進(jìn)入南盛北衰的階段。

編輯課件我國(guó)歷史上三次最大規(guī)模人口遷徙及其對(duì)文化的影響第一次：西晉末53（3）教育是文化傳播的重要途徑編輯課件（3）教育是文化傳播的重要途徑編輯課件54為了普及漢語(yǔ)，中國(guó)政府在全世界開(kāi)設(shè)了孔子學(xué)院。自全球第一所孔子學(xué)院2004年11月21日在韓國(guó)首都首爾掛牌以來(lái)，短短4年多的時(shí)間，其規(guī)模已經(jīng)壯大至200多所，分布在六十四個(gè)國(guó)家和地區(qū)。編輯課件為了普及漢語(yǔ)，中國(guó)政府在全世界開(kāi)設(shè)了孔子學(xué)院。自全球55說(shuō)相聲，當(dāng)主持人，在中國(guó)的熒屏上做廣告……加拿大人大山已然完全融入中國(guó)的生活圈子。1988年大山在北大初次接觸曲藝藝術(shù)，1989年拜著名相聲表演藝術(shù)家姜昆為師。之后他不斷在全國(guó)各地的舞臺(tái)上和電視屏幕上獻(xiàn)藝。2008年4月大山被定為奧運(yùn)圣火商丘傳遞點(diǎn)的火炬手之一。

總之，親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等都可以成為文化傳播的途徑。編輯課件說(shuō)相聲，當(dāng)主持人，在中國(guó)的熒屏上做廣告……加拿大人大56

在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見(jiàn)。而這種現(xiàn)象在中國(guó)青少年中卻時(shí)有發(fā)生。

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有哪些辦法可以在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)？（提示：借助一定的媒介實(shí)施一定的做法）兩個(gè)都應(yīng)該摒棄編輯課件在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分57傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：1、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境2、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育3、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文4、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告5、開(kāi)設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇6、在報(bào)刊中開(kāi)辟環(huán)保專欄7、在黃金時(shí)段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目（口語(yǔ)）（文字）（商品）（電視）（網(wǎng)絡(luò)）（印刷、報(bào)刊）（廣播）編輯課件傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：（口語(yǔ)）（文字）（商品）（電視）（58編輯課件編輯課件59口語(yǔ)傳播印刷傳播文字傳播網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)傳播電子傳播(二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的主要手段1、傳媒及其發(fā)展

傳媒：傳播媒介。經(jīng)歷了口語(yǔ)——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。編輯課件口語(yǔ)傳播印刷傳播文字傳播網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)傳播電子傳播(二)大眾傳媒：60現(xiàn)代社會(huì)中以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，面向大眾傳遞信息的報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式的傳播媒介。2、大眾傳媒——現(xiàn)代文化傳播的手段編輯課件現(xiàn)代社會(huì)中以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，面向大眾傳遞信息的61編輯課件編輯課件623、大眾傳媒的特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù),面向大眾、能最大程度地超越時(shí)空局限、匯集各地信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段編輯課件3、大眾傳媒的特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù),面向大眾、能63（三）文化交流：做傳播中華文化的使者編輯課件（三）文化交流：做傳播中華文化的使者編輯課件641、文化交流是什么

文化交流，應(yīng)該包括文化的引進(jìn)和輸出！編輯課件1、文化交流是什么文化交流，應(yīng)該包括文化的引進(jìn)和輸出！編65編輯課件編輯課件661583意大利傳教士利馬竇到廣東，他還做了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、出版《四書(shū)》的拉丁文譯本，將孔子思想傳入意大利。編輯課件1583意大利傳教士利馬竇到廣東，他還做了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、67，“鄭和下西洋銅像”在泉州落成

明代1405至1433年近30年的時(shí)間里，鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì)，前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，開(kāi)辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團(tuán)把明代中國(guó)的歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書(shū)籍傳播了所經(jīng)各國(guó)，對(duì)這些國(guó)家文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具有重要影響編輯課件，“鄭和下西洋銅像”在泉州落成明代1405至1433年近368為增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，發(fā)展中國(guó)與各國(guó)的友好關(guān)系，為全世界漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，教育部決定設(shè)立海外孔子學(xué)院，2004年11月，中國(guó)第一所海外孔子學(xué)院在韓國(guó)漢城舉行掛牌儀式。隨后，美國(guó)、瑞典、澳大利亞等國(guó)的孔子學(xué)院也掛牌成立。編輯課件為增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，發(fā)展中國(guó)與各69編輯課件編輯課件70

回憶一下歷史課所學(xué)知識(shí)，唐代文化對(duì)周邊國(guó)家有哪些影響？

唐代創(chuàng)造的輝煌燦爛的文化，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了巨大的吸引力和影響力。受唐代文化影響最深的是朝鮮（當(dāng)時(shí)稱為新羅）和日本。朝鮮參照唐制改革政權(quán)機(jī)構(gòu)；仿照漢字創(chuàng)造新羅文字“更讀”；仿照唐朝設(shè)立國(guó)學(xué)，實(shí)行科舉制度；都成平壤也是仿長(zhǎng)安建造；朝鮮人開(kāi)始穿唐式服裝。編輯課件回憶一下歷史課所學(xué)知識(shí)，唐代文化對(duì)周邊國(guó)家71

日本先后派往中國(guó)的遣唐使有十三次，每次規(guī)模都很宏大，最多時(shí)達(dá)五、六百人。唐朝也主動(dòng)派人到日本傳播中國(guó)文化，高僧鑒真就曾六次東渡日本。先進(jìn)的唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生了深刻影響。日本仿照《唐律》制訂了《大寶律鑒》；仿唐朝的均田制和租庸調(diào)制，實(shí)行班固收授法和租庸調(diào)制；還根據(jù)中國(guó)方塊漢字創(chuàng)造出日本文字，日文的詞匯和文法也深受漢語(yǔ)的影響；日本人的許多生活習(xí)俗也深受唐文化的影響，迄今還保留著漢唐遺風(fēng)。編輯課件日本先后派往中國(guó)的遣唐使有十三次，每次規(guī)模都很宏大，72

西方文化對(duì)中國(guó)文明的促進(jìn)和影響。西方民主、自由、平等的思想，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)制度的進(jìn)步；西方的民主制度、選舉制度、議會(huì)制度被中國(guó)所借鑒，成為中國(guó)社會(huì)的基本政治制度，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)民主的發(fā)展進(jìn)程；西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高了人民的物質(zhì)文化生活水平。編輯課件西方文化對(duì)中國(guó)文明的促進(jìn)和影響。編輯課件732、為什么要進(jìn)行文化交流（意義/作用）①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展③文化交流促成了現(xiàn)代文明④各種文化交流是文化繁榮發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑⑤當(dāng)今經(jīng)濟(jì)政治全球化和激烈的綜合國(guó)力較量格局下，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要力量編輯課件2、為什么要進(jìn)行文化交流（意義/作用）①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和74（3）當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該怎么樣進(jìn)行文化交流（基本要求）既要熱情地歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的友好使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。帕特里莫尼托--世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者北京2008年奧運(yùn)會(huì)文化志愿者標(biāo)志編輯課件（3）當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該怎么樣進(jìn)行文化交流（基本要求）既要75編輯課件編輯課件761、中國(guó)海洋考古工作者打撈的“南海一號(hào)”沉船,證明了南宋時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的繁盛.海上絲綢之路把各具特色的中華文化、印度文化、阿拉伯文化聯(lián)系起來(lái)，對(duì)促進(jìn)東西方之間的文化交流發(fā)揮了重要作用。這說(shuō)明（

）課堂練習(xí)A、人口流動(dòng)促進(jìn)文化傳播B、海上絲綢之路發(fā)展了旅游文化C、舊傳媒傳遞了豐富的信息D、商貿(mào)活