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文檔簡介

第五講兩宋時期基本歷史線索一、宋代的歷史地位二、宋代的基本問題第五講兩宋時期基本歷史線索一、宋代的歷史地位1一宋代的歷史地位一宋代的歷史地位2

……古人好讀前四史,亦以其文字耳。若研究人心、政俗之變,則趙宋一代歷史最宜究心。中國所以成為今日現(xiàn)象者,為善為惡姑不具論,而為宋人之所造就,什八九可斷言也。

——致熊純?nèi)绲男艊缽?fù)

論中國古今社會之變,最要在宋代。宋以前,大體可稱為古代中國;宋以后,乃為后代中國?!退未灾?,政治經(jīng)濟、社會人生,較之前代莫不有變。

《理學(xué)與藝術(shù)》錢穆……古人好讀前四史,亦以其文字耳。若研究人心、政俗之變,3

華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振。

《宋史職官志考正》序

宋代的文化,在中國封建社會歷史時期之內(nèi),截至明清之際的西學(xué)東漸的時期為止,可以說,已經(jīng)達到了登峰造極的高度。鄧廣銘陳寅恪華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。后漸4

11至13世紀期間,在政治社會和生活諸領(lǐng)域中沒有一處不表現(xiàn)出較先前時代的深刻變化。這里不單單是指一種社會現(xiàn)象的變化,而更是指一種質(zhì)的變化……一個新的社會誕生了,其基本特征可以說已是近代中國特征的端倪了。

——謝和耐:《中國社會史》一個尚武、好戰(zhàn)、堅固而組織嚴明的社會,已經(jīng)為另一個活潑、重商、享樂和腐化的社會所取代了。

——謝和耐11至13世紀期間,在政治社會和生活諸領(lǐng)域中沒有一處不表5唐和宋在文化上有顯著差異:唐代是中世的結(jié)束,而宋代則是近世的開始,其間包含了唐末至五代一段過渡期。內(nèi)藤湖南“NaitoHypothesis”宮崎市定東洋的近世和宋王朝的統(tǒng)一天下一起開始。

《東洋的近世》唐和宋在文化上有顯著差異:內(nèi)藤湖南“NaitoHypoth6二、兩宋基本問題二、兩宋基本問題7兩宋時期的基本歷史線索課件8兩宋年代簡表(960—1279)北宋(960—1127)宋太祖(960—976)宋太宗(976—997)宋真宗(998—1022)宋仁宗(1023—1063)宋英宗(1064—1067)宋神宗(1068—1085)宋哲宗(1086—1100)宋徽宗(1101—1125)宋欽宗(1126—1127)南宋(1127—1279)宋高宗(1127—1162)宋孝宗(1163—1189)宋光宗(1190—1194)宋寧宗(1195—1224)宋理宗(1225—1264)宋度宗(1265—1274)宋恭宗(1275—1276)宋端宗(1276—1278)趙昺(1278—1279)兩宋年代簡表(960—1279)北宋(960—1127)南宋9中國歷史上主要的朝代,每個不同,而尤以趙宋為顯著。

——黃仁宇:《赫遜河畔談中國歷史》

《宋太祖即位詔》革故鼎新,皇祚初膺于景命;變家為國,鴻恩宜被于寰區(qū)。

——《宋大詔令集》卷一中國歷史上主要的朝代,每個不同,而尤以趙宋為顯著。

10“杯酒釋兵權(quán)”《涑水記聞》卷一、《續(xù)資治通鑒長編》卷二

宋太祖:“人生如白駒之過隙,所為好富貴者,不過欲多積金錢,厚自娛樂,使子孫無貧乏耳。爾曹何不釋去兵權(quán)、出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠不可動之業(yè)。多置歌兒舞女,日飲酒相歡以終其天年。我且與爾曹約為婚姻,君臣之間兩無猜疑,上下相安,不亦善乎!”明日,皆稱疾請罷。上喜,所以慰撫賜賚之甚厚。庚午,以侍衛(wèi)都指揮使、歸德節(jié)度使石守信為天平節(jié)度使,殿前副都點檢、忠武節(jié)度使高懷德為歸德節(jié)度使,殿前都指揮使、義成節(jié)度使王審琦為忠正節(jié)度使,侍衛(wèi)都虞候、鎮(zhèn)安節(jié)度使張令鐸為鎮(zhèn)寧節(jié)度使,皆罷軍職。獨守信兼侍衛(wèi)都指揮使如故,其實兵權(quán)不在也。殿前副都點檢自是亦不復(fù)除授云。(原注:此事最大,而正史、實錄皆略之,甚可惜也,今追書?!氨漆尡鴻?quán)”明日,皆稱疾請罷。上喜,所以慰撫賜賚之甚厚。11宋太祖:“天下自唐季以來,數(shù)十年間帝王凡易十姓,兵革不息,蒼生涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家建長久之計,其道何如?”趙普:“唐季以來,戰(zhàn)斗不息,國家不安者,其故非他,節(jié)鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已矣。今所以制之,無他奇巧也,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自安矣?!彼翁妫骸扒湮饛?fù)言,吾已喻矣!”

司馬光《涑水紀聞》卷一宋太祖……撤罷藩鎮(zhèn),先創(chuàng)種種法制以減削其權(quán)勢,繼則免資格深者,授以虛官,而用他官權(quán)知節(jié)鎮(zhèn)所在州府。削奪藩鎮(zhèn)之權(quán),其術(shù)不止一端,惟最要者則為添置通判與罷領(lǐng)支郡二事?!Эふ撸枪?jié)度使所直接治理之州也。

聶崇岐《論宋太祖收兵權(quán)》宋太祖:“天下自唐季以來,數(shù)十年間帝王凡易十姓,兵革不息,蒼12(炅)開寶九年(976)十月,上不豫……夜召晉王,屬以後事。左右皆不得聞,但遙見燭影下,晉王時或離席,若有所遜避之狀。既而上引柱斧?地,大聲謂晉王曰:“好為之!”癸丑,上崩于萬嵗殿,時夜已四皷。

——《續(xù)資治通鑒長編》卷一七斧聲燭影金匱之盟(炅)開寶九年(976)十月,斧聲燭影金匱之盟13

國家若無內(nèi)患,必有外憂;若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)為之防。惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼焉。帝王合當用心于此。

——《楊文公談苑》

宋太宗趙炅防弊之政國家若無內(nèi)患,必有外憂;若無外憂,必有內(nèi)患。外14

澶淵之盟

宋真宗寇準

15慶歷新政終于有一輩以天下為己任的秀才們出來,帶著宗教性的熱忱,要求對此現(xiàn)實世界大展抱負。于是上下呼應(yīng),宋朝的變法運動,遂如風(fēng)起浪涌般不可遏抑。

錢穆慶歷新政終于有一輩以天下錢穆16王安石變法(熙豐新法)

今所以未舉事者,凡以財不足,故臣以理財為方今先急。

《續(xù)資治通鑒長編》卷二二○

因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費。

《上仁宗皇帝言事書》

理財以農(nóng)事為急,農(nóng)以去其疾苦、抑兼并、便趣農(nóng)為急。

《續(xù)資治通鑒長編》卷二二○

王安石變法(熙豐新法)今所以未舉事者,凡以財不足,故臣以17元祐更化元祐元年春正月庚寅朔改元

呂陶《記聞》云:元祐之政,謂元豐之法不便,即復(fù)嘉祐之法以救之。然不可盡變,大率新舊二法並用,貴其便于民也。議者乃云:“對鈞行法。”朝士善謔,乃云:“豈獨法令然?至于年號,亦對鈞矣?!比辉湋镏勔嘤形?,此可見當時改元意,姑附注此。

——李燾《續(xù)資治通鑒長編》太皇太后高氏元祐更化元祐元年春正月庚寅朔改元太皇太后高氏18

元祐八年九月三日,崇慶(太皇太后)撤簾,泰陵(哲宗)親政,時事鼎新。首逐呂正愍(大防)、蘇文定(轍),明年改元紹聖,四月,自外拜章子厚(惇)爲左僕射。

《揮麈錄》后錄卷一哲宗紹述元祐八年九月三日,崇慶(太皇太后)撤簾,泰陵(哲宗)親19

(靖康二年,1127)五月一日庚寅,登壇寅受天命?!跗椋椿实畚混稇?yīng)天府治之正衙。……百官稱賀。改元建炎元年。

徐夢莘《三朝北盟會編》卷一○一南宋政權(quán)的建立宋高宗趙構(gòu)

中興四將圖岳飛張俊韓世忠劉光世(靖康二年,1127)五月一日庚寅,登壇寅受天命?!?0金宋1141年,紹興和議。1164年,隆興和議。1208年,嘉定和議。大散關(guān)淮水紹興八年,定都臨安(杭州),仍稱行在。

紹興、淳熙之間頗稱康裕,君相縱逸,耽樂湖山,無復(fù)新亭之淚。士人林升者題一絶于旅邸云:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風(fēng)薰得遊人醉,便把杭州作汴州!”又湖南有白塔橋,印賣朝京路經(jīng),士庻往臨安者必買以披閲。有人題一絶云:“白塔橋邊賣地經(jīng),長亭短驛甚分明。如何秪説臨安路,不數(shù)中原有幾程!”

——《西湖游覽志馀》卷二偏安局面金宋1141年,紹興和議。大散關(guān)淮水紹興八年,定都臨安21

南宋寶祐六年至開慶元年(蒙哥汗八年至九年,1243年—1279年),合州軍民在守將王堅、張玨的率領(lǐng)下,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運糧運薪,以戰(zhàn)以守”,憑藉天險,浴血奮戰(zhàn),歷經(jīng)二百余戰(zhàn),創(chuàng)造了釣魚城36年攻防戰(zhàn)爭這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡。襄樊之戰(zhàn)、釣魚城之戰(zhàn),中國古代歷史上著名的要塞防御戰(zhàn)。南宋寶祐六年至開慶元年(蒙哥汗八年至九年,1243年—122南宋的滅亡德祐二年(1276),元軍進逼臨安,謝后、全后不顧文天祥等反對,帶恭帝出降。祥興元年(1278),文天祥作戰(zhàn)失利被俘。祥興二年,元朝水軍向南宋最后據(jù)點崖山(今廣東新會縣南海中)發(fā)起猛攻,宋軍戰(zhàn)敗。陸秀夫抱幼帝趙昺投海而死;張世杰率部突圍,遭遇大風(fēng)溺死。南宋滅亡。崖山南宋的滅亡德祐二年(1276),元軍進逼臨安,謝后、全后不顧23第五講兩宋時期基本歷史線索一、宋代的歷史地位二、宋代的基本問題第五講兩宋時期基本歷史線索一、宋代的歷史地位24一宋代的歷史地位一宋代的歷史地位25

……古人好讀前四史,亦以其文字耳。若研究人心、政俗之變,則趙宋一代歷史最宜究心。中國所以成為今日現(xiàn)象者,為善為惡姑不具論,而為宋人之所造就,什八九可斷言也。

——致熊純?nèi)绲男艊缽?fù)

論中國古今社會之變,最要在宋代。宋以前,大體可稱為古代中國;宋以后,乃為后代中國?!退未灾?,政治經(jīng)濟、社會人生,較之前代莫不有變。

《理學(xué)與藝術(shù)》錢穆……古人好讀前四史,亦以其文字耳。若研究人心、政俗之變,26

華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振。

《宋史職官志考正》序

宋代的文化,在中國封建社會歷史時期之內(nèi),截至明清之際的西學(xué)東漸的時期為止,可以說,已經(jīng)達到了登峰造極的高度。鄧廣銘陳寅恪華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。后漸27

11至13世紀期間,在政治社會和生活諸領(lǐng)域中沒有一處不表現(xiàn)出較先前時代的深刻變化。這里不單單是指一種社會現(xiàn)象的變化,而更是指一種質(zhì)的變化……一個新的社會誕生了,其基本特征可以說已是近代中國特征的端倪了。

——謝和耐:《中國社會史》一個尚武、好戰(zhàn)、堅固而組織嚴明的社會,已經(jīng)為另一個活潑、重商、享樂和腐化的社會所取代了。

——謝和耐11至13世紀期間,在政治社會和生活諸領(lǐng)域中沒有一處不表28唐和宋在文化上有顯著差異:唐代是中世的結(jié)束,而宋代則是近世的開始,其間包含了唐末至五代一段過渡期。內(nèi)藤湖南“NaitoHypothesis”宮崎市定東洋的近世和宋王朝的統(tǒng)一天下一起開始。

《東洋的近世》唐和宋在文化上有顯著差異:內(nèi)藤湖南“NaitoHypoth29二、兩宋基本問題二、兩宋基本問題30兩宋時期的基本歷史線索課件31兩宋年代簡表(960—1279)北宋(960—1127)宋太祖(960—976)宋太宗(976—997)宋真宗(998—1022)宋仁宗(1023—1063)宋英宗(1064—1067)宋神宗(1068—1085)宋哲宗(1086—1100)宋徽宗(1101—1125)宋欽宗(1126—1127)南宋(1127—1279)宋高宗(1127—1162)宋孝宗(1163—1189)宋光宗(1190—1194)宋寧宗(1195—1224)宋理宗(1225—1264)宋度宗(1265—1274)宋恭宗(1275—1276)宋端宗(1276—1278)趙昺(1278—1279)兩宋年代簡表(960—1279)北宋(960—1127)南宋32中國歷史上主要的朝代,每個不同,而尤以趙宋為顯著。

——黃仁宇:《赫遜河畔談中國歷史》

《宋太祖即位詔》革故鼎新,皇祚初膺于景命;變家為國,鴻恩宜被于寰區(qū)。

——《宋大詔令集》卷一中國歷史上主要的朝代,每個不同,而尤以趙宋為顯著。

33“杯酒釋兵權(quán)”《涑水記聞》卷一、《續(xù)資治通鑒長編》卷二

宋太祖:“人生如白駒之過隙,所為好富貴者,不過欲多積金錢,厚自娛樂,使子孫無貧乏耳。爾曹何不釋去兵權(quán)、出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠不可動之業(yè)。多置歌兒舞女,日飲酒相歡以終其天年。我且與爾曹約為婚姻,君臣之間兩無猜疑,上下相安,不亦善乎!”明日,皆稱疾請罷。上喜,所以慰撫賜賚之甚厚。庚午,以侍衛(wèi)都指揮使、歸德節(jié)度使石守信為天平節(jié)度使,殿前副都點檢、忠武節(jié)度使高懷德為歸德節(jié)度使,殿前都指揮使、義成節(jié)度使王審琦為忠正節(jié)度使,侍衛(wèi)都虞候、鎮(zhèn)安節(jié)度使張令鐸為鎮(zhèn)寧節(jié)度使,皆罷軍職。獨守信兼侍衛(wèi)都指揮使如故,其實兵權(quán)不在也。殿前副都點檢自是亦不復(fù)除授云。(原注:此事最大,而正史、實錄皆略之,甚可惜也,今追書。……)“杯酒釋兵權(quán)”明日,皆稱疾請罷。上喜,所以慰撫賜賚之甚厚。34宋太祖:“天下自唐季以來,數(shù)十年間帝王凡易十姓,兵革不息,蒼生涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家建長久之計,其道何如?”趙普:“唐季以來,戰(zhàn)斗不息,國家不安者,其故非他,節(jié)鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已矣。今所以制之,無他奇巧也,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自安矣?!彼翁妫骸扒湮饛?fù)言,吾已喻矣!”

司馬光《涑水紀聞》卷一宋太祖……撤罷藩鎮(zhèn),先創(chuàng)種種法制以減削其權(quán)勢,繼則免資格深者,授以虛官,而用他官權(quán)知節(jié)鎮(zhèn)所在州府。削奪藩鎮(zhèn)之權(quán),其術(shù)不止一端,惟最要者則為添置通判與罷領(lǐng)支郡二事。……支郡者,非節(jié)度使所直接治理之州也。

聶崇岐《論宋太祖收兵權(quán)》宋太祖:“天下自唐季以來,數(shù)十年間帝王凡易十姓,兵革不息,蒼35(炅)開寶九年(976)十月,上不豫……夜召晉王,屬以後事。左右皆不得聞,但遙見燭影下,晉王時或離席,若有所遜避之狀。既而上引柱斧?地,大聲謂晉王曰:“好為之!”癸丑,上崩于萬嵗殿,時夜已四皷。

——《續(xù)資治通鑒長編》卷一七斧聲燭影金匱之盟(炅)開寶九年(976)十月,斧聲燭影金匱之盟36

國家若無內(nèi)患,必有外憂;若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)為之防。惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼焉。帝王合當用心于此。

——《楊文公談苑》

宋太宗趙炅防弊之政國家若無內(nèi)患,必有外憂;若無外憂,必有內(nèi)患。外37

澶淵之盟

宋真宗寇準

38慶歷新政終于有一輩以天下為己任的秀才們出來,帶著宗教性的熱忱,要求對此現(xiàn)實世界大展抱負。于是上下呼應(yīng),宋朝的變法運動,遂如風(fēng)起浪涌般不可遏抑。

錢穆慶歷新政終于有一輩以天下錢穆39王安石變法(熙豐新法)

今所以未舉事者,凡以財不足,故臣以理財為方今先急。

《續(xù)資治通鑒長編》卷二二○

因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費。

《上仁宗皇帝言事書》

理財以農(nóng)事為急,農(nóng)以去其疾苦、抑兼并、便趣農(nóng)為急。

《續(xù)資治通鑒長編》卷二二○

王安石變法(熙豐新法)今所以未舉事者,凡以財不足,故臣以40元祐更化元祐元年春正月庚寅朔改元

呂陶《記聞》云:元祐之政,謂元豐之法不便,即復(fù)嘉祐之法以救之。然不可盡變,大率新舊二法並用,貴其便于民也。議者乃云:“對鈞行法?!背可浦o,乃云:“豈獨法令然?至于年號,亦對鈞矣?!比辉湋镏勔嘤形?,此可見當時改元意,姑附注此。

——李燾《續(xù)資治通鑒長編》太皇太后高氏元祐更化元祐元年春正月庚寅朔改元太皇太后高氏41

元祐八年九月三日,崇慶(太皇太后)撤簾,泰陵(哲宗)親政,時事鼎新。首逐呂正愍(大防)、蘇文定(轍),明年改元紹聖,四月,自外拜章子厚(惇)爲左僕射。

《揮麈錄》后錄卷一哲宗紹述元祐八年九月三日,崇慶(太皇太后)撤簾,泰陵(哲宗)親42

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