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文檔簡介
鄂南高中華師一附中黃石二中荊州中學孝感高中襄陽四中襄陽五中黃岡中學2020屆高三八校第一次聯(lián)考語文試題2019.12命題學校:黃石二中審題學校:黃岡中學注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀 (本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成 1-3題。①“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,引自《左傳?襄公二十四年》?!蹲髠鳌肥鞘饭僮笄鹈鳛榻忉尶鬃拥摹洞呵铩匪Q《春秋左氏傳》,被奉為儒家十三經之一。引言相關內容是:公元前 549年,晉國執(zhí)政范宣子向魯國大夫叔孫豹請教何為“死而不朽”時說:“我先祖從舜、夏、商、周以來,世襲貴族不輟,這就是不朽吧 ?“叔孫豹回答:“這只不過是世代為官受祿,并非不朽。魯國賢臣臧文仲去世已久,但他的話還在流傳,所謂不朽,當如是!我認為“人生最高目標是樹立德行,其次是建立功業(yè),再次是著書立說”,如果能在其中一點有所建樹,流芳百世,雖逝猶生。②叔孫豹把這種不朽觀用立德、立功、立言加以界定(即“三立”或“三不朽” ),并對世俗觀念予以清晰的價值導向,體現(xiàn)出可貴的文化自覺。唐代孔穎達《左傳正義》對“三立”闡釋為:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟眾……立功,謂拯厄除難,功濟于時。立言,謂言得其要,理足可傳。 ”“三立”把人生價值標準精確定位,使古圣先賢超越個體生命融入無限的“大我”而獲得精神永生,并成為傳統(tǒng)文化的靈魂所在,對后世影響深遠。常有人以“三立”或“立三”為名,即取此意。歷代英雄豪杰以不同方式唱響人生成功的這“三部曲”,共同譜寫出華夏文明史,如周公、管子、孔子、孟子、張良、諸葛亮、唐太宗、范仲淹、王陽明等等。③成就冠絕明代的王陽明是其中杰出代表,他融道德、事功和治學為一體,光大儒家內圣外王之道。作為軍事家,他出奇制勝,屢平叛亂,成為有氣節(jié)、有擔當?shù)谋Τ级Φ聢A滿。作為思想家,他集“心學”之大成,立論認為:“致良知”就是“明明德”,從“格物致知”到”修齊治平”,都是“明明德”的過程。知行合一是“明”之本體,又是“明德”之功用?!懊鞯隆笔潜拘牡牡滦?,這意味著“明明德”需向內求,發(fā)明本心,使自身德行主體建立起來,就會自覺自發(fā)地“仁民愛物”。他開宗立派,桃李遍天下,其《傳習錄》《大學問》等書皆為傳世經典。他開創(chuàng)一代學術新風,并引領明清到近現(xiàn)代的思想解放潮流,曾國藩、康有為、孫中山、毛澤東、梁漱溟等都頗為受益。誠如后人在王陽明故居用楹聯(lián)對他一生的總結:“立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃萬人師。”他終身力行“三立”,實現(xiàn)人生最高價值,其思想遠播日、韓、東南亞和歐美等地,至今為人樂道。④德、功、言三者關系密不可分,立德是立功、立言的基本前提,而立功、立言是立德的自然結果。儒道釋雖然各自要旨表述有異,但都以立德作為根本?!暗隆笔侵腥A文化的核心理念,本義是遵循自性本心,順應自然之道,彰顯人倫價值。具體而言,“德”涵括仁義、誠信、溫良、恭敬、禮讓、謙和等美好品行。周公制禮作樂,確立起以“德”為本的價值觀,后被孔孟發(fā)展為“道之以德,齊之以禮”的王道仁政,被《禮記?大學》發(fā)展為“在明明德,在親民,在止于至善”的“大學之道”。⑤“三立” 是實現(xiàn)人類終極關懷的三種根本途徑,體現(xiàn)出一種崇高的價值觀,即人生意又在于奉獻而非索取,個人不應只為自己活著,而應為群體著想,承擔起應盡的責任,為社會作出有益貢獻。前人給我們留下豐厚的物質和精神財富,我們應該給后人留下些什么 ?人要活得有意義, 離不開立德、立功、立言的實踐?!叭ⅰ彪m非易事,卻是人人宜做之事。能否做到“三立”,并不完全取決于職位高低和能力大小,平凡人也可以做到。“三立”在當代簡單地說,即做人、做事、做學問。⑥“立德” 就是樹立德行的榜樣。這就要求修養(yǎng)身心,尊道貴德,勸善行善,俯仰無愧。作為員工,忠于職守。作為晚輩,孝敬長輩。我們社會科學工作者,要學高為師,身正為范,積極踐行社會主義核心價值觀,凝心鑄魂,以德育人,以道化人,以愛成人?!傲⒐Α本褪墙⒊晒Φ氖聵I(yè)。這不局限于宏圖大業(yè),只要用心做事、造福他人,在日常生活和平凡崗位都可以建功立業(yè)?!傲⒀浴本褪莿?chuàng)立切實的言論。這要把立德立功的實踐經驗加以總結提煉升華,給人啟迪和激勵。我們當立世界潮頭,通古今之變,發(fā)時代先聲,多出精品力作,為人美貢獻中國智慧。(摘編自2019年8月27日《光明日報》2版,作者趙建永 ).下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是 (3分)A.《左傳》被奉為儒家十三經之一,它是史官左丘明為解釋孔子《春秋》所著,“三立”理論引自《春秋》。B.叔孫豹把他的不朽觀用立德、立功、立言加以概括,他認為世代為官受祿、世襲貴族不輟,并非不朽。C.王陽明認為,“明德“是本心的德性,只要使自身的德行主體建立起來,就會自覺自發(fā)地“仁民愛物”。D. “三立”是傳統(tǒng)文化靈魂所在,三者關系密不可分,互為前提。其中,立功,立言是立德的自然結果。.下列對原文認證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.文章內容層層遞進,先交代“三立”的由來和代表人物,后論述了“三立”之間的關系及其重要價值。B.文章引用唐代孔穎達一段話,是對“三立”理論的創(chuàng)造性解讀,這一解讀彌補了叔孫豹觀點的不足。C.文章例舉王陽明事跡,把他作為終身力行“三立”的典范人物,體現(xiàn)“三立”對實現(xiàn)人生價值的影響。D.文章尾段表明,對于今天的企事業(yè)員工和社會科學工作者等人來說,三立”依然有著現(xiàn)實的意義。根據原文內容,下列說法不正確的一項是 (3分)A.文章首段借范宣子與叔孫豹的問答,體現(xiàn)了當時的文人對生命價值的思考,引出“三立”這一理論。B.歷代英雄豪杰如周公、管子、孔子等,都用他們不同的方式力行“三立”,唱響人生成功的“三部曲”C.儒道釋各自要旨表述有異,但以立德作為根本,可知“三立”是實現(xiàn)人類終極關懷的三種根本途徑。D.“三立”在當代簡單地來說,即做人、做事、做學問,是人人宜做之事,而且平凡人也完全可以做到的。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:5月10日,首個“中國品牌日”的到來引起廣泛關注。國家層面設立“中國品牌日”,宣示著一個“質造”和“智造”時代的來臨。這不只是儀式,更是一種使命。品牌時代的來臨,承載的是一個經濟大國向經濟強國轉變的夢想和使命,需要別開生面的創(chuàng)新精神,也需要精雕細琢的工匠精神。從國際上看,一個國家經濟崛起的過程也是質量升級、品牌壯大的過程,德國專注務實的工匠精神,美國高度嚴格的知識產權保護體制,韓國成立國家品牌委員會的推進機制,都給我們啟示。當C919國產大型客機翱翔藍天,當中國高鐵“揚帆出?!?,我們不只有品牌之夢,更有品牌之力和品牌之智。(摘編自馮蕾《擔起建設品牌強國使命》,《光明日報》2017年5月10日)材料二:(摘編自《90后最愛“追潮”,女性撐起半邊天》,《南方日報》2019年11月1日)材料三:小仙燉、鐘薛高、ito、北鼎?…一批兼具好設計和高品質的國貨品牌受到了年輕人的追捧,并正逐漸成長為“中國制造”的新門面,成為新消費的代表。比如剛誕生兩年的雪糕品牌鐘薛高,憑借標志性的瓦片造型和不斷迭代的口味類別俘獲了大批年輕人的芳心。事實上,90后和00后務實消費的理念,也為服裝制造、電子信息制造等傳統(tǒng)產業(yè)的老牌國貨帶來了轉型升級的機會。2018年,國產運動品牌李寧首次亮相紐約時裝周,以亮眼新潮的設計吸引了年輕消費者的關注。此后的球鞋系列“悟道”,以大膽的配色和解構設計,準確切中年輕消費群體的需求,迅速走紅。在產品優(yōu)質的基礎上,用設計感打動年輕消費者,回力、飛躍的帆布鞋,波司登的羽絨服,包括華為近期和眼鏡潮牌GENTLEMONSTER跨界推出的智能眼鏡,都延續(xù)這一套路成功轉型,煥發(fā)新的活力。(摘褊自《毛文超烏鎮(zhèn)演講:新消費白^機會將在細分領域迎來爆發(fā)》 )材料四:中國造,正當“潮”。越來越多的消費者愿意為傳統(tǒng)文化消費,新生代消費者為了彰顯自我個性、打造個人屬性標簽,日漸樂于使用帶有中國文化元素的產品。以故宮推出的彩妝口紅為例,一經推出,僅用一晚的時間即預訂超過一千支,而這源自于消費者對于產品背后的傳統(tǒng)文化價值的認同。而晨光文具則與京劇“聯(lián)姻”,將生旦凈末丑的扮相繪于文具之上,瞬間火爆市場。因為文創(chuàng)的融入,晨光把看似幾元錢的小買賣做成了年營收 80余億元的大生意。與此同時,一批電商平臺紛紛“造潮”,孵化出一個又一個國潮新品。據了解,近年來,京東、唯品會、拼多多、天貓等電商平臺都開始了對國潮市場的開拓。天貓從 2017年就開始了對國潮的策劃和重視,2018年更是在國貨跨界、文化營銷、國潮出海等各個方向上做出了新的嘗試。(摘編自《顏值與性價比兼具,國貨當潮源于創(chuàng)新彰顯自信》 ,《南方日報》2019年11月1日).下列對“國潮”相關內容的理解和分析,不正確的一項是 (3分)A.消費市場上國潮涌動,顯示出中國品牌的影響力與日俱增,中國正在向經濟強國邁進。B.國潮消費者中以青年女性消費者為主,占比超過六成,她們撐起了國潮消費的半邊天。C.國潮的弄潮兒中既有小仙燉、鐘薛高等新國貨,也有回力、波司登等成功轉型的老品牌。D.國潮的興起,其實就是國貨的崛起,帶有中國文化元素的產品越來越受消費者的歡迎。.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是 (3分)A.如今,中國制造正在向“中國質造”和“中國智造”轉型,需要虛心向德國和美國等發(fā)達國家學習,努力提升質量,壯大品牌。B.材料二顯示,國貨消費者集中的前 10名城市都是一二線城市,說明那里消費者對中國品牌有較高的認可度和較強的購買力。C.近年來,京東、唯品會、拼多多、天貓等一批電商平臺都紛紛“造潮”,孵化國潮新品,開拓國潮市場,彰顯了他們對國貨的自信。D.新生代消費者更愿為蘊含傳統(tǒng)文化價值的產品買單,為傳統(tǒng)文化消費,是因這種產品能彰顯自我個性,能打造個人屬性標簽。.請結合材料,概括并分析當今“國潮”興起的原因。(6分)(三)文學類文本閱讀 (本題共 3小題,15分)閱讀下面的文字,完成 7-9題。最后的救贖王小東今日要聞:“公元3018年3月18日,由于太陽能量持續(xù)衰減,地球將進一步變冷;科技界將年度科學突破獎授予國家天文臺天體物理團隊,該團隊證實了平行宇宙的存在丁烈盯著新聞顯示墻的眼睛猛然跳動了一下,當他聽到“平行宇宙”時,臉色立即凝重起來。他用手捋了捋滿臉的絡腮胡須,陷入沉思。隔離室里依舊陰冷,和二十五年前一樣。二十五年前的丁烈只有十歲。丁烈所處的這個時代正被某種“確定性”所掌控,凡事都遵循“數(shù)字分解定律”,即萬物皆可用數(shù)字進行量化處理。舉個例子:你喜歡吃糖嗎?那便是一種編號為01010011……的信息體驗。人們只需要在冰冷的觸摸屏上輸入一串同樣冰冷的數(shù)字,再將感覺連接器與身體連接,便可享受一種甜度可調的甜蜜。在這個萬物可量化為感官輸入的世界里,你并不需要一顆真正的糖!更為可怕的是,隨著科技的飛速進步,人似乎更像是一部運行精密的機器,情感都量化為一串串字符,人們已經基本喪失了自身的情感輸出功能。丁烈卻同其他人不同。父親從丁烈懂事開始,便不允許他使用情感連接器。父子倆一直保持著猶如一千年前,原始人般的情感體驗,父親將之稱為“情感反芻”。丁烈很懷念那個時候,每次進行“情感反芻”的時候,父親都會用充滿慈愛的聲音說:“小子,讓我們開始吧!”人在如今的世界里被劃分為兩類:守衛(wèi)者和背叛者。守衛(wèi)者堅定執(zhí)行不與外部宇宙聯(lián)系的準則,目的是保衛(wèi)地球居住者的權益。背叛者則反其道行之,千方百計與外部宇宙聯(lián)絡,據說也是為了保護地球居住者權益。當年只有十歲的丁烈被劃分到了背叛者行列,從貼上背叛者標簽的那一刻起,他便再沒有機會離開隔離室了。這一切皆因他的父親丁向東。可是,父親學家深邃而又堅定的眼神一直深駐在他心底,他知道,父親絕對不是所謂的背叛者,相反,父親一定是一個擔負著重大使命的“先行者”。因此,在他看來,隔離室并不那么冰冷,遠離數(shù)字割裂的世界,他才感覺自己是活著的。國家天文臺射電望遠鏡中心,外太空信號湮滅裝置接收到的一串陌生數(shù)字,讓天體物理組總工程師王建達陷入了前所未有的恐懼和憤怒。經過擁有超級計算能力的“銀河號”計算機破譯,陌生數(shù)字信息的內容為:“平行宇宙存在,太陽溫度下降導致的地球能源危機,解決途徑只能是在另一維度的A級宇宙中找到一個正在發(fā)育的類太陽系,然后通過特定的能量通道實現(xiàn)人類整體遷移?!焙芸?,信號湮滅裝置又收到第二份數(shù)字信息:特定能量通道開啟的關鍵是,要在地球上找到一種與 A級宇宙契合的純粹連續(xù)能量波動,實現(xiàn)互通。請找到一個叫丁烈的人!王建達很困惑,與 A級宇宙契合的連續(xù)能量波動?這個世界所有的能量狀態(tài)都是數(shù)字化且不連續(xù)的,怎么會有連續(xù)的能量波動?最后的數(shù)字信息只有短短幾個字:“小子,讓我們開始吧!”二十五年來,丁烈第一次走出隔離室,外面的天氣尤其寒冷,丁烈不由得豎起衣領來御寒。王建達手里正拿著一份背叛者檔案:丁向東,男,國家宇航中心資深飛行員,公元2993年,駕駛“探索號”宇宙飛船逃離地球,留下的最后信息是:我要為人類尋找一個新的家園!國家天文臺主控大廳中心一片死寂,按目前情況預計,地球的溫度在將在三年后降至極值。那時,等待人類的結局只有一個——毀滅!由于平行宇宙存在,信息發(fā)送者肯定來自平行宇宙的另一級。如果按信息中的方式進行人類遷移,那今天參與決策的人將毫無疑問成為背叛者。經歷掙扎,最終選擇進行平行宇宙間的躍遷!一切都按照既定程序運行,主控大廳的電子屏幕上,出現(xiàn)了兩個巨大的能量環(huán),兩級宇宙間真正意義上的連通終于開始了!一切很順利。到了最為關鍵的能量通道開啟環(huán)節(jié)!丁烈深邃的眼窩露出溫和的光芒。搭接在丁烈頭部的示波器有節(jié)律地抖動起來,丁烈站在能量發(fā)生器的電子顯示屏前,腦海里出現(xiàn)了剛才王建達傳送給他的信息內容:“小子,讓我們開始吧!”他不由得會心一笑。他強烈地感受到了遙遠的宇宙深處父親的存在,隨后,示波器同步信號發(fā)生器發(fā)出了一串美妙的連續(xù)波信號!腦電波!是腦電波!A級宇宙另一端竟然也有和丁烈發(fā)出的腦電波完全契合的純粹連續(xù)能量波動!人類自發(fā)的情感波動,才是開啟平行宇宙間能量通道鑰匙!到達A級宇宙的人類,眼前出現(xiàn)的景象正如千年前地球上曾出現(xiàn)的情景:草是青綠色的,天是蔚藍的,人們的笑臉是真切的。是的,人類最終拋棄了一個冷冰冰的數(shù)字世界,在最后關頭完成了自我救贖。丁向東慈愛地望向丁烈,依然用他那充滿磁性的嗓音說: “小子,讓我們開始吧!”父子倆緊緊地擁抱在一起,久久不愿分開……(選自《天池》2019年第5期,有刪改).下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是 (3分)A.小說以兩則新聞開頭,前一則為故事設置一個末日來臨的背景,渲染緊張氛圍,引起讀者興趣;后一則又為危機解決埋下伏筆,可謂匠心獨運。B.小說善于運用細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物,丁烈”臉色立即凝重起來” “用手捋了捋滿臉的絡腮胡須”,就表現(xiàn)出了他聽到“平行宇宙”時內心的變化。C.小說用插敘的方式描繪了當時的數(shù)字世界,例如體驗甜味并不需要吃糖,只需輸入代碼再讓身體和連接器連接,這帶給讀者一種神奇的感受。D.小說中前面的父子問“情感反芻”的情節(jié),與后面人類的情感波動開啟能量通道拯救了全人類的情節(jié)在結構上前后照應,顯示出章法的嚴密。.小說對丁向東著墨不多,但人物形象鮮明,請談談本文是如何具體塑造他的形象的。(6分).作家哲夫認為:“科幻小說不僅是幻想,也不僅是人類對于征服自然的想象,更需要對科學本身的反思,對人類發(fā)展的反思?!闭埥Y合文本,從“反思”的角度探究小說的主題。(6分)二、古代1t文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。黃蓋字公覆,零陵泉陵人也。蓋少孤,嬰丁兇難,辛苦備嘗。然有壯志,雖—處貧賤,不自同于凡庸,常以負薪余間,學書疏,講兵事。初為郡吏,察孝廉,??辟公府。孫堅舉義兵,蓋從之。堅南破山賊,北走董卓,拜蓋別部司馬。堅薨,蓋隨策及權,擺①甲周旋,蹈刃屠城。諸山越不賓,有寇難之縣,輒用蓋為守長。石城縣史,特難檢御,蓋乃署兩掾,分主諸曹。教曰:“令長不德,徒以武功為官,不以文史為稱。今賊寇未平,有軍旅之務,一以文書委付兩掾,當檢攝諸曹,糾施③謬誤。兩掾所署,事入諾出,若有奸欺,終不加以鞭杖,宜各盡心,無為眾先?!背踅圆劳硪构?;久之,史以蓋不視文書,漸容人事。蓋亦嫌外懈怠,時有所省,各得兩掾不奉法數(shù)事。乃悉請諸掾更,賜酒食,因出事詰問。兩掾辭屈,皆叩頭謝罪。蓋曰:“前已相敕,終不以鞭杖相加,非相欺也?!狈彩鼐趴h,所在平定。蓋姿貌嚴毅,善于養(yǎng)眾,每所征討,士卒皆爭為先。建安中隨周瑜拒曹公于赤壁建策火攻赤壁之役蓋為流矢所中時寒墮水為吳軍人所得不知其蓋也置廁②床不蓋百曲以一聲而而I,奇血之,i:“庇公秋聲而?!倍轎,禰易其云,遂以得生。拜武鋒中郎將。武陵蠻夷反亂,攻守城邑,乃以蓋領太守。時郡兵才??五百人,自以不敵,因開城門,賊半入,乃擊之,斬首數(shù)百,余皆奔走,盡歸邑落。誅討魁帥,附從者赦之。自春訖夏,寇亂盡平,郡境遂清。加偏將軍,病卒于官。蓋當官決斷,事無留滯,國人思之。又圖畫蓋形,四時祠祭。及權踐昨,追??論其功,賜子柄爵關內侯。*(選自《三國志?吳書十》)【注】①投(huan):穿。②施:挑出,揭發(fā)。③廁:側。.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.建安中/隨周瑜拒曹公于赤壁/建策火攻/赤壁之役/蓋為流矢所中/時寒墮水/為吳軍人所得/不知其蓋也/置廁床中/B.建安中/隨周瑜拒曹公于赤壁/建策火攻/赤壁之役/蓋為流矢所中/時寒墮水為吳軍/人所得/不知其蓋也/置廁床中/C.建安中/隨周瑜拒曹公/于赤壁建策火攻/赤壁之役/蓋為流矢所中/時寒墮水/為吳軍人所得/不知蓋也/置廁床中/D.建安中/隨周瑜拒曹公/于赤壁建策火攻/赤壁之役/蓋為流矢所中/時寒墮水為吳軍/人所得/不知蓋也/置廁床中/.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.孝廉,漢代以來薦舉人才的一種科目,舉孝順父母、品行方正的人。被舉薦的人稱為“孝廉”。B.蠻夷,在古代泛指華夏中原民族以外的少數(shù)民族。古代居住中原地區(qū)的居民自稱為“華夏”。C.踐昨,是指古代帝王新即位,開宗廟東階以主祭;又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。D.爵,即爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.黃蓋志向遠大,發(fā)憤圖強。他胸懷壯志,勤勉苦學,逆境中奮起。后來隨東吳孫氏政權南征北戰(zhàn)上陣,立下赫赫戰(zhàn)功B.黃蓋治政嚴格,言出必行。他治理石城縣,對官吏要求嚴格,先禮后兵,處罰有據,誅殺兩位不奉法的掾更,收到奇效。C.黃蓋威嚴剛毅,深得人心。黃蓋容貌姿態(tài)威嚴剛毅,但善于關心照顧下屬,所以每次有出兵討伐的任務,士卒都奮勇爭先。D.黃蓋有勇有謀,深諳兵事。赤壁之戰(zhàn)時,他獻策火攻,又利用苦肉計,保全了自己;武陵蠻夷叛亂時,巧用妙計,以少勝多。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)雖處貧賤,不自同于凡庸,常以負薪余間,學書疏,講兵事。 (5分)(2)乃悉請諸掾更,賜酒食,因出事詰問。兩掾辭屈,皆叩頭謝罪。 (5分)(二)古代詩歌閱讀(本題2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。六幺令?大中節(jié)蘇軾虎符纏臂,佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠,天淡紙鶯舞。粽葉香飄十里,對酒樽俎。龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏耳貴,悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處。汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句?!咀ⅰ竣偬熘泄?jié)即端午節(jié)。蘇軾一生坎坷,幾上幾下,最后客死異鄉(xiāng),與屈原有一些相似之處。②“新亭對泣”,語出《世說新語?言語》:“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,籍卉飲宴。周侯中坐而嘆曰: “風景不殊,正自有山河之異。皆相視流淚。”③陵陽,屈原第二次被流放,最后到了安徽省青陽縣陵陽鎮(zhèn)。.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是(3分)A、詞的上片運用了動靜結合、鋪敘、渲染、夸張和象征等多種表現(xiàn)手法,選取慶祝端午節(jié)的幾個場面、描寫出了端午節(jié)的盛況。B.“異客垂涕”“鬢白知幾許”指屈原已遠離了自己的故土,被流放到了外地,兩鬢白發(fā)如霜。這正是屈原人生經歷的真實寫照。C.詞的下片運用“新亭對泣”的典故淮確貼切,是因屈原當時流放在外、痛心國難的心情與晉時渡江避難的中原人士非常相似。Do詞中有景,景中寓“境”。上片一幅幅生動的民俗風景畫撲面而來,景境如畫;下片一幕幕滄桑的歷史再現(xiàn)眼前,一唱三嘆。.這首詞表達了詞人哪些思想感情?請結合全詞簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分).補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《琵琶行》中,白居易感情的波濤為琵琶女的命運所激動,詩人發(fā)出“,”的感嘆,抒發(fā)了同病相憐、同聲相應的情懷。(2)在《錦瑟》中,李商隱用“,”兩句,表達出陰陽冷暖、美玉明珠、境界雖殊而悵恨則一的感情。(3)在《論語?為政》中“,”兩句告訴我們:學習與思考是相輔相成的,缺一不可,只有把學習和思考結合起來,才能學到切實有用的真知。三.語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題電視劇《羋月傳》作為一部超長大劇,無論其質量如何、口碑怎樣,其成為一道跨年度文化娛樂風景線是毋庸的。從早前已公開的視頻片花和陸續(xù)的拍攝花絮插曲等來看,觀眾已感受到該劇“不把觀眾撲倒誓不罷
休”的磅礴豪邁的霸氣。從服飾到畫面,從歷史風物到文化底蘊,以及復古味濃烈的道具、起居、生活習慣小景,還有的劇情,坎坷波折的命運,反轉連連的情節(jié),都讓人十分期待。如今,《羋月傳》已經播至尾聲,( ),俗話說得好:偏聽則暗,兼聽則明。判斷一部文藝作品的優(yōu)劣好壞,如果只聽一面之詞,那很可能會被引入一個的深淵或美妙理想的伊甸園。早在該電視開播之初,筆者便從網友那里得到反饋,一些網友認為該劇瑕疵較多,質量不高。一集一集地追下來,電視刷《羋月傳》給筆者的感覺與網友產生了一些反差,甚_至我認為,這是一部粗看確實不少槽點,細看亮點更為突出的歷史大劇。.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検?(3分)A.置疑A.置疑B.置疑C.質疑D.質疑.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?(3分)A.該劇是否達到了觀眾的預期,就成為一個不得不說且值得討論的藝術命題。B.該劇達到了觀眾的預期,是否就成為一個不得不說且值得討論的藝術命題。C,是否達到了觀眾的預期,該劇就成為一個不得不說且值得討論的藝術命題。D.是否該劇達到了觀眾的預期,就成為一個不得不說且值得討論的藝術命題。.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.我甚至認為,這是一部細看亮點更為突出,粗看槽點確實不少的歷史大劇。B.我認為,這甚至是一部粗看槽點確實不少,細看亮點更為突出的歷史大劇。C.我甚至認為,這是粗看槽點確實不少,細看亮點更為突出的一部歷史大劇。D.我甚至認為,這是一部粗看槽點確實不少,細看亮點更為突出的歷史大劇。.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)現(xiàn)代文明,也給人類帶來了嚴峻的生態(tài)危機。隨著全球人口的劇增、城市的蔓延與消費的膨脹,人類過度地利用自然資源和破壞環(huán)境來滿足自身的發(fā)展。因此,人與自然的平衡關系被打破,。而中國儒家文化關于“以天地為本”的生態(tài)道德意識、關于“時禁”的生態(tài)倫理規(guī)范、關于“休養(yǎng)生息”的生態(tài)修復觀念,都有助于。.閱讀下面的文字,按要求回答問題。(5分)2019年女排世界杯于9月14日—9月29日在日本舉行,衛(wèi)冕冠軍中國女排10連勝提前奪冠,獲世界杯第五冠、三大賽第十冠。請你以復興中學學生會的名義,寫一篇學習女排“不畏強手、頑強拼搏”的精神的倡議書。要求:①格式正確,②至少運用一種修辭手法,③不超過 180個字(包括標題)。四、寫作(60分).閱讀下面的材料,根據要求寫作。 (60分)音樂中儲藏著如斯悅耳的催人奮進的力氣。一一彌爾頓音樂永遠是我靈魂的伊甸園。一一葉文玲音樂教育必須把美的東西作為自己的目的來探求,把人教育成美和善的。一一柏拉圖音樂是人類生活中永恒的主題。音樂中美的旋律、變化的節(jié)奏,對人的精神、情操的陶冶有著不可替代的力量。音樂已成為人們生活中不可或缺的一部分。地域不同,風格不同;時代不同,主題不同。但相同的是人們對音樂深深的熱愛。綜合以上材料,請根據你的認識和思考,寫一篇文章闡述你的見解。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2020屆高三八校第一次聯(lián)考?語文參考答案、提示及評分細則B(A項“‘三立’理論引自《春秋》”有誤。C項,“只要使自身的德行主體建立起米,就會自覺自發(fā)地仁民愛物”說法有誤。D項,“互為前提”曲解文意。)B("是對‘三立‘理論的創(chuàng)造性解讀,這一解讀彌補了叔孫豹觀點的不足”,這一說法有誤。)C畫后強加因果。)B(“青年女性消費者”錯誤,偷換概念,應是“女性消費者”,錯在將兩個數(shù)據簡單相加。)D(“更愿”錯,沒有比較,于文無據;因果關系不當。 )①國家的支持。國家層面設立“中國品牌日”;中國正在由經濟大國向經濟強國轉變,“中國質選”和“中網智造”時代的來臨。②消費者青睞。年輕人具有務實的消費理念;基于對傳統(tǒng)文化價值的認同,帶有中國文化元素的產品越來越受消費者的歡迎。③企業(yè)的創(chuàng)新。在打造高品質產品的同時,企業(yè)注重產品的設計,通過融入文創(chuàng)、跨界等方式創(chuàng)新,切中年輕消費群體的需求。④電商平臺的重視。天貓2017年開始對國潮策劃和重視;電商平臺積極“造潮”,通過孵化國潮新品等方式開拓國潮市場。(任答一點得 2分,滿分6分,其它言之成理的答案亦可酌情給分。)c(a不是“插敘”,而是舉當時一個例子。)①語言描寫。小說多次出現(xiàn)丁向東充滿慈愛的聲音:“小子,讓我們開始吧!”,他親昵地稱呼兒子為“小子”,表現(xiàn)丁向東對兒子深沉的愛的形象。②側面襯托。小說表現(xiàn)丁烈對父親的思念,對父親事業(yè)的理解,對父親人品的信任,這些都從側面襯托了丁向東忠于人類、思想具有前瞻性的形象。③對比。小說將為拯救人類而“叛逃”的丁向東與保守封閉的“守護者”王建達形成鮮明的對比,側面表現(xiàn)出了丁向東勇于擔責、敢創(chuàng)新的形象(答出一點得 2分,滿分6分,其它言之成理的答案亦可酌情給分。)①反思科技本身。人類過度依賴科技,喪失了基本的情感輸出能力,終日生活在一個自已制造的冰冷的數(shù)字世界,而太陽能衰減帶來地球急劇變冷,使人類將面臨被凍死的結局。②反思人類情感。丁向東一直對兒子進行“情感反芻”;將人類從絕境中救出靠的也是古老的情感,人類的新家園是個有藍天綠草的真實世界,人與人之問應具有真實的情感。③反思人類發(fā)展。守衛(wèi)者堅決不與外部宇宙聯(lián)系,并禁錮背叛者;背叛者沖破禁錮找尋人類新家園,完成救贖;人類要擁有美好未來必須要探索外部世界,不能保守,自我封閉。(答出一點得 2分,滿分6分,其它言之成理的答案亦可酌情給分。).A(“于赤壁”是“拒曹公”的狀語,“吳軍人”中間不能斷。建安中,隨周瑜拒曹公于赤壁,建策火攻,赤壁之役,蓋為流矢所中,時寒墮水,為吳軍人所得,不知其蓋也,置廁床中。).C比”又表示用武力打敗敵對勢力”之意。).D(“又利用苦肉計,保全了自己”曲解文意。).(1)(黃蓋 )雖然處于貧困卑賤的境地, (但是 )不把自己和普通平庸之人等同,經常在背柴的空閑時間,學習寫奏疏,談論戰(zhàn)事。(“凡庸”“負”“書疏”三處,每譯對一處給 1分;譯出大意給 2分;滿分5分。)2)(黃蓋 )于是把縣內所有掾吏都請來,設酒宴招待(他們),乘機拿出違法亂紀的事情責問 (兩個掾史 )。兩個掾吏無話可說,都叩頭認罪。(“諸”“出事”“辭屈”處,每譯對一處給 1分;譯出大意給 2分;滿分5分。)【參考譯文】黃蓋,字公覆,是零陵郡泉陵人。黃蓋年少時成為孤兒,遭受了兇險苦難,艱辛困苦全都嘗受到了。然而他胸懷壯志,雖然處于貧困卑賤之中,不將自己等同于普通平庸之人,經常在背柴的空閑時間,學習寫奏疏,談論戰(zhàn)事。起初當了郡吏,被舉薦為孝廉,被征調到三公官署。孫堅率領義軍,黃蓋跟從著孫堅。孫堅在南部打敗山賊,在北部擊退董卓,授予黃蓋別部司馬一職。孫堅死后,黃蓋追隨孫策和孫權。披著戰(zhàn)甲與敵交戰(zhàn),踏著兵刃冒死攻城掠地。山越諸部族不愿歸服孫吳 ,有賊寇作亂的郡縣 ,就任命黃蓋為那里的地方行政長官。石城縣的官吏,特別難以督察駕馭,黃蓋便任命了兩個掾吏(副官),分別主管各部門。他教導說 :“我這位縣令沒有什么才德,只是憑武功得官,不是憑文官(的才干)而著稱。如今賊寇還未平定,而我常有行軍打仗的任務,把公文處理的事務全部托付給你們兩位,你們應當監(jiān)督管理好各個部門,糾正揭發(fā)他們的錯誤。你們在本職范圍內,處理公務,簽署公文。如果有奸詐欺騙的行為,我最終不只會加以鞭抽杖擊的處罰,你們應各自盡心盡力,不要成為眾人中先犯錯之人。 ”剛開始那兩個掾吏都畏懼黃蓋的威嚴,早晚謹守其職。久而久之,掾吏們因為黃蓋不看文書,漸漸縱容了一些事情。黃蓋也不滿他們的松懈懶散,不時有所覺察,掌握了兩個掾吏不奉公守法的幾件事。于是把縣內所有官吏請來,設酒宴招待,乘機拿出違法亂紀的事情責問。兩個掾史無話可說,都叩頭認罪。黃蓋說:“以前已經告誡過你們,最終不只會用鞭抽杖擊來懲罰你們,這不是騙你們的?!庇谑蔷桶褍蓚€掾吏殺了。全縣官吏大為震驚,恐懼不安。凡是他所任職過的九個縣,都平安穩(wěn)定。黃蓋外表剛毅嚴肅,善于關心照顧下屬,每次出兵作戰(zhàn),士兵都奮勇爭先。建安年間,黃蓋跟隨周瑜在赤壁抵御曹操,他建議采用火攻戰(zhàn)術。在赤壁之戰(zhàn)中,黃蓋被流箭射中,當時墮入寒冷的江水之中,被吳軍士兵救起,沒有知道他是黃蓋,安置在一旁的床榻上。黃蓋自己勉強大聲呼叫韓當,韓當 (正好 )聽到了,說:“這是公覆的聲音?!毕蛑S蓋落下了眼淚,解去換掉黃蓋的外衣,黃蓋于是得以生還。黃蓋被任命為武鋒中郎將。武陵郡的蠻夷造反叛亂,攻打城邑,(孫權)于是任命黃蓋兼任武陵太守。當時武陵郡的兵員僅五百人,自以為抵不住敵人的強攻,于是打開城門,讓叛軍人馬進入一半后,才突然襲擊他們,斬殺敵人幾百個,其余的都逃走了,全部回到各自的村落。黃蓋誅殺了叛軍的首領,跟隨的人都予以赦免。從春天到夏天,叛亂全部平定,于是武陵郡境內便清平安定了。被加封為偏將軍,最后病死在官任上。黃蓋任職處理事情果斷,做事從不拖延,吳國人都懷念他。等到孫權登基,追認評定黃蓋的功績,賜給他的兒子黃柄關內侯的爵位。.A(“象征”錯,詞的上片沒有運用“象征”的手法。).①表達人對屈原的景仰、憑吊之情。詞的上片通過描“虎符纏臂”“門插艾蒲”“放飛紙鳶”“飲酒食粽”“龍舟競渡”“誦賦祭吊”幾個場面渲染端午節(jié)的盛況,抒發(fā)詞人對屈原景仰憑吊之情。②表達詞人仕途失意、懷才不遇、遭受貶謫的痛苦哀怨之情。屈原“異客垂涕” ,“淚竭陵陽” ,詞人以屈原來自比,感懷了屈原悲苦仇怨的往事,虛寫屈原,實寫自已,慨古人之憂,發(fā)今人之嘆。③表達詞人對北宋朝廷昏庸腐敗、小人得志的悲憤之情。詞的下片“感嘆懷王昏聵”,直接抨擊楚王昏庸,不明事理,借古諷今,暗諷時政,鋒芒直指向北宋王朝,詞人的愛恨情仇寓于其間。(答出一點得 2分,滿分6分,其它言之成理的答案亦可酌情給分 )【詩歌解析】“虎符纏臂,佳節(jié)又端午”。民間認為五月為“惡月”、“筐月”,瘟疫流行,毒蟲滋生,因此要采取各種方法避邪祛毒。“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞”。民俗,將青翠的艾葉懸于堂中,用菖蒲作劍,插于門楣,以避邪驅瘴,有驅魔祛鬼之神效。江渚:江邊。湘累:屈原。屈原是赴湘水支流而溺死的,古人稱之為湘累?!皵嗄c句”指《九歌》?!咀g詩】孩童臂上纏虎符,良辰佳節(jié)正端午。艾蒲青青門前掛,天高云淡紙鳶舞。粽葉香飄十里外,清樽美酒肉在俎。龍舟競渡吶喊瘋,臨江祭悼誦君賦。感嘆懷王真糊涂,悲痛秦國吞并楚。流亡異國淚潸潸,雙鬢白發(fā)知幾許?新亭對哭早晚哀,眼枯淚盡陵陽處。汨羅江畔屈子逝,惟留萬千斷腸句?!举p析】全詞藝術特色,至少有六點值得推介:一是詠今嘆古,在上片極力渲染當下“端午”諸種盛況,卻重在下片“感懷”,“借古
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