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文檔簡介

必修四哲學與文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學習借鑒外來文化的有益成果課標內(nèi)容質(zhì)量標準核心素養(yǎng)感悟世界文化的多樣性,理解文化多樣性的價值,明確文化交流互鑒的途徑和意義1.識別當前各種文化現(xiàn)象,理解存在于區(qū)域、民族和國家間的文化差異,表明認同中華文化、尊重外域文化、選擇先進文化的態(tài)度。2.響應各種思想文化交流交融交鋒的態(tài)勢,在全球視野下表現(xiàn)文化理解力和傳播力,對創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路發(fā)表見解。政治認同:認同民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。既要認同本民族文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步??茖W精神:正確對待文化的多樣性,正確處理民族文化與世界文化、民族文化與外來文化的關系,文化發(fā)展既要反對守舊主義和封閉主義,又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。法治意識:依法保護文化遺產(chǎn),破壞文化遺產(chǎn)是違法行為,堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度。公共參與:積極投身文化交流活動,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。內(nèi)容索引落實必備知識提升關鍵能力///////12///////專題強化練3///////落實必備知識1一、文化的民族性與多樣性1.文化具有民族性 (1)民族文化的含義:民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的

。 (2)民族文化的作用:在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維 系

、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的

。 (3)民族文化的核心和靈魂:

是民族文化的核心和靈魂。 (4)民族文化的體現(xiàn):民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、

,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。獨特標識社會生活精神根基思維方式價值觀2.文化具有多樣性 (1)地位:文化多樣性表征文化存在的

。 (2)原因:每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同,形成了各具特色的

。 (3)意義:文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)

繁榮的必然要求。 (4)要求:面對文化多樣性,我們要在堅持

的基礎上,尊重差異,理解個性,既要

本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,

,共同促進人類文明繁榮進步。豐富程度民族文化世界文化各民族平等求同存異認同二、文化交流與文化交融1.文化交流與文化發(fā)展 (1)文化交流的意義:文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的

。 (2)要求 ①堅持求同存異、

的原則,積極推進不同民族文化的交流。 ②維護各國各民族文化多樣性,加強相互交流、相互學習、

。重要動力取長補短相互借鑒2.文化交融與文化發(fā)展 (1)意義:文化交融推動文化的發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。 (2)要求:推進人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。三、正確對待外來文化1.面向世界博采眾長 (1)對待外來文化的錯誤觀點: ①文化復古主義:徹底拒斥

。 ②全盤西化論:盲目照搬

。 (2)對待外來文化的正確態(tài)度:文化發(fā)展必須保持

的心態(tài)。外來文化西方文化開放2.立足國情交流互鑒 (1)原因:古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國

相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。 (2)要求:立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持

,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。具體國情以我為主、為我所用1.判一判 (1)民族精神是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。(

) 提示民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。 (2)文化的差異與不同,構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。(

) 提示文化的交流,構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。 (3)一個民族的文化成就只屬于這個民族。(

) 提示一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。 (4)文化因交流而多彩,文化因交鋒而豐富。(

) 提示文化因交流而多彩,文化因交融而豐富?!痢痢痢?5)面向世界、博采眾長,可以無條件地照搬其他國家、民族的文化。(

)提示面向世界、博采眾長并不意味著無條件地照搬,而必須根據(jù)具體條件加以采用,使之適合中國的實際。(6)實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當以外來文化為主體,大膽吸收古代有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。(

)提示實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展?!痢?.連一連3.辨一辨 有人認為:世界文化與民族文化是整體與部分的關系。你是如何看待這一觀點的? 提示

世界文化與民族文化是共性與個性、一般和特殊的關系。提升關鍵能力2核心考點一文化的民族性與多樣性核心考點二文化交流與文化交融///////12///////核心考點三正確對待外來文化3///////1.比較文化的民族性與多樣性民族性多樣性原因每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,也要借鑒、融合其他民族的文化每一個國家和民族的文化都扎根于本國民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同作用(意義)一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識;起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基表征文化存在的豐富程度;發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求表現(xiàn)民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)要求堅定高度的文化自信,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;堅持古為今用、推陳出新堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步2.文化多樣性的幾個側(cè)重點 (1)對待不同文化的態(tài)度是不同的 ①對于本民族文化的態(tài)度是“認同”,指的是總體認同,不排斥“去其糟粕”的可能。 ②對待外來文化的態(tài)度是“尊重”,既可以是“兼容并蓄”,也可以是“求同存異”。 (2)堅持各民族文化平等并不是將其他民族文化與本民族文化同樣對待。發(fā)展文化,首先要植根于本民族的文化土壤,在文化交流、借鑒和融合中,要學習世界文化的有益成果,并堅持以我為主、為我所用的原則。(3)反對錯誤傾向①不搞“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,不盲目崇拜其他民族文化,既要看到本民族文化的不足,更要看到本民族文化的優(yōu)點和長處,取其精華,去其糟粕,開拓創(chuàng)新,將本民族文化發(fā)揚光大。②不搞“封閉主義”,不盲目排斥其他民族文化,對其他民族文化的個性給予充分的理解和尊重。溫馨提示

民族虛無主義無視民族特點,抹煞民族差別,否定民族文化傳統(tǒng)和歷史遺產(chǎn),甚至認為“民族”是虛構(gòu)的概念,根本否認民族的存在。通過對本考點的學習,理解民族文化的含義、作用及核心和靈魂,培養(yǎng)政治認同和科學精神;明確文化多樣性的要求、對待文化多樣性的態(tài)度,培養(yǎng)科學精神。命題點一文化具有民族性[典例1](2019·全國Ⅱ卷)2019年3月23日,在兩國領導人共同見證下,中國和意大利雙方代表交換關于中國流失文物藝術品返還的證書。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國的啟示是(

) ①保護文化遺產(chǎn)需要世界各國共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動力④保持文化多樣性是促進不同文化相互融合的重要途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④A解析

文物是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn),意大利將中國流失文物返還,說明保護文化遺產(chǎn)需要各國共同努力,這也是意大利尊重我國民族文化、尊重世界文化多樣性的體現(xiàn),①②正確。文化傳承發(fā)展的根本動力是社會實踐,故③錯誤。保持文化多樣性不是促進不同文化相互融合的重要途徑,保持文化多樣性,加強不同文化的交流,有利于不同文化相互融合,故④錯誤。

[對點練1]北京的天壇、意大利的羅馬斗獸場、埃及的金字塔等,內(nèi)容迥異的建筑藝術杰作遍布世界各地,承載著不同的文化內(nèi)涵。這說明(

) ①民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識②文化具有民族性,每個民族都有自己獨特的文化③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化④世界各民族文化漸趨融合 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 解析

不同國家具有不同的建筑藝術杰作,看到這個建筑就會想到這個國家,說明每個民族都有自己獨特的文化,民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識,①②符合題意。文化沒有優(yōu)劣之分,③錯誤。“文化漸趨融合”表述錯誤,排除④。B命題點二文化具有多樣性[典例2](2020·全國Ⅰ卷)在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果?!对娊?jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物語》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯數(shù)字、造紙術、印刷術等發(fā)明創(chuàng)造……既獨樹一幟、各領風騷,又和諧共生、交相輝映,記錄了亞洲人民對美好生活的追求,都是人類文明的寶貴財富。從中得到的啟示是(

) ①文化的多樣性來自于社會生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進程和趨勢 A.①② B.①③ C.②④ D.③④B解析

亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果,材料中的名篇經(jīng)典和重要的發(fā)明創(chuàng)造記錄了亞洲人民對美好生活的追求,反映了人民群眾豐富多彩的生活實踐,這說明文化的多樣性來自社會生產(chǎn)生活的豐富性,優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn),①③正確。②說法錯誤,衡量文化先進程度的尺度是文化創(chuàng)作是否反映和適應先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否反映人民群眾的根本利益。④說法錯誤,文化作為一種精神力量,能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,但不能規(guī)定文明發(fā)展的進程和趨勢。[對點練2]亞洲文明巡游活動作為亞洲文明對話大會的重要配套活動,以“亞洲文明世界共融”為主題,為觀眾帶來一場視聽俱佳的亞洲文化盛宴。舉辦亞洲文明巡游活動(

) A.是尊重文化多樣性的表現(xiàn) B.有利于我國全盤吸收外來文化 C.體現(xiàn)了文化發(fā)展的繼承性 D.使中華文化成為世界主流文化 解析

本題考查文化多樣性的相關知識。亞洲文明巡游活動以“亞洲文明世界共融”為主題,為觀眾帶來一場視聽俱佳的亞洲文化盛宴。舉辦亞洲文明巡游活動是尊重文化多樣性的表現(xiàn),A項正確;B項“全盤吸收”說法錯誤,排除;材料未涉及文化發(fā)展的繼承性的相關內(nèi)容,C項錯誤,排除;D項中的“成為世界主流文化”說法錯誤,排除。故本題選A。A1.文化交流與文化交融的區(qū)別與聯(lián)系關系文化交流文化交融區(qū)別界定表現(xiàn)不同文化交流是彼此間文化的相互溝通,互通文化的有無,促進文化豐富與發(fā)展。也就是通過一定的方式(語言、報刊、網(wǎng)絡等)使得文化得以傳播文化交融強調(diào)的是不同文化你中有我,我中有你,彼此滲透,難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程側(cè)重不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚光大,傳播開來,讓更多的受眾知道、理解的過程文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長補短的過程,是在文化交流、借鑒的基礎上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程發(fā)展的狀態(tài)不同文化交流發(fā)生的是量變文化交融發(fā)生的是質(zhì)變意義不同文化交流促進了文化自身的發(fā)展,也促進了經(jīng)濟、政治、社會的發(fā)展;文化交流間接促進文化發(fā)展不同地域、不同民族的文化相互交融,從而共同推動世界文化創(chuàng)新;文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新聯(lián)系文化交流是文化交融的前提、基礎,文化交融是文化交流的升華、發(fā)展【特別提醒】

文化多樣性、文化交流、文化發(fā)展的關系①文化多樣性是文化交流的前提。文化交流是文化發(fā)展的重要動力。②尊重文化多樣性有利于促進文化交流,推動世界文化的繁榮和發(fā)展。③開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性,文化因交流而多彩。2.學習借鑒外來文化的有益成果 (1)原因:文化具有多樣性 ①文化多樣性的表現(xiàn) 每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同,形成了各具特色的民族文化。 ②文化多樣性的原因 文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。③怎樣尊重文化多樣性面對文化多樣性,我們要在堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步。(2)措施①文化交流與文化發(fā)展,我們應該維護各國各民族文化多樣性,加強相互交流、相互學習、相互借鑒,而不應該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。②文化交融與文化發(fā)展,人類正是通過文化交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,才為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強本國本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻。推進人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。③面向世界,博采眾長。文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。④立足國情,交流互鑒。立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。名師指津

文化交流是雙向的,既包括向世界傳播中華文化,也包括外域文化在中國的傳播。文化交流的作用是雙重的。在平等的基礎上交流,有利于維護文化多樣性,促進文化繁榮;文化交流違背平等原則,推行文化霸權則不利于文化的發(fā)展。通過對本考點的學習,理解文化交流的重要性、原則及要求,培養(yǎng)政治認同、科學精神;明確文化交融的作用及意義,培養(yǎng)科學精神。命題點一文化交流與文化發(fā)展[典例1](2018·全國Ⅰ卷)2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認知度調(diào)研報告》顯示:近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升,漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?!按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關注。這說明(

) ①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④D解析文化傳播的廣度和深度影響文化價值的實現(xiàn),①中“取決于”說法錯誤;中國傳統(tǒng)文化類詞匯在國外知名度高,并不能說明中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容,排除②;漢語拼音“中為洋用”,以及新時代政治詞匯等在國外獲得較高關注,說明中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容在不斷變化發(fā)展,③正確;文化是經(jīng)濟和政治的反映,新興詞匯和新時代政治詞匯獲得較高關注,說明中國科技發(fā)展和綜合國力的提升助力文化影響力的增強,④正確。

[對點練1]回望歷史,條條大路曾把亞洲文明緊密相連;放眼當下,根脈相通的文明對話必將匯聚起構(gòu)建亞洲命運共同體的強大力量。這說明(

) A.一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化 B.文化交流是文明進步的根本動力 C.文化交流推動著人類文明的進步 D.文化多樣性表征文化存在的豐富程度 解析

社會實踐是文化發(fā)展的根本動力,B錯誤。材料強調(diào)的是文化的交流、借鑒與融合,說明文化交流推動著人類文明的進步,C符合題意。材料強調(diào)的是文化的交流、借鑒與融合,未強調(diào)經(jīng)濟、政治決定文化以及文化多樣性表征文化存在的豐富程度,A、D不符合題意。故本題選C。C命題點二文化交融與文化發(fā)展[典例2](2020·天津卷)武術在中國歷史悠久,有廣泛的群眾基礎,深受青少年喜愛。2020年1月,國際奧委會執(zhí)委會會議將武術列入第四屆青奧會正式比賽項目,這是武術首次成為奧林匹克系列運動會正式比賽項目。這有利于(

) A.提升中國體育影響力,引領世界體育發(fā)展 B.講好中國故事,增強社會主義先進文化的吸引力 C.堅守中華文化的基本立場,保持中華文化的特性 D.拓寬中華文化傳播渠道,推動東西方文明交流交融D解析

武術首次成為奧林匹克系列運動會正式比賽項目,這有利于中華文化在國外傳播,推動東西方文明交流交融,故D符合題意。武術成為奧林匹克系列運動會正式比賽項目,有利于提升中國體育影響力,但A中“引領世界體育發(fā)展”說法錯誤。材料側(cè)重中華文化的對外傳播與交流,不強調(diào)社會主義先進文化的吸引力以及堅守中華文化立場,B、C排除。[對點練2]敦煌作為中國通向西域的重要門戶,古代中國文明同來自古印度、古希臘、古波斯等不同國家和地區(qū)的思想、宗教、藝術、文化在這里匯聚交融,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨具特色的敦煌文化和絲路精神。這體現(xiàn)了(

) ①中華文明具有海納百川、開放包容的廣闊胸襟②文化交融推動文化的發(fā)展③世界各民族文化對中華文化具有強烈的認同感和歸屬感④敦煌對增強社會凝聚力和國家軟實力具有不可替代的文化價值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④A解析

古代中國文明同來自古印度、古希臘、古波斯等不同國家和地區(qū)的思想、宗教、藝術、文化在這里匯聚交融,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨具特色的敦煌文化和絲路精神,這體現(xiàn)了中華文明具有海納百川、開放包容的廣闊胸襟,也體現(xiàn)了文化交融推動文化的發(fā)展,①②符合題意。認同本民族文化,尊重其他民族文化,③錯誤。材料未體現(xiàn)敦煌對增強社會凝聚力的作用,④排除。故本題選A。1.面向世界、博采眾長應有的心態(tài)和措施 誤區(qū)警示

文化產(chǎn)業(yè)≠文化事業(yè) 文化產(chǎn)業(yè)以營利為目的,往往滿足人們較高的文化需求;文化事業(yè)不以營利為目的,往往保障人們的基本文化權益。走出誤區(qū)徹底拒斥外來文化的“文化復古主義”和盲目照搬西方文化的“全盤西化論”都是錯誤的正確心態(tài)文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)具體措施要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制2.全面把握實現(xiàn)不同文化的交流互鑒發(fā)揮外來文化作用古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用外來文化中國化典例中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設和改革的發(fā)展具體措施堅持“洋為中用”,堅持以我為主、為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展3.科學理解學習和借鑒外國文化要以我為主、為我所用 (1)含義:“以我為主”,就是在對世界文化精華的汲取中,保持民族文化的主體意識和獨立性?!盀槲宜谩?,就是辯證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。應高度警惕文化殖民主義,防止西方國家以文化為手段對我國進行文化滲透,輸入他們的意識形態(tài)、價值觀念和生活方式。 (2)注意事項:一要具體分析西方文化,真正做到擇其優(yōu)而去其弊。二要堅持從現(xiàn)階段實際出發(fā),為現(xiàn)階段任務服務的原則。【易錯易混】

文化的交流、借鑒和融合,可以吸收外來文化的有益成果,將其融入本民族文化的發(fā)展中,目的是發(fā)展本民族文化,而不是照搬外來文化,更不是使文化走向趨同。通過對本考點的學習,明確中國文化界兩種激進觀點的錯誤、文化發(fā)展的心態(tài),培養(yǎng)政治認同、科學精神;理解立足國情交流互鑒的原因及措施,培養(yǎng)政治認同、科學精神。命題點一面向世界博采眾長[典例1]習近平主席強調(diào),大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關國家一道,實施亞洲經(jīng)典著作互譯計劃和亞洲影視交流合作計劃,幫助人們加深對彼此文化的理解和欣賞,為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺。材料著重強調(diào)(

) A.各國要相互學習,相互借鑒,充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果 B.不同文化之間不存在差異,只存在共性和普遍規(guī)律 C.在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用 D.在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要保持文化的民族特色A解析

材料強調(diào)中外文化交流,加深對彼此文化的理解和欣賞,表明各國要相互學習,相互借鑒,充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果,A符合題意。文化既是世界的,又是民族的,既有共性,又有個性,B說法錯誤。材料強調(diào)文化交流互鑒,既沒有體現(xiàn)以我為主、為我所用,也沒有體現(xiàn)保持文化的民族特色,C、D不符合題意。故本題選A。

[對點練1]習近平總書記實地考察敦煌莫高窟,對弘揚中國傳統(tǒng)文化作出指示。他指出,中國傳統(tǒng)文化并沒有摒棄外來的東西,但是我們要堅持我們的民族特色。優(yōu)秀文化要發(fā)揚光大,同時也要學習外來的文化。這一指示要求我們在發(fā)展文化的過程中(

) ①明確敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術瑰寶②認識到文化發(fā)展的競爭性并不會排斥文化的借鑒互補③面向世界,在平等的文化交流中吸收外來文化④堅定文化自信,讓我國優(yōu)秀文化在繼承中發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④C解析

材料強調(diào)要在堅持民族特色的基礎上,吸收外來優(yōu)秀文化,發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,沒有體現(xiàn)敦煌莫高窟的地位,①排除。外來文化良莠不齊,精華與糟粕并存,我們要吸收精華,③排除。材料強調(diào)文化在發(fā)展的過程中要互相借鑒,②符合題意。“我們要堅持我們的民族特色”,這要求我們堅定文化自信,讓我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展,④符合題意。本題選C。命題點二立足國情交流互鑒[典例2]一位中國知名作家曾說:“我必須承認,在創(chuàng)建我的文學領地中,美國的威廉·??思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我追隨在這兩位大師身后兩年,即意識到,必須盡快地逃離他們?!边@是在強調(diào)(

) A.借鑒和吸收外來文化是文化創(chuàng)作的根本途徑 B.學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必須以我為主 C.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 D.文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)B解析

A說法錯誤,立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的根本途徑;B符合題意,材料中“我追隨在這兩位大師身后兩年,即意識到,必須盡快地逃離他們”強調(diào)學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必須以我為主;C、D兩項不符合材料主旨,不選。[對點練2]李克強總理考察嚴復故居并贊譽嚴復:以一顆“中國心”“放眼看世界”,不因循守舊、故步自封,不老子天下、自以為是,汲取人類一切精神養(yǎng)料,吸納世界所有文明成果。嚴復曾引赫胥黎所言:“讀書得智,是第二手事。唯能以宇宙為我簡編,各物為我文字者,斯真學耳?!睆摹墩軐W與文化》角度看,這啟示我們(

) ①文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要博采眾長③對待外來文化要以我為主,為我所用④要求同存異,重視文化多樣性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C解析

社會實踐是文化發(fā)展的根本途徑,①說法錯誤。材料中“不因循守舊、固步自封……汲取人類一切精神養(yǎng)料,吸納世界所有文明成果”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長,對待外來文化要以我為主,為我所用,②③正確。嚴復引赫胥黎所言啟示我們要重視實踐,④與題意不符,排除。故選C。讓世界文明百花園群芳競艷1.亞洲文明對話大會的舉辦(

) ①是基于文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力②是文化與政治密切相關的表現(xiàn),有助于發(fā)展亞洲各國政治關系③有助于亞洲各國理解個性和文化共享,逐步消除各方文化差異④說明亞洲各國經(jīng)濟政治關系的發(fā)展與文化關系的發(fā)展同步 A.①② B.①③ C.②④ D.③④A解析

亞洲文明對話大會的舉辦有助于亞洲各國通過文化交流促進文化發(fā)展,①正確。文化與政治相互交融,文化交流活動有助于亞洲各國相互理解,促進政治關系發(fā)展,②正確?!爸鸩较鞣轿幕町悺钡恼f法錯誤,③不選。文化具有相對獨立性,文化與經(jīng)濟政治并不完全同步,④說法錯誤。故本題選A。2.首屆亞洲文明對話大會圍繞“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題,舉辦開幕式、六場平行分論壇、亞洲文化嘉年華、亞洲文明周、亞洲美食節(jié)等活動。我國舉行亞洲文明對話大會有利于(

) ①吸收外來文化,堅持洋為中用,提升文化競爭力②亞洲各國文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展③增強中國人民對亞洲各國文明的認同感,續(xù)寫亞洲文明新華章④推動亞洲各國文化交流與文化交融 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析

在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,堅持以我為主、為我所用,①錯誤。增強對自身文化的認同感,③錯誤。故本題選D。D3.閱讀材料,完成下列問題。 從宗教到哲學、從道德到法律、從文學到繪畫、從戲劇到音樂、從城市到鄉(xiāng)村,亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術瑰寶、形成了種類多樣的制度成果,為世界提供了豐富的文明選擇。實際上,每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。亞洲文明大會通過豐富多彩的形式,拓展了中國與亞洲各國之間的交流領域,促進了不同民族文化的平等交流、互相尊重。結(jié)合材料,運用《哲學與文化》知識分析如何促進中國與亞洲各國之間的文化交流。答案

①正確對待世界文化的多樣性。亞洲形成的從覆蓋廣泛的世俗禮儀到傳承千年的不朽巨著、從精湛深邃的藝術瑰寶到種類多樣的制度成果,都為世界提供了文明選擇。②堅持求同存異、取長補短的原則。因為每一種文明都有自己存在的價值,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。③不同民族文化可以平等交流、相互借鑒,在文化交流中要尊重差異,理解個性,和睦相處。要通過豐富多彩的形式,拓展中國與亞洲各國之間的交流領域,促進不同民族文化的平等交流、互相尊重。解析

本題以亞洲文明大會為背景,以促進中國與亞洲各國之間的文化交流與互鑒為素材,從《哲學與文化》角度切入,主要考查文化的多樣性、文化交流堅持原則,屬于如何型文化主觀題。解答時,應著重從正確對待世界文化的多樣性、堅持各民族文化一律平等的原則、不同民族文化可以平等交流和相互借鑒等角度進行分析。專題強化練3一、選擇題1.茶起源于中國,盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國確定的首個“國際茶日”,我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關機構(gòu),圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題,開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動,讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明(

) ①“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的核心和靈魂②文化多樣性是人類社會發(fā)展進步的根本動力③民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A.①② B.①④ C.②③ D.③④D解析

價值觀是民族文化的核心和靈魂,①說法有誤。社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,②說法有誤。③④符合題意,當選。2.各民族都有自己的節(jié)日,清明節(jié)作為中華民族的重要節(jié)日,既是農(nóng)時節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日,是一個將寒食風俗與踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日??梢?,民族文化是(

) ①社會實踐的產(chǎn)物②一種社會精神力量③一個民族的獨特標識④自然界特有的現(xiàn)象 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析

清明節(jié)是農(nóng)時節(jié)氣,將寒食風俗與踏青等活動相融合,體現(xiàn)了文化是社會實踐的產(chǎn)物,故①入選;“各民族都有自己的節(jié)日”體現(xiàn)了③;材料并未體現(xiàn)文化的作用,②不符合題意;④錯誤,文化是人類社會特有的現(xiàn)象。B3.習近平同志在出席《和平共處五項原則》發(fā)表60周年紀念大會時指出:“文化多樣性是人類社會的基本特征。不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋,沒有優(yōu)劣之分,只有特色之別。我們要尊重文明多樣性,推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生?!毕铝性娋渲信c習近平強調(diào)的觀點一致的是(

) ①萬物并育不相害,道并行而不相悖②一花獨放不是春,百花齊放春滿園③獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親④問渠那得清如許,為有源頭活水來 A.①② B.①③ C.②④ D.③④A解析

“我們要尊重文明多樣性,推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生”強調(diào)的是要尊重文化的多樣性,促進世界文化的繁榮。①符合題意,“萬物并育不相害,道并行而不相悖”體現(xiàn)的是求同存異的觀點,有利于推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生;②符合題意,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”體現(xiàn)了要尊重文化的多樣性,促進世界文化的繁榮;③不合題意,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”體現(xiàn)了文化的民族性;④不合題意,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”體現(xiàn)的是實踐是文化創(chuàng)新的源泉。故選A。4.世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族,多種宗教,不同歷史和國情,不同民族和習俗,孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應該成為世界沖突的根源,而應該成為人類文明進步的動力。為此,必須(

) ①尊重文化多樣性,促進不同文明的對話和交流②堅持各民族平等的基礎上,認同其他民族文化③堅持求同化異,促進不同文明和諧共生、相得益彰④具有包容胸懷,從不同文明中汲取智慧和營養(yǎng) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④B解析

本題考查文化多樣性。文明差異不應該成為世界沖突的根源,而應該成為人類文明進步的動力,為此就要尊重文化的多樣性,促進不同文明的對話和交流,而且要有包容胸懷,從不同文明中汲取智慧和營養(yǎng),①④符合題意。尊重文化多樣性既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,認同其他民族文化的說法錯誤,②錯誤。尊重文化多樣性既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,而不是堅持求同化異,③錯誤。故本題選B。5.近年來,中俄兩國文化交流日益頻繁,中俄青少年文化交流、中俄服飾文化交流、中俄紅色旅游合作交流等活動增進了中俄之間的友誼,也有力地推動了中俄文化交流和發(fā)展。中俄文化交流的重要意義是(

) ①促進了彼此間文化交流,擴大了各自文化的影響②促進了中俄文化的融合和統(tǒng)一③有利于中俄文化相互借鑒,取長補短,以實現(xiàn)共同繁榮④有利于樹立中華文化在俄羅斯的主導地位 A.①② B.①③ C.②③ D.③④B解析

中俄文化交流活動增進了中俄之間的友誼,也有力地推動了中俄文化交流和發(fā)展,表明中俄文化交流的重要意義是促進了彼此間文化交流,擴大了各自文化的影響,有利于中俄文化相互借鑒,取長補短,以實現(xiàn)共同繁榮,①③符合題意。②錯在“統(tǒng)一”,排除。不同民族的文化是平等的,中華文化不能在俄羅斯占主導地位,④錯誤。故本題選B。6.2020年1月21日,意大利羅馬音樂公園,在管弦樂《春節(jié)序曲》的歡快旋律中,2020中意文化和旅游年拉開帷幕。關于中意加強文化交流,下列認識正確是(

) ①文化交流有助于促進中意兩國的文化融為一體②文化交流是促進兩國人民互信,減少誤解的舉措③文化交流是中意兩國文化發(fā)展的重要動力

④文化交流有利于兩國在文化上互相借鑒,增進理解 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析

中意加強文化交流是中意兩國文化發(fā)展的重要動力,有利于兩國在文化上互相借鑒,增進理解,故③④入選。①“文化融為一體”的表述錯誤。②中“減少誤解的舉措”表述錯誤,排除。故選D。D7.G20杭州峰會文藝晚會(又名《最憶是杭州》)是一臺彰顯中西合璧,文化交融的盛宴。古琴、中國鼓與大提琴合奏呈現(xiàn)的《高山流水》,傳遞出中國與世界各國相知相近的美好寄望。從文化多樣性的角度來看(

) ①中西文化各具特色,但可交融發(fā)展②中西文化地位平等,能夠共同發(fā)展③中西文化沒有差異,都能帶來聽覺享受④中西文化相互交融,未來必能合二為一 A.①② B.②③ C.①③ D.③④A解析

①②符合題意,“《最憶是杭州》是一臺彰顯中西合璧,文化交融的盛宴。古琴、中國鼓與大提琴合奏呈現(xiàn)的《高山流水》,傳遞出中國與世界各國相知相近的美好寄望”,從文化多樣性的角度來看,中西文化各具特色,但可交融發(fā)展,也說明中西文化地位平等,能夠共同發(fā)展;③說法錯誤,中西文化各有特色,并不是沒有差異;④說法錯誤,中西文化相互交融,但又會保持各自的特色,而不是必能合二為一。故選A。8.在2020年抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中,中國接受了來自世界多個友好國家的物資捐助。其中,日本在捐贈給武漢的物資上印有“山川異域,風月同天”的字樣,一時間在微博、朋友圈刷屏。這句話曾繡于日本長屋親王贈送大唐的千件袈裟上。鑒真大師被此打動,因此決心東渡弘法。由此可見(

) ①中日兩國文化同根同源,并無差異②文化與政治相互影響、相互交融③文化認同是不同民族文化交流的前提④文化交融可為民族文化發(fā)展提供滋養(yǎng) A.①② B.①③ C.②③ D.②④D解析

文化具有多樣性特征,“中日兩國文化同根同源,并無差異”說法錯誤,①不能入選。文化與政治相互影響、相互交融,中日之間通過文化交流可以促進政治互信,②符合題意。文化多樣性是不同民族文化交流的前提,③說法錯誤。文化既是民族的,又是世界的,文化交融可為民族文化發(fā)展提供滋養(yǎng),④符合題意。故本題選D。9.“人類命運共同體理念”主張用對話協(xié)商拆解國家間的猜忌與戒備,用共建共享卸下以鄰為壑的“籬笆”,用合作共贏擰開世界經(jīng)濟動力的“閥門”,用交流互鑒疏通世界文化差異的“溝壑”。可見,構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國(

) ①理解個性,互相尊重文化差異②保持開放,面向世界博采眾長③增強自信,彰顯文化優(yōu)越地位④平等交流,全盤吸收對方文化 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析

①符合題意,構(gòu)建人類命運共同體需要尊重文化多樣性,尊重文化差異。②符合題意,面向世界,博采眾長。③違背各民族文化一律平等的原則,表述錯誤。④表述錯誤,吸收優(yōu)秀文化不是全盤吸收。故選A。A10.“大英博物館100件文物中的世界史”展覽在中國國家博物館展出,用百件展品共同講述200萬年來人類文明的歷程,如“0號展品”是一套古埃及木棺,制作它的全部材料分別來自黎巴嫩、努比亞、阿富汗和兩河流域。按照該展慣例,每至一個國家,都將吸納一件(組)該國文物作為第101號一起展出,此前澳大利亞站選取的是“全球第一個wifi設備”,中國北京站選取的第101號文物是“宣布中國加入世貿(mào)組織的木槌和中國重返世貿(mào)組織的簽字筆”。由所選展品推斷,最符合該展主旨的是(

) A.各大洲文明具有獨特性和差異性 B.創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證 C.文化具有繼承性,沒有文化的繼承就沒有文化的積累 D.文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)D解析

從材料所選的展品中,“0號展品”是資源,“全球第一個wifi設備”是技術,“宣布中國加入世貿(mào)組織的木槌和中國重返世貿(mào)組織的簽字筆”是思想和文化,這說明該展覽的主旨是文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài),D項符合題意;材料強調(diào)的是用百件展品共同講述200萬年來人類文明的歷程,沒有強調(diào)各大洲文明具有獨特性和差異性,A項與題意不符;材料沒有體現(xiàn)創(chuàng)新的重要性,B項與題意不符;材料體現(xiàn)的是世界文化的多樣性,沒有涉及文化的繼承性,C項與題意不符;正確選項為D。11.在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下,有人把改造傳統(tǒng)中醫(yī)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向??墒?,失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)就如同離開了土壤的大樹,只有枯萎和死亡。這表明“中醫(yī)現(xiàn)代化”(

) ①需要中西醫(yī)藥文化之間的交流、借鑒與融合②要堅持“洋為中用”,堅守中華文化立場③需要體現(xiàn)時代精神④要全盤接受新文化和外來文化 A.①③ B.①② C.②③ D.③④ 解析

要實現(xiàn)“中醫(yī)現(xiàn)代化”,需要中西醫(yī)藥文化之間的交流、借鑒與融合,也要堅守中華文化立場,①②正確?!靶枰w現(xiàn)時代精神”在材料中沒有體現(xiàn),③排除?!叭P接受”的說法錯誤,④排除。故本題選B。B12.近年,我國創(chuàng)新文化“走出去”模式,以中國藝術演繹西方經(jīng)典,通過民族特色、民族氣質(zhì)與國際市場審美的有機融合,提升國外觀眾對中華文化的接受度。如上海京劇院將莎士比亞的《哈姆雷特》改編成京劇《王子復仇記》,從編劇、導演到表演形式,都進行了“中國化”和“戲曲化”的處理,受到西方觀眾的喜愛。這說明(

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