新高中政治高考專(zhuān)題三 中華文化與民族精神-2021年高考政治二輪復(fù)習(xí)高效課堂之優(yōu)質(zhì)課件_第1頁(yè)
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文化生活二輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題三中華文化與民族精神高頻考點(diǎn)5年考情備考建議中華文化與民族精神2020.山東卷T11、T182019·全國(guó)Ⅲ卷,20、2019·全國(guó)Ⅲ卷、39(2)、2016·全國(guó)Ⅰ卷,39(2)、2016·全國(guó)Ⅲ卷,21、2015·全國(guó)Ⅱ卷,39(2)從考察內(nèi)容上看,主要以中華文化為背景,考查學(xué)生對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深等相關(guān)知識(shí)的理解;非選擇題主要以熱點(diǎn)材料未背景,考查怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神。在復(fù)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)把握,可以結(jié)合:抗美援朝70周年,北斗研制等知識(shí)體系主干知識(shí)梳理核心考點(diǎn)一中華文化特征見(jiàn)證(表現(xiàn))區(qū)別源遠(yuǎn)流長(zhǎng)漢字中華文明的重要標(biāo)志側(cè)重從中華文化的發(fā)展歷程上講(縱向動(dòng)態(tài))史書(shū)典籍中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證博大精深獨(dú)特性不同文化形式獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷側(cè)重從中華文化的內(nèi)涵上講(橫向靜態(tài))區(qū)域性(不同地區(qū))各地區(qū)文化既漸趨融合又保持各自的特色民族性(不同民族)中華各民族文化既有中華文化的共性,又有各自的民族特性1.中華文化的基本特征倪志明老師原創(chuàng)嚴(yán)禁復(fù)制盜用原因:包容性?xún)?nèi)涵求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處即認(rèn)同本民族文化、尊重其他民族文化堅(jiān)持各民族文化一律平等原則兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分即博采眾長(zhǎng)、以世界優(yōu)秀文化成果為營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)持以我為主、為我所用意義

有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流

增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解知識(shí)拓展:快速識(shí)別中華文化的包容性

(1)包容性既是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因,也是中華文化的又一個(gè)重要特征。此外,包容也是文化傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的重要途徑。(海納百川,博采眾長(zhǎng))(2)包容性不是說(shuō)中華民族的優(yōu)秀文化被其他民族吸收、借鑒,而是說(shuō)中華文化吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。另外,包容性也并非融合其他民族文化或融入其他文明。(3)判斷中華文化包容性的常見(jiàn)標(biāo)志詞:廣泛吸納、博采眾長(zhǎng)、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、完美結(jié)合、借鑒等。知識(shí)整合1:中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證1.中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證之一:漢字(1)文字①作用:是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。②地位:文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。(2)漢字①作用:漢字書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明中華文化的重要載體②地位:漢字是中華文明的重要標(biāo)志。數(shù)千年來(lái),漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用2.中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證之一:史書(shū)典籍

史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證,我國(guó)史書(shū)規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有知識(shí)整合21.全面理解中華文化的區(qū)域性(1)區(qū)域文化形成的原因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。各地區(qū)受到不同的歷史、地理等因素的影響。(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色?!咎嵝选竣?gòu)氖澜绶秶?由于地理的、歷史的等原因,文化具有差異性和多樣性②從國(guó)內(nèi)看,由于自然、經(jīng)濟(jì)等原因,中華文化具有區(qū)域性和民族性。不同文化在相互交流、借鑒、吸收、融合中發(fā)展。2.全面理解中華文化的民族性(1)民族文化與中華文化的關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(2)各民族文化之間的關(guān)系:各兄弟民族文化的相互交融,相互促進(jìn),共同熔鑄了中華文化(3)民族文化的地位:它們都是中華民族文化的瑰寶,是中華民族的驕傲。(4)中華文化的意義:各族人民對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。知識(shí)整合2知識(shí)拓展:全面認(rèn)識(shí)中華文化兩大基本特征:

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深區(qū)別側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于從縱向和動(dòng)態(tài),即從中華文化發(fā)展的軌跡上說(shuō)明中華文化的特征,強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久,在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中從未中斷過(guò)側(cè)重于從橫向和靜態(tài),即從中華文化的內(nèi)涵上說(shuō)明中華文化的特征,強(qiáng)調(diào)中華文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、范圍廣闊表現(xiàn)漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證中華文化博大精深具體表現(xiàn)在獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性三個(gè)方面標(biāo)志詞“幾千年”“古老”“歷史悠久”“一脈相傳”等“精彩”“獨(dú)到”“區(qū)域性”“民族性”等聯(lián)系①都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征。②中華文化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的原因之一2.中華文化的作用(1)中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。(2)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵(lì)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。(3)中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族在發(fā)展歷程中,培育了歷久彌新的偉大民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中,這種民族精神得到繼承、豐富和發(fā)展,成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。3.創(chuàng)造中華文化的新輝煌(HOW)(1)方向保證:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)文化傳承:全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,“取其精華、去其糟粕”,推陳出新、革故鼎新,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。(3)文化交流:面向世界、博采眾長(zhǎng),在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,發(fā)展本民族文化,做到以我為主、為我所用。(4)實(shí)踐&主體:立足于社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用。(5)民族精神:弘揚(yáng)和培育中華民族精神,增強(qiáng)中華文化的凝聚力。(6)發(fā)展道路:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),樹(shù)立高度的(文化自覺(jué)和)文化自信。(7)改革:深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。歸納已學(xué)過(guò)的“標(biāo)志”★一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志★傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志★展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志★中華文明的重要標(biāo)志★一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一——文化遺產(chǎn)——印刷媒體的推廣——傳統(tǒng)建筑——漢字——科學(xué)技術(shù)知識(shí)拓展:全面認(rèn)識(shí)中華文化、區(qū)域文化和民族文化中華文化區(qū)域文化民族文化區(qū)別概念是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨(dú)具特色的文化形式在一定的地域范圍內(nèi),在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的特定文化內(nèi)涵某一民族在歷史和現(xiàn)今創(chuàng)造的能夠代表其共同特點(diǎn)的文明成果的總和特征源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深地域性特定性民族性聯(lián)系(1)中華文化與各區(qū)域文化:各區(qū)域文化都是中華文化的有機(jī)組成部分,都體現(xiàn)著中華文化的共性,又保持著各自的特色。(2)中華文化與各民族文化的關(guān)系:①中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。②各民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了中華文化。各民族的優(yōu)秀文化都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。③各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。核心考點(diǎn)二弘揚(yáng)和培育中華民族精神1.是什么內(nèi)容創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神核心:愛(ài)國(guó)主義地位創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神都與愛(ài)國(guó)主義息息相關(guān)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心作用愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗特點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的本質(zhì)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一新時(shí)期主題發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一2、為什么弘揚(yáng)中華民族精神?(1)重要性:①中華民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力P71②中華民族精神是中華民族之魂,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。P72③中華民族精神是……中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。P76④中華民族精神……為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。P82⑤是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣,也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的根本力量。P83(2)必要性p79-p80①弘揚(yáng)和培育民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。(地位)②弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。⑤有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮社會(huì)主義的示范和導(dǎo)向作用。(1)思想指導(dǎo):最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。有了“主心骨”,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。(2)繼承傳統(tǒng):繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)辨別外來(lái):正確對(duì)待外來(lái)思想文化,要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長(zhǎng)處。(4)豐富發(fā)展:繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn)豐富和發(fā)展民族精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

(5)立足實(shí)踐:要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。必須始終發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神(6)主體努力:青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。(7)加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3.要求(如何弘揚(yáng)和培育民族精神)p832019年教材新修改知識(shí)整合3中國(guó)精神(1)內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(P72)(2)作用:以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國(guó)之魂(P82)愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量(3)民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系(補(bǔ)充了解)①兩者相輔相成、相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐②民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。兩者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系③只有注入時(shí)代精神,民族精神才能博采眾長(zhǎng),日益豐富;只有堅(jiān)持民族精神,時(shí)代精神才能不移根基,不失本色知識(shí)拓展:中華民族精神的民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性特征內(nèi)涵民族性民族精神是一個(gè)民族悠久歷史的積淀,是民族文化的結(jié)晶,是一個(gè)民族的理想信念。中華民族精神有著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深深烙印時(shí)代性民族精神是在不同歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的,是與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界和社會(huì)發(fā)展的要求,不斷豐富和發(fā)展民族精神。民族精神的魅力在于它的活力,在于始終走在時(shí)代前列知識(shí)拓展:中華民族精神知識(shí)的前聯(lián)后掛(1)民族精神對(duì)人的影響。民族精神對(duì)人們的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。(2)民族精神與綜合國(guó)力。弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。(3)民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。弘揚(yáng)民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。(4)民族精神與文化發(fā)展。民族精神具有時(shí)代性、先進(jìn)性特征,民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的,是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求,要不斷豐富和發(fā)展民族精神。(5)民族精神與中華文化。中華民族精神是中華文化的精髓,是中華民族之魂。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。(6)民族精神與文化建設(shè)。加強(qiáng)文化建設(shè)包含弘揚(yáng)和培育民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神,是加強(qiáng)文化建設(shè)的要求,可以反過(guò)來(lái)推進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。(7)民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。弘揚(yáng)和培育民族精神有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。高考真題再現(xiàn)【典例1】(2019·全國(guó)卷Ⅲ)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出,實(shí)施中國(guó)精品培育工程,加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù),培育更多百年老店和民族品牌。商務(wù)部先后認(rèn)定兩批中華老字號(hào)共1128家,平均有160多年的歷史。北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……這些品牌耳熟能詳,在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力。這表明()①中華老字號(hào)具有明顯的地域文化特征②中華老字號(hào)的文化傳承取決于品牌的認(rèn)定③中華老字號(hào)的文化價(jià)值不受社會(huì)歷史變遷影響④中華老字號(hào)的影響力得益于其包含的民族文化基因A.①②B.①④C.②③D.③④解析:先后認(rèn)定的中華老字號(hào),來(lái)自不同的地區(qū),具有明顯的地域文化特征,其影響力得益于其包含的民族文化的基因,①④正確;品牌的認(rèn)定有利于中華老字號(hào)的傳承,但不起決定作用,②錯(cuò)誤;中華老字號(hào)的文化價(jià)值會(huì)受到社會(huì)歷史變遷的影響,③錯(cuò)誤。故本題選B。【典例2】(2019·北京卷)一碗媽媽做的炸醬面,是揮之不去的兒時(shí)記憶;一碗豆花,融溢著對(duì)外婆的深深思念;一碗羊肉泡饃,沉淀著濃濃的鄉(xiāng)愁……食物溫暖了胃,也溫暖了心;味蕾會(huì)戀上食物,心會(huì)記起那個(gè)人。這說(shuō)明(

)A.食物所承載的文化是不斷發(fā)展的B.情感與思念是飲食文化發(fā)展的源泉C.不同地區(qū)的飲食文化相互交流,不斷融合D.一方水土養(yǎng)一方人,食物承載著家的溫暖和故鄉(xiāng)情懷【解析】此題考查中華文化的區(qū)域性等相關(guān)知識(shí)?!耙煌雼寢屪龅恼ㄡu面,是揮之不去的兒時(shí)記憶;一碗豆花,融溢著對(duì)外婆的深深思念;一碗羊肉泡饃,沉淀著濃濃的鄉(xiāng)愁”,這表明一方水土養(yǎng)一方人?!笆澄餃嘏宋?,也溫暖了心;味蕾會(huì)戀上食物,心會(huì)記起那個(gè)人?!边@說(shuō)明食物承載著家的溫暖和故鄉(xiāng)情懷,D項(xiàng)正確;材料未涉及飲食文化發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,A項(xiàng)與題意不符,排除;社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料未涉及不同地區(qū)的飲食文化相互交流與融合的相關(guān)內(nèi)容,C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),排除。故選D。【典例3】.(2020全國(guó)1)閱讀材料,完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中,國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專(zhuān)家對(duì)醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié),先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案,為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡(jiǎn)單,主要包括病原學(xué)特點(diǎn)、病例特點(diǎn)、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報(bào)告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容,增補(bǔ)和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等,并納入無(wú)癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn),形成了包括13個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。中醫(yī)藥是中國(guó)人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的,是中華文化的瑰寶,在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力。堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用,發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點(diǎn)干預(yù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),全程參與深度介入疫情防控,形成了覆蓋診療過(guò)程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案,在全國(guó)推廣使用,有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率,提高了治愈率,加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國(guó)門(mén)助力全球抗疫,中方專(zhuān)家線上線下與日本、韓國(guó)、意大利、柬埔寨等國(guó)專(zhuān)家分享救治經(jīng)驗(yàn),將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國(guó)家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國(guó)共享。(2)結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化對(duì)于堅(jiān)定文化自信的作用。中醫(yī)藥是中國(guó)人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的,是中華文化的瑰寶,在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力。堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用,發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點(diǎn)干預(yù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),全程參與深度介入疫情防控,形成了覆蓋診療過(guò)程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案,在全國(guó)推廣使用,有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率,提高了治愈率,加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國(guó)門(mén)助力全球抗疫,中方專(zhuān)家線上線下與日本、韓國(guó)、意大利、柬埔寨等國(guó)專(zhuān)家分享救治經(jīng)驗(yàn),將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國(guó)家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國(guó)共享。中醫(yī)藥文化是中華文化的瑰寶,有獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中醫(yī)治療方案有效降低了發(fā)病率、提高了治愈率,加快了康復(fù);促進(jìn)了醫(yī)藥文化交流、傳播。堅(jiān)定文化自信的條件中醫(yī)藥文化與這些條件的關(guān)系中醫(yī)藥文化是在實(shí)踐中創(chuàng)造出的精神財(cái)富,是中華文化的瑰寶,展示了中華文化的時(shí)代價(jià)值(創(chuàng)造力)和頑強(qiáng)生命力。文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握;對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定;對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化對(duì)文化自信的作用中醫(yī)藥文化有何價(jià)值?——維護(hù)人民的生命健康和生命安全;促進(jìn)醫(yī)藥文化的交流傳播,既增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力,有豐富了文化的多樣性,促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展。中醫(yī)藥文化有沒(méi)有生命力——中醫(yī)藥文化在抗擊疫情中換發(fā)了活力和創(chuàng)造力?!緟⒖即鸢浮恐嗅t(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn),是中國(guó)人民在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富??偨Y(jié)中醫(yī)藥在抗擊疫情中的成功運(yùn)用經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,能夠繁榮發(fā)展中華文化,滿(mǎn)足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全,豐富人類(lèi)醫(yī)學(xué)文化多樣性、促進(jìn)世界文明發(fā)展進(jìn)步?!镜淅?】(2020山東等級(jí)考試模擬)因稷門(mén)而名的“稷下學(xué)宮”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子“百家爭(zhēng)鳴”的原地。思想的活躍、創(chuàng)造的豐盈、包容的寬厚……“稷下學(xué)宮”孕育的思想光芒,散播成中華民族的氣度和風(fēng)骨。沿著這樣的文化脈絡(luò),中國(guó)人民始終扎根生活、秉筆直書(shū),為世界文化貢獻(xiàn)了獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿(mǎn)智慧的哲學(xué)思

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