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/112018屆北京各區(qū)高三二模語文試題分類匯編(非連續(xù)性文本閱讀)2018海淀二模一、本大題共8小題,共24分。閱讀下面的材料,完成1-8題。材料一最近一款名為“旅行青蛙”的游戲在網絡上走紅。游戲主角是一只青蛙,它獨自吃飯,讀書,外出旅行。玩家能做的,就是在庭院里采摘三葉草“賺錢”,為它準備餐食,給它整理出發(fā)的行囊,然后發(fā)現它一聲不響地離開,再等它悄.無.聲.息.地歸來。沒有激烈炫.目.的畫面,沒有復雜的操作流程,游戲設置樸素到寡淡,卻讓很多人投入其中,原因在于這款游戲對現實生活的深刻“隱喻”引發(fā)了人們強烈的共鳴。養(yǎng)蛙,養(yǎng)娃。相似的讀音,勾勒出的是相似的生活場景。而回看你為這只蛙所做的一切,也像極了自己的父母。傍晚歸家,推開家門,總會看到餐桌上擺好父母準備已久的可口飯菜;離開家鄉(xiāng),奔向遠方,日益年邁的父母除了惦念,能做的,也只是幫我們整理行囊,多備些衣物吃食,將這份家的溫暖盡力延續(xù)得久一點。這份長情的付出,這些默默的奉獻,是游戲內外并.無.二.致.的父母深情。只不過,這份深情常常被一種“空巢”的孤獨所覆蓋。前一晚你還看到“蛙兒子”在桌前吃飯、床上讀書,第二天一早,房間里已不見蹤影,空無一蛙。更多的時間,是玩家一人,面對空蕩蕩的房間,等待它的歸來。玩家只能憑借它從遠方寄來的一張張照片去想象“蛙兒子”過得怎樣,現在何方。那份獨自思念的寂寥,那份不知歸期的守候,讓我們隱約體會到為人父母“空巢”之后的苦楚與不易,卻也難說真正懂得那些一別數載、難得團聚的“空巢老人”的復雜心情。畢竟,游戲的體驗與現實相比,終究還是淺薄了些。反觀這只青蛙,何嘗不是另一種“空巢”角色?獨自吃飯,獨自遠行,獨自生活,這只蛙的日常狀態(tài),也是背井離鄉(xiāng)、獨自于遠方拼搏的“空巢青年”們的現實側寫。他們每天隨著人流上班、回家,日常飲食??客赓u速食解決,更多的時間里形單影只,獨自排解內心的孤獨。偶爾給家人打一個電話,想一吐心中的落寞和艱難,但電話接通的瞬間,心又堅強起來——報喜不報憂,不能讓家人為我擔心。于是寒暄和問候中,多說一些新成績,少說一些不容易,就像游戲里青蛙寄回的照片,不時展現的各種美景,讓我們感到愉悅和安心。兩種“空巢”的孤獨,凝結在掌間的屏幕,讓一款游戲折射出現實的人生。(取材于文紫嘯等的相關文章)1.根據材料一,下列對“旅行青蛙”游戲的理解,不正確...的一項是(2分)A口游戲走紅的原因是青蛙能夠時時與玩家互動B口玩家“養(yǎng)蛙”的情境,讓人聯想到父母對子女的付出C口一張張美景照片是玩家想象青蛙旅行生活的唯一憑借D口青蛙獨自在外生活,就像“空巢青年”一樣2.下列對材料一中加點詞語的解說,不正確的一項是(2分)A口悄無聲息:“悄”的意思是“沒有聲音”,口音為“口迎?!盉□炫目:意思是“光彩奪目”,也可寫作“眩目”C口并無二致:意思是“沒有多大區(qū)別”,近義詞是“相差無幾”D口寒暄:“暄”是“溫暖”的意思,“寒暄”不可寫成“寒喧”3口請結合《論語?里仁》中“父母在,不遠游,游必有方”這句話,談談你對材料一口背井離鄉(xiāng)、獨自于遠方拼搏的青年的看法。(5分)材料二隨著高科技的突飛猛進,電子游戲已進入千家萬戶,繼繪畫、雕刻、建筑、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影之后,成為人類歷史上的第九藝術。根據最新發(fā)布的國際市場數據分析報告,2018年游戲軟硬件產業(yè)收入將達1650億至1700億美元,并在2022年前達到2300億至2350億美元的規(guī)模。如果預測成真,五年后的游戲軟硬件產業(yè)收入將超過現今全球150個國家的GDP。從最早的示波器乒乓游戲到后來的PlayStation的GDP。從最早的示波器乒乓游戲到后來的PlayStation、PC機、智能手機,電子游戲雖然只發(fā)展了半個多世紀,卻勢如破竹,以其獨特的魔力成為了電子設備上不可或缺的一種娛樂方式。現在,電子游戲開始向虛擬現實狂奔?!疤摂M現實”是一個技術系統(tǒng),是綜合了計算機圖形、多媒體、傳感器、人機交互、網絡、立體顯示以及仿真等多種科學技術發(fā)展起來的。這種新技術力求給用戶帶來無限接近真實的浸入式使用體驗,因而被廣泛應用于電子游戲中。比如,在劉慈欣的小說《三體》中,玩家進入三體游戲之前,需要穿上由一個全視角顯示頭盔和一套感應服構成的“v裝具”。通過記錄視網膜特征,感應服可以使玩家從肉體上感覺到游戲中的擊打、刀刺和火燒,能產生出酷熱和嚴寒的效果,甚至還能逼真地模擬出身體暴露在風雪中的感覺。當虛擬現實技術日益普及之后,所有二維的屏幕都能非常輕易地被“虛擬現實”系統(tǒng)替代,多自由度、多感官通道融合所帶來的信息刺激,將為大腦營造出極近真實的幻覺,它將可以放大并操控每一個人的情緒反應與感官體驗。虛擬現實技術的用戶不再是那個被隔離在內容之外的觀看者,而是參與者、體驗者,可以瞬間參與一場激烈的戰(zhàn)爭,或者踏入一片靜謐的叢林,又或者站在一顆遙遠荒蕪的行星上。但是,隨之而來的問題是,當我們可以借助技術手段模擬、仿真、復制、創(chuàng)造外部世界對人類感官的刺激信號時,虛擬與現實的界限已經模糊,甚至真假難辨了,這時人類將更難以區(qū)分虛擬游戲與現實生活。(取材于阿莫、駱立瑪等的相關文章)4.下列對材料二的理解與推斷,不正確...的一項是(2分)A□作為人類歷史上的第九藝術,電子游戲已進入千家萬戶,豐富了人們的生活。B口從最早的示波器乒乓游戲開始,電子游戲就向虛擬現實一路狂奔,勢如破竹。C□小說《三體》描述的玩家浸入式的使用體驗,需要借助多種科學技術來實現。D口虛擬現實技術為人的大腦營造極近真實的幻覺,這將給人們帶來更大的困惑。5.材料二中關于虛擬現實技術帶給玩家的體驗,如果用詩句來形容,下列最恰當的一項是(3分)A□洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。B口夢里不知身是客,一晌口歡。C口執(zhí)手相看淚眼,口無語凝噎。D口紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。材料三對于我們的先祖來說,未來如迷霧中的山林一般,不向世人顯露真容。但如今這個時代,未來正在變得越來越清晰,大家看到的未來沒有什么區(qū)別:在人工智能、大數據、云計算的驅動之下,意識以數據的形式存在。數字化生存的遠景,意味著人類所向往的終極自由之境建筑在虛擬之上。1969年克蘭羅克教授把兩部電腦連接起來,創(chuàng)造了名為阿帕網的互聯網雛形,人類從現實世界向虛擬世界的大遷徙便不可逆轉地開始了。數十年間,從0到1的數據洪流改變了歷史的河道,將現實與虛擬之間的堤壩沖擊得千瘡百孔。數據化是一切的歸宿,沿著溝通數字化——體驗數字化——肉身數字化的路徑,人們最終將完成由實入虛的大遷徙。溝通的數字化,現在很大程度上已經實現了,我們早就習慣了在網上購物,用微信社交。關于體驗數字化,除了電子游戲的真實感和浸入感更加逼真強烈以外,還可以暢想這樣的情景:人們足不出戶,只要點擊手機上的購物網站APP,就會身處一個可以互動的全息影像世界中,琳瑯滿目的商品雖非實物,但卻可以看到,感知,觸摸??傊诂F實世界里人類的一切真實感受,都在這個影像系統(tǒng)里得到了完美的模擬,甚至可以做到試吃試用。肉身的數據化,是現實世界的盡頭。社交、購物、健康,人類的一切行為與感知都將遷移到互聯網上,人類將離開肉身,進入自己所制造的虛擬世界,一去不復返。這樣一來,現實世界有可能成為虛擬世界的能源來源,就像空疏寥落的__數字化構筑的虛擬世界,本質上是人類現實生存的一種延伸,所以它必須遵守人類社會的普遍法則。在從現實世界向虛擬世界的大遷徙中,人類仍應該始終堅持用人文情懷、人文精神和人文理想來守護人的心靈,促使人性向上、崇善和求美。(取材于馬鉞等的相關文章)6.根據材料三,下列對“由實入虛的大遷徙”的理解,不正確的一項是(2分)A口意識最終以數據的形式存在B□它自互聯網雛形誕生時就開始了C口人的一切行為和感知都會遷移到互聯網上D口目前溝通數字化和體驗數字化已全部實現7.下列填入材料三橫線處的詞語,最恰當的一項是(2分)A口景區(qū)B口學校C口礦場D口住宅(6分)8.(6分)2018朝陽二模一、本大題共8小題,共24分。閱讀下面的材料,完成1—8題。材料一早在1980年,未來學家阿爾文?托夫勒便在《第三次浪潮》一書中將大數據稱為“第三次科技浪潮的華彩樂早在1980年,未來學家阿爾文?托夫勒便在《第三次浪潮》一書中將大數據稱為“第三次科技浪潮的華彩樂...章.”。從章.”。從究項目中,都能看到大數據的身影。有學者認為對不同的使用者來說,大數據的價值體現在不同的方面:對于投資人和創(chuàng)業(yè)者而言,大數據是熱門的融資標簽;對于大多數互聯網公司或工程師來說,大數據意味著對一堆數據進行計算;對于消費者或者互聯網用戶來說,大數據是商家盡可能搜集的跟終端消費者相關的行為數據……有學者認為大數據的特點主要體現在以下四個方面:第一,大數據相較于傳統(tǒng)數據來說,最大的區(qū)別體現在數據規(guī)模上,傳統(tǒng)的大型數據集規(guī)模一般為TB級別,而大數據的規(guī)模則呈千倍級的增長,從TB躍升至PB。第二,大據規(guī)模上,傳統(tǒng)的大型數據集規(guī)模一般為TB級別,而大數據的規(guī)模則呈千倍級的增長,從TB躍升至PB。第二,大數據不再是傳統(tǒng)的結構化數據,而是包括網絡日志、視頻、圖片和地理位置信息等多種類型的非結構化信息。第三,..了千百年來人類的思維模式,開啟了一次(取材于楊敏等相關文章).根據材料一,下列對大數據特點概括不正確A口數據規(guī)模巨大C.數據可用度高.根據材料一,下列對大數據理解不正確...的一項是(2分)B.數據類型多樣..了千百年來人類的思維模式,開啟了一次(取材于楊敏等相關文章).根據材料一,下列對大數據特點概括不正確A口數據規(guī)模巨大C.數據可用度高.根據材料一,下列對大數據理解不正確...的一項是(2分)B.數據類型多樣D.數據流轉性快...的一項是(3分)A口大數據從1980年到現在一直是人們討論的熱詞。大數據廣泛應用在自然科學與社會科學研究領域。大數據對不同的使用者能體現出不同的使用價值。大數據在處理個別現象數據時不用依賴隨機采樣。材料二大數據這股浪潮正在興起,人民大眾的經濟、交通、醫(yī)療、旅游、服務等方面的生活形態(tài),都可能在互聯網平臺上展開。目前,大數據在電子商務領域的應用最廣泛。京東通過建立據進行記錄和分析,提高與用戶的溝通效率,提升用戶體驗,實現了向不同用戶展示不同內容的效果。例如,針對用戶不同的屬性特征、性格特點或行為習慣,在他們搜索或點擊時,網站將展示符合該用戶特點和偏好的商品,盡PB級大數據平臺,將每個用戶在網站上的行為數力給用戶提供友好舒適的購買體驗,這就能有效提高用戶的購買效率,提高用戶黏性物時,頁面總能很“神奇”地為我們提供最想購買的商品的原因。大數據在公共交通、打車出行等交通領域的應用也已初步展開。很多人都有在寒冬戶外苦苦等公交車的經歷,....。這也是為什么我們在網上購如今出門前只需提前查詢地圖,就知道車輛多久能夠到站。交管部門可以將實時路況與百度地圖大數據對接,依托百度地圖的交通大數據,為公眾提供專業(yè)的城市實時交通信息;客戶可根據需要自行選擇,來滿足個性化出行需求,大數據本身擁有海量信息,但信息必須通過分析才能實現從數據到價值的轉變,而真正可用的數據可能只有很小一部分。第四,大數據的采集、分析及時,流轉快速,能保證大數據的新鮮和價值。為什么人們對大數據如此關注?牛津大學互聯網研究院教授維克托?邁爾?舍恩伯格和《經濟學人》雜志數據編輯肯尼思?庫克耶在其合著的暢銷書《大數據時代:生活、工作與思維的大變革》中指出,大數據時代分析的信息量很多,在處理個別現象的數據時不用依賴隨機采樣。大數據的出現改變了人們的思維方式,它讓人們關注相關事物之間的關系,只需知道“是什么”,而不用知道“為什么”。這顛覆重大的時代轉型,對人類的認知方式和交流方式提出了新挑戰(zhàn)。提高出行效率。利用大數據,還可以通過分析預測出行交通規(guī)律,指導公交線路的設計,調整車輛派遣密度,進行車流指揮控制,以做到及時梳理擁堵,合理緩解城市交通壓力。與民生福祉..密切相關的健康醫(yī)療領域也在逐步應用大數據。我國部分省市正在實施病歷檔案數字化,以配合臨床醫(yī)療數據與病人體征數據的相關分析,用于遠程診療、醫(yī)療研發(fā),甚至還可結合保險數據分析,用于商業(yè)及公共政策制定等。北京市政府聯合百度公司及其他智能設備商和服務商共同宣布推出的“北京健康云”項目,就是利用大數據技術和數據實時展示,來報告流感、手足口病、肝炎、艾滋病、肺結核...等主要傳染病動態(tài),并預測未來傳染病趨勢。在信息技術日益滲透到企業(yè)和個人方方面面的今天,大數據將逐漸成為很多行業(yè)、企業(yè)實現其價值的最佳途徑,大數據的應用也將會全面展開。(取材于王軼辰、孫博洋相關文章)3.根據材料二,下列理解不正確...的一項是(3分)A.京東PB級大數據平臺能有效提高用戶的購買效率。B.利用大數據技術可以預測在戶外等公交車的時間。C.大數據能解決城市道路交通擁堵等重大城市問題。D.“北京健康口”能夠利用大數據預測某傳染病趨勢。4.根據材料二,下列關于大數據在社會生活中使用情況推斷不正確...的一項是(3分)A.某金融公司分析用戶消費數據,評定用戶信用等級及合理的授信額度。B.某社區(qū)根據住戶情況大數據,推薦社區(qū)維修服務項目,安排維修時間。C.游客通過手機“旅游數據在線”了解景點實時信息,來幫助規(guī)劃出行。D.根據地質地理條件和天氣觀測結果,預測某地區(qū)某時一定會發(fā)生地震。材料三大數據給人們的生活帶來了便利,但在大數據熱中,也出現了一些倫理問題,需要我們進行冷思考,并積極應對。....”中,個人的一是隱私泄露問題。隨著大數據的廣泛應用,這個世界越來越透明,人們就好像處在“魚缸生活身份信息、行為信息、位置信息甚至信仰、觀念等隱私信息,都可能被記錄、保存、呈現,每個人的信息,無一不....”中,個人的使用權、知情權等本屬于個人可以自主的權利,在很多情況下難以得到保障。大數據使用的失范與誤導,如大數據使用的權責問題、相關信息產品的社會責任問題等,也是信息安全問題衍生..的倫理問題。三是數據鴻溝....使用的權責問題、相關信息產品的社會責任問題等,也是信息安全問題衍生..的倫理問題。三是數據鴻溝....問題。一部分人能夠較好占有并利用大數據資源,而另一部分人則難以占有和利用大數據資源,造成數據鴻溝。學術界普遍認為,針對大數據技術引發(fā)的倫理問題,應確立相應的倫理原則。大數據技術發(fā)展應堅持以人為本,堅持權責統(tǒng)一原則和尊重自主原則,數據的存儲、刪除、使用、知情等權利應充分賦予數據產生者,還應該建立健全監(jiān)管機制,消除可能引起的風險。2016年,《貴州省大數據發(fā)展應用促進條例》出臺,這是國內首個大數據地方全監(jiān)管機制,消除可能引起的風險。性條例。大數據地方立法對國家層面立法起到了推動作用。有法律規(guī)范,大數據產業(yè)才會得到更為健康的發(fā)展,而健康發(fā)展、不斷創(chuàng)新的大數據產業(yè),也會帶動我國的數字化高速發(fā)展。解鈴還須系鈴人,對于大數據技術帶來的倫理問題,最有效的解決辦法就是推動技術進步和技術控制。解決隱私保護和信息安全問題,需要加強事中、事后監(jiān)管,但從根本上看要靠技術事前保護,所以應鼓勵以技術進步消除大數據技術的負面效應,從技術層面提高數據的安全使用和管理水平。(取材于楊維東等相關文章)5.2分)6.7.A.材料一的“顛覆”:“顛”字可以寫成“巔”B.材料二的“福祉”:“祉”讀作zh口,和“?!弊滞xC.材料二的“肺結核”:“肺”字一共八畫D.材料三的“衍生”:“衍”是會意字,從“口”從“行”下列三則材料中的詞語在文中的意思,解釋不正確...A.材料一的“華彩樂章”:最精彩的技術B.材料二的“用戶黏性”:用戶的忠誠度C.材料三的“魚缸生活”:被束縛的、不自由的生活D.材料三的“數據鴻溝”:掌控數據能力的巨大差距根據材料三,下列理解不正確...的一項是(3分)下列對三則材料中的字詞的解說,不正確的一項是(...的一項是(2分)A.大數據給生活帶來便利,但很多情況下人們對自己產生的數據難以自主。B.針對大數據發(fā)展熱潮所帶來的倫理問題,應該確立倡導相關的倫理原則。C.我國已經出臺了大數據監(jiān)管的地方條例,這有助于推動國家層面的立法。D.我國的數字化高速發(fā)展,必將會帶動大數據產業(yè)的健康發(fā)展和不斷創(chuàng)新。8.根據上述三則材料,簡要概括大數據給人們帶來了哪些影響。(6分)2018豐臺二模一、本大題共8小題,共24分。閱讀下面的材料,完成1——8題。材料一當前,可再生能源發(fā)展已成為世界各國保障能源安全、加強環(huán)境保護、應對氣候變化的重要措施。隨著我國社會經濟的發(fā)展,能源資源和環(huán)境問題日益突出,可再生能源發(fā)展已成為我國應對日益嚴峻的能源環(huán)境問題的必由之路。我國可再生能源具有豐富的資源量。截至2016年底,水電技術開發(fā)量為6.6億千瓦,只開發(fā)了30%;風電技術開發(fā)量102億千瓦,已開發(fā)量為1.5億千瓦;我國太陽能發(fā)電662億千瓦時,僅占到儲量的萬分之0.16。可再生能源清潔環(huán)保,儲量豐富,但目前開發(fā)程度較低,具備廣闊的發(fā)展前景??稍偕茉撮_發(fā)建設規(guī)模逐步擴大。到2016年底,全國水電裝機達到3.3億千瓦,位居世界首位;風電并網容量連續(xù)7年領跑全球;從2013年起,我國太陽能產業(yè)成為全球最大的新增光伏應用市場,2015、2016年連續(xù)兩年住居世界首位;另外,生物質能利用規(guī)模達到3500萬噸標準煤,開發(fā)建設規(guī)模已經走在世界前列??稍偕茉醇夹g日趨成熟。在水電領域,建成了世界上最高的300米及以上混凝土雙曲拱壩;在風電領域,1.5-5兆瓦的風機已經實現批量生產;在光伏領域,依托國家光伏領口示范基地,推動光伏產品先進性指標提升。可再生能源①。國家出臺了可再生能源法以及一系列配套政策,成立水電、風電、光伏領域的標準化委員會,推進了產業(yè)標準體系的建設認證,建設勘察能力的不斷加強,支撐可再生能源產業(yè)的良好發(fā)展??稍偕茉储?。以光伏為代表的新能源是成本下降最快、經濟性提高顯著的能源類型,光伏在2010年的單位千瓦造價為2萬元左右,2012年下降至1.1萬元左右,截至目前降至為700元左右。上網電價也由最初的1元千瓦時降至目前0.6元千瓦時。當前,歐美等主要國家意識到可再生能源發(fā)展的重要性,紛紛制定了宏偉的戰(zhàn)略目標,可再生能源將逐步成為能源供應的主力。雖然我國《可再生能源法》明確了我國可再生能源發(fā)展的戰(zhàn)略方向,但尚未形成支持可再生能源發(fā)展的社會共識。近年來,我國可再生能源技術快速進步,但在關鍵技術上與發(fā)達國家還有較大差距。再加上資源分布不均、不能連續(xù)生產等特點,可再生能源在現有市場條件下還缺乏競爭力,沒有形成穩(wěn)定的市場需求,影響企業(yè)效益。需要從國家高度進一步確立可再生能源優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略,明確可再生能源在我國能源中長期發(fā)展中的總量目標,制定更科學的中長期發(fā)展規(guī)劃;明確支持可再生能源發(fā)展的政策措施、盡快健全國家能源統(tǒng)籌協(xié)調機制;建立健全可再生能源補貼管理的長效機制,加快提高可再生能源的市場競爭力,促進可再生能源產業(yè)健康發(fā)展。TOC\o"1-5"\h\z(取材于尹偉華、易躍春等的相關史章).根據材料一,用下列詞語概括我國可再生能源開發(fā)建設規(guī)模,最恰當的一項是(2分)A.出類拔萃B.獨一無二C.首當其沖D.首用一指.根據材料一,口仿照畫橫線句,口口和口處的內容補充完整,使脈絡清晰、連貫。(4分)①。②。.根據材料一,下列不屬于當前我國可再生能源發(fā)展難題的一項是(2分)A.支持發(fā)展的社會共識尚未形成B.在關鍵技術上趕不上發(fā)達國家C.經濟效益、企業(yè)效益沒有顯現D.相關的政策法規(guī)建設沒有跟上材料二化石能源不會很快枯竭,今后幾十年間,煤炭和石油仍將是主導能源之一,因此,化石能源,特別是煤炭和石油,應該節(jié)能優(yōu)先、控制總量。在煤炭的勘采、洗選、加工、運送和終端利用的各個環(huán)節(jié)中,有一系列的提高能效、

減少污染的技術。我國一半煤炭資源是用于發(fā)電的,如果全國的煤電廠可以節(jié)煤減排,對環(huán)境污染有很大抑制作用。天然氣是相對潔凈的化石能源,因此應努力提高天然氣在一次能源結構中的占比。終端利用將煤改電或氣,汽車的油改電也是有益的方向。有關的技術、標準、監(jiān)管都很重要,這方面的進步使高碳能源可低碳利用。未來地球必將倚重非化石能源。非化石能源中的可再生能源與核電,以及相對潔凈的化石能源天然氣,三者的合力才能逐步實現對煤炭的高比例替代。在我國一次能源結構中,非化石能源2020年將占到15%,2030年應能達到25%-30%,2050年應能超過40%。非化石能源的占比超過化石能源,可視為能源變革的一個標志。非化石能源占比的提升要靠可再生能源和核能共同作出貢獻。在可再生能源中,比較成熟的水電尚有一定的發(fā)展?jié)摿?,然后趨于飽和。在一次能源結構中,貢獻可達近10%。非水可再生能源,包括太陽能、風能、生物質能、海洋能、地熱能等。在我國和全球,資源足夠豐富,技術上沒有原理性的障礙,近年來發(fā)展較快。日本福島核電站事故對全球核電發(fā)展產生影響,但各主要核電國家通過認真分析,都確定了繼續(xù)發(fā)展核電的方針。安全是核電發(fā)展的生命線,對核事故進行科學的分析、總結、吸取經驗教訓,核電安全的技術水平和管理水平將進一步提高,棄核并不理智;而核電作為潔凈、低碳、穩(wěn)定、高能量密度能源,其基本優(yōu)點未改變;且人類對低碳能源的客觀需求,需要輸出穩(wěn)定的核電與間歇式的可再生能源相結合,是核電發(fā)展的動力。從目前的核裂變電站到未來的受控核聚變電站,是一個必然的科學發(fā)展方向,在未來的綠色地球上,核能將成為一個可持續(xù)發(fā)展的能源支柱。(取材于杜祥琬《能源革命是為了可持續(xù)發(fā)展的未來》.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.化石能源危害環(huán)境,但現階段的社會和經濟發(fā)展仍然無法離開化石能源B.電動汽車的發(fā)展和推廣,順應了節(jié)能減排、減少污染、保護環(huán)境的要求C.水電、太陽能、風能這三種能源,儲備豐富,技術成熟,發(fā)展?jié)摿薮驞.日本福島核電站的事故警示我們,保證核電安全是核電發(fā)展的重要前提.根據材料一、材料二,圍繞可再生能源與核電的共性,提煉三個關鍵詞。下列選項中,最準確的一項是(3分)A.安全清潔前景良好B.環(huán)保清潔前景良好C.環(huán)保穩(wěn)定儲量豐富D.安全穩(wěn)定儲量豐富材料三減少污染的技術。我國一半煤炭資源是用于發(fā)電的,如果全國的煤電廠可以節(jié)煤減排,對環(huán)境污染有很大抑制作用。天然氣是相對潔凈的化石能源,因此應努力提高天然氣在一次能源結構中的占比。終端利用將煤改電或氣,汽車的油改電也是有益的方向。有關的技術、標準、監(jiān)管都很重要,這方面的進步使高碳能源可低碳利用。未來地球必將倚重非化石能源。非化石能源中的可再生能源與核電,以及相對潔凈的化石能源天然氣,三者的合力才能逐步實現對煤炭的高比例替代。在我國一次能源結構中,非化石能源2020年將占到15%,2030年應能達到25%-30%,2050年應能超過40%。非化石能源的占比超過化石能源,可視為能源變革的一個標志。非化石能源占比的提升要靠可再生能源和核能共同作出貢獻。在可再生能源中,比較成熟的水電尚有一定的發(fā)展?jié)摿?,然后趨于飽和。在一次能源結構中,貢獻可達近10%。非水可再生能源,包括太陽能、風能、生物質能、海洋能、地熱能等。在我國和全球,資源足夠豐富,技術上沒有原理性的障礙,近年來發(fā)展較快。日本福島核電站事故對全球核電發(fā)展產生影響,但各主要核電國家通過認真分析,都確定了繼續(xù)發(fā)展核電的方針。安全是核電發(fā)展的生命線,對核事故進行科學的分析、總結、吸取經驗教訓,核電安全的技術水平和管理水平將進一步提高,棄核并不理智;而核電作為潔凈、低碳、穩(wěn)定、高能量密度能源,其基本優(yōu)點未改變;且人類對低碳能源的客觀需求,需要輸出穩(wěn)定的核電與間歇式的可再生能源相結合,是核電發(fā)展的動力。從目前的核裂變電站到未來的受控核聚變電站,是一個必然的科學發(fā)展方向,在未來的綠色地球上,核能將成為一個可持續(xù)發(fā)展的能源支柱。(取材于杜祥琬《能源革命是為了可持續(xù)發(fā)展的未來》.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.化石能源危害環(huán)境,但現階段的社會和經濟發(fā)展仍然無法離開化石能源B.電動汽車的發(fā)展和推廣,順應了節(jié)能減排、減少污染、保護環(huán)境的要求C.水電、太陽能、風能這三種能源,儲備豐富,技術成熟,發(fā)展?jié)摿薮驞.日本福島核電站的事故警示我們,保證核電安全是核電發(fā)展的重要前提.根據材料一、材料二,圍繞可再生能源與核電的共性,提煉三個關鍵詞。下列選項中,最準確的一項是(3分)A.安全清潔前景良好B.環(huán)保清潔前景良好C.環(huán)保穩(wěn)定儲量豐富D.安全穩(wěn)定儲量豐富材料三中國科學院合肥物質科學研究院等離子物理研究所日前宣布,我國的全超導托卡馬克核聚變實驗裝置(中文名為東方超環(huán),簡稱EAST)在全球首次實現了穩(wěn)定的01.2秒穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束模等離子體運行,創(chuàng)造了新的世界紀錄,為人類開發(fā)利用核聚變清潔能源奠定了重要的技術基礎。EAST是高11米、直徑4米、重達400噸的大科學裝置,是我國第四代核聚變實驗裝置。由于核聚變的反應原理跟太陽類似,所以也被稱為人造太陽。EAST總負責人龔先祖介紹說:“國際熱核聚變實驗堆ITER計劃是目前全球規(guī)模最大、影響最深遠的國際科研合作項目之一,是人類探尋未來高效清潔能源的重要途徑,其目標是在和平利用聚變能的基礎上,探索聚變在科學和工程技術上的可行性。實現穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束等離子體運行是未來聚變堆亟待解決的關鍵科學問題。EAST具有ITER類似的先進技術,未來5年內將是國際上唯一有能力開展超過百秒時間尺度的長脈沖高約束聚變等離子體物理和工程技術研究的實驗平臺,為ITER預演穩(wěn)態(tài)運行也是EAST的重要使命。上世紀50年代開始,以原子核的裂變反應為基礎的核電站登上世界能源舞臺,但是這種核電站存在核廢料的上世紀處理、核輻射、核燃料鈾儲備少開采難等問題。相對來說,核聚變具有無可比擬的優(yōu)點:它的原料儲量極其豐富,因其主要燃料是存在于海水之中的氘和氚。聚變產物沒有放射性。同時,由于聚變反應需要的條件比較高,一旦發(fā)

生事故,造成反應的等離子體約束破裂,聚變反應便會終止。因此聚變燃料的保存運輸、聚變電站的運行都比較安全。聚變研究對于開發(fā)清潔能源,意義十分重大。核聚變如果在民用上能實現可控,將徹底改寫人類的能源版圖。“未來我們想實現聚變的可行性,需要在更好的加熱功率條件下,來驗證延長等離子體存在時間的科學可行性?!拔磥砦覀兿雽崿F聚變的可行性,需要在更好的加熱功率條件下,來驗證延長等離子體存在時間的科學可行性。這個挑戰(zhàn)十分巨大,因為聚變產生有一個物理學說叫勞遜判據,意思是要想產生聚變,就要使得等離子體的溫度達到上億度,這就是我們今后的科研攻關目標?!饼徬茸嬲f。(取材于吳月輝、康巖《人造太陽,中國再次領跑》.依據材料三,下列對“EAST”的理解,不正確的一項是(3分)A.標志著我國站在了世界核聚變研究的前端B.為和平利用聚變能解決了關鍵的科學問題C.為ITER預演穩(wěn)態(tài)運行奠定重要技術基礎D.等離子體溫度達到上億度是今后科研目標.依據材料二、材料三,與核裂變相比,下列選項中,不是核聚變獨有優(yōu)勢的一項是(2分)A.原料儲量豐富B.沒有放射性C.運行比較安全D.是清潔能源.我國能源變革的措施有哪些?請結合上面三則材料,分條概括。(5分)2018順義二模一、本大題共7小題,共24分。閱讀下面材料,完成1—7題。材料一幌子俗稱酒簾,是古代酒店以其引人注目、招攬顧客的招牌,又稱望子、酒旗等,最初是酒家使用的,后來加以引申,凡商店門面上展示形象性的行業(yè)標記,以圖形、色彩、文字等視覺符號傳達商品信息、輔助經營和招攬顧客的旗幟,統(tǒng)稱為“幌子”,它是商家向消費者宣傳生產或經營事項的標志。招幌是伴隨市場商業(yè)行為而興起的,在我國有悠久的歷史。它的萌生和演化,反映了古代商品交換日趨繁榮的歷史進程,也折射出古代社會的商業(yè)民俗。周朝的市場管理由“司市”負責,在經營活動期間,要掛起旗幟表示開市。可見早在三千年前的西周,已經使用旗幟作為市場運行的標志系統(tǒng)。戰(zhàn)國時期出現了正式意義上的幌子。據《韓非子?外儲說》載,“宋人有酤酒者,為酒口美,口幟甚高?!边@顯然已是酒鋪的標志,表明當時店家已懂得用高懸酒旗來招徠生意。漢代商業(yè)經濟有了較大發(fā)展,為招幌的發(fā)展奠定了基礎。東漢時賣藥者就不乏以藥葫蘆為幌的。:“細草岸西東,酒旗搖水風。唐代集市與商業(yè)貿易日趨發(fā)達,店鋪標志在詩歌中有大量的描寫,如白居易《曲江》杜牧更是在《江南春絕句》中將酒旗融入了“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”的如畫美景中??梢?,在唐代商鋪中已經廣泛使用標志系統(tǒng)。宋代市場經濟更為活躍,商業(yè)城市的涌現,使旗幟商幌得以廣泛地使用,商業(yè)類的標志愈加豐富。此后,招幌的形式日趨豐富,我們可在明清時期游記、筆記、小說及年畫作品中看到大量商鋪招幌的描寫或圖像。這表明明清時期招幌更加成熟。民國之后,隨著外來文化的進入及科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的招幌逐漸被霓虹燈所取代,在大街小巷中已經難覓其身影。:“細草岸西東,酒旗搖水風。(取材于許大海文章)1.根據材料一,下列對招幌的解說,不當..1.根據材料一,下列對招幌的解說,不當..的一項是(3分)A.周代懸掛旗幟已成為市場運行的標志B.唐代經濟發(fā)展,店鋪已廣泛使用招口C.明清的招口信息只保存在文字資料中D.民國時期傳統(tǒng)的招幌被科技廣告取代2.對材料一涉及的文學常識,表述有誤..2.對材料一涉及的文學常識,表述有誤..的一項是(2分)A.《韓非子》,戰(zhàn)國思想家韓非著,常用寓言故事闡明道理。B.白居易,中唐詩人,古文運動倡導者,作品有《琵琶行》C.杜牧,與李商隱并稱為“小李口”C.杜牧,與李商隱并稱為“小李口”,代表作有《阿房宮賦》D.明代小說《水滸傳》之中就有“三口不過口”的酒館幌子。材料二酒旗就是最有特色的招幌式廣告。酒旗的別名很多,由于多系縫布制成,故又稱酒旆、錦旆、青簾、杏簾、酒幔等;酒旗可用多種布料制成,以顏色分,可稱為青旗、素簾、翠簾、彩幟;以功能分,又可稱酒標、酒招、望子等。就其外觀形狀而言,酒旗大致有三類:一是象形類,以酒壺等實物、模型、圖畫為特征;二是標志酒旗,即旗幌及晚上的燈幌;三是文字酒旗,以單字、雙字甚至是對子、詩歌為形式特征。古時酒旗上的題字多請名家手書,其內容或俗或雅,目的都是宣揚酒的醇正、酒家名牌、酒樓名座等。酒旗上大多署店家字號,有的干脆只寫一個“酒”字。酒旗大小不一,形狀各異,觀其規(guī)格足以讓顧客知道酒店的規(guī)模與經營情況,所以它也是酒店自身的一個徽標。,普通店家是“青簾”而偏僻村野的雞毛小店,則扎一個“草帚兒”。草帚是釀酒濾清的工具,取意為“掃愁帚”,讓顧客來此能夠開懷暢,普通店家是“青簾”而偏僻村野的雞毛小店,則扎一個“草帚兒”。草帚是釀酒濾清的工具,取意為“掃愁帚”,讓顧客來此能夠開懷暢根據店主身份的高低和酒店規(guī)模的不同,酒旗的種類和規(guī)格也不同。名家酒店懸掛“錦旆”飲,掃除心頭的煩惱。酒旗作為一種商業(yè)廣告,不僅傳達著商品交換的經濟信息,而且成為社會政治和民俗文化心理的載體。歷代文人多以它為意象,來抒寫內心的情感?!袄C旆相招,掩翳天日”,可以想見太平時代的市井繁華;“杏簾招飲客,在人多以它為意象,來抒寫內心的情感?!袄C旆相招,掩翳天日”,可以想見太平時代的市井繁華;“杏簾招飲客,在望有山莊”,給人以羈旅行路,渴望駐足安頓的感受。作家們在作品中所以能把酒旗的意象描寫得這樣鮮活,其根本原因就在于,酒旗是依情感記憶的方式內化到人們詩人心底的生活事象,因此當作家進入創(chuàng)作時,腦海里儲存的望有山莊”表象,就會隨著情緒記憶和心理聯想,將其復現在藝術形象體系當中。(取材于王少良、王歡文章)3.下列不屬于(取材于王少良、王歡文章)3.下列不屬于...酒旗自身作用的一項是(3分)A.體現店主身份尊卑B.顯示店鋪經營規(guī)模A.體現店主身份尊卑B.顯示店鋪經營規(guī)模C.傳達商品交換信息D.引發(fā)詩人內心詩興4.《紅樓夢》第17回《大觀口口才題對口》一節(jié):賈政“忽見路旁有一石碣,亦為留題之口。……眾人道:‘……莫若直書“杏花村”妙極?!辟Z政道:“……此處都妙口,只是還少一個酒口。明日竟作一個,不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢?!薄瓕氂竦溃骸芭f詩有云:‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字?!啊钟泄湃嗽娫疲?.《紅樓夢》第17回《大觀口口才題對口》一節(jié):賈政“忽見路旁有一石碣,亦為留題之口?!娙说溃骸糁睍靶踊ù濉泵顦O?!辟Z政道:“……此處都妙口,只是還少一個酒口。明日竟作一個,不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢?!薄瓕氂竦溃骸芭f詩有云:‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字?!啊钟泄湃嗽娫疲骸耖T臨水稻花香’,何不就用‘稻香村’的妙?”……說著,引眾人步入茆堂,里面紙窗口榻,富貴氣象一洗皆盡。榻,富貴氣象一洗皆盡。①根據材料二內容判斷,“稻香村”這一酒幌屬于(2①根據材料二內容判斷,“稻香村”這一酒幌屬于(2分)A.象征酒旗B.標志酒旗A.象征酒旗B.標志酒旗C.文字酒旗D.“草帚兒”口下列《紅樓夢》中人物與其在大觀園中住所搭配錯誤..的一項是(口下列《紅樓夢》中人物與其在大觀園中住所搭配錯誤..的一項是(2分)A.王熙鳳A.王熙鳳——稻香村B.薛寶釵——蘅口苑C.林黛玉C.林黛玉——瀟湘館D.賈寶玉——怡紅院材料三招幌是古代廣告中一種非常重要的形式,以其生動的造型和蘊含豐富的民俗文化在中國廣告史上獨樹一幟....。民招幌是古代廣告中一種非常重要的形式,以其生動的造型和蘊含豐富的民俗文化在中國廣告史上獨樹一幟....。民國以后,隨著西方文化的滲透,西方的經營方式、店鋪的裝飾方式傳入中國,高科技廣告設施逐步取代了傳統(tǒng)的招幌,如霓虹燈、廣告箱等被許多店鋪所采用。那些具有特殊風格、富于象征意味的招幌正從商業(yè)區(qū)迅速消失,被千篇.一.律.的店牌所取代;篇.一.律.的店牌所取代;中國式的街巷之美逐漸消失。但是,幌子所構成的市井文化和民俗風景卻不會被人們所遺忘。正如相關專家所言,“傳統(tǒng)幌子至今仍為世人關注、青睞,很重要的原因是它同古今社會生活有著千絲萬縷....的聯系,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一種源遠流長的民間傳承文化事象”在當代商業(yè)社會,尤其在城市化進程中,招牌在與現代化的手段結合之后,如何傳承其傳統(tǒng)文化精髓?如何在日.新.月.異.的城市發(fā)展中凸顯其價值?這是當代的設計師們必須思考的。傳統(tǒng)招幌蘊含著豐富的民俗文化,但它作為一種原始的招徠方式,在高速發(fā)展的社會中也確實暴露出自身的局限和與當代商業(yè)不相適應的一面。如對建筑結構的額外要求,繁復巧妙的技術工藝導致無法批量生產等。我們應該挖掘、保護和發(fā)展其有意義的價值。在經濟發(fā)達的今天,傳統(tǒng)店鋪招幌形式的確應該被傳承和發(fā)展,而不是被拋棄,因為它的設計形式是具有中華傳統(tǒng)文化特色的,如在一些仿古的酒家店鋪門前掛幌子,這不僅是因為幌子能招徠顧客,更因為它取材簡單、經濟實用,又別具特色。臺灣對傳統(tǒng)店鋪招幌的保護和傳承值得我們借鑒。在現代化進程中,他們沒有盲目地拋棄傳統(tǒng)招幌,在很多商業(yè)區(qū),可以見到各式各樣的傳統(tǒng)店鋪標識。這些傳統(tǒng)的中國招幌形式,雖然為適應夜間經營需要,在招幌中加入了燈光效果,但整體上依然保留著中國傳統(tǒng)式樣,與那些千篇一律的燈箱式店鋪標識相比更顯得豐富

多彩。在今天崇尚新潮的商海,一面布幌子,同樣會為你的生意帶來意想不到的效果。(取材于樊清熹、許大海相關文章)5.根據材料三,下列關于招幌的表述,不符合...5.根據材料三,下列關于招幌的表述,不符合...文意

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