【考研政治】2021年1月河南大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年1月河南大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

第1題【單選題】某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床，價(jià)值為20000元，使用年限為10年，目前已使用2年。這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，其價(jià)值降為15000元。此時(shí)，這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是A、1000元B、2000元C、3000元D、4000元【正確答案】D【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第四章中的“技術(shù)進(jìn)步和固定資本折舊”這一知識(shí)點(diǎn)。固定資本的價(jià)值是按照其磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的。由磨損程度決定的固定資本轉(zhuǎn)移價(jià)值的大小，直接影響資本的周轉(zhuǎn)速度。固定資本按其磨損的原因不同，分為有形磨損和無(wú)形磨損。(1)固定資本的有形磨損也叫物質(zhì)磨損，這種磨損形成的原因有兩個(gè)：①由于固定資本在生產(chǎn)過(guò)程中的使用；一般來(lái)說(shuō)，使用時(shí)間越長(zhǎng)，使用強(qiáng)度越大，有形磨損也就越大。②受自然力的作用引起的，如金屬因氧化被腐蝕，這種磨損無(wú)論固定資本使用與否都會(huì)發(fā)生。(2)固定資本的無(wú)形磨損又叫精神磨損，造成這種磨損的原因也有兩個(gè)：①由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)同樣機(jī)器設(shè)備的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，使原有機(jī)器設(shè)備的價(jià)值相應(yīng)降低。②由于技術(shù)進(jìn)步，新技術(shù)的運(yùn)用，出現(xiàn)效率更高的機(jī)器設(shè)備，使原有的固定資本貶值。根據(jù)本題提供的材料，“某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床，價(jià)值為20000元，使用年限為10年，目前已使用2年。”顯然，此時(shí)，這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是4000元。因此，本題的正確答案是D。本題題干中“這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，其價(jià)值降為15000元。”這一提示表明：此時(shí)，這臺(tái)高精度磨床的精神磨損是1000元。第2題【單選題】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出，（）是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。A、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)C、創(chuàng)新改革D、解放思想【正確答案】D【答案解析】2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第3題【單選題】俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是（）。A、通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律D、不具有重復(fù)性的客觀(guān)規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律則是通過(guò)抱有一定目的和意圖的人有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。故本題正確答案是A項(xiàng)。第4題【單選題】在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問(wèn)他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢”這位企業(yè)家回答說(shuō)：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別。”這句話(huà)表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有A、普遍有效性B、客觀(guān)規(guī)律性C、主體能動(dòng)性D、直接現(xiàn)實(shí)性【正確答案】D【答案解析】（1）本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第4章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程（認(rèn)識(shí)論）中關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)觀(guān)點(diǎn)的理解和應(yīng)用。（2）本題通過(guò)一個(gè)成功企業(yè)家“做到”比“知道”更重要的觀(guān)點(diǎn)來(lái)表明，實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)的原因在于實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。（3）馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出：“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?！绷袑庍M(jìn)一步指出：“實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯瘢⑶疫€有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?！币虼?，只有選項(xiàng)D是符合試題要求的正確觀(guān)點(diǎn)。第5題【單選題】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中，貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化起著決定性作用的最主要矛盾是（）。A、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、封建主義和人民大眾的矛盾D、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾【正確答案】A【答案解析】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。在這些社會(huì)矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終。并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。第6題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系（）。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的，又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的，在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因；原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣，區(qū)分既是確定的，又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第7題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿(mǎn)足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿(mǎn)足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿(mǎn)足，還意味著以怎樣的方式得到滿(mǎn)足和在多大程度上得到滿(mǎn)足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì)，一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第8題【單選題】—位機(jī)械工程專(zhuān)家講過(guò)這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了。他把羊趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專(zhuān)家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（）。A、主觀(guān)聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀(guān)的，A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系，不符合題意，B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專(zhuān)家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷，答案是C項(xiàng)。第9題【多選題】新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)（）。A、新在中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代B、新在革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨C、新在革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義D、新在革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義?！菊_答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)。①新在中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代；②新在革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨；③新在革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；④新在革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。第10題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是整個(gè)理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分第11題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題—這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題。”所謂優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要（）。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問(wèn)題就是說(shuō)粉筆長(zhǎng)度的最佳長(zhǎng)度值，不要過(guò)長(zhǎng)，也不要過(guò)短，其實(shí)就是要把握事物度的原則，認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則，防止“過(guò)”或“不及”。因此，A、B、D項(xiàng)與題干沒(méi)有關(guān)系，即可排除，C為正確選項(xiàng)。第12題【單選題】“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀(guān)點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)作用。“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”中的“心”是屬于意識(shí)的東西，“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇，顯然，題干中的引文夸大了“心”這種意識(shí)的作用，屬于唯心主義觀(guān)點(diǎn)。因此選項(xiàng)D正確。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性，不一定就是辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)主張意識(shí)是人腦的分泌物，把意識(shí)說(shuō)成與物質(zhì)一樣的東西，C項(xiàng)中的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對(duì)精神，都與題意不符。第13題【單選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是（）A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的精髓，是我們黨的思想路線(xiàn)。馬克思主義中國(guó)化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的精髓，是我們黨的思想路線(xiàn)。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是；江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此，毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是，不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn)，故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果中所有理論的精髓，不能選A、B、D選項(xiàng)。因此，本題正確答案是C選項(xiàng)。第14題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者，其歷史局限性表現(xiàn)在（）。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無(wú)法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒(méi)有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第15題【單選題】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”，西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是A、要不要社會(huì)革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對(duì)西學(xué)，把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí)，但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股，尤其不能觸動(dòng)三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，因此要救中國(guó)必須廢八股、改科舉，辦學(xué)堂、興西學(xué)。第16題【多選題】感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系（）。A、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別B、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相依存C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透D、感性認(rèn)識(shí)以理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)【正確答案】ABC【答案解析】理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物。所以D錯(cuò)，ABC是正確的。第17題【單選題】深地根植于（），是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。A、中華民族風(fēng)俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。第18題【單選題】黨的十七大通過(guò)的黨章把"和諧"與"富強(qiáng)民主文明"一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫(xiě)入了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，其原因在于社會(huì)和諧是（）A、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央作出"社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷，深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它使我們學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提到一個(gè)新的高度，幫助我們自覺(jué)地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)整體布局和奮斗目標(biāo)的各個(gè)方面，更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)不懈奮斗。因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)都是從某一個(gè)角度說(shuō)明和諧的重要性，都不全面。第19題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是（）A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)發(fā)展【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是個(gè)純記憶類(lèi)型的題目，考生極容易混淆。我們可以采用下面方法記憶：所謂第一要義是指放在第一位工作的事情。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，完成祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)的關(guān)鍵。因此，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展。所以，A選項(xiàng)錯(cuò)誤?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)，核心是以人為本?？梢圆捎弥C音記憶法“只有人才有心”。所以，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求，所以，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題正確答案是C選項(xiàng)。2、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是（）A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)村素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。因此，BCD均錯(cuò)誤。正確答案是A選項(xiàng)。第20題【單選題】毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況B、正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情D、認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn)：近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的邏輯關(guān)系。1939年12月，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！薄拔覀円呀?jīng)明白了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，亦即中國(guó)的特殊的國(guó)情，這是解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)。”“中國(guó)的特殊國(guó)情”即“中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)”，是一個(gè)總概念，它涵蓋了中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)狀況、主要矛盾等方面。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A、B、D都只是近代中國(guó)基本國(guó)情某一方面的具體表現(xiàn)，而不是近代中國(guó)基本國(guó)情的全部，都是片面的。第21題【單選題】人民軍隊(duì)的立軍之本是（）。A、改革強(qiáng)軍B、政治建軍C、科技興軍D、依法治軍【正確答案】B【答案解析】政治建軍是人民軍隊(duì)的立軍之本。第22題【單選題】近年來(lái)馬克思的《資本論》在西方一些國(guó)家銷(xiāo)量大增。列寧曾說(shuō)，馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大，是由于這本書(shū)使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài)，既有“骨骼”，又有“血肉”。人類(lèi)社會(huì)作為一種活的有機(jī)體，其“骨骼”系統(tǒng)是指（）A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)《資本論》書(shū)籍的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)，是人類(lèi)社會(huì)這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系，是整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的“骨骼”，其他一切政治的、思想的等等社會(huì)關(guān)系，作為社會(huì)有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。地理環(huán)境是人類(lèi)生存的自然條件，它通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的構(gòu)成要素，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件，它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以，本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說(shuō)的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的，故排除。第23題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則，我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有（）A、罪刑法定原則B、疑罪從無(wú)原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則。即法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無(wú)罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的，選項(xiàng)B疑罪從無(wú)原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第24題【單選題】“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀(guān)點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)作用?！靶恼\(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”中的“心”是屬于意識(shí)的東西，“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇，顯然，題干中的引文夸大了“心”這種意識(shí)的作用，屬于唯心主義觀(guān)點(diǎn)。因此選項(xiàng)D正確。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性，不一定就是辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)主張意識(shí)是人腦的分泌物，把意識(shí)說(shuō)成與物質(zhì)一樣的東西，C項(xiàng)中的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對(duì)精神，都與題意不符。第25題【單選題】中國(guó)古人說(shuō)“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國(guó)家滅”。這說(shuō)明（）。A、事物是由量變引起質(zhì)變B、事物是普遍聯(lián)系的C、事物是發(fā)展變化的D、事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的【正確答案】B【答案解析】此題是考查對(duì)唯物辯證法關(guān)于世界是普遍聯(lián)系的確認(rèn)和理解。題干引用的是中國(guó)古人講的包含豐富辯證法思想的著名的一段話(huà)。是說(shuō)如果戰(zhàn)馬蹄上的釘子丟了，鐵蹄會(huì)脫落，戰(zhàn)馬會(huì)跌倒；戰(zhàn)馬跌倒了，戰(zhàn)士會(huì)摔傷而不能作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)失?。粦?zhàn)爭(zhēng)失敗了，國(guó)家就會(huì)滅亡。這正好說(shuō)明了“事物是普遍聯(lián)系的”觀(guān)點(diǎn)。第26題【單選題】黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，到2020年，在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是（）。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國(guó)民收入D、財(cái)政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報(bào)告指出：為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，到2020年，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個(gè)翻一番是十八大報(bào)告中的亮點(diǎn)。第27題【多選題】要做到理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際工作中必須反對(duì)（）傾向。A、人本主義B、經(jīng)驗(yàn)主義C、教條主義D、投降主義【正確答案】BC【答案解析】要做到理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際工作中必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義兩種傾向。第28題【單選題】1992年，黨的十四大提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場(chǎng)在資源配置中起（）。A、決定性作用B、基礎(chǔ)性作用C、輔助性作用D、補(bǔ)充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會(huì)指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。故A項(xiàng)是正確答案。第29題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是（）。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處：第七章增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治觀(guān)念知識(shí)點(diǎn)：法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系（1）總量上的等值關(guān)系（2）功能上的互補(bǔ)關(guān)系（3）結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第30題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求是（）。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C(jī)、科教興國(guó)D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第31題【單選題】在孫中山的思想中，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會(huì)的十六字政綱“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”首次概括為三民主義：民族、民權(quán)、民生三大主義?！膀?qū)除韃虜”，即是民族主義；“恢復(fù)中華，建立民國(guó)”，即為民權(quán)主義；“平均地權(quán)”，即為民生主義。后來(lái)，孫中山在國(guó)民黨“一大”上重新解釋三民主義，使舊三民主義發(fā)展為新三民主義，其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報(bào)告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第32題【多選題】下列關(guān)于依法治國(guó)的表述，正確的是（）。A、全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，應(yīng)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念，它是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂B、社會(huì)主義法治理念包含“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵C、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的必然反映，是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)充（1）依法治國(guó)的主體：人民群眾（2）法制和法治的區(qū)別法治：一種社會(huì)意識(shí)，主要指治理國(guó)家的理念法制：一種社會(huì)制度，國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱(chēng)。第33題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括（）。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀(guān)D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第34題【單選題】中國(guó)的封建社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)上，（）占主導(dǎo)地位。A、土地私有制B、封建土地所有制C、土地公有制D、土地國(guó)有制【正確答案】B【答案解析】中國(guó)的封建社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)上封建土地所有制占主導(dǎo)地位。第35題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀(guān)的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀(guān)點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀(guān)點(diǎn)，B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀(guān)點(diǎn)，C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀(guān)點(diǎn)。故無(wú)論采用正選法還是排謬法，正確選項(xiàng)只能是D。第36題【單選題】毛澤東指出：“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻，這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是一百多年來(lái)帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！碧岢鲞@一觀(guān)點(diǎn)的文獻(xiàn)是（）。A、《論人民民主專(zhuān)政》B、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》C、《對(duì)目前時(shí)局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項(xiàng)是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會(huì)議上的報(bào)告。這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入反攻階段后黨的一個(gè)重要文獻(xiàn)。第37題【多選題】要做到理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際工作中必須反對(duì)（）傾向。A、人本主義B、經(jīng)驗(yàn)主義C、教條主義D、投降主義【正確答案】BC【答案解析】要做到理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際工作中必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義兩種傾向。第38題【單選題】深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是（）。A、繁榮文化市場(chǎng)，滿(mǎn)足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng)，滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，在改革中貫徹"創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力"的方針，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項(xiàng)符合題意。第39題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論是（）。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論第40題【多選題】19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的理論基石是（）。A、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)B、勞動(dòng)價(jià)值論C、唯物史觀(guān)D、剩余價(jià)值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD.第41題【單選題】1991年冬天，美國(guó)麻省理工學(xué)院的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺(tái)計(jì)算機(jī)和相同的計(jì)算程序，僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時(shí)四舍五入了小數(shù)點(diǎn)后的一個(gè)小小數(shù)值，其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆：一個(gè)是晴空萬(wàn)里，一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實(shí)表明（）。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和動(dòng)力B、實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理【正確答案】C【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：謬謬誤考核范圍：認(rèn)識(shí)論部分知識(shí)點(diǎn)：真理和謬誤的辯證關(guān)系知識(shí)擴(kuò)展：真理的特征真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第42題【單選題】建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在土地改革中對(duì)富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D、限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)初期的土地政策。本題屬于記憶性知識(shí)點(diǎn)的考查。關(guān)于中共不同時(shí)期的土地路線(xiàn)方針政策，應(yīng)該成為考生復(fù)習(xí)毛澤東思想概論部分的一個(gè)重要內(nèi)容。土地革命時(shí)期的土地革命路線(xiàn)是“依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)、消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共實(shí)行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共提出的土地改革總路線(xiàn)是：“依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國(guó)初期，在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。在后來(lái)的社會(huì)主義改造中，對(duì)農(nóng)業(yè)的改造路線(xiàn)是：“依靠貧下中農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，對(duì)富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第43題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀(guān)【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。所以，本題的正確答案是選項(xiàng)C。第44題【單選題】列寧說(shuō)：“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒?！边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異，是由于（）。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴(lài)社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言，說(shuō)明三種奴隸的思想意識(shí)不同，問(wèn)其理論依據(jù)是什么；在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài)，體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性，故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B；A是錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，C、D是不符合題意要求的正確觀(guān)點(diǎn)，都不能選。第45題【單選題】改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨對(duì)公有制認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破，就是明確了公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的（）。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式與經(jīng)營(yíng)方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實(shí)現(xiàn)形式，鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公”與“私”“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。故D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)講的是所有制，B項(xiàng)講的是分配，都不符合題意。第46題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系（）。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容，也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容，二者相互作用不可分割，沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容，也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式。第47題【單選題】在中國(guó)革命的過(guò)程中，有人曾提出："統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命?！边@一觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于（）。A、抹殺了農(nóng)民階級(jí)的革命性B、忽視了武裝斗爭(zhēng)重要性C、夸大了資產(chǎn)階級(jí)的作用D、放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【正確答案】D【答案解析】無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。題目中的說(shuō)法的實(shí)質(zhì)錯(cuò)誤就在于放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這對(duì)于中國(guó)革命來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的。因此，正確答案為選項(xiàng)D。第48題【單選題】物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義，超過(guò)這個(gè)范圍便是相對(duì)的了，這個(gè)范圍是指（）A、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性B、物質(zhì)和意識(shí)是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要D、物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的。”列寧關(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀(guān)實(shí)在性是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！边@一定義標(biāo)明，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立，只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對(duì)的意義；超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立便是相對(duì)的。因?yàn)?，意識(shí)不過(guò)是物質(zhì)的反映，而反映者是不能同被反映的對(duì)象相脫離的。所以，本題的正確選項(xiàng)為A.第49題【單選題】1874年，李鴻章提出“外須和戎，內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵，中國(guó)處在三千年未有之大變局”?！爸袊?guó)以后若不稍變成法，徒恃筆舌與人爭(zhēng)，正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指（）。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制，發(fā)展民用企業(yè)，革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué)，興民權(quán)，廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：時(shí)間：1861-1894性質(zhì)：地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的：自救口號(hào)：師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用：中國(guó)近代化的發(fā)端（起點(diǎn)）第50題【單選題】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段到來(lái)后，國(guó)民黨對(duì)內(nèi)對(duì)外的政策都發(fā)生了變化，蔣介石將抗戰(zhàn)到底的含義解釋為“恢復(fù)到盧溝橋事變之前”。這意味著國(guó)民黨采取的政策是（）。A、全面抗戰(zhàn)B、片面抗戰(zhàn)C、消極抗戰(zhàn)D、積極抗戰(zhàn)【正確答案】C【答案解析】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段到來(lái)后，國(guó)民黨抗戰(zhàn)由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。第51題【多選題】19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的理論基石是（）。A、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)B、勞動(dòng)價(jià)值論C、唯物史觀(guān)D、剩余價(jià)值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD.第52題【多選題】2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析，馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是（）。A、指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩B、提示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪D、強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征，及相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)是過(guò)剩的；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制，只要存在資本主義制度，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免，政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此本題正確答案是選項(xiàng)AB.第53題【多選題】基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng)，為進(jìn)一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國(guó)家事務(wù)的管理提供了更多機(jī)會(huì)D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?；鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫?，黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇，因?yàn)椋阂环矫?，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會(huì)主義制度必備手段。在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，首先必須保證他們?cè)诨鶎拥慕?jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作好主，這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面，基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識(shí)，為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。第54題【單選題】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出，（）是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。A、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)C、創(chuàng)新改革D、解放思想【正確答案】D【答案解析】2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第55題【單選題】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是（）。A、工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)B、科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展C、改良主義政黨對(duì)資本主義制度的改革D、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對(duì)資本主義的影響【正確答案】B【答案解析】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化，導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化的原因有：首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。其次，工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量。再次，社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性，對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定的影響。最后，主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。故B項(xiàng)是正確答案。第56題【單選題】第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法.這標(biāo)志著A、我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國(guó)社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步C、我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國(guó)社會(huì)主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)涉及2004年的時(shí)事政治“十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識(shí)點(diǎn)。本題難度較低，基本屬于常識(shí)題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀(guān)念上層建筑，憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容，標(biāo)志著政治文明的進(jìn)步。值得指出的是，本題是典型的以時(shí)事政治為素材來(lái)考查基本理論和知識(shí)點(diǎn)的題目類(lèi)型。這種題目類(lèi)型是近年來(lái)考研政治試卷的一個(gè)命題趨勢(shì)，這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實(shí)際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時(shí)事政治復(fù)習(xí)的要求，也為我們?cè)诎盐粘鲱}方向和濃縮復(fù)習(xí)要點(diǎn)乃至猜中真題方面提供了借鑒。第57題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖，北極冰蓋融化，致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景，頗具震撼力。它給我們地球上的人類(lèi)發(fā)出的警示是（）。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類(lèi)反思自身活動(dòng)的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。生態(tài)失衡是可以解決的，迄今為止沒(méi)有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。決定人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。第58題【單選題】1957年，我黨開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)。對(duì)極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻實(shí)行堅(jiān)決反擊，是完全正確的和必要的，但這一斗爭(zhēng)卻擴(kuò)大化了。反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的重要影響是（）。A、改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷B、在后來(lái)延續(xù)大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)方式C、導(dǎo)致整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中斷D、許多黨的干部和有才華的知識(shí)分子由此受到長(zhǎng)期壓抑和打擊【正確答案】A【答案解析】反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的一個(gè)重要影響，是開(kāi)始改變八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷，認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤造成了長(zhǎng)時(shí)期的嚴(yán)重后果。第59題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是（）。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第60題【單選題】根據(jù)我國(guó)民事訴訟法規(guī)定，起訴應(yīng)當(dāng)向人民法院遞交起訴狀，但書(shū)寫(xiě)起訴狀確有困難的，可以口頭起訴，由人民法院記入筆錄，并告知對(duì)方當(dāng)事人。這體現(xiàn)了（）。A、權(quán)利行使的限度B、權(quán)利行使的方式C、權(quán)利行使的目的D、權(quán)利行使的程序【正確答案】B【答案解析】權(quán)利行使的方式分為口頭方式、書(shū)面方式和行為方式，有時(shí)口頭方式和書(shū)面方式可以兼用。所以正確答案為選項(xiàng)B。第61題【多選題】唐代詩(shī)人顧況寫(xiě)道：“冬青樹(shù)上掛凌霄，歲晏花凋樹(shù)不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有（）。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：根本知識(shí)點(diǎn)（1）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)（2）不同事物矛盾不同（3）事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系，就是規(guī)律第62題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查：毛澤東的相關(guān)著作。中國(guó)的新民主主義革命早就開(kāi)始了，而且是實(shí)踐中的事，可人們長(zhǎng)時(shí)間里并沒(méi)有新民主主義革命這個(gè)概念，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)稱(chēng)“國(guó)民革命”，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期稱(chēng)“蘇維埃運(yùn)動(dòng)”，一般都籠統(tǒng)地稱(chēng)“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”、“資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命”，“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東在這篇文章中明確指出：“現(xiàn)時(shí)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過(guò)時(shí)了，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。這種革命正在中國(guó)和一切殖民地半殖民地國(guó)家發(fā)展起來(lái)，我們稱(chēng)這種革命為新民主主義的革命。”因此，本題選B。第63題【多選題】辯證否定觀(guān)的基本內(nèi)容是（）。A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第64題【單選題】某資本家投資100萬(wàn)元，資本有機(jī)構(gòu)成41，m′＝100%，一年周轉(zhuǎn)4次，其年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率分別是A、80萬(wàn)，100%B、40萬(wàn)，400%C、40萬(wàn)，100%D、80萬(wàn)，400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率的掌握。由題中條件可知：C=80萬(wàn)元，V=20萬(wàn)元，一年周轉(zhuǎn)4次，那么，一年中實(shí)際發(fā)揮作用的V是80萬(wàn)元，由于m′=100%，則年剩余價(jià)值量是80萬(wàn)元，年剩余價(jià)值率=年剩余價(jià)值量V=80萬(wàn)20萬(wàn)=400%，因此，D是正確選項(xiàng)。第65題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是（）A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)發(fā)展【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是個(gè)純記憶類(lèi)型的題目，考生極容易混淆。我們可以采用下面方法記憶：所謂第一要義是指放在第一位工作的事情。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，完成祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)的關(guān)鍵。因此，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展。所以，A選項(xiàng)錯(cuò)誤?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)，核心是以人為本?？梢圆捎弥C音記憶法“只有人才有心”。所以，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求，所以，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題正確答案是C選項(xiàng)。第66題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”這段話(huà)所反映的思想觀(guān)點(diǎn)是A、一切為了群眾，一切依靠群眾B、從群眾中來(lái)，到群眾中去C、一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來(lái)自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對(duì)群眾路線(xiàn)和群眾觀(guān)點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線(xiàn)是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀(guān)點(diǎn)的基本內(nèi)容是：一切為了人民群眾，全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀(guān)點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀(guān)點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對(duì)毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言，考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第67題【單選題】1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出，在我國(guó)，工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng)，會(huì)變成（）。A、對(duì)抗性的敵我矛盾B、非對(duì)抗性的敵我矛盾C、對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說(shuō)。一般而言，工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾，但在我國(guó)，它是作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理的，這在社會(huì)主義學(xué)說(shuō)史上還是第一次。同時(shí)，毛澤東也指出，不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會(huì)發(fā)生變化。工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系如果處理不當(dāng)，原本屬于人民內(nèi)部矛盾，也會(huì)變?yōu)閿澄颐堋９蔬xA。本題如果采取正選法沒(méi)有把握，可采用排除法。由于敵我矛盾屬對(duì)抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾屬非對(duì)抗性矛盾，B、C兩項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)均不成立，可排除。D項(xiàng)也明顯可排除，因?yàn)椴豢赡苷f(shuō)如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會(huì)變成人民內(nèi)部矛盾，邏輯上都不通。第68題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的選法，對(duì)此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題——這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?！彼^優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要（）。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】所謂優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要堅(jiān)持適度原則。第69題【單選題】雷鋒在日記中寫(xiě)道：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?！边@句話(huà)說(shuō)明（）。A、個(gè)人只有無(wú)條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對(duì)他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)，自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第70題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到：“要富口袋，先富腦袋”，這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神，后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問(wèn)題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性，精神第二性；物質(zhì)決定精神，精神具有能動(dòng)的反作用，它通過(guò)實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯(cuò)誤的唯心主義觀(guān)點(diǎn)，選項(xiàng)C也不正確，因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì)，精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第71題【多選題】中共十一屆三中全會(huì)的意義有（）。A、結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面B、開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正C、形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體D、揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕【正確答案】ABCD【答案解析】中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。第72題【多選題】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的融合，這一特點(diǎn)既具有社會(huì)主義制度特征，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會(huì)主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在（）A、在所有制機(jī)構(gòu)上，以公有制為主體、多有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B、在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C、在宏觀(guān)調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn)、在資源配置上，以市場(chǎng)為手段，市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，一方面具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，另一方面，它又必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三，在宏觀(guān)調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。故ABC選項(xiàng)為本題正確答案。選項(xiàng)D是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的共同點(diǎn)，應(yīng)排除。第73題【單選題】中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén)，并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一法律部門(mén)均由一系列調(diào)整相同類(lèi)型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成。下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門(mén)的是（）。A、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考査中國(guó)特色法律體系中法律部門(mén)的分類(lèi)。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén)，并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?，F(xiàn)在，我國(guó)以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門(mén)的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系巳經(jīng)基本形成，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依，有力地保障和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。本題中，選項(xiàng)A、B、C均被民法商法這一法律部門(mén)所涵蓋，故正確答案是D項(xiàng)。第74題【單選題】勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋ǎ、資本家購(gòu)買(mǎi)的是勞動(dòng)力的價(jià)值B、勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值C、貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值D、勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來(lái)剩余價(jià)值，而貨幣不能；資本能夠增殖的關(guān)鍵在于能夠購(gòu)買(mǎi)到勞動(dòng)力商品即雇傭勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)力的使用—?jiǎng)趧?dòng)是價(jià)值的唯一源泉。資本家是按照勞動(dòng)力價(jià)值付給工人工資，購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的使用權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)本身為正確說(shuō)法，但與題干無(wú)關(guān)。勞動(dòng)力自身的價(jià)值是通過(guò)勞動(dòng)再創(chuàng)造出來(lái)，在生產(chǎn)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去的，是生產(chǎn)資料的價(jià)值，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第75題【單選題】法律的首要目的并不在于制裁違法行為，而在于指導(dǎo)人們正確的行為，合法地參與社會(huì)生活。法律最首要的作用是（）。A、指引作用B、預(yù)測(cè)作用C、評(píng)價(jià)作用D、強(qiáng)制作用【正確答案】A【答案解析】根據(jù)法律規(guī)范作用的指向和側(cè)重，可將公共生活中的法律規(guī)范作用分為指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用和教育作用。其中，指引作用是法律最首要的作用。法律的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障。正確答案為選項(xiàng)A。第76題【單選題】道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力，其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）。A、辯護(hù)功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵(lì)功能【正確答案】C【答案解析】在道德功能的系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)道德評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外，道德還有其他方面的功能，如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上，故正確答案為C項(xiàng)。第77題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有（）。A、它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來(lái)D、它在外交方面，主張同外國(guó)平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》，所以本題不選C。太平天國(guó)（1）《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問(wèn)題的方案（2）《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第78題【單選題】最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和起義特色的綱領(lǐng)性文件是（）。A、《天朝田畝制度》B、《資政新篇》C、《四洲志》D、《海國(guó)圖志【正確答案】A【答案解析】《天朝田畝制度》是1853年頒布的制度建設(shè)方面最重要的鞏固政權(quán)的措施，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。第79題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的（）。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問(wèn)題，包括兩個(gè)方面：其一為價(jià)值補(bǔ)償，也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過(guò)商品的出售加以實(shí)現(xiàn)，以貨幣形式收回，用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值；其二為實(shí)物補(bǔ)償，也就是如何買(mǎi)到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓，或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說(shuō)明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第80題【單選題】馬克思主義哲學(xué)指出，實(shí)踐是（）。A、人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)性活動(dòng)B、人們能動(dòng)地改造世界的客觀(guān)物質(zhì)性活動(dòng)C、人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)D、人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的客觀(guān)物質(zhì)性活動(dòng)。它既不是“人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)活動(dòng)”(A項(xiàng))，也不是“人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)”(C項(xiàng))，當(dāng)然更不是動(dòng)物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)”(D項(xiàng))。第81題【單選題】毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況B、正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情D、認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn)：近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的邏輯關(guān)系。1939年12月，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！薄拔覀円呀?jīng)明白了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，亦即中國(guó)的特殊的國(guó)情，這是解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)?！薄爸袊?guó)的特殊國(guó)情”即“中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)”，是一個(gè)總概念，它涵蓋了中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)狀況、主要矛盾等方面。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A、B、D都只是近代中國(guó)基本國(guó)情某一方面的具體表現(xiàn)，而不是近代中國(guó)基本國(guó)情的全部，都是片面的。第82題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是（）。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第7章社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展?fàn)顩r作為人類(lèi)歷史劃分的依據(jù)。四個(gè)備選項(xiàng)列舉了對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個(gè)依據(jù)；由于在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，以人為本就包含了要努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以此題很容易答對(duì)。第83題【多選題】馬克思恩格斯使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是（）。A、唯物史觀(guān)B、社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的飛躍D、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)鏈接：馬克思的獨(dú)創(chuàng)說(shuō)（1）馬哲部分的獨(dú)創(chuàng)：唯物史觀(guān)（2）政經(jīng)部分的獨(dú)創(chuàng)：剩余價(jià)值第84題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，表現(xiàn)在（）。A、堅(jiān)持實(shí)事求是B、堅(jiān)持群眾路線(xiàn)C、堅(jiān)持獨(dú)立自主D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】ABC【答案解析】考點(diǎn)：毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是群眾路線(xiàn)獨(dú)立自主毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是第85題【單選題】中國(guó)在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，在利潤(rùn)分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：過(guò)渡時(shí)期黨對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是通過(guò)國(guó)家資本主義的途徑，從一系列由高級(jí)到低級(jí)的國(guó)家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的。低級(jí)形式包括委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)、委托經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)等方式；高級(jí)形式就是公私合營(yíng)，它又分為個(gè)別行業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)兩個(gè)階段。公私合營(yíng)企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針，在利潤(rùn)上實(shí)行國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項(xiàng)D正確。第86題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系（）。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容，也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，內(nèi)容決定形式，形式必須適合內(nèi)容，二者相互作用不可分割，沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容，也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式。第87題【單選題】“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀(guān)點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)作用?！靶恼\(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”中的“心”是屬于意識(shí)的東西，“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇，顯然，題干中的引文夸大了“心”這種意識(shí)的作用，屬于唯心主義觀(guān)點(diǎn)。因此選項(xiàng)D正確。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性，不一定就是辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)主張意識(shí)是人腦的分泌物，把意識(shí)說(shuō)成與物質(zhì)一樣的東西，C項(xiàng)中的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對(duì)精神，都與題意不符。第88題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類(lèi)型。從層次上劃分，理想有（）。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是理想的種類(lèi)。理想是多方面和多類(lèi)型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想；從理想的對(duì)象劃分，有個(gè)人理想和社會(huì)理想；從理想的內(nèi)容劃分，有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分的，選項(xiàng)BC是從理想的內(nèi)容劃分的，所以本題答案為選項(xiàng)D.第89題【單選題】?jī)r(jià)值是商品所特有的（）。A、物質(zhì)屬性B、社會(huì)屬性C、自然屬性D、一般屬性【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是商品價(jià)值的屬性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，即人類(lèi)腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品特有的社會(huì)屬性，因?yàn)樗w現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。故B為正確選項(xiàng)。第90題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀(guān)【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。所以，本題的正確答案是選項(xiàng)C。第91題【單選題】資本一帝國(guó)主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略和本國(guó)封建主義勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，首先和主要的是（）。A、政治控制B、軍事侵略C、經(jīng)濟(jì)掠奪D、文化滲透【正確答案】B【答案解析】軍事侵略是最直接、最常見(jiàn)的侵略行為和侵略方式。第92題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是A、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開(kāi)了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即，中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考