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普通心理學(xué)緒論心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象。一、心理的本質(zhì)(一)心理是腦的機(jī)能1、神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)與功能神經(jīng)元又稱神經(jīng)細(xì)胞,是構(gòu)成人腦的基本單位。神經(jīng)元由樹突、細(xì)胞體與軸突構(gòu)成。樹突負(fù)責(zé)接受信息,細(xì)胞體負(fù)責(zé)接受外來(lái)信息的同時(shí),產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),其性質(zhì)是電信號(hào),軸突的任務(wù)是把細(xì)胞體發(fā)出的信息傳導(dǎo)至其他神經(jīng)元。2、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能3、大腦的結(jié)構(gòu)與功能大腦是人腦中最復(fù)雜最重要的部位,控制和指揮著其他各部位的活動(dòng)。大腦的表層稱大腦皮層,大腦皮層分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉四個(gè)區(qū)域。大腦兩半球功能的偏側(cè)化:左半球主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)性工作,包括說(shuō)話、寫作和言語(yǔ)理解,在計(jì)算、時(shí)間感、節(jié)奏感和控制復(fù)雜運(yùn)動(dòng)方面功能強(qiáng)。右半球在空間關(guān)系、面孔識(shí)別、情緒識(shí)別與表達(dá)、想象、音樂欣賞等方面更強(qiáng)。4、腦功能的集中表現(xiàn)——反射(二)心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)具有依存性(三)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映(四)心理具有主觀能動(dòng)性二、心理學(xué)的研究對(duì)象心理學(xué)是對(duì)心理現(xiàn)象的闡述并揭露其本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。人的心理活動(dòng)包括有緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面:心理過(guò)程和個(gè)性心理。1.心理過(guò)程心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。2.個(gè)性心理個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合,是一個(gè)人總的精神面貌,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。三、心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.產(chǎn)生歷史背景古希臘時(shí)期,亞里士多德的著作《論靈魂》是世界歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,則標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生,脫離哲學(xué)的懷抱,走上獨(dú)立發(fā)展的道路。他的代表作有《生理心理原理》《民族心理學(xué)》《心理學(xué)大綱》等。2.西方主要心理學(xué)流派流派 代表人物 研究對(duì)象 研究方法 備注構(gòu)造主義 馮特(奠基人)、內(nèi)省法鐵欽納機(jī)能主義 詹姆士、杜威、安吉爾三種元素化和功能)
反對(duì)構(gòu)造主義的分析式研究方法行為主義 華生(創(chuàng)始人)斯金納、華生
行為 實(shí)驗(yàn)法 西方心理學(xué)的“第一勢(shì)力”格式塔(完形)心理學(xué)
韋特海默、考夫卡、苛勒
強(qiáng)調(diào)整體性,“主張整體大于部分之和”。精神分析 弗洛伊德、榮格、
臨床觀察 西方心理學(xué)的“第二勢(shì)力”埃里克森
理性)現(xiàn)象人本主義 馬斯洛、羅杰斯 人格 西方心理學(xué)的“第三勢(shì)力”,積極的人性觀,強(qiáng)調(diào)人的潛能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代認(rèn)現(xiàn)代認(rèn)知心奈塞爾(167 信息加工過(guò)程實(shí)驗(yàn)法等也叫“信息加工心理學(xué)”理學(xué) 年)、布魯納、奧蘇貝爾、加涅第一章認(rèn)知發(fā)展第一節(jié)感知覺一、感覺概述(一)概念感覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺是人們認(rèn)識(shí)世界的開端、知識(shí)的源泉,是一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。(二)分類根據(jù)刺激物的來(lái)源和產(chǎn)生感覺的分析器的不同,感覺可以分為兩大類:外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺是指接受外部刺激,反映外部事物屬性的感覺,包括視覺(枕葉)、聽覺(顳葉)、嗅覺、味覺、皮膚覺等。內(nèi)部感覺是指接受機(jī)體內(nèi)部的刺激,反映身體的位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)臟器官的。不同狀態(tài)的感覺。它包括運(yùn)動(dòng)感覺、平衡感覺、肌體感覺等?!玖?xí)題】下列屬于內(nèi)部感覺的有()。A.膚覺B.平衡覺C.嗅覺D.運(yùn)動(dòng)覺【答案】BD二、感覺的一般規(guī)律(一)感受性和感覺閾限感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。感覺閾限是指能引起感覺的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。那種剛剛能引起感覺的最小刺激量叫絕對(duì)感覺閾限。把這種對(duì)最小刺激量的感受能力叫做絕對(duì)感受性。它的強(qiáng)弱是用絕對(duì)感覺閾限值來(lái)衡量。剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量叫做差別感覺閾限。相應(yīng)地,對(duì)最小差異量的感受能力叫做差別感受性。感受性和感覺閾限呈反比關(guān)系。感受性越高,感受閾限越低。(二)感覺的基本規(guī)律1.感覺適應(yīng)。這是相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器而使感受性而發(fā)生變化的現(xiàn)象,可引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。視覺適應(yīng)是一種最為重要的感覺適應(yīng)。視覺適應(yīng)包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。明適應(yīng)是指對(duì)明亮環(huán)境的適應(yīng),暗適應(yīng)是指對(duì)昏暗環(huán)境的適應(yīng)。2.感覺對(duì)比。兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可以分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。兩種刺激物同時(shí)作用于一種感受器時(shí),產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比。例如,同樣一個(gè)灰色矩形,處在白色背景上看上去暗淡些,處在黑色背景上看上去明亮些。兩種刺激物先后作用于同一種感受器時(shí),產(chǎn)生繼時(shí)對(duì)比。如,吃了糖后接著吃橘子,覺得柑橘很酸。3.聯(lián)覺效應(yīng)。是指由一種感覺引起或同時(shí)兼有另一種感覺的現(xiàn)象。例如用刀子沿著玻璃邊劃出來(lái)的吱吱聲會(huì)使不少人的皮膚產(chǎn)生寒冷的感覺,暖色調(diào)的衣物在冬天給人溫暖的感覺。微弱的聽覺刺激能提高視覺對(duì)顏色的感受性?!玖?xí)題】衡量感受性高低可用(D)A智商B韋伯分?jǐn)?shù)C情商D感覺閾限三、知覺的概念知覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。感覺是知覺的前提和基礎(chǔ)。幾種常見的社會(huì)知覺偏差有:刻板印象,暈輪效應(yīng),首因效應(yīng),近因效應(yīng)和投射效應(yīng)。錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺。只要客觀條件具備,錯(cuò)覺就會(huì)發(fā)生,主觀努力難以避免。錯(cuò)覺不是病態(tài)的,是正常的。錯(cuò)覺有實(shí)用價(jià)值,例如軍事偽裝、軍事隱蔽、舞臺(tái)藝術(shù)、化妝、特技、服裝搭配等?!玖?xí)題】“情人眼里出西施”屬于(),“以小人之心度君子之腹”屬于()A刻板印象;B暈輪效應(yīng);C首因效應(yīng);D投射效應(yīng)。四、知覺的特性(一)知覺的整體性我們對(duì)客體的知覺總是以自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺信息,使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。(二)知覺的理解性所謂理解性是指根據(jù)已有知識(shí),經(jīng)過(guò)思維,并用言語(yǔ)把它揭示出來(lái)的特性。(三)知覺的選擇性按照某種需要和目的,主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺的對(duì)象,而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺的背景,只產(chǎn)生比較模糊的知覺映象。例如閱讀時(shí)劃出重點(diǎn)。影響客觀因素:1)刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度;2)對(duì)象和背景的差別性(紅筆改作業(yè));3)對(duì)象的活動(dòng)性(流星;霓虹燈廣告;音響等);4)刺激物的新穎性、奇特性。影響主觀因素:1)知覺有無(wú)無(wú)目的性;2)個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度;3)個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、情趣、定勢(shì)、與情緒狀態(tài)。(四)知覺的恒常性指當(dāng)刺激源發(fā)生變化時(shí)知覺卻并未發(fā)生變化的現(xiàn)象。包括形狀恒常(例如不論坐在哪一個(gè)座位上,我們看到的教室的房門總是長(zhǎng)方形的)、顏色恒常、亮度恒常、和大小恒常。五、觀察受到思維支配的,主動(dòng)的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察的能力叫做觀察力,是智力的重要組成部分。六、感知規(guī)律與直觀教學(xué)直觀教學(xué)的基本形式有:實(shí)物直觀(如觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn))、模像直觀(圖片、圖表、幻燈、電影、錄像、電視等)和言語(yǔ)直觀。遵循感知規(guī)律,促進(jìn)直觀教學(xué):1、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。一般而言,模像直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀,因?yàn)榍罢呖梢越忉尭兄獙?duì)象的內(nèi)在或本質(zhì)規(guī)律。2、運(yùn)用知覺的組織規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)3、教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。4、讓學(xué)生參與直觀過(guò)程?!玖?xí)題】一、選擇題1.在熱鬧的聚會(huì)上或逛自由市場(chǎng)時(shí),如果你與朋友聊天,朋友說(shuō)話時(shí)的某個(gè)字可能被周圍的噪音覆蓋,但你還是能知道你的朋友在說(shuō)什么,這是知覺的B在起作用。A.選擇性B.整體性C.恒常性D.理解性2.知覺的條件在一定范圍改變時(shí),知覺映象卻保持相對(duì)穩(wěn)定,這種特征是知覺的CA.選擇性B.整體性C.恒常性D.理解性3.當(dāng)人從黑暗走入亮處后,視網(wǎng)膜的光感受閾限會(huì)迅速提高,這個(gè)過(guò)程是CA.適應(yīng)B.對(duì)比C.明適應(yīng)D.暗適應(yīng).人的視覺、聽覺、味覺等都屬于AA.外部感覺B.內(nèi)部感覺C.本體感覺D.機(jī)體感覺.人在看書時(shí),用紅筆劃出重點(diǎn)以便于下次閱讀,這是利用了知覺的AA.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性6.感官在刺激物持續(xù)作用下引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是AA.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.感覺相互作用D.實(shí)踐活動(dòng)影響7.在日常生活中,個(gè)體除了對(duì)事物的整體屬性做出反應(yīng)外,也會(huì)對(duì)他人、群體的人際關(guān)系產(chǎn)生認(rèn)知,并與此伴隨會(huì)有對(duì)自己的認(rèn)知,這些是BA.空間知覺B.社會(huì)知覺C.運(yùn)動(dòng)知覺D.深度知覺8.手放進(jìn)熱水之后,再放到溫水中,會(huì)覺得溫水很涼,這種現(xiàn)象屬于CA.感覺適應(yīng)B.觸覺適應(yīng)C.感覺對(duì)比D.不同感覺的相互作用9.關(guān)于錯(cuò)覺的說(shuō)法正確的是CA.錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的感覺B.錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因是由于個(gè)人心理的原因C.錯(cuò)覺不存在個(gè)體差異D.錯(cuò)覺是可以通過(guò)主觀努力來(lái)糾正的二、判斷題1.感覺反映的是客觀事物的整體屬性。錯(cuò),個(gè)別屬性。2.適應(yīng)是指感受性總是不斷提高的過(guò)程。錯(cuò),是變化的過(guò)程,可能提高也可能降低。三、簡(jiǎn)答題根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?四、論述題知覺的特性有哪些?對(duì)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)有什么意義?第二節(jié)記憶一、記憶的概念記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系是記憶的生理機(jī)制。記憶就是從腦對(duì)所輸入信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。編碼是指把外部刺激的物理特性轉(zhuǎn)化為不同的代碼,即形成心理表征的過(guò)程。儲(chǔ)存是將已經(jīng)編碼的信息保留在記憶中。提取是將儲(chǔ)存在記憶中的信息恢復(fù)以便運(yùn)用的過(guò)程。心理學(xué)家提出了多種模型用心解釋忙保持時(shí)間長(zhǎng)短的差異,其中影響最大的是記憶的三級(jí)加工模型,其中,“組塊”概念的提出者是米勒。記憶可分為形象記憶(如游覽萬(wàn)里長(zhǎng)城)、邏輯記憶(對(duì)公式、法則、定理的記憶)、情緒記憶(如“一朝被蛇咬十年怕井繩”),動(dòng)作記憶和情境記憶。根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度,可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶?!玖?xí)題】人的心理活動(dòng)能夠在時(shí)間上接續(xù)下去,這主要是(A)A記憶的作用B思維的作用C想象的作用D聯(lián)想的作用小明記住了家里沙發(fā)的松軟的程度,這種記憶屬于(C)A情緒記憶B動(dòng)作記憶C形象記憶D語(yǔ)詞記憶人們?cè)诳磩?dòng)畫片的時(shí)候,能把原本是靜止的圖像看成是在運(yùn)動(dòng)的,這是因?yàn)榇嬖贐A.幻覺B.感覺記憶C.靜止運(yùn)動(dòng)D.錯(cuò)覺信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是DA.思維B.想象C.注意D.復(fù)述二、記憶品質(zhì)三、識(shí)記和遺忘(一)識(shí)記就是編碼的過(guò)程,主要分為以下四類:機(jī)械識(shí)記 意義識(shí)記無(wú)意識(shí)記有意識(shí)記(二)保持出現(xiàn)問題時(shí)則會(huì)產(chǎn)生遺忘。1、遺忘概念個(gè)體對(duì)識(shí)記過(guò)的事物不能再認(rèn)和再現(xiàn)或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)和再現(xiàn)。遺忘是人人都有的一種心理現(xiàn)象,它具有積極的作用,對(duì)于人的學(xué)習(xí)、工作、生活和成長(zhǎng)都具有重大的意義。2、遺忘規(guī)律德國(guó)的心理學(xué)家艾賓浩斯第一個(gè)對(duì)遺忘的現(xiàn)象進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究遺忘曲線是一條指數(shù)型衰減曲線,它表明了遺忘規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘在識(shí)記后立即開始,在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得很快,隨著時(shí)間的進(jìn)展逐漸緩慢。概括地說(shuō)遺忘的速度是先快后慢,遺忘的材料是先多后少?!玖?xí)題】艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘進(jìn)程的不均衡性,表現(xiàn)為BA.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減3、遺忘原因消退說(shuō):遺忘是記憶痕跡的逐漸衰落。干擾說(shuō):遺忘是因?yàn)槭艿狡渌碳さ母蓴_。壓抑(動(dòng)機(jī))說(shuō):遺忘是因?yàn)闈撘庾R(shí)地壓抑作用。提取失敗說(shuō):遺忘不是沒有記住,而是無(wú)法再認(rèn)或回憶。話到嘴邊現(xiàn)象,或者舌尖現(xiàn)象。同化(認(rèn)知結(jié)構(gòu))說(shuō):奧蘇貝爾?!玖?xí)題】長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?CA.生理性障理性障礙C.提取性障礙D.存儲(chǔ)性障礙4、影響遺忘進(jìn)程的因素①學(xué)習(xí)者的需要和興趣。②材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量。③學(xué)習(xí)程度。150%的過(guò)度學(xué)習(xí)。④材料序列對(duì)遺忘的影響——系列位置效應(yīng),即開頭和結(jié)尾部分學(xué)到的內(nèi)容比中間部分記憶效果更好?!玖?xí)題】根據(jù)過(guò)度學(xué)習(xí)原理,小明背誦古詩(shī)用了6遍,他應(yīng)該再背誦幾遍才能達(dá)到最高的學(xué)習(xí)效率()A1;B2;C3;D4前攝抑前攝抑制 先學(xué)的材料對(duì)后學(xué)材料的干擾作用后(倒)攝抑制 后學(xué)的材料對(duì)先學(xué)材料的干擾作用【習(xí)題】學(xué)習(xí)后立即睡覺,保持的效果往往比學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動(dòng)保持的效果更好,這是由于CA.過(guò)度學(xué)習(xí)B.記憶的恢復(fù)現(xiàn)象C.無(wú)倒攝抑制的影響D.無(wú)前攝抑制的影響(五)運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持的方法1、明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2、理解學(xué)習(xí)材料的意義3、對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解4、運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料5、運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量6、重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘——(1)深度加工材料(2)多重編碼:包括語(yǔ)義編碼,形象編碼、聲音編碼、動(dòng)作編碼等。(3)有效運(yùn)用記憶術(shù):牽強(qiáng)附會(huì)。比如直觀形象記憶法、聯(lián)想記憶法、諧音記憶法、口訣記憶法等。(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)程度在150%,效果最好。(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí):①及時(shí)復(fù)習(xí),根據(jù)遺忘先快后慢的規(guī)律,復(fù)習(xí)要在尚未大量遺忘前及時(shí)進(jìn)行,以減緩遺忘的進(jìn)程。②分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)。③反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦【習(xí)題】一、選擇題在記憶乘法、珠算口訣時(shí)采用的編碼方式是BA.按語(yǔ)義關(guān)系編碼B.利用語(yǔ)言的音韻和節(jié)律編碼C.采用主觀組織加工材料D.使用字形編碼二、判斷題1.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到前攝抑制和倒攝抑制干擾的影響。(對(duì))三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)要說(shuō)明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。2.促進(jìn)知識(shí)保持的方法有哪些。第三節(jié)言語(yǔ)和思維一、言語(yǔ)語(yǔ)言(language)是一種符號(hào)系統(tǒng)。言語(yǔ)(speech)則是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)和過(guò)程。言語(yǔ)的分類:二、思維概念及特點(diǎn)(一)思維概念思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系的間接的概括的反映。感知覺是對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性以及事物之間外部聯(lián)系的反映;思維是對(duì)事物的本質(zhì)屬性以及事物之間內(nèi)部聯(lián)系及其規(guī)律件的反映。(二)思維的特點(diǎn):間接性和概括性。1、間接性:通過(guò)X事物間接理解Y事物。2、概括性:指把握一類事物所共有的本質(zhì)特征以及事物所具有的普遍的或必然的聯(lián)系。例如各種概念,都是人們對(duì)一類事物的共性抽象概括。【習(xí)題】思維的間接性表現(xiàn)為()A.對(duì)不在眼前,沒有直接作用于感官的事物加以反映B.對(duì)根本不能直接感知的事物加以反映C.在對(duì)現(xiàn)實(shí)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,作出某種預(yù)見D.從部分事物的聯(lián)系中,找到普遍的、必然的聯(lián)系【練習(xí)】1、醫(yī)生通過(guò)“望聞問切”了解內(nèi)臟機(jī)理病變。2、認(rèn)識(shí)到“燈是照明的工具”3、看到地面濕,推測(cè)昨晚下過(guò)雨。4、各種各樣的水都可以用“水”這個(gè)詞標(biāo)識(shí)。5、“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”6、“隔墻見角而知有?!?,“隔岸見煙而知有火”7、認(rèn)識(shí)到“朝霞不出門,晚霞行千里”上述現(xiàn)象中,反應(yīng)了思維的間接性,反應(yīng)了思維的概括性。二、思維的種類三、創(chuàng)造性思維(一)概念:創(chuàng)造性思維是用獨(dú)特新穎的方法解決問題的思維過(guò)程,它是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。創(chuàng)造性思維是智力的高級(jí)表現(xiàn)。(二)特征:(吉爾福特)流暢性(個(gè)數(shù));靈活性(類型);獨(dú)創(chuàng)性。老師問,板磚有什么功能?小明:蓋樓房、蓋平房、蓋煙囪、蓋馬路小紅:蓋樓房、拍人、做鉛垂線()的流暢性更高,()的靈活性更高?!玖?xí)題】個(gè)體在單位時(shí)間內(nèi)對(duì)事物反應(yīng)的總量體現(xiàn)了創(chuàng)造性在()方面的品質(zhì)。A.可逆性B.變通性C.獨(dú)創(chuàng)性D.流暢性(三)創(chuàng)造思維的過(guò)程:準(zhǔn)備期,醞釀期,豁朗期,驗(yàn)證期。(四)靈感狀態(tài):指新形象、新概念和新思想突然產(chǎn)生的心理狀態(tài)。(五)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng):2、創(chuàng)造性活動(dòng)能力的培養(yǎng):Ⅰ創(chuàng)設(shè)適宜的條件,激發(fā)創(chuàng)造需要。Ⅱ積極開展創(chuàng)造性活動(dòng)。Ⅲ鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)行為。Ⅳ培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性。四、思維的品質(zhì)五、思維的基本形式概念:人腦反映事物共同的本質(zhì)特征的思維方式,以“詞語(yǔ)”為標(biāo)志,是思維的基本形式。判斷:概念與概念之間的關(guān)系,以“句子”為標(biāo)志。推理:由已知判斷推測(cè)未知判斷的過(guò)程。可分為歸納推理(由特殊到一般)和演繹推理(由一般到特殊)。六、思維的過(guò)程分析與綜合:分析是把整體分割成部分,綜合是把部分聯(lián)合為一體。比較與分類:比較是通過(guò)對(duì)比,確定事物間異同點(diǎn),分類是根據(jù)事物的異同將其分門別類。抽象和概括:抽象是提煉事物與現(xiàn)象的共同本質(zhì)特征,概括是把人腦中的共同本質(zhì)特征抽象出來(lái)加以綜合。系統(tǒng)化和具體化:系統(tǒng)化是形成概括程度更高的系統(tǒng),具體化是將抽象特征或規(guī)律推廣到具體事物中去?!拘〗Y(jié)】
=感覺【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.我們到一個(gè)地方去辦事,會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路,經(jīng)過(guò)分析與比較,最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是BA.直觀動(dòng)作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺思維2.人類思維的高級(jí)形式是CA.求異性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維3.“機(jī)智”是指思維的AA.靈活性B.敏捷性C.深刻性D.廣闊性4.不但考慮問題本質(zhì),而且考慮和問題有關(guān)的其他條件,這是思維的BA.批判性B.廣闊性C.深刻性D.靈活性5.比較固執(zhí),愛鉆牛角尖,這是思維缺乏D的表現(xiàn)。A.深刻性B.批判性C.廣闊性D.靈活性6.“人云亦云”是思維缺乏BA.廣闊性B.批判性C.深刻性D.靈活性7.人在解決問題時(shí)能夠當(dāng)機(jī)立斷,不徘徊猶豫,這是思維的DA.批判性B.廣闊性C.深刻性D.敏捷性8.下列不屬于創(chuàng)造思維的特點(diǎn)的是BA.獨(dú)創(chuàng)性B.持久性C.流暢性D.靈活性9.在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,思維發(fā)展的順序?yàn)锽A.具體形象思維、直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維B.直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維C.抽象邏輯思維、具體形象思維、直觀動(dòng)作思維D.具體形象思維、抽象邏輯思維、直觀動(dòng)作思維10.創(chuàng)造思維經(jīng)歷的四個(gè)階段是AA.準(zhǔn)備-醞釀-豁朗-驗(yàn)證B.醞釀-準(zhǔn)備-豁朗-驗(yàn)證C.準(zhǔn)備-醞釀-驗(yàn)證-豁朗D.醞釀-準(zhǔn)備-驗(yàn)證-豁朗11.警察在偵破復(fù)雜案件的過(guò)程中,往往根據(jù)案情分析,提出多種多樣的假設(shè)。這是D的表現(xiàn)。A.求異性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維12.幼兒計(jì)算應(yīng)用題“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè),還剩幾個(gè)”時(shí),他的思維種類屬于CA.直覺行動(dòng)思維B.抽象思維C.形象思維D.發(fā)散思維第四節(jié)想象一、表象(image):表象是事物不在眼前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。分為記憶表象和想象表象。二、表象的特征:直觀性;概括性;可操作性。三、想象(imagination):對(duì)表象加工改造形成新形象的過(guò)程?!玖?xí)題】想象主要處理的信息,是以()形式呈現(xiàn)在人們頭腦中的表征。A.抽象B.概括C.間接D.直觀想象發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)是()。A.能力B.感知C.記憶D.性格【答案】DB。【習(xí)題】蘇軾評(píng)價(jià)王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”這一思維過(guò)程屬于()A聯(lián)想B幻想C理想D想象【答案】D。四、想象的加工方式五、想象的分類:六、想象的品質(zhì):豐富性;生動(dòng)性;現(xiàn)實(shí)性;新穎性;深刻性;主動(dòng)性七、想象的功能:預(yù)見功能、補(bǔ)充功能和替代功能。八、培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法:(一)豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備(二)引導(dǎo)積極思考(三)擴(kuò)大知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(四)有目的的訓(xùn)練想象力(五)引導(dǎo)學(xué)生積極幻想【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題.游覽過(guò)八達(dá)嶺長(zhǎng)城的人,頭腦中重現(xiàn)長(zhǎng)城的形象屬于與BA.思維B.表象C.注意D.聯(lián)想2.事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象,這是AA.表象B.想象C.后象D.印象3.根據(jù)言語(yǔ)描述或圖表示意,在頭腦中形成新形象的心理過(guò)程是AA.再造想象B.創(chuàng)造想象C.有意想象D.幻想4.吟詠“日出江花紅似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)句時(shí),仿佛看到了祖國(guó)江南秀麗的景色,這是一種BA.記憶表象B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.幻想5.設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)、描繪城市規(guī)劃的藍(lán)圖的過(guò)程屬于BA.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無(wú)意想象D.空想6.看小說(shuō)時(shí)產(chǎn)生的想動(dòng)主要是BA.無(wú)意想象B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.幻想7.魯迅在《阿Q正傳》中塑造阿Q形象,屬于CA.無(wú)意想象B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.幻想8.下列關(guān)于表象的敘述不正確的是CA.表象是以生動(dòng)具體的形象在頭腦中出現(xiàn)的。B.表象是人們多次知覺的結(jié)果,表象具有概括性。C.表象表征事物的個(gè)別特征。D.人們可以再頭腦中對(duì)表象進(jìn)行操作9.人們看到天上的浮云,想象出各種動(dòng)物的形象,這是一種BA.有意想象B.無(wú)意想象C.幻想D.空想10.學(xué)生讀了曹雪芹的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》后,在頭腦中形成了林黛玉鮮明的形象,這屬于AA.再造想象B.創(chuàng)造想象C.幻想D.表象形成第五節(jié)注意一、注意的概念(一)注意的概念注意(attention)就是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。注意并不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程,它只是伴隨著其它心理過(guò)程而存在的一種意識(shí)傾向性。(二)注意的特點(diǎn)注意具有以下幾個(gè)特點(diǎn):首先,注意是心理活動(dòng)的指向性。其次,注意是心理活動(dòng)的集中性。集中性與強(qiáng)度有關(guān),越集中,通常強(qiáng)度(緊張度)越高。再次,注意是一切心理活動(dòng)的共同特征。二、注意的功能(一)選擇功能。選擇那些對(duì)自己有用的刺激,同時(shí)忽視無(wú)關(guān)的刺激。(二)維持功能。以一種比較緊張的狀態(tài)將所選擇的刺激加以保持。(三)調(diào)節(jié)功能。幫助人腦將加工的信息從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。三、注意的種類根據(jù)產(chǎn)生和保持注意時(shí)有沒有預(yù)定目的和意志努力程度的不同,可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。無(wú)意(不隨意)注意沒有目的/不需要努力直接興趣有意(隨意)注意有目的/需要努力間接興趣有意后(隨意后)注意有目的/不需要努力練習(xí)四、注意的品質(zhì)【習(xí)題】注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)()A.必須在同一加工器里進(jìn)行信息加工B.必須在不同加工器里進(jìn)行信息加工C.其中必須有相當(dāng)熟練的D.之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系【答案】ACD五、運(yùn)用注意的規(guī)律提高學(xué)生課堂教學(xué)的注意力運(yùn)用無(wú)運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)避免外部干擾運(yùn)用有意注意規(guī)律培養(yǎng)注意品質(zhì)
明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)培養(yǎng)間接興趣合理組織課堂防止學(xué)生分心運(yùn)用多種教學(xué)手段提高穩(wěn)定性擴(kuò)大廣度訓(xùn)練轉(zhuǎn)移能力避免分心【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易引起人們的無(wú)意注意,這主要是由于刺激物具有DA.強(qiáng)度的特點(diǎn)B.新異性的特點(diǎn)C.變化的特點(diǎn)D.對(duì)比的特點(diǎn)2.只有人類才具有的更積極主動(dòng)的注意形式是CA.隨意后注意B.不隨意注意C.隨意注意D.無(wú)意注意3.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的C特性。A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間4.喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因?yàn)锳A.刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對(duì)注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果5.媽媽邊看電視邊織毛衣屬于AA.有意后注意B.有意注意C.不隨意注意D.無(wú)意注意6.小學(xué)低年級(jí)學(xué)生注意了寫字的間架結(jié)構(gòu),就忽略了字的筆畫,注意了寫字而忘了正確的坐姿,原因是這個(gè)年齡階段的學(xué)生C方面發(fā)展水平較低。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移7.有的人閱讀時(shí)候能做到一目十行,這說(shuō)明其注意的A品質(zhì)較好。A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移8.注意的功能不包括DA.選擇B.維持C.調(diào)節(jié)D.評(píng)價(jià)二、判斷題1.注意是一種非常重要的心理過(guò)程。(錯(cuò),注意不是獨(dú)立的心理過(guò)程)2.為了提高教學(xué)效果,教師必須在課堂上要求學(xué)生保持隨意注意。(錯(cuò))三、簡(jiǎn)答題1.有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用有哪些?第二章情緒情感和意志過(guò)程第一節(jié)情緒和情感一、基本理論(一)概念情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理過(guò)程。情緒是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒是由三種成分構(gòu)成:主觀體驗(yàn)、生理喚醒、外在行為。表情:面部表情,身段(姿態(tài))表情,語(yǔ)調(diào)表情。情緒是由刺激所引起的,情緒產(chǎn)生的中介是需要。(二)情緒和情感的關(guān)系(三)情緒的分類? 四種基本情緒:喜怒哀懼? 情緒的狀態(tài)分類:– 心境:比較平靜而持久的情緒狀態(tài)– 激情:強(qiáng)烈的,爆發(fā)性的,為時(shí)短促的情緒狀態(tài)– 應(yīng)激:對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)? 情感的分類:– 道德感:言行是否符合一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)– 理智感:是人在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)– 美感:審美體驗(yàn)【練習(xí)】①“憂者見之則憂,喜者見之則喜”,這是受一個(gè)人的()影響所致。A.激情;B.心境;C.熱情;D.應(yīng)激②“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()A.心境;B.激情;C.應(yīng)激;D.焦慮③“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是()A.道德感;B.美感;C.理智感;D.熱愛感④榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于()A.理智感;B.熱愛感;C.審美感;D.道德感⑤美感屬于()A.情緒;B.情感;C.心境;D.激情⑥好奇心屬于()A.美感;B.道德感;C.理智感;D.心境(五)情緒、情感的功能1、適應(yīng)功能,情緒是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境、求得生存的工具。2、動(dòng)機(jī)功能,可以引發(fā)行為。3、組織功能,積極情緒情感有調(diào)節(jié)和組織作用,消極情緒情感則有干擾破壞作用。4、信號(hào)功能,表情具有傳遞信息的功能。5、健康功能。6、感染功能,如情緒的“共鳴”和“移情”作用?!揪毩?xí)】1、“笑一笑、十年少”2、心情好的時(shí)候干勁十足,腦子也轉(zhuǎn)得快了3、看到臉色,推測(cè)小明心情不好4、喜慶的氣氛把張三的悲傷沖淡了5、明白母親被老虎吃掉后,李逵盛怒之下殺死了老虎以上現(xiàn)象分別體現(xiàn)了情緒的什么功能?二、壓力、學(xué)習(xí)壓力與自我防御機(jī)制(一)壓力1、壓力(stress)的概念:在面臨威脅性的刺激情境時(shí),伴有軀體技能以及心理活動(dòng)改變的一種身心緊張狀態(tài),也叫應(yīng)激狀態(tài)。壓力狀態(tài)下個(gè)體會(huì)出現(xiàn)一系列生理反應(yīng)。2、適度壓力有利于個(gè)體應(yīng)付環(huán)境,過(guò)度壓力會(huì)帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。3、壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段:(1)警覺反應(yīng)階段;(2)搏斗階段;(3)衰竭階段。(二)學(xué)習(xí)壓力1、學(xué)習(xí)壓力是指學(xué)生在就學(xué)過(guò)程中所承受的來(lái)自環(huán)境的各種緊張刺激,以及學(xué)生在生理、心理和社會(huì)行為上可測(cè)定、可評(píng)估的異常反應(yīng)。2、學(xué)習(xí)壓力三因素:(1)壓力源——來(lái)自環(huán)境;(2)壓力體驗(yàn)——內(nèi)部緊張狀態(tài);(3)壓力反應(yīng)——包括軀體反應(yīng)和各種行為反應(yīng)等。(三)自我防御機(jī)制自我防御機(jī)制由精神分析學(xué)派提出并加以系統(tǒng)論述,它是指自我在精神受干擾時(shí)用以避開干擾,保持心理平衡的心理機(jī)制。(1)否認(rèn)。(2)壓抑——如對(duì)創(chuàng)傷性事件的選擇性遺忘。(3)合理化(文飾作用)——為行為或現(xiàn)實(shí)尋求辯護(hù)。例如把虐待說(shuō)成“打是親罵是愛”,再如酸葡萄心理(把得不到的東西說(shuō)成是不好的)和甜檸檬心理(把僅有的東西硬說(shuō)成是好的)。(4)移置——把情緒發(fā)泄于其它事物。(5)投射——把自己的情緒歸于客體或他人,例如“以小人之心度君子之腹”。(6)退行——用幼稚的方式應(yīng)付困難或滿足欲望,例如“老頑童”、成人撒嬌、賣萌等。(7)升華——最積極的富有建設(shè)性的防御機(jī)制。(8)幽默——以愉悅的方式表達(dá)令人不適的情緒或態(tài)度。(9)認(rèn)同——強(qiáng)調(diào)自己與所敬愛與尊崇之人的相似之處或特殊關(guān)系?!玖?xí)題】吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸,得不到的東西是不好的,這種心理防御方式稱為()A.否認(rèn)B.文飾C.投射D.幻想【答案】B?!玖?xí)題】自我防御機(jī)制的形式包括()。A.壓抑B.壓制C.投射D.力比多【答案】AC【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.下列選項(xiàng)中屬于情緒狀態(tài)中應(yīng)激的有(B)A.某人失去親人后長(zhǎng)時(shí)間心情郁悶狀態(tài)B.正常行駛的汽車意外地遇到故障時(shí),司機(jī)緊急剎車C.戰(zhàn)士們演習(xí)中取得好成績(jī),這一段都很有勁頭。D.北京申奧成功后人們狂喜萬(wàn)分2.“喜者見之則喜,憂者見之則憂”反映了BA.激情具有爆發(fā)性B.心境具有彌散性的特點(diǎn)C.應(yīng)激是一種適應(yīng)性反映D.心境具有微弱的特點(diǎn)3.看到無(wú)邊無(wú)際的大海覺得心情舒暢屬于A;急中生智屬于C。A.美感B理智感C.應(yīng)激D.激情4.在有機(jī)體的生理需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是C。A.態(tài)度B.需要C.情緒D.情感5.失去某種追求的目標(biāo)或所盼望的東西引起的情緒體驗(yàn)叫做C。A.恐懼B.表情C.悲哀D.快樂6.在出乎意料的情況下所引起的情緒狀態(tài)叫做B。A.心境B.應(yīng)激C.激情D.意義7.情緒和情感過(guò)程是伴隨人的A產(chǎn)生的,它們是主體與客體之間的反映。A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.意志過(guò)程C.個(gè)性的心理特征D.以上幾個(gè)都不是8.帶有宣染作用的,比較持久而又微弱的,影響人的整個(gè)精神生活的情緒狀態(tài)叫做C。A.激情B.應(yīng)激C.心境D.情感二、判斷題9.情緒主要和無(wú)條件反射聯(lián)系著,情感主要和條件反射聯(lián)系著。(對(duì))10.情緒與情感無(wú)論從內(nèi)容到形式,都以客觀事物是否符合主體需要為出發(fā)點(diǎn),而產(chǎn)生態(tài)度體驗(yàn)的。(對(duì))11.人的需要得到滿足,就會(huì)成為人的持久激勵(lì)動(dòng)力。(錯(cuò),根據(jù)馬斯洛需要層次理論,需要得到滿足之后,就不在作為人的激勵(lì)動(dòng)力了。)12.主體不可能對(duì)任何刺激物都產(chǎn)生情感反應(yīng)。(對(duì))13.情緒與情感是以需要為中介對(duì)事物進(jìn)行的反映。(對(duì))14.所謂“喜者見喜”,“憂者見憂”是形容人的應(yīng)激狀態(tài)。(錯(cuò),心境狀態(tài))二、正確的認(rèn)識(shí)情緒情感,靈活在教學(xué)中加以運(yùn)用(一)注重在教學(xué)中發(fā)揮教師的感染力教師的感染力就是教師以自己的個(gè)性去影響學(xué)生所表現(xiàn)的情緒力量。教師通過(guò)情緒的感染,使學(xué)生體驗(yàn)到愉快、振奮的情緒,引起他們的模仿或重復(fù)進(jìn)行這一類行為和活動(dòng)。(二)培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒,增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率情緒通常分為積極情緒和消極情緒,伴隨著愉悅的主觀體驗(yàn),能提高人的積極性和活動(dòng)能力,如愉快、高興、驕傲等,消極情緒則伴隨著不愉悅的主觀體驗(yàn),降低人的積極性和活動(dòng)能力,如恐懼、悲哀、厭惡等。(三)教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒情緒不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,也會(huì)影響到身體、心理的健康。因此要教會(huì)學(xué)生用適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)節(jié)自己的情緒。第二節(jié)意志一、意志的概念和特征(一)意志:是指人自覺地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。意志是人的心理的主觀能動(dòng)性、積極性的集中體現(xiàn)。(二)意志的特征:1、人類特有;2、有調(diào)節(jié)支配作用;3、克服內(nèi)部和外部困難是意志行動(dòng)最重要的特征;4、意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。二、意志行動(dòng)的過(guò)程1準(zhǔn)備階段①動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)雙趨沖突雙避沖突趨避沖突多重趨避沖突②確定目標(biāo)③選擇行動(dòng)方法制定計(jì)劃2執(zhí)行決定階段是中心環(huán)節(jié),是意志努力的集中體現(xiàn)【習(xí)題】1.體操運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)想選擇有挑戰(zhàn)性的動(dòng)作,但又擔(dān)心失敗,這是他面臨的心理沖突是()A雙趨沖突B雙避沖突C趨避沖突D多重趨避沖突2.在目的沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突3.小明既想取得好成績(jī),又想出去玩,這屬于()A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突4.某人在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí),既喜歡質(zhì)量高的商品,又嫌價(jià)錢太貴。這種心理沖突屬于()A.趨避式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.雙趨式?jīng)_突D.多重趨避沖突三、意志品質(zhì)(一)意志的品質(zhì)意志品質(zhì)是構(gòu)成意志力的穩(wěn)定因素,也是衡量一個(gè)人意志發(fā)展水平的重要尺度。意志品質(zhì)主要包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性等四個(gè)方面。1、自覺性:能夠有效支配自己的行動(dòng)。其反面是盲從和獨(dú)斷專行。2、果斷性:迅速合理采取決定并執(zhí)行決定。反面是優(yōu)柔寡斷和草率武斷。3、自制性:善于控制和支配自己的情緒。反面是任性和怯懦。4、堅(jiān)韌性:能堅(jiān)持、百折不撓的克服困難,堅(jiān)持是對(duì)行動(dòng)目的的堅(jiān)持。反面是動(dòng)搖和執(zhí)拗?!玖?xí)題】與果斷性相反的意志品質(zhì)是(A)A.優(yōu)柔寡斷B.盲從C.動(dòng)搖性D.任性善于迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)是意志的(B)A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性對(duì)于膽小而易受暗示的學(xué)生,教師首先要培養(yǎng)他們的(A)意志A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是(C)A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性與意志的自制性相反的意志品質(zhì)是(D)A.盲從B.動(dòng)搖性C.優(yōu)柔寡斷D.任性四、意志品質(zhì)的培養(yǎng)人們的意志品質(zhì)不是天生的,而是在后天生活實(shí)踐中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)是教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù),教師應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉,使他們養(yǎng)成自我檢查、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)的習(xí)慣,主要做法有:1.加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。2.組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)(1)向?qū)W生提出的活動(dòng)任務(wù)要有一定的難度,同時(shí)又是他們力所能及的。(2)當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中遇到困難時(shí),要給予鼓勵(lì)和指導(dǎo),而不是代替他們?nèi)タ朔щy。3.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施4.加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.一個(gè)人能深刻地認(rèn)識(shí)行動(dòng)的正確性和重要性,并且自覺主動(dòng)地調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)使之符合該目的意志品質(zhì)稱為(A)。A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性2.與意志堅(jiān)韌品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是(D)。A.優(yōu)柔寡斷和草率從事B.任性和怯懦C.盲從和獨(dú)斷D.頑固和動(dòng)搖3.小王是某名牌大學(xué)的研究生,畢業(yè)之際,多家知名企業(yè)向其伸出了橄欖枝,小王陷入糾結(jié)之中,此時(shí)小王面臨的是(D)A.趨避沖突B.雙趨沖突C.雙避沖突D.多重趨避沖突4.“魚,我所欲也;熊掌,我所欲也,二者不可得兼?!贝藭r(shí)的意志沖突是(B)。A.趨避沖突B.雙趨沖突C.雙避沖突D.多重趨避沖突5.一個(gè)小學(xué)生在沒有人督促的情況下,能夠獨(dú)立完成各項(xiàng)作業(yè),反映了其意志的(D)品質(zhì)。A.果斷性B.自覺性C.堅(jiān)韌性D.自制性6.與意志果斷品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是(A)A.優(yōu)柔寡斷和草率從事B.盲從和獨(dú)斷C.任性和怯懦D.頑固和執(zhí)拗二、判斷題7.在完成任務(wù)的過(guò)程中,修改行動(dòng)計(jì)劃是意志薄弱的表現(xiàn)。(錯(cuò))8.進(jìn)退維谷屬于趨避沖突(錯(cuò),雙避沖突)9.有的人是“行動(dòng)的侏儒,言語(yǔ)的巨人”,說(shuō)明認(rèn)識(shí)和意志這兩個(gè)心理過(guò)程是無(wú)關(guān)的。(錯(cuò))10.意志堅(jiān)強(qiáng)的人沒有困難。(錯(cuò))三、簡(jiǎn)答11.良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)。第三章人格心理第一節(jié)人格概述(一)人格(personality):是指一個(gè)人與社會(huì)環(huán)境相互作用表現(xiàn)出的一種獨(dú)特的行為模式、思想模式和情緒反應(yīng)的特征,也是一個(gè)人區(qū)別于他人的特征之一。在中文中有時(shí)也用“個(gè)性”一詞來(lái)表示人格。(二)人格特征:獨(dú)特性;穩(wěn)定性;整合性;功能性;社會(huì)性。【習(xí)題】決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為和穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征稱之為(A)A.人格;B.性格;C.氣質(zhì);D.傾向性二、人格的結(jié)構(gòu)(一)人格傾向性:一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和積極性行為的動(dòng)力系統(tǒng)。需要是基礎(chǔ),是人格傾向性乃至整個(gè)人格積極性的最初源泉。(二)人格心理特征:最穩(wěn)定、最常表現(xiàn)出來(lái)的特征因素,是具有決定意義的成分,它表明一個(gè)人比較典型的心理活動(dòng)和行為特征。(三)認(rèn)知風(fēng)格(認(rèn)知方式):偏愛的信息加工方式。1、場(chǎng)(field)依存和場(chǎng)獨(dú)立。2、沖動(dòng)和沉思。沖動(dòng)和沉思的反應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時(shí)間和精確性。3、具體和抽象。4、輻合和發(fā)散?!玖?xí)題】下列認(rèn)知風(fēng)格中,容易給學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是()A場(chǎng)獨(dú)立型;B場(chǎng)依存型;C沖動(dòng)型;D沉思型【解析】C。沖動(dòng)型認(rèn)知方式傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),且常常出錯(cuò)。(四)自我調(diào)控系統(tǒng):以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)系統(tǒng)。1、自我認(rèn)識(shí)(知):對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià),其中自我評(píng)價(jià)是自我調(diào)節(jié)的重要條件。2、自我體驗(yàn)(情)。3、自我控制(意):是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。三、影響人格形成和發(fā)展的因素(一)生物遺傳因素:提供了發(fā)展的可能性,物質(zhì)前提。(二)社會(huì)文化因素。(三)家庭因素:三類家庭教養(yǎng)方式:1、權(quán)威型(專制型)教養(yǎng):容易導(dǎo)致兒童做事缺乏主動(dòng)性。2、放縱型(放任型)教養(yǎng):容易導(dǎo)致兒童幼稚、野蠻、自私、無(wú)禮。3、民主型教養(yǎng):有利于健康人格的形成。(四)學(xué)校教育因素:主導(dǎo)作用。(五)個(gè)人主觀因素:主觀能動(dòng)性發(fā)揮決定作用。四、人格特質(zhì)理論(一)早期人格理論:分類舉例奧爾波特共同特質(zhì)中國(guó)人勤勞的人格特個(gè)人特質(zhì)首要特質(zhì)——最典型林黛玉多愁善感質(zhì)分類中心特質(zhì)——較重要林黛玉聰明/清高/孤僻/敏感次要特質(zhì)——不重要卡特爾根源特質(zhì)——內(nèi)在的人格特征,共有16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)表面特質(zhì)——外顯的行為特點(diǎn)(二)大五人格(人格的海洋ocean):五、人格測(cè)驗(yàn)(一)自陳測(cè)驗(yàn):卡特爾16因素人格問卷(16PF)、明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格問卷(MMPI)(二)投射測(cè)驗(yàn):羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)(TAT)、句子完成測(cè)驗(yàn)第二節(jié)需要、動(dòng)機(jī)和興趣一、需要概述(一)需要(need)是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向?!玖?xí)題】對(duì)延續(xù)和發(fā)展有機(jī)體生命所必需的客觀條件的反應(yīng)叫(A)A需要B動(dòng)機(jī)C興趣D愛好(二)需要的種類:1、先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要。2、物質(zhì)需要和精神需要。(三)需要層次理論(needhierarchytheory):提出者:馬斯洛(Maslow,1908-1970)人類有七種相互聯(lián)系的需要:低級(jí)的四個(gè)需要屬于缺失性需要,高級(jí)的三個(gè)需要屬于成長(zhǎng)性需要。【習(xí)題】①自我實(shí)現(xiàn)一種最高級(jí)的需要包括()需要A.自尊B(yǎng).創(chuàng)造C.認(rèn)知D.審美②關(guān)于人本主義的需要層次論,下列說(shuō)法中正確的是()A.需要按一定順序逐級(jí)上升B.只有低一級(jí)需要基本滿足后,高一級(jí)需要才能成為行動(dòng)力C.高一級(jí)需要產(chǎn)生時(shí),低級(jí)需要就會(huì)消失D.同一時(shí)期內(nèi)某種需要占主導(dǎo)地位【答案】BCD;ABD二、動(dòng)機(jī)概述(一)動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)(motivation)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。人從事任何活動(dòng)都有一定的原因,這個(gè)原因就是人的行為動(dòng)機(jī)。需要和誘因激發(fā)動(dòng)機(jī)。(二)動(dòng)機(jī)種類:生理性動(dòng)機(jī)、社會(huì)性動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)。(三)動(dòng)機(jī)功能:1.激發(fā)功能。2.指向功能。3.維持和調(diào)節(jié)功能。三、興趣(一)興趣:是人對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),對(duì)個(gè)體活動(dòng),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。(二)興趣的分類:1、直接興趣和間接興趣。2、中心興趣和廣闊興趣。3、個(gè)體興趣和情境興趣:個(gè)體興趣是長(zhǎng)期穩(wěn)定的,情境興趣有情境性,持續(xù)時(shí)間短。(三)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā):1、活動(dòng)。2、教學(xué)。3、將廣泛興趣與中心興趣結(jié)合起來(lái)。4、尊重學(xué)生的年齡特征。5、重視學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。6、積極評(píng)價(jià)。7、利用原有興趣遷移?!玖?xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.一些自愿到邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)支教的志愿者的行為說(shuō)明(C)A.馬斯洛的需要層次理論是錯(cuò)誤的。B.生理和安全的需要并不具有最強(qiáng)大的力量。C.低級(jí)需要和高級(jí)需要并不是絕對(duì)對(duì)立的。D.不同的人對(duì)低級(jí)需要的需求是不同的。2.小王畢業(yè)后,放棄了大城市的優(yōu)越工作,毅然決然地投身西部,為西部開發(fā)貢獻(xiàn)自己的力量,這是動(dòng)機(jī)的(A)。A.激發(fā)功能B.指向功能C.維持功能D.調(diào)節(jié)功能3.“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這句話反映了人的需要具有(C)A.整體性B.選擇性C.層次性D.動(dòng)力性4.下列情境中代表內(nèi)部動(dòng)機(jī)的情境是(D)A.王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意。B.學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起。C.老師表?yè)P(yáng)愛勞動(dòng)的學(xué)生。D.王佳每天獨(dú)自聽音樂。5.下列使學(xué)生的一些需要,根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,屬于馬斯洛需要層次理論中最高層次的是(D)A.家庭的現(xiàn)代化B.安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境C.結(jié)交正直誠(chéng)實(shí)的朋友D搞小發(fā)明6.同樣是努力學(xué)習(xí),有的孩子只是為了獲得教師和家長(zhǎng)的贊賞,他們只要得到夸獎(jiǎng)就感到滿足,并不十分在意自己是否真的掌握了所學(xué)知識(shí)。而有些孩子則是對(duì)所學(xué)內(nèi)同本身有興趣,要真正理解了才安心,這說(shuō)明動(dòng)機(jī)具有(B)功能。A.激活B.指向C.調(diào)解D.維持7.人類最早形成的精神需要是(C)需要。A.審美B文化C.交往D.成就二、判斷題8.期末考試將至,小李認(rèn)真復(fù)習(xí),發(fā)誓要考出一個(gè)好成績(jī),這時(shí)候他的動(dòng)機(jī)屬于長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接動(dòng)機(jī)。(錯(cuò))9.動(dòng)物是沒有動(dòng)機(jī)的。(錯(cuò))10.興趣是個(gè)體傾向性的基礎(chǔ)。(錯(cuò),需要才是基礎(chǔ))11.動(dòng)機(jī)不同,活動(dòng)的結(jié)果一定不同。(不一定)12.只有當(dāng)?shù)图?jí)需要滿足后,高級(jí)需要才會(huì)出現(xiàn)。(不一定)第三節(jié)氣質(zhì)和性格一、氣質(zhì)(一)氣質(zhì)的概念通俗地說(shuō),氣質(zhì)就是“稟性”、“性情”、“脾氣”。從心理學(xué)角度理解,氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)體與生俱來(lái)的心理活動(dòng)動(dòng)力方面的特征,這種動(dòng)力特征主要表現(xiàn)為心理過(guò)程的速度(如知覺的敏銳性、思維的靈活程度)、強(qiáng)度(如情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱、意志努力的程度)、穩(wěn)定性(如注意保持的時(shí)間、心境持續(xù)的時(shí)間)、指向性(如內(nèi)、外向,情緒的外露程度)等方面的特征。氣質(zhì)沒有好壞之分。(二)氣質(zhì)的類型高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程氣質(zhì)類型代表形象興奮型(不可遏制型)強(qiáng)、不平衡膽汁質(zhì)李逵、張飛活潑型(靈活型)強(qiáng)、平衡、靈活多血質(zhì)孫悟空安靜型(不靈活型)強(qiáng)、平衡、不靈活粘液質(zhì)沙僧弱型(抑制型)弱抑郁質(zhì)林黛玉【習(xí)題】張明的感受性低,耐受性高,易受外界刺激的影響,具有較高的可塑性,反應(yīng)迅速靈活。這種氣質(zhì)屬于(A)。A多血質(zhì)B粘液質(zhì)C膽汁質(zhì)D抑郁質(zhì)【習(xí)題】多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的基本特征是(C)A強(qiáng)、不平衡B強(qiáng)、平衡、不靈活C強(qiáng)、平衡、靈活D弱(三)氣質(zhì)差異的教育意義氣質(zhì)對(duì)學(xué)生良好性格的形成以及學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效率的影響是不容忽視的。教師了解、掌握學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),對(duì)于做好教育工作,提高教學(xué)效果,對(duì)于培養(yǎng)人才和選拔人才都具有重要意義。1.克服氣質(zhì)偏見2.根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特征因材施教:對(duì)于膽汁質(zhì):加強(qiáng)耐心、沉著和自制力方面的培養(yǎng)。對(duì)于多血質(zhì):加強(qiáng)刻苦鉆研、有始有終、嚴(yán)格要求、耐心細(xì)致方面的培養(yǎng)。對(duì)于粘液質(zhì):培養(yǎng)敏銳、果斷的品質(zhì),避免萎靡、遲鈍、消極和怠惰等不良品質(zhì)。對(duì)于抑郁質(zhì):注意克服孤僻、敏感,加強(qiáng)培養(yǎng)自信。3.指導(dǎo)學(xué)生自我分析、自我調(diào)控【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.下面對(duì)氣質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是(B)。A.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B.人的氣質(zhì)差異是通過(guò)后天培養(yǎng)形成的C.氣質(zhì)不具有好壞之分D.氣質(zhì)不能決定一個(gè)人未來(lái)的成就大小2.從事飛行員這個(gè)職業(yè),不要以下哪種氣質(zhì)類型的人(D)。A.膽汁質(zhì)和粘液質(zhì)B.抑郁質(zhì)和膽汁質(zhì)C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)D.抑郁質(zhì)和粘液質(zhì)3.神經(jīng)特性強(qiáng)、平衡、不靈活,對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是(C)。A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)4.應(yīng)該讓下列哪一類學(xué)生做一些具體的,需要認(rèn)真、細(xì)致、單調(diào)的工作(A)。A.粘液質(zhì)B.多血質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.抑郁質(zhì)5.《水滸傳》中的李逵是典型的(D)。A.多血質(zhì)B.粘液質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.膽汁質(zhì)二、判斷題1.粘液質(zhì)的人感受性很高,耐受性很低。(錯(cuò),感受性低,耐受性高)2.氣質(zhì)不影響人的成就高低、貢獻(xiàn)大小,但卻影響人的活動(dòng)效率。(對(duì))3.一個(gè)人的注意力是智力的核心。(錯(cuò),是思維力)三、案例分析1.甲同學(xué)活潑好動(dòng)、能說(shuō)會(huì)道、反應(yīng)靈活、愛好交際,他上課時(shí)愛搞小動(dòng)作、不注意聽講。乙同學(xué)安靜穩(wěn)重、沉默寡言、喜歡沉思、情緒不易外露、自制力強(qiáng)、不好交際,他上課時(shí)不愛發(fā)言,學(xué)習(xí)不主動(dòng)。甲、乙同學(xué)分別是什么氣質(zhì)類型?面對(duì)二者的不同表現(xiàn),作為教師,如何使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短?答:甲同學(xué)是多血質(zhì),乙同學(xué)是粘液質(zhì)。作為教師,應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生充分自我接納的基礎(chǔ)之上,發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)。對(duì)甲同學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)其積極敏銳和靈活的品質(zhì),但也要注意克服其缺乏恒心、毅力和自控力的缺點(diǎn)。對(duì)乙同學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)其沉著穩(wěn)重耐心細(xì)致的品質(zhì),但也要注意避免陷入萎靡封閉,并適當(dāng)增強(qiáng)其果斷性和靈活性。二、性格(一)性格概述1、性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人格的核心。性格有好壞之分。2、性格的結(jié)構(gòu)特征:態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。其中,態(tài)度特征是核心。3、性格類型:(二)影響性格因素1、家庭;2、學(xué)校教育;3、同伴群體;4、社會(huì)實(shí)踐;5、自我教育;6、社會(huì)文化因素。(三)學(xué)生優(yōu)良性格的培養(yǎng):1、加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育;2、及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為;(斯金納,強(qiáng)化理論)3、充分利用榜樣人物的示范作用;(班杜拉,觀察學(xué)習(xí))4、利用集體的教育力量;(馬卡連科,平行管理模式)5、提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì);6、及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo);7、提高學(xué)生的自我教育能力。希波克拉底三、性格和氣質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系氣質(zhì)性格區(qū)別先天的,穩(wěn)定的后天的,社會(huì)化的,相對(duì)容易改變的行為的動(dòng)力,與行為內(nèi)容無(wú)關(guān)反映了個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系無(wú)好壞之分有好壞之分聯(lián)系性格的形成建立在氣質(zhì)的基礎(chǔ)之上,并且反作用于氣質(zhì)【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.在性格形成中起決定性作用的是(C)。A.遺傳B.環(huán)境C.社會(huì)環(huán)境D.教育2.日常生活中,人所具有的勤奮、誠(chéng)實(shí)、善良或馬虎、自大、奸詐等都是關(guān)于(B)特征的描述。A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.品德3.在家庭諸多因素中,對(duì)兒童性格形成和發(fā)展具有特別重要作用的是(D)。A.家庭結(jié)構(gòu)B.出生順序C.家庭的貧富程度D.父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度4.多血質(zhì)的人較難形成(A)的性格。A.忍耐與堅(jiān)持B.自制與細(xì)心.C.主動(dòng)與果斷D.勇敢與靈活5.有利于培養(yǎng)兒童獨(dú)立、合作等良好的性格,父母應(yīng)采取的教養(yǎng)態(tài)度是(A)。A.民主B.保護(hù)C.支配D.拒絕二、判斷題1.一個(gè)人的性格好壞和遺傳因素沒有關(guān)系。(錯(cuò),也有影響,但不是決定性影響)2.同伴關(guān)系會(huì)影響一個(gè)人性格的形成。(對(duì))3.氣質(zhì)和性格兩者是彼此聯(lián)系,相互制約的,性格可以制約氣質(zhì)的表現(xiàn)。(對(duì))4.性格受先天因素影響較大。(錯(cuò))三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述影響性格的因素。2.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格?第四節(jié)智力和創(chuàng)造力一、能力(一)能力概述:能力(ability)是順利完成某種活動(dòng)所必需的,并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。各種能力的有機(jī)組合,我們稱之為才能(competence)。才能的高度發(fā)展就是天才(talent)。(二)能力的分類二、智力(一)智力概述:1、智力:智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以抽象思維能力為核心。2、學(xué)生的智力差異:智力呈鐘形(正態(tài))曲線分布,IQ超過(guò)130為智力超常,超過(guò)140為天才,低于70叫做智力落后。男女智力整體水平相等,但優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域不同,但男性智力分布的離散程度更大。3、影響智力形成和發(fā)展的因素:(1)遺傳,(2)早期經(jīng)驗(yàn),(3)教育與教學(xué),(4)社會(huì)實(shí)踐,(5)主觀努力4、智力測(cè)驗(yàn)概述:智力測(cè)驗(yàn) 衡量智力的方式比奈-西蒙量表 智力年齡斯坦福-比奈量表 比率智商:IQ=智齡(MA)÷實(shí)齡(CA)×100維克斯勒量表 離差智商:IQ=100+15Z;Z=(X-X)/SD【習(xí)題】王方5歲,IQ是110,李平10歲,IQ也是110,二人的比率智商相比()A.王方比李平高B.李平比王方高C.相等D.無(wú)法相比智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn):(1)信度:可靠程度或可信程度。(2)效度:測(cè)量工具希望測(cè)到某種行為特征的有效性和準(zhǔn)確性。(3)標(biāo)準(zhǔn)化:心理測(cè)驗(yàn)最基本的要求。有難度和區(qū)分度兩項(xiàng)指標(biāo)。難度是題目的難易程度,區(qū)分度是題目對(duì)不同水平的答題者反應(yīng)的區(qū)分程度和鑒別能力?!玖?xí)題】編制世界上最早的一個(gè)智力測(cè)量表的是(C)A吉爾福特B推孟C比奈-西蒙D韋克斯勒(二)智力理論:1、斯皮爾曼的二因素論英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為,智力包括兩種因素:一般因素(即G因素)和特殊因素(即S因素)。2、吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論美國(guó)心理學(xué)吉爾福特提出了智力的三維結(jié)構(gòu)論。他認(rèn)為,智力是一個(gè)由不同方式對(duì)不同信息進(jìn)行加工的各種能力的綜合系統(tǒng),是一個(gè)包括內(nèi)容(原材料)、操作(加工廠)和成果(產(chǎn)品)的三維結(jié)構(gòu)。其中,操作真正代表智力的高低。3、智力形態(tài)論美國(guó)心理學(xué)家卡特爾,將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。4、智力層面論(1)多元智力理論:加德納將人的智力分成七種(后來(lái)擴(kuò)充成八種)相對(duì)獨(dú)立的智力:言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、視覺空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力(社交智力)、自知智力(內(nèi)省智力)、生態(tài)智力、存在智力。該理論對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育的啟示:積極樂觀的學(xué)生觀??茖W(xué)的智力觀。因材施教的教學(xué)觀。多樣化的人才觀和成才觀。(2)三元智力論:智力成分亞理論:斯坦伯格(斯滕伯格)的三元智力理論認(rèn)為智力包括三種成分:元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分。智力情境亞理論:智力是指獲得與情境擬合的心理活動(dòng)。智力經(jīng)驗(yàn)亞理論:智力包括兩種能力:一種是處理新任務(wù)和新環(huán)境時(shí)要求的能力;一種是信息加工過(guò)程自動(dòng)化的能力?!玖?xí)題】1.美國(guó)心理學(xué)家卡特爾把智力分為()A.一般智力和特殊智力B.言語(yǔ)智力和邏輯一數(shù)學(xué)智力C.流體智力和晶體智力D.情境智力和經(jīng)驗(yàn)智力2.一般情況下,人的()在中年之后處于下降趨勢(shì)。A.流體智力B.晶體智力C.言語(yǔ)智力D.人際智力3.斯皮爾曼的智力二因素理論中的S因素是指()A.一般因素B.特殊因素C.流體因素D.晶體因素4.對(duì)流體智力和晶體智力在人的一生中發(fā)展變化趨勢(shì)的正確描述是()A.流體智力一直處于不斷上升的趨勢(shì),晶體智力則經(jīng)歷一個(gè)倒U形變化趨勢(shì)B.流體智力經(jīng)歷一個(gè)倒U形變化趨勢(shì),晶體智力則處于不斷上升的趨勢(shì)C.流體智力保持不變,晶體智力經(jīng)歷一個(gè)倒U形變化趨勢(shì)D.晶體智力保持不變,流體智力經(jīng)歷一個(gè)倒U形變化趨勢(shì)5.卡特爾根據(jù)對(duì)智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析,將處理數(shù)字系統(tǒng),空間視覺感和圖形矩陣項(xiàng)目時(shí)所需的能力稱為()A晶體智力B流體智力C三元智力D情緒智力【習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.下列哪一種是一般能力(A)。A.記憶力B.節(jié)奏感C.曲調(diào)感D.色彩鑒別能力2.吉爾福特的三維智力理論認(rèn)為人的智力有(B)種。A.160B.150C.170D.1803.兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期是(B)。A.4-5歲B.2-3歲C.4-5.5歲D.5-6歲4.下列屬于個(gè)性心理特征的成分有(A)。A.能力B.需要C.動(dòng)機(jī)D.信念5.把人類智力活動(dòng)分為智力活動(dòng)的內(nèi)容、操作和產(chǎn)物的心理學(xué)家是(C)。A.斯滕伯格B.加德納C.吉爾福特D.斯皮爾曼6.解答算術(shù)題所進(jìn)行的操作在吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)中屬于(C)。A.認(rèn)知B.記憶C.輻合思維D.分散思維二、判斷題1.一個(gè)人的能力是不穩(wěn)定,有時(shí)候能力很高,有時(shí)候能力很低。(錯(cuò),能力具有較高的穩(wěn)定性)2.斯皮爾曼提出的智力的二因素論把人的智力分為一般智力和特殊智力,其中,一個(gè)人的智力高低取決于特殊因素。(錯(cuò),一般因素)3.一個(gè)人的注意力是智力的核心。(錯(cuò),思維力是核心)三、案例分析齊白石先生幼年家境貧寒,沒有上學(xué)的機(jī)會(huì),長(zhǎng)大后做了木工,四十歲以后才開始自學(xué)繪畫。他虛心求教,勤學(xué)苦練,終于在畫壇獨(dú)樹一幟,成為著名的國(guó)畫大師。(1)試述影響能力形成與發(fā)展的因素。(2)在齊白石先生的成才過(guò)程中哪些因素起關(guān)鍵作用?對(duì)你有何啟示?教育心理學(xué)第一章教育心理學(xué)概述一、教育心理學(xué)的概念教育心理學(xué)是研究教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)研究的主要是圍繞學(xué)與教相互作用的過(guò)程而展開的、這個(gè)相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程這三種過(guò)程交織在一起組成。二、教育心理學(xué)在西方的發(fā)展教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個(gè)階段(一)初創(chuàng)時(shí)期(X--1920)人物及著作 思想地位社會(huì)本位社會(huì)本位論,洞穴中的囚徒白板說(shuō)”和紳士教育,環(huán)境決定論(外鑠論)自然主義,兒童本位論教育要心理學(xué)化俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人《理想國(guó)》洛克(英)《教育漫話》盧梭(法)《愛彌兒》裴斯泰洛齊(瑞士)烏申斯基(俄)《人是教育的對(duì)象》或譯《教育人類學(xué)》最早正式以教最早正式以教育心理學(xué)命名的著作,1877年。心理學(xué)之父”教育心理學(xué)之父”主要理論:①聯(lián)結(jié)試誤理論;②遷移的共同要素說(shuō);③遺忘的消退說(shuō)《普通教育學(xué)》卡普捷列夫(俄)《教育心理學(xué)》馮特(德)桑代克(美)《教育心理學(xué)》(二)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代-50年代末)程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器興起。程序教學(xué)發(fā)明人普萊西,但斯金納貢獻(xiàn)最大。個(gè)別化教學(xué)的代表教學(xué)機(jī)器如,帶有答案的練習(xí)冊(cè)就是一種非常簡(jiǎn)單的教學(xué)機(jī)器【習(xí)題】下列哪些是程序教學(xué)的教學(xué)原則()A逐步分化原則;B積極反應(yīng)原則;C小步子原則;D自定步調(diào)原則;E先行組織者原則?!敬鸢浮緽CD(三)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代-70年代末)人本主義興起:馬斯洛、羅杰斯。性善論,積極的人性觀。(四)深化拓展時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)布魯納在1994年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中,總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:主動(dòng)性主動(dòng)性研究 研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)的過(guò)程反思性研究 研究元認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)合作性研究 研究如何在一定背景下將學(xué)生組織在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)社會(huì)文化研究 研究文化背景對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的影響【習(xí)題】多選題:1994年布魯納在美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中,總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面()A主動(dòng)性研究;B反思性研究;C合作性研究;D社會(huì)文化研究三、教育心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展房東房東岳 翻譯日本小原又一的著作《教育實(shí)用心理學(xué)》廖世承 編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書1924陸志韋 將桑代克的《教育心理學(xué)》翻譯出版四、教育心理學(xué)常用的研究方法實(shí)驗(yàn)法探討因果關(guān)系,嚴(yán)密控制,操控變量,缺乏外部效度。觀察法最基本最常用。“科學(xué)研究的前門”。只能研究表象,無(wú)法探究?jī)?nèi)在規(guī)律。調(diào)查法問卷法和訪談法,是一種間接收集資料的方法。相關(guān)關(guān)系。個(gè)案法深入細(xì)致,但可能缺乏可靠性。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法從實(shí)踐中獲取理論。產(chǎn)品分析法分析學(xué)生的作業(yè)或其它活動(dòng)產(chǎn)品。測(cè)驗(yàn)法(測(cè)量法)使用量表、問卷等測(cè)量工具。教育行動(dòng)研究由教師、學(xué)校管理者或其它教育專家結(jié)合教學(xué)實(shí)際完成?!玖?xí)題】教育心理學(xué)研究應(yīng)遵循的原則有()。A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.教育性原則D.系統(tǒng)性原則【答案】ABCD[解析]無(wú)論是學(xué)習(xí)心理學(xué),還是研究心理學(xué),都需要遵循正確的原則和方法,其基本原則包括:客觀性原則、發(fā)展性原則、教育性原則、系統(tǒng)性原則。當(dāng)需要了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究時(shí),最好采用()A.個(gè)案研究法B.調(diào)查法C.測(cè)驗(yàn)法D.觀察法下列屬于間接收集資料的方法是()A.觀察法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.個(gè)案研究法實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是()A.簡(jiǎn)便易行B.嚴(yán)格控制C.定量研究D.探討相關(guān)關(guān)系【習(xí)題】1、在學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素中,課堂紀(jì)律、課堂氣氛及校風(fēng)等屬于()A、學(xué)生B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)媒體D、教學(xué)環(huán)境2、在學(xué)習(xí)與教學(xué)過(guò)程中,教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A、教學(xué)過(guò)程B、學(xué)習(xí)過(guò)程C、評(píng)價(jià)過(guò)程D、反思過(guò)程3、桑代克建立教育心理體系的基本出發(fā)點(diǎn)是把人作為一個(gè)()A、動(dòng)物的存在B、生物的存在C、物的存在D、意識(shí)的存在4、現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人是()A、弗洛依德B、馮特C、華生D、桑代克【答案】DBBD第二章學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié)學(xué)生心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展概述(一)心理發(fā)展的含義心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。畢生發(fā)展,全程發(fā)展。在人的一生中,個(gè)體心理的發(fā)展既是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,也可以分為不同的階段。個(gè)體發(fā)展到一定的年齡階段,應(yīng)該表現(xiàn)出與個(gè)體年齡相符合的行為特征,這種社會(huì)期待性的行為標(biāo)準(zhǔn),稱為發(fā)展任務(wù)。心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段:乳兒期(0歲~1歲)嬰兒期(1歲~3歲)幼兒期(3歲~6、7歲)童年期(6、7歲~11、12歲)少年期(11、12歲~14、15歲)青年期(14、15歲~25歲)成年期(25歲~65歲)老年期(65歲以后)二、學(xué)生心理發(fā)展的一般特征1.連續(xù)性和階段性。2.定向性與順序性3.不平衡性:奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲最早提出關(guān)鍵期這一概念。所謂關(guān)鍵期,是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。在關(guān)鍵期中,在適宜的環(huán)境影響下,行為習(xí)得比較容易,心理發(fā)展的速度也比較快。同時(shí),在關(guān)鍵期中,個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響極為敏感,有時(shí)又把關(guān)鍵期稱為敏感期。4.差異性:因材施教。三、學(xué)生心理發(fā)展的階段特征(一)童年期6、7歲到11、12歲,又稱學(xué)齡初期。具有過(guò)渡性:Ⅰ口頭言語(yǔ)過(guò)渡到書面言語(yǔ);Ⅱ具體形象思維過(guò)渡到抽象邏輯思維;Ⅲ開始有一定的自我意識(shí);Ⅳ道德觀念從直觀到抽象,道德評(píng)價(jià)由他律過(guò)渡到自律。(二)少年期11、12歲到14、15歲的階段,是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段。心理斷乳期、動(dòng)蕩期、危險(xiǎn)期。具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn):Ⅰ獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性并存。Ⅱ抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位;Ⅲ反思意識(shí)增強(qiáng);Ⅳ獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),高級(jí)情感發(fā)展,道德行為更加自律。閉鎖性和開放性并存。(三)青年初期14、15歲至17、18歲時(shí)期,相當(dāng)于高中時(shí)期。心理發(fā)展特點(diǎn)為:智力水平接近成熟,抽象邏輯思維已經(jīng)從“經(jīng)驗(yàn)性”向“理論型”轉(zhuǎn)化,開始出現(xiàn)辯證思維;占主導(dǎo)地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,道德感、理智感、美感都有了深刻的發(fā)展;形成了理智的自我意識(shí),但理想自我和現(xiàn)實(shí)自我仍面臨分裂的危機(jī),自我肯定和自我否定常發(fā)生沖突;意志水平上也會(huì)出現(xiàn)和生活相脫節(jié)的幻想。【習(xí)題】青春期常見的消極心理表現(xiàn)有()A.煩惱B.孤獨(dú)C.壓抑D.偏激【答案】ABCD?!玖?xí)題】青少年自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為()。A.成人感B.自我的分化C.獨(dú)立意向的發(fā)展D.情緒性和不確定性【答案】ABC。(少年期的情緒不穩(wěn)定,但青年期的情緒是相對(duì)穩(wěn)定的,故不選D)第二節(jié)心理發(fā)展理論一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論1、基本觀點(diǎn)瑞士心理學(xué)家皮亞杰的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。皮亞杰是個(gè)人建構(gòu)主義者。他認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是個(gè)體不斷于環(huán)境相互作用的過(guò)程。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過(guò)程。Ⅰ人類的知識(shí)源于動(dòng)作。Ⅱ圖式是一種獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。Ⅲ人類的所有心理反應(yīng)都是適應(yīng),適應(yīng)分同化和順應(yīng)兩種:同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。Ⅳ個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡,如果失去平衡,就需要改變行為以重建平衡。個(gè)體在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展。2、影響發(fā)展的因素(1)成熟,指機(jī)體的成長(zhǎng),特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。(2)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn),皮亞杰把自然經(jīng)驗(yàn)區(qū)分為物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種。(3)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn),指社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞。(4)具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程,皮亞杰認(rèn)為,具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程是智力發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。3、認(rèn)知階段發(fā)展理論皮亞杰認(rèn)為,兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單的積累過(guò)程,而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu),使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相續(xù)出現(xiàn)的時(shí)期和階段。兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段:(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲):通過(guò)感知覺和運(yùn)動(dòng)獲取直觀經(jīng)驗(yàn),形成行為圖式。一個(gè)顯著標(biāo)志是獲得了客體永恒(恒常、永久)性。即兒童相信不在眼前的事物也是存在的。(2)前運(yùn)算階段(2-7歲):主要特征表現(xiàn)為:①掌握了語(yǔ)詞等符號(hào);②泛靈論或萬(wàn)物有靈論;③自我中心化。④不守恒。⑤思維不可逆。(3)具體運(yùn)算階段(7-12歲):形象思維。①思維可逆。②獲得守恒觀念。③去自我中心。④具體邏輯思維。例如該階段兒童無(wú)法回答以下的甲問題,卻可以回答乙問題:甲問題:A大于B,B大于C,A和C誰(shuí)大?乙問題:張老師比王老師高,王老師比劉老師高,張老師和劉老師誰(shuí)高?(4)形式運(yùn)算階段(11、12歲以上):抽象思維。具有邏輯性和系統(tǒng)性,思維以命題形式進(jìn)行,能夠歸納和演繹?!玖?xí)題】1.著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的感知運(yùn)動(dòng)階段是在()A.0~2歲B.2~7歲C.7~11歲D.11~15歲2.皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段,處于自我中心階段的兒童的年齡大致為()A.10~12歲B.8~10歲C.0~2歲D.2~7歲3.按皮亞杰的觀點(diǎn),兒童在()階段完成守恒任務(wù)。A.感知運(yùn)動(dòng)階B.形式運(yùn)算階段C.前運(yùn)算階段D.具體運(yùn)算階段4.下列不是前運(yùn)算階段的特征的是()A.早期的符號(hào)功能思維B.自我中心性C.思維的片面性D.守恒觀念形成5.五歲的毛毛第一次參觀海洋館,當(dāng)他看到玻璃展缸中的潛水員時(shí),大聲喊:看消防員!根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,毛毛的認(rèn)知過(guò)程屬于()。A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.組織答案:A;B;D;A二、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論維果斯基(LevVygotsky,1896-1934),前蘇聯(lián)心理學(xué)家。是社會(huì)建構(gòu)主義者。他強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用,認(rèn)為人的高級(jí)心理機(jī)能是在人的活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)并借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的。(一)維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容1.文化歷史發(fā)展理論:兩種心理機(jī)能:低級(jí)心理機(jī)能和高級(jí)心理機(jī)能,后者是以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能,為人類獨(dú)有。2.內(nèi)化學(xué)說(shuō):人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的,是各種活動(dòng)、社會(huì)性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。3.教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”最近發(fā)展區(qū):現(xiàn)有水平和潛在水平之間的距離。支架式教學(xué):教學(xué)創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū),因此“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。具體做法是支架式教學(xué)策略,支架式教學(xué)是指一步一步地為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)?、小步調(diào)的線索或提示(支架),讓學(xué)生通過(guò)這些支架一步一步的攀升,逐漸發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的問題,掌握所要學(xué)習(xí)的知識(shí),提高問題解決能力,成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。【習(xí)題】“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童的下列哪兩個(gè)發(fā)展水平之間的區(qū)域(AB)A.實(shí)際水平發(fā)展B.潛在發(fā)展水平C.昨天發(fā)展水平D.過(guò)去發(fā)展水平【習(xí)題】下列各項(xiàng),屬于維果斯基提出的觀點(diǎn)是(ABD)。A.最近發(fā)展區(qū)B.教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展前面C.教育萬(wàn)能論D.學(xué)習(xí)的最佳期限【解析】教育萬(wàn)能論的提出者是行為主義者華生。三、弗洛伊德的人格發(fā)展理論(一)人格結(jié)構(gòu)理論弗洛伊德認(rèn)為人格由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)構(gòu)成。其中,本我遵循快樂原則,自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,超我遵循道德(或良心)原則。(二)弗洛伊德的性心理發(fā)展理論弗洛伊德依據(jù)泛性論觀點(diǎn)將人格發(fā)展分為以下五個(gè)階段:口腔期(0-1歲)貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲,或性格上悲觀、依賴、潔癖。肛門期(1-3歲)冷酷、頑固、剛愎自用、吝嗇。性器期(3-6歲)俄狄浦斯情結(jié)(戀母情結(jié))潛伏期(7-青春期)兩性期(生殖期)克服自戀,性需求轉(zhuǎn)向同齡異性四、埃里克森人格發(fā)展階段論埃里克森重視文化的影響,拋棄弗洛伊德的生物主義和泛性論,并且相信人格的發(fā)展貫穿個(gè)體一生。安斯沃斯等人使用陌生情境法研究了嬰兒在陌生情境下與母親分離之后的行為和情緒表現(xiàn)。得出三種基本的親子依戀關(guān)系類型:1、安全型關(guān)系(securelyattached):媽媽在這種關(guān)系中對(duì)孩子關(guān)心、負(fù)責(zé)。體驗(yàn)到這種依戀的嬰兒知道媽媽的負(fù)責(zé)和親切,甚至媽媽不在時(shí)也這樣想。安全型嬰兒一般比較快樂和自信。2、焦慮-矛盾型關(guān)系(insecurelyattached:ambivalent):媽媽在這種關(guān)系中對(duì)孩子的需要不是特別關(guān)心和敏感。嬰兒在媽媽離開后很焦慮,一分離就大哭。別的大人不易讓他們安靜下來(lái),這些孩子還害怕陌生環(huán)境。3、回避型關(guān)系(insecurelyattached:avoidant):這種關(guān)系中的媽媽對(duì)孩子也不很負(fù)責(zé)。孩子則對(duì)媽媽疏遠(yuǎn)、冷漠。當(dāng)媽媽離開時(shí)孩子不焦慮,母親回來(lái)也不特別高興。習(xí)題:美國(guó)心理學(xué)家安斯沃斯運(yùn)用"陌生情境實(shí)驗(yàn)"考察兒童的。A、自我意識(shí)B.道德認(rèn)知C.依戀行為D.同伴交往答案:C五、生態(tài)系統(tǒng)理論布朗芬布倫納(Bronfenbrenner)的提出的個(gè)體發(fā)展模型,強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中,在這些系統(tǒng)中,系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展。布朗芬布倫納認(rèn)為環(huán)境是一組嵌套結(jié)構(gòu),發(fā)展的個(gè)體處在從直接環(huán)境(家庭)到間接環(huán)境(文化背景)的幾個(gè)環(huán)境系統(tǒng)之間。環(huán)境系統(tǒng)可分為以下四類:微觀系統(tǒng)(microsystem):個(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境,學(xué)校是家庭以外對(duì)其影響最大的微系統(tǒng)。中間系統(tǒng)(mesosystem):各微系統(tǒng)之間的相互關(guān)系或聯(lián)系。外層系統(tǒng)(exosystem):兒童并未直接參與卻對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng),例如父母的工作環(huán)境。宏觀系統(tǒng)(macrosystem):指所有的文化、亞文化和社會(huì)環(huán)境,實(shí)際上是一種廣闊彌漫于上述三種系統(tǒng)之中的意識(shí)形態(tài)。【習(xí)題】1.按照埃里克森人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳時(shí)間是()A.0~1.5B.2~3C.6~12D.12~182.埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一個(gè)階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī),比如12~18歲階段的發(fā)展危機(jī)是()A.勤奮感對(duì)自卑感B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感C.自我同一性對(duì)角色混亂D.自主感對(duì)羞恥感3.小學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)為()A.培養(yǎng)自主性B.培養(yǎng)勤奮感C.培養(yǎng)主動(dòng)性D.培養(yǎng)自我同一性4.埃里克森指出,許多人對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度習(xí)慣可以追溯到其人格發(fā)展的培養(yǎng)()時(shí)期。A.羞恥感B.內(nèi)疚感C.勤奮感D.孤獨(dú)感5.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論,中學(xué)生要解決的矛盾是()。A、信任與不信任的矛盾B、勤奮感對(duì)自卑感的矛盾C、同一性對(duì)同一性混亂的矛盾D、自主對(duì)羞怯、懷疑的矛盾6.生態(tài)學(xué)理論影響人發(fā)展的環(huán)境劃分為微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng),其提出者是心理學(xué)家()A.奧蘇泊爾B.彪勒C.布朗芬布倫納D.戈?duì)柕路ú肌敬鸢浮緼CBCCC【習(xí)題】1、關(guān)鍵期的存在說(shuō)明學(xué)生心理發(fā)展具有()A、階段性B、順序性C、不平衡性D、差異性2、兒童一般倫理原則開始形成,但自控差,常出現(xiàn)前后自我矛盾,這時(shí)期是()A、童年期B、少年期C、青年初期D、青年期3、根據(jù)艾里克森的人格發(fā)展理論,中學(xué)階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的()A、信任感B、自主性C、勤奮感D、自我同一性4、少年期兒童的思維類型是()A、動(dòng)作思維B、形象思維C、經(jīng)驗(yàn)型的抽象思維D、理論型的抽象思維5、根據(jù)心理發(fā)展的階段劃分,少年期學(xué)生年齡在()A、6、7歲一11、12歲B、8、9歲一12、13歲C、11、12—14、15歲D、14、15—18歲6、學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,稱為()A、定勢(shì)B、最近發(fā)展區(qū)C、學(xué)習(xí)遷移D、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備7、在個(gè)體早期生命中,對(duì)某種刺激特別敏感的較短暫的時(shí)期,稱為()A、成熟期B、關(guān)鍵期C、學(xué)習(xí)期D、高原期8、最近發(fā)展區(qū)是指()A、最新獲得的能力B、兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)C、即將達(dá)到的發(fā)展水平D、需要在下一階段發(fā)展掌握的水平9、“發(fā)展危機(jī)”的提出者是()A、皮亞杰B、維果茨基C、埃里克森D、布魯納10、思維可以逆轉(zhuǎn),并獲得了長(zhǎng)度、
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