河北省正定中學(xué)2014-2015學(xué)年高一語文下學(xué)期期末考試試題_第1頁
河北省正定中學(xué)2014-2015學(xué)年高一語文下學(xué)期期末考試試題_第2頁
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PAGEPAGE12高一第二學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。(每題2分)①在中國,傳統(tǒng)意義上的文體堅持“四分法”,即詩歌、散文、小說和戲劇。與詩歌和小說比較,散文這一文體頗似平淡之水,沒有酸、甜、苦、辣、咸五味,卻幾近于道,而真正的“道”包含在無色之色、無聲之聲和無味之味中。同理,我們在散文理論的建構(gòu)中,也應(yīng)避開各種干擾,去體悟其中的“道”。②散文是中國最大的一筆文學(xué)遺產(chǎn)。如果說,小說是民族歷史的再現(xiàn),詩歌是民族精神的寫照,散文則是民族智慧和情感的結(jié)晶。從先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白話散文,再到20世紀(jì)90年代的“散文熱”,散文創(chuàng)作成績輝煌,不容忽視。古人有言:“讀諸葛孔明《出師表》不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》不墮淚者,其人必不友?!边@意味著散文這種文體蘊(yùn)藏著民族情感的密碼。③散文還是文化傳承、傳播的紐帶。當(dāng)今的港臺散文、東南亞和歐美華語散文蓬勃發(fā)展,都得益于中國傳統(tǒng)散文的滋養(yǎng)。如果回溯文學(xué)和文化歷史,就可以發(fā)現(xiàn)散文是“文體之母”,中國文化的原典許多是由散文呈現(xiàn)的,“散文是中華民族精神之源的基本載體”。④詩歌、小說分別是意象和故事的審美,而散文主要是感覺的審美。詩歌的沉思給予人們更為夢想的生活感覺,小說的虛構(gòu)給予人們更為想象的生活感覺,而散文的親和給予人們更為實際的生活感覺。這個時代的人們普遍傾向于簡單易懂,而散文將生活的簡單轉(zhuǎn)化為文學(xué)的簡潔,更直接流暢地進(jìn)入生活世界,以更貼近身邊的方式表達(dá)生活感覺。⑤新時期以來,散文創(chuàng)作熱鬧異常,卻不乏平庸狹隘之作,這是因為散文作者缺乏高雅精致、大氣開闊的詩性情趣追求。中國古代散文輝煌,是因為其中常有恢宏之氣與壯闊情懷,有為國家、歷史、思想、天地而寫的情趣,所以有像先秦散文那樣汪洋恣肆的氣魄,而現(xiàn)在的散文常偏于個人生活一隅,為個人玩味和自我情致而寫。⑥但這并不意味著寫“高大上”題材就是好散文。伴隨著改革開放的歷史大潮,人們對文學(xué)審美的實際需求,已不再是單一性的“載道”或“言志”,更趨于精神生活的趣味提升?,F(xiàn)在的讀者之所以喜歡散文,就是因為它沒有什么歷史負(fù)載,更沒有什么“救亡圖存”的宏大志向,它將人們帶入到一種恬靜而安詳?shù)膶徝朗澜纾ジ形驓v史、咀嚼人生,以及品味生活,更能夠體現(xiàn)出文學(xué)審美的基本宗旨:娛樂與享受。⑦但散文創(chuàng)作不可止步于簡單的“娛樂與享受”。要寫好散文,作者需要具備卓異的審美素養(yǎng)、從容有致的語言表達(dá)能力,更需要具備有襟懷、有情懷、有高品質(zhì)和高品位的情思理趣。散文的后面站著一個人,一個成熟、健旺的人,他在思想、在行動,并通過一種樸素的話語來見證這個思想著、行動著的人,這便是散文寫作之所以感人的真實原因。而要成為一個真正的散文讀者,與這個“人”順暢地交流,則須放棄分析和闡釋,更多地去閱讀、感受、體悟。只有會讀散文了,才能了悟、闡釋散文的精微和妙處。(選自王國平、吳春燕《散文如水,何以悟“道”》,有刪改)1.聯(lián)系全文,下列關(guān)于散文的表述,不符合原文意思的一項是()A.散文是民族智慧和情感的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著民族情感的密碼,成為中國最大的一筆文學(xué)遺產(chǎn)。B.散文是文化傳承、傳播的紐帶,是民族精神的基本載體,也滋養(yǎng)著蓬勃發(fā)展的華語散文。C.散文將生活的簡單轉(zhuǎn)化為文學(xué)的簡潔,以更貼近身邊的方式表達(dá)作者對生活世界的感覺。D.散文的發(fā)展離不開人們對文學(xué)審美的實際需求,而這種需求又與時代前進(jìn)的步伐相系。2.下列對原文思路的分析,正確的一項是()A.①段遵照中國傳統(tǒng)意義上的文體劃分,將散文與其他各種文體一一進(jìn)行比較,從而引出散文文體平淡而幾近于道的基本特征。B.②至④段緊承上文,分別從精神載體、文化傳承、傳播紐帶等三個不同角度,論述了散文文體所具有的重要作用和主要特征。C.⑤⑥段首先對新時期散文創(chuàng)作實踐進(jìn)行評價,然后指出現(xiàn)在讀者之所以喜歡散文,在于其更能夠體現(xiàn)出文學(xué)審美的基本宗旨。D.⑦段分別從創(chuàng)作與閱讀的角度進(jìn)行闡述,指出新時期散文繁榮的原因,在于既擁有優(yōu)秀的散文作者,也擁有真正的散文讀者。3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.散文這一文體看似平淡如水,但我們的散文創(chuàng)作有著悠久的傳統(tǒng),取得了輝煌成就,是不容忽視的。B.從文學(xué)和文化歷史來看,傳統(tǒng)四大文體中的散文是“文體之母”,所以中國文化的原典許多都是散文。C.散文既可以“宏大”,有恢宏之氣與壯闊情懷;也可以“簡單”,將人們帶入恬靜而安詳?shù)膶徝朗澜纭.創(chuàng)作散文至少需要具備思想能力和表達(dá)能力,而閱讀散文則需要放棄分析和闡釋,多些感受與體悟。二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(16分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。韋湊字彥宗,京兆萬年人。永淳初,解褐婺州參軍事。徙資州司兵,觀察使房昶才之,表于朝,遷楊州法曹。州人孟神爽罷仁壽令豪縱數(shù)犯法交通貴戚吏莫敢繩湊按治杖殺之遠(yuǎn)近稱伏。入為相王府屬,時姚崇兼府長史,嘗曰:“韋子識遠(yuǎn)文詳,吾恨晚得之?!绷w司農(nóng)少卿。忤宗楚客,出為貝州刺史。睿宗立,徙太府,兼通事舍人。景云初,作金仙等觀,湊諫,以為:“方農(nóng)月興功,雖貲出公主,然高直售庸,則農(nóng)人舍耕取顧,趨末棄本,恐天下有受其饑者。”不聽。湊執(zhí)爭,以“萬物生育,草木昆蛟傷伐甚多,非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書令崔緹、侍中岑羲曰:“公敢是耶?”湊曰:“食厚祿,死不敢顧,況圣世必?zé)o死乎?”朝廷為減費(fèi)萬計。出為陜、汝、岐三州刺史。開元初,欲建碑靖陵,湊以古園陵不立碑,又方旱不可興工,諫而止。遷將作大匠。詔復(fù)孝敬皇帝廟號義宗,湊諫曰:“傳云:‘必也正名?!Y:祖有功,宗有德,其廟百世不毀。歷代稱宗者,皆方制海內(nèi),德澤可尊,列于昭穆,是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面,且別立寢廟,無稱宗之義?!彼炝T。遷右衛(wèi)大將軍,玄宗謂曰:“故事,諸衛(wèi)大將軍與尚書更為之,近時職輕,故用卿以重此官,其毋辭!”尋徙河南尹,封彭城郡公。會洛陽主簿王鈞以賕抵死,詔曰:“兩臺御史、河南尹縱吏侵漁,《春秋》重責(zé)帥,其出湊曹州刺史,侍御史張洽通州司馬?!本弥w太原尹,兼北都軍器監(jiān),邊備修舉,詔賜時服勞勉之。及病,遣上醫(yī)臨治。卒,年六十五。

(節(jié)選自《新唐書·韋湊傳》)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.州人孟神爽罷仁壽令/豪縱/數(shù)犯法交通/貴戚吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠(yuǎn)近稱伏。

B.州人孟神爽罷仁壽令/豪縱數(shù)犯法/交通貴戚吏莫敢繩/湊按治/杖殺之遠(yuǎn)近稱伏。C.州人孟神爽罷仁壽令/豪縱/數(shù)犯法/交通貴戚/吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠(yuǎn)近稱伏。

D.州人孟神爽罷仁壽令/豪縱數(shù)犯法/交通貴戚吏/莫敢繩/湊按治杖殺之/遠(yuǎn)近稱伏。5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進(jìn)入仕途。B.“舍人”,古代官職名稱。秦漢到明代之間宮中都設(shè)有舍人,如秦漢置太子舍人,魏晉有中書舍人。C.“南面”指擔(dān)任大臣,因為古代坐北朝南為尊位,大臣朝見天子時立于南面。D.“故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度。。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.韋湊富有膽識,深受長官好評。任揚(yáng)州法曹時,孟神爽觸犯法令,勾結(jié)權(quán)要,韋湊果斷處置,依法杖殺;入為相王府屬吏,上司遺憾與他相見太晚。B.韋湊參議朝政,敢于據(jù)理力爭。景云初年,朝廷議建金仙觀,他認(rèn)為農(nóng)事季節(jié),建觀必使農(nóng)民拋棄耕作;皇上不聽從,他又會同其他官員一同諫諍。C.韋湊學(xué)識淵博,善于以古證今。開元初年,朝廷議在靖陵建碑,他上奏說明古代園陵不立碑;議論孝敬皇帝廟號時,他又引經(jīng)據(jù)典說不可稱“宗”。D.韋湊因受株連,遭到皇上責(zé)罰。在河南尹任上,部屬羅陽主簿犯事,皇上認(rèn)為韋湊放縱屬吏侵吞牟利,理應(yīng)負(fù)責(zé),于是將韋湊降職為曹州刺史。7.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)食厚祿,死不敢顧,況圣世必?zé)o死乎?(2)近時職輕,故用卿以重此官,其毋辭?。ǘ┕糯姼栝喿x(13分)8.閱讀下面兩首元曲,完成(1)~(3)題。正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?(1)下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(2分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。(2)下列詩句與“黃金難買青春再”含意最相當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.流光容易把人拋B.花無再開日,人無再少年C.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂D.春如舊,人空瘦(3)請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(2分)9.閱讀下面的宋詩,完成(1)~(2)題。(共7分)昭君怨?詠荷上雨宋?楊萬里

午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。急雨打篷聲,夢初驚。

卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。聚作水銀窩,泛清波。(1)概括下闋中荷上雨的特點(diǎn)。(2分)(2)這首詞的上闋對整首詞“詠荷上雨”有何作用?請簡要分析。(5分)(三)名篇名句默寫(10分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)人生如夢,。(2),徒慕君之高義也。(3)元嘉草草,封狼居胥,。(4)狗彘食人食而不知檢,。(5),善假于物也。(6)躡足行伍之間,,帥疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。(7)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在詩眼“_____________________,_____________________”中。(8)李白在《蜀道難》中通過描寫行人手摸星辰、仰天嘆息來襯托蜀道之高險的句子是“__________________,__________________”。三、實用類文本閱讀11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(共25分)國學(xué)守望者定之旅居杭城,已有數(shù)年了??傁矚g杭州的雅靜,就著一方湖水,隨意游走,或獨(dú)處一隅,隱于柳桂之間,發(fā)些古思,情濃之時,便在山水悠然處,吟讀幾行先賢的字句,聊遣幽懷。寄情山水,任意東西,這便無疑是人生的至樂了。然數(shù)月之前,自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后,此種逸興便也盡失,隨之而來的,則是沉沉的反思,抑或是在驚服之余,油然而生的一種深深的自問吧。多年以來,言及國學(xué),總覺遙不可及、難以論道,讀完姜公的文集,不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人,持真的學(xué)人,多才的文人,大寫的巨人,而個人所學(xué)之鄙陋,因此妄作此傳,以示崇敬之意。姜亮夫(1902~1995),國學(xué)大師、著名的楚辭學(xué)家、敦煌學(xué)家、語言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家、文學(xué)家和教育家,云南昭通人,其概與二十世紀(jì)同歲,究其一生,可謂退能獨(dú)善修身,潤物于無聲之處,進(jìn)可兼濟(jì)一方,導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“守身如玉德之花”,于學(xué)則是“南北歸一學(xué)之宗”,堪稱一代大師。姜亮夫在1922年以官費(fèi)生考入成都高等師范學(xué)校,1926年,姜亮夫畢業(yè),而就在其畢業(yè)前夕,因不滿軍閥橫行,便在畢業(yè)典禮之上,當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森,措辭入骨,險遭禍害。后游東南,欲北上繼續(xù)求學(xué),遂由滬入京,卻遭逢一役,對其觸動頗大。在《自訂年譜》中,他說:“十八日(1926年3月18日)參與執(zhí)政府請愿,幾及于難,踏燕京大學(xué)死難女生楊肩,逾垣出,以此傷心國事,折節(jié)讀書?!倍鴮τ诮练騺碚f,后來在北京為學(xué)的時日,則更令他畢生不忘。入京后,他先考入了北京師范大學(xué)研究科,后以“備取生”進(jìn)入清華大學(xué)國學(xué)研究院,師從王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任、張濟(jì)之諸公。而王梁陳三公加之后來蘇州拜認(rèn)的章太炎先生對他的影響則是終身的。諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學(xué)術(shù)生活各方面。后來王國維先生自投昆明湖,這對姜亮夫觸動極大。在《自訂年譜》中,他言到:“1928年8月,于人世有所了悟,至悲切。初欲自裁不可,然不敢隳而自贖之念起,急去錫,日讀《離騷》。請人為章曰‘與屈子同年’。”先師的無故離去,使他猝不及防,雖時隔一年,但依稀昨日,而世間浮沉,所遇種種,更讓他無法自拔,欲有一死,不難想象這對于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927年,他便有意長期從事楚辭研究,欲“以此紀(jì)念先師王靜安(王國維,字靜安)先生,繼承先師先生(生前)治學(xué)的路子”。此后便寄情屈原沉江,致力于楚辭學(xué)研究數(shù)十年。28歲時,他便寫成《屈原賦校注》一書。此外也有感于當(dāng)時的社會環(huán)境。在《路漫漫兮修遠(yuǎn)——簡述我的學(xué)術(shù)研究道路》一文中,姜亮夫說到:“一九二七年大革命失敗后,大多數(shù)知識分子對國家前途,個人的出路都感到苦悶和彷徨,我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開始,國家處于紛亂危急之中。我想,在我國歷代文人中詞章彪炳,深得忠愛之情的代表人物是屈原!他是中華民族精神的象征。為此,我走上了治楚辭,研究屈原的路子。”在楚辭學(xué)方面,姜亮夫最重大的學(xué)術(shù)建樹是以《楚辭書目五種》《楚辭學(xué)論文集》《楚辭學(xué)今繹講錄)《二招校注》和以180萬字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學(xué)論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“當(dāng)今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”。這些長期研究的成果及心得,遂奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位。姜亮夫治學(xué)不僅勤懇嚴(yán)整,平日讀書也很講究方法和步驟。他多積資料,自編工具書,且極具系統(tǒng)性,這無疑是他取得學(xué)術(shù)偉績的首要方法。就《楚辭通故》而言,就是他四十年不斷抄錄各代楚辭學(xué)方面的零星資料,整理總結(jié)出來的,可謂是煌煌巨著。姜亮夫說自己是個“鈍根人”,治學(xué)就是用笨辦法來做的。但正是這“笨”辦法,方足顯了他的大智和功底;返璞歸真之美,往往便是學(xué)術(shù)追求的至高境界。(節(jié)選自《國學(xué)守望者——姜亮夫傳略》)相關(guān)鏈接:1.姜先生的說法:“我總覺得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物,他的生成,決不單是為那個地方那個事那個理而有;通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕”。姜先生以畢生努力為全人類留下了中國文化的一抹血痕,其情其意,可贊可嘆。2.姜亮夫本來是要到巴黎大學(xué)攻讀博士學(xué)位,但去了以后,在巴黎的博物館、圖書館里看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經(jīng)卷,痛心疾首之后,放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國文物的事情。先生本沒有多少積蓄,又是自費(fèi)留學(xué),那段生活過得非常清苦。先生如此虧待自己,卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。3.1979年,年逾古稀的姜亮夫主持杭州大學(xué)中文系,事務(wù)繁難,卻接到了教育部發(fā)給他的一個函,委托老先生辦一個“楚辭進(jìn)修班”。姜老激動得幾天睡不著覺,他說:“教育部給我這么個重托,經(jīng)過十年動亂,全國有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了,楚辭教育水平下降了,為了國家的文化教育,我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。這是一個非常重要的任務(wù),也許是我最大的一次耕耘?!?1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.姜亮夫在巴黎看到了我國早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷,痛心疾首,決意抄錄、拍攝,而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位,成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。B.先師的無故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀(jì)念王國維先生,也為繼承先師治學(xué)道路,同時有感于當(dāng)時的社會,姜亮夫投入對楚辭的研究。C.文章說姜亮夫是一位耿直的老人,持真的學(xué)人,多才的文人,大寫的巨人,是因為他終世不倦于學(xué)術(shù)求索,雖久歷坎坷,但建樹卓著,治學(xué)為師,皆為世人所景仰。D.姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕,因不滿軍閥橫行,在畢業(yè)典禮之上,當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森,措辭入骨,險遭禍害,這正是他“守身如玉德之花”的表現(xiàn)。E.1926年3月18日,姜亮夫曾參與執(zhí)政府請愿,幾乎遇難,后來他越墻脫離險境。這件事對他觸動極大,一方面使他憂患國事,另一方面也使他潛心治學(xué),發(fā)奮讀書。(2)傳記首段說“油然而生的一種深深的自問”,作者自問的內(nèi)容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)(3)文中第二段說“(姜亮夫)進(jìn)可兼濟(jì)一方”,他的“進(jìn)”具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(6分)(4)姜亮夫一生輾轉(zhuǎn),終成一代國學(xué)大師的原因是什么?這對你有什么啟示?(8分)第Ⅱ卷表達(dá)題四、語言運(yùn)用與表達(dá)(每題2分,共20分)12.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)來到巴西,在此生活的中國人同樣會提醒你要注意安全,但又安慰你市區(qū)大多數(shù)街道還是安全的,不必。(2)如果近期有危害社會公共安全的事件發(fā)生,人們對外界刺激的敏感度也有所提高,個別人容易變成。(3)他們將貪污受賄的不法資產(chǎn)轉(zhuǎn)移至國外,而我國的反腐職能部門對此卻鞭長莫及,一些腐敗分子得以成為。A.杯弓蛇影漏網(wǎng)之魚驚弓之鳥B.漏網(wǎng)之魚驚弓之鳥杯弓蛇影C.杯弓蛇影驚弓之鳥漏網(wǎng)之魚D.驚弓之鳥杯弓蛇影漏網(wǎng)之魚13.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在食品安全問題日益復(fù)雜的背景下,食品加工企業(yè)和監(jiān)管部門應(yīng)加強(qiáng)合作,社會各界也應(yīng)該積極參與,雙管齊下,把食品安全風(fēng)險降至最低。B.英國《金融時報》指出,2013年的中國經(jīng)濟(jì)增速超過了預(yù)定目標(biāo),中國經(jīng)濟(jì)在主動調(diào)控的背景下取得了增長,這樣的成績可圈可點(diǎn)。C.近日,一則消息被炒得沸反盈天:著名品牌賽百味、星巴克出售的食物,含有名為“偶氮甲酰胺”的食品添加劑,這種添加劑也被用于制作瑜伽墊和鞋底。D.臺灣著名作家三毛曾言:心之何如,猶似萬丈迷津,遙亙千里,其中并無舟子可以渡人,除了自渡,他人望塵莫及。14.下列各句中,沒有語病的一句是()A.“居者有其屋”確實是百姓生活的重要保障,在許多城市中,隨著人口和部分家庭條件的改善,房屋租賃正在成為房產(chǎn)市場的重要組成部分。B.只有產(chǎn)品在優(yōu)勝劣汰中競爭而出,才能形成真正的品牌效應(yīng),一些總是試圖經(jīng)由“借衣”來進(jìn)行自救的乳企,它們并非不知道這一點(diǎn)。C.中國政府積極推動“一帶一路”建設(shè),加強(qiáng)與沿線國家的溝通磋商,推動與沿線國家的務(wù)實合作,實施了一系列政策措施,努力收獲共建成果。D.正定警方提醒廣大市民,網(wǎng)絡(luò)社會也是法治社會,公安機(jī)關(guān)也會依照相關(guān)法律規(guī)定對利用互聯(lián)網(wǎng)編造或傳播謠言影響社會穩(wěn)定的行為進(jìn)行依法查處。15.下列各句中,沒有語病的一句是()A.“唯有除貪,才能安民心”——越南國家主席張晉創(chuàng)接受越南通訊社采訪時表示,越南反腐工作已經(jīng)取得一定成果,但這些成績?nèi)圆蛔阋酝耆澪鄹瘮∨c浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。B.從文化哲學(xué)意義上來理解,鄉(xiāng)愁是歸屬感的一種表現(xiàn),同時是一種根源意識的體現(xiàn),也是對這個歸屬和根源的一種親和感,這種歸屬感是人的民族文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。C.“新交規(guī)”不僅讓城市交通事故大幅減少,人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的交通法規(guī)意識也使得公路交通較以前更為暢通。D.2015羊年央視春晚著力演繹“中國夢”“中國情”兩大主線。與往屆春晚相比,這兩條線索的節(jié)目更加精準(zhǔn),主題更加集中,鋪陳更加合理,現(xiàn)場觀眾的反響更加熱情。16.下面是陸俏梅的詩《南方唱給北方的情歌》,從后面提供的句子中選擇最恰當(dāng)?shù)奶钤谠姼璧目杖碧?,全對的一項是()喜歡你把我看成操著吳腔越語的女子/總是纏纏綿綿在三月的經(jīng)緯上相思、流淚/把三月的雨絲//把三月的花枝/然后一點(diǎn)船篙高綰褲腿躲進(jìn)楊柳岸這邊。我雙眼皮的湖泊/波動著一頁一頁如歲月?lián)u動的槳聲/一闋一闋婉婉約約地折疊起來/折疊起一部重感情的地方志/第一頁是/第二頁是琵琶女潯陽江頭的琵琶韻/第三頁是。①當(dāng)作芬芳美酒②插得滿身都是③梳成好看的發(fā)式掛在背后④王昭君獨(dú)留青冢的千載淚⑤西施們楚楚動人的搗衣聲⑥白娘子多愁善感的兒化韻A.①②⑤⑥B.③②⑤⑥C.①②④⑥D(zhuǎn).③②④⑤17.填入下面橫線處的語句,排列恰當(dāng)?shù)囊唤M是()置身天心閣遙望著岳麓山。細(xì)雨晨霧里,。環(huán)繞在樹梢,彌漫在山野,顯得朦朧、靜謐而悠遠(yuǎn)。①一棟棟木樓不經(jīng)意地散落在它的上面②遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一張巨大的地毯③一條小溪從村后的高山里流出④小木屋上的炊煙裊裊升起⑤金黃色的稻田和綠色的山坡連成一片⑥繞過座座木樓流入湘江A.⑤②①③⑥④B.②①③⑥⑤④C.①⑤②④③⑥D(zhuǎn).④⑤②①③⑥18.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋全都正確的一項是()①百畝之田,勿奪其時奪:搶奪②假輿馬者,非利足也假:借助③蒙故業(yè),因遺策蒙:繼承④嚴(yán)大國之威以修敬也嚴(yán):嚴(yán)格⑤子為父死,無所恨恨:遺憾⑥衡少善屬文屬:連綴A.①③⑤⑥B.①②⑤⑥C.①③④⑥D(zhuǎn).②③⑤⑥19.下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項是()A.①然而不王者,未之有也②狗彘食人食而不知檢B.①青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)②冰,水為之而寒于水C.①君何以知燕王②寧許以負(fù)秦曲D.①乃幽武置大窖中②見犯乃死,重負(fù)國20.下列語句從句式的角度,不同類的一項是()A.使臣奉壁,拜送書于庭B.不拘于時C.飾以篆文山龜鳥獸之形D.會于西河外澠池21.下列有關(guān)文學(xué)(文化)常識的表述不正確的一項是()A.《史記》,是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》或《太史公記》《太史記》。B.荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較。C.豪放派是宋詞兩大流派之一。因其詞作的題材、風(fēng)格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同,故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為“異軍”“別宗”“別派”。代表詞人為蘇軾、柳永等。D.魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名。五、作文(60分)22.閱讀下面的文字,按要求作文。在《牧羊人的奇幻之旅》中有這樣一段話:“也許上帝創(chuàng)造沙漠的目的就在于使人能夠面對美麗的椰棗樹而微笑?!边@段話給你什么樣的啟發(fā)?請自選角度,寫一篇文章。題目自擬,文體不限,不少于800字。2014—2015下學(xué)期高一語文答案1.B(原文說的是“散文是中華民族精神之源的基本載體”。另外“華語散文”也擴(kuò)大了范圍。)2.C(A第①段并沒有“與其他各種文體一一進(jìn)行比較”;B“分別從精神載體、文化傳承、傳播紐帶等三個不同角度”錯,在文中“文化傳承、傳播紐帶”是一個角度;D前后的因果關(guān)系不成立。另外,作者并沒有說“新時期散文繁榮”,作者只是說“熱鬧”。)3.B(因果倒置。應(yīng)該是中國文化的原典許多都是散文,所以散文是“文體之母”。)4.C5.C(解說有誤,根據(jù)上文“孝敬皇帝未嘗南面”推測應(yīng)該是皇帝登基。古代等級制度嚴(yán)格,左右為區(qū)別尊卑高下的標(biāo)志之一,普遍實行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官位高者有東,卑者在西,則尊右賤左;反是,則尊左賤右。)6.B“他又會同其他官員一同諫諍”說法有誤。原文皇帝把事情交給大臣討論,另外提到的兩個大臣并不支持他。7.(1)(5分)(我)享受著豐厚的俸祿,連死都不敢顧惜,更何況圣明的時代一定不會定我的死罪(或“讓我死”)呢?(“食”“厚祿”“顧”“況……乎”“無死”一點(diǎn)1分。)(2)(5分)近期(這一)職權(quán)較輕,所以任用你來加重這一官位,還是(或“希望”“一定”)不要推辭吧?。ā肮省薄耙浴薄爸亍薄拔恪薄稗o”一點(diǎn)1分)參考譯文:韋湊字彥宗,京兆萬年人。永淳初年,出仕任婺州參軍事。調(diào)任資巡司兵,觀察使房昶認(rèn)為他有才,上表舉薦給朝廷,升任逢巡法曹。州人孟神爽被罷免仁壽令,蠻橫放縱,多次犯法,勾結(jié)貴戚,官吏不敢追究,韋湊審訊治罪,杖殺了他,遠(yuǎn)近佩服。召入任擔(dān)至府屬官,當(dāng)時姚崇兼相王府長史,曾說:“韋子見識深遠(yuǎn)文思周詳,我遺憾得到他太晚?!绷紊俸笕嗡巨r(nóng)少卿。冒犯宗楚客,貶任貝州剌史。睿宗即位,調(diào)職到太府,兼通事舍人。景云初年,建造金仙等道觀,韋湊規(guī)勸,認(rèn)為:“正當(dāng)農(nóng)耕之月而興建,雖然是公主出錢財,然而高價雇人,則農(nóng)人舍棄耕作而接受雇傭,趨末棄本,恐怕天下有人會因此而受饑餓?!被实鄄宦爮?。韋湊堅持爭諫,認(rèn)為“萬物生育之時,草木昆蟲傷害太多,不符合仁君本意”?;实巯略t在外朝詳議。中書令崔緹、侍中岑羲說:“公為何竟敢這樣呢?”韋湊說:“享受著豐厚的俸祿,連死都不敢顧惜,何況圣世一定不會定我的死罪呢!”朝廷為此減省費(fèi)用數(shù)以萬計。韋湊出任陜、汝、岐三州剌史。開元初年,要在靖陵建碑,韋湊認(rèn)為古代園陵不立碑,又正值大旱不可興工,諫阻而停止。升任將作大匠。下詔恢復(fù)孝敬皇帝廟號為義宗,韋湊上諫說:“傳書說:一定要先確立名分?!抖Y記》上說,‘祖’用來稱又開創(chuàng)之功的國君,‘宗’用來稱有德的國君,他們的宗廟經(jīng)過百世也不會毀壞。歷代能稱宗者,都是統(tǒng)治四海,恩惠受到尊崇,在宗廟中排列,這就是所說的不毀。孝敬皇帝不曾稱帝,況且另外設(shè)立了寢廟,沒有稱宗的名分。”于是停止。韋湊升任右衛(wèi)大將軍,玄宗對他說:“依照舊制,諸衛(wèi)大將軍與尚書交替任職,近來職權(quán)較輕,所以任用你加重這一官位,還是不要推辭吧!”不久調(diào)任河南尹,封彭城郡公。正逢洛陽主簿王鈞因賄賂判處死罪,下詔說:“兩臺御史、河南尹放縱屬吏侵奪,《春秋》中說下屬有罪,要責(zé)罰主帥,應(yīng)貶任韋湊為曹州剌史,侍御史張洽為通州司馬?!焙芫茫翁姹倍架娖鞅O(jiān),邊防嚴(yán)整,下詔賜予時服慰勞勉勵他。患病后,派遣御醫(yī)登門治療。去世,終年六十五歲。

8.(1)B(2)B(3)(2分)《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分)9.(1)(2分)①靈動(跳躍等)(動態(tài)特點(diǎn),從“散聚”“聚”“跳”等詞得出);晶瑩(潤澤、亮澤等)(靜態(tài)特點(diǎn),從“真珠”“水銀窩”等喻體特點(diǎn)得出),1點(diǎn)1分。(2)(5分)虛寫(或“想象”手法1分)“午夢”泛舟西湖,煙雨迷蒙,荷香四溢的清新美景(上闋內(nèi)容概括1分)側(cè)面烘托(襯托手法1分)被“急雨打篷聲”驚醒后欣賞到的眼前荷池跳雨的美景(下闋內(nèi)容概括1分),更好地表達(dá)詩人對池荷跳雨的喜愛之情(思想感情1分)?!驹娫~鑒賞】

這首小令用輕松活潑的筆調(diào)寫自己夢中泛舟西湖和被雨驚醒后的情景。上片寫夢中泛舟西湖花底,驟雨打篷,從夢中驚醒?!拔鐗舯庵刍ǖ祝銤M西湖煙水?!薄氨庵邸?,小船;花底,花下。詞人午睡,夢中駕著小船在西湖荷花之下泛游,煙霧繚繞的水面上荷花的香味四溢。這兩句寫的雖是夢境,但形象逼真,如同一幅絕妙的水墨畫,淡筆素描,勾勒出湖面勝景的一個輪廓,呈現(xiàn)在讀者面前。“急雨打篷聲,夢初驚?!蓖蝗唬魂嚤┯険舸虼竦穆曇?,把他從夢中驚醒,一瞬間,先前的扁舟、荷花、煙水頓時消失,可以想見,詞人此時對夢境還有些留戀,對雨聲打斷他的美夢不無遺憾。下片寫醒來所見景物,與先前的夢境相映成趣?!皡s是池荷跳雨,散了真珠還聚?!薄皡s是”二字,承上啟下,把夢境和現(xiàn)實串在一起。原來,先前夢中聽到的“急雨打篷聲”,睜眼一看,是雨點(diǎn)落在門前池塘中的荷葉發(fā)出的聲音?!疤弊终f明雨下得很急,與上片的“打”字相呼應(yīng)。雨珠在荷葉上活蹦亂跳,形同一粒粒的珍珠,“珠珠”被雨點(diǎn)擊散,又重新聚合,因此說“散了……還聚”,若不是觀察仔細(xì),是很難提煉出這樣的佳句來的。“聚作水銀窩,瀉清波?!薄八y”二字作比喻,形象地寫出水珠在荷葉上滾動聚合的狀貌。這兩句是說,雨點(diǎn)聚多了,聚成水銀般的一窩,此時葉面無法承受它的重量,葉上的積水便瀉入池中?!疤薄吧ⅰ薄熬邸薄盀a”,四個動詞連用,把雨打荷葉,荷葉面上水珠滾動,周而復(fù)始的情景寫得活靈活現(xiàn)。詞構(gòu)思巧妙,意境新穎,夢境與現(xiàn)實對照寫來,曲折而有層次,極富變化,細(xì)細(xì)品味,似乎看到晶瑩璀燦的珍珠在碧綠的“盤”中滾動;似乎嗅到荷花的陣陣幽香,有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。10.略。11.(1)(5分)B3分;E2分;C1分(A姜亮夫在巴黎的經(jīng)歷作為與他在楚辭上的宗師地位無必然聯(lián)系;C還因為其人格高尚;D“守身如玉德之花”錯。)(2)(6分)自問實則是自責(zé)。一方面自責(zé)于自己寄情山水,任意東西,逍遙人生,并以此為樂。(1分)另一方面自責(zé)于對國學(xué)研究不深入。(1分)第一段在全文中的作用是引出傳主,(1分)概括總領(lǐng)全文,(1分)以自己的不足反襯姜亮夫的深厚的國學(xué)功底與高尚的人格,(1分)激發(fā)讀者的閱讀興趣。(1分)(3)(6分)①治學(xué)高遠(yuǎn):認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立,精

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