高二政治課本內(nèi)容

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高二政治課本內(nèi)容思想政治的學(xué)習(xí)是高二階段對(duì)比重要的課程，學(xué)生要掌管課本內(nèi)容，那么接下來(lái)給大家共享一些關(guān)于（高二政治）課本內(nèi)容，夢(mèng)想對(duì)大家有所扶助。

高二政治課本內(nèi)容(一)

1、哲學(xué)上的兩大對(duì)立：

①唯物主義和唯心主義的對(duì)立;

②辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。

后者具有附屬意義，附屬于前者的哲學(xué)體系。

2、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系：

①哲學(xué)的內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代，是時(shí)代精神的（總結(jié)）和升華，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。

②哲學(xué)反作用于時(shí)代，是社會(huì)變革的先導(dǎo)和推動(dòng)氣力。

3、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用：

①它表達(dá)在它可以通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。

②它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)進(jìn)展的夢(mèng)想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)。

③它可以鼓動(dòng)和掌管群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)氣力。

4、哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治、（文化）的關(guān)系是什么?

①哲學(xué)屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

②確定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治抉擇確定形態(tài)的文化，確定形態(tài)的文化又反作用于確定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治。

③任何哲學(xué)都是確定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成片面，是確定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，并反作用于確定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治。

5、為什么真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華?

由于它正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐（閱歷）和熟悉成果。

高二政治課本內(nèi)容(二)

1、人的價(jià)值

人的價(jià)值包括兩方面，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和付出，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的崇敬和得志。

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和付出，即通過(guò)自己的活動(dòng)得志自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。

對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的付出。最根本的是對(duì)社會(huì)進(jìn)展和人類進(jìn)步事業(yè)的付出。對(duì)以工人階級(jí)為代表的宏大人民群眾的付出。

2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們熟悉世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。

3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的影響因素

(1)客觀因素

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

(2)主觀因素

①人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。

②人們熟悉事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。

③人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

4、作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

(1)自覺遵循社會(huì)進(jìn)展的客觀規(guī)律。(要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就務(wù)必堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)進(jìn)展的客觀規(guī)律。)

(2)自覺站在最宏大人民的立場(chǎng)上。把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)韌樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。

高二政治課本內(nèi)容(三)

說(shuō)明哲學(xué)和概括科學(xué)的關(guān)系

⑴識(shí)別：

概括科學(xué)研究某一特定領(lǐng)域事物的性質(zhì)和規(guī)律;而哲學(xué)研究的是整個(gè)世界的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，是對(duì)概括科學(xué)的概括和總結(jié)。

如心理學(xué)、規(guī)律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等研究各自領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)變化的概括規(guī)律，而哲學(xué)那么從這些概括規(guī)律中概括出一切事物的進(jìn)展都是有規(guī)律的。

⑵聯(lián)系：

①哲學(xué)以概括科學(xué)為根基，并隨概括科學(xué)的進(jìn)展而進(jìn)展;——認(rèn)為哲學(xué)可以取代概括科學(xué)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

②哲學(xué)對(duì)概括科學(xué)的研究供給世界觀和（方法）論，對(duì)概括科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用?！p視哲學(xué)對(duì)科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法是錯(cuò)誤的。

留神以下三個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)

①哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)，可以取代概括科學(xué)。

②哲學(xué)是概括科學(xué)學(xué)識(shí)的總和。

③哲學(xué)與概括科學(xué)之間的關(guān)系是整體與片面的關(guān)系。

總結(jié)：哲學(xué)是什么——關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是世界觀與方法論的統(tǒng)一，是概括學(xué)識(shí)的概括和總結(jié)。

闡釋思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的根本問(wèn)題

①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的根本問(wèn)題。無(wú)論是熟悉世界還是改造世界，都要解決一個(gè)共同的問(wèn)題——思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

②思維與