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文檔簡介
第2課諸侯紛爭與變法運動課程標準學習目標核心素養(yǎng)通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性;了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。知道春秋戰(zhàn)國時期的社會概況時空觀念掌握春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展唯物史觀理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動史料實證認識春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴歷史解釋第一頁,共25頁。第2課諸侯紛爭與變法運動課程標準學習目標核心素養(yǎng)通過了解導語:階段權力下移典例春秋禮樂征伐自諸侯出周鄭交惡戰(zhàn)國禮樂征伐自卿大夫出三家分晉、田氏代齊西周禮樂征伐自天子出天下共主第二頁,共25頁。導語:階段權力下移典例春秋禮樂征伐自諸侯出周鄭交惡戰(zhàn)國禮樂征一、列國紛爭與華夏認同(社會狀況)前770前720前476前453前386前475前221平王東遷周鄭交惡秦并六國田氏代齊三家分晉春秋時期戰(zhàn)國時期第三頁,共25頁。一、列國紛爭與華夏認同(社會狀況)前770前720前476前1.春秋五霸:齊、晉、楚、吳、越等國國君。第四頁,共25頁。1.春秋五霸:齊、晉、楚、吳、越等國國君。第四頁,共25頁。2.戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。三家分晉(前453)田氏代齊(前386)秦吞周室(前256)第五頁,共25頁。2.戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。三家分晉(前4533.民族關系:華夏民族認同(中原各國)(戎狄蠻夷)華夏族
中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!啤た追f達華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。第六頁,共25頁。3.民族關系:中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂二、春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展1.農業(yè):鐵農具使用;牛耕推廣;興修水利“男耕女織”式的個體農耕第七頁,共25頁。二、春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展1.農業(yè):“男耕女織”式的個體農耕2.手工業(yè):分工細密3.商業(yè):貨幣廣泛流通;中心城市繁榮臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚。——《史記》第八頁,共25頁。2.手工業(yè):臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂三、戰(zhàn)國時期的變法運動(政治改革)1.概況(背景、目的、領域、成效):
戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,各國為了富國強兵,紛紛開展政治、經濟、軍事、社會制度改革。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流,各國通過變法,推動了社會轉型,逐步建立起君主專制的政治制度。背景:目的:領域:成效:第九頁,共25頁。三、戰(zhàn)國時期的變法運動(政治改革)1.概況(背景、目2.商鞅變法(前356年):(1)內容:(2)意義:促使秦國強盛,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。經濟軍事社會政治重農抑商、獎勵耕織、廢井田獎勵軍功,限制貴族特權建立個體家庭,實行什五連坐推行縣制,君主任免地方長官第十頁,共25頁。2.商鞅變法(前356年):經濟軍事社會政治重農抑商、獎勵耕四、百家爭鳴(思想解放)第十一頁,共25頁。四、百家爭鳴(思想解放)第十一頁,共25頁。1.春秋時期:(1)孔子:儒家學派創(chuàng)始人核心觀念治國思想政治思想教育思想編訂六經仁仁者愛人;愛惜民力為政以德以身作則、道德感化禮等級有序;改良政治有教無類創(chuàng)辦私學,學在民間詩、書、禮、易、春秋文化傳承第十二頁,共25頁。1.春秋時期:核心觀念治國思想政治思想教育思想編訂六經仁仁者(2)老子:道家學派創(chuàng)始人核心觀念唯物史觀樸素辯證法治國思想道天地萬物的本原天人合一無為而治強調遵循自然規(guī)律相互依存、相互轉化、物極必反順應自然;小國寡民第十三頁,共25頁。(2)老子:道家學派創(chuàng)始人核心觀念唯物史觀樸素辯證法治國思想2.戰(zhàn)國時期:(1)儒家:人性論治國思想孟子荀子人性善人性惡仁政民貴君輕以禮為主,禮法并施第十四頁,共25頁。2.戰(zhàn)國時期:人性論治國思想孟子荀子人性善人性惡仁政學派代表主張道家陰陽家墨家法家(2)其他學派:莊子崇尚逍遙自由鄒衍五行相生相克墨子節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢韓非以法治國、改革變法第十五頁,共25頁。學派代表主張道家陰陽家墨家法家(2)其他學派:莊子崇尚逍遙自3.百家爭鳴的背景及影響:(1)背景:①②③④⑤第十六頁,共25頁。3.百家爭鳴的背景及影響:①②③④⑤第十六頁,共25頁。(2)性質和影響:
百家爭鳴是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎,而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠。性質:影響:第十七頁,共25頁。(2)性質和影響:性質:影響:第十七頁,共25頁。我國的冶鐵技術已經相當普及(2017全國卷Ⅲ)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。推行縣制,君主任免地方長官重農抑商、獎勵耕織、廢井田仁政民貴君輕理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動(2)結合材料二和所學知識,分析我國小農經濟既脆弱又頑強的原因。仁政民貴君輕匯集了諸子百家的思想精華但是,“農為國本”,這話的反面,農業(yè)受到特別“照顧”的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動中國有禮儀之大,故稱夏;各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。(2018北京卷)“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象,象征軍事首領的征伐權力。節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢課堂小結社會狀況:
經濟發(fā)展:政治改革:思想解放:春秋戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭,分封宗法制破壞農業(yè)工具革新,生產力進步富國強兵,推動社會轉型百家爭鳴,豐富傳統(tǒng)文化第十八頁,共25頁。我國的冶鐵技術已經相當普及課堂小結社會狀況:春秋戰(zhàn)國時期兼并1.(2019全國卷Ⅱ)戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工程,如鄭國渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成,主要是因為A.公田制度逐漸完善B.鐵制生產工具普及C.交通運輸網絡通暢D.國家組織能力強大D真題演練第十九頁,共25頁。1.(2019全國卷Ⅱ)戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工2.(2018全國卷Ⅰ)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機械制造方面的記載。這反映出《墨子》A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學體系C.包含了勞動人民智慧的結晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C第二十頁,共25頁。2.(2018全國卷Ⅰ)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方3.(2018全國卷Ⅲ)據考古報告,從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實物,這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成,發(fā)現(xiàn)地分布情況見下圖。
據此可知,戰(zhàn)國以前A.鐵制農具得到普遍使用B.新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密C.我國的冶鐵技術已經相當普及D.鐵器分布可反映社會發(fā)展程度D第二十一頁,共25頁。3.(2018全國卷Ⅲ)據考古報告,從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中4.(2018北京卷)“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象,象征軍事首領的征伐權力。戰(zhàn)國時期,孟子認為,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的觀點A.與甲骨文“王”字的本義一致B.是“無為而治”的理論依據C.體現(xiàn)出儒家強調教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基礎C第二十二頁,共25頁。4.(2018北京卷)“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象,象理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動——唐·孔穎達理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動鐵器分布可反映社會發(fā)展程度——唐·孔穎達我國的冶鐵技術已經相當普及是“無為而治”的理論依據原因:自然經濟的封閉性;促使秦國強盛,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢包含了勞動人民智慧的結晶②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流,各國通過變法,推動了社會轉型,逐步建立起君主專制的政治制度。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流,各國通過變法,推動了社會轉型,逐步建立起君主專制的政治制度。中國有禮儀之大,故稱夏;從經濟角度分析農業(yè)發(fā)展的成果“無法擴散…到其他的經濟領域”的原因。(3)概括材料三中“農為國本”的兩面性。通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性;(1)孔子:儒家學派創(chuàng)始人我國的冶鐵技術已經相當普及5.(2017全國卷Ⅲ)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是A.文字的頻繁使用B.書寫材料的不同C.各國變法的實施D.“書同文”的推行A第二十三頁,共25頁。理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動5.(2017全國卷Ⅲ)下圖是西6.(2018天津卷,節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料二
在中國,小農經濟一鋤一鐮,一個主要勞動力加上一些輔助勞力,一旦和土地結合,就可以到處組織起簡單再生產,雖然脆弱,但破壞后極易復活和再生,又非常頑強。(2)結合材料二和所學知識,分析我國小農經濟既脆弱又頑強的原因。①脆弱:生產規(guī)模小,封建剝削重,自然災害等。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。第二十四頁,共25頁。6.(2018天津卷,節(jié)選)閱讀材料,回答問題。第二十四頁,材料三
中國傳統(tǒng)農業(yè)是在國家全力倡導、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一種進步的形態(tài)。但是,“農為國本”,這話的反面,農業(yè)受到特別“照顧”的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權的大一統(tǒng)國家對農業(yè)的強控制,使農業(yè)本身受到重壓,更使農業(yè)發(fā)展的成果無法擴散、轉化、輻射到其他的經濟領域,整個經濟結構缺乏自身運行的獨立機制,變得非常僵硬,難以變革。(3)概括材料三中“農為國本”的兩面性。從經濟角度分析農業(yè)發(fā)展的成果“無法擴散…到其他的經濟領域”的原因。兩面性:一方面重視、發(fā)展農業(yè);另一方面過度依賴農業(yè),嚴控重壓,使其難以變革。原因:自然經濟的封閉性;農民貧困,缺乏積累;抑商政策,農業(yè)資源難以進入工商領域。第二十五頁,共25頁。材料三中國傳統(tǒng)農業(yè)是在國家全力倡導、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一第2課諸侯紛爭與變法運動課程標準學習目標核心素養(yǎng)通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性;了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。知道春秋戰(zhàn)國時期的社會概況時空觀念掌握春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展唯物史觀理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動史料實證認識春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴歷史解釋第一頁,共25頁。第2課諸侯紛爭與變法運動課程標準學習目標核心素養(yǎng)通過了解導語:階段權力下移典例春秋禮樂征伐自諸侯出周鄭交惡戰(zhàn)國禮樂征伐自卿大夫出三家分晉、田氏代齊西周禮樂征伐自天子出天下共主第二頁,共25頁。導語:階段權力下移典例春秋禮樂征伐自諸侯出周鄭交惡戰(zhàn)國禮樂征一、列國紛爭與華夏認同(社會狀況)前770前720前476前453前386前475前221平王東遷周鄭交惡秦并六國田氏代齊三家分晉春秋時期戰(zhàn)國時期第三頁,共25頁。一、列國紛爭與華夏認同(社會狀況)前770前720前476前1.春秋五霸:齊、晉、楚、吳、越等國國君。第四頁,共25頁。1.春秋五霸:齊、晉、楚、吳、越等國國君。第四頁,共25頁。2.戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。三家分晉(前453)田氏代齊(前386)秦吞周室(前256)第五頁,共25頁。2.戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。三家分晉(前4533.民族關系:華夏民族認同(中原各國)(戎狄蠻夷)華夏族
中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!啤た追f達華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。第六頁,共25頁。3.民族關系:中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂二、春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展1.農業(yè):鐵農具使用;牛耕推廣;興修水利“男耕女織”式的個體農耕第七頁,共25頁。二、春秋戰(zhàn)國時期的經濟發(fā)展1.農業(yè):“男耕女織”式的個體農耕2.手工業(yè):分工細密3.商業(yè):貨幣廣泛流通;中心城市繁榮臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚?!妒酚洝返诎隧?,共25頁。2.手工業(yè):臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂三、戰(zhàn)國時期的變法運動(政治改革)1.概況(背景、目的、領域、成效):
戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,各國為了富國強兵,紛紛開展政治、經濟、軍事、社會制度改革。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流,各國通過變法,推動了社會轉型,逐步建立起君主專制的政治制度。背景:目的:領域:成效:第九頁,共25頁。三、戰(zhàn)國時期的變法運動(政治改革)1.概況(背景、目2.商鞅變法(前356年):(1)內容:(2)意義:促使秦國強盛,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。經濟軍事社會政治重農抑商、獎勵耕織、廢井田獎勵軍功,限制貴族特權建立個體家庭,實行什五連坐推行縣制,君主任免地方長官第十頁,共25頁。2.商鞅變法(前356年):經濟軍事社會政治重農抑商、獎勵耕四、百家爭鳴(思想解放)第十一頁,共25頁。四、百家爭鳴(思想解放)第十一頁,共25頁。1.春秋時期:(1)孔子:儒家學派創(chuàng)始人核心觀念治國思想政治思想教育思想編訂六經仁仁者愛人;愛惜民力為政以德以身作則、道德感化禮等級有序;改良政治有教無類創(chuàng)辦私學,學在民間詩、書、禮、易、春秋文化傳承第十二頁,共25頁。1.春秋時期:核心觀念治國思想政治思想教育思想編訂六經仁仁者(2)老子:道家學派創(chuàng)始人核心觀念唯物史觀樸素辯證法治國思想道天地萬物的本原天人合一無為而治強調遵循自然規(guī)律相互依存、相互轉化、物極必反順應自然;小國寡民第十三頁,共25頁。(2)老子:道家學派創(chuàng)始人核心觀念唯物史觀樸素辯證法治國思想2.戰(zhàn)國時期:(1)儒家:人性論治國思想孟子荀子人性善人性惡仁政民貴君輕以禮為主,禮法并施第十四頁,共25頁。2.戰(zhàn)國時期:人性論治國思想孟子荀子人性善人性惡仁政學派代表主張道家陰陽家墨家法家(2)其他學派:莊子崇尚逍遙自由鄒衍五行相生相克墨子節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢韓非以法治國、改革變法第十五頁,共25頁。學派代表主張道家陰陽家墨家法家(2)其他學派:莊子崇尚逍遙自3.百家爭鳴的背景及影響:(1)背景:①②③④⑤第十六頁,共25頁。3.百家爭鳴的背景及影響:①②③④⑤第十六頁,共25頁。(2)性質和影響:
百家爭鳴是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎,而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠。性質:影響:第十七頁,共25頁。(2)性質和影響:性質:影響:第十七頁,共25頁。我國的冶鐵技術已經相當普及(2017全國卷Ⅲ)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。推行縣制,君主任免地方長官重農抑商、獎勵耕織、廢井田仁政民貴君輕理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動(2)結合材料二和所學知識,分析我國小農經濟既脆弱又頑強的原因。仁政民貴君輕匯集了諸子百家的思想精華但是,“農為國本”,這話的反面,農業(yè)受到特別“照顧”的同時,也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動中國有禮儀之大,故稱夏;各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。(2018北京卷)“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象,象征軍事首領的征伐權力。節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢課堂小結社會狀況:
經濟發(fā)展:政治改革:思想解放:春秋戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭,分封宗法制破壞農業(yè)工具革新,生產力進步富國強兵,推動社會轉型百家爭鳴,豐富傳統(tǒng)文化第十八頁,共25頁。我國的冶鐵技術已經相當普及課堂小結社會狀況:春秋戰(zhàn)國時期兼并1.(2019全國卷Ⅱ)戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工程,如鄭國渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成,主要是因為A.公田制度逐漸完善B.鐵制生產工具普及C.交通運輸網絡通暢D.國家組織能力強大D真題演練第十九頁,共25頁。1.(2019全國卷Ⅱ)戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工2.(2018全國卷Ⅰ)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機械制造方面的記載。這反映出《墨子》A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學體系C.包含了勞動人民智慧的結晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C第二十頁,共25頁。2.(2018全國卷Ⅰ)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方3.(2018全國卷Ⅲ)據考古報告,從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實物,這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成,發(fā)現(xiàn)地分布情況見下圖。
據此可知,戰(zhàn)國以前A.鐵制農具得到普遍使用B.新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密C.我國的冶鐵技術已經相當普及D.鐵器分布可反映社會發(fā)展程度D第二十一頁,共25頁。3.(2018全國卷Ⅲ)據考古報告,從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中4.(2018北京卷)“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象,象征軍事首領的征伐權力。戰(zhàn)國時期,孟子認為,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的觀點A.與甲骨文“王”字的本義一致B.是“無為而治”的理論依據C.體現(xiàn)出儒家強調教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基礎C第二十二頁,共25頁。4.(2018北京卷)“王”字在甲骨文中是一把斧頭的形象,象理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動——唐·孔穎達理解戰(zhàn)國時期的改革變法運動鐵器分布可反映社會發(fā)展程度——唐·孔穎達我國的冶鐵技術已經相當普及是“無為而治”的理論依據原因:自然經濟的封閉性;促使秦國強盛,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢包含了勞動人民智慧的結晶②頑強:農民有較高的生產積極性,再生能力強。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流,各國通過變法,推動了社會轉型,逐步建立起君主專制的政治
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