【考研政治】2021年1月河北燕山大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年1月河北燕山大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第2頁
【考研政治】2021年1月河北燕山大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第3頁
【考研政治】2021年1月河北燕山大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第4頁
【考研政治】2021年1月河北燕山大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第5頁
已閱讀5頁,還剩70頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

【考研政治】2021年1月河北燕山大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)

第1題【多選題】毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容,包括()。A、關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論B、關(guān)于革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C、關(guān)于政策和策略的理論D、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命理論,社會主義革命和社會主義建設(shè)理論,革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治工作和文化工作的理論,黨的建設(shè)理論。第2題【多選題】黨的十七屆三中全會對當前和今后一個時期推進農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署,強調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是()。A、加強農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù):建設(shè)社會主義新農(nóng)村基本方向:走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路:加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局工作布局:①加強農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第3題【單選題】人的實踐活動是豐富多彩的,既改造自然,又改造社會;既改造世界,又改造人本身;既改造客觀世界,又改造主觀世界。所有這些,使社會生活具有廣闊的領(lǐng)域和豐富的內(nèi)容。這主要體現(xiàn)了()。A、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域B、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐具有改造一切的作用【正確答案】A【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為三個方面:第一,實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ);第二,實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域;第三,實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。本題考查的是第二個方面,故選項A正確。第4題【多選題】科學發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W發(fā)展觀強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點;科學發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點;科學發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第5題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案,反映了當時先進的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點C、它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望比較完整地表達了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會發(fā)展的方案第6題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現(xiàn),是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神的內(nèi)涵十分豐富,其核心是()。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明在每一個時代的精神體現(xiàn)。時代精神以改革創(chuàng)新為核心,改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚,也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎,創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力。故正確答案是C項。第7題【單選題】我國對個體手工業(yè)進行社會主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會主義改造經(jīng)驗問題。1953年-1956年,我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,其中對手工業(yè)的改造采取了與對農(nóng)業(yè)社會主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導,穩(wěn)步前進”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項均是對民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗內(nèi)容,自當排除。第8題【單選題】毛澤東曾在不同場合多次談到,調(diào)查研究由兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于()A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入了解中國的實際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國化的第一次飛躍,即馬克思主義與中國具體實際結(jié)合,下馬看花體現(xiàn)了必須具體問題具體分析,尋找其本質(zhì)和規(guī)律,因此,本題的正確答案是選項D。第9題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實現(xiàn)了我國()。A、深空探測“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測”,是離開地球飛向太空的遠方。而月球是地球的衛(wèi)星,不屬于“深空”的范圍。故A項不正確。B、C項是我國探月工程以后的任務(wù),不是“嫦娥二號”所達到的。第10題【多選題】加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是推動科學發(fā)展的必由之路,是我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域的一場深刻變革,貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域。在當前和今后一個時期,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路是,促進經(jīng)濟增長A、由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變B、由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變C、由主要依靠國有企業(yè)推動向依靠國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動轉(zhuǎn)變D、由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【正確答案】ABD【答案解析】此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式主要的途徑和手段是如下四個,四個選項都應入選。當前和今后一個時期,要按照“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”的要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式?!皟蓚€堅持”就是要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針?!叭齻€轉(zhuǎn)變”就是促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。此外還十二五計劃包括一條主線五個要求。第11題【單選題】愛因斯坦曾經(jīng)說過:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學家,他們錯了,是品格?!毕铝忻耘c這段話在含義上一致的是()。A、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”B、“才者,德之資也;德者,才之帥也”C、“不學禮,無以立”D、“是非之心,智也”【正確答案】B【答案解析】本題是借用名人所說的話找出相匹配的名言,需要對名言進行理解,所以屬于理解型題目。題干中說成就了科學家的是品格即道德,而非才智,意思是說道德比才能更重要,說的是“德”與“才”的關(guān)系,只有B項說的是二者的關(guān)系,故答案是B項。A項的意思是“道路雖近,不走就不會到達;事情雖小,不做就不會成功”,寓意我們要踏踏實實地去做才能成功,否則事情再小、再簡單也不會有成就。C項的意思是“不學會禮儀禮貌就難以有立身之處”,說的是禮儀與立身的關(guān)系。D項的意思是“能分辨是非得失是智慧的表現(xiàn)”。A、C、D三項與題干無關(guān)。第12題【多選題】實踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐B、處理社會關(guān)系的實踐C、科學實驗D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學實驗第13題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對的,不變是相對的D、變與不變是絕對對立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是對唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運動、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對的,不變是相對的”。據(jù)此分析題中給出的四個選項:A項明顯是錯誤的,因為世界的本質(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項和D項談的是對變化的理解,但是都犯了形而上學的錯誤,這樣將A、B、D三項排除,只有C項才是正確選項。第14題【單選題】理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的樞紐是A、剩余價值學說B、生產(chǎn)價格理論C、勞動二重性學說D、勞動力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點:勞動二重性學說在馬克思主義政治經(jīng)濟學中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點是理解政治經(jīng)濟學的樞紐?!币虼诉x項C正確。選項A混淆了勞動二重性學說與剩余價值學說在馬克思主義政治經(jīng)濟學中的地位,B、D兩項在馬克思主義政治經(jīng)濟學中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第15題【單選題】錢學森曾經(jīng)說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎賞?!边@說明評價人生價值的根本尺度是()。A、個體在社會中的地位B、個體在社會中的影響C、個人對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻D、個體從社會獲得的滿足尺度【正確答案】C【答案解析】人生的社會價值和自我價值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價值不僅是個體生存的前提,也為個體的發(fā)展提供條件。自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ),沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。人總是生活在社會當中,個體無法脫離社會而存在和發(fā)展。人是社會的人,一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對他人和社會的貢獻,即他的社會價值。錢學森這段話說明的即是這一道理。D項“個體從社會獲得的滿足尺度”指的是自我價值尺度,正確的價值觀也要兼顧自我價值實現(xiàn),但它不是評價人生價值的根本尺度。A項“個體在社會中的地位”、B項“個體在社會中的影響”與題意無關(guān)。第16題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國領(lǐng)導人匹茲堡峰會上,發(fā)表了題為《全力促進增長推動平衡發(fā)展》的講話,指出,當前國際社會十分關(guān)注全球經(jīng)濟失衡問題。失衡既表現(xiàn)為部分國家儲蓄消費失衡、貿(mào)易收支失衡,更表現(xiàn)為世界財富分配失衡、資源擁有和消費失衡、國際貨幣體系失衡。導致失衡的原因是復雜的、多方面的。從根本上看,失衡的根源是()。A、經(jīng)濟全球化深人發(fā)展、國際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移、國際資本流動B、現(xiàn)行國際經(jīng)濟體系、主要經(jīng)濟體宏觀經(jīng)濟政策C、各國消費文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日,胡錦濤主席出席聯(lián)合國系列會議和二十國集團領(lǐng)導人第三次會議金融峰會,這是新中國成立60周年慶典前的一次重大外交活動,也是中國國家主席在一次出訪活動中出席峰會最多的一次。9月25日在匹茲堡,胡錦濤主席在二十國領(lǐng)導人第三次金融峰會上發(fā)表了《全力促進增長推動平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出,當前,國際社會十分關(guān)注全球經(jīng)濟失衡、資源擁有和消耗失衡、國際貨幣體系失衡。導致失衡的原因是復雜的、多方面的,從根本上看,失衡的根源是南北發(fā)展嚴重不平衡。故D項正確。第17題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強社會公德,職業(yè)道德,家庭美德,個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風。下列選項中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是A、愛崗敬業(yè)B、誠實守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時誠實守信也是民法的基本原則。第18題【單選題】“風定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第19題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風運動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學風B、宗派主義的黨風C、黨八股的文風D、官僚主義的作風【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風運動中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風運動期間寫了《改造我們的學習》一文,其中在批評主觀主義時說:“許多人是做研究工作的,但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風?!薄坝幸桓睂ψ?,是替這種人畫像的。那對子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼?,備選項A符合題干要求,為本題正確答案。第20題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了,而且是實踐中的事,可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念,在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來,我們稱這種革命為新民主主義的革命?!币虼?,本題選B。第21題【單選題】列寧說:“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭,是革命家;沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會意識并不都是社會存在的反映B、人的社會意識與社會存在具有不一致性C、人的社會意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識形態(tài)的相對獨立性原理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言,說明三種奴隸的思想意識不同,問其理論依據(jù)是什么;在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài),體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項應當是B;A是錯誤觀點,C、D是不符合題意要求的正確觀點,都不能選。第22題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于()。A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入地了解中國的實際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實際意義在于只有全面深入地了解中國的實際,才能找出規(guī)律。第23題【單選題】在資本主義社會,農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識點的內(nèi)容,測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤,要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入,實現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營,增加糧食生產(chǎn)。第24題【單選題】1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,說“社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,社會主義社會的基本矛盾,同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況?!痹谏鐣髁x條件下,社會基本矛盾的特點是()。A、基本適應和部分不適應B、又相適應又相矛盾C、對抗性矛盾D、非對抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會主義社會基本矛盾運動的特點是“又相適應又相矛盾”。相適應社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來,它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應的。相矛盾它還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。知識點鏈接:(1)社會主義社會基本矛盾(2)資本主義社會基本矛盾(3)社會主義社會主要矛盾(4)資本主義社會主要矛盾第25題【多選題】人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學內(nèi)涵,其主要觀點有A、勞動是社會財富的唯一源泉B、具體勞動是商品價值的實體C、價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D、價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價值問題。商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屆性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價值,而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因為它們都有價值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。第26題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第27題【多選題】2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應對核安全挑戰(zhàn)、共同促進和平與發(fā)展》的講話,強調(diào)中國本著負責的態(tài)度,高度重視核安全,堅決反對核擴散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括()A、全面加強核安全能力B、嚴格履行核安全國際義務(wù)C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日,國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應對核安全挑戰(zhàn),共同促進和平與發(fā)展》的重要講話。強調(diào)指出:第一,全面加強核安全能力。第二,嚴格履行核安全國際義務(wù)。第三,重視并積極參與國際核安全合作。第四,積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此,本題答案為選項ABCD。第28題【單選題】從歷史發(fā)展的角度看,資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進和變化的,當今資本主義社會居主導地位的資本所有制形式是()。A、法人資本所有制B、私人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制【正確答案】A【答案解析】當今資本主義社會,法人資本所有制崛起并成為居主導地位的資本所有制形式,A項正確。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物。法人資本所有制的基本特點是:各類法人取代個人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人,企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中,法人股東直接參與公司治理,監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營行為,使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式:企業(yè)法人資本所有制、機構(gòu)法人資本所有制。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動的壟斷資本集體所有制,它仍體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動的關(guān)系。B、C兩項不符合題意,排除。私人資本所有制是建立在生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動基礎(chǔ)上的一種生產(chǎn)資料私有制形式。私人股份資本的責任人是所有參股人。在資本主義發(fā)展的初期,占主導地位的所有制形式是個體資本所有制。19世紀末20世紀初,隨著股份公司的發(fā)展,私人股份資本所有制取代個體資本所有制,并成為占主導地位的所有制形式。沒有D項所說的“壟斷資本私人所有制”。第29題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距,黨和政府做出了巨大的努力,如提高個稅起證點,提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金,提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等,這些舉措體現(xiàn)了:A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會公平防止兩極分化實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,必須深化收入分配制度改革,努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步,提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。第30題【單選題】改革開放時期,農(nóng)民有句口號:“保證國家的,留足集體的,剩下都是自己的。”這反映了當時的()。A、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制B、經(jīng)濟的飛速發(fā)展C、農(nóng)民生產(chǎn)的積極性D、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的提高【正確答案】A【答案解析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制實行以后,農(nóng)民對集體所有的土地具有充分的經(jīng)營自主權(quán),農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品“保證國家的,留足集體的,剩下都是自己的”。第31題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識點是新民主主義革命的對象。1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成績甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”因此,選項ABC均排除,選項D為正確答案。第32題【單選題】人類生活的現(xiàn)實世界是A、人化自然和人類社會的統(tǒng)一體B、客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體C、自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D、人類實踐活動中所形成的人類社會關(guān)系的總和【正確答案】A【答案解析】本題考點:人類世界及其構(gòu)成。人類生活的現(xiàn)實世界即指人類世界,人類世界是在人類實踐基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類社會的統(tǒng)一體,人類世界包括人與自然、人與人之間的兩層基本關(guān)系,離開自然界無所謂人類社會,實踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ),人類是結(jié)成一定的社會關(guān)系,通過實踐活動,生成人化自然和人類社會及其統(tǒng)一,構(gòu)成人類世界的。因此選項A正確。選項B只是對客觀世界的反映,本身不具有客觀性;C、D兩項都只指出了人類世界的一部分,而忽略了另一部分,是一種片面的觀點。第33題【多選題】相對剩余價值和超額剩余價值的關(guān)系是()。A、超額剩余價值是因,相對剩余價值是果B、超額剩余價值和相對剩余價值都是依靠提高社會勞動生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動力價值D、超額剩余價值為少數(shù)資本家所獲得,相對剩余價值為資本家階級普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點:相對剩余價值和超額剩余價值誰是誰的前提?誰是誰的必然結(jié)果?考點擴展:相對剩余價值和絕對剩余價值(1)哪種是延長工作日長度獲得的?(2)哪種是縮短必要勞動時間獲得的?(3)哪種是提高勞動生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長剩余勞動時間獲得的?第34題【多選題】中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個代表”C、科學發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。第35題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況。”我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是()。A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】我國實行民族區(qū)域自治,不僅僅是因為近代共同抵御外辱的,而是因為中華大地各民族幾千年來和諧相處,作為統(tǒng)一的多民族國家長期存在和發(fā)展的結(jié)果。而A、C兩項是民族自治的現(xiàn)實表現(xiàn)和特點,不符合題意;D項同樣不符合題意。第36題【單選題】在中國革命的過程中,有人曾提出:"統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級,聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級,實行資產(chǎn)階級民主革命?!边@一觀點的錯誤實質(zhì)在于()。A、抹殺了農(nóng)民階級的革命性B、忽視了武裝斗爭重要性C、夸大了資產(chǎn)階級的作用D、放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán)【正確答案】D【答案解析】無產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導,是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領(lǐng)導者,只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨充當領(lǐng)導者。題目中的說法的實質(zhì)錯誤就在于放棄了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán),這對于中國革命來說是十分危險的。因此,正確答案為選項D。第37題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預付資本的有機構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價值率m'=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m'=15/20=75%,B項為正確答案。第38題【單選題】愛國主義在不同的歷史時期和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運,獻身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明()。A、愛國主義暈主觀的、現(xiàn)實的B、愛國主義是歷史的、具體的C、愛國主義是客觀的、抽象的D、愛國主義是客觀的、具體的【正確答案】B【答案解析】愛國主義是歷史的、具體的,在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義,總是具有不同的內(nèi)涵和特點。愛國主義的豐富性和生命力,正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運,獻身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。愛國主義不具有現(xiàn)實性,愛國主義是人自發(fā)形成的對于祖國的依存感。在愛國主義形成過程中,現(xiàn)實考量不存在,A項不選。愛國主義是一種情感,并不是客觀的,C、D兩項不選。故本題正確答案是B項。第39題【單選題】社會主義道德建設(shè)的核心是()A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。所以,本題的正確答案是選項C。第40題【單選題】中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導”五個方面的基本內(nèi)涵,它們是相輔相成、不可分割的有機整體,構(gòu)成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中,公平正義是()。A、社會主義法治的本質(zhì)要求B、社會主義法治的核心內(nèi)容C、社會主義法治的價值追求D、社會主義法治的重要使命【正確答案】C【答案解析】厲行法治是促進和實現(xiàn)社會公平的關(guān)鍵。因此,社會主義法治要以公平正義為價值取向,以公平正義的法律建設(shè)公平正義的法治社會,這是我國法治建設(shè)的重心。社會主義法治理念由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導五個方面構(gòu)成,其中依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會主義法治的價值追求,服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導是社會主義法治的根本保證。故正確答案是C項。第41題【多選題】做大分好社會財富這個"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會財富這個"蛋糕"是:()A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內(nèi)容,也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大,是與實現(xiàn)共同富裕的目標相違背的。更加注重分配公平,是社會主義制度的本質(zhì)要求,也是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時也是解決當前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項為本題正確答案。第42題【單選題】人民軍隊的唯一宗旨是()。A、聽黨指揮B、全心全意為人民服務(wù)C、保家衛(wèi)國D、捍衛(wèi)國家安?!菊_答案】B【答案解析】全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊的唯一宗旨。第43題【單選題】鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義開始不斷發(fā)動侵略中國的戰(zhàn)爭,他們的最終目的是要瓜分中國、滅亡中國。而在粉碎帝國主義列強瓜分中國的斗爭中發(fā)揮重大的歷史作用的事件是()。A、義和團運動B、戊戌維新C、太平天國運動D、辛亥革命【正確答案】A【答案解析】相比于腐敗無能的清軍來說,義和團運動對侵略軍的作戰(zhàn)起到了很重要的作用。第44題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的?!边@一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學史上的一句名言,表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學家”,其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義??忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第45題【單選題】道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。古不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不為,勿以惡小而為之C、君子求諸已,小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】本題考查加強道德修養(yǎng)的方法?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”出自荀子的《勸學》,意在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此,要注重在實踐中積累和貫徹,從一點一滴中不斷養(yǎng)成,體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的正確答案是選項B。第46題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列、永遠保持先進性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進文化前進方向,構(gòu)建社會主義核心價值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實利益C、代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進先進生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進社會制度,推動社會主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個:(1)根本政治制度:人民代表大會制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第47題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是()。A、實踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第48題【單選題】學習近現(xiàn)代史,我們需要了解新時期我國實現(xiàn)改革開放的歷史背景、主要歷程和取得的重大成就。以下選項表述不正確的是()。A、十七大報告指出,我國仍然要將國情作為推進改革的根本根據(jù)B、我們現(xiàn)在的成就離不開歷史以來的積淀,是人民的創(chuàng)造C、經(jīng)濟增長的同時也帶來一些環(huán)境生態(tài)的問題D、高舉中國特色偉大旗幟,就是讓國情向馬列主義看齊【正確答案】D【答案解析】高舉中國特色偉大旗幟,就是以國情為出發(fā)點,實事求是。第49題【單選題】世界是普遍聯(lián)系的,事物間相互聯(lián)系包含著事物的相互作用,而相互作用必然導致事物的運動、變化和發(fā)展。事物發(fā)展的實質(zhì)是()。A、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B、事物的一切運動和變化C、事物的運動形式、結(jié)構(gòu)和形態(tài)的更新D、事物在時間上的持續(xù)性和空間上廣延性的交替【正確答案】A【答案解析】發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,故正確答案是A。B選項不正確,事物變化發(fā)展中向上的變化運動才是發(fā)展;CD選項是事物發(fā)展的過程,不是發(fā)展的實質(zhì)。第50題【單選題】1919年5月爆發(fā)的五四運動,是中國近代史上的一個劃時代的事件,從整個社會背景以及社會發(fā)展來說,它除了波及中國思想文化、政治發(fā)展方向、社會經(jīng)濟潮流、教育,亦對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用。這場運動的直接導火線是()。A、新文化運動B、“二十一條”C、俄國十月革命D、巴黎和會上中國外交的失敗【正確答案】D【答案解析】本題考查基本史實,D項是正確答案。第51題【單選題】在中國革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢下,點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在實踐中開辟出一條國際共產(chǎn)主義運動史上前所未有的從農(nóng)村開始的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)新道路的是()。A、南昌起義B、三灣改編C、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建D、《星星之火,可以燎原》【正確答案】C【答案解析】本題考查的是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的意義。第52題【單選題】延安時期,毛澤東寫下了著名的《實踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴重的()A、經(jīng)驗主義B、冒險主義C、機會主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識的作用,輕視感性經(jīng)驗,輕視實踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當作一般性結(jié)論,當作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗主義者片面夸大感性經(jīng)驗的作用,輕視科學理論的一般指導作用,把局部經(jīng)驗當作普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗的眼光。冒險主義是“左”傾機會主義的一種表現(xiàn),特點是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實際可能性,盲目地采取冒險行動,硬干硬拼,急于求成。機會主義是指工人運動或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級思想的反映。機會主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機會主義,表現(xiàn)為思想落后于實際,不能隨著變化了的情況前進,企圖開倒車;另一種是“左”傾機會主義,表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段,離開了當時大多數(shù)人的實踐,離開了當時的現(xiàn)實性,墮入空想和盲動。延安時期,為了克服黨內(nèi)嚴重的教條主義,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學基礎(chǔ)?!秾嵺`論》闡述了以實踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認識論,揭露了教條主義輕視實踐的錯誤;《矛盾論》闡述了以對立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯誤。因此,選項ABC錯誤,應排除,選項D為正確選項。第53題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開了擴大會議,史稱“遵義會議”。會議改變了原來的三人團(博古、李德、周恩來)領(lǐng)導,增補毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來、毛澤東為首的新領(lǐng)導集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問題B、紅軍的前進方向問題C、當時具有決定意義的軍事和組織問題D、土地革命的政策問題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問題是當時重要且直接面臨的問題,遵義會議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯誤,以及王明的“左”傾機會主義錯誤。而政治路線問題的解決還不到時機。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭論。第54題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點:毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第55題【多選題】下列對發(fā)展的實質(zhì)的表述,正確的是()。A、新生事物指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西B、發(fā)展才是硬道理C、發(fā)展是具有前進性質(zhì)的運動D、發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第56題【單選題】江澤民強調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()。A、實事求是B、群眾路線C、與時俱進D、理論創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】江澤民強調(diào)與時俱進。他強調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進。第57題【單選題】19世紀40年代以后,資本一帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,妄圖瓜分中國、滅亡中國。但是,帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()。A、中西文化存在巨大差異B、中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡C、帝國主義列強之間的矛盾和互相制約D、中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭【正確答案】D【答案解析】帝國主義侵略中國的最終目的,是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個重要的原因。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國,其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。故本題的正確答案是選項D。第58題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項是選項C。第59題【單選題】帝國主義侵略中國的最終目的,是要瓜分中國、滅亡中國。1895年中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后,列強掀起了瓜分中國的狂潮,這集中表現(xiàn)在()。A、設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界B、競相租借港灣和劃分勢力范圍C、外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位D、從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)【正確答案】B【答案解析】甲午戰(zhàn)爭后中國簽訂了《馬關(guān)條約》,列強認為連日本這樣的國家都能將中國打敗,那么自己更要在中國土地上分一杯羹,這就大大刺激了列強瓜分中國的野心,同時也激化了列強爭奪中國的矛盾。由此,德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競相租借港灣和劃分勢力范圍,掀起了瓜分中國的狂潮?!缎脸髼l約》之后,設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界,排除A項。第一次世界大戰(zhàn)后,外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位,獲取大量經(jīng)濟利益,排除C項。19世紀0至80年代,帝國主義列強從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū),排除D項。選項B正確。第60題【單選題】辯證法與形而上學的斗爭()。A、是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式B、是哲學基本問題的又一個方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的D、僅僅是形而上學唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學的斗爭在古代哲學就開始了,不屬近代形而上學唯物主義之后的事;辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法,所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學基本問題是思維與存在的關(guān)系問題,而辯證法與形而上學是對世界運動和發(fā)展的認識。所以,辯證法與形而上學不屬于哲學基本問題的另一個方面。在本題中,符合題干的是命題C。第61題【單選題】當今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放是我國的一項基本國策,堅持這一國策的基本立足點是:A、內(nèi)外聯(lián)動,互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點,這是我國革命、建設(shè)和改革開放的基本經(jīng)驗和重要原則。第62題解答題中國特色社會主義為什么“好”?【正確答案】(1)開辟民族復興正確道路。中國特色社會主義具有深厚的歷史底蘊。它不是從天上掉下來的,而是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的,是在新中國成立70年的持續(xù)探索中得來的,是在我們黨領(lǐng)導人民進行偉大社會革命90多年的實踐中得來的,是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進程中得來的,是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這幅歷史畫卷,以清晰的脈絡(luò)凸顯出一個重大的歷史主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想;同時,也以充分的事實印證了一個強大的歷史邏輯:只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。(2)煥發(fā)科學社會主義生機活力。中國特色社會主義既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)時代條件不斷賦予其鮮明的中國特色。習近平同志指出:“中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義?!蔽覀凕h堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合,采取實事求是的態(tài)度,在深入把握世情國情黨情的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地堅持和運用科學社會主義的基本原則。例如,堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度,堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度,等等。中國特色社會主義的成功實踐,中國綜合國力與日俱增、人民生活水平不斷提高的事實,讓西方出現(xiàn)的所謂“歷史終結(jié)論”“社會主義失敗論”論調(diào)徹底破產(chǎn),讓這種疑慮日益消散。中國特色社會主義的偉大實踐特別是黨的十八大以來砥礪奮進的歷程充分表明,科學社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力并不斷開辟新境界,中國特色社會主義的旗幟在中國大地上高高飄揚,中國特色社會主義道路越走越寬廣。(3)造福最廣大人民群眾。我們黨帶領(lǐng)人民走社會主義道路、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是為了實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,造福最廣大人民群眾,最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。從1978年到2017年,全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元,中等收入群體持續(xù)擴大。我國貧困人口累計減少7.4億人,貧困發(fā)生率下降94.4個百分點,譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。事實充分證明,中國特色社會主義在推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展進步的同時,有力保證了人民生活水平提高,不斷增進人民福祉,讓中國人民朝著共同富裕的目標穩(wěn)步前進。正如習近平同志深刻指出的,“中國特色社會主義是不是好,要看事實,要看中國人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。歷史和現(xiàn)實證明,中國特色社會主義是實現(xiàn)全面建成小康社會、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、中華民族偉大復興的必由之路,是煥發(fā)科學社會主義生機活力的中國實踐,是創(chuàng)造人民美好生活的偉大事業(yè)。中國特色社會主義以其生動實踐和偉大成就、以其獨特魅力和巨大優(yōu)越性,生動回答了中國特色社會主義為什么“好”這個重大問題。第63題【多選題】2008年由美國次貸危機引發(fā)了全球性的經(jīng)濟危機,很多西方人感嘆這一經(jīng)濟危機,從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對資本主義經(jīng)濟危機的精辟分析,馬克思對資本主義經(jīng)濟危機科學分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩B、提示造成相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟危機的深層根源是人性的貪婪D、強調(diào)政府對經(jīng)濟危機的干預是擺脫經(jīng)濟危機的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征,及相對于勞動人民有支付能力的需求來說是過剩的;資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟危機就不可避免,政府的干預只能在一定條件下緩和經(jīng)濟危機。因此本題正確答案是選項AB.第64題【多選題】中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,表現(xiàn)在()。A、堅持實事求是B、堅持群眾路線C、堅持獨立自主D、堅持與時俱進【正確答案】ABC【答案解析】考點:毛澤東思想活的靈魂實事求是群眾路線獨立自主毛澤東思想的精髓:實事求是第65題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是()。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強D、團結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚,又是對當代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強公民道德建設(shè),要以誠信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第66題【單選題】人身權(quán)是民法中的一類基本民事權(quán)利。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,亦稱人身非財產(chǎn)權(quán)。下列選項中屬于人身權(quán)的是()。A、物權(quán)B、債權(quán)C、繼承權(quán)D、名譽權(quán)【正確答案】D【答案解析】本題考查人身權(quán)。人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類,其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、名譽權(quán)、肖像權(quán)等。身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)、親屬權(quán)等。正確答案為選項D。第67題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標到2020年,在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時,還要實現(xiàn)翻一番的是:A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。第68題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個組成部分是A、馬克思主義哲學、B、馬克思主義政治經(jīng)濟學C、科學社會主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義是整個理論體系中不可分割的三個組成部分第69題【單選題】毛澤東指出:“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻,這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點,這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點?!碧岢鲞@一觀點的文獻是()。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢和我們的任務(wù)》C、《對目前時局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會議上的報告。這是解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入反攻階段后黨的一個重要文獻。第70題【單選題】在國家社會發(fā)展問題上,有一種觀點是“一言以興邦,一言以喪邦”。這種說法是()。A、強調(diào)必然性的機械決定論觀點B、否認必然性的非決定論觀點C、強調(diào)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證法決定論觀點D、否認偶然性的宿命論觀點【正確答案】B【答案解析】本題考查對規(guī)律的必然性的認識,還考查了必然性和偶然性的辯證關(guān)系?!耙谎砸耘d邦,一言以喪邦”否定了國家發(fā)展的規(guī)律,夸大了歷史人物及其言行的作用,是否認必然性的非決定論的觀點,并是一種英雄史觀。第71題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義,才能達到社會主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了()。A、民主革命與社會主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會主義C、新民主主義革命的目標是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會主義革命時期19561966社會主義建設(shè)時期19661976文化大革命時期1978至今改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期第72題【單選題】馮桂芬對洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導思想最先作出了比較完整的表述:“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)?!边@個思想后來被進一步概括為“中學為體,西學為用”。這句話出自()。A、《勸學篇》B、《仁學》C、《校邠廬抗議》D、《盛世危言》【正確答案】C【答案解析】馮桂芬在他的《校邠廬抗議》一書中說:“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)?!睆堉丛?898年發(fā)表的《勸學篇》中把它系統(tǒng)化、理論化為“中學為體、西學為用”,使它成為中國洋務(wù)運動的指導思想。B項中的《仁學》為譚嗣同所著;D項中的《盛世危言》為鄭觀應所著。第73題【單選題】1840年英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門,對中國政治、經(jīng)濟、文化以及社會的方方面面都產(chǎn)生了重大的影響。由此,我們可以看到認識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)是()。A、中國的基本國情B、中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)C、社會的基本矛盾D、社會的內(nèi)部矛盾【正確答案】B【答案解析】認識中國近代社會的性質(zhì),就是認識近代中國的基本國情。這是認識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)。而中國近代社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會。第74題【多選題】十七大以來,黨對興起社會主義文化建設(shè)新高潮,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署,這是基于A、文化已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力B、文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素C、文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)D、文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【正確答案】ABD【答案解析】本題考查文化的作用。在當代中國,發(fā)展社會主義先進文化,建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復興的宏偉目標,必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,努力建設(shè)中國特色社會主義文化。第一,中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。第三,中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。第75題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實現(xiàn)的奮斗目標,它來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想是多方面和多類型的,從理想的性質(zhì)劃分有科學理想和非科學理想;從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項A是從理想的對象劃分,選項B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第76題【單選題】馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠,在年輕時就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實現(xiàn)了自己的人生價值D、達到了人生奮斗的目標【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠大人生目的或目標的意義。青年肩負著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強實踐才干,更要堅定科學、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第77題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距,黨和政府做出了巨大的努力,如提高個稅起證點,提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金,提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等,這些舉措體現(xiàn)了:A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會公平防止兩極分化實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,必須深化收入分配制度改革,努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步,提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。第78題【單選題】在我國戰(zhàn)國時期,公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”。這一命題的錯誤在于它割裂了()A、矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系B、事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系C、內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系D、主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系【正確答案】B【答案解析】白馬非馬論屬于典型的割裂事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系。第79題【單選題】馬克思主義哲學創(chuàng)立之后,開始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對立B、可知論與不可知論的對立C、辯證法與形而上學的對立D、唯物史觀與唯心史觀的對立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學術(shù)貢獻之一,另一貢獻是剩余價值學說。在馬克思之前,無論是唯物主義哲學,還是唯心主義哲學在歷史觀上都是唯心史觀。第80題【多選題】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第81題【單選題】改革開放30余年來,我們在實踐上的每一個重大發(fā)展,理論上的每一個重大發(fā)展,工作上的每一個重大進步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶C、社會發(fā)展和變革的先導D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國化理論成果的精髓實事求是(2)社會發(fā)展和變革的先導實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復興的重要法寶?!毙旅裰髦髁x革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)第82題【單選題】在人類歷史上,原始社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會主義社會的經(jīng)濟關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明()。A、社會道德對社會經(jīng)濟關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會經(jīng)濟關(guān)系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時代性和階段性。道德是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著相應的道德體系的性質(zhì),社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項B。第83題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進行,也可以在訴訟程序中進行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項。第84題【多選題】下列有關(guān)實踐與人的存在關(guān)系的表述中,正確的是()。A、勞動實踐創(chuàng)造了人B、勞動實踐形成了人的特有本質(zhì)C、實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性D、實踐是人類改造自然的活動【正確答案】ABCD【答案解析】實踐與人的存在有三個含義:1.人獨有的活動;勞動實踐創(chuàng)造了人,形成了人的特有本質(zhì)。2.實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性;3.實踐是人類改造自然的活動,構(gòu)成了人類物質(zhì)生活本身,在改造自然的同時也改造著人類自己的社會。第85題【單選題】在市場上,一臺筆記本電腦的標價是12000元,此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點,屬于基本知識考查,這也是政治經(jīng)濟學的??键c。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論