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【考研政治】2021年1月香港中文大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東指出:“一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨(dú)特的原因?!奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)C、全國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展D、相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn)是中國農(nóng)村革命根據(jù)地(紅色政權(quán))存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識(shí)點(diǎn),試題難度較低。從1928年10月到1930年1月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市和工農(nóng)武裝割據(jù)等理論。關(guān)于紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件,毛澤東指出,其根本原因是中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)的國情;其兩個(gè)客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展;其兩個(gè)主觀條件是相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)。該項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容是毛澤東思想概論部分的基礎(chǔ)性重要知識(shí)點(diǎn)。第2題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第3題【單選題】中華民族精神源遠(yuǎn)流長,包含著豐富的內(nèi)容。其中,“夸父追日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填?!钡葎?dòng)人的傳說所集中體現(xiàn)出的中華民族精神是()。A、勤勞勇敢B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C、自強(qiáng)不息D、愛好和平【正確答案】C【答案解析】首先需要我們理解題干中的幾個(gè)寓言故事的寓意,顯然“夸父追日”“大禹治水”“愚公移山”“精衛(wèi)填?!边@幾個(gè)故事都體現(xiàn)了不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神,中華民族精神包括勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)愛好和平,故答案選C項(xiàng)。中華民族精神除了體現(xiàn)為“夸父追日”“精衛(wèi)填?!薄按笥碇嗡薄坝薰粕健钡炔磺粨系木?,還體現(xiàn)為“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì),體現(xiàn)為“因時(shí)而變”“隨時(shí)而制”“與時(shí)偕行”“與日俱新”等與時(shí)俱進(jìn)的精神。第4題【單選題】在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會(huì)保障體系的必要性這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但卻是近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問題。社會(huì)保障是指國家和社會(huì)通過立法對(duì)國民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。這表明,社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此,正確答案是A。第5題【單選題】馬克思主義中國化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第6題【多選題】中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,表現(xiàn)在()。A、堅(jiān)持實(shí)事求是B、堅(jiān)持群眾路線C、堅(jiān)持獨(dú)立自主D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】ABC【答案解析】考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是第7題【單選題】毛澤東第一次對(duì)實(shí)事求是做出了馬克思主義解釋的文章是()。A、《矛盾論》B、《實(shí)踐論》C、《論十大關(guān)系》D、《改造我們的學(xué)習(xí)》【正確答案】D【答案解析】1941年5月,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中,對(duì)實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定,同時(shí)他還將能否堅(jiān)持實(shí)事求是,提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第8題【單選題】社會(huì)主義法治最根本的保證是()。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民素質(zhì)的提高C、暴力機(jī)關(guān)D、法律公正【正確答案】A【答案解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。第9題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強(qiáng)調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)誠實(shí)守信也是民法的基本原則。第10題【多選題】感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系()。A、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別B、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相依存C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透D、感性認(rèn)識(shí)以理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)【正確答案】ABC【答案解析】理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物。所以D錯(cuò),ABC是正確的。第11題【多選題】唐代詩人顧況寫道:“冬青樹上掛凌霄,歲晏花凋樹不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”。這首詩蘊(yùn)含的哲理有()。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:根本知識(shí)點(diǎn)(1)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(2)不同事物矛盾不同(3)事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是規(guī)律第12題【單選題】劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是()A、是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B、是否承認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性C、是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用D、是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)【正確答案】A【答案解析】劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)第13題【單選題】馬克思主義哲學(xué)指出,實(shí)踐是()。A、人們社會(huì)生活中的一切自覺性活動(dòng)B、人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)C、人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)D、人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。它既不是“人們社會(huì)生活中的一切自覺活動(dòng)”(A項(xiàng)),也不是“人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)”(C項(xiàng)),當(dāng)然更不是動(dòng)物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)”(D項(xiàng))。第14題【單選題】黨的七大將()寫入黨章,確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。A、馬克思主義B、毛澤東思想C、馬列主義D、鄧小平理論【正確答案】B【答案解析】1945年黨的七大將毛澤東思想寫入黨章,確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。第15題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第16題【單選題】我們要培育什么樣的公民,包括多方面內(nèi)容,既涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,又涵蓋了個(gè)人品德等各個(gè)方面,這是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。這體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值哪個(gè)層面的價(jià)值追求()。A、國家層面B、家庭層面C、社會(huì)層面D、個(gè)人層面【正確答案】D【答案解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同層面的價(jià)值追求。很明顯,題干中體現(xiàn)的是個(gè)人層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善方面的價(jià)值追求。正確答案為選項(xiàng)D。第17題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會(huì)的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì),一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第18題【單選題】國家壟斷資本主義條件下,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實(shí)質(zhì)是()A、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長遠(yuǎn)利益B、維持資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長C、消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)D、提高資本主義社會(huì)的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運(yùn)行中國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識(shí)點(diǎn)。在壟斷資本主義條件下,壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國家機(jī)器干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,主要是為了暫時(shí)緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的長遠(yuǎn)利益和整體利益。所以,正確答案是A選項(xiàng)。第19題【單選題】人民軍隊(duì)的唯一宗旨是()。A、聽黨指揮B、全心全意為人民服務(wù)C、保家衛(wèi)國D、捍衛(wèi)國家安危【正確答案】B【答案解析】全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。第20題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v,利潤與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%,B項(xiàng)為正確答案。第21題【單選題】黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”,它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”,其中“主體”指的是()。A、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造B、社會(huì)主義工業(yè)化C、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、社會(huì)主義制度在中國的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中,“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。將“一化三改”比喻為鳥的“主體”和“兩翼”,那么“一化”即是“主體”,指的是社會(huì)主義工業(yè)化。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)AC屬于“三改”的內(nèi)容,不是“主體”,故排除。選項(xiàng)D是干擾項(xiàng),不屬于“一化三改”的內(nèi)容,與題意不符。第22題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無法認(rèn)清帝國主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第23題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。故本題的正確答案是A項(xiàng)。第24題【單選題】有人認(rèn)為,既然人的意識(shí)是對(duì)客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”、“神”意識(shí)就是對(duì)外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映。這種觀念的錯(cuò)誤在于()。A、把意識(shí)看成是物質(zhì)的產(chǎn)物B、夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用C、認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映D、混淆了人類意識(shí)自然演化的階段【正確答案】C【答案解析】題干中的觀念屬于舊唯物主義的直觀反映論。這種反映論把人的認(rèn)識(shí)看成是類似于照鏡子的反射活動(dòng),只是消極地、被動(dòng)地反映和接受外部對(duì)象。這種反映論離開了實(shí)踐和辯證法考査認(rèn)識(shí)問題,不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,它看不到主觀和客觀之間的矛盾,不懂得認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。因此,這種直觀反映論是不科學(xué)的。c項(xiàng)正確。A項(xiàng)是唯物主義的基本觀點(diǎn)。B項(xiàng)是唯心主義的錯(cuò)誤。題干沒有講到D項(xiàng)所說的意識(shí)自然演化的階段問題。意識(shí)的形成經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺和心理,然后發(fā)展為具有抽象思維能力的人類意識(shí)。排除A、B、D三項(xiàng)。第25題【單選題】中國在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過程中,在利潤分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):過渡時(shí)期黨對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,是通過國家資本主義的途徑,從一系列由高級(jí)到低級(jí)的國家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的。低級(jí)形式包括委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式;高級(jí)形式就是公私合營,它又分為個(gè)別行業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩個(gè)階段。公私合營企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針,在利潤上實(shí)行國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項(xiàng)D正確。第26題【單選題】新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針中,()是關(guān)鍵。A、“堅(jiān)持”B、“全面”C、“嚴(yán)”D、“治”【正確答案】C【答案解析】新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針中,“嚴(yán)”是關(guān)鍵。第27題【單選題】有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第28題【多選題】下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)C、實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D、實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì),選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實(shí)踐的特點(diǎn),排除。第29題【單選題】社會(huì)主義法律在國家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來源于法律實(shí)施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符,本題正確答案為選項(xiàng)B第30題【單選題】做一件事情,往往需要按照一定的程序,只有按照程序做,才能防止主觀任性、無序混亂。這體現(xiàn)的法治思維是()。A、正當(dāng)程序B、法律至上C、權(quán)力制約D、人權(quán)保障【正確答案】A【答案解析】本題考查法治思維的基本內(nèi)容。做一件事情,往往需要按照一定的程序,只有按照程序做,才能防止主觀任性、無序混亂。程序的正當(dāng),表現(xiàn)在程序的合法性、中立性、參與性、公開性、時(shí)限性等方面。故正確答案為選項(xiàng)A。第31題【單選題】2011年進(jìn)行的全國縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事,它A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會(huì)議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報(bào)告明確提出了完善人民代表大會(huì)制度的具體措施。其中的第三條表示:保障人大代表依法行使職權(quán),密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,因此B選項(xiàng)更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。第32題【多選題】荀子在《天論》中指出:“天有常道矣,地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是()。A、宿命論的觀點(diǎn)B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點(diǎn)【正確答案】BC【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴(kuò)展:宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第33題【單選題】建國初期,中國共產(chǎn)黨在土地改革中對(duì)富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D、限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】本題考查中國共產(chǎn)黨建國初期的土地政策。本題屬于記憶性知識(shí)點(diǎn)的考查。關(guān)于中共不同時(shí)期的土地路線方針政策,應(yīng)該成為考生復(fù)習(xí)毛澤東思想概論部分的一個(gè)重要內(nèi)容。土地革命時(shí)期的土地革命路線是“依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng)、消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共實(shí)行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共提出的土地改革總路線是:“依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國初期,在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。在后來的社會(huì)主義改造中,對(duì)農(nóng)業(yè)的改造路線是:“依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),對(duì)富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第34題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀點(diǎn),B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點(diǎn),C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀點(diǎn)。故無論采用正選法還是排謬法,正確選項(xiàng)只能是D。第35題【單選題】“太平天國之戰(zhàn)爭(zhēng),為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史,為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史?!笔Y介石對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)給予了極高的評(píng)價(jià)。那么太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是()。A、金田起義B、小刀會(huì)起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏,洪秀全發(fā)布團(tuán)營令,要求會(huì)眾到廣西桂平縣金田村團(tuán)營編伍,同年年底,太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗,由此開始了與清廷的武裝對(duì)立,初以“太平”為號(hào),后建國號(hào)“太平天囯”,并實(shí)行公有財(cái)產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。第36題【多選題】恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第37題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國處在三千年未有之大變局”?!爸袊院笕舨簧宰兂煞?,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長技以自強(qiáng)軍用師夷長技以求富民用作用:中國近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第38題【單選題】黨的十九大明確指出,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)B、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第39題【單選題】在中國革命的過程中,有人曾提出:"統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級(jí),聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí),實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命?!边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于()。A、抹殺了農(nóng)民階級(jí)的革命性B、忽視了武裝斗爭(zhēng)重要性C、夸大了資產(chǎn)階級(jí)的作用D、放棄了無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【正確答案】D【答案解析】無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。題目中的說法的實(shí)質(zhì)錯(cuò)誤就在于放棄了無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這對(duì)于中國革命來說是十分危險(xiǎn)的。因此,正確答案為選項(xiàng)D。第40題【多選題】有位科學(xué)家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來源于法律實(shí)施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項(xiàng)AB是正確的,選項(xiàng)C的說法不正確,法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰,即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象,由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項(xiàng)D的說法不正確,法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項(xiàng)AB.第41題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對(duì)本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對(duì)本本主義》一文,主要是針對(duì)中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對(duì)脫離實(shí)際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章,C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出的,D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第42題【單選題】現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力是()。A、紀(jì)律B、團(tuán)結(jié)C、科技D、思想【正確答案】C【答案解析】科技是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力。第43題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()A、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程C、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條,個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程”。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展,即個(gè)人需要的滿足,也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長短相一致”明顯錯(cuò)誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。第44題【單選題】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是()。A、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)B、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興C、形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心D、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義【正確答案】D【答案解析】堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。第45題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案,反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第46題【單選題】道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。古不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是A、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不為,勿以惡小而為之C、君子求諸已,小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】本題考查加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!背鲎攒髯拥摹秳駥W(xué)》,意在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此,要注重在實(shí)踐中積累和貫徹,從一點(diǎn)一滴中不斷養(yǎng)成,體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的正確答案是選項(xiàng)B。第47題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第48題【多選題】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會(huì)議在南非德班舉行。盡管對(duì)部分焦點(diǎn)議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會(huì)取得了一些重要成果,包括A、達(dá)成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B、成立“德班增強(qiáng)行動(dòng)平臺(tái)特設(shè)工作組”C、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D、正式啟動(dòng)“綠色氣候基金”【正確答案】BCD【答案解析】2011年11月28日—12月1日,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方會(huì)議在南非德班舉行。盡管對(duì)部分焦點(diǎn)議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會(huì)取得了一些重要成果,包括成立“德班增強(qiáng)行動(dòng)平臺(tái)特設(shè)工作組”、繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期、正式啟動(dòng)“綠色氣候基金”。第49題【單選題】曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)西安事變說:“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國性的勝利。因?yàn)橐粋€(gè)統(tǒng)一的中國,終于在漸漸誕生。”上文所說的“統(tǒng)一”得以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是()。A、西安事變的和平解決B、國民黨公布國共合作宣言C、中共洛川會(huì)議的召開D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應(yīng)該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第50題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第51題【單選題】“立黨為公,執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的宗旨。黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求是()。A、群眾路線B、人民當(dāng)家作主C、堅(jiān)持群眾利益至上D、全社會(huì)各方面平等【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求?!傲Ⅻh為公,執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的宗旨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一,就是要求黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,體現(xiàn)人民的意志,保障人民當(dāng)家作主的地位,把維護(hù)人民利益作為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。故正確答案為選項(xiàng)B。第52題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第53題【多選題】1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國革命帶來嚴(yán)重危害,其主要錯(cuò)誤有A、排斥和打擊中間勢(shì)力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯(cuò)誤有:第一,在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上,混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列,將民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國革命最危險(xiǎn)的敵人,一味排斥和打擊中間勢(shì)力。第二,在革命道路上,繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心的策略,集中力量攻打大城市。第54題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第55題【單選題】“治國要道,在于公平正直?!本S護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線是()。A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法D、全民守法【正確答案】C【答案解析】本題考查全面依法治國的基本格局。公正是法治的生命線,是司法活動(dòng)最髙的價(jià)值追求。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。所以正確答案為選項(xiàng)C。第56題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項(xiàng)。第57題【單選題】1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局,也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局,對(duì)中國產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國的先進(jìn)分子()。A、對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑B、對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑C、認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用D、認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國民性【正確答案】B【答案解析】第一次世界大戰(zhàn)中,西方資本主義國家為各自利益彼此廝殺,暴露了資產(chǎn)階級(jí)民主的弱點(diǎn),使中國的先進(jìn)分子對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑。故B項(xiàng)正確。第58題【單選題】錢學(xué)森曾經(jīng)說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎(jiǎng)賞?!边@說明評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是()。A、個(gè)體在社會(huì)中的地位B、個(gè)體在社會(huì)中的影響C、個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)D、個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足尺度【正確答案】C【答案解析】人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值不僅是個(gè)體生存的前提,也為個(gè)體的發(fā)展提供條件。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。人總是生活在社會(huì)當(dāng)中,個(gè)體無法脫離社會(huì)而存在和發(fā)展。人是社會(huì)的人,一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。錢學(xué)森這段話說明的即是這一道理。D項(xiàng)“個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足尺度”指的是自我價(jià)值尺度,正確的價(jià)值觀也要兼顧自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),但它不是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度。A項(xiàng)“個(gè)體在社會(huì)中的地位”、B項(xiàng)“個(gè)體在社會(huì)中的影響”與題意無關(guān)。第59題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第60題【單選題】武昌起義前夕,清政府宣布“鐵路干線收歸國有”,并與四國銀行團(tuán)訂立粵漢、川漢鐵路借款合同,借“國有”名義把鐵路利權(quán)出賣給帝國主義,同時(shí)借此“劫奪”商股。這激起了一些省份的保路風(fēng)潮,其中規(guī)模最大、斗爭(zhēng)最激烈的省份是()。A、湖南B、湖北C、廣東D、四川【正確答案】D【答案解析】四川保路運(yùn)動(dòng)是清末四川人民維護(hù)路權(quán)的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。四川人民自辦鐵路,清政府迫于帝國主義的壓力,要將路權(quán)收歸“國有”,四川人民奮起反抗,斗爭(zhēng)最激烈。第61題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述,正確的是()。A、全面落實(shí)依法治國基本方略,應(yīng)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念,它是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂B、社會(huì)主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映,是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)充(1)依法治國的主體:人民群眾(2)法制和法治的區(qū)別法治:一種社會(huì)意識(shí),主要指治理國家的理念法制:一種社會(huì)制度,國家的法律和制度的簡(jiǎn)稱。第62題【單選題】某資本家投資100萬元,資本有機(jī)構(gòu)成41,m′=100%,一年周轉(zhuǎn)4次,其年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率分別是A、80萬,100%B、40萬,400%C、40萬,100%D、80萬,400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率的掌握。由題中條件可知:C=80萬元,V=20萬元,一年周轉(zhuǎn)4次,那么,一年中實(shí)際發(fā)揮作用的V是80萬元,由于m′=100%,則年剩余價(jià)值量是80萬元,年剩余價(jià)值率=年剩余價(jià)值量V=80萬20萬=400%,因此,D是正確選項(xiàng)。第63題【單選題】列寧說:“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第64題【單選題】2011年5月8日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭(zhēng)奪。6月28日,國際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟(jì)、財(cái)政與工業(yè)部長克里斯蒂拉加德。這表明A、國際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快B、新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國際金融機(jī)構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái)【正確答案】C【答案解析】國際貨幣基金組織中,歐美的主導(dǎo)權(quán)仍未改變,發(fā)展中國家和新興國家的話語權(quán)有待提升。正確答案是選項(xiàng)C。第65題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個(gè)優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實(shí)就是要把握事物度的原則,認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項(xiàng)與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項(xiàng)。第66題【單選題】我國憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。依法治國的根本要求是()。A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B、保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)C、立法公開、執(zhí)法公開、司法公正D、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化【正確答案】A【答案解析】依法治國的根本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,故答案為A。保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)是我國政治體制改革的主要任務(wù)。我國民主體制改革的主要任務(wù)是:健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位,B項(xiàng)與題意不符。立法公開、執(zhí)法公開、司法公開是社會(huì)主義法治觀念中公平正義觀念的基本內(nèi)容,即立法公開、執(zhí)法公開、實(shí)體公開和程序公開,故C項(xiàng)與題意不符。社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化是依法治國的基本含義中的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)與題意不符。第67題【單選題】文化強(qiáng)則中國強(qiáng),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,其關(guān)鍵是()。A、發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)B、提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)C、增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力D、提升國家文化軟實(shí)力【正確答案】C【答案解析】十八大明確指出,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力的原因在于文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越突出。故C項(xiàng)正確。促進(jìn)文化和科技融合,發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平是發(fā)展和繁榮文化的一項(xiàng)內(nèi)容,故A項(xiàng)不符合題意。B項(xiàng)是中國特色社會(huì)文藝文化建設(shè)的根本任務(wù),不符合題意。提升國家文化軟實(shí)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的任務(wù)之一,故D項(xiàng)不選。第68題【單選題】2010年10月1日,"嫦娥二號(hào)"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實(shí)現(xiàn)了我國()。A、深空探測(cè)"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項(xiàng)A深空探測(cè)"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號(hào)的意義。未來"嫦娥三號(hào)"月球探測(cè)器將怎樣實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進(jìn)行著陸探測(cè)和巡視勘察,首次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球,在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究,計(jì)劃在2017年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國探月工程的二期先導(dǎo)星,嫦娥二號(hào)與嫦娥一號(hào)相比,嫦娥二號(hào)衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D.第69題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!蔽覈鐣?huì)主要矛盾的主要方面將長期是()。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾的表述來看,已經(jīng)非常直接地告訴我們,這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”;二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)(其主要含義是指生產(chǎn)力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出,要滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此,生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第70題【單選題】道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是()。A、辯護(hù)功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵(lì)功能【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是道德的功能。在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故本題答案為選項(xiàng)C.第71題【單選題】辛亥革命之前最重要的、影響最大武裝起義是()。A、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B、保路運(yùn)動(dòng)C、黃花崗起義D、護(hù)法運(yùn)動(dòng)【正確答案】C【答案解析】黃花崗起義是辛亥革命之前最重要的、影響最大武裝起義。第72題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C、半社會(huì)主義性質(zhì)D、社會(huì)主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中經(jīng)歷了三個(gè)不同性質(zhì)的改造步驟:社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項(xiàng)C為本題正確答案。第73題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時(shí)便已完全被確定了?!边@是A、唯心主義決定論的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C、非決定論的觀點(diǎn)D、機(jī)械決定論的觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機(jī)械決定論的界限。決定論與非決定論的對(duì)立在于是否承認(rèn)規(guī)律的客觀性,即是否承認(rèn)事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認(rèn)客觀必然性,一般是唯物主義的;非決定論否認(rèn)客觀必然性,一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機(jī)械決定論,前者既承認(rèn)客觀必然性,也承認(rèn)偶然性;后者雖承認(rèn)客觀必然性,但否認(rèn)偶然性。題干中引用的是機(jī)械決定論者拉普拉斯的一句話,它是承認(rèn)客觀必然性的,但否認(rèn)偶然性的存在及其作用。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都不能準(zhǔn)確表達(dá)題干中的觀點(diǎn),因而是錯(cuò)誤的。第74題【單選題】信念有科學(xué)和非科學(xué)之分。下列屬于科學(xué)信念的是()。A、生死有命,富貴在天B、金錢是萬能的,有錢就有了一切C、個(gè)人本身就是目的,社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段D、社會(huì)主義必然代替資本主義,全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義【正確答案】D【答案解析】馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,反映了無產(chǎn)階級(jí)的革命本質(zhì)和博大胸懷,以解放全人類為己任,為人類的進(jìn)步和解放指明了正確方向,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法,是科學(xué)性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系,是工人階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的理論指南。因此,D是正確答案。第75題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會(huì)議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動(dòng)派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)的問題。本知識(shí)點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中共中央召開了八七會(huì)議。在這次會(huì)議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對(duì)已考試題要重視,并非考過了就不會(huì)考。一般而言,對(duì)選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第76題【單選題】自2015年年初開始,歐洲遭受了“二戰(zhàn)”以來規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長的根本原因在于()。A、極端組織“伊斯蘭國”瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖夿、中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇C、美國等發(fā)達(dá)國家無力接收大量難民D、歐盟在難民問題上沒有形成共同的應(yīng)對(duì)策略【正確答案】B【答案解析】導(dǎo)致本次難民數(shù)量增長的原因多種多樣,其中最根本、最主要的原因是“中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇”;極端組織“伊斯蘭國’’瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖?、塔利班的卷土重來以及各國?nèi)部的內(nèi)戰(zhàn),也為難民數(shù)量的增長推波助瀾,是導(dǎo)致難民危機(jī)的重要原因。C、D兩項(xiàng)是難民的接收問題,不是難民產(chǎn)生和增長的原因。第77題【單選題】2010年10月1日,"嫦娥二號(hào)"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實(shí)現(xiàn)了我國()。A、深空探測(cè)"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項(xiàng)A深空探測(cè)"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號(hào)的意義。未來"嫦娥三號(hào)"月球探測(cè)器將怎樣實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進(jìn)行著陸探測(cè)和巡視勘察,首次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球,在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究,計(jì)劃在2017年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國探月工程的二期先導(dǎo)星,嫦娥二號(hào)與嫦娥一號(hào)相比,嫦娥二號(hào)衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D.第78題【單選題】雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?!边@句話說明()。A、個(gè)人只有無條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對(duì)他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第79題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第80題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會(huì)作為一種活的有機(jī)體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)《資本論》書籍的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會(huì)這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系,是整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會(huì)關(guān)系,作為社會(huì)有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的構(gòu)成要素,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第81題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除。“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第82題【單選題】下列各項(xiàng)古代漢語表述,屬于因果關(guān)系的有()。A、天地玄黃,宇宙洪荒B、神龜雖壽,猶有竟時(shí)C、得道多助,失道寡助D、孟冬十月,北風(fēng)徘徊【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)因果關(guān)系的內(nèi)涵的把握。選項(xiàng)A、B、D都是描述,前后沒有引起和被引起的關(guān)系,無法形成必然的因果判斷。只有選項(xiàng)C符合題意。第83題【單選題】改革開放30余年來,我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展,理論上的每一個(gè)重大發(fā)展,工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶C、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)事求是(2)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進(jìn)一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!毙旅裰髦髁x革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭(zhēng)黨的建設(shè)第84題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%X90%X90%X90%X90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績,然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法原理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】B【答案解析】事物發(fā)展過程有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng),是保持了事物的相對(duì)穩(wěn)定性,體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性。質(zhì)變是事物根本性的變化,體現(xiàn)了事物漸進(jìn)性和連續(xù)性的中斷。度是事物保持其質(zhì)的量的界限。事物發(fā)展的量變到一定的程度必然引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變必然的結(jié)果。題目中所說,“在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績就是不及格”,這就是事物發(fā)展量變到一定的程度必須引起質(zhì)變。故正確選項(xiàng)是B。選項(xiàng)A、C、D三項(xiàng)與材料無關(guān),可直接排除。第85題【單選題】“文化大革命”結(jié)束后,針對(duì)1977年至1978年出現(xiàn)的國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的情況,1979年4月召開的中共中央工作會(huì)議,提出對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整,其調(diào)整的方針是()。A、調(diào)整、改革、充實(shí)、提高B、調(diào)整、改革、整頓、提髙C、調(diào)整、鞏固、整頓、提高D、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高【正確答案】B【答案解析】1961年1月,“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的八字方針,排除D項(xiàng);AC兩項(xiàng)是干擾項(xiàng)。第86題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v,利潤與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%,B項(xiàng)為正確答案。第87題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):意識(shí)的能動(dòng)作用?!靶恼\則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識(shí)的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識(shí)的作用,屬于唯心主義觀點(diǎn)。因此選項(xiàng)D正確。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點(diǎn),選項(xiàng)A錯(cuò)誤;B項(xiàng)中的庸俗唯物主義觀點(diǎn)主張意識(shí)是人腦的分泌物,把意識(shí)說成與物質(zhì)一樣的東西,C項(xiàng)中的客觀唯心主義觀點(diǎn)是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對(duì)精神,都與題意不符。第88題【單選題】毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是A、正確分析中國社會(huì)的階級(jí)狀況B、正確分析中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情D、認(rèn)清中國社會(huì)的主要矛盾【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):近代中國社會(huì)和中國革命的邏輯關(guān)系。1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中一再強(qiáng)調(diào),“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì),就是說認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?!薄拔覀円呀?jīng)明白了中國社會(huì)的性質(zhì),亦即中國的特殊的國情,這是解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)?!薄爸袊奶厥鈬椤奔础爸袊鐣?huì)的性質(zhì)”,是一個(gè)總概念,它涵蓋了中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)狀況、主要矛盾等方面。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A、B、D都只是近代中國基本國情某一方面的具體表現(xiàn),而不是近代中國基本國情的全部,都是片面的。第89題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。決定人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。第90題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第91題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)
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