高中歷史 （新高考）福建2021屆好教育云平臺(tái)泄露天機(jī)高考押題卷 歷史 學(xué)生版

此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題的答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案填寫在答題卡上，寫在試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．西周建立后，周武王姬發(fā)按照夏商兩朝的慣例，對(duì)堯、舜、禹和紂等的后代實(shí)行分封。直到周公旦完成東征之后，才通過(guò)“封建親戚，以藩屏周”逐步完善分封制，這就是“周初大分封”的由來(lái)。這說(shuō)明“周初大分封”（）A．有利于周天子權(quán)勢(shì)的上升B．體現(xiàn)了部落向國(guó)家的過(guò)渡C．使國(guó)家可以有效控制地方D．是對(duì)武王分封原則的繼承2．在宋代，科舉制之所以能夠受到重視，是因?yàn)樗梢詻Q定士大夫們的身份地位，官僚政治內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)主要以真才實(shí)學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，而非身份地位。這說(shuō)明宋代（）A．主張人人平等的觀念得到拓展B．維護(hù)平民利益參與政治生活C．完善官僚政治穩(wěn)定統(tǒng)治秩序D．取消等級(jí)觀念緩和矛盾3．曲轅犁（如下圖）這種“江東犁”，是唐代中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明的耕犁。它的發(fā)明說(shuō)明了（）A．手工業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展B．促進(jìn)了人民生活質(zhì)量的發(fā)展C．符合政府的統(tǒng)治需要D．鐵犁牛耕開始出現(xiàn)4．西漢時(shí)期，張騫出使西域，開通絲綢之路，發(fā)展到唐朝，中國(guó)已經(jīng)形成了海上和陸上兩條絲綢之路，與中亞相連?？傻搅怂纬?，卻僅剩下海上絲綢之路暢通無(wú)阻，陸上絲綢之路則被逐漸廢棄，主要原因是（）A．統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成B．宋朝政府重視海洋貿(mào)易C．政府實(shí)施開放的對(duì)外政策D．社會(huì)環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展5．1871年，清政府與日本簽訂關(guān)稅有關(guān)條例時(shí)表明要遵照西方慣例，沒(méi)有給予日本所希望的最惠國(guó)條款。據(jù)此可知，清政府（）A．朝貢外交體系瓦解B．外交原則艱難轉(zhuǎn)型C．具有近代外交意識(shí)D．與日本的平等外交6．陳獨(dú)秀認(rèn)為，辛亥革命失敗是因?yàn)樗鼪](méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)最迫切需要解決的問(wèn)題，只是治標(biāo)而不是治本。陳獨(dú)秀意在強(qiáng)調(diào)（）A．學(xué)習(xí)制度的緩慢性B．必須宣傳西方思想C．思想轉(zhuǎn)變才是關(guān)鍵D．全盤西化的必要性7．張謇是熱心救國(guó)的實(shí)業(yè)家，他曾創(chuàng)辦南通大生紗廠，獲得了豐厚的利潤(rùn)，但僅是在第一次大戰(zhàn)期間，之后就每況愈下了。以下是1840—1956年我國(guó)四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化圖，符合南通大生紗廠形態(tài)的是（）8．隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的人口比例也發(fā)生顯著變化。1990年第四次人口普查結(jié)果顯示，市鎮(zhèn)人口比重與市鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口比重皆大幅度上升。這反映了我國(guó)（）A．經(jīng)濟(jì)政策的正確性B．城市化進(jìn)程的加快C．農(nóng)業(yè)地位下降D．城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)不合理9．據(jù)《世界文明史》對(duì)羅馬法的研究，“行政官…可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬的按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決，他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！边@說(shuō)明羅馬法（）A．注重內(nèi)容重于形式B．堅(jiān)持以人為本的原則C．體現(xiàn)羅馬法的實(shí)用性原則D．忽視司法環(huán)節(jié)的權(quán)威性10．菲律賓馬克坦島北岸有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑，一面的碑文是紀(jì)念菲律賓的一位勇士，因?yàn)樗麣⑺懒酥趁耦^子麥哲倫。另一面是紀(jì)念麥哲倫，因?yàn)樗瓿闪巳祟悮v史上第一次環(huán)球航行。對(duì)于新航路的開辟，下列說(shuō)法正確的是（）A．使東西方貿(mào)易開始擺脫奧斯曼土耳其的控制B．摧毀了亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明C．西班牙航海家哥倫布開啟了美洲的“新歷史”D．為中國(guó)必然被卷入資本主義世界市場(chǎng)創(chuàng)造條件11．十六世紀(jì)初某思想家指出教育的普及不單要使對(duì)象涉及到所有人，還要在內(nèi)容涉及全方面，把教育滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一主張（）A．推動(dòng)了資本主義發(fā)展B．發(fā)展了路德思想C．符合理性主義思想D．形成了近代民族國(guó)家12．1787年制憲會(huì)議按照“參議院由各州議會(huì)選舉產(chǎn)生，每州2名，任期6年；眾議院由選民根據(jù)各州人口比例普選產(chǎn)生，任期2年”的方式建設(shè)國(guó)會(huì)，這一做法（）A．維護(hù)了新生的聯(lián)邦制度B．為日后埋下了戰(zhàn)爭(zhēng)隱患C．保證了美國(guó)獨(dú)立與繁榮D．表明不妥協(xié)的偉大勝利13．十月革命勝利后，蘇俄面臨著國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力雙重威脅，1919年實(shí)施了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”1921年被“新經(jīng)濟(jì)政策”取代。這給我們的啟示是（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無(wú)法推動(dòng)國(guó)家發(fā)展B．馬克思主義理論不適合俄國(guó)C．改革必將遭受強(qiáng)大外部阻力D．探索社會(huì)主義道路的曲折性14．社會(huì)風(fēng)云人物通常是政府政策的直觀反映。18世紀(jì)90年代，亞當(dāng)·斯密身價(jià)倍增，一躍成為當(dāng)時(shí)英國(guó)的風(fēng)云人物；二戰(zhàn)后人們爭(zhēng)相購(gòu)買凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》，經(jīng)常供不應(yīng)求；到了20世紀(jì)70年代供給學(xué)派成為美國(guó)社會(huì)的一大黑馬。這反映了（）A．資本主義制度的自我調(diào)整B．西方找到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源C．社會(huì)主義發(fā)展成歷史必然D．政府的經(jīng)濟(jì)政策舉棋不定15．美國(guó)總統(tǒng)尼克松表示美國(guó)與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)，所以他認(rèn)為如果美國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無(wú)意義。這種認(rèn)識(shí)（）A．導(dǎo)致了局部戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)B．改變了美國(guó)的對(duì)蘇政策C．影響了美蘇的文化交流D．加劇了世界局勢(shì)的緊張16．世界近現(xiàn)代史上，作為宿敵的法德兩國(guó)矛盾不斷，二戰(zhàn)后，法國(guó)企圖在最大程度的剝削和限制德國(guó)。但在1948年法國(guó)開始改變政策，對(duì)德國(guó)采取合作的態(tài)度。這說(shuō)明（）A．歐共體的強(qiáng)大作用B．世界多極化趨勢(shì)的影響C．法德和解指日可待D．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的實(shí)現(xiàn)第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共4小題，17題12分，18題16分，19題12分，20題12分，共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17．【古代中西文化】（12分）公元前600至前300年間,是人類文明的軸心時(shí)代，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師。在世界文化發(fā)展歷程中，中西方文化既有內(nèi)在的共通之處，又有著明顯的差異。材料中國(guó)和歐洲思想文化現(xiàn)代化和“人”的現(xiàn)代化分別是以新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興為起點(diǎn)的。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺(jué)醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫獠牧嫌^點(diǎn)。（12分）18．中國(guó)的邊疆治理與國(guó)家統(tǒng)一（16分）材料一中華人民共和國(guó)成立后，在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。中國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的保護(hù)涉及少數(shù)民族社會(huì)生活的方方面面。由于少數(shù)民族本身所具有的特殊性，中國(guó)政府往往使用“邊疆民族地區(qū)”概念，甚至采用“民族地區(qū)”指代“邊疆地區(qū)”。隨著國(guó)家由建設(shè)時(shí)期向發(fā)展時(shí)期轉(zhuǎn)變，內(nèi)外情勢(shì)發(fā)生了重大變化，中國(guó)的邊疆觀念在適時(shí)調(diào)整，并在海洋邊疆、高邊疆、信息邊疆等領(lǐng)域進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。--摘編自《百年凝聚：近代中國(guó)民族國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)》材料二2018年12月18日，習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想具有強(qiáng)大生命力。要求我們要全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、“高度自治”的方針，嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，支持和推動(dòng)香港、澳門更好地融入國(guó)家發(fā)展大局，讓香港、澳門同胞同祖國(guó)人民共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任、共享祖國(guó)富強(qiáng)的偉大榮光。--摘編自《習(xí)近平同志在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》（1）根據(jù)材料一，概括建國(guó)以來(lái)我國(guó)邊疆治理措施的特點(diǎn)，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出香港“基本法”在制定過(guò)程中所遵循的基本原則。說(shuō)明“一國(guó)兩制”構(gòu)想與解決港澳臺(tái)問(wèn)題之間的關(guān)系。（10分）19．【追尋紅色印記】（12分）材料為了更好地發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，在“十二五”規(guī)劃期間，中央決定將紅色文化旅游內(nèi)容進(jìn)行拓展，將1840年以來(lái)170多年之間的中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)期，在中國(guó)大地上發(fā)生的中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、奮勇抗?fàn)?、自?qiáng)不息、艱苦奮斗，充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動(dòng)和重要人物事跡的歷史文化遺存，有選擇地納入紅色旅游范圍，這就更有利于傳承中華民族先進(jìn)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)你認(rèn)為可以納入紅色旅游范圍的地方，并說(shuō)明理由。20．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（12分）材料北魏孝文帝新政后，在馮太后的基礎(chǔ)上進(jìn)一步推行關(guān)于鮮卑漢化的改革。他宣揚(yáng)禮教的治國(guó)理念，把禮教治國(guó)思想作為法制改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在實(shí)施刑罰的同時(shí)輔以禮教，禮法結(jié)合。此外，孝文帝還著手修改關(guān)于治理官員的法律條文，以便具體地約束官員行