新教材《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》人教版高中歷史完美1課件

隋唐制度的變化與創(chuàng)新課標要求：概括三國兩晉南北朝至隋唐的選官制度、中樞機構、賦稅制度的演變等重要史實。能夠運用相關史料和圖片，對科舉制、三省六部制、兩稅法的變化和創(chuàng)新之處進行論述。理解隋唐制度的變化與創(chuàng)新，是大一統(tǒng)王朝鼎盛輝煌的根源。隋唐制度的變化與創(chuàng)新課標要求：1選官制度中央官制賦稅制度選官制度中央官制賦稅制度2為治之要，莫先于用人，而知人之道，圣賢所難也。

——司馬光《資治通鑒》一、選官制度西周戰(zhàn)國—秦兩漢魏晉隋唐世卿世祿制軍功爵制度察舉制九品中正制科舉制為治之要，莫先于用人，而知人之道，圣賢所難也。一、選官制度西31.漢代察舉制①選官依據(jù)：鄉(xiāng)里清議、德（孝廉）才兼?zhèn)?/p>

在封建社會里，孝為禮之始，廉為官之本，把孝廉作為察舉的主要科目是理所當然的事。孝、廉，本為兩科，各自為目，分別取士，但也有既以孝舉又以廉舉者，后來演變成孝、廉并舉。

——李孔懷：《中國古代行政制度史》舉秀才,不知書;察孝廉,父別居;寒素清白油如泥,高第良將怯如雞。

——《樂府詩集·雜歌謠辭·后漢桓靈時謠》郡國舉孝廉，大率取年少能報恩者，耆宿大賢，多見廢棄。

——范曄《后漢書·樊條傳》②察舉制異化：選拔權力——從中央掌握到世家大族控制

選拔依據(jù)——從德才兼?zhèn)涞介T第門生

1.漢代察舉制①選官依據(jù)：鄉(xiāng)里清議、德（孝廉）才兼?zhèn)湓诜?2.魏晉九品中正制

九品中正制度……在其初創(chuàng)之時，猶能“蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”，選拔出有用人才，但后來逐漸被門閥世族所把控，以至于“上品無寒門，下品無勢族”。

——《秦漢以來中國古代選官制度演進研究》影響：成為維護士族特權的工具選拔依據(jù)——從門第門生到家世、才能并重（定品）

2.魏晉九品中正制九品中正制度……在其初創(chuàng)之時，猶能“53.隋唐科舉制②特點

自由報考、分科考試、差額錄?、僭颉羰宓刂鲃萘υ鰪娨蠓窒碚螜嗔?；◆統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；◆繼承發(fā)展前代選官制度；3.隋唐科舉制②特點①原因6科舉制沖破了九品中正制造成的“世胄躡高位,英俊沉下僚”的封閉局面,使出身寒微的知識分子也有可能通過努力改變自己的社會地位,獲得從政機會。另一方面,使統(tǒng)治集團具有一定的開放性,緩和了社會矛盾,對社會和政治產(chǎn)生了相當?shù)姆€(wěn)定作用?！呔?、姚立建《科舉制的歷史作用》統(tǒng)治中國的是一個由學者組成的統(tǒng)治集團即文人學士集團,他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面,也正是這一制度扼制了創(chuàng)造力,培育了一味順從的性格,只要中國仍相對地孤立在東亞,它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。但是,隨著生氣勃勃的西方的侵入,它轉而起了阻止中國人作出有效的調整和反應的作用,直到1905年最終被徹底廢除為止?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》利：擴大了統(tǒng)治基礎，提高了官員的文化素養(yǎng)，加強了中央集權弊：禁錮了人們的思想，近代阻礙了社會進步?？婆e制沖破了九品中正制造成的“世胄躡高位,英俊沉下僚7二、中央官制——三省六部制1.三省制的發(fā)展魏晉南北朝時期，尚書臺改稱尚書省，與中書省和門下省形成三省。隋文帝時，中央正式確立了三省六部制。唐太宗時常給品位較低的官員以宰相名號，擴大任用宰相的范圍。二、中央官制——三省六部制1.三省制的發(fā)展魏晉南北朝時期，尚8

在唐代，凡遇軍國大事,照例先由中書省中書舍人(中書省屬官)各擬意見，再由宰相(中書省長官)審核裁定送經(jīng)皇帝畫敕后,再須送門下省，由給事中(門下省屬官)一番覆審，若門下省不同意,還得退回重擬。因此必得中書、門下兩省共同認可，那道敕書才算合法…皇帝不能獨裁,宰相同樣不能獨裁?！X穆《國史新論》相權三分職掌分明加強皇權節(jié)制君權2.三省制的完善在唐代，凡遇軍國大事,照例先由中書省中書舍人(中書省9相權不斷被削弱皇權不斷加強中樞機構的演變相權不斷被削弱皇權不斷加強中樞機構的演變10古人還單用天干或地支來表示特定的日子。桐城派是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是方苞，劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”（因這三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派）。桐城派的文章，內容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”。桐城派主張學習《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品，講究“義法”，要求語言“雅潔”。代表作品如方苞的《送左未生南歸序》《武季子哀辭》、姚鼐的《登泰山記》等。桐城派散文特點：提出“義法”主張?！傲x”指文章的中心思想，“法”指表達中心的形式技巧?！拔恼嘛L貌一般簡潔平淡，而鮮明生動不足”。（二）第二個畫面：“看萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由?！盉.頷聯(lián)直抒胸臆,言詩人久客異地,鄉(xiāng)關之思早已深深地郁積在胸中。貫休（1）.下列選項中，與詩歌內容不相符的一項是()B.詩歌中的第三句"野鳧眠岸有閑意"與杜甫《漫興》中"沙上鳧雛傍母眠"意象相同,詩人用筆墨略作勾勒,意象生動,躍然紙上。情雖不厭住不得,薄暮歸來車馬疲。A.詩的第一句寫出黃斌老畫竹的心情,同時又是詩人以此自道郁憤不滿之情。與散文閱讀相關的關鍵能力有：教學方法：分析法和探究法③望農歷每月的十五日叫望，十六日叫既望。人文景觀：建筑：岱祠、碧霞元君祠；古跡：道中石刻。6.閱讀下面這首唐詩,完成問題。三、賦稅制度賦：田地稅，田賦。稅：古代王朝向個人征收的實物或貨幣。糧食、布帛古代民眾的義務：“賦稅＋役”役：古代王朝強制民眾承擔的無償勞動。（力役、軍役、雜役等）概念解讀：古人還單用天干或地支來表示特定的日子。三、賦稅制度賦：田地稅111.魏晉租調制租：粟調：帛(1)曹操創(chuàng)立租調制租:納糧調:納布或帛

收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤。

——《三國志·魏書·武帝紀》1.魏晉租調制租：粟調：帛(1)曹操創(chuàng)立租調制租:納糧調12(1)北魏均田制受田農民承擔定額租調……一夫一婦，調帛（或布）一匹、粟二石。民十五以上未娶者，四人出一夫一婦之調……奴婢八人，耕牛20頭，亦出一夫一婦之調。

——《魏書·食貨志》受田農民承擔定額租調，成年男子負擔一定的徭役。(1)北魏均田制受田農民承擔定額租調……一夫一婦，調132.唐賦稅制度（1）唐初的租庸調制庸:代役稅有田則有租，有家則有調，有身則有庸。

——（唐）陸贄

租：每丁每年向國家交納粟二石（田租）調：每丁每年向國家交納絹二丈、棉三兩，或布二丈五尺、麻三斤（戶稅）庸：每丁每年服徭役二十天，是正役。如不服役，可以按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準交納二十天的數(shù)額，叫“納庸代役”。◆作用：以“人丁”為標準計稅，規(guī)定了農民負擔的上限，以庸代役保證了農民的生產(chǎn)時間，保障了政府的賦稅收入。2.唐賦稅制度（1）唐初的租庸調制庸:代役稅有田則有租，14唐代調布唐代庸調銀餅“懷集”銀餅出產(chǎn)地（廣東肇慶懷集）唐代庸調銀餅唐代調布反映了唐朝的賦稅制度——租庸調制。庸、調原來都繳納絹或布，開元、天寶年間，庸、調折成銀兩，因而出現(xiàn)銀餅。唐代調布唐代庸調銀餅“懷集”銀餅出產(chǎn)地（廣東肇慶懷集）唐代庸15（2）唐中后期兩稅法

開元以后，天下戶籍，久不更迭，丁口轉死，田畝賣易，貧富升降不實，乃盜起兵興，財用益絀，而租庸調稅法，乃陷于敗壞。

——《新唐書》在籍戶口減少，土地兼并嚴重，均田制瓦解，安史之亂加劇政府財政困難?！舯尘埃?80年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法。◆時間：（2）唐中后期兩稅法開元以后，天下戶籍，久不更迭，丁16宰相楊炎上疏，奏曰：請作兩稅法，以一其名。曰凡百役之費、一錢之斂，先度其數(shù)而賦于人，量出以制入。戶無土客，以見居為簿；人無丁中，以貧富差。不居處而行商者，在所州縣稅三十之一。……居人之稅，秋夏兩征之。俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省，而丁額不廢，申報出入如舊式。其田畝之稅，率以大歷十四年墾田之數(shù)為準，而均征之。夏稅無過六月，秋稅無過十一月。德宗善而行之?！短茣ぷ舛悺飞显紫鄺钛咨鲜瑁嘣唬赫堊鲀啥惙?，以一其名。曰凡百役之17戶稅地稅雜稅分夏季和秋季兩次納稅，稱為“兩稅”。戶稅地稅雜稅分夏季和秋季兩次納稅，稱為“兩稅”。18

唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者則其稅少，資產(chǎn)多者則其稅多。

——陸贄:《陸宣公奏議》國家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循，浚（挖掘、榨?。┪乙郧髮?，斂索無冬春。織絹未成匹，繅絲未盈斤，里胥迫我納，不許暫逡巡……——《白居易集》卷2《重賦》兩稅法的影響：簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家的財政收入。

改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農民的人身控制。利：弊：由于官吏盤剝等原因，兩稅法在執(zhí)行過程中并沒有減輕農民的負擔。唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者則其稅少，資產(chǎn)多者則其19[總體闡釋]①作為城里人,如果錯誤地認為農村遠離城市,對農村污染視而不見,甚至把城市污染物轉移到農村,終究會玩火自焚,用自己的健康來償還。D.揮斥方遒(強勁有力) 糞土當年萬戶侯(作動詞用,視……為糞土)課型：作文課通過兩節(jié)課的復習使學生提升散文閱讀的關鍵能力，掌握散文常見題型的類別及答題方法。A.套曲題為《奉寄小山先輩》,作者以后學的身份寄贈曲壇的宿老張可久。陣解星芒盡④,營空海霧消。功成畫麟閣,獨有霍嫖姚⑤。1.閱讀2018年浙江卷《汴京的星河》，從結構上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。B.頷聯(lián)并沒有直接描寫戰(zhàn)場廝殺場景,在"彎弓""插羽"之間就迅速結束了戰(zhàn)爭,照應了首聯(lián)的內容。1、解釋下列劃線的詞語。A.詞的上片寫拂曉時分紅軍急行軍前往婁山關,下片寫黃昏時分戰(zhàn)斗結束,全篇沒有從正面描寫戰(zhàn)爭。B.頷聯(lián)并沒有直接描寫戰(zhàn)場廝殺場景,在"彎弓""插羽"之間就迅速結束了戰(zhàn)爭,照應了首聯(lián)的內容。梅堯臣把握本詞中所描述的景物特點及作者所抒發(fā)的情感。租庸調、兩稅法對比表租庸調兩稅法征收依據(jù)政府依據(jù)授田記錄向人民征收租庸調中央政府確定總稅額分配到各地征收征收標準不論貧富，一律繳納定額的租庸調無論主戶，客戶都編入居住地戶籍，依照丁壯和財產(chǎn)的多少定出戶等征收方式每丁每年要向國家交納粟二石，稱為“租”每戶按田畝納米粟每丁每年要向國家納絹二丈，帛三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱為“調”每戶依戶等繳納戶稅每丁每年要為國家服力役二十天，國家若不需要其服役，每丁可“納絹代役”，稱為“庸”取消“租庸調”和一切雜捐、雜稅，一年分夏秋兩次納稅兩稅法簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家財政收入，減輕了政府對農民的人民控制。[總體闡釋]租庸調、兩稅法對比表租庸調兩稅法征收依據(jù)政府依據(jù)20五、課堂小結，回顧收獲古人還單用天干或地支來表示特定的日子。1、對對象的行為的性質作評價；[解題技巧]五、課堂小結第三步：巧提煉，組答案。一、作者介紹詩成神鬼愁,筆落龍蛇走,才展山川秀。聲傳南國,名播中州。短短蒲茸齊似剪,平平沙石凈于篩?！段迦四贡洝罚骸坝瑾q記周公之被逮，在丁卯三月之望?！薄岸∶敝腹?627年；（5）至日觀數(shù)里內無樹（至：距離）C.浪遏飛舟(阻止) 激揚文字(激濁揚清,抨擊惡濁的,褒揚清明的)課堂小結隋唐制度的變化與創(chuàng)新選官制度：漢代察舉制—魏晉九品中正制—隋唐科舉制政治制度中樞機構：漢初三公九卿制—武帝后中（內）外朝制—東漢三公與尚書臺—隋唐三省六部制經(jīng)濟制度賦稅制度：魏晉租調制—唐初租庸調制—唐中后期兩稅法五、課堂小結，回顧收獲課堂小結隋唐制度的變化與創(chuàng)新選官制度：21隋唐制度的變化與創(chuàng)新課標要求：概括三國兩晉南北朝至隋唐的選官制度、中樞機構、賦稅制度的演變等重要史實。能夠運用相關史料和圖片，對科舉制、三省六部制、兩稅法的變化和創(chuàng)新之處進行論述。理解隋唐制度的變化與創(chuàng)新，是大一統(tǒng)王朝鼎盛輝煌的根源。隋唐制度的變化與創(chuàng)新課標要求：22選官制度中央官制賦稅制度選官制度中央官制賦稅制度23為治之要，莫先于用人，而知人之道，圣賢所難也。

——司馬光《資治通鑒》一、選官制度西周戰(zhàn)國—秦兩漢魏晉隋唐世卿世祿制軍功爵制度察舉制九品中正制科舉制為治之要，莫先于用人，而知人之道，圣賢所難也。一、選官制度西241.漢代察舉制①選官依據(jù)：鄉(xiāng)里清議、德（孝廉）才兼?zhèn)?/p>

在封建社會里，孝為禮之始，廉為官之本，把孝廉作為察舉的主要科目是理所當然的事。孝、廉，本為兩科，各自為目，分別取士，但也有既以孝舉又以廉舉者，后來演變成孝、廉并舉。

——李孔懷：《中國古代行政制度史》舉秀才,不知書;察孝廉,父別居;寒素清白油如泥,高第良將怯如雞。

——《樂府詩集·雜歌謠辭·后漢桓靈時謠》郡國舉孝廉，大率取年少能報恩者，耆宿大賢，多見廢棄。

——范曄《后漢書·樊條傳》②察舉制異化：選拔權力——從中央掌握到世家大族控制

選拔依據(jù)——從德才兼?zhèn)涞介T第門生

1.漢代察舉制①選官依據(jù)：鄉(xiāng)里清議、德（孝廉）才兼?zhèn)湓诜?52.魏晉九品中正制

九品中正制度……在其初創(chuàng)之時，猶能“蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”，選拔出有用人才，但后來逐漸被門閥世族所把控，以至于“上品無寒門，下品無勢族”。

——《秦漢以來中國古代選官制度演進研究》影響：成為維護士族特權的工具選拔依據(jù)——從門第門生到家世、才能并重（定品）

2.魏晉九品中正制九品中正制度……在其初創(chuàng)之時，猶能“263.隋唐科舉制②特點

自由報考、分科考試、差額錄取①原因◆庶族地主勢力增強要求分享政治權力；◆統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；◆繼承發(fā)展前代選官制度；3.隋唐科舉制②特點①原因27科舉制沖破了九品中正制造成的“世胄躡高位,英俊沉下僚”的封閉局面,使出身寒微的知識分子也有可能通過努力改變自己的社會地位,獲得從政機會。另一方面,使統(tǒng)治集團具有一定的開放性,緩和了社會矛盾,對社會和政治產(chǎn)生了相當?shù)姆€(wěn)定作用?！呔?、姚立建《科舉制的歷史作用》統(tǒng)治中國的是一個由學者組成的統(tǒng)治集團即文人學士集團,他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面,也正是這一制度扼制了創(chuàng)造力,培育了一味順從的性格,只要中國仍相對地孤立在東亞,它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。但是,隨著生氣勃勃的西方的侵入,它轉而起了阻止中國人作出有效的調整和反應的作用,直到1905年最終被徹底廢除為止?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》利：擴大了統(tǒng)治基礎，提高了官員的文化素養(yǎng)，加強了中央集權弊：禁錮了人們的思想，近代阻礙了社會進步?？婆e制沖破了九品中正制造成的“世胄躡高位,英俊沉下僚28二、中央官制——三省六部制1.三省制的發(fā)展魏晉南北朝時期，尚書臺改稱尚書省，與中書省和門下省形成三省。隋文帝時，中央正式確立了三省六部制。唐太宗時常給品位較低的官員以宰相名號，擴大任用宰相的范圍。二、中央官制——三省六部制1.三省制的發(fā)展魏晉南北朝時期，尚29

在唐代，凡遇軍國大事,照例先由中書省中書舍人(中書省屬官)各擬意見，再由宰相(中書省長官)審核裁定送經(jīng)皇帝畫敕后,再須送門下省，由給事中(門下省屬官)一番覆審，若門下省不同意,還得退回重擬。因此必得中書、門下兩省共同認可，那道敕書才算合法…皇帝不能獨裁,宰相同樣不能獨裁?！X穆《國史新論》相權三分職掌分明加強皇權節(jié)制君權2.三省制的完善在唐代，凡遇軍國大事,照例先由中書省中書舍人(中書省30相權不斷被削弱皇權不斷加強中樞機構的演變相權不斷被削弱皇權不斷加強中樞機構的演變31古人還單用天干或地支來表示特定的日子。桐城派是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是方苞，劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”（因這三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派）。桐城派的文章，內容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”。桐城派主張學習《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品，講究“義法”，要求語言“雅潔”。代表作品如方苞的《送左未生南歸序》《武季子哀辭》、姚鼐的《登泰山記》等。桐城派散文特點：提出“義法”主張?！傲x”指文章的中心思想，“法”指表達中心的形式技巧。“文章風貌一般簡潔平淡，而鮮明生動不足”。（二）第二個畫面：“看萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由?！盉.頷聯(lián)直抒胸臆,言詩人久客異地,鄉(xiāng)關之思早已深深地郁積在胸中。貫休（1）.下列選項中，與詩歌內容不相符的一項是()B.詩歌中的第三句"野鳧眠岸有閑意"與杜甫《漫興》中"沙上鳧雛傍母眠"意象相同,詩人用筆墨略作勾勒,意象生動,躍然紙上。情雖不厭住不得,薄暮歸來車馬疲。A.詩的第一句寫出黃斌老畫竹的心情,同時又是詩人以此自道郁憤不滿之情。與散文閱讀相關的關鍵能力有：教學方法：分析法和探究法③望農歷每月的十五日叫望，十六日叫既望。人文景觀：建筑：岱祠、碧霞元君祠；古跡：道中石刻。6.閱讀下面這首唐詩,完成問題。三、賦稅制度賦：田地稅，田賦。稅：古代王朝向個人征收的實物或貨幣。糧食、布帛古代民眾的義務：“賦稅＋役”役：古代王朝強制民眾承擔的無償勞動。（力役、軍役、雜役等）概念解讀：古人還單用天干或地支來表示特定的日子。三、賦稅制度賦：田地稅321.魏晉租調制租：粟調：帛(1)曹操創(chuàng)立租調制租:納糧調:納布或帛

收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤。

——《三國志·魏書·武帝紀》1.魏晉租調制租：粟調：帛(1)曹操創(chuàng)立租調制租:納糧調33(1)北魏均田制受田農民承擔定額租調……一夫一婦，調帛（或布）一匹、粟二石。民十五以上未娶者，四人出一夫一婦之調……奴婢八人，耕牛20頭，亦出一夫一婦之調。

——《魏書·食貨志》受田農民承擔定額租調，成年男子負擔一定的徭役。(1)北魏均田制受田農民承擔定額租調……一夫一婦，調342.唐賦稅制度（1）唐初的租庸調制庸:代役稅有田則有租，有家則有調，有身則有庸。

——（唐）陸贄

租：每丁每年向國家交納粟二石（田租）調：每丁每年向國家交納絹二丈、棉三兩，或布二丈五尺、麻三斤（戶稅）庸：每丁每年服徭役二十天，是正役。如不服役，可以按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準交納二十天的數(shù)額，叫“納庸代役”。◆作用：以“人丁”為標準計稅，規(guī)定了農民負擔的上限，以庸代役保證了農民的生產(chǎn)時間，保障了政府的賦稅收入。2.唐賦稅制度（1）唐初的租庸調制庸:代役稅有田則有租，35唐代調布唐代庸調銀餅“懷集”銀餅出產(chǎn)地（廣東肇慶懷集）唐代庸調銀餅唐代調布反映了唐朝的賦稅制度——租庸調制。庸、調原來都繳納絹或布，開元、天寶年間，庸、調折成銀兩，因而出現(xiàn)銀餅。唐代調布唐代庸調銀餅“懷集”銀餅出產(chǎn)地（廣東肇慶懷集）唐代庸36（2）唐中后期兩稅法

開元以后，天下戶籍，久不更迭，丁口轉死，田畝賣易，貧富升降不實，乃盜起兵興，財用益絀，而租庸調稅法，乃陷于敗壞。

——《新唐書》在籍戶口減少，土地兼并嚴重，均田制瓦解，安史之亂加劇政府財政困難?！舯尘埃?80年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法?！魰r間：（2）唐中后期兩稅法開元以后，天下戶籍，久不更迭，丁37宰相楊炎上疏，奏曰：請作兩稅法，以一其名。曰凡百役之費、一錢之斂，先度其數(shù)而賦于人，量出以制入。戶無土客，以見居為簿；人無丁中，以貧富差。不居處而行商者，在所州縣稅三十之一。……居人之稅，秋夏兩征之。俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省，而丁額不廢，申報出入如舊式。其田畝之稅，率以大歷十四年墾田之數(shù)為準，而均征之。夏稅無過六月，秋稅無過十一月。德宗善而行之。——《唐會要·租稅》上宰相楊炎上疏，奏曰：請作兩稅法，以一其名。曰凡百役之38戶稅地稅雜稅分夏季和秋季兩次納稅，稱為“兩稅”。戶稅地稅雜稅分夏季和秋季兩次納稅，稱為“兩稅”。39

唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者則其稅少，資產(chǎn)多者則其稅多。

——陸贄:《陸宣公奏議》國家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循，浚（挖掘、榨?。┪乙郧髮櫍瑪克鳠o冬春。織絹未成匹，繅絲未盈斤，里胥迫我納，不許暫逡巡……——《白居易集》卷2《重賦》兩稅法的影響：簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家的財政收入。

改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農民的人身控制。利：弊：由于官吏盤剝等原因，兩稅法在執(zhí)行過程中并沒有減輕農民的負擔。唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者則其稅少，資產(chǎn)多者則其40[總體闡釋]①作為