葫蘆島市初中音樂(lè)教師素養(yǎng)二級(jí)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)

葫蘆島市初中音樂(lè)教師素養(yǎng)二級(jí)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)模塊二學(xué)科知識(shí)與技能（二）學(xué)科專業(yè)知識(shí)1、音樂(lè)基礎(chǔ)理論，以及和聲學(xué)、曲式學(xué)知識(shí)（1）掌握音、音值、節(jié)拍節(jié)奏、常用記號(hào)、音程、等音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)。（2）掌握有關(guān)調(diào)式、調(diào)性、民族調(diào)式、調(diào)式中的音程、調(diào)式中的和弦以及近關(guān)系調(diào)方面的基本理論知識(shí)。（3）掌握教材中相關(guān)樂(lè)曲和歌曲的和聲風(fēng)格、和聲布局、旋律風(fēng)格、曲式結(jié)構(gòu)、織體形態(tài)。（4）樂(lè)句、樂(lè)句的終止方式、內(nèi)聲部的和聲走向。（5）能對(duì)和聲音響進(jìn)行客觀的辨認(rèn)。2、運(yùn)用專業(yè)知識(shí)分析教材，吃透教材，活用教材。學(xué)科基本技能1、聲樂(lè)（1）形成正確的聲音概念，聲音位置的感覺(jué)、歌唱狀態(tài)。（2）把握教材歌曲中的韻味、分句、呼吸、音準(zhǔn)、節(jié)奏。（3）歌唱的"五更"狀態(tài)2、鋼琴（1）培養(yǎng)對(duì)歌曲伴奏的反應(yīng)能力。（2）教材歌曲伴奏織體的選擇、和聲的設(shè)計(jì)、伴奏型的安排以及歌曲風(fēng)格的理解與表現(xiàn)。（3）849演奏講解3、視唱練耳培養(yǎng)教學(xué)中即興視唱歌曲旋律的能力。對(duì)音高，音調(diào)及節(jié)奏的聽(tīng)辯和記寫(xiě)能力。4、合唱指揮

（1）曲目選擇、作品處理。（2）團(tuán)隊(duì)的組建（選人、聲部劃分、空間處理的技巧）5、了解常用的中西樂(lè)器的基本演奏法，并能操一兩種代表性的樂(lè)器，學(xué)一些舞蹈知識(shí)和技能。知識(shí)拓展1、了解與教材有關(guān)的國(guó)內(nèi)外民族文化。2、積累與教材音樂(lè)有關(guān)的文化信息。3、協(xié)調(diào)教材中音樂(lè)與相關(guān)文化的關(guān)系。4、補(bǔ)充、更新、整和教材的原則與方法。模塊三教學(xué)設(shè)計(jì)（一）一新課程理念下教學(xué)設(shè)計(jì)1、了解教學(xué)設(shè)計(jì)的含義2、教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)，分析課程內(nèi)容分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定教學(xué)需要并對(duì)其進(jìn)行分類列出概括性的教學(xué)目標(biāo)陳述具體的行為目標(biāo)二、教學(xué)設(shè)計(jì)的原則1、系統(tǒng)性原則2、主體性原則3、幫助個(gè)體學(xué)習(xí)的原則4、基于人們?nèi)绾芜M(jìn)行探究的原則三、教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)1、科學(xué)合理2、嚴(yán)謹(jǐn)周密3、新穎有趣四、重視教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性1、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入課改的需要2、提高課堂效率和質(zhì)量的需要3、提高教師教學(xué)能力的需要五、教學(xué)設(shè)計(jì)的總體要求1、要有正確的教育思想2、要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行3、要講究教學(xué)效果4、要有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)和策略六、、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)表如何填寫(xiě)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)表模塊五課堂教學(xué)專題研究之二三維目標(biāo)1、什么是三維目標(biāo)2、了解音樂(lè)課程目標(biāo)為什么要按“情感態(tài)度與價(jià)值觀”“過(guò)程與方法”“知識(shí)與技能”來(lái)分類3、為什么把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在音樂(lè)課程目標(biāo)的首位4、怎樣理解音樂(lè)課程中的“過(guò)程與方法”5、如何處理“知識(shí)和技能”與“過(guò)程和方法”的關(guān)系6、如何在教學(xué)中關(guān)注“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”教師要有“育人”的意識(shí)教師要掌握情感、態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)模塊六教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式專題研究之一自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)一、自主學(xué)習(xí)、1、了解自主學(xué)習(xí)的含義2、自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)3、分辨自主學(xué)習(xí)和自學(xué)的不同二、探究學(xué)習(xí)1、了解探究學(xué)習(xí)的含義2、探究學(xué)習(xí)的原則3、如何實(shí)施研究性學(xué)習(xí)4、研究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的要求三合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的含義。合作學(xué)習(xí)常用的方法。合作學(xué)習(xí)的特征。如何實(shí)施合作性學(xué)習(xí)。模塊二學(xué)科知識(shí)與技能學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)一、掌握音程、和弦、調(diào)式、調(diào)性、民族調(diào)式、常用記號(hào)等音樂(lè)理論基礎(chǔ)知識(shí)。音程音程：兩個(gè)音級(jí)在音高上的相互關(guān)系叫做音程。旋律音程：先后彈奏的兩個(gè)音形成旋律音程。旋律音程分別有“上行”、“下行”、和“平行”。在譜面上書(shū)寫(xiě)要根據(jù)發(fā)音的先后次序來(lái)書(shū)寫(xiě)：和聲音程：同時(shí)彈奏的兩個(gè)音形成和聲音程。音程的要素：級(jí)數(shù)和音數(shù)。音程的度數(shù)：音程在五線譜上所包含的線與間的數(shù)目。五線譜的每一線或間就叫做一度。如同一線上或間內(nèi)構(gòu)成的音程叫做一度，相鄰的線與間構(gòu)成的音程叫做二度。相鄰的線或間構(gòu)成的音程叫做三度。以此類推。音程的音數(shù)：音程中所包含的半音或全音的數(shù)目。自然音程：純音程、大音程、小音程、增四度和減五度。變化音程：有自然音程變化而來(lái)。如：大音程和純音程增大變化半音時(shí)成為增音程。小音程和純音程減少變化半音時(shí)成為減音程。（沒(méi)有減一度，一度音程不管作任何變動(dòng)，都只能使音程的音數(shù)增加。）小音程增加變化半音，成為大音程；大音程減少變化半音，成為小音程。增音程增大變化半音，成為倍增音程；減音程減少變化半音成為倍減音程。單音程：不超過(guò)八度的音程。復(fù)音程：超過(guò)八度的音程。復(fù)音程的名稱就是在單音程的名稱前加上隔開(kāi)幾個(gè)八度而成。不超過(guò)兩個(gè)八度的復(fù)音程有獨(dú)立的名稱，這些名稱時(shí)根據(jù)它們所包含的級(jí)數(shù)而來(lái)的。如：九度——隔一個(gè)八度的二度。十度——隔一個(gè)八度的三度。十一度——隔一個(gè)八度的四度。十二度——隔一個(gè)八度的五度。十三度——隔一個(gè)八度的六度。十四度——隔一個(gè)八度的七度。十五度——隔一個(gè)八度的八度。注：復(fù)音程的性質(zhì)（大、小、增、減、純）按照單音程的名稱不變。音程的轉(zhuǎn)位：音程的根音和冠音相互顛倒。轉(zhuǎn)位可以在一個(gè)八度內(nèi)進(jìn)行，也可以超過(guò)八度。音程轉(zhuǎn)位時(shí)可以移動(dòng)根音或冠音，也可以根音冠音一齊移動(dòng)。規(guī)律：a、音程的總和是9。b、除純音程外，其他的音程轉(zhuǎn)位后都成為相反的音程。純音程——純音程小音程——大音程增音程——減音程（增八度轉(zhuǎn)位后不是減一度，而是減八度。）倍增音程——倍減音程音程經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)位以后，單音程變成了復(fù)音程，而復(fù)音程則變成了單音程。等音程：聲音效果相同，意義和寫(xiě)法不同。兩類：a、音程中的兩個(gè)音不因?yàn)榈纫糇兓囊舫痰募?jí)數(shù)如：#6——7；b7——b1（小二度）#6——#1；b7——b2（小三度）由于等音變化而改變音程的級(jí)數(shù)如：1——1；1——bb2（純一-----減二）1——b31——#2 （小三-----增二）協(xié)和音程與不協(xié)和音程協(xié)和音程：聽(tīng)起來(lái)悅耳、融合的音程。a極完全協(xié)和：純一；純八b完全協(xié)和：純四；純五c不完全協(xié)和：大小三；大小六不協(xié)和音程：聽(tīng)起來(lái)比較刺耳，彼此不很融合的音程。大小二度；大小七度；增減音程（增四，減五）倍增；倍減解決：不協(xié)和音程進(jìn)到協(xié)和音程。增音程——擴(kuò)大；減音程——縮小。穩(wěn)定音程與不穩(wěn)定音程穩(wěn)定音程：由穩(wěn)定音級(jí)構(gòu)成的音程。在以五聲音節(jié)為基礎(chǔ)的調(diào)式體系中，由于和聲處理的不同，穩(wěn)定音級(jí)也可能是各異的。因此很難籠統(tǒng)的說(shuō)哪些音程是穩(wěn)定的，哪些是不穩(wěn)定的，這只有對(duì)具體的音進(jìn)行分析后才能確定。大小調(diào)體系中，由145級(jí)構(gòu)成的音程是穩(wěn)定音程。由一個(gè)不穩(wěn)定音程或由一個(gè)穩(wěn)定音級(jí)和一個(gè)不穩(wěn)定音級(jí)所構(gòu)成的音程都是不穩(wěn)定音程。解決：使不穩(wěn)定音進(jìn)到最近的穩(wěn)定音，解決時(shí)要避免平行五度，平行八度。音程的穩(wěn)定與不穩(wěn)定——音程的協(xié)和不協(xié)和是完全不同的兩回事，不應(yīng)混同。和弦和弦：在多聲部音樂(lè)中，可以按照三度關(guān)系排列起來(lái)的三個(gè)以上的音的結(jié)合。三和弦：由三個(gè)音按照三度關(guān)系疊置起來(lái)的和弦。（根音、三音、五音、）類型：大三和弦：大三度+小三度小三和弦：小三度+大三度增三和弦：大三度+大三度減三和弦：小三度+小三度七和弦：由四個(gè)音按照三度關(guān)系疊置起來(lái)的和弦。（根音、三音、五音、七音）類型：大小七和弦：大三和弦+小七度（根音——冠音）小小七和弦：小三和弦+小七度減小七和弦：減三和弦+小七度減減七和弦：減三和弦+減七度如：增大七和弦、大大七和弦、小大七和弦等七種七和弦和弦的原位與轉(zhuǎn)位原位和弦：以和弦的根音為低音的和弦。轉(zhuǎn)位和弦：以和弦的三度音、五度音、七度音為低音的和弦。三和弦第一轉(zhuǎn)位——六和弦（6）三和弦第二轉(zhuǎn)位——四六和弦（46）七和弦第一轉(zhuǎn)位——五六和弦（56）七和弦第二轉(zhuǎn)位——三四和弦（34）七和弦第三轉(zhuǎn)位——二和弦（2）等和弦：聲音效果相同，意義和寫(xiě)法不同的和弦。兩類：a、和弦中的音不因?yàn)榈纫舻淖兓囊舫痰慕Y(jié)構(gòu)。#1#3#5——b24b6#1##3#5#7——b24b6b1b、由于等音變化而更改和弦的結(jié)構(gòu)46#1——46b2#5724——b6724調(diào)式調(diào)式：按照一定關(guān)系連接在一起的許多個(gè)音（一般不超過(guò)七個(gè)），組成一個(gè)體系，并以一個(gè)音為中心（主音），這個(gè)體系就叫做調(diào)式。音階：調(diào)式中的音，按照高低次序（上行或下行），由主音到主音排列起來(lái)就叫做音階。音階與音列：二者不同。音階在一定程度上能表現(xiàn)出調(diào)式的規(guī)律，而音列卻只能是構(gòu)成調(diào)式的素材。調(diào)：是調(diào)式的音高位置。調(diào)的名稱由兩部分組成：主音的標(biāo)記、調(diào)式的標(biāo)記。調(diào)性：調(diào)（包括主音高度和調(diào)式類別）本身所具有的特質(zhì)。另外我們經(jīng)常會(huì)看到在民間樂(lè)曲里的曲名會(huì)出現(xiàn)“調(diào)”。比如“紫竹調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”、“小調(diào)”、“花燈調(diào)”、“爬山調(diào)”等等。這種名字只是指曲調(diào)的意思，并不代表調(diào)性。還有歌劇中也會(huì)出現(xiàn)一些“詠嘆調(diào)”、“宣敘調(diào)”。這大部分是指的作品的體裁或者是風(fēng)格。以上這兩種情況出現(xiàn)的“調(diào)”，與我們講的調(diào)是沒(méi)有任何關(guān)系的。調(diào)式音級(jí)：調(diào)式體系中的各音。調(diào)式音級(jí)和樂(lè)音體系中的音級(jí)是不同的，樂(lè)音體系中的音級(jí)只是音高的物理關(guān)系，是靜止的，不帶傾向性的。它們只是作為構(gòu)成調(diào)式的材料。而調(diào)式音級(jí)則不同，它們是按照一定的關(guān)系結(jié)合在一起的，每一個(gè)音都具有特定的調(diào)式意義。穩(wěn)定音：在調(diào)式體系中，起著支柱作用并給人以穩(wěn)定感的音。在穩(wěn)定音中，其穩(wěn)定程度是不同的，其中最穩(wěn)定的是具有中心作用的音（主音）不穩(wěn)定音：給人以不穩(wěn)定干的音。傾向：不穩(wěn)定具有進(jìn)行到穩(wěn)定音的特性，這種特性就叫做傾向。解決：不穩(wěn)定音根據(jù)其傾向進(jìn)行到穩(wěn)定音。音的穩(wěn)定與不穩(wěn)定是相對(duì)的。某一個(gè)音（或和弦）在某一調(diào)式體系中是穩(wěn)定的，而在另一調(diào)式體系中則可能是不穩(wěn)定的。即便在同一調(diào)式體系中，由于和聲處理的不同，某些穩(wěn)定音可能暫時(shí)處于不穩(wěn)定的狀態(tài)中。在多聲部音樂(lè)中，各聲部縱的關(guān)系形成的和弦，因此在多聲部音中，起穩(wěn)定作用的就不僅是某一各音，而是整個(gè)的和弦。通常以主音上的大小三和弦為穩(wěn)定和弦，其他一切和弦都和主音和弦形成對(duì)比作為不穩(wěn)定和弦。音階中各音的名稱在音階中與我們?nèi)艘粯?，每一個(gè)音都有一個(gè)名子，這個(gè)名子不用字母來(lái)表示，也不是用Do、Re、mi、Fa、So、La來(lái)表示,而是專有名稱，它是用來(lái)說(shuō)明這個(gè)音在調(diào)式中的地位和作用的。譜例：音級(jí)：ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦ名稱：主音上主音中音下屬音屬音下中音導(dǎo)音在這七個(gè)音級(jí)里面，第四級(jí)（下屬音）和第五級(jí)（屬音）非常重要。他們加強(qiáng)了主音的地位，使得調(diào)性更為明確、固定，他們兩位是調(diào)性的明顯特征。調(diào)號(hào)在音樂(lè)中經(jīng)常使用的調(diào)一般都是在四、五個(gè)升降號(hào)之內(nèi)，但是有多個(gè)升降號(hào)的調(diào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。要知道各調(diào)的調(diào)號(hào)，必須記住哪些是升號(hào)的調(diào)，而哪一些又屬于降號(hào)的調(diào)，下面我們需記住一個(gè)規(guī)律，在升號(hào)的調(diào)里，除了F調(diào)是降號(hào)調(diào)以外，其它的調(diào)名，不帶升號(hào)，或者帶升號(hào)的調(diào)名都屬于升號(hào)調(diào)之內(nèi)，而降號(hào)調(diào)則不同，除了F調(diào)的調(diào)名不帶降號(hào)其余全部都帶有降號(hào)名。倒底如何知道這個(gè)調(diào)是幾個(gè)調(diào)號(hào)呢，首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)升號(hào)調(diào)。比如：D調(diào)首先找到主音下面的小二度，D調(diào)的主音，自然是D，D的下面小二度是#C，然后根據(jù)音階的音程關(guān)系來(lái)構(gòu)成。根據(jù)音階音程的關(guān)系，D調(diào)就出現(xiàn)了兩個(gè)升號(hào)，#F#c，所以D調(diào)就是兩個(gè)升號(hào)的調(diào)。在升號(hào)調(diào)中，調(diào)號(hào)內(nèi)的升號(hào)，有一定的規(guī)律，它們都是按著純五度相升的規(guī)律依次的加上，并順序?qū)懺谡{(diào)號(hào)內(nèi)。下面再看看降號(hào)調(diào)在降號(hào)調(diào)里，F(xiàn)調(diào)的調(diào)號(hào)是一個(gè)降號(hào)要死記，其余的降號(hào)調(diào)，從一個(gè)降號(hào)調(diào)降B開(kāi)始，往上升純四度就是降號(hào)調(diào)的次序。降號(hào)調(diào)在找調(diào)號(hào)時(shí)還有一個(gè)捷徑，那就是在本調(diào)，主音的降號(hào)再加上一個(gè)降號(hào)即是這個(gè)音的調(diào)號(hào)，比如：降E調(diào)，從降B開(kāi)始數(shù)到降E是兩個(gè)降號(hào)，再加上一個(gè)降號(hào)降A(chǔ)，那么三個(gè)降號(hào)降B降E降A(chǔ)就是降E調(diào)的調(diào)號(hào)。五聲調(diào)式五聲調(diào)式：按照純五度排列起來(lái)的五個(gè)音所構(gòu)成的調(diào)式，叫做五聲調(diào)式。將上面的五個(gè)音按照音高次序，排列到一個(gè)八度之內(nèi)，分別叫做：宮、商、角、徵、羽。宮、商、角、徵、羽五個(gè)音都可以作為調(diào)式主音，因此，五聲調(diào)式有五種調(diào)式：宮調(diào)式、商調(diào)式、角調(diào)式、徵調(diào)式、羽調(diào)式。五聲調(diào)式的特點(diǎn)：缺少半音和三整音（包含三個(gè)全音，如：增四，減五）以大二度和小三度所構(gòu)成的“三音組”是五聲調(diào)式旋律進(jìn)行中的基礎(chǔ)音調(diào)。同主音調(diào)的五種五聲調(diào)式同主音調(diào)：有著共同主音的各調(diào)叫做同主音調(diào)。如：C宮調(diào)式、C徵調(diào)式、C商調(diào)式、C羽調(diào)式、C角調(diào)式。例：分析一下以C為主音的五種五聲調(diào)式通過(guò)上例的分析，我們基本了解了同主音各調(diào)式的特征及調(diào)式間的音程關(guān)系，主音與宮音、角音之間的關(guān)系。可以看出，相鄰兩個(gè)調(diào)式的差異都產(chǎn)生在“宮”與“角”兩個(gè)音上，這表明，“宮”、“角”兩個(gè)音最能說(shuō)明五聲調(diào)式的特征。五聲音階音級(jí)標(biāo)記及特性和大、小調(diào)式相同，五聲調(diào)式的骨干音也是主音、屬音、下屬音，但宮調(diào)式?jīng)]有下屬音，角調(diào)式?jīng)]有屬音。為了簡(jiǎn)單統(tǒng)一，五聲調(diào)式各音級(jí)的標(biāo)記方法與大小調(diào)式（七聲音階）各音級(jí)的標(biāo)記方法相同。在單聲部音樂(lè)中，第Ⅰ級(jí)音（主音）是最穩(wěn)定的，第Ⅴ級(jí)音、第Ⅳ級(jí)音穩(wěn)定性較差，但它們與主音構(gòu)成五度、四度的關(guān)系，對(duì)主音有著較大的支持力，而其它音級(jí)都是不穩(wěn)定的。在多聲部的音樂(lè)中，五聲調(diào)式的音級(jí)是否穩(wěn)定主要取決于調(diào)式的和弦，需要對(duì)所配置的和弦進(jìn)行分析，才能判斷哪些音級(jí)是穩(wěn)定的?？傊?，五聲調(diào)式音級(jí)的特性，在單聲部和多聲部的音樂(lè)中是不同的，需要我們具體情況具體分析。六聲調(diào)式六聲調(diào)式：由六聲音階中的音構(gòu)成的調(diào)式，六聲調(diào)式的特點(diǎn)是增加了半音音程，缺少三整音。六聲音階：在五聲音階的基礎(chǔ)上，在小三度間加入清角（角音上方小二度）或變宮（宮音下方小二度）而成。在六聲音階中，原有的“宮、商、角、徵、羽”五個(gè)音叫做正音，后增加的“清角、變宮”叫做偏音，正音和偏音在調(diào)式中起的作用是不同的。六聲音階和五聲音階一樣，增加一個(gè)音后，仍然可以按照純五度（或純四度）的關(guān)系排列起來(lái)。五聲音階在增加了一個(gè)音變成六聲音階后，其特點(diǎn)是增加了半音音程（清角音與角音之間、變宮音與宮音之間）。構(gòu)成六聲音階的方法在五聲音階的小三度間加入清角而組成的六聲音階。在五聲音階的小三度間加入變宮而成的六聲音階。七聲調(diào)式七聲調(diào)式：由七聲音階中的音構(gòu)成的調(diào)式，七聲調(diào)式的特點(diǎn)是增加了半音音程和三整音。七聲調(diào)式中的音同樣可以按照五度（或四度）的關(guān)系排列起來(lái)。七聲音階：是在五聲音階的基礎(chǔ)上，在小三度間加入不同的偏音而成。1、雅樂(lè)音階在五聲音階的基礎(chǔ)上，加入變徵（徵音下方小二度）和變宮兩音而成。2、清樂(lè)音階在五聲音階的基礎(chǔ)上，加入清角和變宮兩音而成。3、燕樂(lè)音階在五聲音階的基礎(chǔ)上，加入清角和閏（宮音下方大二度）兩音而成。常用記號(hào)省略記號(hào)省略記號(hào)的使用，是為了簡(jiǎn)化記譜，同時(shí)也方便讀譜。常用的省略記號(hào)有以下幾種：1、移高、移低八度或重復(fù)八度。在旋律上方標(biāo)記時(shí)，表示需將這一段旋律移高八度演奏（唱）；在旋律下方標(biāo)記時(shí)，表示需將這一段旋律移低八度演奏（唱）。重復(fù)八度的記號(hào)是用8寫(xiě)在音符的上方或下方。寫(xiě)在上方時(shí)，表示該音在高八度重復(fù)；寫(xiě)在下方時(shí)，表示該音在低八度重復(fù)。如果有較長(zhǎng)的旋律需要在高八度或低八度重復(fù)，可將的標(biāo)記記在音符的上方或下方，表示虛線內(nèi)的音在高八度或低八度重復(fù)。2、在同一小節(jié)內(nèi)，相同音高并且音型也相同的，重復(fù)時(shí)，可用斜線/代替，一條斜線相當(dāng)于一條符尾。3、一次或多次反復(fù)某一小節(jié)，可用如下圖方式表示。如果是重復(fù)兩小節(jié)，則把記號(hào)寫(xiě)在兩個(gè)小節(jié)之間的小節(jié)線上。保持音演奏法記號(hào)保持音也稱持續(xù)音，用短橫線“-”表示，保持音的記號(hào)標(biāo)在音符的上方，在演奏保持音時(shí)，要保持該音的強(qiáng)度，并盡量保持該音的時(shí)值。延長(zhǎng)記號(hào)延長(zhǎng)記號(hào)、標(biāo)記在音符的上方，表示這個(gè)音要根據(jù)感情的需要作適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)，一般延長(zhǎng)這個(gè)音時(shí)值的一倍。有時(shí)將延長(zhǎng)記號(hào)標(biāo)記在小節(jié)線上，表示鄰近的兩個(gè)小節(jié)之間作適當(dāng)?shù)拈g歇。震音演奏法記號(hào)表示一個(gè)音或一個(gè)和弦，兩個(gè)音或兩個(gè)和弦迅速均勻地交替演奏。震音用短斜線標(biāo)記。一個(gè)音或一個(gè)和弦迅速均勻地交替演奏時(shí)，斜線的記法如下：全音符的震音：音符在三線以上的，斜線記在三線以下，音符在三線以下的，斜線記在三線以上。比全音符時(shí)值小的震音：斜線橫穿符干。如果符干帶有符尾，斜線和符尾平行。震音的總時(shí)值與音符的時(shí)值相等。兩個(gè)音或兩個(gè)和弦迅速均勻地交替演奏時(shí)，斜線記在兩個(gè)音或兩個(gè)和弦之間，震音如果有符尾，則記在靠近符尾的地方。震音的時(shí)值等于兩個(gè)音或兩個(gè)和弦中的一個(gè)的時(shí)值。換氣記號(hào)換氣記號(hào)的標(biāo)記為“v”，記在兩個(gè)音之間，表示此處按規(guī)定應(yīng)換一口氣，換氣時(shí)應(yīng)注意不要影響節(jié)拍的正常進(jìn)行。二、掌握一段體、二段體、三段體、奏鳴曲、回旋曲、序曲等曲式結(jié)構(gòu)。曲式：曲式：由各種音樂(lè)要素所構(gòu)成的一些或同或異的音樂(lè)事件在一個(gè)有起迄的時(shí)間過(guò)程中按一定的邏輯加以分布、組合所形成的整體結(jié)構(gòu)關(guān)系，便是音樂(lè)作品的曲式。主題：（主導(dǎo)樂(lè)思）在一首樂(lè)曲或音樂(lè)段落中，能體現(xiàn)該段落的基本性格面貌的樂(lè)思。樂(lè)句：是旋律的一種單位。它長(zhǎng)短不一。一般約為4---8小節(jié)，能表現(xiàn)一定的音樂(lè)內(nèi)容，但不夠完整。樂(lè)段：樂(lè)句中最基本的，具有獨(dú)立性的完整的音樂(lè)思想。一般有2個(gè)以上的樂(lè)句組成。樂(lè)節(jié)：2—4小節(jié)，規(guī)模較小的音樂(lè)片段，相當(dāng)于半個(gè)樂(lè)句的長(zhǎng)度。′樂(lè)匯：樂(lè)節(jié)內(nèi)若能再細(xì)分，有兩個(gè)以上的樂(lè)音結(jié)合成的音組。樂(lè)音——樂(lè)匯——樂(lè)節(jié)——樂(lè)句——樂(lè)段一段體：有一個(gè)樂(lè)段構(gòu)成的樂(lè)曲曲式，也叫“單樂(lè)段結(jié)構(gòu)”或“一部曲式”。由兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的“問(wèn)答”式呼應(yīng)樂(lè)段，是樂(lè)段中最典型的結(jié)構(gòu)。如：內(nèi)蒙古民歌《牧歌》二段體：（二部曲式）有明顯的兩個(gè)樂(lè)段組成，前后兩個(gè)樂(lè)段互相對(duì)稱或?qū)Ρ?。通常圖式為：A+B三段體：（三部曲式）由三個(gè)樂(lè)段組成，其中第三段與第一段相同或基本相同，第二段具有對(duì)比性質(zhì)，通常圖式為A+B+A′。奏鳴曲一種多樂(lè)章的器樂(lè)套曲。亦稱“奏鳴曲套曲”。由3、4個(gè)相互形成對(duì)比的樂(lè)章構(gòu)成,用1件樂(lè)器獨(dú)奏（如鋼琴奏鳴曲）或1件樂(lè)器與鋼琴合奏（如小提琴與鋼琴合奏的小提琴奏鳴曲，長(zhǎng)笛與鋼琴合奏的長(zhǎng)笛奏鳴曲等）。其中各樂(lè)章的基本特點(diǎn)和曲式結(jié)構(gòu)如下:第1樂(lè)章為快板，用奏鳴曲式；第2樂(lè)章為慢板,用變奏曲式、復(fù)三段式或自由的奏鳴曲式；第3樂(lè)章為小步舞曲或諧謔曲,用復(fù)三段式；第4樂(lè)章為快板或急板，用奏鳴曲式或回旋曲式。小奏鳴曲指形式短小、內(nèi)容單純、易于演奏的奏鳴曲。小奏鳴曲一般有2～3個(gè)樂(lè)章。第1樂(lè)章用奏鳴曲式，但沒(méi)有展開(kāi)部而僅有短小的過(guò)渡。例如M.克萊門(mén)蒂、J.庫(kù)瑙等所作的小奏鳴曲。但20世紀(jì)以來(lái)，F(xiàn).布索尼、M.拉韋爾、Д.Б.卡巴列夫斯基等作曲家所作的小奏鳴曲，則藝術(shù)性和技巧性都很高?；匦匦怯上嗤闹鞑亢蛶讉€(gè)不同的插部交替出現(xiàn)而構(gòu)成的樂(lè)曲。它有兩種基本的類型，單主題的和對(duì)比主題的。前者的各個(gè)插部是主部的展開(kāi)，而后者的各個(gè)插部則是和主部相對(duì)比的新主題，插部相互之間又形成鮮明的對(duì)比。也有些回旋曲是把兩種類型結(jié)合起來(lái)，其中一些插部是單主題的，而另一些插部則是對(duì)比主題的?；匦鹪从诠糯鷼W洲民間的輪舞歌曲，其中聯(lián)句(即插部)和疊句(即主部)交替出現(xiàn)，聯(lián)句的歌詞每次不同，而疊句的歌詞則每次相同。法國(guó)古老的詩(shī)歌形式“回旋詩(shī)”和后世音樂(lè)上的回旋曲在結(jié)構(gòu)上極為相似，實(shí)際上兩者同出一源。單主題回旋曲式在18世紀(jì)上半葉的法國(guó)作曲家?guī)炱仗m、拉莫、當(dāng)?shù)吕锒颉⑦_(dá)坎等的作品中，起著很大的作用。這種回旋曲大多是單一形象的標(biāo)題性作品，它具有宮廷貴族優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格。單主題回旋曲式在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是：主題短小，段落較多，段落性比較強(qiáng)，沒(méi)有連接部和尾聲。18世紀(jì)后半葉的回旋曲，多半以對(duì)比主題為基礎(chǔ)，它適于表現(xiàn)形形色色的同性質(zhì)的形象。歌唱性主題和舞蹈性主題的對(duì)比，活躍的舞蹈形象和安靜的舞蹈形象的對(duì)比，熱情洋溢的形象和優(yōu)美抒情的形象的對(duì)比，是這種回旋曲中常見(jiàn)的對(duì)比類型。對(duì)比主題回旋曲在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是：主題的規(guī)模大，段落少，通常包含5段(ABACA)，各個(gè)插部(B、C)和主部(A)形成對(duì)比，主部再現(xiàn)時(shí)可以運(yùn)用變奏或變形的手法，插部和主部之間常有連接部，并往往擴(kuò)大到展開(kāi)部的規(guī)模，曲終用尾聲作總結(jié)，有時(shí)主部及其再現(xiàn)之間，可以連續(xù)插入兩個(gè)或兩個(gè)以上的插部，除了主部多次再現(xiàn)外，同一插部有時(shí)可以出現(xiàn)兩次或兩次以上。組曲性的回旋曲，是19世紀(jì)以后出現(xiàn)的一種新型回旋曲。其中主部和各個(gè)插部形象的對(duì)比更為鮮明，并在速度、節(jié)拍，織體寫(xiě)法和體裁特點(diǎn)上也形成對(duì)比。近代回旋曲常用作奏鳴曲、交響曲等套曲的終樂(lè)章或獨(dú)立器樂(lè)曲。聲樂(lè)作品也常采用回旋曲的形式，特別是歌劇中的詠嘆調(diào)，如莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚姻》中費(fèi)加羅的詠嘆調(diào)。就是著名的回旋曲。序曲

歌劇、清唱?jiǎng)?、舞劇、其他戲劇作品和聲?lè)、器樂(lè)套曲的開(kāi)始曲。17世紀(jì)早期歌劇的序曲是一種簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)，沒(méi)有固定的形式。A.斯卡拉蒂的序曲，定型為由“快板—慢板—快板”3段組成,除了開(kāi)頭的快板常用模仿復(fù)調(diào)技術(shù)外，其余兩段都用主調(diào)體制。這一形式的序曲史稱意大利序曲，又稱交響曲，如G.B.佩爾戈萊西的《女仆夫人》序曲、C.W.格魯克的《帕里斯與海倫》序曲。創(chuàng)始于J.-B.呂利的法國(guó)序曲,則包含壯嚴(yán)緩慢的引子(常用附點(diǎn)節(jié)奏)和賦格式的快板，最后以悠長(zhǎng)緩慢的尾聲或舞曲結(jié)束。G.F.亨德?tīng)柡蚃.S.巴赫的序曲都屬這一類型。巴赫的4首樂(lè)隊(duì)序曲（又稱組曲）是冠以法國(guó)序曲的組曲。18世紀(jì)后半葉以后的古典序曲，大多采用奏鳴曲式的戲劇性結(jié)構(gòu)。歌劇序曲必須起著暗示劇情和引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入戲劇的作用，是格魯克從事歌劇改革的目標(biāo)之一。他的《伊菲格涅亞在陶羅人里》序曲，預(yù)示了第1場(chǎng)的暴風(fēng)雨氣息。其后的多數(shù)歌劇序曲都采納了格魯克的這一原則。W.A.莫扎特的《唐璜》和《女人心》序曲，還采用了歌劇中的音樂(lè)主題。L.van貝多芬的3首《萊奧諾拉》序曲、C.M.von韋伯的《魔彈射手》序曲和R.瓦格納的歌劇序曲，又進(jìn)一步加強(qiáng)了表現(xiàn)劇情的功能。反之，19世紀(jì)法國(guó)大歌劇的序曲，往往只是把歌劇中的曲調(diào)串連在一起的集成曲。貝多芬的《埃格蒙特》序曲開(kāi)了為話劇寫(xiě)作序曲的風(fēng)氣之先。繼起者有F.門(mén)德?tīng)査傻摹吨傧囊怪畨?mèng)》序曲。19世紀(jì)浪漫派作曲家，把序曲發(fā)展為一種獨(dú)立的標(biāo)題性管弦樂(lè)曲，世稱音樂(lè)會(huì)序曲，如門(mén)德?tīng)査傻摹逗詹祭锏兹簫u》、《平靜的海和幸福的航行》、《美麗的梅露西娜》，H.柏遼茲的《羅馬狂歡節(jié)》、J.勃拉姆斯的《學(xué)院節(jié)慶序曲》和《悲劇序曲》，都是交響詩(shī)的先驅(qū)。三、掌握音樂(lè)所表達(dá)的各種情緒與情感，音樂(lè)表情用語(yǔ)及音樂(lè)情感發(fā)展變化。音樂(lè)表情用語(yǔ)Accarezzevole愛(ài)撫的；撫摸Affetto柔情的Agitato激動(dòng)地；不寧地；驚慌地Aggradevole嫵媚的；令人憐愛(ài)的Angoscioso焦慮不安地；痛苦地Allamarcia進(jìn)行曲風(fēng)格Animato有生氣的；活躍的Bizzarro古怪的Brillante華麗而燦爛的Buffo滑稽的Conbrio有精神；有活力的Cantabile如歌的Camminando流暢地；從容不迫地Congrazia優(yōu)美的Deliberato果斷的Declamando朗誦般的Dolente悲哀地；怨訴地Elegance優(yōu)雅的；風(fēng)流瀟灑的Elegiaco哀悼的；挽歌的Elevato崇高的；升華的Energico有精力的Espressivo(espr)富有表情的Fastoso顯赫輝煌地；華美地Fiaccamente柔弱的；無(wú)力的Fiero驕傲的；激烈的Flessibile柔和而可伸縮的Frescamente新鮮地；清新地；年輕地Fuocoso火熱的；熱烈的Gioiante快樂(lè)的Generoso慷慨的；寬宏而高貴的Giusto準(zhǔn)確的；適當(dāng)?shù)腉randioso崇高偉大的；雄偉而豪壯的Imitando仿擬；模仿Indifferenza冷漠Innig[德]內(nèi)在的；深切的Infantile幼稚的；孩子氣的Irato發(fā)怒地Innocente天真無(wú)邪的；坦率無(wú)知的；純樸的Inquielo不安的Largamente廣闊的；浩大地Leggiere輕巧的；輕快的Luttuoso哀痛的Maestoso高貴而莊嚴(yán)地Marcato著重的；強(qiáng)調(diào)的（常帶有顫音）Marziale進(jìn)行曲風(fēng)格的；威武的Mormorando絮絮低語(yǔ)地Mesto憂郁的Misterioso神秘的；不可測(cè)的Netto清爽的；清楚的Nobile高貴的Pacatamente平靜地；溫和地；安詳?shù)豍arlante說(shuō)話似的（常用在急速的樂(lè)段）Pastorale田園的Patetico悲愴的；哀婉動(dòng)人的Pesante沉重的Piacevole愉快的；愜意的；使人悅愉的Placido平靜的Pomposo富麗的；豪華的；華貴的Ponderoso有力而印象深刻的Posato安祥的；穩(wěn)重的Pressante緊迫的；催趕的Risoluto果斷的；堅(jiān)決的Riposato恬靜的Rustico鄉(xiāng)土風(fēng)味的；田園風(fēng)趣的Scherzando戲謔地；嬉戲的；逗趣的Sciolto無(wú)拘無(wú)束的；流暢的；敏捷的Sdegnoso憤慨的；輕蔑的Soave柔和的；甘美的Smania狂怒；瘋狂Smorfioso做作的；買弄的Sognando夢(mèng)想的Solennemente莊嚴(yán)而隆重地Sonoro響亮的Sostenuto保持著的（延長(zhǎng)音響，速度稍慢）Sottovoce輕聲的；弱聲的Spirito精神飽滿的；熱情的；有興致的；鼓舞的Strappando用粗暴的力量來(lái)發(fā)音Teneramente溫柔地；柔情地Timoroso膽卻的；恐懼的；畏懼的Tosto快速的；更近乎（和piu連用）Tranquillo平靜的Trionfante凱旋的Tumultuoso嘈雜的；喧鬧的Veloce敏捷的Vezzoso優(yōu)美的；可愛(ài)的Vigoroso有精力的；有力的Violentemente狂暴地；猛烈地Vivente活潑的；有生氣的Vivido活躍的，栩栩如生的Zeffiroso輕盈柔和的（象微風(fēng)般的）四、能熟練掌握初中一、二年級(jí)音樂(lè)教材中中外器樂(lè)曲主題。（視聽(tīng)）五、掌握初中一、二年級(jí)音樂(lè)教材中中外民族民間音樂(lè)主要的種類、唱腔、風(fēng)格、流派和代表人物。學(xué)科基本技能一、教材歌曲演唱1聲音要圓潤(rùn)、流暢、自然、平翹音準(zhǔn)確，有一定的情感表現(xiàn)。2能模仿不正確的發(fā)聲，示范加以改正，調(diào)整教學(xué)。3把握歌曲的韻味，分句、呼吸、音準(zhǔn)、節(jié)奏。二、鋼琴演奏1能用1451和聲序列和常用的伴奏織體為歌曲編配伴奏。2伴奏型的選擇、和聲的設(shè)計(jì)要符合歌曲的風(fēng)格、特點(diǎn)。旋律的即興伴奏是指在不用正規(guī)伴奏譜的情況下，即能彈奏出與旋律內(nèi)容相吻合，能夠突出、深化主題,對(duì)歌聲起到烘托、渲染作用的即興性的伴奏。

即興伴奏的要求：即興伴奏是演奏者一系列基礎(chǔ)知識(shí)及技能技巧應(yīng)用于實(shí)踐的具體體現(xiàn)。它要求演奏者具有:（一）、一定的鋼琴技巧：學(xué)鋼琴即興伴奏的人應(yīng)具有：車爾尼“599”“849”中、后期的水平。加上"哈農(nóng)"手指練習(xí)彈的比較扎實(shí),對(duì)大小調(diào)音階、和弦、琶音比較熟練,就基本上具備了業(yè)余鋼琴即興伴奏的鍵盤(pán)能力.鋼琴的演奏技巧與鋼琴的即興伴奏是不同的兩方面內(nèi)容：鋼琴技巧以機(jī)械練習(xí)為主來(lái)再現(xiàn)樂(lè)譜內(nèi)容，即興伴奏則以創(chuàng)造性的勞動(dòng)來(lái)完成旋律伴奏的任務(wù)，并與歌聲成為相輔相承的整體。在學(xué)習(xí)即興伴奏時(shí)應(yīng)注意與鋼琴技巧的同步發(fā)展。

（二）、應(yīng)具有較好的和聲基礎(chǔ)：

旋律的即興伴奏是和聲理論應(yīng)用到實(shí)踐中的重要手段之一，即興伴奏者和聲水平高低直接影響到伴奏的整體音響效果及對(duì)旋律的表現(xiàn)力。（三）、具有較強(qiáng)的綜合能力：

即興伴奏是一門(mén)應(yīng)用的技術(shù)，它除要求具有鋼琴技巧、和聲基礎(chǔ)外，還要求:

伴奏者應(yīng)掌握較多風(fēng)格、較多類型的伴奏織體。

具有良好的旋律分析、判斷能力，能較有創(chuàng)造性地選擇好、設(shè)計(jì)好織體，并應(yīng)用到伴奏中去。

具有豐富的想象力、創(chuàng)造力和應(yīng)變能力。

（四）、伴奏織體的基本類型

根據(jù)旋律的內(nèi)容、情緒等設(shè)計(jì)、選擇適當(dāng)?shù)陌樽嗫楏w是即興伴奏成功與否的關(guān)鍵。因此,要求伴奏者應(yīng)掌握各種風(fēng)格、各種情緒的伴奏織體：

（一）、柱式和弦；(基本的表現(xiàn)特點(diǎn)一一堅(jiān)定有力、氣勢(shì)磅礴、莊嚴(yán)宏偉)。

1、節(jié)奏松馳,較安靜平穩(wěn)。具有烘托的背景作用。2、節(jié)奏短促緊湊。積極主動(dòng)的表現(xiàn)特色,有較強(qiáng)的動(dòng)力。

3、短促、跳躍、節(jié)奏鮮明，具有舞蹈特點(diǎn)。

4、鑼鼓式節(jié)奏，擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈歡騰，動(dòng)感較強(qiáng)的情緒。

（二）、分解和弦：(基本表現(xiàn)特點(diǎn)一一抒情流暢、委婉深情)。

1、深情、委婉，亦可歡快跳躍。

2、抒情流暢、富有歌唱性，具有動(dòng)感。

（三）、分解和旋：(基本表現(xiàn)特點(diǎn)一一歡快跳躍、節(jié)奏感強(qiáng))。

1、因低音減少變得平穩(wěn)，具有抒情性。

2、微微起伏搖蕩又平穩(wěn)安靜，靜中有動(dòng)。

3、節(jié)奏鮮明、形象生動(dòng)，具有新疆舞蹈特點(diǎn)。

以上三種形式是伴奏織體的基本形式，也常常在伴奏中使用。當(dāng)然，它還可根據(jù)旋律表現(xiàn)之需要進(jìn)行變化，產(chǎn)生出更多、更適合的音型織體。伴奏音型的使用應(yīng)統(tǒng)一中求變化。單樂(lè)段可只用一種織體，其他曲式可使用兩種或兩種以上的織體，以求得伴奏織用三種或更多的伴奏織體，以免雜亂無(wú)章、弄巧成拙。

旋律中重點(diǎn)部分的處理:

1、長(zhǎng)音地方應(yīng)進(jìn)地填空:（a）、把旋律進(jìn)行加花。（b）、把伴奏音型及和弦進(jìn)行理復(fù)。2、高潮部分應(yīng)加強(qiáng)處理:（a）、反向的八度、音階、半音階進(jìn)行。（b）、根據(jù)風(fēng)格使用震音、琶音等。（c）、選用動(dòng)感較強(qiáng)的變化和弦、色彩和弦以加強(qiáng)緊張度、烘托氣氛。3、對(duì)前奏、間奏、尾聲進(jìn)行較細(xì)致的處理。三、有感情的自彈自唱初一、二年級(jí)教材的歌曲。四、鋼琴演奏要達(dá)到車爾尼教程849前半部水平，并能熟練演奏一、兩首相同水平的鋼琴曲。1、基本練習(xí)：音階、琶音雙手兩個(gè)八度或四個(gè)八度，屬七和弦分解練習(xí)，八度練習(xí)。2、練習(xí)曲：(由教師選用)《車爾尼849練習(xí)曲》前部。3、樂(lè)曲(由教師選用)《加伏特舞曲》巴赫《北風(fēng)吹》譚露茜編曲《郊外去》丁善德曲《牧民歌唱毛主席》胡適熙曲《孩子的夢(mèng)》貝多芬曲《共產(chǎn)兒童團(tuán)變奏曲》甘璧華曲《第一樂(lè)章》克列門(mén)蒂OP·36NO3選自《小奏鳴曲集》三、合唱指揮掌握二拍子，三拍子、四拍子、六拍子只會(huì)要領(lǐng)。常用拍子的圖式：二拍

上圖①②適用于較慢速度的抒情歌曲；③適用于較快速度的跳性歌曲。

三拍：上圖①適用于較慢速度的抒情歌曲；②適用于較快速度的活潑的歌曲；

四拍：

上圖①適用于較慢速度的莊嚴(yán)的或抒情性的歌曲；

②適用于雄壯有力的歌曲；

③適用于活潑、輕快的歌曲。

六拍：

上圖一般適用于較慢速度的抒情性歌曲。

以上四種拍子，都是群眾歌曲中的常用拍子。掌握好這四種常用拍子的圖式，對(duì)于學(xué)習(xí)指揮動(dòng)作是至關(guān)重要的。本大綱只著重完成這四種基本子的訓(xùn)練。要求學(xué)生做到圖式線條甭楚、準(zhǔn)確并能熟練掌握，以求達(dá)到指揮動(dòng)作的“省、準(zhǔn)、美”的要求。2、掌握合唱訓(xùn)練的方法與手段輕聲訓(xùn)練。首先是讓隊(duì)員們學(xué)會(huì)有控制的歌唱技能，它能起到很快建立正確的聲音觀念，并能使喉頭松弛，起到保護(hù)嗓子的作用。大聲的弊病是普遍存在的“通病”，聲音出來(lái)發(fā)白、發(fā)散，沒(méi)有穿透力，聲音不集中，一般在沒(méi)有受到相當(dāng)好的頭聲訓(xùn)練時(shí)，一定嚴(yán)禁大聲唱，否則美好的聲音將會(huì)被錯(cuò)誤的喊叫而毀掉。也就是說(shuō)把發(fā)野的聲音“管制”起來(lái)，用吟著的感覺(jué)唱，喝氣的感覺(jué)唱，讓聲音在“樓上”響，即眉毛上，也就是頭聲，而不要在“樓下”唱，即脖子，也就是喉音和過(guò)多的胸聲。我們所講的輕并非松垮無(wú)力，而是有氣息支持，積極主動(dòng)的有相當(dāng)興奮狀態(tài)的一種歌唱。歌唱的狀態(tài)。歌唱狀態(tài)應(yīng)是興奮，歌唱的藝術(shù)是微笑的藝術(shù)。但這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的各種腔體的興奮。簡(jiǎn)單地講就像打哈欠的一剎那，更形象一點(diǎn)地說(shuō)是用你的上唇去夠你的眉毛，使你的上齒露出來(lái)，唇和齒離開(kāi)，這就形成了興奮狀態(tài)。興奮才能保證聲音通暢，微笑的歌唱才能發(fā)出最美的音質(zhì)。合唱需要的是音質(zhì)而不是音量。吐字。字正是前提，以動(dòng)人的語(yǔ)言達(dá)到優(yōu)美的聲腔，字清聲美為一體。字與字之間要相互靠近，做到“寬母音窄唱，窄母音寬唱。橫母音豎唱，扁母音圓唱”“向前的字往后靠，明的字向暗靠，橫的字向豎靠，扁的字向圓靠”。把聲音送向頭腔面罩，使聲音獲得統(tǒng)一的共性。呼吸。獨(dú)唱講究個(gè)性，而合唱要求共性，在用聲、用氣上要受多方面的制約，既要有統(tǒng)一規(guī)定的氣口，又要有不減低音量為原則的循環(huán)呼吸，還要控制各種音量的變化，有時(shí)輕得扣人心弦，如《搖籃曲》，有時(shí)重得激動(dòng)人心，如《怒吼吧！黃河》。有群體吐字唱詞的一致性，和各種對(duì)比的默契感。所以習(xí)慣性的東西往往是達(dá)不到藝術(shù)的效果的。雖然合唱訓(xùn)練難度大，但樂(lè)趣也在其中。因此，呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，說(shuō)話用氣是無(wú)意識(shí)的，而唱歌則必須根據(jù)樂(lè)句的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢呼吸量的大小做到有意識(shí)地控制使用，如整體呼吸、聲部間輪流呼吸、循環(huán)呼吸等。聲音的共鳴位置。合唱藝術(shù)的共性在于共鳴的位置的統(tǒng)一。解決好各聲部的共鳴位置，才能取得合唱隊(duì)聲音的統(tǒng)一。合唱的基礎(chǔ)是聲部的齊唱能力，聲部的基礎(chǔ)是個(gè)人基本功的提高，在合唱隊(duì)的用聲上必須服從整體，而適當(dāng)?shù)匮蜎](méi)自己。好的聲音位置和好的音質(zhì)來(lái)自于正確的歌唱姿勢(shì)和興奮的歌唱狀態(tài)及統(tǒng)一的頭腔共鳴聲區(qū)，松懈聲音易偏低，喉頭發(fā)緊易偏高。我們常用哼鳴練習(xí)來(lái)體會(huì)聲音的共鳴位置。變聲期與變聲后的訓(xùn)練隨著兒童的發(fā)育成長(zhǎng)，在培育青少年唱歌方面，關(guān)鍵是如何正確解決變聲期和變聲后的訓(xùn)練方法．從調(diào)查的情況來(lái)看，處在變聲期的初中、高中青少年中，普遍缺少科學(xué)發(fā)聲法的有關(guān)知識(shí)，由于從小唱歌用的是自然聲，到了變聲期唱歌就問(wèn)題多、困難大．高音唱不上去就喊，男高音的毛病是＂捏＂，女高音的毛病是＂擠＂．他們低音唱不下去就壓，唱強(qiáng)音就＂吼＂，唱弱音就＂虛＂，有的還出現(xiàn)舌根音、喉音、鼻音等毛病．在概念上必須搞清楚兒童發(fā)聲與成年人的相同與不同之處．要懂得少年兒童每個(gè)不同時(shí)期的聲音特點(diǎn)和用聲方法．避免訓(xùn)練無(wú)術(shù)，要求無(wú)方，損傷聲帶造成不良的后果．少年兒童與成人的生理結(jié)構(gòu)，發(fā)聲器官是完全一樣的，不同之處是成人的聲音寬厚，音量大，音色分明，用聲成熟穩(wěn)定．兒童的發(fā)聲器官尚未成熟，用聲纖細(xì)，音量較小，音域較窄，但聲音甜美、清脆、明亮，它只有咽腔、口腔，鼻腔、和頭腔共鳴而且還有胸腔混合共鳴，從而具備了豐富的表現(xiàn)力．合唱表現(xiàn)的四種手段3、掌握歌曲處理的基本方法正確的表現(xiàn)作品多聲部合唱功能的表現(xiàn)4、熟悉合唱團(tuán)組建（選人、聲部劃分）、曲目選擇、作品分析等案頭工作。指揮在集體音樂(lè)藝術(shù)中是個(gè)組織者,他的任務(wù)是集中演唱,演奏者的才能和智慧,挖掘隊(duì)員們的潛力,引導(dǎo)大家正確地理解作品的思想感情和它的藝術(shù)性,通過(guò)一些必要的手段將其統(tǒng)一完整地表達(dá)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程就叫排練.從這個(gè)道理講起，指揮最關(guān)心的就是排練方法。要提高藝術(shù)質(zhì)量，首先要有個(gè)科學(xué)的工作方法。即排練方法.排練是一門(mén)學(xué)問(wèn)，需要多年的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐，不斷總結(jié)，長(zhǎng)年積累，才能逐步提高。這個(gè)提高極為重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到藝術(shù)質(zhì)量的高低，感人程度的深淺，表演藝術(shù)效果的好壞，聽(tīng)眾反應(yīng)的強(qiáng)弱，教育作用的大小……，所以說(shuō)指揮的一切學(xué)習(xí)，都是為了更好的工作，這個(gè)工作就是排練。指揮的排練是非常具體面又細(xì)致的工作。大家知道，排練過(guò)程是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，也是生活、技術(shù)、感情三者結(jié)合的過(guò)程。如何使這三者關(guān)系結(jié)合得更密切、更恰當(dāng)、更完整，只靠書(shū)本上的學(xué)問(wèn)是不夠的。必須走出去，到其它團(tuán)體去觀摩學(xué)習(xí)人家的工作方法，通過(guò)聽(tīng)、記、學(xué)、看,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,改進(jìn)自已的弱點(diǎn)，因?yàn)榕啪毑皇枪潭ú蛔兊睦弦惶坠ぷ鞣椒?而是根據(jù)不同類型的作品和演出團(tuán)體，靈活地、創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。重要的是提出解決問(wèn)題的辦法，善于總結(jié)，提高指揮的工作能力。一個(gè)指揮無(wú)論排練任何一個(gè)作品，都要有充分的準(zhǔn)備，做好案頭工作，提出排練計(jì)劃。不但要熟悉作品的風(fēng)格，還要分析作品的曲式結(jié)構(gòu)，調(diào)性布局，在研究樂(lè)譜時(shí)就應(yīng)估計(jì)到可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題。這樣才會(huì)做到心中有數(shù)，排練有重點(diǎn)，有要求，有目的，提高工作效率。案頭工作一般來(lái)說(shuō)排練前的案頭工作可分三個(gè)步驟進(jìn)行。熟悉作品（感性的瀏覽）；指揮在初讀總譜時(shí)，就要了解作品的內(nèi)容、形式、風(fēng)格、特點(diǎn)，然后根據(jù)作者的意圖看它的音樂(lè)表現(xiàn)手法，用的是什么曲式、和聲及各種表情術(shù)語(yǔ)、記號(hào)和節(jié)奏特點(diǎn)等，熟悉它是為下一步分析作品，如同新結(jié)識(shí)一位朋友，要知道姓名、年歲、相貌特征是一樣的道理。分析作品（理性的分析）；通過(guò)分析，比較細(xì)致地找出作品中的高點(diǎn)與高潮，設(shè)想出如何去建立＂高點(diǎn)＂，用什么手法去建立，又怎樣突出＂高潮＂，用什么鋪墊手段去突出它，同時(shí)還要找出音準(zhǔn)與節(jié)奏的難點(diǎn)部分，作好記號(hào)準(zhǔn)備重點(diǎn)加工突破；還要分析曲式結(jié)構(gòu)，段落之間的銜接有哪些變化，分清哪些是主調(diào)，哪些是和聲背景，將主要地位與次要地位的層次搞清楚，這些分析都是為排練做好準(zhǔn)備工作。表現(xiàn)作品：從內(nèi)容出發(fā)，正確地塑造音樂(lè)形象，然后發(fā)揮指揮的獨(dú)特風(fēng)格及表現(xiàn)手法，允許在同樣的作品中有不同的處理、表現(xiàn)．一些有經(jīng)驗(yàn)的指揮，為了充分表達(dá)作品的思想感情，用一些獨(dú)特的指揮手法，通過(guò)強(qiáng)弱、快慢的變化，有鋪墊、有層次地將作品刻畫(huà)得感人而有深度，形成一些美好動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)形象，這是可喜的．因?yàn)橐徊孔髌啡绮唤?jīng)過(guò)精心的加工處理，很難獲得良好的藝術(shù)效果．表現(xiàn)作品的手段是極為豐富多樣的，有的指揮為了排出一個(gè)感人的片斷或是突出一個(gè)＂高潮＂，下功夫去琢磨思考，反復(fù)推敲作品，如果發(fā)現(xiàn)作品中的不足，就要提出加工修改意見(jiàn)。如果覺(jué)得作品中有羅唆或多余的部分，就要舍得砍掉，目的是千方百計(jì)的將這一作品表現(xiàn)好。一部作品能否受到廣大聽(tīng)眾的歡迎，是經(jīng)過(guò)多次藝術(shù)實(shí)踐，不斷提高藝術(shù)質(zhì)量所獲得的．重要的是：內(nèi)容是否感人，音樂(lè)是否動(dòng)聽(tīng)，指揮處理是否適度，三者缺一不可．指揮排練既要從感情出發(fā)，又要有藝術(shù)手段，還要有表演才能，一部好作品搬上舞臺(tái)，是否能獲得好的評(píng)價(jià)，關(guān)鍵在于指揮的排練方法和處理表現(xiàn)手段，所以說(shuō)提高排練工作是非常重要的。5善于利用手勢(shì)美化音樂(lè)教學(xué)。用“手的音樂(lè)語(yǔ)言”與學(xué)生進(jìn)行情感交流。四、掌握一定的音樂(lè)作曲基本理論。能創(chuàng)編音樂(lè)短句，并能用電腦創(chuàng)編音樂(lè)。五、了解常用的中西樂(lè)器的基本演奏法，并能掌握一、兩種代表性的樂(lè)器。六、掌握一定的舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)和技能。藝術(shù)舞蹈：由專業(yè)和業(yè)余舞蹈家通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析、集中、概括和想象，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，從而產(chǎn)生出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整，具有典型的藝術(shù)形象，由少數(shù)人在舞臺(tái)或廣場(chǎng)表演給廣大群眾觀賞的舞蹈作品。根據(jù)其各個(gè)不同的藝術(shù)特點(diǎn)，可分為以下三類：

第一類，根據(jù)舞蹈的不同風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)區(qū)分，有古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞和新創(chuàng)舞。

①古典舞：在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，流傳下來(lái)的，被認(rèn)為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。一般來(lái)說(shuō)，古典舞都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌健⒁?guī)范性的動(dòng)作和比較高的技巧。世界上許多國(guó)家和民族都有各具獨(dú)特風(fēng)格的古典舞蹈。歐洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。

我國(guó)漢族的古典舞，流傳下來(lái)的舞蹈動(dòng)作，大多保存在戲曲舞蹈中；一些舞蹈姿態(tài)和造型，保存在我國(guó)極為豐富的石窟壁畫(huà)、雕塑、畫(huà)像石、畫(huà)像磚、陶俑，以及各種出土人物上的繪畫(huà)、紋飾舞蹈形象的造型中；我國(guó)豐富的文史資料也有大量的對(duì)過(guò)去舞蹈形象的具體描述。從20世紀(jì)50年代初開(kāi)始，對(duì)我國(guó)古典舞進(jìn)行挖掘、研究、整理、復(fù)現(xiàn)和發(fā)展創(chuàng)新工作，建立了一套中國(guó)古典舞蹈教材，形成了細(xì)膩圓潤(rùn)、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。它在形體運(yùn)動(dòng)規(guī)律中的擰、傾、曲、圓、柔、收、伸、展、輕、重、緩、急、抑、揚(yáng)、頓、挫兼容并包的藝術(shù)表現(xiàn)手法和傳統(tǒng)特色，在世界古典舞中是別具一格的。

印度的古典舞，由婆羅多、卡塔克、卡達(dá)卡利、曼尼普利、奧迪西和庫(kù)契普迪六大傳統(tǒng)舞系組成。其主要藝術(shù)特征是，舞蹈動(dòng)作韻律鮮明，造型性強(qiáng)，具有豐富內(nèi)涵的多姿多彩的舞蹈啞語(yǔ)手式和細(xì)膩的面部表情。②民間舞：由廣大人民群眾在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)作，不斷積累、發(fā)展而形成的，并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。它直接反映人民群眾的思想感情、理想和愿望。由于各國(guó)、各民族、各地區(qū)人民的生活勞動(dòng)方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣，以及自然環(huán)境的差異，因而形成了不同的民族風(fēng)格和地方特色。民間舞蹈是專業(yè)舞蹈工作者的創(chuàng)作基礎(chǔ)。各國(guó)的宮廷舞和各民族的古典舞蹈與民間舞蹈都有不可分割的聯(lián)系。世界上各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族都有各自不同風(fēng)格特色的民間舞蹈。在歐洲芭蕾舞劇中的民間舞蹈，一般稱作代表性舞蹈或性格舞蹈，它是經(jīng)過(guò)舞蹈的專業(yè)加工，使其與芭蕾的風(fēng)格相和諧、統(tǒng)一在一起。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久民族眾多的國(guó)家，民間舞蹈特別豐富多彩。如：漢族的“秧歌”、“腰鼓”；蒙古族的“安代”；藏族的“鍋莊”、“弦子”；傣族的“孔雀舞”等。

③現(xiàn)代舞：是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派，其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。

④新創(chuàng)舞：舞蹈編導(dǎo)者根據(jù)表現(xiàn)社會(huì)生活內(nèi)容和塑造人物的需要，不拘一格，借鑒和吸收各舞蹈流派的各種舞蹈風(fēng)格、各種舞蹈表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法，兼收并蓄為我所用，從而創(chuàng)造出不同于已經(jīng)形成的各種舞蹈風(fēng)格的具有獨(dú)特新風(fēng)格的舞蹈。這種新風(fēng)格的舞蹈，又以表現(xiàn)我國(guó)當(dāng)代新生活題材為多。如：《戰(zhàn)馬嘶鳴》、《割不斷的琴弦》、《踏著硝煙的男兒女兒》等均是。

第二類，根據(jù)舞蹈表現(xiàn)形式的特點(diǎn)來(lái)區(qū)分，可分為獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等八種。

①獨(dú)舞：又叫單人舞，是由一個(gè)人表演的完成一個(gè)主題的舞蹈。多用來(lái)直接抒發(fā)人物的思想感情和提示人物的內(nèi)心世界。獨(dú)舞可分為兩大類：一類為結(jié)構(gòu)完整的獨(dú)立的舞蹈作品。如：《春江花月夜》、《水》、《希望》、《敦煌彩塑》、《海浪》等。另一類是在舞劇和大型舞蹈中，常用獨(dú)舞形式突出刻劃人物性格和思想感情。在集體舞中的獨(dú)舞一般稱為領(lǐng)舞。

②雙人舞：由兩個(gè)人表演，共同完成一個(gè)主題的舞蹈。多用來(lái)表現(xiàn)人物之間思想感情的交流和展現(xiàn)人物關(guān)系，是作品中人物對(duì)話的一種表現(xiàn)形式?？煞譃閮深悾阂活悶榻Y(jié)構(gòu)完整的獨(dú)立的舞蹈作品，如：《再見(jiàn)吧！媽媽》、《小倆口趕集》、《啊，明天》、《小蘿卜頭》等；另一類為大型舞劇和舞蹈中的重要組成部分。在古典芭蕾中的雙人舞，大多使用一套固定的程式：先是男、女主人公共舞，其次男、女各跳一段獨(dú)舞，最后是合在一起的共舞。在男、女單獨(dú)的舞蹈中，多是技巧性的表演，在合舞中一般都要使用托舉技巧。

③三人舞：由三個(gè)人合作表演完成一個(gè)主題的舞蹈?？煞譃閮深悾阂活悶榻Y(jié)構(gòu)完整的獨(dú)立的舞蹈作品；另一類為大型舞劇和舞蹈的組成部分。三人舞，根據(jù)內(nèi)容又可以分為表現(xiàn)單一情緒(如：《瀑布》、《節(jié)日的金鈸》、《快開(kāi)、快快開(kāi)》、舞劇“天鵝湖”中《三只大天鵝舞》)和表現(xiàn)一定情節(jié)(如：《金山戰(zhàn)鼓》)以及表現(xiàn)人物之間的戲劇矛盾沖突內(nèi)容(如：《驚變》)等三種不同的類別。

④群舞：凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情緒或塑造群體的形象。通過(guò)舞蹈隊(duì)形、畫(huà)面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深邃的詩(shī)的意境，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。大型舞劇中的群舞，常用來(lái)烘托藝術(shù)氣氛，展示民族風(fēng)格和地方特色，有時(shí)也用其作為獨(dú)舞或雙人舞的陪襯，為塑造人物服務(wù)。如：《荷花舞》、《孔雀舞》、《快樂(lè)的啰嗦》、《戰(zhàn)馬嘶鳴》、《難忘的潑水節(jié)》等

⑤組舞：由若干段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個(gè)舞蹈有相對(duì)的獨(dú)立性，但它們又都統(tǒng)一在共同的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思之中。七、熟悉新教材，不斷提高駕馭新教材的能力。音樂(lè)與相關(guān)文化一、掌握舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)共同特性。運(yùn)用各種藝術(shù)門(mén)類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的教學(xué)方式。音樂(lè)與美術(shù)，一個(gè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，一個(gè)是視覺(jué)藝術(shù)，但它們之間卻存在著廣泛的聯(lián)系。如：在節(jié)奏韻律、意境等方面，音樂(lè)與美術(shù)就有相通之處。美術(shù)的節(jié)奏主要通過(guò)線條的流動(dòng)、色塊的形體，光影明暗等體現(xiàn)，靜態(tài)藝術(shù)是一種引申意義的節(jié)奏，繪畫(huà)中透視的遠(yuǎn)近，色彩的進(jìn)退，比例的大小，線條的曲直都構(gòu)成了視覺(jué)上的節(jié)奏。我國(guó)書(shū)法藝術(shù)在黑與白，字距與行距，起筆、行筆與收筆進(jìn)筆之間產(chǎn)生一定的節(jié)奏，特別是狂草線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、急速及疏密構(gòu)成強(qiáng)烈的節(jié)奏感。建筑中門(mén)、窗、柱的反復(fù)交替，其節(jié)奏、韻律與音樂(lè)很相似。韻律是一種諧和美的格律，“韻”是一種美的音色，“律”是規(guī)律，它要求這種美的音韻在嚴(yán)格的旋律中進(jìn)行。在美術(shù)中，它要求一條美的弧線，它的每一階段的形態(tài)要美，這種美又是在一定規(guī)律中發(fā)展。線的彎曲度、起伏轉(zhuǎn)折及前后要有呼應(yīng)，伸展要自然，要有韻律感。形象的反復(fù)、連綴、排列，對(duì)稱、均衡等，幾乎都有嚴(yán)格的節(jié)奏和韻律。從心理學(xué)的角度上說(shuō)，美術(shù)與音樂(lè)易形成色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)通常是指低音引起深色，高音引起淺色。抽象繪畫(huà)鼻祖瓦西里.康定斯基（1866—1944）提倡美術(shù)應(yīng)成為聯(lián)覺(jué)的產(chǎn)物，他始終把繪畫(huà)看成是一種能喚起聽(tīng)覺(jué)的“內(nèi)在音響”，他經(jīng)常從聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)體會(huì)繪畫(huà)的色彩。所以，他的作品是抽象的色塊和點(diǎn)、線、面的綜合，一向被認(rèn)為是“凝固的音樂(lè)”。音樂(lè)與戲劇的聯(lián)系是顯而易見(jiàn)的，它們都是在時(shí)間中展開(kāi)的表演藝術(shù)。在中國(guó)的戲曲中音樂(lè)不僅與唱詞緊密配合，與不同角色的表演動(dòng)作節(jié)奏相配合，還在支配舞臺(tái)節(jié)奏、烘托舞臺(tái)屋、氣氛等方面起著不可忽視的作用。就說(shuō)京劇吧，京劇的唱、念、做、打，哪一樣能離開(kāi)音樂(lè)？啞劇《三岔口》為國(guó)內(nèi)外觀眾所喜愛(ài)，劇中人任堂惠和劉利華在“黑暗”中的對(duì)打，緊張激烈，諧趣橫生，如果沒(méi)有音樂(lè)（武場(chǎng)）的配合和襯托，豈不是形同兒戲，如何能吸引觀眾？有人說(shuō)得好，戲曲中的藝術(shù)形象，是歌唱著的文學(xué)形象，朗誦著的音樂(lè)形象。戲曲戲曲，戲離不開(kāi)曲，沒(méi)有曲就唱不成戲。這反映了音樂(lè)在戲曲藝術(shù)中舉足輕重的地位?？萍嫉倪M(jìn)步為視藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的結(jié)合提供了空前的條件，音樂(lè)與影視藝術(shù)的結(jié)合也越來(lái)越密切。影視音樂(lè)的主要功能有：（1）描繪作用，即用音樂(lè)渲染烘托畫(huà)面的情緒及氣氛。（2）抒情作用，主要用于塑造人物性格，表現(xiàn)人物的思想感情、心理變化、內(nèi)心活動(dòng)等。觀眾可以通過(guò)音樂(lè)加深對(duì)人物的理解。（3）劇情作用，即音樂(lè)參與影片的情節(jié)發(fā)展，成為影片結(jié)構(gòu)不可缺少的組成部分，包括刻畫(huà)人物的復(fù)雜內(nèi)心矛盾，表現(xiàn)人物之間的外部沖突。它能直接推動(dòng)劇情發(fā)展，深化影片內(nèi)容。如影片《珍珍的發(fā)屋》在刻畫(huà)劇中人物阿明復(fù)雜內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，巧妙地通過(guò)劇中人物阿明四次自奏“薩克斯”的音樂(lè)處理，“說(shuō)”出了要向觀眾傾吐的心里話，以此深化對(duì)何明的性格刻畫(huà)；觀眾則通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感受，加深了對(duì)劇中人物心態(tài)及關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。（4）背景氣氛作用，即音樂(lè)以特定音調(diào)，樂(lè)器音色、風(fēng)格在影片的局部或整體中，作為表現(xiàn)時(shí)代特征、民族特點(diǎn)、地方色彩或強(qiáng)化特定的影片基調(diào)與氣氛的手段。如影片《紅高梁》，整部影片全用民族樂(lè)器戲曲樂(lè)器——嗩吶、大號(hào)、大鼓，沒(méi)有一種西洋樂(lè)器，徹底地民族化。（5）結(jié)構(gòu)貫串作用，同樣的音樂(lè)在影片中多次反復(fù)（或變化反復(fù)）出現(xiàn)，在情節(jié)發(fā)展過(guò)程中起著紐帶作用，既能使影片完整統(tǒng)一，又能使觀眾在心理上獲得前后貫串一致的感覺(jué)。如影片《城南舊事》。原著的作者“朝花夕拾”，在歲暮之年，于千里之外回憶童年的往事，充滿著無(wú)限的傷感。該片極好地表現(xiàn)了這種情調(diào)?！疤熘?，地之角，知交半零落，一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒”歌詞和曲調(diào)所表達(dá)出的繢繢眷戀的綿綿情愫，恰如其分地反映出劇中人和創(chuàng)作者合拍的情緒及心態(tài)。（6）主題歌與插曲，主題歌重在直接闡明主題，插曲只是從一個(gè)側(cè)面反映影片的思想內(nèi)容、人物感情。音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的具體教學(xué)，當(dāng)然不是各藝術(shù)學(xué)科知識(shí)和藝術(shù)技能的簡(jiǎn)單疊加，我們應(yīng)以音樂(lè)為本，我們應(yīng)以音樂(lè)為本，強(qiáng)調(diào)圍繞人文主題，在每一節(jié)課圍繞一個(gè)人文主題的前提下，引導(dǎo)學(xué)生用不同的藝術(shù)形式去表現(xiàn)該主題，如用形體動(dòng)作配合音樂(lè)節(jié)奏，用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)情緒。另外，也可抓住各種藝術(shù)之間的共性，以共同的要素實(shí)現(xiàn)各藝術(shù)的溝通和連接。如：音樂(lè)與美術(shù)易產(chǎn)生色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，可讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊把聲音性狀用色彩或線條表達(dá)出來(lái)等等。通過(guò)這樣多種藝術(shù)形式的相互溝通、相互啟發(fā)和相互支持，會(huì)使學(xué)生的視域、聽(tīng)域得到開(kāi)闊，同時(shí)既強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)人文主題的理解，又保持了各門(mén)藝術(shù)的獨(dú)特性，豐富了學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。二、掌握一定藝術(shù)之外其他學(xué)科知識(shí)，豐富音樂(lè)教學(xué)資源。如：體育、語(yǔ)文、地理、歷史等。音樂(lè)作為藝術(shù)的一個(gè)主要門(mén)類，它同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切聯(lián)系，尤其是語(yǔ)文、歷史、地理等課程。《標(biāo)準(zhǔn)》把“音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科”作為“音樂(lè)與相關(guān)文化”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的內(nèi)容之一，這是音樂(lè)本體屬性回歸的重要舉措之一，它能使學(xué)生從文化的角度，了解音樂(lè)，探索音樂(lè)。同時(shí)，也能使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)的同時(shí)，徜徉在文體知識(shí)的海洋之中，了解到一系列的人類文明成果。自古以來(lái)，音樂(lè)就與文學(xué)結(jié)下了不解之緣。如宋詞中的《滿江紅》、《水調(diào)歌頭》等，既是詞牌，又是曲牌，比這更早的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》以及唐詩(shī)和其后的元曲也能直接吟唱。我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，它年收的300余篇長(zhǎng)詩(shī)、短詩(shī)，都是可以合樂(lè)歌唱的。從器樂(lè)作品的許多標(biāo)題音樂(lè)來(lái)看，大多表達(dá)的情感、竟境、景色都與文學(xué)作品有直接或間接的聯(lián)系。如柴可夫斯基的鋼琴套曲《四季》，就是根據(jù)俄羅斯12首著名的詩(shī)創(chuàng)作的。教師在具體的音樂(lè)教學(xué)中，可通過(guò)分析歌詞、朗誦歌詞進(jìn)而分析音樂(lè)作品的情感和意境，也可采用引入有關(guān)詩(shī)詞或文學(xué)作品的方法，幫助學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)作品的理解。俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。這說(shuō)明地理的、氣候的各種差異，會(huì)形成各地域不同的文體形態(tài)、精神世界。如湛藍(lán)的天空、遼闊的草原、綿延起伏的群山，形成了蒙古人民粗獷、豪放的性格和寬廣的胸懷，在音樂(lè)中表現(xiàn)為曲調(diào)優(yōu)美、遼闊、寬廣。而江南音樂(lè)大多結(jié)構(gòu)規(guī)整，音調(diào)平穩(wěn)、舒緩，風(fēng)格柔美委婉、清麗優(yōu)雅，頗有陰柔之美，那是與南方碧綠的良田、充沛的雨水、幽曲的弄堂、魚(yú)鱗似的瓦頂、彎弓般的石橋、吳儂軟語(yǔ)的水鄉(xiāng)風(fēng)情分不開(kāi)的。在進(jìn)行地域性強(qiáng)的音樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師要有意識(shí)地把作品的風(fēng)格、特點(diǎn)分析與相關(guān)的地理知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，以便讓學(xué)生從自然條件、地理環(huán)境的角度領(lǐng)悟到不同的地域音樂(lè)的不同人文精神內(nèi)涵。音樂(lè)與體育、生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科都有著間接的關(guān)系，只要我們找出切入口，肯定能把音樂(lè)與這些學(xué)科有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的。如時(shí)值、音程計(jì)算可與數(shù)學(xué)相結(jié)合，聲音的特征與物理相結(jié)合；體育課的藝術(shù)體操與音樂(lè)的節(jié)奏感、節(jié)拍、強(qiáng)弱相結(jié)合等等。三、把握社會(huì)音樂(lè)現(xiàn)象。了解禮儀音樂(lè)、實(shí)用音樂(lè)、背景音樂(lè)同人們生活的密切關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)，音樂(lè)已滲透到人類生活的各個(gè)方面，并起著不可忽略的作用，因此，充分揭示音樂(lè)的社會(huì)功能，了解音樂(lè)在生活中的作用，便成為學(xué)生音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。與人類日常生活有關(guān)的音樂(lè)有禮儀音樂(lè)、實(shí)用音樂(lè)、背景音樂(lè)，它們同每個(gè)人的生活都密切相關(guān)。了解音樂(lè)與生活的關(guān)系，理解音樂(lè)對(duì)人生的意義，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，進(jìn)而讓音樂(lè)成為學(xué)生以后生活的一部分，是這學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主旨。禮儀音樂(lè)是最古老的音樂(lè)之一。中國(guó)古代禮樂(lè)并稱，人們常說(shuō)的“六樂(lè)”便是財(cái)代禮樂(lè)制度的重要組成部分，孔子所推崇的“韶樂(lè)”也是“禮”的一部分。唐代的宮廷樂(lè)舞《秦王破陣樂(lè)》常在歡迎外國(guó)使節(jié)的禮儀中演出，以顯示大唐的武功武德，其樂(lè)當(dāng)然就成了禮儀性音樂(lè)。當(dāng)今的禮儀音樂(lè)范圍很廣，功能也很多，人們最熟悉的禮儀性樂(lè)曲自然是本國(guó)的國(guó)歌，它在各種隆重的儀式中應(yīng)用：升旗、國(guó)家慶典、迎接國(guó)家貴賓、重大比賽的形式開(kāi)幕式、頒獎(jiǎng)等。在我國(guó)，《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》常用于閱兵式，而《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》常用于運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式，這些也都是功能性音樂(lè)。在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人和家庭生活中也有一些特定的儀式，如結(jié)婚儀式等，人們熟知的《婚禮進(jìn)行曲》幾乎成了婚禮的一部分。實(shí)用音樂(lè)，隨著科技文化的發(fā)展進(jìn)步，越來(lái)越受到人們的歡迎，如人們?cè)谶M(jìn)行做操、舞蹈、太極拳、氣功等健身活動(dòng)時(shí)，用音樂(lè)伴奏，既悅耳又能擊后，現(xiàn)在的電視廣告、廣告詞多有固定的配樂(lè)，有的索性把廣告詞譜上曲，用歌的形式出現(xiàn)，近年來(lái)，還出現(xiàn)了不少音樂(lè)制品，如：音樂(lè)門(mén)鈴、音樂(lè)手機(jī)、音樂(lè)蠟燭、音樂(lè)牙刷、音樂(lè)床等等。背景音樂(lè)又稱“環(huán)境音樂(lè)”，是一種為辦公室、休息室、工廠流水線、超級(jí)市場(chǎng)、賓館飯店等不同環(huán)境而使用的音樂(lè)。如：為創(chuàng)造一種高雅、舒適的氛圍，許多高能餐廳或公共場(chǎng)合的休息廳都播放音樂(lè)。音樂(lè)茶座中音樂(lè)的作用則進(jìn)了一步，既是人們品茶、談天的一種背景環(huán)境，又不單單是背景，而是音樂(lè)愛(ài)好者們著意欣賞的。音樂(lè)作為背景應(yīng)用于背外語(yǔ)單詞，也被認(rèn)為是很有效果的學(xué)習(xí)方法。總之，背景音樂(lè)的影響和作用已日益引起人們的關(guān)注?！稑?biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)生（7——9年級(jí)）在音樂(lè)與社會(huì)生活方面的具體要求是：（1）養(yǎng)成關(guān)注音樂(lè)的習(xí)慣，能夠用實(shí)例說(shuō)明音樂(lè)在社會(huì)生活中的作用。（2）喜歡并能夠從傳媒中聆聽(tīng)音樂(lè)，了解和積累音樂(lè)信息，愿與同學(xué)交換所收集的音樂(lè)材料，交流音樂(lè)感受。（3）在出席音樂(lè)會(huì)及參與社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中，能夠觀察和了解音樂(lè)家或民間藝人的活動(dòng)，并作出自己的評(píng)價(jià)。在音樂(lè)與社會(huì)生活的具體教學(xué)中，經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手，參與到社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)中，體驗(yàn)音樂(lè)的樂(lè)趣，然后再?gòu)淖陨淼囊魳?lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，去探究思考音樂(lè)與人生的關(guān)系；引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用音樂(lè)的方式同他人進(jìn)行情感交流，并在所有的音樂(lè)活動(dòng)參與中（如學(xué)校、社區(qū)的文藝晚會(huì)、歌詠活動(dòng)等），能夠?qū)σ魳?lè)及活動(dòng)本身作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。音樂(lè)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)與思想方法一、熟悉新課程全套教材，把握音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)的整體思路。二、能科學(xué)、合理重組單元教學(xué)內(nèi)容。三、準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的教育價(jià)值。獨(dú)立地處理教材。四、熟悉音樂(lè)學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。掌握音樂(lè)實(shí)施發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。五、掌握音樂(lè)知識(shí)在各領(lǐng)域的分布，熟悉音樂(lè)知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系。六、準(zhǔn)確把握音樂(lè)知識(shí)領(lǐng)域中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。模塊三教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)是整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)圖。從這個(gè)意義來(lái)講，設(shè)計(jì)與教學(xué)是不可分的，甚至可以說(shuō)它們是相伴相生的，要完成教學(xué)改革的宏偉目標(biāo)，使音樂(lè)課充分發(fā)揮其素質(zhì)教育的作用，教學(xué)設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。今天我們將從以下四個(gè)方面來(lái)研究教學(xué)設(shè)計(jì)一、新課程理念下教學(xué)設(shè)計(jì)的含義二、教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟三、教學(xué)設(shè)計(jì)的原則、特點(diǎn)四、教學(xué)設(shè)計(jì)的總體要求一、新課程理念下教學(xué)設(shè)計(jì)的含義（一）了解教學(xué)設(shè)計(jì)的定義。教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程，它運(yùn)用系統(tǒng)的方法研究教學(xué)系統(tǒng)中的教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)媒體等諸要素之間的關(guān)系，并設(shè)計(jì)一套具體的操作程序來(lái)協(xié)調(diào)配置，使各要素有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的功能。音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)是音樂(lè)教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，如何進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)策略的構(gòu)思反映，它是音樂(lè)教師進(jìn)行課堂教學(xué)工作的第一項(xiàng)活動(dòng)。音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)是指在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中，依據(jù)音樂(lè)的本質(zhì)特性、音樂(lè)的教學(xué)規(guī)律，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的總體內(nèi)容如何實(shí)施與操作的構(gòu)思，它具有宏觀性。音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，是指對(duì)音樂(lè)教學(xué)的某一章節(jié)或某一專題、某一課時(shí)進(jìn)行的構(gòu)思，它從屬于音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)，具有微觀性。在這里特別強(qiáng)調(diào)的是，音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從音樂(lè)的本質(zhì)特性出發(fā)，以審美體驗(yàn)為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，以培養(yǎng)能力為目標(biāo)，并以各階段的教學(xué)內(nèi)容為主，綜合考慮教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、教材、媒體、評(píng)價(jià)等各方面因素，分析、掌握教學(xué)中的問(wèn)題，并設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的策略、方法和步驟。（二）掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟我們習(xí)慣上拿著教科書(shū)（或者教學(xué)輔導(dǎo)資料）就開(kāi)始寫(xiě)教案，這里缺少的是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的方面——對(duì)學(xué)生的了解，以及對(duì)課堂師生活動(dòng)的設(shè)計(jì)。所以，我把以前寫(xiě)的教案拿出來(lái)一看，無(wú)外乎是一個(gè)比學(xué)生先學(xué)了幾年的“學(xué)生的筆記”，其實(shí)那些項(xiàng)目好象就是在應(yīng)付檢查。因此，對(duì)照先進(jìn)的教育思想和手段，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)不僅是知識(shí)的傳授，更是一個(gè)藝術(shù)和事業(yè)。下面，我結(jié)合自己的粗淺看法，把教學(xué)設(shè)計(jì)放在“課堂技術(shù)”的層面上談一談教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟和方法。教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟如下：

1、規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。也就是盡可能用可觀察（教師的眼睛）和可測(cè)量的行為變化來(lái)作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo)。

2、確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)，包括他們的原有知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、狀態(tài)等。這一條正好是我們忽略的、但是教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)（因?yàn)槲覀兪菍?duì)人的教育）是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，這就造成了學(xué)生要克服一切維持課堂注意力，否則要受到批評(píng)，而不是用知識(shí)的魅力和探究過(guò)程去打動(dòng)我們的學(xué)生。

3、分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)過(guò)渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。就教學(xué)而言，這是對(duì)<課程標(biāo)準(zhǔn)》三維目標(biāo)中“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”最好的詮釋。案例：初中唱歌教學(xué)《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)（1）情感態(tài)度目標(biāo)：分析、了解作品形成環(huán)境——人文、地理環(huán)境，感受民族歌曲的魅力，并能喜歡這些民歌。（2）過(guò)程方法目標(biāo)：樂(lè)于參與分組活動(dòng)，嘗試用不同的手法和方式表現(xiàn)音樂(lè)作品。（3）知識(shí)技能目標(biāo)：了解四川民歌的特點(diǎn)及我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)五聲調(diào)式的有關(guān)知識(shí)。4、考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜，它和教學(xué)內(nèi)容、教師的教學(xué)風(fēng)格、技術(shù)條件等許多因素有關(guān)。5、考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋傳統(tǒng)的教學(xué)模式建立在學(xué)生的客體性、受動(dòng)性、依賴性的基礎(chǔ)上，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，是裝知識(shí)的容器；而新課程實(shí)施的靈魂就是學(xué)生主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的挖掘、發(fā)展。學(xué)生需主動(dòng)積極地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，師生之間也需開(kāi)展直接的面對(duì)面的交流、對(duì)話，達(dá)到共同探討、研究的目的，教師無(wú)疑是在起疏導(dǎo)作用。案例：八年級(jí)16冊(cè)《大海啊，故鄉(xiāng)》導(dǎo)入：師：“畫(huà)面上的大海美嗎？你覺(jué)得《大海啊，故鄉(xiāng)》應(yīng)以什么樣的情緒去演唱？”生1：“畫(huà)面很美，藍(lán)天白云帶給我們無(wú)限的遐想，我們應(yīng)該帶著對(duì)大海深深的思念、淡淡的鄉(xiāng)愁，略帶哀愁地去演唱?！鄙?：“為什么一定要哀傷地去演唱？想起童年，天真無(wú)邪，無(wú)憂無(wú)慮，沒(méi)有做不完的作業(yè)，多美好啊，這么開(kāi)心的事，為什么要唱得憂傷呢？換我來(lái)唱”于是這個(gè)孩子就用歡快跳躍的情緒演唱了一遍。如果是前幾年的舊觀念，老師多半會(huì)對(duì)第二位學(xué)生的回答給予否定，但在新課程理念的指導(dǎo)下，我們知道同一首作品有多少聽(tīng)眾就會(huì)有多少種不同的感受。于是教師首先肯定第二位學(xué)生創(chuàng)新大膽的想法，鼓勵(lì)其他學(xué)生也提出質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題。引起他們學(xué)習(xí)的信心和興趣，然后又與他們一起分析當(dāng)時(shí)的作者生活的背景及創(chuàng)作這首作品時(shí)的心情。這樣通過(guò)學(xué)生尋求答案，自己去探求最佳藝術(shù)表現(xiàn)方式，而不用或少用“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生的創(chuàng)造精神。6、考慮如何對(duì)教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)量與評(píng)價(jià)，主要指測(cè)試及評(píng)分上述步驟集中體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素：①我們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容？（教學(xué)目標(biāo)）②為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，我們打算如何進(jìn)行這種學(xué)習(xí)？（教學(xué)策略，教學(xué)媒體）③在進(jìn)行這種學(xué)習(xí)時(shí)，我們?nèi)绾渭皶r(shí)獲取反饋信息？（教學(xué)評(píng)價(jià)）關(guān)于“教學(xué)設(shè)計(jì)”的程序更是取決于教學(xué)的大環(huán)境。目前我國(guó)的基礎(chǔ)教育中，我們的教育評(píng)價(jià)過(guò)于注重分?jǐn)?shù)，而分?jǐn)?shù)對(duì)于教育而言，在某種程度上是過(guò)多的讓孩子在過(guò)早的年齡喪失了對(duì)知識(shí)的渴望。我把美國(guó)教育心理學(xué)家“加涅”和“布里格斯”關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的14個(gè)步驟羅列出如下，這種設(shè)計(jì)從整個(gè)教育系統(tǒng)的設(shè)計(jì)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)均適用。供老師們參考：

（1）分析需求、目的及其需要優(yōu)先加以考慮的部分

（2）分析資源和約束條件以及可選擇的傳遞系統(tǒng)。

（3）確定課程范圍和順序，設(shè)計(jì)傳遞系統(tǒng)。

（4）確定某一門(mén)課的結(jié)構(gòu)和順序。

（5）分析一門(mén)課的目標(biāo)。

（6）確定行為目標(biāo)。

（7）制定課堂教學(xué)計(jì)劃。

（8）開(kāi)發(fā)、選擇教學(xué)材料和媒體。

（9）評(píng)定學(xué)生行為。

（10）教師方面的準(zhǔn)備。

（11）形成性評(píng)價(jià)。

（12）現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)及修改。

（13）總結(jié)性評(píng)價(jià)。

（14）系統(tǒng)的建立和推廣。（三）明確教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性

1、教學(xué)設(shè)計(jì)是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)、深入課改的需要。備課是課改的切入點(diǎn)和突破口，那么教師要想走進(jìn)新課改，首先要把課標(biāo)的理念融會(huì)在敎學(xué)設(shè)計(jì)之中，從教學(xué)設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)課標(biāo)精神。只有教師把課標(biāo)精神落實(shí)在目標(biāo)設(shè)計(jì)、內(nèi)容優(yōu)化及教學(xué)組織活動(dòng)的各個(gè)方面，新課程才有可能得以實(shí)施。否則教師學(xué)習(xí)課標(biāo)是一回事，備課又是一回事，教學(xué)設(shè)計(jì)還是老路子，那么，走進(jìn)新課程就是一句空話。課改以后，許多教師的教學(xué)仍然是老一套路，與其說(shuō)課堂沒(méi)有突破，不如說(shuō)沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的突破。所以，課改教師首先必須改變傳統(tǒng)的備課方式，要從淺層次的編寫(xiě)教案進(jìn)入深層次的教學(xué)設(shè)計(jì)，這是課改的必然需求。我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教學(xué)確實(shí)是需要設(shè)計(jì)的，它就像建筑房屋一樣，沒(méi)有設(shè)計(jì)、構(gòu)架，怎能施工？設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到質(zhì)量的高低。2、教學(xué)設(shè)計(jì)是提高課堂效率和質(zhì)量的需要不重視課堂教學(xué)設(shè)計(jì)或不善于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，目前在中小學(xué)并非個(gè)別現(xiàn)象。如有的課堂教學(xué)缺乏總體設(shè)計(jì)，粗糙而簡(jiǎn)單，無(wú)序而重復(fù)，因此教學(xué)時(shí)間用得多，精力用得多，而收效甚微。這也是造成教學(xué)質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重的一個(gè)重要原因。要想提高課堂教學(xué)效率和提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就要加強(qiáng)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和提高教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力。這樣才能使學(xué)生用較少的學(xué)習(xí)時(shí)間而取得較大的學(xué)習(xí)效益。正如某位特級(jí)教師所說(shuō)：“在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案極為重要。設(shè)計(jì)得巧妙與否，直接關(guān)系到課堂教學(xué)的簡(jiǎn)與繁、易與難、順暢與阻塞、生動(dòng)與枯燥。簡(jiǎn)言之，就是關(guān)系到教學(xué)的成功與失敗。因此當(dāng)前抓教師課堂設(shè)計(jì)刻不容緩。

3、教學(xué)設(shè)計(jì)是提高教師教學(xué)能力的需要

教學(xué)設(shè)計(jì)能力，既是教師的一種綜合教學(xué)能力，又是一種創(chuàng)新能力，它在教師教學(xué)能力中居于核心地位。因?yàn)樵O(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程，既體現(xiàn)了教師的教育思想，又反映了教師駕馭教材和處理教材的能力和創(chuàng)新思想。教師只有有了這種能力，教師工作才能上層次、上水平，才能積極進(jìn)行教學(xué)改革。

也許有人會(huì)說(shuō)，課改提倡個(gè)性化，而不能模式化。研究教學(xué)設(shè)計(jì)，是不是會(huì)束縛教師，影響教師創(chuàng)造力的發(fā)揮呢？誠(chéng)然，教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，它不可能是一個(gè)固定的模式。由于人與人學(xué)識(shí)不同、閱歷不同、性格不同、所處的環(huán)境不同，自然教學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格也會(huì)不同，即使同一位教師面對(duì)不同的學(xué)生群、不同的文本、不同的教學(xué)要求，也不會(huì)采用一成不變的教學(xué)方法。但是教學(xué)無(wú)“定法”，并不等于沒(méi)有“法”，教學(xué)不能模式化，并非等于沒(méi)有各種“思路”；教學(xué)提倡個(gè)性，并不等于教學(xué)無(wú)規(guī)律。我們所研究的教學(xué)設(shè)計(jì)的方法、策略、技術(shù)是一種基本性的規(guī)律。關(guān)鍵是教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科實(shí)際及個(gè)人實(shí)際，兼收并蓄，靈活運(yùn)動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并非要求教師機(jī)械地編寫(xiě)教案。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)的原則、特點(diǎn)（一）了解教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則一是堅(jiān)持整體性(1)目標(biāo)設(shè)計(jì)的整體化。從縱向來(lái)講，學(xué)生在校的受教育時(shí)間大體可分為小學(xué)、初中、高中，在每一階段都有其相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)，在每一個(gè)階段也都有相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)與之相配套，學(xué)生每一階段也都有自己的生理、心理特征和發(fā)展規(guī)律，這就要求在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，不能單就某一節(jié)課或某一單元做單一的設(shè)計(jì)，應(yīng)有整體性，應(yīng)從整體上對(duì)某階段的發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，就階段目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)等做整體規(guī)劃，使彼此有機(jī)銜接起來(lái)。從橫向上來(lái)講，每一階段學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)包括認(rèn)知的、道德的、審美的、交往的素質(zhì)等，這些又是交織在一起的，也要進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。(2)內(nèi)容設(shè)計(jì)的整體化。內(nèi)容與目標(biāo)是相適應(yīng)的。教學(xué)內(nèi)容一般指國(guó)家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)、、教科書(shū)等所規(guī)定的內(nèi)容，對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)這是現(xiàn)成的，已規(guī)范好了的。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的任務(wù)主要是根據(jù)學(xué)年、學(xué)期計(jì)劃以及學(xué)校的教學(xué)儀器、設(shè)備等條件、學(xué)生的實(shí)際狀況對(duì)教學(xué)內(nèi)容的順序、詳略、深淺、難易、繁簡(jiǎn)等方面進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚?，如變換順序、化繁為簡(jiǎn)、搜集和補(bǔ)充輔助資料等，使教學(xué)內(nèi)容更好地呈現(xiàn)給學(xué)生，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)淖罱l(fā)展區(qū)。一個(gè)主體性強(qiáng)的教師還敢于就教材進(jìn)行重新編排，敢于補(bǔ)充新的內(nèi)容。(3)時(shí)間、空間設(shè)計(jì)的