古代詩歌閱讀解題思路和技巧

古代詩歌閱讀解題思路和技巧詩詞是語言的藝術(shù)。在鑒賞詩詞作品時(shí)，我們首先接觸到的是作品的語言，并通過它來把握詩詞的意象，領(lǐng)會(huì)形象所蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵。這個(gè)鑒賞過程大致可以分為三個(gè)階段：第一階段是感覺。鑒賞從詩詞作品中獲取到具體的、感性的知覺形象如同親眼所見，親耳所聞。①李 白——懷才不遇、豪邁奔放。②杜 甫——憂國憂民、沉郁頓挫③白居易——自身不幸、同情人民④王 維——淡薄功名，熱愛自然。⑤劉禹錫——今昔對(duì)比，國運(yùn)衰微。⑥李商隱——意境朦朧，有苦難言。⑦蘇 軾——屢遭貶謫，渴望功業(yè)。⑧陸 游——國土淪喪、悲憤慷慨⑨辛棄疾——抗金救國、恢復(fù)中原⑩李清照——國破家亡、凄凄切切⑾文天祥——忠貞愛國、寧死不屈用心 愛心 專心 1——據(jù)此，推知詩詞主題與此有關(guān)。例如：閱讀下面這首宋詞，完成 8-9題鷓鴣天代人賦辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。從詩題注①看，此詩是詩人經(jīng)五丈原懷念曾病死于此的諸葛亮而作。 詩中以柳營為典， 把諸葛亮比做西漢初年治軍有方的周亞夫。 根據(jù)注②、注③可知，蜀漢雖有威武鐵騎， 雄兵數(shù)萬，無奈后主劉禪昏庸不化，寵信奸佞之徒，堵塞言路；諸葛孔明雖料事如神，竭忠盡智，而最終“出師未捷身先死”。表達(dá)詩人對(duì)國事雖竭忠盡智，仍無力回天的烈烈憂心和郁郁感情。用心 愛心 專心 24．看詞語一首詩中往往就有那么一兩個(gè)關(guān)鍵詞，而使全詩境界全出，而這一兩個(gè)詞往往又是由動(dòng)12.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題（ 8分）葛溪驛 王安石缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。1）本詩首聯(lián)描繪了一幅畫面，請(qǐng)為這幅畫面擬一個(gè)小標(biāo)題。2）詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：我們對(duì)作者的寫作背景可能不太熟悉，但是對(duì)句子表達(dá)的意思很熟悉，從而對(duì)詩中創(chuàng)造的意境很熟悉悉。據(jù)此，推斷作者思想感情是家國之思。1）驛站秋夜難眠圖。（2）本詩以“亂”為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。首聯(lián)借殘?jiān)隆⒌温?、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，用心 愛心 專心 3點(diǎn)明“亂”的部分原因， 為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢(shì)。 頸聯(lián)用襯托手法， 借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。．看典故古代詩歌在敘事、議論、抒情中常運(yùn)用一些典故，這些典故常隱含在古詩中的某些具有即此羨閑逸，悵然吟式微②?！咀⑨尅浚猴綦g（zhìgòu）：野雞鳴叫。式微：《詩經(jīng)》篇名，其中有“式微，式微，胡不歸”之句，表歸隱之意。這首詩中的“歸”字是關(guān)鍵字，全詩圍繞“歸”字共寫了那幾幅圖畫？答：夕陽西下、牛羊回歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤。分析詩人運(yùn)用什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的思想感情？全詩用白描手法，不事雕琢，描繪了渭河初夏鄉(xiāng)村的黃昏景色，清新自然，詩意盎然。全詩抒發(fā)了詩人對(duì)平靜悠閑的田園生活的喜愛,流露出詩人渴望歸隱，反映了他在官場(chǎng)的孤苦、郁悶及對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡.【譯文】：斜陽照在村墟籬落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟。拄著拐杖倚靠在柴門前。 等候放牧晚歸的牧童。吐穗的麥地里，傳來野雞的陣陣嗚叫聲。桑樹上用心 愛心 專心 4桑葉稀疏，蠶兒就要吐絲。從田里歸來的農(nóng)夫扛著鋤頭， 相見時(shí)打著招呼絮語依依。此情此景，怎能不羨慕隱居的安詳，吟詠著《式微》的詩章，意欲歸隱又不能如愿，心緒不免紊亂惆悵。【寫作背景】：王維是唐代山水田園詩派的著名代表， “詩中有畫”、“畫中有詩”。這是王維晚年所寫的深意。試結(jié)合全詩加以賞析。這里有這樣的信息隱藏在其中：一是告訴你這首詞“明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑”，二是詞中“水無情”、 “空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意， 三是要結(jié)合全詩加以賞析。用心 愛心 專心 5答：“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返。“空有”明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。（二） 唐詩和宋詩的不同特點(diǎn)：卷全國I卷全國Ⅱ卷新課標(biāo)·寧夏卷2004年唐詩宋詞2005年唐詩唐詩2006年宋詩宋詞2007年宋詞唐詩宋詩2008年宋詩宋詩宋詩2009年宋詩唐詩宋詞用心 愛心 專心 6４．同寫冬雪：柳宗元：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。雪梅 盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。哲理：人們各有所長(zhǎng)，也有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。５．同寫農(nóng)家：孟浩然：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。用心 愛心 專心 7。８．同寫讀書：杜 甫：昔甫少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。冬夜讀書示子聿 陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。哲理：理論要與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)不能只靠書本，只有親身實(shí)踐，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。９．同寫江南：杜 牧：千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。題臨安邸 林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。哲理：人不能驕傲自滿，優(yōu)秀之上還有優(yōu)秀。追求完美，永無止境。綜上所述，我們便可得出如下結(jié)論：唐詩重抒情，宋詩重哲理。（三）理解詩歌的意蘊(yùn)美和情感美的途徑。用心 愛心 專心 8如何理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨，深切感受其中所包孕的意蘊(yùn)美和情感美。方法如下：（1）以意逆志——挖掘詞語的深層寓意所以，我們看到的詩的主旨除美景之外， 還要看到詩人在秋季到來之際，沒有哀傷感嘆，在寒霜普降的秋天， 歌頌的卻是大自然的秋色之美， 不正是作者在政治上遭到排擠， 卻不甘沉淪，豪邁向上、英爽俊拔的樂觀精神的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？（2）知人論世——結(jié)合作者身世，透視作品主題。我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩歌作品時(shí)， 應(yīng)該深人探究他們的平生經(jīng)歷和思想性格， 全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代特征， 這樣才能理解詩歌的內(nèi)容和主旨。 這就是所謂“知人論世”的欣賞方法。用心 愛心 專心 9陸游的《書憤》和《臨安春雨初霽》兩首詩，雖然都寫于宋孝宗淳熙十三年（ 1186），詩中也都流露出對(duì)世事的感慨，但是由于 《書憤》寫于他閑居山陰失意之時(shí)， 所以詩中多憤激之情，詩風(fēng)慷慨悲壯；而寫《臨安春雨初霽》時(shí)，作者已經(jīng)奉宋孝宗之召到了臨安，被任為朝請(qǐng)大夫，權(quán)知嚴(yán)州軍事，所以詩中幽憤之情已經(jīng)淡然， 主要反映了他對(duì)朝廷已經(jīng)不抱多大希望，只是述說旅居京城的孤寂心情，詩風(fēng)清淡、婉麗。臨安春雨初霽 陸 游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們要深人欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣， 最好還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。只有這樣，才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情用心 愛心 專心 10志和反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。否則，就可能只見樹木，不見森林，誤解作品的精神，錯(cuò)誤地過分拔高或貶低作品的思想境界。我們?cè)陂喿x和欣賞時(shí)， 就要充分發(fā)揮自己的想象力， 借助聯(lián)想和類比， 盡量構(gòu)想出詩人為我們所描繪的奇幻的世界。 我們既可以借助已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn)， 和詩人取得共鳴； 也可以通過聯(lián)想，進(jìn)入詩人所描繪的、 我們從未經(jīng)歷過的境界中，獲得新奇的審美體驗(yàn)。 與詩人取得心靈的共鳴、審美的認(rèn)同。（4）緣景明情——體會(huì)獨(dú)特的景物所抒發(fā)的特定情感。我們還要根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、 組合方式，以及情景之間的特定關(guān)系， 采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)獨(dú)特的意境，理解詩歌的內(nèi)容和主旨。例如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。“斷腸”二字又直接點(diǎn)出了詩人心中難忍的思鄉(xiāng)之痛， 我們?cè)谝髡b之中， 不知不覺地就會(huì)為用心 愛心 專心 11示長(zhǎng)安君 王安石少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是？寄書應(yīng)見雁南征。注：長(zhǎng)安君為王安石的大妹，工部侍郎張奎之妻，封長(zhǎng)安縣君。此詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使遼國前所作。此時(shí)他尚未拜相變法。詩中表現(xiàn)了“愴情”之感，請(qǐng)就中間兩聯(lián)逐聯(lián)賞析作者是如何表現(xiàn)這種情感的。答：頷聯(lián)：（1）“供笑語”表達(dá)了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑：二者相互映襯，更添一層悲涼況味。（ 2）“草草杯盤”“昏昏燈火”營造了氛圍，在這樣的環(huán)境中，詩人更容易生發(fā)悲愴之情。（3）