高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件

文有詩(shī)香氣自華文有詩(shī)香氣自華1

所謂“詩(shī)香”，就是指作文時(shí)直接引用或化用詩(shī)詞佳作佳句，給人以厚重的文學(xué)氛圍之感。

詩(shī)詞是文苑奇葩，采擷一朵別在文章的衣襟邊，很浪漫。這種傳統(tǒng)裝飾，在文字的世界最為昂貴、最為精致。它們好像一片片飛揚(yáng)的云霞，猶如一束束芬芳的花朵，燦爛閱卷者的眼睛，陶醉老師們的心脾。

詩(shī)香馥郁的作文能在考場(chǎng)上鶴立雞群。所謂“詩(shī)香”，就是指作文時(shí)直接引用或化用詩(shī)詞佳2第一境界：引用+感悟

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”。

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺!寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏!

所謂感悟，就是你對(duì)所引用的詩(shī)句的理解、體會(huì)，是你的思想與所引用的詩(shī)句的情感碰撞所產(chǎn)生的共鳴，是你對(duì)所引用詩(shī)句的議論、評(píng)價(jià)等。方法指導(dǎo)第一境界：引用+感悟寂寞是李白“舉杯邀明月，3生命就是美就是蘇軾“誰(shuí)道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。的浩然正氣。文天祥“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”“引用+感悟”的典型格式是：在引用的詩(shī)句后加上自己的感悟或議論，常用句式是：“……是……（作者、詩(shī)句）的……（感悟、議論等）”，如：方法指導(dǎo)

沒有感悟的引用只能給人“華麗得不得了，思考得很單薄”之感。生命就是美就是蘇軾“誰(shuí)道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與4

“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故幾于道?！痹?yàn)檫@句話而對(duì)老子敬佩不已。的確，最高的善就如流水般的境界。雖然上善若水也有人生淡定從容的大道，但流水總是處于低洼之處，與眾人積極向上、謀求發(fā)展的精神相背逆。人淡如菊，不是淡得沒有特點(diǎn)，沒有性格，更不是淡得卑微。人生總有自己的夢(mèng)想與追求，只是在你人生的跑道上多一份執(zhí)著和淡定，而不是消沉得連追尋夢(mèng)想的勇氣都沒有。方法指導(dǎo)“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故5

海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)。為下面文段中所引用的詩(shī)句加上自己的感悟高考滿分作文《面對(duì)大?！肺亩涡≡嚺５逗Ｋ陌蹴缰畡?shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾6

海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的海，我聽到的是孟德“烈士暮年，壯心不已”的響徹寰宇的激越吶喊，我看到的是太白“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的瀟灑傲岸的獨(dú)特個(gè)性；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時(shí)”的幽遠(yuǎn)綿邈的相思之情。海在歷史的進(jìn)程中成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)。小試牛刀海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾—7第二境界：詩(shī)景+感悟

王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點(diǎn)好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽(yáng)關(guān)之外，就找不到可以這樣對(duì)飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的，目光那么平靜，神采那么自信。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟愈見凄迷。

——余秋雨《陽(yáng)關(guān)雪》方法指導(dǎo)第二境界：詩(shī)景+感悟王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。8

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá)!種豆南山千六載，方法指導(dǎo)

采菊東籬億萬篇。久困作文樊籠里，何日復(fù)得返自然。言他人之少言一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢9

真正的隱者是林逋。我們可以選擇那些還沒在作文中反復(fù)出現(xiàn)的詩(shī)人（如劉禹錫、李商隱、元稹、李賀等），對(duì)他們的生平、事跡、主要作品、重要名句、名家評(píng)論、野聞逸事等作全面的了解研究。

生平簡(jiǎn)介：林逋，北宋初年著名隱逸詩(shī)人。通經(jīng)史百家，性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。40余歲后隱居西湖，以湖山為伴，作詩(shī)隨就隨棄，終生不仕不娶，惟喜植梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。現(xiàn)西湖蘇堤有“三賢堂”，其中一個(gè)就是紀(jì)念他。

藝術(shù)成就：長(zhǎng)為詩(shī)，其語(yǔ)孤峭浹澹，自寫胸意，多奇句，風(fēng)格澄澈淡遠(yuǎn)?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。后人輯有《林和靖先生詩(shī)集》四卷。如對(duì)詩(shī)人林逋可作如下積累：方法指導(dǎo)真正的隱者是林逋。我們可以選擇那些還沒在作文中10名篇名句：《山園小梅》疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！端薅聪鰧m》碧澗流紅葉，青林點(diǎn)白云。《宿洞霄宮》此夜芭蕉雨，何人枕上聞。《園池》島上鶴毛遺野跡，岸旁花影動(dòng)春枝。《山中寄招葉秀才》月中未要恨丹桂，嶺上且來看白云。《小隱自題》竹樹繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏?！督鸸葓@》金谷年年，亂生春色誰(shuí)為主？余花落處，滿地和煙雨。《長(zhǎng)相思》兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。方法指導(dǎo)名篇名句：方法指導(dǎo)11

對(duì)其書法，蘇軾：“詩(shī)如東野（孟郊）不言寒，書似留臺(tái)（李建中）差少肉?！秉S庭堅(jiān)：“君復(fù)書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而愈，方饑不食而飽?！泵魃蛑埽骸拔覑畚虝檬萦?，云腴濯盡西湖綠。西臺(tái)少肉是真評(píng)，數(shù)行清瑩含冰玉。宛然風(fēng)節(jié)溢其間，此字此翁俱絕俗?！?。

名家評(píng)論：就“疏影”一聯(lián)，歐陽(yáng)修說：“前世詠梅者多矣，未有此句也?！标惻c義說：“自讀西湖處士詩(shī)，年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)?！蓖跏颗髮?duì)其評(píng)價(jià)更高，譽(yù)之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無詩(shī)才?！毙翖壖苍凇赌钆珛伞分蟹顒耱}人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月?！狈椒ㄖ笇?dǎo)對(duì)其書法，蘇軾：“詩(shī)如東野（孟郊）不言寒，書似12

野聞逸事：林逋隱居西湖邊20余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來；丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩(shī)，出俸銀為之重建新宅；真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之，逋雖感激，但不以此驕人；陪葬品除一只端硯外竟然還有一支玉簪，這或許只有他的一首以女子口吻所寫的小詞《長(zhǎng)相思》才能道出他的心聲――“吳山青，越山青。兩岸青山相對(duì)迎，誰(shuí)知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江邊潮己平?！?/p>

方法指導(dǎo)野聞逸事：林逋隱居西湖邊20余年足不及城市，以13

西湖邊悠悠然站出一個(gè)林和靖，他似乎把什么都看透了，隱居孤山二十年，以梅為妻，以鶴為子，遠(yuǎn)避官場(chǎng)與市囂。他的詩(shī)寫得著實(shí)高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句來詠梅，幾乎成為千古絕唱。中國(guó)古代，隱士多得是，而林和靖憑著梅花、白鶴與詩(shī)句，把隱士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、蘇東坡固然值得羨慕，卻是難以追隨的。然而，要追隨林和靖卻不難，不管有沒有他的才分。梅妻鶴子有點(diǎn)煩難，其實(shí)也很寬松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪兒找不到幾叢花樹、幾對(duì)飛禽呢？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半個(gè)林和靖是最容易不過的。

——余秋雨《夢(mèng)西湖》

西湖邊悠悠然站出一個(gè)林和靖，他似乎把什么都看透14

樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅……（《樂觀》片斷）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

所謂化用，就是根據(jù)表達(dá)的需要，或更換詩(shī)句詞語(yǔ)，或打亂原詩(shī)的詞語(yǔ)順序，或選取詩(shī)句的某些意蘊(yùn)豐富的意象，然后重新組合，形成一個(gè)新的有機(jī)整體。它是作者對(duì)素材積累的濃縮與升華，是作者情感醞釀的奔突與發(fā)展。第三境界：化用+感悟方法指導(dǎo)樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟15化用方法一：更換詞語(yǔ)

漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：“無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來?！甭淙~是多么的悲哀與不幸。然而，換個(gè)思維角度，龔自珍說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花！”

落葉的生命或許也應(yīng)該這樣——只求得春日繁茂，秋日繽紛。我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。

這個(gè)作文片斷，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，表達(dá)了對(duì)落葉的同情，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，文章便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)。方法指導(dǎo)化用方法一：更換詞語(yǔ)漫步于秋日落葉徐徐的小徑16

起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道，吹面不寒的是楊柳風(fēng)，我知道，料峭春風(fēng)能夠吹酒醒。(高考滿分作文《春夏秋冬》片斷)

這個(gè)作文片斷中，化用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“斜峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩(shī)。作者將這兩句詩(shī)分別拆成兩個(gè)部分，嵌入到一句話的不同位置并使其成為這個(gè)句子的成分，從而使語(yǔ)言更加靈活多變，生動(dòng)形象而富有朝氣?；梅椒ǘ涸?shī)句重組

詩(shī)句重組還可以調(diào)換詞序，如“酒逢千杯知己少”，甚至可以將不屬同一首詩(shī)的句子組合，翻出新意，如“在天愿做比翼鳥，大難臨頭各自飛。方法指導(dǎo)起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷17

如果說忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無擎雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊；如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲霜獨(dú)立猶有暗香的雪梅。

——高考滿分作文《四季，鐫刻心靈的石碑》片斷方法指導(dǎo)桃之夭夭灼灼其華映日荷花別樣紅荷盡已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦遙知不是雪為有暗香來如果說忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼18

大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！崩钋逭铡拔⒃频訚h，疏雨滴梧桐?！泵虾迫?/p>

余光中的《聽聽那冷雨》是一篇感性十足而又充盈著靈性與智性的散文精品。方法指導(dǎo)

作者擷取了“細(xì)雨”“梧桐”以及“枯荷”“雨聲”四個(gè)意象，并用詩(shī)化的語(yǔ)言加以組合，使得凄迷的意蘊(yùn)反復(fù)呈現(xiàn)，從而創(chuàng)造了一種凄美的意境。化用方法三：意蘊(yùn)疊加“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲?！崩钌屉[大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷19

千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無邊無際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？

千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。20

化用，就是把詩(shī)詞的礦石扔進(jìn)自己思維的熔爐，鍛燒后流出來的智慧的金子。

化用，充滿著創(chuàng)造的才情，是對(duì)他人智慧再次鍍金后散發(fā)的美麗。

化用，它給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩(shī)還原成生活的同時(shí)又提升和詩(shī)化了生活。方法指導(dǎo)化用，就是把詩(shī)詞的礦石扔進(jìn)自己思維的熔爐，21練習(xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀參考詩(shī)作

《靜夜思》《泊船瓜洲》《水調(diào)歌頭》《天凈沙·秋思》

王維《雜詩(shī)》：“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”

高適《除夜作》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！崩钣M

《鄉(xiāng)思》：“人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮?！绷谠都木┤A親故》：“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。”王建《十五夜望月》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！狈礁伞端冀稀罚骸白蛉詹菘萁袢涨?，羈人又動(dòng)故鄉(xiāng)情。夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。溫庭筠《商山早行》：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！本毩?xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀參考詩(shī)作22練習(xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀

抖落鐸音數(shù)聲，逗引雞鳴一片。板橋清霜滿布，斑駁著一行匆匆歸家的腳印。莫怨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。不敢乘夢(mèng)登歸程，唯恐路半天已明。

昨晚白露，是否沾濕了庭院的桂花；故鄉(xiāng)明月，是否灑落了片片秋思。

唐朝的月明。不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。

——吳克欣《唐詩(shī)里的中國(guó)》

練習(xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀23一、注重積累。個(gè)性化發(fā)掘名句潛在的亮點(diǎn)。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，是“壯別”；“莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，是“慰別”；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，是“景別”；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，是“情別”；“世情已逐浮云去，離恨空隨江水長(zhǎng)”，是“愁別”；“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，是“慘別”；“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，是“傷別”；“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，是“淚別”；“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”，是“苦別”

……

“黯然銷魂者，唯別而已矣?！?/p>

二、學(xué)會(huì)整理方法指導(dǎo)一、注重積累。個(gè)性化發(fā)掘名句潛在的亮點(diǎn)。24

“黯然銷魂者，唯別而已矣。”遙想古人送別，也是一種雅人深致。古時(shí)交通不便，一去不知多久，再見不知何年，所以南浦唱支驪歌，灞橋折條楊柳，甚至在陽(yáng)關(guān)敬一杯酒，都有意味。李白的船剛要啟碇，汪倫老遠(yuǎn)的在岸上踏歌而來，那幅情景真是歷歷如在目前。其妙處在于純樸真摯，出之以瀟灑自然。平夙莫逆于心，臨別難分難舍。如果平常我看著你面目可憎，你覺得我語(yǔ)言無味，一旦遠(yuǎn)離，那是最好不過，只恨世界太小，唯恐將來又要碰頭，何必送行？

——梁實(shí)秋《送行》方法指導(dǎo)“黯然銷魂者，唯別而已矣。”遙想古人送別，也是25思鄉(xiāng)念親的名句非常多，如下面這些：蘇軾：少貪夢(mèng)里還家樂，早起前山路正長(zhǎng)。龔詡：多情最是波心月，一路相隨伴我歸。劉昂：悠悠窗下斷腸波，總是行人墮淚多。白居易：共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。劉秉忠：好風(fēng)到枕客愁破，殘?jiān)氯牒煔w夢(mèng)醒。孔尚任：傷往事，寫新詞，客愁鄉(xiāng)夢(mèng)亂如絲。四、準(zhǔn)確理解，妥貼使用三、積累一些“私有”的名句

抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動(dòng)情的悲歌。感動(dòng)于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的飄愁，沉浸于“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是于心進(jìn)行深刻對(duì)話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的迸發(fā)與升華!

方法指導(dǎo)思鄉(xiāng)念親的名句非常多，如下面這些：四、準(zhǔn)確理解，妥貼使用三、26

假如，圍繞一個(gè)中心，化用眾多名句意境和名篇意蘊(yùn)，化用詩(shī)詞里的文學(xué)情景、文學(xué)典故，化用詩(shī)文里已經(jīng)提煉過的歷史軼事等來作文，那么，隨著文字的鋪展，一輪鮮亮的紅日主題，將噴薄而出，瞬間點(diǎn)燃讀者的共鳴。遷移提升假如……

請(qǐng)認(rèn)真品讀余秋雨的《夢(mèng)西湖》、吳克欣的《唐詩(shī)里的中國(guó)》和陳所巨的《煙雨桃花潭》。假如，圍繞一個(gè)中心，化用眾多名句意境和名篇意蘊(yùn)27高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件28高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件29高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件30高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件31詩(shī)詞是歷史和生命的濃縮液。我們懷著崇敬的心情回顧遙遠(yuǎn)的歷史，走近詩(shī)人，融入他們的生活，窺視他們豐富的內(nèi)心世界，然后再現(xiàn)詩(shī)詞的情景，就像給讀者翻開一本本歷史畫冊(cè)，會(huì)令讀者感動(dòng)不已。

故園渺何處，歸思方悠哉。莫怨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。不敢乘月登歸路，唯恐路半天已明。抖落鐸音數(shù)聲，逗引雞鳴一片。清霜滿布的板橋上斑駁一行匆匆歸家的腳印。昨晚白露，是否沾濕了庭院的桂花；故鄉(xiāng)明月，是否灑落了片片秋思。詩(shī)詞是歷史和生命的濃縮液。我們懷著崇敬的心情回顧遙遠(yuǎn)的歷史，32踏醒幾聲雞聲，送走一彎殘?jiān)拢毩?xí)時(shí)配梅花三弄音樂踏醒幾聲雞聲，送走一彎殘?jiān)?，練?xí)時(shí)配梅花三弄音樂33

一路艱辛，一路坎坷，一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)吟唱那軟綿綿的詩(shī)情與愁苦?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁“，只屬于李清照那樣的封建女子；“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄ⅰ熬篃o語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感；“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱；蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。請(qǐng)欣賞高考滿分作文《蘇軾的赤壁》片斷。一路艱辛，一路坎坷，一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒34

這種寫法要求我們比較全面了解所寫的對(duì)象（第二梯隊(duì)的王昌齡、劉禹錫、李商隱、張籍、元稹、李賀等），如：生平簡(jiǎn)介、相關(guān)事跡、主要作品、重要名句、名家評(píng)論、野聞逸事等。

生平簡(jiǎn)介：孟浩然，一生都徘徊于求官與歸隱的矛盾之中。雖隱居林下，仍與達(dá)官如張久齡等有往還，和詩(shī)人王維、李白、王昌齡有酬唱。他潔身自好的人,不樂于趨承逢迎，詩(shī)作多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。有《孟浩然集》。

藝術(shù)成就：孟浩然的詩(shī)已擺脫了初唐詠物的狹窄境界，更多地抒寫了個(gè)人的懷抱，給開元詩(shī)壇帶來了新鮮氣息，藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，在當(dāng)時(shí)即享有盛名。

如對(duì)詩(shī)人孟浩然可作如下積累：這種寫法要求我們比較全面了解所寫的對(duì)象（第二梯35名篇名句：《望洞庭贈(zèng)張丞相》坐觀垂釣者，徒有羨魚情；

《春曉》夜來風(fēng)雨聲，花落知多少；《宿建德江》野曠天低樹，江清月近人；《夏日南亭懷辛大》荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響；《歲暮歸南山》不才明主棄，多病故人疏；《留別王維》當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所??；《早寒有懷》鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看；《與諸子登峴山》江山留勝跡，我輩復(fù)登臨；《過故人莊》開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻；《送杜十四之江南》日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸；高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件名篇名句：高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)36

野聞逸事：傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。開元二十二年(734)，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，失約不赴。

名家評(píng)論：李白：“高山安可仰，徒此揖清芬，”“紅顏棄軒冕，白首臥松云?！倍鸥Γ骸扒逶?shī)句句盡堪傳?！蓖跏吭矗骸肮敲彩缜?，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚?！?/p>

高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件野聞逸事：傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩37

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺!寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏!

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的皓月當(dāng)38練筆：引用詩(shī)句加上自己的感悟?qū)Α凹拍弊麝U述。是……

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件練筆：引用詩(shī)句加上自己的感悟?qū)Α凹拍笔恰?9第一境界：引用+感悟春天，似乎一切變得生機(jī)勃勃，充滿了活力。你看，那春雨下正在快樂成長(zhǎng)的小草，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。”那正在競(jìng)相開放的花兒，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！蹦禽p輕的、涼絲絲的風(fēng)，也和春雨登上了古運(yùn)河畔這個(gè)舞臺(tái)，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！?/p>

春天，似乎一切變得生機(jī)勃勃，充滿了活力。你看，那春雨下正在快樂成長(zhǎng)的小草，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無?！笨幔∧钦诟?jìng)相開放的花兒，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！泵溃∧禽p輕的、涼絲絲的風(fēng)，也和春雨登上了古運(yùn)河畔這個(gè)舞臺(tái)，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！泵?！

高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件第一境界：引用+感悟春天，似乎一切變得生機(jī)勃勃40

那潤(rùn)萬物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷？那滿皇都的煙柳，牽來了一片撩起閑緒的朦朧?？墒悄秋h逸的太白，為我拉來了九天的銀河，三千尺的飛流？把我?guī)У侥菒矍缛岬臉潢幭拢o看滿塘接天蓮葉、映日荷花的，可是瀟灑的楊萬里？更讓我醉心啊，乘上落霞，與孤鶩齊飛；泛舟秋水，共長(zhǎng)天一色。

這個(gè)作文片斷，詩(shī)香馥郁。化用了杜甫的《春夜喜雨》、韓愈的《早春呈水部張十八員外》、李白的《望廬山瀑布》、楊萬里的《小池》和《曉出凈慈寺送林子方》，還有王勃的賦《藤王閣序》。

作者并沒有直接引用詩(shī)句，而是擷取各詩(shī)中突出的意象進(jìn)行疊加，創(chuàng)造出豐富而雋永的意境，余味無窮?；梅椒ㄈ阂庀蟑B加方法指導(dǎo)高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件那潤(rùn)萬物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷？那滿皇41

作者并沒有直接引用詩(shī)句，而是擷取各詩(shī)中突出的意象進(jìn)行疊加，創(chuàng)造出豐富而雋永的意境，余味無窮。方法指導(dǎo)

唐朝的月明。不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。

——吳克欣《唐詩(shī)里的中國(guó)》

這個(gè)文段，詩(shī)香馥郁，化用了《春江花月夜》《水調(diào)歌頭》《靜夜思》《子夜吳歌》《賦得自君之出矣》《月下獨(dú)酌》。高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)：文有詩(shī)香氣自華課件作者并沒有直接引用詩(shī)句，而是擷取各詩(shī)中突出的意42文有詩(shī)香氣自華文有詩(shī)香氣自華43

所謂“詩(shī)香”，就是指作文時(shí)直接引用或化用詩(shī)詞佳作佳句，給人以厚重的文學(xué)氛圍之感。

詩(shī)詞是文苑奇葩，采擷一朵別在文章的衣襟邊，很浪漫。這種傳統(tǒng)裝飾，在文字的世界最為昂貴、最為精致。它們好像一片片飛揚(yáng)的云霞，猶如一束束芬芳的花朵，燦爛閱卷者的眼睛，陶醉老師們的心脾。

詩(shī)香馥郁的作文能在考場(chǎng)上鶴立雞群。所謂“詩(shī)香”，就是指作文時(shí)直接引用或化用詩(shī)詞佳44第一境界：引用+感悟

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”。

寂寞是李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺!寂寞是李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏!

所謂感悟，就是你對(duì)所引用的詩(shī)句的理解、體會(huì)，是你的思想與所引用的詩(shī)句的情感碰撞所產(chǎn)生的共鳴，是你對(duì)所引用詩(shī)句的議論、評(píng)價(jià)等。方法指導(dǎo)第一境界：引用+感悟寂寞是李白“舉杯邀明月，45生命就是美就是蘇軾“誰(shuí)道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。的浩然正氣。文天祥“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”“引用+感悟”的典型格式是：在引用的詩(shī)句后加上自己的感悟或議論，常用句式是：“……是……（作者、詩(shī)句）的……（感悟、議論等）”，如：方法指導(dǎo)

沒有感悟的引用只能給人“華麗得不得了，思考得很單薄”之感。生命就是美就是蘇軾“誰(shuí)道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與46

“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故幾于道。”曾因?yàn)檫@句話而對(duì)老子敬佩不已。的確，最高的善就如流水般的境界。雖然上善若水也有人生淡定從容的大道，但流水總是處于低洼之處，與眾人積極向上、謀求發(fā)展的精神相背逆。人淡如菊，不是淡得沒有特點(diǎn)，沒有性格，更不是淡得卑微。人生總有自己的夢(mèng)想與追求，只是在你人生的跑道上多一份執(zhí)著和淡定，而不是消沉得連追尋夢(mèng)想的勇氣都沒有。方法指導(dǎo)“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故47

海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)。為下面文段中所引用的詩(shī)句加上自己的感悟高考滿分作文《面對(duì)大?！肺亩涡≡嚺５逗Ｋ陌蹴缰畡?shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾48

海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的海，我聽到的是孟德“烈士暮年，壯心不已”的響徹寰宇的激越吶喊，我看到的是太白“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的瀟灑傲岸的獨(dú)特個(gè)性；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時(shí)”的幽遠(yuǎn)綿邈的相思之情。海在歷史的進(jìn)程中成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)。小試牛刀海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾—49第二境界：詩(shī)景+感悟

王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點(diǎn)好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽(yáng)關(guān)之外，就找不到可以這樣對(duì)飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的，目光那么平靜，神采那么自信。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟愈見凄迷。

——余秋雨《陽(yáng)關(guān)雪》方法指導(dǎo)第二境界：詩(shī)景+感悟王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。50

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障眩w鳥相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá)!種豆南山千六載，方法指導(dǎo)

采菊東籬億萬篇。久困作文樊籠里，何日復(fù)得返自然。言他人之少言一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢51

真正的隱者是林逋。我們可以選擇那些還沒在作文中反復(fù)出現(xiàn)的詩(shī)人（如劉禹錫、李商隱、元稹、李賀等），對(duì)他們的生平、事跡、主要作品、重要名句、名家評(píng)論、野聞逸事等作全面的了解研究。

生平簡(jiǎn)介：林逋，北宋初年著名隱逸詩(shī)人。通經(jīng)史百家，性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。40余歲后隱居西湖，以湖山為伴，作詩(shī)隨就隨棄，終生不仕不娶，惟喜植梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。現(xiàn)西湖蘇堤有“三賢堂”，其中一個(gè)就是紀(jì)念他。

藝術(shù)成就：長(zhǎng)為詩(shī)，其語(yǔ)孤峭浹澹，自寫胸意，多奇句，風(fēng)格澄澈淡遠(yuǎn)?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。后人輯有《林和靖先生詩(shī)集》四卷。如對(duì)詩(shī)人林逋可作如下積累：方法指導(dǎo)真正的隱者是林逋。我們可以選擇那些還沒在作文中52名篇名句：《山園小梅》疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！端薅聪鰧m》碧澗流紅葉，青林點(diǎn)白云。《宿洞霄宮》此夜芭蕉雨，何人枕上聞。《園池》島上鶴毛遺野跡，岸旁花影動(dòng)春枝?！渡街屑恼腥~秀才》月中未要恨丹桂，嶺上且來看白云?！缎‰[自題》竹樹繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏。《金谷園》金谷年年，亂生春色誰(shuí)為主？余花落處，滿地和煙雨?！堕L(zhǎng)相思》兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。方法指導(dǎo)名篇名句：方法指導(dǎo)53

對(duì)其書法，蘇軾：“詩(shī)如東野（孟郊）不言寒，書似留臺(tái)（李建中）差少肉?！秉S庭堅(jiān)：“君復(fù)書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而愈，方饑不食而飽。”明沈周：“我愛翁書得瘦硬，云腴濯盡西湖綠。西臺(tái)少肉是真評(píng)，數(shù)行清瑩含冰玉。宛然風(fēng)節(jié)溢其間，此字此翁俱絕俗?！?。

名家評(píng)論：就“疏影”一聯(lián)，歐陽(yáng)修說：“前世詠梅者多矣，未有此句也。”陳與義說：“自讀西湖處士詩(shī)，年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”王士朋對(duì)其評(píng)價(jià)更高，譽(yù)之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無詩(shī)才。”辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客?？偙晃骱痔幨?，不肯分留風(fēng)月?！狈椒ㄖ笇?dǎo)對(duì)其書法，蘇軾：“詩(shī)如東野（孟郊）不言寒，書似54

野聞逸事：林逋隱居西湖邊20余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來；丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩(shī)，出俸銀為之重建新宅；真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之，逋雖感激，但不以此驕人；陪葬品除一只端硯外竟然還有一支玉簪，這或許只有他的一首以女子口吻所寫的小詞《長(zhǎng)相思》才能道出他的心聲――“吳山青，越山青。兩岸青山相對(duì)迎，誰(shuí)知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江邊潮己平。”

方法指導(dǎo)野聞逸事：林逋隱居西湖邊20余年足不及城市，以55

西湖邊悠悠然站出一個(gè)林和靖，他似乎把什么都看透了，隱居孤山二十年，以梅為妻，以鶴為子，遠(yuǎn)避官場(chǎng)與市囂。他的詩(shī)寫得著實(shí)高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句來詠梅，幾乎成為千古絕唱。中國(guó)古代，隱士多得是，而林和靖憑著梅花、白鶴與詩(shī)句，把隱士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、蘇東坡固然值得羨慕，卻是難以追隨的。然而，要追隨林和靖卻不難，不管有沒有他的才分。梅妻鶴子有點(diǎn)煩難，其實(shí)也很寬松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪兒找不到幾叢花樹、幾對(duì)飛禽呢？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半個(gè)林和靖是最容易不過的。

——余秋雨《夢(mèng)西湖》

西湖邊悠悠然站出一個(gè)林和靖，他似乎把什么都看透56

樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅……（《樂觀》片斷）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

所謂化用，就是根據(jù)表達(dá)的需要，或更換詩(shī)句詞語(yǔ)，或打亂原詩(shī)的詞語(yǔ)順序，或選取詩(shī)句的某些意蘊(yùn)豐富的意象，然后重新組合，形成一個(gè)新的有機(jī)整體。它是作者對(duì)素材積累的濃縮與升華，是作者情感醞釀的奔突與發(fā)展。第三境界：化用+感悟方法指導(dǎo)樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟57化用方法一：更換詞語(yǔ)

漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：“無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。”落葉是多么的悲哀與不幸。然而，換個(gè)思維角度，龔自珍說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花！”

落葉的生命或許也應(yīng)該這樣——只求得春日繁茂，秋日繽紛。我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。

這個(gè)作文片斷，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，表達(dá)了對(duì)落葉的同情，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，文章便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)。方法指導(dǎo)化用方法一：更換詞語(yǔ)漫步于秋日落葉徐徐的小徑58

起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道，吹面不寒的是楊柳風(fēng)，我知道，料峭春風(fēng)能夠吹酒醒。(高考滿分作文《春夏秋冬》片斷)

這個(gè)作文片斷中，化用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“斜峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩(shī)。作者將這兩句詩(shī)分別拆成兩個(gè)部分，嵌入到一句話的不同位置并使其成為這個(gè)句子的成分，從而使語(yǔ)言更加靈活多變，生動(dòng)形象而富有朝氣?；梅椒ǘ涸?shī)句重組

詩(shī)句重組還可以調(diào)換詞序，如“酒逢千杯知己少”，甚至可以將不屬同一首詩(shī)的句子組合，翻出新意，如“在天愿做比翼鳥，大難臨頭各自飛。方法指導(dǎo)起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷59

如果說忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無擎雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊；如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲霜獨(dú)立猶有暗香的雪梅。

——高考滿分作文《四季，鐫刻心靈的石碑》片斷方法指導(dǎo)桃之夭夭灼灼其華映日荷花別樣紅荷盡已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦遙知不是雪為有暗香來如果說忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼60

大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！崩钋逭铡拔⒃频訚h，疏雨滴梧桐?！泵虾迫?/p>

余光中的《聽聽那冷雨》是一篇感性十足而又充盈著靈性與智性的散文精品。方法指導(dǎo)

作者擷取了“細(xì)雨”“梧桐”以及“枯荷”“雨聲”四個(gè)意象，并用詩(shī)化的語(yǔ)言加以組合，使得凄迷的意蘊(yùn)反復(fù)呈現(xiàn)，從而創(chuàng)造了一種凄美的意境?；梅椒ㄈ阂馓N(yùn)疊加“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲?！崩钌屉[大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷61

千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無邊無際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？

千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。62

化用，就是把詩(shī)詞的礦石扔進(jìn)自己思維的熔爐，鍛燒后流出來的智慧的金子。

化用，充滿著創(chuàng)造的才情，是對(duì)他人智慧再次鍍金后散發(fā)的美麗。

化用，它給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩(shī)還原成生活的同時(shí)又提升和詩(shī)化了生活。方法指導(dǎo)化用，就是把詩(shī)詞的礦石扔進(jìn)自己思維的熔爐，63練習(xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀參考詩(shī)作

《靜夜思》《泊船瓜洲》《水調(diào)歌頭》《天凈沙·秋思》

王維《雜詩(shī)》：“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”

高適《除夜作》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”李覯

《鄉(xiāng)思》：“人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮?！绷谠都木┤A親故》：“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)?！蓖踅ā妒逡雇隆罚骸爸型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！狈礁伞端冀稀罚骸白蛉詹菘萁袢涨?，羈人又動(dòng)故鄉(xiāng)情。夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。溫庭筠《商山早行》：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！本毩?xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀參考詩(shī)作64練習(xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀

抖落鐸音數(shù)聲，逗引雞鳴一片。板橋清霜滿布，斑駁著一行匆匆歸家的腳印。莫怨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。不敢乘夢(mèng)登歸程，唯恐路半天已明。

昨晚白露，是否沾濕了庭院的桂花；故鄉(xiāng)明月，是否灑落了片片秋思。

唐朝的月明。不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。

——吳克欣《唐詩(shī)里的中國(guó)》

練習(xí)：試用化用的方法圍繞“鄉(xiāng)思”寫幾句話。小試牛刀65一、注重積累。個(gè)性化發(fā)掘名句潛在的亮點(diǎn)?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，是“壯別”；“莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，是“慰別”；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，是“景別”；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，是“情別”；“世情已逐浮云去，離恨空隨江水長(zhǎng)”，是“愁別”；“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，是“慘別”；“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，是“傷別”；“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，是“淚別”；“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”，是“苦別”

……

“黯然銷魂者，唯別而已矣。”

二、學(xué)會(huì)整理方法指導(dǎo)一、注重積累。個(gè)性化發(fā)掘名句潛在的亮點(diǎn)。66

“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边b想古人送別，也是一種雅人深致。古時(shí)交通不便，一去不知多久，再見不知何年，所以南浦唱支驪歌，灞橋折條楊柳，甚至在陽(yáng)關(guān)敬一杯酒，都有意味。李白的船剛要啟碇，汪倫老遠(yuǎn)的在岸上踏歌而來，那幅情景真是歷歷如在目前。其妙處在于純樸真摯，出之以瀟灑自然。平夙莫逆于心，臨別難分難舍。如果平常我看著你面目可憎，你覺得我語(yǔ)言無味，一旦遠(yuǎn)離，那是最好不過，只恨世界太小，唯恐將來又要碰頭，何必送行？

——梁實(shí)秋《送行》方法指導(dǎo)“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边b想古人送別，也是67思鄉(xiāng)念親的名句非常多，如下面這些：蘇軾：少貪夢(mèng)里還家樂，早起前山路正長(zhǎng)。龔詡：多情最是波心月，一路相隨伴我歸。劉昂：悠悠窗下斷腸波，總是行人墮淚多。白居易：共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。劉秉忠：好風(fēng)到枕客愁破，殘?jiān)氯牒煔w夢(mèng)醒?？咨腥危簜?，寫新詞，客愁鄉(xiāng)夢(mèng)亂如絲。四、準(zhǔn)確理解，妥貼使用三、積累一些“私有”的名句

抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動(dòng)情的悲歌。感動(dòng)于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的飄愁，沉浸于“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是于心進(jìn)行深刻對(duì)話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的迸發(fā)與升華!

方法指導(dǎo)思鄉(xiāng)念親的名句非常多，如下面這些：四、準(zhǔn)確理解，妥貼使用三、68

假如，圍繞一個(gè)中心，化用眾多名句意境和名篇意蘊(yùn)，化用詩(shī)詞里的文學(xué)情景、文學(xué)典故，化用詩(shī)文里已經(jīng)提煉過的歷史軼事等來作文，那么，隨著文字的鋪展，一輪鮮亮的紅日主題，將噴薄而出，瞬間點(diǎn)燃讀者的共鳴。遷移提升假如……

請(qǐng)認(rèn)真品讀余秋雨的《夢(mèng)西湖》、吳克欣的《唐詩(shī)里的中國(guó)》和陳所巨的《煙雨桃花潭》。假如，圍繞一個(gè)中心，化用眾多名句意境和名篇意蘊(yùn)69高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件70高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件71高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件72高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)-文有詩(shī)香氣自華課件73詩(shī)詞是歷史和生命的濃縮液。我們懷著崇敬的心情回顧遙遠(yuǎn)的歷史，走近詩(shī)人，融入他們的生活，窺視他們豐富的內(nèi)心世界，然后再現(xiàn)詩(shī)詞的情景，就像給讀者翻開一本本歷史畫冊(cè)，會(huì)令讀者感動(dòng)不已。

故園渺何處，歸思方悠哉。莫怨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。不敢乘月登歸路，唯恐路半天已明。抖落鐸音數(shù)聲，逗引雞鳴一片。清霜滿布的板橋上斑駁一行匆匆歸家的腳印。昨晚白露，是否沾濕了庭院的桂花；故鄉(xiāng)明月，是否灑落了片片秋思。詩(shī)詞是歷史和生命的濃縮液。我們懷著崇敬的心情回顧遙遠(yuǎn)的歷史，74踏醒幾聲雞聲，送走一彎殘?jiān)?，練?xí)時(shí)配梅花三弄音樂踏醒幾聲雞聲，送走一彎殘?jiān)拢毩?xí)時(shí)配梅花三弄音樂75

一路艱辛，一路坎坷，一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)吟唱那軟綿綿的詩(shī)情與愁苦?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁“，只屬于李清照那樣的封建女子；“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?、“竟無語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感；“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱；蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。請(qǐng)欣賞高考滿分作文《蘇軾的赤壁》片斷。一路艱辛，一路坎坷，一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒76

這種寫法要求我們比較全面了解所寫的對(duì)象（第二梯隊(duì)的王昌齡、劉禹錫、李商隱、張籍、元稹、李賀等），如：生平簡(jiǎn)介、相關(guān)事跡、主要作品、重要名句、名家評(píng)論、野聞逸事等。

生平簡(jiǎn)介：孟浩然，一生都徘徊于求官與歸隱的矛盾之中。雖隱居林下，仍與達(dá)官如張久齡等有往還，和詩(shī)人王維、李白、王昌齡有酬唱。他潔身自好的人,不樂于趨承逢迎，詩(shī)作多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。有《孟浩然集》。

藝術(shù)成就：孟浩然的詩(shī)已擺脫了初唐詠物的狹窄境界，更多地抒寫了個(gè)人的懷抱，給開元詩(shī)壇帶來了新鮮氣息，藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，在當(dāng)時(shí)即享有盛名。

如對(duì)詩(shī)人孟浩然可作如下積累：