陜西省延安市志丹縣高級中學(xué)2017屆高三上學(xué)期期中考試政治試題

志丹縣高級中學(xué)2016—2017學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高三年級政治試題（全卷滿分100分，考試時間90分鐘）一、單項選擇題（每小題2分，共計48分）1．老子提出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這是（）A．機械唯物主義觀點B．主觀唯心主義觀點C．樸素唯物主義觀點D．客觀唯心主義觀點2．哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”。下列能夠體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū)別的是（）①“天地之變，陰陽之化”（荀子）和“人的理性為自然界立法”（康德）②“氣者，理之依也”（王夫之）和“水是萬物的始基”（泰勒斯）③“物是觀念的集合”（貝克萊）和“未有此氣，已有此理”（朱嘉）④“原子是世界的本原”（德謨克利特）和“我思故我在”（笛卡爾）A．①②B．①③C．①④D．③④3．十八大以來，習(xí)近平總書記系列重要講話，集中反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念、工作思路和信念意志，是中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展。我們堅持中國特色社會主義理論體系是因為它（）①是推動社會發(fā)展的決定性力量②預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標③直接轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量④推動時代進步的步伐，指導(dǎo)社會變革A．①②B．②④C．①③D．③④4．世界萬物形態(tài)各異，它們所具有的共同特性是（）A．看得見、摸得著B．客觀實在性C.可知性D．多樣性5．2016年3月，韓國圍棋世界冠軍李世石與谷歌研制的人工智能AlphaGo（阿爾法圍棋）進行五番棋大戰(zhàn)，最終代表人類出戰(zhàn)的李世石1：4投子認輸。對“人工智能”正確認識是（）①人工智能的思維超越了人類②人能夠能動地改造客觀世界③人工智能是客觀存在的主觀映象④人工智能延伸了人類的認識器官A．①③B．②③C．①④D．②④6．“水是生命之源，生產(chǎn)之要，生態(tài)之基”，別讓“人類的最后一滴水，成為環(huán)境破壞后悔恨的淚”。珍惜水資源就是珍惜人類的生命，已成為全球的共識。從辯證唯物論角度看，這一論斷的依據(jù)是（）A.社會意識由社會存在決定，是對社會存在的反映B.具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)C.物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)D.價值觀對人們認識和改造世界有導(dǎo)向作用7．因研發(fā)青蒿素獲得諾貝爾獎的屠呦呦曾表示，是中醫(yī)古代文獻給予她靈感和啟示。她在研讀東晉葛洪的中醫(yī)古籍《肘后備急方》時，發(fā)現(xiàn)其中記述用青蒿抗瘧是通過“絞汁”而不是傳統(tǒng)中藥“水煎”的方法來用藥，由此悟及“高溫可能破壞藥物效果”。據(jù)此，她改用低沸點溶劑，果然使藥效明顯提高。經(jīng)過反復(fù)試驗，最終獲得成功。這說明（）①靈感源于生活，是創(chuàng)造性思維的結(jié)果②敢于挑戰(zhàn)權(quán)威是科學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)在要求③創(chuàng)新必須是對原有經(jīng)驗既傳承又突破④擺脫原有經(jīng)驗才能有利于科學(xué)的發(fā)展A.①②B.③④C.①③D.②④8．近年來我國的分配制度改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了“讓一部分先富”、“效率優(yōu)先兼顧公平”，到“再分配更加注重公平”，再到“初次分配和再分配都要正確處理效率和公平的關(guān)系”等多個階段的嘗試，從而大大促進了我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國分配制度改革的歷程表明（）①人類實踐活動具有社會歷史性②實踐是客觀見之于主觀的活動③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A．①②B．①③C．③④D．②④9．大學(xué)中設(shè)立“少年班”是針對早慧少年的一種特殊教育模式，1978年在李政道的建議下創(chuàng)建，但成效不大，各校已紛紛停招。對此認識正確的是（）①建立人為事物的聯(lián)系要根據(jù)固有聯(lián)系②尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的③要根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律④主觀能動性和客觀規(guī)律相互影響、相互決定A．①②B．③④C．①③D．②④10．基層工作者常常抱怨：“有手的沒眼，有眼的沒手，最終統(tǒng)統(tǒng)落在街道、鎮(zhèn)身上，而體制上條塊分割：誰都能管，誰都只管一段，結(jié)果誰也管不好，問題久拖成頑疾?！薄靶姓聧u”現(xiàn)象警示管理者（）A．關(guān)鍵部分對整體起決定性作用 B．離開了部分，整體就不復(fù)存在C．整體的功能等于部分功能之和 D．要立足整體，注重系統(tǒng)的優(yōu)化11．縱觀人類防治疾病的歷史，許多疾病早已被人類征服。但近年來，艾滋病和甲型H1N1流感有擴大和蔓延之勢。我們堅信憑借著人類的探索精神，這些疾病的防治難題也一定能夠被破解?？梢姡ǎ俪浞职l(fā)揮主觀能動性，可以認識和改變規(guī)律②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③實踐是客觀物質(zhì)性活動④世界上只有尚未被認識的事物，沒有不可認識的事物A．①③B．②③C．①②D．②④12．“自由就是這樣的東西，你不給與別人，自己也無法得到。”下列說法與材料中蘊含的哲理一致的是（）A．一葉知秋，一燕知春 B．世異則事異，事異則備變C．冰凍三尺，非一日之寒 D．物或損之而益，或益之而損13．“吾十有五而志于學(xué)，三十而立四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”?？鬃訉θ松倪@一小結(jié)突出表明（）A．事物矛盾的雙方各有其特點B．不同事物的矛盾具有不同的特點C．事物的矛盾具有普遍性和主觀性D．同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點14．“是藥三分毒”，幾千年前中國人就已經(jīng)認識到了中藥的毒副作用。中醫(yī)講究辯證論治，強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療，如用清熱解毒的中藥，體內(nèi)的熱毒己清己解，就應(yīng)該停止使用，否則就會出現(xiàn)毒副作用；如體內(nèi)原本沒有熱毒，我們錯用清熱解毒的中藥，同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該①承認矛盾的普遍性，不能諱病忌醫(yī)（）②堅持具體問題具體分析，做到對癥下藥③抓住事物主流，發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用④重視矛盾的次要方面，防止向不利方面轉(zhuǎn)化A．①②B．②④C．①③D．③④15．唯物辯證法的革命批判精神和辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，不斷實現(xiàn)創(chuàng)新。要樹立創(chuàng)新精神，就必須（）①具有批判性思維 ②敢于懷疑一切、批判一切、推翻一切③解放思想、實事求是、與時俱進 ④敢于尋找新思路、確立新觀念、開拓新境界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④16．伴隨著建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，人們的思想觀念發(fā)生了很大變化，對待財富的態(tài)度，從“不敢富”到“求富”；對待人的態(tài)度，從“物大于人”到“以人為本”。人們思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本原因是（）A．思維方式的變化B．政治體制的變化C．社會存在的變化D．社會意識的變化17．“爬上一個臺階需要兩個人幫助，一個是用肩擎你的人，一個是用手拉你的人?！边@告訴我們實現(xiàn)人生價值需要（）A．充分發(fā)揮主觀能動性B．努力發(fā)展自己的才能C．堅持個人與社會的統(tǒng)一D．發(fā)揮正確價值觀的指引18．清除了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。這段話給我們的啟示主要是（）A.文化是一種社會精神力量 B.民族文化有精華和糟粕之分C.應(yīng)該提供多種類型的文化產(chǎn)品 D.要積極主動地接受健康向上的文化19．“原汁原味迪士尼，別具一格中國風(fēng)”，上海迪士尼樂園的口號所傳遞的信息是（）①文化既是民族的又是世界的 ②文化的生命力在于其鮮明的民族性③不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律 ④實現(xiàn)世界文化繁榮應(yīng)尊重文化差異A．②③B．①④C．①②D．③④20．“文學(xué)的力量強大到，使人足不出戶就能夠了解世界另外一端人們的想法。文學(xué)可以促進不同民族之間的溝通和交流，消弭成見和誤解”。對這一觀點的正確解讀應(yīng)該是（）①文學(xué)能反映一國的思想文化和思維方式②文學(xué)是文化交流借鑒與融合的重要橋梁③文學(xué)可以代替實踐成為文化產(chǎn)生的源泉④文學(xué)交流有利不同文化之間的融合趨同A．①②B．②③C．①④D．③④21．高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”：“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進步能夠（）①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式④擴展人們的文化視野A．①②B．③④C．①③D．②④22．中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族的瑰寶。對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)A．全盤否定B．簡單否定C．完全肯定D．既肯定又否定23．現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨特配方和精選藥材等情況下，吸收了西藥的一些優(yōu)點，采用先進工藝，制成了中成藥。有的制成瓶裝湯藥，有的制成沖劑，有的制成丸藥。中成藥的制成是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的繼承和發(fā)展，弘揚了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從中我們可以看到，文化創(chuàng)新（）①離不開對傳統(tǒng)文化的批判繼承 ②要以中國醫(yī)藥文化為基礎(chǔ)③必須以先進的工藝為手段 ④需要學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化A．①②B．③④C．①④D．②③24．“水性使人通，山性使人塞”。地處華東水鄉(xiāng)的吳越文化和處于內(nèi)陸山寨的滇黔文化，雖然都是多種文化交融的產(chǎn)物，但兩者之間也存在著差異。這說明（）A.中華文化薪火相傳，一脈相承B.中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷C.中華文化博大精深，區(qū)域特征明顯D.中華大地上，各具特色的民族文化相互融合二、非選擇題：（共計52分）25.（15分）材料：習(xí)近平主席在2014年10月15日文藝座談上的妙語部分摘錄：1人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。3文藝市場不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。4文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。5要從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術(shù)的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。結(jié)合材料，請你闡釋習(xí)近平主席妙語摘錄體現(xiàn)的文化生活道理。26.（12分）歷史上，陜西省吳起縣是個林草豐美的地方。近半個世紀以來，由于人口和牲畜數(shù)量的快速增加以及“以糧為綱”的政策導(dǎo)向，加之當?shù)厝罕婇L期沿襲廣種薄收的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，大面積開荒種地和漫山放牧，掠奪式經(jīng)營土地資源，致使當?shù)剞r(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟陷入了“越墾越窮、越窮越墾”和“越荒越牧、越牧越荒”的惡性循環(huán)，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，水土流失日益嚴重，干旱等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。近幾年，當?shù)匕鸭涌焐鷳B(tài)環(huán)境建設(shè)作為促進經(jīng)濟、社會發(fā)展的根本措施。走出在經(jīng)濟建設(shè)中恢復(fù)生態(tài)、在生態(tài)恢復(fù)中發(fā)展經(jīng)濟的良性循環(huán)之路，實現(xiàn)了生態(tài)目標與農(nóng)民脫貧致富的和諧統(tǒng)一。結(jié)合上述材料，運用相關(guān)知識分析如何才能正確處理人與自然的關(guān)系。27.（8分）鑒賞古代詩詞，感悟深刻哲理，傳承中華文化：唐代大詩人白居易的詩：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！彼未娙岁惻c義的詩：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。”請你闡述白居易和陳與義的古詩分別反映了什么哲學(xué)思想？（17分）材料一：我國經(jīng)濟在高速發(fā)展的同時也帶來一些環(huán)境問題。而我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，不可能用停止發(fā)展的辦法采解決環(huán)境問題。因此，我國積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)保新道路，推動環(huán)境與經(jīng)濟高度融合，以節(jié)能減排為重要舉措和倒逼機制，推動優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一、相促進。材料二：我國政府強調(diào)，推進環(huán)境治理現(xiàn)代化，要改變以往主要依靠政府和部門單打獨斗的傳統(tǒng)方式，樹立多元共治、社會參與的現(xiàn)代環(huán)境治理理念。其中，各級政府對環(huán)境質(zhì)量負責(zé)，企業(yè)承擔主體責(zé)任，公民進行違法舉報，社會組織依法參與，新聞媒體進行輿論監(jiān)督。高三政治期中考試答案一：選擇題（48分每小題2分）1--5DCBBD6--10CCBCD11--15DDDBC16--20CCDBA21--24DDCC二:非選擇題（共52分）25.（15分）①文化創(chuàng)新、文化發(fā)展必須發(fā)揮人民群眾的主體作用，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。②發(fā)展中國特色社會主義文化，必須繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足根基。③文化市場的發(fā)展必須堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。④文化發(fā)展要樹立正確方向，反對錯誤傾向，始終把握先進文化前進方向。⑤社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。26.（12分）（1）自然界的存在和發(fā)展是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)