第一、二單元達(dá)標(biāo)檢測(cè) 【備課 精講 精研】 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè) 含答案解析

第一、二單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)(時(shí)間:150分鐘分值:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:鄉(xiāng)愁,是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題。余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇?！多l(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲?！多l(xiāng)愁》的美令人矚目,特別是音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美,主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律上,其中的“鄉(xiāng)愁是……”與“在這(外)頭……在那(里)頭”的四次重復(fù),四節(jié)中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運(yùn)用,使得全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數(shù)量詞的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力,也增強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。《鄉(xiāng)愁》,有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于,他們找回了漢字與漢語(yǔ)之間的時(shí)間性聯(lián)系,并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路,這是古典詩(shī)歌沒(méi)有摸索出來(lái)的。在這個(gè)意義上,他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性,甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開辟了新的道路。(摘編自《新詩(shī)鑒賞詞典》)材料二:詩(shī)歌的音樂(lè)性一向是業(yè)界爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)于詩(shī)歌的音樂(lè)性,文學(xué)評(píng)論家謝冕在接受本報(bào)記者采訪時(shí)提出,包括新詩(shī)在內(nèi)的所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性。詩(shī)歌要有音樂(lè)性,沒(méi)有了音樂(lè)性,就與其他的文體沒(méi)有區(qū)別了。而中國(guó)新詩(shī)缺少的恰恰是音樂(lè)性。現(xiàn)在的很多詩(shī)人不懂舊體詩(shī),甚至認(rèn)為舊體詩(shī)好寫,這是因?yàn)樗麄儾恢涝?shī)歌內(nèi)在的一些規(guī)律,不知道怎么用詞,不知道聲韻上怎么表達(dá)才動(dòng)聽(tīng)。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授李山說(shuō),現(xiàn)代詩(shī)沒(méi)有必要像古詩(shī)那樣講究平仄、中間對(duì)偶,但講究語(yǔ)言的和諧還是必要的。李山所強(qiáng)調(diào)的向古詩(shī)學(xué)習(xí),并不是要我們回到傳統(tǒng),而是強(qiáng)調(diào)如何在借鑒古代漢語(yǔ)有聲調(diào)這一特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代品位,又能充分體現(xiàn)漢語(yǔ)魅力的現(xiàn)代的散體詩(shī),他認(rèn)為這是需要大力嘗試的。詩(shī)人王久辛說(shuō),詩(shī)歌有無(wú)音樂(lè)性的疑問(wèn),是不懂修辭的詩(shī)人提出的一個(gè)很可笑的疑問(wèn)。真正懂修辭的詩(shī)人是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的,因?yàn)闀尺_(dá)的修辭,高妙、精微、動(dòng)人的修辭,那種有復(fù)合性的修辭,都是對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)性的一種大膽的創(chuàng)造、勇敢的探索。詩(shī)人西川提出,格律是個(gè)假問(wèn)題。他認(rèn)為,主張?jiān)姼枰v究格律的人,是“要給新詩(shī)立規(guī)矩的人”,他稱這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人。他們多以19世紀(jì)以前的西方詩(shī)歌為參考系,弄出些音步或音尺,但這沒(méi)什么意義。(摘編自《遼寧日?qǐng)?bào)》)材料三:中國(guó)新詩(shī)走過(guò)的一百年里,質(zhì)疑之聲似乎從未斷過(guò)。詩(shī)人鄭敏甚至從源頭上對(duì)新詩(shī)進(jìn)行了否定:20世紀(jì)之所以沒(méi)能出現(xiàn)“李白”“杜甫”,是因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)期引入了西方文化的末流,割斷傳統(tǒng),使得白話詩(shī)萬(wàn)劫不復(fù)。如此說(shuō)來(lái),這真是一部讓人沮喪的百年新詩(shī)史。但是且慢,持不同意見(jiàn)者也大有人在。詩(shī)人于堅(jiān)就堅(jiān)持認(rèn)為,“中國(guó)20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式,小說(shuō)、散文、戲劇等等,成就最高的是新詩(shī),被誤解最多的是新詩(shī),被忽略最多的也是新詩(shī)。這正是偉大的跡象”。既然如此,我們?cè)撊绾慰创略?shī)?千百年的熏陶與培育,使得國(guó)人至今依然不屈不撓地拿新詩(shī)與古詩(shī)一決高下,依然用發(fā)展了幾千年的古漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量當(dāng)下的詩(shī)歌創(chuàng)作。中國(guó)古典詩(shī)歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范,平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿內(nèi)外交融的音樂(lè)性,起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為自然。從如此強(qiáng)大的古典詩(shī)歌參照系出發(fā),讀者對(duì)新詩(shī)的數(shù)落與普遍不滿便可以預(yù)料:能讓人完整記住的新詩(shī)名篇鳳毛麟角,經(jīng)典之作屈指可數(shù);新詩(shī)語(yǔ)言做不到出神入化;新詩(shī)離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離。然而,必須正視一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí),古典詩(shī)歌堪稱優(yōu)美的詩(shī)情畫意,在后起的新詩(shī)這里已經(jīng)出現(xiàn)了脫節(jié)或者轉(zhuǎn)變。新詩(shī)與古詩(shī)既可比又不可比?？杀仍谟?在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面;不可比在于,新詩(shī)經(jīng)過(guò)掙脫,走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng),現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同“制式”的詩(shī)歌。對(duì)這兩種狀態(tài)下的詩(shī)歌,顯然不能用一把尺子去衡量,“花開兩朵,各表一枝”的評(píng)價(jià)體系或許才是明智之舉。多年來(lái),詩(shī)歌界有這么一個(gè)共識(shí),新時(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌用二三十年的時(shí)光,幾乎走完了西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代詩(shī)歌的全部征程,“濃縮”了西方近百年的現(xiàn)代詩(shī)、后現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展歷史。學(xué)習(xí)和借鑒西方現(xiàn)代詩(shī)歌,無(wú)疑為中國(guó)新詩(shī)提供了轉(zhuǎn)型契機(jī),但這種轉(zhuǎn)型不是分階段的蛻變,而幾乎是共時(shí)性完成的。中國(guó)新詩(shī)對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的吸收,有時(shí)消化很好,有時(shí)消化不良,有時(shí)過(guò)于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食,有時(shí)反復(fù)挑剔——食不厭精、膾不厭細(xì),以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。在中外詩(shī)歌的評(píng)價(jià)與比照中,人們總是將各國(guó)的詩(shī)歌菁華與國(guó)際級(jí)大師串聯(lián)起來(lái),組成縱深隊(duì)列的國(guó)際軍團(tuán)——從20世紀(jì)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主法國(guó)的普呂多姆,到愛(ài)爾蘭的葉芝,再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國(guó)聯(lián)軍步步進(jìn)逼,綜合全部?jī)?yōu)勢(shì),用世界詩(shī)歌的精粹“總和”輕松地把單一國(guó)家的百年新詩(shī)比了下去。這種缺乏對(duì)等參照的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)形中變成自我矮化,拉大了所謂中國(guó)詩(shī)歌“追趕”世界詩(shī)歌的差距。除了與古代詩(shī)歌、西方現(xiàn)代詩(shī)歌直接或間接的“對(duì)抗”,中國(guó)新詩(shī)還在通過(guò)不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開疆拓土,發(fā)現(xiàn)和發(fā)明新的題材、內(nèi)容、形式和語(yǔ)言,創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式。新詩(shī)自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng)。對(duì)新詩(shī)的接受與評(píng)價(jià)也應(yīng)該面對(duì)其自身小傳統(tǒng)的考核,而不是固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念,執(zhí)著于新詩(shī)必須是古詩(shī)的一種分支與延續(xù)。最后,還涉及對(duì)前輩詩(shī)人的具體評(píng)價(jià)問(wèn)題。當(dāng)下不少詩(shī)人對(duì)新詩(shī)誕生之初的歷史成績(jī)持否定態(tài)度,如“用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的詩(shī)歌寫作都是二三流”,這種斷語(yǔ)相當(dāng)有代表性。他們用已經(jīng)大大發(fā)展了的現(xiàn)時(shí)尺度去審視過(guò)去,忽視了任何接受與評(píng)價(jià)都不能偏離歷史特定語(yǔ)境的原則。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.余光中等詩(shī)人探索了新詩(shī)的音樂(lè)性,為新詩(shī)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),使之超越了古典詩(shī)歌。B.李山認(rèn)為新詩(shī)創(chuàng)作沒(méi)有必要講究格律,西川則認(rèn)為講究格律會(huì)使詩(shī)人失去創(chuàng)造力。C.于堅(jiān)認(rèn)為對(duì)新詩(shī)的誤解、忽略,表明新詩(shī)已經(jīng)引起了人們的注意,處境開始變好。D.材料三認(rèn)為,對(duì)詩(shī)人進(jìn)行評(píng)價(jià)不應(yīng)該抹去時(shí)代背景,否則容易作出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.余光中的《鄉(xiāng)愁》借助疊詞和數(shù)量詞表現(xiàn)出的音韻美,顯示了詩(shī)人深厚的語(yǔ)言功力。B.材料一以著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例,證明了中國(guó)新詩(shī)富有音樂(lè)性的特點(diǎn)。C.從材料二中可以看出,業(yè)界對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)性認(rèn)識(shí)不同,爭(zhēng)論可能還要持續(xù)下去。D.材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為,要使新詩(shī)具有音樂(lè)性,詩(shī)人就要提高自身素養(yǎng)。3.下列說(shuō)法中,不符合材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)古典詩(shī)歌較成熟,而現(xiàn)代新詩(shī)處在生長(zhǎng)期,二者不宜用同一套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。B.中國(guó)古典詩(shī)歌千百年的熏陶與培育,使得現(xiàn)代新詩(shī)具有了與母體同質(zhì)性的一面。C.與西方現(xiàn)代詩(shī)歌相比,中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展時(shí)間短,雖有學(xué)習(xí)借鑒,但依然不夠成熟。D.新詩(shī)經(jīng)過(guò)不斷地探索、實(shí)踐、創(chuàng)新,挖掘自身的元素,逐漸走向了自洽的生長(zhǎng)。4.請(qǐng)梳理材料三的論證思路。(4分)

5.應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)新詩(shī)?請(qǐng)結(jié)合材料概括。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。廢墟之上高滄海大婚之日我爺爺出走。貓狗兒就是看家的料,一會(huì)肚腹空了他自然回。我老祖如是說(shuō)。我爺爺躺在苘麻地里,眼看樹影朝西又朝東,竟無(wú)人來(lái)尋,鞭炮喜樂(lè)聲也早就停了。廚子昨兒晌就來(lái)家里置辦,此時(shí)此刻想必都吃得雞肥鴨滿,貓狗都沾光,自己卻在苘麻地里受饑荒。我爺爺暗自傷感,桂香有意,蘭芳多情,她們?nèi)缪矍败苈?莖細(xì)脈軟,楚楚溫良,爹娘偏看不中,他們做主娶回家的女子春容,聽(tīng)說(shuō)丑,還粗壯。我爺爺一直未歸。那年的苘麻長(zhǎng)勢(shì)喜人,五月懷中有花,六月腹中坐果,一個(gè)果,三個(gè)果,五個(gè)果,留種收苘,曬了捆了,下水漚麻,削皮抽絲,九九八十一關(guān),每一關(guān)都是人的虔誠(chéng),每一關(guān)都是麻的修行。至十月初八我老祖去會(huì)上賣麻,有人告訴他在沭河?xùn)|見(jiàn)著我爺爺,看他跟個(gè)隊(duì)伍走了。我老祖用苘麻果在面食上做印章,祭灶時(shí)懇請(qǐng)?jiān)罟偕咸煅院檬?保家保兒孫平安,明年的苘麻,也還是個(gè)好收成。一九四二年,苘麻還未收,苘麻果像一個(gè)個(gè)蜜罐散發(fā)著甜香,我爺爺躺在苘麻地里。他們這一支抗日小分隊(duì)不幸被日軍打散,大部隊(duì)已戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,到處都是敵人的關(guān)卡,被毀的村莊一個(gè)連著一個(gè),濃煙遮天蔽日。他沒(méi)去突圍時(shí)隊(duì)長(zhǎng)緊急交代的臨時(shí)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)會(huì)合,而是沿河一路急向南,那是回家的方向。天空變得靛藍(lán)靛藍(lán),十里平川一覽無(wú)余。我爺爺把臉埋在苘麻葉子下,風(fēng)從葉底撫他的身體,那黃澄澄的氣息綿軟悠長(zhǎng),覆蓋他連日的不寧,他竟沉沉睡去。夢(mèng)里青梧落了一地的花,恍惚之間成群的日軍包圍上來(lái),他們的腳步聲清晰能辨,刺刀上寒光閃爍,我爺爺被嚇醒,月亮的銀光灑下來(lái),吞噬著無(wú)邊曠野。他努力辨認(rèn)著眼前的苘麻葉子,急切地回想自己身在何處,耳邊傳來(lái)無(wú)比真實(shí)的窸窸窣窣的聲音。我爺爺戰(zhàn)栗著屏住呼吸,身上的血液,幾乎凝固。一個(gè)弓著腰的身影穿過(guò)我爺爺身邊的苘麻,在另一片苘麻棵里伏下身去,來(lái)回摸索了半天,像是找什么,又轉(zhuǎn)到我爺爺這邊。那個(gè)人影搖著我爺爺?shù)募绨蛐÷曊f(shuō),你醒醒,你醒醒。是個(gè)女人的聲音,我爺爺未敢動(dòng)也未敢言語(yǔ)。女人開始哭起來(lái),苘麻的葉子要落了,更藏不住人了……莊子里都是鬼子,你的腿爛了……我該怎么辦呀?我爺爺撩開臉上的苘麻葉坐起身來(lái),他說(shuō),大姐。女人本來(lái)是半跪著的,此刻竟歪倒在地,她慌亂而含糊不清地說(shuō),你,你是……你不是,不是……我爺爺說(shuō),別怕,別怕。我爺爺跟女人在苘麻地里摸來(lái)摸去,總算找到了那名已經(jīng)昏死過(guò)去的人,伸手觸及鼻下微弱的氣息,女人又哭起來(lái),他是不是要死了……我爺爺重新給傷員包扎傷口,他問(wèn)女人,莊子都被燒毀,人都跑光了,你沒(méi)走,是因?yàn)樗麊?女人點(diǎn)頭,她說(shuō)她的男人也在隊(duì)伍上。我爺爺說(shuō)他自己也是隊(duì)伍上的人,今晚他必須把傷員帶走,再拖下去人會(huì)沒(méi)命。女人要跟他走。我爺爺說(shuō)不行,這是槍傷,一旦遇上日本兵,兩人就絕沒(méi)有再活的說(shuō)法,不能再搭上一個(gè)。女人說(shuō)了她男人名字,說(shuō)巧著見(jiàn)著了就給捎個(gè)平安話,打完仗就回來(lái)。我爺爺聽(tīng)得心頭一振,忙問(wèn)女人叫什么名字,女人說(shuō),春容。我爺爺在月光下仔細(xì)看春容的臉,他雙手重重?fù)嶙∷募?好好活著,我們的隊(duì)伍會(huì)打回來(lái)的,你男人,一定會(huì)回來(lái)找你。我爺爺背著傷員連夜掉頭北去,直奔聯(lián)絡(luò)點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,我爺爺回到家鄉(xiāng)。見(jiàn)過(guò)我老祖,他問(wèn),春容呢?就見(jiàn)草棚里走出一個(gè)小媳婦,捂著口笑,她說(shuō),嘿,當(dāng)兵的,你回來(lái)啦。被救傷員尋來(lái)我爺爺家時(shí),爺爺新的房子已落成,一明兩暗,黑色的屋瓦,屋頂絮著厚厚的茅草,冬暖夏涼,木窗外是海一樣的苘麻,歡聲如潮。春容已經(jīng)生了個(gè)男娃,我爺爺迫切希望有一個(gè)俊俊女娃娃的愿望,在這個(gè)外鄉(xiāng)人來(lái)到的第二天達(dá)成。外鄉(xiāng)人一直住到孩子辦滿月那天,他從懷里摸出一個(gè)布包打開,那是一顆飽滿的苘麻果,他蘸了紅胭脂,輕輕在女娃娃的眉間蓋了一枚苘麻章。我爺爺在春容烏黑的發(fā)間,別了一朵金黃色的苘麻花。我爺爺隨后從地方武裝加入解放全國(guó)的洪流鐵軍中,輾轉(zhuǎn)南北。一個(gè)春天的深夜,“還鄉(xiāng)團(tuán)”突然折返,燒毀了村莊,殺害了大批軍人家屬,春容在其中,那個(gè)粉雕玉琢般的女娃娃,也未能幸免。同年,我爺爺犧牲于河南開封,時(shí)年三十二歲。當(dāng)冬天遲疑著退出一九四八年,遍野花朵喊出血樣的紅,廢墟之上,新的一年來(lái)臨。(選自《山西文學(xué)》2021年第9期,有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.題目“廢墟之上”,既含有戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)災(zāi)難之意,又暗示美好生活來(lái)之不易。B.“我爺爺”由于不滿包辦婚姻而選擇逃婚,這一情節(jié)為其參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供了合理性。C.“我爺爺”在隊(duì)伍被打散后未去臨時(shí)聯(lián)絡(luò)點(diǎn),而是奔向家鄉(xiāng),是為了尋找失散的戰(zhàn)友。D.春容母女被殺害,更易燃起人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)好和平的情感,體現(xiàn)了小說(shuō)的育人功能。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者以第三者的視角敘述故事,引領(lǐng)讀者走進(jìn)文本,感知人物成長(zhǎng)的心路歷程。B.本文語(yǔ)言極富特色,既有樸素自然的俗語(yǔ),也有精深別致的雅言,雅俗共賞。C.作者將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織,表現(xiàn)了人物的緊張心理,渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情和殘酷。D.本文淡化對(duì)小說(shuō)典型情節(jié)的刻畫,以戰(zhàn)爭(zhēng)背景來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情,富有浪漫主義特色。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析春容的形象特點(diǎn)。(4分)

9.文中多次出現(xiàn)苘麻,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。太平興國(guó)元年十二月己未,詔群臣論列者,即時(shí)引對(duì)。富弼曰:“太宗求治之切,故詔群臣論事,欲面奏者,即時(shí)引對(duì),此言路所以無(wú)壅也。自后臣僚非差遣合上殿者不得對(duì),亦有朝臣乞上殿敷奏邊事,逾月不得報(bào)。邊事尚拘常例,況他事乎!”①二年春正月戊辰,帝親試禮部舉人。初太祖幸洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事內(nèi)四說(shuō)稱旨齊賢堅(jiān)執(zhí)其余策皆善太祖怒出之及還,語(yǔ)帝曰:“我幸西都,惟得一張齊賢耳!我不欲爵之以官,異時(shí)可使輔爾為相也?！敝潦?齊賢亦在選中,有司誤置下第,帝覽之,故一榜盡賜進(jìn)士及第。帝謂侍臣曰:“朕欲博求俊彥于科場(chǎng)中,非敢望拔十得五,止得一二,亦可為致治之具矣?！庇何踉炅?詔求直言。知睦州田錫上疏言:“時(shí)久升平,天下混一,故左取右奉,致陛下以功業(yè)自多。然臨御九年,四方雖寧,而刑罰未甚措,水旱未甚調(diào)。陛下謂之太平,誰(shuí)敢不謂之太平!陛下謂之至理,誰(shuí)敢不謂之至理!”又言:“聽(tīng)用太廣則條制必繁,條制既繁則依從者少。自今凡有奏陳,宜令大臣議而行之,毋使垂之空言,示之寡信?！钡垌t其論。端拱元年五月辛酉,詔就崇文院中堂建秘閣,分三館書籍置其中,以吏部侍郎李至兼秘書監(jiān)。帝謂至曰:“人君當(dāng)?shù)粺o(wú)欲,勿使嗜好形見(jiàn)于外,則奸邪無(wú)自入。朕無(wú)他好,但喜讀書,多見(jiàn)古今成敗,善者從之,不善者改之,如斯而已?！敝撩颗c同官觀書閣下,帝必遣使賜宴,且命三館學(xué)士皆預(yù)焉。內(nèi)侍侯莫陳利用②以幻術(shù)得幸,驕恣不法,趙普按其罪,請(qǐng)誅之。帝曰:“豈有萬(wàn)乘之主,不能庇一人乎!”普曰:“陛下不誅則亂天下法,法可惜,此一豎子何足惜哉!”帝不得已,命誅之。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·太宗致治》,有刪改)[注]①富弼,北宋仁宗、神宗時(shí)的名相。文中所記是他對(duì)宋太宗時(shí)朝政的評(píng)價(jià)。②侯莫陳利用,姓侯莫陳,名利用,鮮卑人。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.初/太祖幸洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)執(zhí)其余策/皆善/太祖怒/出之/B.初/太祖幸洛陽(yáng)/張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)執(zhí)其余/策皆善/太祖怒/出之/C.初/太祖幸/洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策/條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)執(zhí)其余/策皆善太祖/怒出之/D.初/太祖幸洛陽(yáng)/張齊賢以布衣獻(xiàn)策/條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)執(zhí)其余策皆善/太祖怒/出之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.引對(duì),即皇帝召見(jiàn)臣僚詢問(wèn)對(duì)答。文中太宗通過(guò)這種方式征求治國(guó)理政的意見(jiàn)。B.臨御,指君臨天下、治理國(guó)政,也指皇帝駕臨某個(gè)地方。文中取后一種意義。C.學(xué)士,宋代時(shí)是文學(xué)侍從之類的官職,負(fù)責(zé)管理國(guó)家的經(jīng)籍,與今義不同。D.萬(wàn)乘,指萬(wàn)輛兵車,表示國(guó)家軍事力量強(qiáng)大。“萬(wàn)乘之主”即大國(guó)的君主。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.張齊賢因建言獻(xiàn)策得到太祖的賞識(shí),后來(lái)太宗發(fā)現(xiàn)他位居科考人選的下等,于是將全榜人選都賜予進(jìn)士及第,以示對(duì)賢才的重視。B.田錫上疏建議,對(duì)于陳奏的事務(wù),在經(jīng)過(guò)大臣商議后應(yīng)及時(shí)實(shí)施,避免流于空談,失去公信;太宗認(rèn)為他的看法是正確的。C.太宗主張人君應(yīng)淡泊名利,沒(méi)有嗜好,無(wú)所追求,以史為鑒,擇善而從;李至與同僚到秘閣看書時(shí),太宗一定派人賜宴,并且命三館學(xué)士都參加。D.內(nèi)侍侯莫陳利用驕橫不法,恣意妄為,但是受到皇帝的庇護(hù),趙普與皇帝意見(jiàn)不一致,據(jù)理力爭(zhēng),最終皇帝被迫同意了趙普的意見(jiàn)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)我不欲爵之以官,異時(shí)可使輔爾為相也。

(2)陛下不誅則亂天下法,法可惜,此一豎子何足惜哉!

14.對(duì)太宗“詔群臣論列者,即時(shí)引對(duì)”一事,富弼有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首唐詩(shī),完成15—16題。少年行(其一)[唐]王維新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。少年行(其三)[唐]王維一身能擘①兩雕弧,虜騎千重只似無(wú)。偏坐金鞍調(diào)白羽②,紛紛射殺五單于③。[注]①擘(bò):分開。②白羽:箭。③五單于:原指西漢后期匈奴內(nèi)亂爭(zhēng)立的五個(gè)首領(lǐng),這里比喻騷擾唐朝邊境的少數(shù)民族諸王。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.《少年行》(其一)第三句中的“意氣”內(nèi)涵豐富,包括舍生報(bào)國(guó)的壯烈情懷、重義疏財(cái)?shù)膫b義性格、豪縱不羈的氣質(zhì)等。B.《少年行》(其一)第四句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面,從側(cè)面虛寫了少年游俠的英武豪邁,但遠(yuǎn)不如正面實(shí)寫宴飲場(chǎng)景有詩(shī)意。C.《少年行》(其三)借助四幅有內(nèi)在聯(lián)系的畫面,從“技”“膽”“姿”“績(jī)”等方面成功地塑造了一個(gè)威風(fēng)凜凜、馳騁沙場(chǎng)的少年英雄形象。D.《少年行》(其三)中,一個(gè)“偏”字,神氣活現(xiàn)地寫出了少年因武藝高強(qiáng)而視戰(zhàn)斗如游戲,雖臨大敵,但毫不畏懼,瀟灑自如,耀武揚(yáng)威。16.同樣是寫少年形象,王維《少年行》與毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》有何不同?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中的自然景物描寫富有層次感,其中最具動(dòng)態(tài)美的兩句是:“,?！?/p>

(2)《沁園春·長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)革命者關(guān)注國(guó)家大事的言行的句子是:“,。”

(3)《沁園春·長(zhǎng)沙》中“,”兩句用夸張手法寫出了革命者劈波斬浪的氣魄。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18—20題。文學(xué)評(píng)論與文學(xué)創(chuàng)作本為文學(xué)之雙翼,兩者相互砥礪又。但很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),文學(xué)評(píng)論似乎只會(huì)說(shuō)“好話”了。所謂的“好話”,或是那種“強(qiáng)將笑語(yǔ)供主人”式的言不由衷的“好話”,或是那種“矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)”式的人云亦云的“好話”,或是那種“皇帝的新衣”式的自欺欺人的“好話”。

假如文學(xué)作品確實(shí)達(dá)到了爐火純青之境,又何嘗不可以、逢人說(shuō)項(xiàng)呢?這種毫無(wú)保留的“叫好”,同樣亦是“有力量”的評(píng)論,而且意義重大?！栋俸匣ā芬詺埧岬膽?zhàn)爭(zhēng)顯現(xiàn)靈妙之筆,講究象征、鋪墊、留白,風(fēng)格迥異于當(dāng)時(shí)流行的英雄書寫,令人深受震撼。茅盾,認(rèn)為作品難得,為之撰寫評(píng)論,通篇都是贊語(yǔ)。小說(shuō)得以轉(zhuǎn)載,贏得好評(píng)如潮,至今仍是的經(jīng)典作品。設(shè)若當(dāng)年沒(méi)有茅盾的著意推舉,《百合花》是很有可能沉寂于當(dāng)時(shí)的文壇的。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.并行不悖拍手稱贊慧眼獨(dú)具喜聞樂(lè)見(jiàn)B.并駕齊驅(qū)拍手稱快慧眼獨(dú)具膾炙人口C.并行不悖拍手稱快慧眼識(shí)珠喜聞樂(lè)見(jiàn)D.并駕齊驅(qū)拍手稱贊慧眼識(shí)珠膾炙人口19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.《百合花》以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)顯現(xiàn)靈妙之筆,令人深受震撼,講究象征、鋪墊、留白,與當(dāng)時(shí)流行的英雄書寫風(fēng)格迥異。B.《百合花》以靈妙之筆顯現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),講究象征、鋪墊、留白,與當(dāng)時(shí)流行的英雄書寫風(fēng)格迥異,令人深受震撼。C.《百合花》以靈妙之筆顯現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),講究鋪墊、留白、象征,令人深受震撼,風(fēng)格迥異于當(dāng)時(shí)流行的英雄書寫。D.《百合花》以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)顯現(xiàn)靈妙之筆,講究鋪墊、留白、象征,風(fēng)格迥異于當(dāng)時(shí)流行的英雄書寫,令人深受震撼。20.賞析文中畫橫線的句子的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。(5分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21—22題。農(nóng)業(yè)起源是人與動(dòng)植物之間的協(xié)同進(jìn)化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,①逐漸加強(qiáng),最終這些植物和動(dòng)物進(jìn)化成為必須依靠人的幫助才能進(jìn)行正常再繁殖的特殊物種,即栽培作物和家養(yǎng)動(dòng)物;而人類社會(huì)也相應(yīng)地演變成為必須以農(nóng)作物和家畜家禽為基本生活資料來(lái)源的社會(huì),即農(nóng)業(yè)社會(huì)。農(nóng)業(yè)社會(huì)的形成②,而不是一蹴而就的驟然變革。這個(gè)過(guò)程以稻作農(nóng)業(yè)最為典型。

稻作農(nóng)業(yè)起源過(guò)程歷經(jīng)數(shù)千年之久:大約在距今1萬(wàn)年前的新石器時(shí)代初期,長(zhǎng)江中下游地區(qū)的古代人類開始定居并耕種稻,標(biāo)志著③;直至距今5000年前后的良渚文化時(shí)期,(),標(biāo)志著稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)正式形成。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.因?yàn)槌蔀樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)主體的稻作農(nóng)耕生產(chǎn)取代了采集狩獵活動(dòng)B.由于稻作農(nóng)耕生產(chǎn)取代了采集狩獵活動(dòng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體C.采集狩獵活動(dòng)終于被成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的稻作農(nóng)耕生產(chǎn)取代D.稻作農(nóng)耕生產(chǎn)終于取代采集狩獵活動(dòng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在上海市浦東新區(qū)的一個(gè)小區(qū)里,住著82位曾參加我國(guó)“兩彈”會(huì)戰(zhàn)的原二二一廠的功臣,他們之中最大的89歲,最小的75歲。當(dāng)年,他們牢記周總理“年輕人就應(yīng)該志在四方,到祖國(guó)最需要、最艱苦的地方去”的號(hào)召,從東南沿海來(lái)到西北青海。高原反應(yīng)給了他們一個(gè)下馬威,鼻出血、心發(fā)慌、頭暈?zāi)垦?、呼吸困難。那時(shí)物資匱乏,青稞做的黑饅頭和土豆是主食,大米每人每月只供應(yīng)3斤。因?yàn)閬?lái)不及蓋房,許多人住的是半截在地下的窩棚,毛氈往地上一鋪就成了床。而為了保密,他們幾乎不回家。他們不分晝夜地工作,硬是靠大會(huì)戰(zhàn),解決了一個(gè)又一個(gè)難題,研制出了我國(guó)第一顆原子彈和氫彈?！叭绻俅芜x擇,我還是會(huì)選擇這項(xiàng)事業(yè)。”他們中的陳福良說(shuō)。讀了以上材料,你有怎樣的感受和思考?學(xué)校計(jì)劃舉行以“光輝的歷程,燃燒的青春”為主題的升旗儀式,請(qǐng)就此寫一篇演講稿。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

答案與解析1.DA.“使之超越了古典詩(shī)歌”曲解文意,根據(jù)原文“余光中等詩(shī)人……在這個(gè)意義上,他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性,甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開辟了新的道路”可知,他們只是“在這個(gè)意義上”為新詩(shī)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),這不能理解為“使之超越了古典詩(shī)歌”。B.“西川則認(rèn)為講究格律會(huì)使詩(shī)人失去創(chuàng)造力”錯(cuò),由原文“詩(shī)人西川提出,格律是個(gè)假問(wèn)題……他稱這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人”可知,西川不是認(rèn)為講究格律使詩(shī)人失去創(chuàng)造力,而是認(rèn)為這些人“大多是一些創(chuàng)造力匱乏……的好心人”,他們主張?jiān)姼枰v究格律。C.“表明新詩(shī)已經(jīng)引起了人們的注意,處境開始變好”錯(cuò),原文“中國(guó)20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式……這正是偉大的跡象”強(qiáng)調(diào)的是新詩(shī)的價(jià)值不可低估。2.CA.原文說(shuō)的是“‘一枚’‘一張’‘一方’‘一灣’等數(shù)量詞的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力,也增強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美”,而不是“……表現(xiàn)出的音韻美,顯示了詩(shī)人深厚的語(yǔ)言功力”。B.“證明了中國(guó)新詩(shī)富有音樂(lè)性的特點(diǎn)”錯(cuò),由原文“余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于……”可知,材料一以著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例,是為了說(shuō)明余光中等詩(shī)人對(duì)探索中國(guó)新詩(shī)的音樂(lè)性的貢獻(xiàn)。D.由材料二的第二段和第四段可知,謝冕的觀點(diǎn)是所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性,王久辛的觀點(diǎn)是詩(shī)歌音樂(lè)性的強(qiáng)弱與詩(shī)人的修辭能力有關(guān)。3.B強(qiáng)加因果。根據(jù)原文“千百年的熏陶與培育,使得國(guó)人至今依然不屈不撓地拿新詩(shī)與古詩(shī)一決高下,依然用發(fā)展了幾千年的古漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量當(dāng)下的詩(shī)歌創(chuàng)作”“在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面”可知,這兩者之間并沒(méi)有因果關(guān)系。4.答案(1)先總說(shuō),人們對(duì)中國(guó)新詩(shī)的評(píng)價(jià)存在很大爭(zhēng)議,引出話題“我們?cè)撊绾慰创略?shī)”。(1分)(2)再?gòu)乃膫€(gè)方面展開分析:①以中國(guó)古典詩(shī)歌為參照,認(rèn)為不能用一把尺子去衡量現(xiàn)代新詩(shī)和古體詩(shī);②以西方現(xiàn)代詩(shī)歌為參照,表示不認(rèn)可這種缺乏對(duì)等參照的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);③以自身“小傳統(tǒng)”為參照,認(rèn)為不能固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念;④認(rèn)為對(duì)前輩詩(shī)人的具體評(píng)價(jià),不能偏離歷史特定語(yǔ)境。(3分)解析材料三為總分結(jié)構(gòu)。第一、二段是總說(shuō),先指出“中國(guó)新詩(shī)走過(guò)的一百年里,質(zhì)疑之聲似乎從未斷過(guò)”,然后以詩(shī)人鄭敏和于堅(jiān)對(duì)新詩(shī)的不同看法引出“我們?cè)撊绾慰创略?shī)”的話題。第三至七段是分說(shuō),作者從四個(gè)方面進(jìn)行論述:第三、四段以中國(guó)古典詩(shī)歌為參照談如何看待中國(guó)新詩(shī);第五段以西方現(xiàn)代詩(shī)歌為參照談如何看待中國(guó)新詩(shī);第六段從中國(guó)新詩(shī)自身“小傳統(tǒng)”的角度談如何看待中國(guó)新詩(shī);第七段主要談對(duì)前輩詩(shī)人的具體評(píng)價(jià)問(wèn)題。把握各部分的論述角度后,再結(jié)合原文把握各部分中作者的主要觀點(diǎn),最后整理作答即可。5.答案①中國(guó)新詩(shī)找回了漢字與漢語(yǔ)之間的時(shí)間性聯(lián)系,并為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開辟了新的道路。②中國(guó)新詩(shī)形成了自己的“制式”,走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)。③中國(guó)新詩(shī)發(fā)展時(shí)間短,與中國(guó)古典詩(shī)歌、西方現(xiàn)代詩(shī)歌相比尚不成熟。(每點(diǎn)2分)解析題干要求回答的是“如何評(píng)價(jià)中國(guó)新詩(shī)”,篩選信息時(shí)既要看到中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展與貢獻(xiàn),也要看到其不足。由材料一“余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于,他們找回了漢字與漢語(yǔ)之間的時(shí)間性聯(lián)系,并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路”“他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性,甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開辟了新的道路”可得出答案①;由材料三“新詩(shī)經(jīng)過(guò)掙脫,走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng),現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同‘制式’的詩(shī)歌”可得出答案②;由材料三“能讓人完整記住的新詩(shī)名篇鳳毛麟角,經(jīng)典之作屈指可數(shù);新詩(shī)語(yǔ)言做不到出神入化;新詩(shī)離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離”“新時(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌用二三十年的時(shí)光,幾乎走完了西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代詩(shī)歌的全部征程,‘濃縮’了西方近百年的現(xiàn)代詩(shī)、后現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展歷史”等可得出答案③。6.C“是為了尋找失散的戰(zhàn)友”錯(cuò),根據(jù)原文“他沒(méi)去突圍時(shí)隊(duì)長(zhǎng)緊急交代的臨時(shí)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)會(huì)合,而是沿河一路急向南,那是回家的方向”及后面的情節(jié)可知,“我爺爺”并不知道那里有失散的戰(zhàn)友,在那里遇到戰(zhàn)友只是一個(gè)巧合。7.D“淡化對(duì)小說(shuō)典型情節(jié)的刻畫”錯(cuò),本文并未淡化對(duì)小說(shuō)典型情節(jié)的刻畫,爺爺參軍、和春容一起救戰(zhàn)友、和春容同年?duì)奚惹楣?jié)都有較詳盡的描寫。8.答案①善良堅(jiān)貞:結(jié)婚時(shí)遭遇丈夫逃婚,卻一直等到丈夫回來(lái),并為他生兒育女。②勇敢機(jī)智:在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,勇敢地救助傷員,并能夠利用苘麻地來(lái)藏匿傷員。③俏皮可愛(ài):當(dāng)看到曾經(jīng)和自己在苘麻地里不期而遇的丈夫歸來(lái)時(shí),舉止活潑,言語(yǔ)風(fēng)趣。(每點(diǎn)2分,概括1分,分析1分,答出2點(diǎn)即可)解析人物的形象特點(diǎn)要結(jié)合文中人物的言行等來(lái)分析。文中,爺爺不滿父母為自己做主娶春容而選擇了逃婚,但春容一直惦記著爺爺,“說(shuō)她的男人也在隊(duì)伍上”,并托爺爺給捎個(gè)平安話,一直等著爺爺回家,毫不記恨,還為爺爺生兒育女,可見(jiàn)她的善良堅(jiān)貞。“女人開始哭起來(lái),苘麻的葉子要落了,更藏不住人了……莊子里都是鬼子,你的腿爛了……我該怎么辦呀”——春容敢于去救助傷員,并機(jī)智地利用苘麻地藏匿傷員,在感到苘麻地快藏不住人時(shí)趁夜來(lái)救助傷員,可見(jiàn)她的勇敢機(jī)智。“就見(jiàn)草棚里走出一個(gè)小媳婦,捂著口笑,她說(shuō),嘿,當(dāng)兵的,你回來(lái)啦”——逃婚的丈夫終于回來(lái),她沒(méi)有任何怨言,舉止活潑,言語(yǔ)風(fēng)趣,可見(jiàn)她的俏皮可愛(ài)。9.答案①以苘麻的莖細(xì)脈軟襯托意中人的多情溫良,表現(xiàn)人物對(duì)美滿婚姻的追求。②以苘麻地為故事發(fā)生的特定環(huán)境,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③以飽滿的苘麻果和美麗的苘麻花為精神寄托,象征人們對(duì)美好生活的向往。(每點(diǎn)2分,如有其他答案,言之成理亦可酌情給分)解析解答本題,應(yīng)先從文中找出描寫苘麻的文字,再?gòu)男≌f(shuō)的人物、情節(jié)等角度思考其作用。從人物的角度來(lái)說(shuō),由原文“桂香有意,蘭芳多情,她們?nèi)缪矍败苈?莖細(xì)脈軟,楚楚溫良”可知,小說(shuō)以苘麻的莖細(xì)脈軟襯托了爺爺意中人的形象。從情節(jié)的角度來(lái)說(shuō),爺爺逃婚時(shí)躺在苘麻地里,所在的抗日小分隊(duì)被日軍打散后又藏在苘麻地里,在苘麻地里遇見(jiàn)了救助傷員的春容,等等,可見(jiàn)小說(shuō)以苘麻地為故事發(fā)生的特定環(huán)境,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。從象征意義的角度來(lái)說(shuō),“我老祖用苘麻果在面食上做印章,祭灶時(shí)懇請(qǐng)?jiān)罟偕咸煅院檬?保家保兒孫平安,明年的苘麻,也還是個(gè)好收成”“外鄉(xiāng)人……一顆飽滿的苘麻果,他蘸了紅胭脂,輕輕在女娃娃的眉間蓋了一枚苘麻章”“我爺爺在春容烏黑的發(fā)間,別了一朵金黃色的苘麻花”,可見(jiàn)苘麻果和苘麻花是人們的精神寄托,象征著人們對(duì)美好生活的向往。10.D“洛陽(yáng)”是“幸”的賓語(yǔ),二者中間不能斷開,據(jù)此可排除C項(xiàng)?！皬堼R賢”是“以布衣獻(xiàn)策”的主語(yǔ),應(yīng)該從“張齊賢”之前斷開,據(jù)此可排除A項(xiàng)?！捌溆嗖呓陨啤笔恰皥?jiān)執(zhí)”的賓語(yǔ),“其余策皆善”中間不能斷開,排除B項(xiàng)。11.B“文中取后一種意義”說(shuō)法錯(cuò)誤,“臨御”在文中是指治理國(guó)政,因此應(yīng)該是取前一種意義。12.C“沒(méi)有嗜好,無(wú)所追求”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文中太宗主張“人君當(dāng)?shù)粺o(wú)欲,勿使嗜好形見(jiàn)于外”,“無(wú)欲”是指沒(méi)有過(guò)多欲求,而不是“無(wú)所追求”;“勿使嗜好形見(jiàn)于外”是說(shuō)不要把自己的嗜好顯露在外面,而不是“沒(méi)有嗜好”。13.答案(1)我不打算授予他官職爵位,以后可以讓他擔(dān)任宰相輔助你。(“爵”“異時(shí)”“輔”各1分,大意1分)(2)(如果)陛下不殺了他,就會(huì)擾亂國(guó)家的法度,法度(被擾亂)令人惋惜,這樣一個(gè)小子有什么值得惋惜的!(“誅”“亂”“可惜”各1分,大意1分)解析(1)爵:授予爵位。異時(shí):以后。輔:從旁幫助,輔助。(2)誅:殺,戮。亂:擾亂,敗壞?？上?令人惋惜。豎子:小子。14.答案(1)富弼認(rèn)為這樣做確實(shí)可以使言路暢通無(wú)阻;(2)但因有的朝臣沒(méi)有機(jī)會(huì)上殿當(dāng)面奏事,致使相關(guān)國(guó)事被耽擱。(答出1點(diǎn)得2分,答出2點(diǎn)得3分)解析由原文“太宗求治之切……此言路所以無(wú)壅也”可概括出答案(1);由原文“自后臣僚非差遣合上殿者不得對(duì),亦有朝臣乞上殿敷奏邊事,逾月不得報(bào)。邊事尚拘常例,況他事乎”可概括出答案(2)。[參考譯文]太平興國(guó)元年十二月己未,(太宗)下詔讓群臣評(píng)議朝政,立刻詢問(wèn)對(duì)答。富弼說(shuō):“太宗想要治理好國(guó)家的心情迫切,所以下詔讓群臣議論朝政,想要當(dāng)面奏議的,就會(huì)立刻詢問(wèn)對(duì)答,這是進(jìn)行諫諍的途徑?jīng)]有阻塞的原因。從此以后,臣僚中沒(méi)有被差遣的適合上殿的便不能對(duì)答,也有朝臣請(qǐng)求上殿陳奏邊境事務(wù),超過(guò)一個(gè)月仍未得到回復(fù)。邊境事務(wù)尚且被慣例束縛,何況其他事務(wù)呢!”二年春正月戊辰,太宗親自對(duì)禮部選拔的舉人進(jìn)行考試。當(dāng)初,太祖到洛陽(yáng),張齊賢以平民的身份向太祖獻(xiàn)上策略,分條陳述了十件事,其中有四條符合太祖心意。張齊賢堅(jiān)持認(rèn)為其余的策略都很好,太祖發(fā)怒,把張齊賢趕了出去?；鼐┮院?太祖對(duì)太宗說(shuō):“我到西都,只得到了一個(gè)張齊賢啊!我不打算授予他官職爵位,以后可以讓他擔(dān)任宰相輔助你。”到這時(shí),張齊賢也在考試人選之中,主管官員錯(cuò)誤地把他放在了最下一等人員中,太宗看到了,因此錄取的人員全部被賜為進(jìn)士及第。太宗對(duì)侍臣說(shuō):“朕想從科場(chǎng)中廣求賢才,不敢奢望能從十人中選拔出五人,只是得到一二人,也可以成為使國(guó)家安定清平的賢才啊?！庇簾浽炅?(太宗)下詔讓群臣直言進(jìn)諫。知睦州田錫上疏說(shuō):“現(xiàn)在國(guó)家長(zhǎng)久安定清平,天下統(tǒng)一,所以(陛下)身邊的人都迎合奉承,致使陛下因功業(yè)而自滿。然而陛下治理國(guó)政九年,天下雖然安寧,但是刑罰沒(méi)有施行得當(dāng),水旱沒(méi)有調(diào)配得當(dāng)。陛下認(rèn)為國(guó)家太平,有誰(shuí)敢不認(rèn)為國(guó)家太平!陛下認(rèn)為治理完美,有誰(shuí)敢不認(rèn)為治理完美!”又說(shuō):“如果聽(tīng)從并采用的建言太廣泛,那么條例制度必然繁多;條例制度繁多,那么遵從條例制度的人就少。自今日起,凡是上奏陳述的事情,應(yīng)當(dāng)讓大臣們商議后施行,不能留下空話,顯示缺乏公信?！碧谕馑难哉摗６斯霸晡逶滦劣?(太宗)下詔在靠近崇文院中堂的地方修建秘閣,把三館的書籍分別放在里面,吏部侍郎李至兼任秘書監(jiān)。太宗對(duì)李至說(shuō):“君主應(yīng)當(dāng)?shù)礋o(wú)欲,不要把自己的嗜好顯露在外面,那么奸邪之事就不會(huì)侵?jǐn)_自己。朕沒(méi)有其他愛(ài)好,只是喜歡讀書,常常在書中看到古今成敗之事,其中好的方面就學(xué)習(xí),不好的方面就改正,如此而已?！崩钪撩看闻c同僚在閣中看書時(shí),太宗必定派人賜宴,并且命令三館的學(xué)士都參加。內(nèi)侍侯莫陳利用依靠幻術(shù)得到寵幸,驕橫放縱,有不合法度的行為,趙普查辦他的罪行,請(qǐng)求殺了他。太宗說(shuō):“怎么會(huì)有大國(guó)之主,不能庇護(hù)一個(gè)人的事情呢!”趙普說(shuō):“(如果)陛下不殺了他,就會(huì)擾亂國(guó)家的法度,法度(被擾亂)令人惋惜,這樣一個(gè)小子有什么值得惋惜的!”太宗不得已,命人殺了侯莫陳利用。15.B“遠(yuǎn)不如正面實(shí)寫宴飲場(chǎng)景有詩(shī)意”錯(cuò)?！跋雕R高樓垂柳邊”,這是生動(dòng)精彩的一筆。詩(shī)人本來(lái)要借飲酒寫少年游俠,上句又已點(diǎn)明“為君飲”,箭在弦上,落句似必寫宴飲場(chǎng)面。然而,詩(shī)人只寫到酒樓前的景象就戛然而止。這樣側(cè)面虛寫要比正面實(shí)寫宴飲場(chǎng)景有詩(shī)意得多,含蓄豐富得多。詩(shī)人的意圖是寫出一種少年游俠特有的精神風(fēng)貌,而這不是靠描摹宴飲場(chǎng)面所能達(dá)到的。虛處傳神,本句所用的就是這種藝術(shù)手法。16.答案少年形象的內(nèi)涵:①王維《少年行》中的少年有著高樓縱飲的豪情和勇猛殺敵的氣概,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的英雄主義色彩。(3分)②毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中的少年神采飛揚(yáng)、才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)、熱情奔放,具有以天下為己任、改造舊世界的戰(zhàn)斗精神。(3分)解析《少年行》(其一)塑造了一群朝氣蓬勃的少年游俠形象,這些少年游俠在“新豐美酒”的映襯下,顯得豪縱不羈,風(fēng)流倜儻?！跋喾暌鈿鉃榫嫛笔钦f(shuō):這些少年游俠偶然相逢,為彼此的意氣所感動(dòng),都愿意為對(duì)方暢飲一番?！耙鈿狻彼膬?nèi)容很豐富,仗義疏財(cái)、除暴安良、輕生重義等都是游俠們所注重的意氣?！跋雕R高樓垂柳邊”這一句描寫了一幅由馬、高樓、垂柳組成的畫面。馬是俠客的伴侶,通過(guò)寫馬來(lái)襯托少年游俠的英武豪邁。馬、高樓和垂柳共同創(chuàng)造了一種富于浪漫氣息的生活情調(diào),突出了少年游俠的精神風(fēng)貌。《少年行》(其三)描寫了一個(gè)少年英雄臨陣殺敵的情景,詩(shī)人截取了少年英雄張弓射敵的特定動(dòng)作,將主人公的形象描繪得豐滿高大?！耙簧砟茈傻窕?虜騎千重只似無(wú)”是說(shuō)少年英雄技藝超群,渾身是膽,能同時(shí)拉開兩張大弓,進(jìn)入敵軍陣營(yíng)如入無(wú)人之境?！捌鸢罢{(diào)白羽,紛紛射殺五單于”是說(shuō)他偏坐在金馬鞍上調(diào)試羽箭,連續(xù)射殺敵軍首領(lǐng)。一個(gè)“偏”字,神氣活現(xiàn)地寫出了少年英雄因武藝高強(qiáng)而視戰(zhàn)斗如游戲,雖臨大敵,但毫不畏懼,瀟灑自如,揚(yáng)威耀武?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”這七句概括了“同學(xué)少年”作為早期革命者的雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗形象,體現(xiàn)了他們以天下為己任、改造舊世界的戰(zhàn)斗精神。17.答案(1)鷹擊長(zhǎng)空魚翔淺底(2)指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字(3)到中流擊水浪遏飛舟18.D并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn),不分前后;也比喻地位或程度相等,不分高下。并行不悖:同時(shí)實(shí)行,互不沖突?！安Ⅰ{齊驅(qū)”強(qiáng)調(diào)雙方地位同樣重要,“并行不?！睆?qiáng)調(diào)雙方互不沖突。第一處,語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)“文學(xué)評(píng)論與文學(xué)創(chuàng)作”同等重要,應(yīng)選“并駕齊驅(qū)”。拍手稱贊:兩手相拍,表示稱贊。拍手稱快:拍著手喊痛快,多指仇恨得到消除。第二處,語(yǔ)境主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的贊揚(yáng),應(yīng)選“拍手稱贊”。慧眼獨(dú)具:多用以形容有異于他人的獨(dú)特見(jiàn)解?；垩圩R(shí)珠:比喻有特別的眼力能識(shí)別人或物。第三處,語(yǔ)境是說(shuō)茅盾發(fā)現(xiàn)了《百合花》的可貴之處,應(yīng)選“慧眼識(shí)珠”。膾炙人口:比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊。喜聞樂(lè)見(jiàn):喜歡聽(tīng),樂(lè)意看。第四處,結(jié)合前文“小說(shuō)得以轉(zhuǎn)載,贏得好評(píng)如潮”可知,語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)其受人稱贊,應(yīng)選“膾炙人口”。19.B原句有兩處語(yǔ)病:一是語(yǔ)序不當(dāng),“以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)顯現(xiàn)靈妙之筆”應(yīng)改為“以靈妙之筆顯現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)”,排除A、D兩項(xiàng)。二是結(jié)構(gòu)混亂,前兩個(gè)分句的主語(yǔ)是“《百合花》”,第三個(gè)分句的主語(yǔ)變成了“風(fēng)格”,應(yīng)改為“與當(dāng)時(shí)流行的英雄書寫風(fēng)格迥異”,使前后分句的主語(yǔ)一致,排除C項(xiàng)。20.答案①綜合運(yùn)用排比、引用、反語(yǔ)等修辭手法,從不同的角度對(duì)所謂的“好話”的種種表現(xiàn)和本質(zhì)進(jìn)行揭露;(2分)②句式整齊,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,嘲諷意味突出,強(qiáng)化了作者對(duì)虛假浮夸、一味迎合的文學(xué)評(píng)論現(xiàn)象所表現(xiàn)出來(lái)的鮮明的批判態(tài)度。(3分)解析句子的表達(dá)特點(diǎn)可從修辭手法的角度分析,“好話”運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法;“強(qiáng)將笑語(yǔ)供主人”“矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)”等運(yùn)用了引用的修辭手法;“或是……或是……或是……”運(yùn)用了排比的修辭手法。分析句子的表達(dá)效果,要在把握各種修辭手法的作用的基礎(chǔ)上,結(jié)合文段內(nèi)容進(jìn)行分析。反語(yǔ)往往含有否定、諷刺的意思。比起直白的表達(dá),反語(yǔ)更為有力,語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈,情感更為充沛,給人的印象也更為鮮明。引用可使表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑,還能夠?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)提供有力的論據(jù),增強(qiáng)說(shuō)服力。排比可加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)