始得西山宴游記 兩課時(shí)課件

始得西山宴游記學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解并掌握文中的重點(diǎn)實(shí)虛詞、重點(diǎn)句子及特殊的文言現(xiàn)象；2、了解作者的處境及作者此時(shí)的情感;3、學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)及寫作特點(diǎn)；2.唐宋八大家：__________________________________________________________________________柳宗元,字_____，世稱_____，又因官至柳州刺史,也稱

“____”，有文集《__________》。他與韓愈齊名，都是唐代“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者，是唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作。

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏子厚柳河?xùn)|柳柳州河?xùn)|先生集作者簡介《石澗記》《石渠記》《小石城山記》《小石潭記》《袁家渴記》《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷gǔ鉧潭西小丘記》寄情于景托物寓志

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，寫于809年，即作者被貶職到永州的第五年，永州地處湖南兩廣交界處，時(shí)為蠻荒之地，但景色優(yōu)美。寫作背景聽示范性朗讀，在聽的時(shí)候注意語音、語調(diào)、斷句及情感。重點(diǎn)字音：僇人恒惴栗

施施而行斫榛莽焚茅茷箕踞而遨衽席岈然洼然若垤若穴攢蹙莫得遁隱縈青繚白培塿顥氣引觴滿酌頹然冥合

lùzhuìlìyízhuófénfájījù

rènxiāwādiécuáncùdùnyíngliáopǒulǒuhàoshāngzhuótuímíng日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。日，名詞作狀語，每日。徒，隨從。窮回溪：窮，窮盡。回溪，縈回曲折的溪澗。幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石頭。披，用手撥開。覆蓋在肩背上（今義）。而，表順承，“就、然后”。更，更換,交替。更加（今義）；相枕，互相緊靠著。夢，名詞作動詞，做夢。極，到趣，通“趨”，往。譯文：每天和隨從登上高山，深入深林，走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽深的泉水和奇特的石頭，無論多遠(yuǎn)沒有不到的。一到那里，就撥開草叢隨地而坐，倒盡壺中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠著躺下；躺下就做夢，心里想到了哪里，夢中也就做到哪里。

頂針頂針修辭是修辭手法的一種，又名頂真，即某段文字由若干短句組成，每一句的最后一個(gè)字（詞）與下一句開頭的一個(gè)字（詞）相同，這種修辭方法叫做頂針。例：我們要做到招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝。一心守道，道無窮，窮中有樂萬事隨緣，緣有份，份外無求櫓搖船、船載櫓，櫓動而船行線穿針、針引線，線縫而線綴

作用：運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。作者自稱“僇人”以此身份到達(dá)任上，心情如何？從哪些文字中可以看出來？1、流露出作者被貶失意的抑郁不平的心態(tài)。

2、僇人（自嘲）、恒惴栗（憂懼不安）、其隙也（沒有公務(wù)）、施施而行、漫漫而游（沒有目的）到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。漫無目的的游覽。文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?

1、以前永州山水游覽為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。2、用游其它山水時(shí)的心情抑郁反襯西山之游給自己帶來的精神愉悅。思考比照映襯①以“未得”的遺憾，反襯“始得”的驚喜；②被貶后的憂懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂事對比；③萬物的渺小與西山的“特立”之比。找出文中有關(guān)西山地勢山形高峻的句子攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。思考其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白,外與天際，四望如一。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下?；?，席地而坐，箕：像個(gè)簸箕一樣。名詞作狀語。而，表修飾，“地、著”。遨，觀賞。衽席，古代睡覺用的席子。譯文：我攀援著登上西山，席地而坐，觀賞風(fēng)景，周圍幾州的土地，都在我的臥席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白,外與天際，四

望如一。

岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。若垤若穴：垤，蟻垤，螞蟻?zhàn)龈C時(shí)堆在洞外的小土堆。穴，洞。尺寸千里：千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠(yuǎn)。攢蹙累積：攢蹙，聚集收縮。累積，重疊積壓。積累（今義）縈青繚白：形容詞作名詞，青山，白云?？M，繚都是纏繞的意思。與，接、合。際：交會．譯文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各種景物聚攏緊縮，層層堆疊，沒有一個(gè)能逃避我的眼光而隱藏起來。青山白水相互縈繞，外接天際，四面望去，渾然一體。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。

蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，

而猶不欲歸。觴：酒杯。頹然：醉倒的樣子。遠(yuǎn)：形容詞作名詞，遠(yuǎn)處。譯文：拿起酒杯滿斟而飲，搖晃就要醉倒，一點(diǎn)兒也不知道太陽已經(jīng)下山。蒼茫的暮色，從遠(yuǎn)處而來，直到一無所見，而我還不想回去。表順承，“就、然后”表轉(zhuǎn)折，“卻，但是”心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。釋：解除束縛。冥合：渾然一體。然后：這之后。承接連詞（今義）向，從前。朝（今義）未始，未嘗。沒開始（今義）于是，從此，從現(xiàn)在。遞進(jìn)連詞（今義）

故為之文以志（之）：之，代所見景色。以，來。志，記。譯文：此時(shí)心神凝定，形體仿佛已經(jīng)消散和萬物融合為一體。從此以后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的游覽從這時(shí)才開始，所以為此寫了這篇文章來記載它。這一年，是元和四年。問題探討

文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同?

第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者都會“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸?！边@短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對比更突出西山之游給作者帶來的獨(dú)特感受。問題探討

作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感覺，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之土壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，深切體會到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽的開始。始得西山宴游記概寫(未知西山)處境：恒惴栗活動遺憾：未始知西山之怪特特寫（始得西山)異之形勢的高峻氣象的闊大宴飲之樂記之漫游苦中作樂游之結(jié)構(gòu)圖示寫作特點(diǎn)比照映襯①以“未得”的遺憾，反襯“始得”的驚喜；②被貶后的憂懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂事對比；③萬物的渺小與西山的“特立”之比。寓情于景，托物寓志本文敘事寫景，表現(xiàn)作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。作者借景抒懷，賦予山水以個(gè)人的情志。山川壯麗卻無人賞識，如同士人之懷才不遇。前后呼應(yīng)前：“恒惴栗”后：“心凝形釋，與萬化冥合”心情前：“傾壺而醉，醉則更相枕以臥”后：“引觴滿酌，頹然就醉”醉態(tài)前：“覺而起，起而歸”，后：“至無所見，而猶不欲歸”歸家前:“未始知西山之怪特”，

后:“然后知是山之特立”始游[字詞鞏固性練習(xí)]詞類活用日與其徒上高山：始指異之：

縈青繞白：自遠(yuǎn)而至：箕踞而遨：名作狀，每天形容詞的意動用法，認(rèn)為……奇異形容詞作名詞，遠(yuǎn)方形容詞作名詞，青山，白云名作狀，像簸箕一樣

通假字1、自余為僇人：

“僇”通“戮”，刑辱。2、意有所極，夢亦同趣：“趣”同“趨”，往，赴。而未始知西山之怪特。攢蹙累積。然后知吾向之未始游。古義未嘗今義沒開始古義重疊、積壓今義積累古義這樣以后今義承接連詞古今異義游于是乎始。到則披草而坐。頹然就醉。古義從此，從這時(shí)今義承接連詞古義撥今義覆蓋在肩背上。古義接近今義就是然后知吾向之未始游。故為之文以志。是歲元和四年也。古義從前今義朝古義記今義志氣、志向。古義代詞，這今義判斷動詞。始指異之以為凡是州之山有異態(tài)者而未始知西山之怪特