廣西壯族自治區(qū)柳州市第三十九中學2022-2023學年高二歷史期末試題含解析

廣西壯族自治區(qū)柳州市第三十九中學2022-2023學年高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“從十月革命的全過程和蘇俄初期的社會主義建設歷程可以看出，俄國十月革命不是馬克思主義原來意義上的社會主義革命?！币陨嫌^點認為十月革命A．表明資本主義制度已不能容納生產(chǎn)力發(fā)展的需要B．本質(zhì)是以社會主義方式清除俄國現(xiàn)代化的障礙C．是對既有的資本主義現(xiàn)代化模式的徹底否定

D．為發(fā)達國家開創(chuàng)了一條嶄新的現(xiàn)代化道路參考答案：B2.從20世紀60年代開始,法國展開了一系列令美國人不滿的活動:命令艦隊拒絕參加北約的軍事演習,調(diào)整與蘇聯(lián)的關系,與中國建立外交關系等。這說明法國政府A.脫離了資本主義陣營

B.奉行獨立自主的外交政策C.積極推進歐洲一體化

D.與社會主義國家結(jié)盟參考答案：B考點：多極化趨勢。從20世紀60年代開始，隨著經(jīng)濟實力的增強，法國等西歐國家對美國的霸權政策不滿，在政治上提出了自己的要求。材料中法國“展開了一系列令美國人不滿的活動”表明法國政府在外交方面不再追隨美國，開始奉行獨立自主的外交政策，B項符合題意；但法國仍屬于資本主義陣營——北約的成員國，A、D錯誤；法國“調(diào)整與蘇聯(lián)的關系、與中國建交”都與推進歐洲一體化無關，C項也可排除。3.文藝復興運動是西方的第一次思想解放運動，文藝復興的先驅(qū)們所承擔的主要歷史任務（）A.把人從禁欲主義束縛下解放出來B.把人從宗教的束縛下解放出來C.把人從羅馬教皇控制下解放出來D.把人從封建主控制下解放出來參考答案：A試題分析：文藝復興是思想解放運動，由此可以排除C、D項。B項是宗教改革的歷史任務。文藝復興運動把矛頭指向了天主教會，而不是天主教，反對教會所宣揚的禁欲主義，提倡人性，追求個性解放，故選A項。考點：西方人文精神的發(fā)展·文藝復興和宗教改革·文藝復興4.毛澤東說：“大家不應只看到一個廣東，湖南也是很重要的。湖南民眾組織比廣東還要廣大，所缺的是武裝，現(xiàn)已適值暴動時期，更需要武裝?！彼麖娬{(diào)湖南暴動“縱然失敗，也不用去廣東，而應上山?！边@一政治主張的提出說明了A.救國救民道路新思想萌發(fā)B.農(nóng)民問題依然為革命重心C.城市中心論從此無人問津D.工農(nóng)武裝割據(jù)思想已完善參考答案：A據(jù)材料“而應上山”可知是主張建立農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的革命道路，A項正確。材料中重點不是說要解決農(nóng)民問題，而是動員農(nóng)民，排除B。城市中心論從此無人問津說法絕對，排除C。材料屬于工農(nóng)武裝割據(jù)思想的萌發(fā)，故說錯誤，排除D。綜上所述，本題正確答案選A。點睛：解決本題的關鍵是抓住關鍵信息“現(xiàn)已適值暴動時期，更需要武裝”“縱然失敗，也不用去廣東，而應上山。”，運用所學知識逐一分析選項即可知道答案。5.在中國民主革命的長期斗爭實踐中，毛澤東作出的彪炳史冊的貢獻有：（

）①找到了中國革命的正確道路

②完成了反帝反封建的任務

③建立了中華人民共和國④確立了社會主義制度A、①②③④

B、①②

C、①②③

D、②③參考答案：C6.對洋務派“中學為體，西學為用”的思想解釋較為全面的是A．把傳統(tǒng)的封建制度作為立國根本，發(fā)揚光大B．學習西方軍事技術來抵抗外來侵略C．在不觸動封建制度前提下學習西方先進技術D．西方先進技術和政治制度兼收并蓄參考答案：C“中學為體，西學為用”。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料不難發(fā)現(xiàn)，“中學為體”就是使用、利用中國的封建制度，不能觸動封建制度，“西學為用”就是使用、利用西方的先進技術，所以“中學為體，西學為用”就是在不觸動封建制度前提下學習西方先進技術。7.下列對第二次世界大戰(zhàn)后世界反戰(zhàn)和平運動特點的敘述不正確的是A、以反核運動為中心

B、為世界持久和平提供了堅實的基礎C、由國內(nèi)運動走向跨國行動

D、具有真正的全球性參考答案：B8.關于北魏政權的發(fā)展史，下面說法不正確的是()A．統(tǒng)一黃河流域后建立B．曾吞并其他政權C．曾多次遷都D．統(tǒng)一北方后社會環(huán)境較為安定參考答案：A解析：本題考查北魏的有關史實。386年拓跋部首領拓跋珪重建代國，不久改魏，史稱北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域。所以說建立北魏政權后，才統(tǒng)一黃河流域。9.若要寫一篇集中反映新中國教科文發(fā)展的專稿，需要確定一組體現(xiàn)當時概況的“關鍵詞”，請你依據(jù)相關知識，選出最準確的一組（

）A．“雙百”方針、破“四舊”、“三個面向”、和平共處

B．上山下鄉(xiāng)、東方魔稻、一國兩制、兩彈一星C．“樣板戲”、“半工半讀”、“三個世界”、“三下鄉(xiāng)”

D．“希望工程”、科教興國、“二為”方針、載人航天工程參考答案：D10.20世紀最后一期《時代》周刊評選出一位“世紀人物”，稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙之謎的開啟者”。他曾說過：“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用?！边@位“世紀人物”是A．牛頓

B．普朗克

C．愛因斯坦

D．畢加索參考答案：C近現(xiàn)代科學。提取材料中的有效信息“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙之謎的開啟者”可知，這位“世紀人物”是愛因斯坦，進而判斷C項正確。11.晚清以來“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段：清末是“革命青年”，五四時期是“新青年”，后來則是“進步青年”。其中，“新青年”關心個人的生活和解放，“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關心整個社會的解放。出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A.民族資產(chǎn)階級力量日益壯大B.工人運動的發(fā)展C.民族矛盾成為社會的主要矛盾D.馬克思主義的廣泛傳播參考答案：D【詳解】據(jù)材料晚清以來“青年”發(fā)展經(jīng)歷了“革命青年”、“新青年”、“進步青年”三個階段，其中“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關心整個社會的解放，是因為五四運動以后馬克思主義的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了思想基礎，并成為無產(chǎn)階級革命的指導思想，D正確；五四運動以后“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關心整個社會的解放，這是無產(chǎn)階級的歷史使命，與民族資產(chǎn)階級力量日益壯大無直接聯(lián)系，A錯誤；五四運動以后陳獨秀、李大釗推動青年學生深入工廠宣傳馬克思主義，推動了工人運動的發(fā)展，B錯誤；據(jù)所學可知，五四運動期間中國社會的主要矛盾是中國人民同帝國主義支持的北洋軍閥的矛盾，C錯誤。12.有學者認為，偌大的清帝國不亡于洪、楊，而亡于孫文，原因之一是孫文的“三把利劍”。三劍一擊，清王朝就玩完了。關于清末這“三把利劍”的說法，錯誤的是（

）A．“三把利劍”是指孫中山的三民主義理論，是比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領B．“三把利劍”反映了中國人民要求民族獨立和民主權利的共同愿望

C．“三把利劍”雖然不針對帝國主義對中國的侵略，但能夠徹底解決封建制度下農(nóng)民的土地問題D．“三把利劍”推動了當時中國資產(chǎn)階級民主革命運動的發(fā)展參考答案：C13.1972年，尼克松訪華，中美兩國發(fā)表《中美聯(lián)合公報》?！度A盛頓郵報》評論說：“如果尼克松先生透露他要去月球，也許不會在公眾中引起這樣大的反響。這簡直超出任何想象?！敝忻狸P系緩和的主要影響不包括A．推動了中日關系的發(fā)展

B．推動了中國恢復在聯(lián)合國的合法權利C．遏止了蘇聯(lián)霸權主義行為

D．發(fā)展了中國同西方國家的關系參考答案：B14.觀察下面兩幅圖片，圖1為15世紀中期《圣母、圣嬰和天使》，圖2為1500年《朝拜圣嬰》。從中可以看出A.人物表情嚴肅，畫面死氣沉沉B.以歌頌神為主要目的C.雖有宗教色彩，但充滿人文氣息D.民眾已擺脫禁欲主義束縛參考答案：C本題主要考查學生準確解讀材料圖形信息和運用所學知識解決實際問題的能力。根據(jù)畫面信息，可以看出圣母表情安詳，具有母性的關愛之情，故A項錯誤；14、15世紀，文藝復興興起，人文主義思想盛行，以歌頌人為中心，故B項錯誤，C項正確；此時文藝復興進行中，民眾還沒有擺脫禁欲主義束縛，故D項錯誤。考點：西方人文精神的發(fā)展·文藝復興和宗教改革·文藝復興【名師點睛】文藝復興時期人文主義的特點重視現(xiàn)世生活，追求幸福和物質(zhì)享受，反對宗教禁欲主義?？隙ㄈ说那笾妥犯康椎奶角缶?，反對消極的、無所作為的人生態(tài)度。在文學藝術上提倡表達人的真實感情，反對虛偽造作。重視科學實驗，反對經(jīng)驗論。強調(diào)發(fā)展個性，反對天主教禁錮人性。以人為中心，強調(diào)個人的才能和自我奮斗，贊揚英雄史觀，表現(xiàn)了樂觀主義精神。15.著名學者王爾敏在《明清時期庶民文化生活》中提到：民間文化是庶民生活最直接創(chuàng)造的產(chǎn)物，自不同于官紳生活的文化內(nèi)涵。中國民間文化以明清以來資料最豐富，問題最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列關于明清民間文化的相關闡述正確的是A、文人畫、小說都是這種文化的典型代表

B、民間文化成為明清社會思想的主流C、民間文化不能反映社會生活的深度與廣度

D、民間文化的發(fā)展與工商業(yè)繁榮有關參考答案：D文學成就。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。民間文化不同于官紳生活的文化內(nèi)涵，民間文化可反映社會生活的深度與廣度，民間文化就是大眾的文化。儒家思想仍然是明清社會思想的主流，所以B項民間文化成為明清社會思想的主流是不能選的。民間文化就是市民文化，民間文化的發(fā)展與商品經(jīng)濟繁榮有關，故選D。16.19世紀末的中國面臨瓜分豆剖的危機，應當如何自救？當時中國人對這一艱深的課題做出的最符合時代潮流的回答是

A．師夷長技以制夷

B．中學為體，西學為用

C．窮則變，變則通，通則久

D．星星之火，可以燎原參考答案：C17.公元前480年，波斯入侵雅典。最終雅典人決定放棄雅典城，全體公民上船與波斯人決戰(zhàn)。作出這一決定的應該是A．公民大會

B．五百人議事會

C．執(zhí)政官

D．民眾法庭參考答案：A雅典民主制。雅典公民大會是最高權力機關，審議并決定一切國家大事，因此A項正確，故選A。BCD項都沒有做出戰(zhàn)爭與媾和等重大事情。18.康德在其著作《純粹理性批判》中說：“我們的時代是一個批判的時代,一切事物都必須接受批判?！边@里的“批判”的準確含義是()A.獨立思考,理性判斷

B.批駁錯誤,判斷是非C.自我批評,相互批評

D.批斗異端,打倒反動參考答案：A試題分析：康德是德意志啟蒙運動的代表，啟蒙運動的核心是理性主義，批判是指運用理性觀察事物，故A正確，B項體現(xiàn)不出理性思想的內(nèi)涵，排除；C項不能用于階級對立斗爭，排除；理學中的批判不是批斗異端，打到反動，故D錯誤?？键c：西方人文精神的發(fā)展·專制下的啟蒙·康德19.戰(zhàn)爭題材的電影在我國電影史上占有重要地位。下列戰(zhàn)爭題材電影所反映的史實，按先后順序排列是①《長征》 ②《八月一日》 ③《戰(zhàn)略決戰(zhàn)》 ④《渡江戰(zhàn)役》A．②①③④ B．①②③④ C．②①④③ D．④②①③參考答案：A20.以上歷史人物如果按其歷史功績進行分類，正確的有:

A．①③④

B．①②⑤

C．①③⑤

D．③④⑤參考答案：C21.公元前420年以后，哲人蘇格拉底開始鼓吹國家應當由精英統(tǒng)治。大約與此同時，著名政治家阿克比阿德斯也公開宣稱，“關于這種公認愚笨的制度，我沒有任何新東西可說”。這說明當時雅典A.民主政治逐漸進入“黃金時代”B.存在質(zhì)疑“人民主權”的聲音C.政治家施政已經(jīng)拋棄正義原則D.貴族的政治權力被大大削弱了參考答案：B【詳解】依據(jù)材料“精英統(tǒng)治”“關于這種公認愚笨的制度，我沒有任何新東西可說”并結(jié)合所學知識可知，政治家認為這不是一種聰明的制度，綜合兩者可以得出兩人都對人民主權有所質(zhì)疑。故答案為B項。A項伯里克利執(zhí)政時代是希臘民主政治的“黃金時代”，伯里克利執(zhí)政時間為公元前443年至公元前429年是，不符合材料所示是公元前420年，排除；C項材料只說政治家對民主政治質(zhì)疑，而非施政時拋棄正義原則，排除；D項材料未體現(xiàn)貴族的政治權力問題，排除。22.第一次鴉片戰(zhàn)爭后，魏源編纂《海國圖志》一書介紹和評述西方的民主制度，認為西方政治制度的優(yōu)點是：廢除了世襲制和終身制，打破了封建的家天下的局面；議員和總統(tǒng)皆自下而上地由民眾選舉，議會對于來自民間的意見，“眾可可之，眾否否之”。據(jù)此，下列說法正確的是（

）A.魏源認為君主制度不再適合中國B.魏源主張在中國發(fā)展資本主義C.鴉片戰(zhàn)爭后資本主義在中國迅速發(fā)展起來D.鴉片戰(zhàn)爭后中國的思想文化領域發(fā)生變化，主張向西方學習參考答案：D23.請閱讀下面精美的文字，其所屬的文學體裁出現(xiàn)的先后順序是

(

)①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?、谇Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十四，多少樓臺煙雨中。③尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。A．①②③

B．②①③

C．②③①

D．③②①參考答案：A24.中國歷史上形成各族雜居的現(xiàn)象，中國各民族多數(shù)是雜居的，互相同化，互相影響。關于民族問題，下列說法不正確的是A．唐太宗在吐蕃故地建立安西都護府B．吐蕃贊普松贊干布遣使請求與唐通婚，唐太宗以宗室之女文成公主和親。C．康熙設立臺灣府，加強對臺灣地區(qū)的管轄，維護了多民族國家的統(tǒng)一D．1949年《共同綱領》規(guī)定，國內(nèi)各民族一律平等，實行民族區(qū)域自治參考答案：A25.2013年8月，國務院正式批準設立中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)，上海進入又一個開放的新階段，下列關于上海主動對外開放歷程說法正確的是A.1842年上海開辟成為通商口岸

B.1984年上海成為沿海開放城市

C.1980年上海成為經(jīng)濟特區(qū)

D.2001年浦東實現(xiàn)開發(fā)開放參考答案：B試題分析：結(jié)合所學，鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，1842年中英《南京條約》規(guī)定上海為五口通商之一，排除A；1984年上海成為沿海開放城市，故選B;1990年，上海年浦東實現(xiàn)開發(fā)開放，排除D。1980年，開設珠海、深圳、汕頭和廈門，不包括上海，排除C?？键c：現(xiàn)代中國的經(jīng)濟建設·社會主義建設新時期·對外開放26.毛澤東在給前線的作戰(zhàn)電報中提出：“為著不使蔣介石迅速決策海運平津諸敵南下，我們準備令劉伯承、鄧小平留下杜聿明指揮……諸兵團之余部，兩星期內(nèi)不作最后殲滅之部署……敵向徐州、鄭州、西安諸路逃跑，是沒有可能的。”據(jù)此判斷，該電文是發(fā)給哪一戰(zhàn)役的指揮將領A．遼沈戰(zhàn)役

B．淮海戰(zhàn)役

C．平津戰(zhàn)役

D．渡江戰(zhàn)役參考答案：C27.春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，思想活躍。主張“不期修古，不法?？伞薄笆庐悇t備變”的思想家是A.老子B.孔子C.墨翟D.韓非參考答案：D試題解析：本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查正確解讀材料的能力。由題目中的信息“不期修古，不法?？伞?，“事異則備變”可知此應為法家順應時代潮流，適時進行變法的思想。A、B、C、D四項分別為道家、儒家、墨家和法家學派的代表人物，故本題應選D項。28.下組圖片所示人物為雅典民主政治的形成作出了巨大的貢獻。下列與之相關的敘述，正確的是①梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎②克利斯提尼改革打破了血緣關系，標志雅典民主政治的確立③伯利克利時期為保護公民的利益，制定了“陶片放逐法”④伯利克利執(zhí)政時代是希臘民主政治的“黃金時代”A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B29.1998年中國政府工作報告指出：五年來，國務院提出法律草案66個，制定行政法規(guī)197個，依法行政狀況有所改善。這說明我國(

)A.形成了社會主義法律體系

B.加快了民主化進程

C.把建設法治國家列入憲法

D.開始進入法制社會參考答案：A30.1924年，孫中山指出：“土地之歲收，低價之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水利之利，皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè)及育幼、養(yǎng)老、濟貧、救災、醫(yī)療等種種公共之需。”這表明孫中山A.以改善民生為主要目的B.目的建立福利國家制度C.地方享有高度的自治權D.將土地平均分配給農(nóng)民參考答案：A【詳解】材料中的孫中山主張地方政府利用公共生產(chǎn)的財富去“營地方人民之事業(yè)及育幼、養(yǎng)老、濟貧、救災、醫(yī)療等種種公共之需”等民生事業(yè)，故A選項符合題意正確；福利國家制度產(chǎn)生于二戰(zhàn)之后，材料時間是1924年，為此此時建立福利國家制度不符合史實，故B選項錯誤；材料中僅僅體現(xiàn)出地方政府利用地方財政來發(fā)展民生，而不能體現(xiàn)出來高度的自治權，故不符合題意C選項錯誤；材料“土地之歲收……皆為地方政府之所有”并未體現(xiàn)出平均地權給農(nóng)民，故D選項錯誤。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，結(jié)合所學知識，回答相關問題。材料一：郭沫若在《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》一文中認為：《春秋》在魯宣公十五年（前594年）有“初稅畝”的記載，雖然僅僅三個字，卻含有極其重大的社會變革的歷史意義。

材料二：設立20個等級的軍功爵制度……沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位。立有軍功的平民，按其功勞的大小授予官爵。……商鞅新法規(guī)定，全國劃為41縣，，各縣設縣令和縣丞，縣級官吏通由國君任免，鄰取國家的俸祿，可以隨時任免調(diào)職。商鞅新法規(guī)定，凡是努力耕織，促進谷物和布帛生產(chǎn)的人，可免除去徭役；凡從事“本業(yè)”者……免除本身的徭役；而追逐“末業(yè)”者……入官府為奴。材料三：孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強?！钏埂吨G逐客書》材料四：“商鞅雖死，秦法未亡”――《歷史上重大改革回眸》毛主席：“……神龍雖死秦猶在……百代猶行秦法政……”請回答：（1）材料一所說的“重大的社會變革的歷史意義”指的是什么？（2）根據(jù)材料二，簡要概括商鞅變法的主要內(nèi)容。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學知識，指出商鞅變法的主要目標，是否達到？（4）根據(jù)材料四，結(jié)合所學知識，評價商鞅變法。參考答案：（1）答：“初稅畝”實際上承認了私田的合法性，開啟土地私有制之先河。（2）答：①廢除世卿世祿制，獎勵軍功；②建立縣制，強化中央集權；③廢除井田，獎勵耕織。（3）答：主要目標是富國強兵。有達到。（4）答：①達到富國強兵的目的。②為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定基礎。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一、商湯之孫太甲在位時，因其“不尊湯法，亂德”被幽禁。從戰(zhàn)國時起，以孟子為代表的儒家便提倡“民為貴、社稷次之、君為輕”的治國理念，構(gòu)筑了某種有利于廉潔政治的文化氛圍。秦簡上載有秦朝“為吏之道”，嚴格規(guī)定了官吏的行為規(guī)范，包括“五善”、“五失”。漢代規(guī)定，“臧值十金，則至重罪”；漢武帝設十三部刺史，其職責是“六條問事”，一條針對不法豪強，五條針對“二千石”的郡國守相，其余不問；漢代察舉制突出了以“德”、“能”、“文”等考選官員的價值取向。唐太宗曾重視對大臣的廉政教育：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴”。唐代巡按任期兩年，職責偏重刑獄；《唐律》規(guī)定：官吏監(jiān)守自盜，“盜所監(jiān)臨財物者”，“三十匹絞”?！洞竺髀伞芬?guī)定：官吏監(jiān)守自盜，至四十貫者絞；官吏犯贓枉法，至八十貫者絞；官吏恐嚇取財，即使未遂不得財，亦須杖刑；明代巡按對地方官吏兼有考察、薦舉、糾劾之權。——摘編自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》等材料二、孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“從事物的性質(zhì)來說，要防止濫用權力，就必須以權力約束權力。”西方發(fā)達國家目前相對比較廉潔，與其廉政文化設計上的精良密切相關?！谖鞣降恼斡^念中，西方人更傾向于把個人權利作為合理解決一切問題的基本坐標：“較之以往的時代，我們的政治、社會和經(jīng)濟生活在更大程度上為權利話語所支配。”1689年英國議會頒布的《權利法案》規(guī)定：“凡未經(jīng)國會準許，借口國王特權，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出國會準許之時限或方式者，皆為非法?！?789年法國《人權宣言》指出：“對于人權的無知、忽略或輕視乃是公民不幸和政府腐敗的唯一原由?！痹谖鞣缴鐣?，公民權利意識的發(fā)達是其政治廉潔的重要保障?！绹偨y(tǒng)杰斐遜曾呼吁：“請您提倡一個掃除愚昧的行動，制定和改進教育普通人民的法律吧。讓我們的同胞知道：只有人民才能保護我們，使我們能夠防止這些弊害，為此付出的捐稅尚不及獻給國王、僧侶和貴族財物的千分之一，如果我們聽任人民陷于愚昧無知，這些家伙就會在我們中間死灰復燃。”——摘編自《西方發(fā)達國家廉政文化的特點及運行條件分析》(1)根據(jù)材料一，概括指出古代中國廉政建設的主要做法。(8分)(2)根據(jù)材料二，歸納近代西方廉政建設的主要特點。(6分)(3)比較上述材料中反映出的中西廉政建設的本質(zhì)區(qū)別。(4分)參考答案：參考答案：

(1)做法：歷代政權重視約束各級官吏權力；重視以儒家思想為主要內(nèi)容的道德教育；以嚴格的法律規(guī)定懲治腐??；建立日趨完善、相對成熟的監(jiān)察制度。(8分)(2)特點：以分權制衡作為廉政主要方式；通過立法加強廉政建設；建立資本主義民主政體，保障廉政建設順利進行；把維護個人權利作為預防腐敗的根本手段，保障個人的自由平等；重視公民權利教育和參與能力。(6分，每點2分，答出3點即可)(3)區(qū)別：中國古代的廉政建設以維護皇權為根本目的；強調(diào)人治；突出上級對下級的監(jiān)督。西方的廉政建設以維護公民的利益為前提；重視法治；突出民眾對官員的權力監(jiān)督。(4分，答出4點即可)試題分析：古代中國的政治制度；歐美代議制的確立與發(fā)展。(1)依據(jù)材料一中的信息進行歸納即可。從“嚴格規(guī)定了官吏的行為規(guī)范”“一條針對不法豪強，五條針對‘二千石’的郡國守相”的信息可概括出歷代政權重視約束各級官吏權力；從“漢代察舉制突出了以‘德、能、文’等考選官員的價值取向”的信息概括出重視以儒家思想為主要內(nèi)容的道德教育；從唐代和明代的做法可概括出以嚴格的法律規(guī)定懲治腐敗，建立日趨完善、相對成熟的監(jiān)察制度。（2）依據(jù)材料二中的信息進行歸納即可。從“從事物的性質(zhì)來說，要防止濫用權力，就必須以權力約束權力”的信息可概括出以分權制衡作為廉政主要方式；從“西方人更傾向于把個人權利作為合理解決一切問題的基本坐標”“只有人民才能保護我們，使我們能夠防止這些弊害”的信息可概括出把維護個人權利作為預防腐敗的根本手段，保障個人的自由平等；重視公民權利教育和參與能力；從“《權利法案》和《人權宣言》”的信息可歸納出通過立法加強廉政建設，建立資本主義民主政體，保障廉政建設順利進行。（3）本質(zhì)區(qū)別從中西政治體制的對比中來分析即可，從廉政建設的目的，權力的監(jiān)督等方面來歸納即可。33.閱讀下列材料：材料一、(二)不論平時和戰(zhàn)時，在領海以外海洋上航行有絕對自由。(三)……自由地，坦率地和公平不偏地調(diào)整一切有關殖民地的要求。(十一)……應保證現(xiàn)在土耳其統(tǒng)治下的其他民族有無可置疑的生命安全和自由發(fā)展的絕對自由的機會。(十四)成立一個一般性的各國聯(lián)合組織必須依據(jù)具體的協(xié)定，其目的是向大小國家同樣提供政治獨立和領土完整的互相保證?！酝栠d《十四點原則》材料二、第四條：各締約國主力替換總噸位按標準排水量計算不得超過如下：合眾國525000噸，英帝國525000噸，法國175000噸，意大利175000噸，日本315000噸。——摘自《五國條約》請回答：(1)“