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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。金陵酒肆留別李白風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長?別離陸龜蒙丈夫非無淚,不灑離別間。杖劍對尊酒,恥為游子顏。蝮蛇一螫手,壯士即解腕。所志在功名,離別何足嘆。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.李詩起于“風(fēng)吹柳花”,收于“流水”,所寫均為送別詩中的常見意象,無一不照應(yīng)題目中的“留別”。B.李詩虛實結(jié)合,全詩重在對“留別”場景的描寫,但也有對離別后個人境況的想象與追問,意味深長。C.陸詩全詩以敘述、議論為主,輔以描寫,緊扣“別離”這一主題,采用直抒胸臆手法,抒發(fā)個人情志。D.兩首詩抒情對象略有區(qū)別,李詩為“留別”,臨別留詩給送行者,陸詩的抒情對象則是“游子”本身。2.南朝文學(xué)家江淹《別賦》中寫道“黯然銷魂者,唯別而已矣”。讀了上述兩首唐詩,你是否認(rèn)同《江賦》中對“別離”的理解?請結(jié)合上述兩首唐詩的具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(班)固字孟堅,年九歲,能屬文誦詩賦。及長,遂博貫載籍。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已。永平初,東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政,開東閣,延英雄。時固始弱冠,奏記說蒼,薦桓梁、晉馮諸人,蒼納之。父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗,告固私改作國史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書,具言固著述意。顯宗甚奇之,召詣校書部,與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì),遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇,奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世,史臣乃追迷功德,私作本紀(jì),編于百王之末,廁于秦、項之列,太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞,以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護(hù)軍,與參議。北單于聞漢軍出,遣使款居延塞,欲修呼韓邪故事,朝見天子,請大使。憲上遺固行中郎將事,將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官。固不教學(xué)諸子,諸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛陽令種兢嘗行,固奴干其車騎,吏椎呼之,奴醉罵,兢大怒,畏憲不敢發(fā),心銜之。及竇氏賓客皆逮考,兢因此捕系固。遂死獄中,時年六十一。詔以譴責(zé)兢,抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者威稱二子有良史之才。遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗①,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹②而不厭,信哉其能成名也。彪、固譏遷,以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞,不能以智免極刑。然亦身陷大戮,智及之而不能守之。嗚呼,古人所以致論于目睫也。(節(jié)選自《后漢書·班彪列傳》)(注)①抑抗:縮小與夸張。②亹亹(weǐ):不倦。1.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治?,正確的一項是固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉A.從文化常識看,句中的“永平”“建初”等年號表示時間,所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應(yīng)該斷開。B.從句意看,“潛精積思二十年”是“詔”的具體內(nèi)容,所以“受詔潛精積思二十年”是一個表意完整的句子。C.從語法角度分析,“重”形容詞用作動詞,作“當(dāng)世”的謂語,與“其書”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),故“其書”后要斷開。D.從句間關(guān)系看,“重其書”是“當(dāng)世”“莫不諷誦焉”的原因,所以“莫不諷誦焉”前應(yīng)斷開。2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.堯是傳說中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),《史記》記載其為“五帝”之一,是儒家推崇的圣明君主。B.賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門客,文中指竇氏的族人。C.《漢書》是中國第部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D.論是附在史傳后面的評語,多是對歷史事件和人物的評論,有時也是作者的諷喻或感慨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.班固聰穎多才,年輕有為。他九歲時就能寫詩作文,長大后博覽群書,不拘泥于一家學(xué)說;剛成年就向劉蒼薦才并被接納。B.班固經(jīng)歷磨難,矢志修史。他被人舉報私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi);在班超營營救澄清冤情后,被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C.班固潛心著述,享譽(yù)當(dāng)時,他追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀(jì),人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D.班固治家無方,牽連被害。班固疏于管教家人,因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心,后來遭到種兢挾私報復(fù),被害致死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書,具言固著述意。(2)會南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官5.請結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是魏晉之后,修建私家園林__________。園林不僅是宴飲游樂、賞花作詩的場所,園中容納自然山水于__________的造景美學(xué)也蘊(yùn)藏著期求隱逸的情志,讓士大夫兼得入世和出世,無須告別朝廷而得以享受__________之趣。自此園林藝術(shù)中也就逐漸融合了中國文人的文化性格。A.如火如荼尺寸之間洗塵B.如火如茶瞬息之間超塵C.方興未已瞬息之間洗塵D.方興未已尺寸之間超塵4、閱讀下面的文字,完成下列小題。關(guān)大媽茹志鵑一個黑黑瘦瘦的解放軍,胸前掛滿了勛章,急急地跑上小土坡,就見一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳,慢慢推開院門。院里寂靜無人,堂屋的門敞著,一眼就望見上首的大牌匾,上面矯健的五個大字“游擊隊之母”。這里就是關(guān)大媽的家,就是他日夜思念的地方。七年前,新四軍北撒后的第三年,十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方,大路邊有一大片亂墳場,大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉,黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前,沒有唉聲嘆氣,也沒嚎哭,只是發(fā)愣。關(guān)大媽在這一帶,真是個出名心軟命硬的人。她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門,第三天她出來了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個兒子。關(guān)大媽就是這樣一個人。關(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇?!睘踉埔粓F(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著。叭,一聲清脆的槍聲。關(guān)大媽不由自主地退后幾步,只見一個人,在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽怔住了,這個黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過半宿嗎?突然,關(guān)大媽自己也不知道從哪來的力氣,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿隊的兩個家伙,滿身臭汗地跑進(jìn)墳場,只見兩個“老太婆”,一個趴在墳上,一個正在一邊哭嚷:“好了,哭兩聲就算了,你總算也對得起他了。”“喂!老太婆,看見有人朝這里跑沒有?”“人?”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲,說道:“老總啊!這里是多年的亂墳場,到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出游魂的,老總,你可不能嚇我這老太婆呀!”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著。兩個賊兵向四周瞅了兩眼,慌慌張張地跑起來,活像后面有人追似的,一直跑出了墳場?!昂⒆樱覀兛旎厝グ??!彼掃€沒說完,自己就坐在地上,腿軟得怎么也站不起來了。一路上,兩個人也不知誰扶著誰,跌跌撞撞地走著,走進(jìn)那所孤單單的草房。關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎,老百姓都叫他貓子。在游擊隊活動的邊緣區(qū)里,新增加了一個紅色的“點”。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋。她還是吃素,也常到兒子墳上去,不過除此之外,她常常會莫名其妙地背上個糞筐,到陌生的村里撿牛類,也會突然地到敵人據(jù)點里去買一籃子豆腐回來。凍結(jié)了的大地,給大陽融化了。剩下最后一點涼意,也叫春風(fēng)吹跑了。一九四九年的春天,伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿隊不分日夜,不管大小道路,到處聞著,嗅著,埋伏著。貓子已有兩個月沒到關(guān)大媽家來了。這一天早上,鄉(xiāng)長金克已,臉色刷白,氣喘喘地站在門外,門一開。就拉著關(guān)大媽往里跑。一邊跑,一邊摸出一個折得四方的、像豆腐塊的硬紙,塞給關(guān)大媽,一邊急急地說道:“媽媽,不要怕,今晚貓子會到你這里來,把這東西交給他,告訴他,這東西是用命換來的!”關(guān)大媽回到屋里,慢慢地把紙攤開,上面劃滿了歪歪扭扭的點點線線。關(guān)大媽猛然想起:“這大概就是人常說的地理圖吧?!边@一天的日子,似乎過得特別慢,特別安靜。直到天黑透了,才見貓子急匆匆地進(jìn)來。他接過紙去,慎重地和關(guān)大媽說:“媽媽,我去了,不定什么時候回來,再過些時候。這里天亮了,日子就好過了?!辈恢睦矬@起一群宿鳥,呱呱地掠過屋頂,朝后山飛去?!昂⒆?,快走吧!”話音還沒落地,就聽外面的狗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近一齊狂叫起來。貓子從門縫張望了一下,就見幾十個清剿隊的家伙正包抄村子。江邊的炮聲,隱隱地響著。微微的星光下,薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子,投在屋子當(dāng)腰的泥墻上,就像一道奇妙的花邊。關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來,慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐?!熬然鸢?著火啦!”從院子到河邊,都是人,都是水,喊的叫的,火光沖天。貓子早擠到河邊,有些在家過夜的年輕人,也趁亂悄悄地跑了。江邊的炮聲,隆隆滾來,正像久旱后的雷聲。陽光從天窗上,斜斜地透進(jìn)來,匾上“游擊隊之母”五個大黑字,顯得更加光輝燦爛。那軍人肅然地站在橫匾下,把自己胸前的勛章,一個一個摘下來,放在長條桌上。背后的院門推開了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來,她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌,才輕聲說道:“貓子,可把你盼來了。”那里,五個黃燦燦的勛章,靜靜地擺在母親的桌上。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段寫貓子“急急地跑上”突出其渴望見到關(guān)大媽的急切,“煞住”“慢慢”則寫出其心中對關(guān)大媽的敬意。B.第六段插敘對關(guān)大媽的介紹,既寫出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅強(qiáng),同時也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C.關(guān)大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”,是因為她認(rèn)出了“貓子”是兒子的朋友,隱約猜到了“貓子”的身份。D.被老百姓稱為“貓子”的游擊隊員,卻被敵人稱之為“老虎”,可見他是一個讓百姓親近,讓敵人懼怕的英雄。2.文中兩處畫線句的環(huán)境描寫分別有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。3.為什么將“關(guān)大媽”稱為“游擊隊之母”?請結(jié)合文本簡要分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登余干古縣城①劉長卿孤城上與白云齊,萬古荒涼楚水西。官舍已空秋草沒,女墻②猶在夜烏啼。平沙渺渺迷人遠(yuǎn),落日亭亭向客低。飛鳥不知陵谷變③,朝來暮去弋陽④溪。(注)①此詩為作者于唐肅宗上元二年(761)從嶺南潘州南巴貶所北歸,途經(jīng)戰(zhàn)亂后的余干古縣城時所作。②女墻:建在城墻頂部內(nèi)外沿上的薄型擋墻。③陵谷變:出自《詩經(jīng)?小雅?十月之交》“高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡僭(cǎn,同“慘”)莫懲”,該詩強(qiáng)烈地譴責(zé)了周幽王荒淫昏庸,誤國害民,造成陵谷災(zāi)變。④弋陽:縣名,在江西省東北部。(1)下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)開篇扣題,寫詩人登上余干古縣城后見到的一片荒涼之景。B.頷聯(lián)詩人夜聽烏啼,在“猶在”和“已空”對比中追思,頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨。C.中間兩聯(lián)對仗工整,登城畫面中的近景與遠(yuǎn)景、色彩與聲響極富層次感。D.詩人筆下所繪“落日”景象,既是自然景觀,又暗含對國家命運(yùn)的憂慮。(2)本詩尾聯(lián)是“以景結(jié)情”的名句,簡析其包含的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的文字,完成各題。舊時人生態(tài)度分為“出世”與“入世”,但我嫌其籠統(tǒng),不如我的三分法較為詳盡適中。第一種人生態(tài)度,可名之曰“逐求”。意即人于現(xiàn)實生活中逐求不已,如飲食、名利、聲色、貨財?shù)?,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中。此種態(tài)度,能徹底發(fā)揮至最高點者,即為近代西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧Γ瑑裳壑毕蚯翱?,逐求于物質(zhì)享受,其征服自然之威力確實很偉大,最值得令人稱贊。而且他們能將此種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者,是美國杜威之實驗主義。第二種人生態(tài)度為“厭離”。第一種人生態(tài)度是人對于物的問題,第三種人生態(tài)度是人對于人的問題,此則為人對于自身的問題。人與其他動物不同,動物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點,即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時,即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不能不有許多痛苦;而在另一方面,社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度。此態(tài)度為人人所同有,而所區(qū)別者即在程度上深淺之差。第三種人生態(tài)度,可名曰“鄭重”。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來說:其一,不反觀自己時——向外用力;其二,回頭看自家時——向內(nèi)用力。未曾回頭看而自然有的鄭重態(tài)度,即兒童之天真爛漫的生活。兒童對其生活,有天然之鄭重,故謂之天真。天者天然,真者真切,即順從其生命之自然。更深而言之,從反回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。將這發(fā)揮得最到家的,即為中國之儒家。此種人生態(tài)度主要是教人“自覺地盡力量去生活”。儒家最反對仰賴外力逼催,與外邊趣味之引誘而往前。受引誘向前生活,為被動的、逐求的,而非為自覺自主的;儒家之所以排斥欲望,乃是以欲望為逐求,非自覺地、盡生命自然去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗之路,鄭重是道德之路,而厭離則為宗教之路。拿我來說,也正是如此。在我十幾歲時,極接近于實利主義,后轉(zhuǎn)入于佛家,最后才歸轉(zhuǎn)于儒家。厭離之情極為深刻,因此轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活;否則便會落于逐求,落于假的盡力。所以如果不是心里極干凈,無絲毫貪求之念的人,是不能盡力生活的;而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(刪改自梁漱溟《人生的藝術(shù)·三種人生態(tài)度》)1.據(jù)文意,對文中“三種人生態(tài)度”的解讀,不正確的一項是A.“逐求”的人生態(tài)度表現(xiàn)為人對于物的態(tài)度,即人在現(xiàn)實生活中不管苦樂,追求對物質(zhì)的享受。B.“厭離”表現(xiàn)為人對自身的態(tài)度,即苦難人生和無奈社會使自己感覺人世無趣而產(chǎn)生厭離之想。C.“鄭重”表現(xiàn)為人對于人的態(tài)度:一為順從生命,自然生活;二為反觀生活后自覺而盡力生活。D.逐求、鄭重、厭離分別對應(yīng)世俗、道德和宗教之路,故三種人生態(tài)度中,厭離是層次最高的。2.根據(jù)文意,對下列人生態(tài)度的判斷,對應(yīng)不正確的一項是A.十五世紀(jì)意大利探險家哥倫布開辟新航線,發(fā)現(xiàn)并登上了美洲大陸?!鹎驜.七世紀(jì)中國玄奘歷經(jīng)艱險取回真經(jīng),潛心研究佛法,大力弘揚(yáng)佛教。——厭離C.梁漱溟精通佛學(xué)、儒學(xué),一生傳承國學(xué),致力于人生和社會問題研究?!嵵谼.周永康濫用職權(quán)謀取非法利益,收受巨額賄賂,成為當(dāng)代貪腐大老虎。——逐求3.本文所談人生觀對你的人生態(tài)度有什么啟發(fā)?8、閱讀下面的文字,完成各題。剪紙王孫博元旦的午后,楓城風(fēng)雪交加。北面文化中心大堂內(nèi)擠滿了人,溫暖如春。這里正在舉辦加拿大青少年剪紙大賽,參賽者有100多人,分成大、中、小學(xué)三個組別。大學(xué)組壓軸上陣,共有30多個選手。隨著主持人宣布比賽題目為“年年有余”后,大家爭分奪秒地忙碌起來。20分鐘左右,牛犇第一個交卷。作品質(zhì)量和所用時間,都大大出乎評委所料。牛犇正在讀大學(xué)二年級,是滑鐵盧大學(xué)計算機(jī)軟件專業(yè)的高材生。其他選手都在規(guī)定的半個小時才交卷,還有幾個根本沒能完工。最終,五個評委一致決定給牛犇打100分。評委會吳主席走上臺,向大家宣布“牛犇同學(xué)以滿分奪得大學(xué)組冠軍,獲獎金5000加元。這也是我們大賽舉辦三年來,第一個人獲得滿分,再次恭喜牛犇同學(xué)!”吳主席雙手舉起牛犇的剪紙給大家看,作品是全圓形的窗花圖案,男女胖娃各抱鯉魚跳龍門,喜氣洋洋中帶著積極向上的精神。吳主席評說:“牛犇同學(xué)的作品緊扣‘年年有余’的主題,但又富有創(chuàng)意,融入鯉躍龍門的元素。構(gòu)圖新穎,刀工流暢,疏密有致,陰陽相間……”臺下一位參賽者突然舉手,吳主席馬上停住嘴,示意他發(fā)言。那小伙子站起來,說道:“我叫馬馳,剛才偶然發(fā)現(xiàn)牛犇同學(xué)的剪刀特別奇怪,估計安裝了電子配件,是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起來,斯文地答道“大賽要求自備剪刀和刻刀,但并沒有任何具體規(guī)定。”馬馳提高嗓門:“請你不要偷換概念,我的問題是,你的剪刀有沒有安裝電子配件?”牛犇點點頭,答道“我確實加入了人工智能輔助系統(tǒng),目前主要功能是加快剪紙的速度。不過,這也是我自己開發(fā)的,正在申請專利?!迸牡脑捯粢怀?現(xiàn)場像炸開了鍋,喝倒彩的居多。吳主席立刻傻了眼,其他評委也面面相覷,看來難以收場.....恰在這時,坐在后排的一個長者站起來,大聲地說道:“請大家安靜一下!我叫牛建國,是牛犇的爺爺。事情既然發(fā)生了,總得有個解決的辦法,為公平起見,我建議請吳主席出題,馬馳同學(xué)提供剪刀和刻刀,讓牛犇再剪一個圖案?!迸暮婉R馳紛紛點頭。頓時,現(xiàn)場爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。五個評委交頭接耳,認(rèn)為牛建國的辦法可行,吳主席馬上向牛犇、馬馳招手。牛犇三步并作兩步走上臺,馬馳拿著剪力、刻刀跟了上去。牛建國也大搖大擺地走上了臺,用力拍了拍孫子的肩膀,相互點了點頭,但沒有開口交談,一切盡在不言中。吳主席皺了皺眉頭,說道“我看,就剪一個‘嫦娥奔月’吧?!迸牧⒓丛谥v臺上剪了起來,動作異常嫻熟,令馬馳佩服得五體投地。大約一支煙的工夫,一個栩栩如生的“嫦娥奔月”圖完成了,上面還有“中秋佳節(jié)”四個行書大字。五個評委一看,不約而同地點了點頭,吳主席興奮地說:“冠軍真是名副其實啊!”馬馳帶頭拍手,臺下的掌聲一浪高過一浪。曲終人散之際,一個中年男子沖向前,對著牛建國問道“請問牛老先生是廣東佛山人嗎?”牛建國點點頭,中年男子激動地說:“那您就是當(dāng)年的‘剪紙王’了!20年前,我還跟您學(xué)過幾個禮拜呢。后來跟著父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建國拍了拍腦袋,說道:“抱歉,不記得了,我在佛山教過幾百個學(xué)生。來加拿大十年了,只教了我孫子一個人。這小家伙在這兒長大,倒是熱衷中國文化,悟性也不錯?!敝心昴凶舆呚Q起大拇指邊說:“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來,是得到您老人家的真?zhèn)靼?!”吳主席以夸獎的語氣說:“這就是名師出高徒,牛老先生果真是‘剪紙王’。”牛建國指著孫子,說道:“老眼昏花了,不敢當(dāng)!‘剪紙王’這個名銜,得讓給年輕一代了。現(xiàn)在啊,再加上什么IA的,剪紙的發(fā)展空間不可估量?!薄盃敔?人工智能叫AI,不是IA?!迸牟遄焯嵝选E=▏B連點頭,說道:“反正這古老的剪紙藝術(shù),就靠你們年輕人插上高科技的翅膀了。”吳主席趁機(jī)央求:“能請牛老先生擔(dān)任咱們剪紙協(xié)會的顧問嗎?一起來推廣這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!迸=▏卣f:“我這把老骨頭還有用嗎?”吳主席答道:“現(xiàn)在這個年頭啊,人生70剛開始,90不稀奇,100笑嘻嘻?!迸=▏斓卣f“托您的福,我就顧問一下吧。也借你們這個平臺,好好推廣一下咱們佛山的剪紙傳統(tǒng),那可是宋代就開始流傳了?!敝心昴凶铀坪醣日l都高興,急促地說:“那我得馬上報名入會,重拾當(dāng)年師徒情?!迸=▏纹さ貑?“入會沒有年齡限制嗎?”吳主席幽默地答:“3到80歲,全部歡迎。”一旁的牛犇握了握拳頭,悄悄說“那我得抓緊練功了,時刻準(zhǔn)備競爭‘剪紙王’!”(選自《小小說月刊》2019年第8期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.就在吳主席評說牛犇的作品之際,另一名參賽者馬馳卻突然舉手發(fā)言懷疑牛犇作弊,這一突發(fā)性事件使小說頓生波瀾,產(chǎn)生了一種戲劇性效果。B.在“現(xiàn)場像炸開了鍋”、“評委也面面相覷”的關(guān)鍵時刻,牛建國提出了一個公平合理的解決方案,成功地化解了危機(jī),從中可見他的鎮(zhèn)定與睿智。C.小說善于多方面刻畫人物,如“馬馳佩服得五體投地”、評委們“不約而同地點了點頭”、“吳主席興奮地說”等從側(cè)面表現(xiàn)出牛犇動作嫻熟,作品精美。D.小說以加拿大青少年剪紙大賽為背景,以剪紙藝術(shù)為線索,借當(dāng)年的“剪紙王”牛建國之口巧妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題。2.牛犇身上有哪些可貴的思想品質(zhì)?請結(jié)合全文簡要分析。3.中年男人在小說中有何作用?請簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。湖北的曾國,不見于文獻(xiàn)。一般認(rèn)為,它就是史傳中的隨國。隨國曾經(jīng)是漢水北岸的姬姓國家中最強(qiáng)大的,是楚國北上的最大阻礙?!蹲髠鳌泛汀妒酚洝こ兰摇范贾v了楚武王三次伐隨的故事,有趣的是,兩部書的說法完全不同。公元前706年,楚武王第一次伐隨?!蹲髠鳌穼戇@一戰(zhàn)的部分,算是散文名篇。不過寫得像是一場辯論賽:楚國反省自己的戰(zhàn)略,說我們應(yīng)該放松對隨國的進(jìn)攻,相反提高隨國的地位。這樣,隨國就會拋棄盟國而妄自尊大,然后我們就可以尋機(jī)下手了。隨國方面,則有一位賢大夫大談治國之道,尤其是提出“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神”的結(jié)論,堪稱早期民本思想的典范。最終結(jié)果,是“隨侯懼而修政,楚不敢伐”,看樣子隨國還略占上風(fēng)。這些議論,《史記》統(tǒng)統(tǒng)沒有?!冻兰摇逢P(guān)注的是:這次事件之后,隨國向天子轉(zhuǎn)達(dá)了楚國想提升爵位的要求。一個諸侯國跑去向天子說這事,當(dāng)然非常無禮,換句話說,隨國應(yīng)該是已經(jīng)被楚國打怕了。公元前704年,楚武王再次伐隨?!蹲髠鳌氛f,隨國有奸臣有忠臣,結(jié)果國君只聽奸臣的意見,被打得大敗。但楚國也是倒霉催的,居然在戰(zhàn)場把奸臣活捉了,于是覺得,這是上天要替隨國治?。ㄒ驗殡S國從此要聽忠臣的了),可見滅隨的時機(jī)未到,也就撤了?!妒酚洝穭t強(qiáng)調(diào),這一年楚國得知了自己稱王的要求被天子拒絕,所以這次征伐似乎是對隨國辦事不力的懲罰。另有個《左傳》未提的大事件,楚武王宣稱“王不加位,我自尊耳”,楚國從這年開始稱王了。公元前690年,楚武王第三次伐隨?!蹲髠鳌氛f:出兵前,楚武王告訴妻子:“余心蕩?!彼姆蛉肆⒖套龀雠袛啵瑖龑⒉痪糜谌耸?,但她又說:如果出兵沒有失利,那么君王死在行伍之中,也是國家的福分。果然,楚武王在軍中去世,但楚國的將軍們秘不發(fā)喪,繼續(xù)前進(jìn),以楚王的名義進(jìn)入了隨國,最終使隨屈服?!妒酚洝酚譀]有這些動人的細(xì)節(jié),但交待了這次伐隨的原因:因為尊楚為王,倒霉的隨國被周天子叫過去數(shù)落,而這件事又讓楚國認(rèn)為隨國背叛了自己,所以才發(fā)兵討伐。綜合起來看就是,《左傳》中隨國是楚的勁敵,楚國用盡了計謀和武力,才將之征服。而《史記》里,隨國只是一個夾在楚國和周天子之間的可憐蟲,楚國不滅隨,只是想留著它作為緩沖和中介,讓他去和天子對話,比自己出面更方便而已,后兩次征伐,其實已經(jīng)不是收拾敵人,而是教訓(xùn)小弟。討論春秋的歷史,學(xué)者們通常重視《左傳》勝過《史記》。但這件事上,《史記》恐怕另有很有分量的史料來源。難得司馬遷毫無講故事的熱情,卻把三次征伐環(huán)環(huán)相扣的因果關(guān)系梳理得非常清晰。而且,聯(lián)系到后來的楚隨關(guān)系,《史記》這種講法顯得更合理。早有學(xué)者注意到,“楚國和隨國關(guān)系在春秋中期以前,互相征伐,戰(zhàn)爭不已,而春秋中期以后到戰(zhàn)國初年,忽然變得十分友好,幾乎到了同呼吸共命運(yùn)的程度?!本湍迷钜揖庣妬碚f,其中有一枚楚惠王送的镈鐘。楚惠王為什么要給曾侯乙送鐘呢?就有學(xué)者推測說,當(dāng)年隨國頂住吳國的強(qiáng)大壓力,救過惠王的父親楚昭王的命,因此惠王要對隨國表示感激。轉(zhuǎn)變何以發(fā)生?按照《左傳》很難解釋。但如果接受《史記》的敘事,這個問題就無需費(fèi)心了:因為根本就不存在所謂的“轉(zhuǎn)變”,早在春秋初,隨國就已經(jīng)是楚國的仆從國,春秋中期以后,被調(diào)教得更加服帖了而已。(摘編自劉勃《小國的生存之道》原載于2018年8月2日《南方周末》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.據(jù)《史記》記載,公元前704年,楚國不顧周天子反對,自立為王。B.關(guān)于楚國三次伐隨,《左傳》的敘述充滿了動人的細(xì)節(jié),而《史記》則沒有這些細(xì)節(jié)的敘述。C.《左傳》中楚隨是勁敵關(guān)系,《史記》中楚隨是大國與仆從國的關(guān)系。D.如果按照《史記》的敘事,那么楚隨關(guān)系后來的轉(zhuǎn)變就不合情理了。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.基于司馬遷的敘事筆法和戰(zhàn)國初年的楚隨關(guān)系這兩個因素,本文更認(rèn)同《史記》的記載。B.有學(xué)者提出曾侯乙編鐘中有一枚楚國送的镈鐘,這證明了楚隨關(guān)系在春秋中期至戰(zhàn)國初年好轉(zhuǎn)。C.本文通過正反對比論證,證明了《史記》中關(guān)于楚隨關(guān)系的記載更可信。D.本文引用了古籍史書的敘述和當(dāng)代學(xué)者的研究成果,并且讓它們產(chǎn)生了邏輯聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.關(guān)于楚國第一次伐隨,《左傳》借楚人之口,為讀者講述了“將欲取之,必先與之”的道理。B.按照《史記》的敘事,隨國可以調(diào)解楚國與周天子之間劇烈的正面沖突,這正是楚國沒有滅掉隨國的主要原因。C.《史記》把三次楚伐隨事件環(huán)環(huán)相扣的因果關(guān)系梳理得非常清晰,不符合《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點。D.雖然《左傳》的史學(xué)價值大于《史記》,但在楚伐隨這件事上,《史記》給我們提供了更有價值的史料來源。10、獄中上母書[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報母矣。痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日,以報大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)②無一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問。淳今日又溘然先從九京③,不孝之罪,上通于天。嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推干就濕④,教禮習(xí)詩,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸;如其不然,萬勿置后。會稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚決不肯舍!兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)。武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食、盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年,賢孝素著,武功甥好為我善待之,亦武功渭陽情也。語無倫次,將死言善。痛哉痛哉!人生孰無死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢十七年,報仇在來世。神游天地間,可以無愧矣。(選自《古文鑒賞辭典》,有刪改)[注]①夏完淳:14歲隨父親及師父參加抗清活動,父親殉國后,他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕,九月就義,年僅17歲。本文是他在南京獄中寫給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng):《禮記·檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對父母的供養(yǎng)。③九京:本指晉國貴族的墓地,后來泛指墓地。④推干就濕:把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑嚚決不肯舍D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.空門,佛教以空為入道之門,故稱佛法為“空門”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女對父之正妻的稱呼。C.結(jié)褵,系上佩巾,古代嫁女的一種儀式,在文中指結(jié)婚。D.盂蘭,又稱中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一。這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計問題而深感憂慮,但他又認(rèn)為自己是為節(jié)義而死,是死得其所的。B.夏完淳以斬釘截鐵的語氣叮囑母親“萬勿置后”,主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建,那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了。C.無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重,牽掛嬌妻,并在末段抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句,在當(dāng)時的背景下,是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅書曰:“庭堅齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排拫,補(bǔ)君輒上課最,可謂聲實相當(dāng),內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊(yùn),海涵地負(fù),此特所見于一州一國者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學(xué)之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學(xué)之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅天幸,早歲聞于父兄師友,已立乎二累之外;獨未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學(xué)以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風(fēng),樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽(yù)斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長,士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當(dāng)如此。恭惟古之賢者,有以國士期人,略去勢位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風(fēng)》詩二章,賦諸從者?!对姟吩疲骸宜脊湃?,實獲我心?!闹?,可為知者道,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩》云:‘既見君子,我心寫矣。’今則未見,而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重。”(注)①斗筲:淺薄。《論語·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.補(bǔ)君輒上課最課:考核B.海涵地負(fù)涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.黃庭堅比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人。B.這封信先直接表達(dá)自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅將自己想與蘇軾交往的請求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語殷。D.黃庭堅這封信表達(dá)真誠,既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。⑵蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請簡要概括黃庭堅上書蘇子瞻的原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。子曰“敏則有功”,并認(rèn)為“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”見宰予晝寢,夫子說:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?”天道酬勤,勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚(yáng)。女性憑借“夙興夜寐,靡有朝矣”“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁,錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。透支身體,積勞成疾,甚至?xí)ド?014年,貴陽市經(jīng)偵副大隊長謝德華,帶領(lǐng)民警加班加點連續(xù)30多天對一起非法集資案件進(jìn)行調(diào)查取證,猝死在工作崗位上,年僅40歲。2017年,安徽省80后基層醫(yī)生方培虎,在值班時因積勞成疾,猝死在工作崗位上,年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救,于當(dāng)日不幸去世,終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞,正是考生刷題時”的我們的深思。處于新時代的我們該怎樣生活?請就此寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.江淹認(rèn)為“離別”是令人黯然銷魂(失魂落魄)的,我不認(rèn)同此種對“離別”的片面理解。李詩雖為“留別”,但對送別場所的描寫卻情趣盎然,花香酒香,江南三月,令人沉醉。好友相送,干杯暢飲,雖有別意,但情意綿綿,一掃送別詩的哀愁之風(fēng),反顯豪邁灑脫,情感非“黯然銷魂”。陸詩首聯(lián)即以“丈夫”起筆,有淚不輕彈,杖劍餞別的的豪情壯志。頸聯(lián)塑造了大丈夫奮不顧身、不怕犧牲的英勇形象,尾聯(lián)直接點明懷抱建功立業(yè)的志向,眼前的離別根本不值得嘆息。李詩和陸詩不管是寫景,還是議論抒情,都無“別離”時的“黯然銷魂”之愁苦。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項“虛實結(jié)合……對離別后個人境況的想象”錯誤,李詩全詩以寫實為主,造成誤判的主要是末尾兩句“請君試問東流水,別意與之誰短長?”運(yùn)用的手法為比喻,而非虛寫。按全詩內(nèi)容,詩人送別的場所或為江邊,“東流水”應(yīng)為眼前實景,面對美麗的江南風(fēng)物和朋友們的盛情挽留,詩人依依不舍,他在想:怎樣才能表達(dá)自己的無限惜別之情呢?詩人順手一指,以水為喻:“請你們問問那東流的江水,離情別意與它相比究竟誰短誰長?”此兩句既有比喻,也有設(shè)問比較,言有盡而意無窮,確實令人產(chǎn)生想象——想象朋友間的情意綿綿,但并非是“對離別后個人境況的想象”?!半x別后個人境況的想象”的理解可參照柳永《雨鈴霖》中的“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的賞析。故選B。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、個性化閱讀的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀?!督鹆昃扑亮魟e》翻譯,春風(fēng)吹拂柳絮滿店飄酒香,吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送,主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水,離情別意與它比誰短誰長?《金陵酒肆留別》是唐代偉大詩人李白即將離開金陵東游揚(yáng)州時留贈友人的一首話別詩,篇幅雖短,卻情意深長。此詩由寫春季勝景引出逸香之酒店,鋪就其樂融融的贈別場景;隨即寫吳姬以酒酬客,表現(xiàn)吳地人民的豪爽好客;最后在觥籌交錯中,主客相辭的動人場景躍然紙上,別意長于流水般的感嘆水到渠成。全詩熱情洋溢,反映了李白與金陵友人的深厚友誼及其豪放性格;流暢明快,自然天成,清新俊逸,情韻悠長,尤其結(jié)尾兩句,兼用擬人、比喻、對比、反問等手法,構(gòu)思新穎奇特,有強(qiáng)烈的感染力?!秳e離》翻譯,大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚,只是不愿在離別時涕泗橫流。面對離酒慷慨高歌揮舞長劍,恥如一般游子模樣滿臉離愁。一旦被蝮蛇螫傷手腕之后,當(dāng)斷手臂就斷壯士決不躊躇。既然決心闖蕩天下建功立業(yè),離別家常便飯何須嘆息怨尤。《別離》是唐代詩人陸龜蒙創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩的首聯(lián)用灑脫挺拔之筆,生動地勾勒出主人公堅強(qiáng)剛毅的性格。頷聯(lián)用壯士奔赴戰(zhàn)場的比喻,描畫出大丈夫的壯偉形象。頸聯(lián)運(yùn)用成語,表明大丈夫不畏艱險、不怕犧牲的大無畏精神。尾聯(lián)總束前文,點明大丈夫的志向在于建功立業(yè)。全詩于議論中抒情,形象光彩照人。所以不認(rèn)同江淹的“離別”是令人黯然銷魂的觀點?!军c睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。2、1.C2.B3.C4.(1)班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問,自已不能申辯清楚,便疾行趕到朝廷上書,詳細(xì)說明班固著書的意圖。(2)正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地,聽說他們發(fā)生內(nèi)亂,班固便帶兵返回,等到竇憲失勢時,班固首先獲罪并被免官。5.優(yōu)點:①補(bǔ)錄缺失,對前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄;②極有文采,敘事詳盡又能注重體例。不足:缺少正確評價標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和氣節(jié)。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先要仔細(xì)閱讀文段,可根據(jù)句意,從整體上將能斷開的先斷開,然后再根據(jù)句子中的主謂語或動賓關(guān)系,名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語斷句。A項,“所以‘固自永平中始’與‘至建初中’后都應(yīng)該斷開”錯,“受詔”是“固”的謂語,“永平中”是“受詔”的時間狀語,應(yīng)在“固自永平中始受詔”后斷開,“建初中”是“乃成”的時間狀語,意義相連不可斷開,應(yīng)在“至建初中乃成”后斷開;B項,“‘潛精積思二十年’是‘詔’的具體內(nèi)容,所以‘受詔潛精積思二十年’是一個表意完整的句子”錯,“潛精積思二十年”是寫班固潛心研究二十年,不是“詔”的內(nèi)容,“受詔”是“固”的謂語,與“固自永平中始”語意緊密,“受詔”“潛精積思二十年”二者之間應(yīng)斷開,不是一個表意完整的句子;D項,“所以‘莫不諷誦焉’前應(yīng)斷開”錯,“學(xué)者”是“莫不諷誦焉”的主語,二者意義相連,“莫不諷誦焉”前不能斷開。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“同宗族出身”“指竇氏的族人”錯,“賓客”指對依附世家豪族人口的稱謂或官名,不包括古代同宗族出身的,原文“及竇氏賓客皆逮考”,意思是“等到竇氏門客都被逮捕拷問之時”,這里的“賓客”指門客,并非竇氏的族人。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些內(nèi)容。C項,“追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀(jì)”錯,原文“史臣乃追迷功德,私作本紀(jì)”,意思是“史臣便追溯他們的功德,私下里撰寫本紀(jì)”,可知是史官追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀(jì),不是班固。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句:(1)為……所,表被動;核考,拷問;自明,自已申辯清楚;詣,到;具言,詳細(xì)說明。(2)會,正趕上;掩破,攻破;引,帶;坐,獲罪。5.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,如本題“結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足”,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。原文“太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞”,意思是“太初之后,就空缺不再記錄,班固因而探尋史料撰寫前記,匯集聽說的內(nèi)容”,可概括出“補(bǔ)錄缺失,對前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄”;原文“固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體”,意思是“班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情,不毀譽(yù)過當(dāng),不縮小夸張,豐富而不雜亂,詳細(xì)而有體例”,可概括出“極有文采,敘事詳盡又能注重體例”;原文“然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣”,意思是“但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直,而不述說為正義而犧牲生命是一種美德,那么輕視仁愛正義,鄙視保持節(jié)操就更加厲害了”,可概括出“缺少正確評價標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和氣節(jié)”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:班固字孟堅,九歲時,能作文章誦詩作賦。長大后,便博覽古籍。他所掌握的學(xué)問不是向某一家某一人學(xué)的,不拘泥于篇章字句的解釋,了解文章大意就行了。永平初年,東平王劉蒼憑借至親的身份擔(dān)任驃騎將軍的職務(wù)輔佐朝政,招致賢才,廣納英雄。當(dāng)時班固才二十歲,寫了陳述意見的文書勸說劉蒼,推薦了桓梁、晉馮幾位賢士,劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后,班固回到故鄉(xiāng)。班固認(rèn)為班彪續(xù)寫的前代歷史不詳細(xì),就專心鉆研,想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書,控告班固私自修改撰寫國史,天子下詔給班固所在郡的郡守,將班固收捕到京兆獄中,將他家的書全部取走。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問,自己不能申辯清楚,便疾行趕到朝廷上書,詳細(xì)說明班固著書的意圖。顯宗認(rèn)為他是個奇才,便下詔讓他到校書部,與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀(jì)》,升遷為校書郎。班固又創(chuàng)作了列傳和栽記二十八篇,獻(xiàn)給皇帝?;实劬驮俅巫屗^續(xù)完成以前所寫的書。班固認(rèn)為漢朝承繼帝堯的氣運(yùn),以此建立帝王功業(yè)直至六代,史臣便追溯他們的功德,私下里撰寫本紀(jì),編在百王的最后,排在秦始皇、項羽之列。太初之后,就空缺不再記錄,班固因而探尋史料撰寫前記,匯集聽說的內(nèi)容,編撰了《漢書》。班固自永平中開始接受詔令,潛心鉆研二十多年,至建初年間才完成。當(dāng)時人非常推崇此書,學(xué)者們沒有不朗讀背誦它的。永元初年,大將軍竇憲出征匈奴,任命班固為中護(hù)軍,參與軍務(wù)。北單于聽說漢軍出動,派遣使者到居延塞進(jìn)行通好,想重行呼韓邪從前和親的做法,朝見天子,請派大使。竇憲上書派遣班固代理中郎將的事務(wù),率數(shù)百騎兵與匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地,班固聽說他們發(fā)生內(nèi)亂,便帶兵返回,等到竇憲失勢時,班固首先獲罪并被免官。班固不教誨他的兒子們他的兒子多不遵守法度,讓官吏很以之為苦。當(dāng)初,洛陽令種兢曾經(jīng)出行,班固的奴仆冒犯種兢的車馬,吏卒捶擊呵斥了奴仆,奴仆醉酒謾罵種兢,種兢大怒,但因畏懼竇憲而不敢發(fā)作,心中記下仇恨。等到竇氏門客都被逮捕拷問之時,洛陽令種兢趁此機(jī)會逮捕關(guān)押了班固,班固于是死在獄中,時年六十一歲。天子下詔譴責(zé)種兢,把種兢作為主謀官吏來治罪。評論說:司馬遷和班固父子,他們所寫的史書,大義要旨顯著明白。評論的人都稱道他們有優(yōu)秀史官的才能。司馬遷文辭直率而敘事準(zhǔn)確,班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情,不毀譽(yù)過當(dāng),不縮小夸張,豐富而不雜亂,詳細(xì)而有體例,使人讀起來不知疲倦,他能夠成就名聲確實是應(yīng)該的啊!班彪、班固諷刺司馬遷,認(rèn)為他的是非認(rèn)識與圣人非常不同。但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直,而不說為正義而犧牲生命是一種美德,那么輕視仁愛正義,鄙視保持節(jié)操就更加厲害了。班固認(rèn)為司馬遷見識廣博,卻不能憑借智慧避免最殘酷的刑罰。可是班固自己也身陷大罪,可以說智力已經(jīng)夠了,但在行動上卻不能恪守所明白的道理。唉,古人所以反復(fù)慨嘆,人能明察秋毫卻看不到自己的眼睛和睫毛啊。3、D【解析】
本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空,如火如荼,形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛,氣氛熱烈;方興未已,事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境?!靶藿ㄋ郊覉@林”是一種現(xiàn)象或事物,不屬于行動。此處應(yīng)選用“方興未已”。排除A、B。第二空,瞬息之間,指時間短;尺寸之間,指空間小。和“容納自然山水”搭配只能是空間小。此處選用“尺寸之間”。第三空,洗塵,指設(shè)宴歡迎遠(yuǎn)道來的客人。不合語境中享受自然的意思。選用“超塵”。排除C。故選D。4、1.B2.第一處通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷;第二處通過太陽融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利。3.(1)關(guān)大媽有“母親”之實:是游擊隊員桂平的母親;(2)關(guān)大媽有“母親”之為:為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點,確保了游擊隊的信息傳遞;(3)關(guān)大媽有“母親”之義:英勇拯救游擊隊員,舍命救貓子,為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子。(4)稱關(guān)大媽為“游擊隊之母”,體現(xiàn)了大家對關(guān)大媽的敬意?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項,“推動了故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤,第六段插敘關(guān)大馬的事情只是寫出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅強(qiáng),為了給下文關(guān)大馬在墳場奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選B。2.本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說,環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。第一處“烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著”,通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷,兒子來之不易,當(dāng)時兒子死去,“她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門,第三天她出來了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個兒子”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇”;第二處,“凍結(jié)了的大地,給大陽融化了。剩下最后一點涼意,也叫春風(fēng)吹跑了”,通過太陽融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利,確實,“一九四九年的春天,伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里”。3.此題考查把握文本內(nèi)容、理解重要句子含義以及把握人物形象的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“關(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇”,可知關(guān)大媽是游擊隊員桂平的母親;“在游擊隊活動的邊緣區(qū)里,新增加了一個紅色的‘點’。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋”,可知關(guān)大媽為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點,確保了游擊隊的信息傳遞;“關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎,老百姓都叫他貓子”“關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來,慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐”,可知關(guān)大媽英勇拯救游擊隊員,舍命救貓子,為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子;“那軍人肅然地站在橫區(qū)下,把自己胸前的勛章,一個一個摘下來,放在長條桌上。背后的院門推開了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來,她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌”,可知是大家對關(guān)大媽的敬意?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。5、(1)B(2)古城早已荒涼此時只有無知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰,不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。詩人通過這荒涼的古城飛鳥圖,寄寓了豐富而又深沈的思想情感:①抒發(fā)了對古城由盛而衰的歷史慨嘆。②表達(dá)了對唐王朝國勢衰微的深深優(yōu)慮。③寄寓了對國家衰弱、人民困苦的無比感慨。④流露出對統(tǒng)治者荒淫昏庸、誤國害民的含蓄嘲諷。【解析】
(1)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項,“頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨”分析錯誤,詩人先寫“官舍”,這昔日繁華的地方如今雜草叢生,被越來越高的蓬篙掩埋了起來;隨后再寫“女墻”,城墻還在,可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影,頓生物是人非之慨。故選B。(2)本題考查對詩歌情感的分析能力,詩歌的情感分析的題目存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析,答題時不要只答出情感而放棄詩句。本題的作答關(guān)鍵抓住“陵谷變”,結(jié)合注釋分析詩人的情感。由”飛鳥不知陵谷變”可知,詩歌尾聯(lián)中引用《詩經(jīng)小雅十月之交》中諷刺周幽王昏庸無度的陵谷之變的例子,運(yùn)用典故,借古諷今,批判唐王朝統(tǒng)治者昏庸誤國,表現(xiàn)了詩人對唐王朝命運(yùn)的深深憂慮;同時寫了飛鳥不知道世事變化、古城變遷,將飛鳥比作人。運(yùn)用了擬人手法。并且將人與飛鳥進(jìn)行對比,飛鳥本無情,不知世事變遷,但人是有情的,人能夠感受到古城由盛到衰的歷史變遷并思考這種變遷的原因。此外,尾聯(lián)描繪了古城荒蕪,唯有無知的飛鳥朝朝暮暮在弋陽溪邊的秋草中覓食的荒涼景象,借景抒情,表達(dá)了詩人悲愴的心境和對歷史深深的感慨之情。【點睛】詩歌單項選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。詩歌賞析:這首即景抒情的詩篇,包蘊(yùn)著深沉的嘆喟,寂寥悲涼,深沉迷茫,情在景中,興在象外,意緒不盡,令人沉思?!肮鲁巧吓c自云齊,萬古荒涼楚水西?!笔茁?lián)扣題,開篇即點明詩人登上馀干古縣城后看到的景象:馀干古縣城地勢較高。周圍又沒有其他城鄉(xiāng)相連,因被廢棄又無人居住,儼然成了一座孤城,在城下抬頭望去,已好像和白云連在一起,多年以來,這座古城一直矗立在楚水西畔,荒涼而孤獨。首句中詩人站在城下,第二句的視角已轉(zhuǎn)為憑樓遠(yuǎn)眺,詩人不動聲色地寫出了自己位置的轉(zhuǎn)移:不論是“與白云齊”還是“萬古荒涼”,都帶有夸張的意味,意在表現(xiàn)馀干縣城被拋棄后的沉寂和冷落。這既是客觀意象的反映,同時也含有詩人自己的感情。“官舍已空秋草沒,女墻猶在夜烏啼?!笔茁?lián)寫的是古城全景,頷聯(lián)中視角轉(zhuǎn)入城內(nèi)。詩人先寫“官舍”,這昔日繁華的地方如今雜草叢生,被越來越高的蓬篙掩埋了起來;隨后再寫“女墻”,城墻還在,可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影,到了夜甲。城樓上看不到守夜人點亮的火光,只能聽見一聲聲烏鴉的啼叫從曠野響起?!耙芽铡睂?yīng)“猶在”,物是人非之感頓生?!扒锊荨迸c“夜烏”兩個帶有冷色調(diào)的意象,承接首聯(lián)中的“荒涼”一詞,把古縣城的殘破和冷清刻畫得淋漓盡致?!捌缴趁烀烀匀诉h(yuǎn),落日亭亭向客低。”視角再次轉(zhuǎn)移,詩人在頸聯(lián)中著意描寫城外的景象。站在城頭向遠(yuǎn)處眺望,只能看見茫茫的沙地,大風(fēng)驟起,卷起遮天蔽日的黃沙,向著天邊無盡處卷席而去;此時正是黃昏時分,落日西垂,漸漸地快與城上的游客在同一高度上了??h城周圍,理應(yīng)是村舍農(nóng)田,而詩中卻盡是茫?!捌缴场?;再者,縣城治所雖然遷移,不該導(dǎo)致所有百姓隨之搬遷,可這里的人卻紛紛選擇了離開了。聯(lián)系當(dāng)時背景,安史之亂已經(jīng)持續(xù)了七年之久,戰(zhàn)區(qū)自然是烽火遍地,其他州縣自然也會受到戰(zhàn)爭的影響,趁亂而起的諸侯、盜寇,無不成了魚肉百l姓的黑暗力量。舉國上下,為了保命,為了生存,人民莫不紛紛遷徙,背井離鄉(xiāng)。頸聯(lián)中的“落日”,既是自然景觀,又暗含詩人對國家命運(yùn)的憂慮?!帮w鳥不知陵谷變,朝來暮去弋陽溪。”只有無知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰,不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。尾聯(lián)化用了《詩經(jīng)?小雅?十月之交》中的詩句:“高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡憯莫懲。”《十月之交》旨在通過寫周幽王時期發(fā)生的日食以及后來一系列“百川沸騰,山冢崒崩”的自然災(zāi)難,以對當(dāng)時西周統(tǒng)治者寵信小人、政治腐敗的現(xiàn)狀提出警告。劉長卿把《十月之交》中的名句化川在這首詩里,看似閑筆,實際上是委婉地對當(dāng)時的唐朝統(tǒng)治者提出批判,又有勸誡之意,比之正面警示更加含蓄,也更深刻。這是一首山水詩,更是一首政治抒情詩。它所描繪的山水是歷史的,而不是自然的?;臎龉懦?,無可賞心悅目,并非欣賞對象,而只是詩人思想的例證,感情的寄托,引人沉思感傷,緬懷歷史,鑒照現(xiàn)實。所以這詩不但在處理題材中有虛構(gòu)和想象,而且在詩的結(jié)構(gòu)上也突出于表現(xiàn)詩人情懷和自我形象。詩人滿懷憂國憂民的心情,引導(dǎo)人們登臨這高險荒涼的古城、空城、荒城、指點人們注意那些足以引為鑒戒的歷史遺跡,激發(fā)人們感情上共鳴,促使人們思想上深省。從形式美學(xué)上看,這首詩歌在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出了一種內(nèi)在的美學(xué)對稱。中間兩聯(lián)對仗工整,形成了詩歌畫面的近景與遠(yuǎn)景,色彩與聲響。首尾兩聯(lián)各用一個主語,句式相似,對應(yīng)工穩(wěn)。巧妙的詩歌結(jié)構(gòu)不僅保持了詩歌形式上的對稱之美,更形成了詩歌音律節(jié)奏的和諧變化。特別是首尾兩聯(lián)語意綿密,上下勾連,一氣不斷,更是產(chǎn)生了不同的音律效果。首聯(lián)迫促,如異峰突起,強(qiáng)化了孤城的萬古荒涼,給讀者造成強(qiáng)烈的視覺沖擊與感覺震撼效果。尾聯(lián)低緩,便于詩人悲痛壓抑情感的抒發(fā),有如幽谷哀箏,幽恨綿長。詩歌就在結(jié)構(gòu)的統(tǒng)攝之下,不為篇幅所窘,不為法度所限,于嚴(yán)格的體式中,氣韻飛動,神思飛揚(yáng)。使這座呈現(xiàn)在讀者面前的馀干縣城,不僅是一座孤城,更是一座詩人心靈的荒城。無怪乎前人評說劉長卿“詩體雖不新奇,甚能煉飾”(高仲武《中興間氣集》),此詩能寫得如此沉迷哀婉、深沉悲涼,且情在景中,興在象外,正是詩人“煉飾”功夫所至。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】
本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1.D2.B3.①不要一味逐求物質(zhì)享受;②時常反顧自己的人生之路,③雖然人生苦,但厭離無益;④保持心靈干凈,自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路。【解析】
1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對。D項,“厭離是層次最高的”錯,文中“此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。”知“三種人生態(tài)度”層次比較是有條件的。故選D。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項,對應(yīng)不正確,玄奘雖潛心佛教,卻是普渡眾生,并非厭離人世,而是“鄭重”,“此種人生態(tài)度主要是教人‘自覺地盡力量去生活’”;厭離,“乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度”,和玄奘“潛心研究佛法,大力弘揚(yáng)佛教”不符。故選B。3.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答文章的整合與探究這類題目一定要對文章內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合文中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。題干要求“本文所談人生觀對你的人生態(tài)度有什么啟發(fā)”,盡管是“你”,也要不離文章內(nèi)容,要將自己的感受和文章內(nèi)容結(jié)合起來。文中“第一種人生態(tài)度,可名之曰‘逐求’。意即人于現(xiàn)實生活中逐求不已,如飲食、名利、聲色、貨財?shù)?,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中”可知“不要一味逐求物質(zhì)享受”;文中“當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時,即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不能不有許多痛苦;而在另一方面,社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思”“從反回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重”兩處結(jié)合起來就是“時常反顧自己的人生之路,雖然人生苦,但厭離無益”;文中“所以如果不是心里極干凈,無絲毫貪求之念的人,是不能盡力生活的;而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”就是要“保持心靈干凈,自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路”。8、1.D2.①熱愛中華傳統(tǒng)文化:從小熱衷中國文化,跟隨爺爺學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)且技藝精湛。②富有創(chuàng)新精神:自己研發(fā)了帶有人工智能輔助系統(tǒng)的剪刀,在比賽中加快了剪紙速度。③懷有遠(yuǎn)大抱負(fù):決心抓緊練功,時刻準(zhǔn)備競爭“剪紙王”。④沉著務(wù)實,謙恭有禮:“斯文”地回答馬馳的質(zhì)問。3.①借中年男人之口點明牛建國的“剪紙王”身份,有助于突出其形象;②解釋了前文關(guān)于牛建國的懸念,推動小說情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展;③中年男人在異國重拾當(dāng)年師徒情,讓古老的剪紙藝術(shù)得到傳承與弘揚(yáng),深化了小說主題。【解析】
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。D項,“巧妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題”說法不正確,選項對小說的主題理解得不夠準(zhǔn)確、全面,小說主要是為了表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在異域發(fā)揚(yáng)光大,后繼有人。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來看,本題問的是“牛犇身上有哪些可貴的思想品質(zhì)”,是考查人物的特點。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,要有分析。第一,“來加拿大十年了,只教了我孫子一個人。這小家伙在這兒長大,倒是熱衷中國文化,悟性也不錯”,可以看出,他熱愛中華傳統(tǒng)文化;第二,“牛犇點點頭,答道‘我確實加入了人工智能輔助系統(tǒng),目前主要功能是加快剪紙的速度。不過,這也是我自己開發(fā)的,正在申請專利’”,可以看出,他富有創(chuàng)新精神;第三,“一旁的牛犇握了握拳頭,悄悄說‘那我得抓緊練功了,時刻準(zhǔn)備競爭剪紙王’”,可以看出,他懷有遠(yuǎn)大抱負(fù);第四,“牛犇立刻站起來,斯文地答道”,體現(xiàn)了他謙恭有禮。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,此題要求簡要分析中年男人在小說中有何作用。首先要在文中找到與中年男人相關(guān)的內(nèi)容,然后要結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題分析。第一,從人物形象上來看,“牛建國點點頭,中年男子激動地說:‘那您就是當(dāng)年的剪紙王了!20年前,我還跟您學(xué)過幾個禮拜呢。后來跟著父母移民到加拿大,只好中止了’”,借中年男人之口點明牛建國的“剪紙王”身份,有助于突出其形象;第二,從小說情節(jié)上來看,“恰在這時,坐在后排的一個長者站起來,大聲地說道:‘請大家安靜一下!我叫牛建國……’”“中年男子邊豎起大拇指邊說:“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來,是得到您老人家的真?zhèn)靼 ?,既解釋了前文關(guān)于牛建國的懸念,又推動小說情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展;第三,從小說主題上來看,“中年男子似乎比誰都高興,急促地說:‘那我得馬上報名入會,重拾當(dāng)年師徒情’”,中年男人在異國重拾當(dāng)年師徒情,讓古老的剪紙藝術(shù)得到傳承與弘揚(yáng),深化了小說主題。9、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。D項,“如果按照《史記》的敘事”錯誤,依據(jù)最后一段“轉(zhuǎn)變何以發(fā)生?按照《左傳》很難解釋。但如果接受《史記》的敘事,這個問題就無需費(fèi)心了”可知,應(yīng)該是按照《左傳》的敘事,楚隨關(guān)系后來的轉(zhuǎn)變就不合情理了。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關(guān)系,論點和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。C項,“正反對比論證”錯誤,依據(jù)第九段“但這件事上,《史記》恐怕另有很有分量的史料來源……后來的楚隨關(guān)系,《史記》這種講法顯得更合理”可知,原文沒有用正反論證。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“隨國可以調(diào)解楚國與周天子之間劇烈的正面沖突”中的“調(diào)解”表述不當(dāng),依據(jù)第八段“楚國不滅隨,只是想留著它作為緩沖和中介,讓他去和天子對話,比自己出面更方便而已”可知,應(yīng)當(dāng)是“緩沖”;C項,“不符合《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點”有誤,依據(jù)第九段“難得司馬遷毫無講故事的熱情,卻把三次征伐環(huán)環(huán)相扣的因果關(guān)系梳理得非常清晰。而且,聯(lián)系到后來的楚隨關(guān)系,《史記》這種講法顯得更合理”可知,這里只說司馬遷毫無講故事的熱情,沒說“《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點”,故C項于文無據(jù);D項“《左傳》的史學(xué)價值大于《史記》”錯誤,依據(jù)第九段“討論春秋的歷史,學(xué)者們通常重視《左傳》勝過《史記》。但這件事上,《史記》恐怕另有很有分量的史料來源”和“《史記》這種講法顯得更合理”可知,“《左傳》的史學(xué)價值大于《史記》”的表述以偏概全,與原文不符。故選A?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏
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