2026國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《政治學(xué)原理》期末試題及答案（試卷號(hào)2208）

第5頁(yè)共5頁(yè)2026國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《政治學(xué)原理》期末試題及答案（試卷號(hào)2208）2026國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《政治學(xué)原理》期末試題及答案（試卷號(hào)2208）一、選擇題（每題2分，共20分，每題至少有一個(gè)答案，多選少選均不能得分）1．馬克思對(duì)于()問(wèn)題十分重視，把它作為工人階級(jí)取得政權(quán)之后實(shí)現(xiàn)民主的重要標(biāo)志。A．政權(quán)建設(shè)B．普選C．人民當(dāng)家作主D．政治參與2．全球化對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生的深刻影響是()。A．使國(guó)家主權(quán)受到一定的制約B．推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化C．對(duì)后發(fā)展國(guó)家的政治文化造成了雙重影響D．對(duì)政府的治理提出了更高的要求3．古典政治學(xué)時(shí)代政治學(xué)研究的主題是關(guān)于()。A.城市國(guó)家的觀念B．城邦的理論C．世界國(guó)家論D．直接民主理論4．梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專(zhuān)制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過(guò)改良途徑建立()是中國(guó)未來(lái)政治的發(fā)展方向。A．君主專(zhuān)制政體B．君主立憲政體C．民主憲政政體D．共和政體5．傳統(tǒng)的中國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)高度“政治化”的社會(huì)，具體表現(xiàn)在于()。A．政治經(jīng)濟(jì)文化結(jié)構(gòu)高度合一B．官本位C．“皇權(quán)”和政治全能D．權(quán)力本位6．在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有()。A．合法示威抗議B．政變C．恐怖活動(dòng)D．司法訴訟7．當(dāng)今世界上，大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行()。A．多黨制B．兩黨制C．一黨居優(yōu)制D．一黨制8．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身公民()，這都有助于維持一個(gè)民主制度。A.寬容B．不要期望過(guò)高C．自立D．多元化9．意大利馬克思政治理論家()在分析^p西方資本國(guó)家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國(guó)家統(tǒng)治=暴力十文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A.哈貝馬斯B．伯恩斯坦C．馬佐尼D．葛蘭西10．概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在()。A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑B．組織政府的手段C．實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑D．形成和培養(yǎng)政治精英的渠道二、填空（每空1分，共6分）11.道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治。12.從社會(huì)政治發(fā)展史來(lái)看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類(lèi)，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和議行合一原則。13.政治冷漠是消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，公民對(duì)于政治問(wèn)題和政治活動(dòng)冷淡而不關(guān)心。14．卡爾·波普和漢娜·阿蘭特等人基于對(duì)的分析^p，認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是一種“封閉的思想體系”，要求壟斷真理，拒絕寬容反對(duì)意見(jiàn)。15.現(xiàn)代政治文明的基本原則包括秩序原則、自由原則、平等原則、寬容和理性精神。16.目前，中央與地方權(quán)力分配模式被制度化為聯(lián)邦制和單一制。三、名詞解釋?zhuān)啃☆}6分，共18分）17．公共利益：公共利益是政治共同體（國(guó)家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱(chēng)，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。18．政治文化：政治文化是一國(guó)國(guó)民長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。19．有限政府：有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。四、簡(jiǎn)答題（每小題12分．共36分）20.什么是政治？如何理解政治的含義？答：(1)政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過(guò)奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。(3分)(2)對(duì)于政治的這一定義，可以從三個(gè)方面來(lái)理解：第一，它強(qiáng)調(diào)政治是一種社會(huì)關(guān)系，并且指明這種社會(huì)關(guān)系在本質(zhì)上是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成的利益關(guān)系；（3分）第二，它強(qiáng)調(diào)一切借助于社會(huì)公共權(quán)力來(lái)維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和協(xié)調(diào)的社會(huì)利益要求和社會(huì)關(guān)系，才具有政治性，這就區(qū)分了政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象,(3分)第三，它從經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的利益關(guān)系這一社會(huì)聯(lián)系的本質(zhì)出發(fā)，揭示政治的含義，這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。（3分）21.統(tǒng)治模式的基本特征是什么？答：(1)政治色彩濃厚；（3分）(2)治理權(quán)力來(lái)于最高統(tǒng)治者；(3分)(3)政府職能包羅萬(wàn)象f（3分）(4)治理方法單一。（3分）22．民主的價(jià)值是什么？答：(1)它是一種有益于多數(shù)人而不是少數(shù)人的制度，因而，民主政府是“最能使社會(huì)繁榮的政府”；(4分)(2)它將政治競(jìng)爭(zhēng)納入到既定的程序和規(guī)則之中，有利于減少社會(huì)對(duì)抗的突發(fā)性和社會(huì)成員在政治上鋌而走險(xiǎn)的可能性；(4分)(3)它以多數(shù)人的意志為其政治合法性的基礎(chǔ)，有助于實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的和平轉(zhuǎn)移，也有助于避免和消除由于政權(quán)更迭和政策變動(dòng)而引起的社會(huì)動(dòng)蕩。（4分）五、論述題（20分）23.試述我國(guó)當(dāng)代憲政建設(shè)的內(nèi)容。答：憲政建設(shè)是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代政治文明的基本路徑。憲政的功能在于將政治文明轉(zhuǎn)化成法律價(jià)值使之能夠得到程序性保障，它是實(shí)現(xiàn)政治文明的基本路徑。在我國(guó)當(dāng)代，憲政建設(shè)的主要內(nèi)容包括:(1)擴(kuò)大公民基本權(quán)利的保障范圍，并且通過(guò)立法的完善，形成法制體系化的權(quán)利保障網(wǎng)絡(luò)。保障公民的基本權(quán)利是憲政建設(shè)的根本要求。我國(guó)憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，內(nèi)容十分廣泛。但應(yīng)看到，某些基本權(quán)利的細(xì)化和實(shí)施上仍然存在有待改進(jìn)的地方。憲政建設(shè)不能僅僅停留在憲法階段，而應(yīng)當(dāng)在各種普通立法中體現(xiàn)基本權(quán)利。(2)完善我國(guó)人民代表大會(huì)制度，使之真正體現(xiàn)人民民主的憲政政治理念，成為社會(huì)中各種利益集團(tuán)解決政治紛爭(zhēng)的主要渠道和場(chǎng)所。在人大制度的基礎(chǔ)上建立健全對(duì)政府權(quán)力的監(jiān)督與制約，并使之上升到憲法保障的高度。完善人大制度的一個(gè)重要方面，就是厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，真正作到“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)”，使黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)政治法律化、制度化，體現(xiàn)出政治文明的內(nèi)在題旨。另外，完善人大的選舉制度、罷免制度和質(zhì)詢(xún)制度以及人民代表的構(gòu)成、職權(quán)也是完善人大制度的一個(gè)重要方面。逐步推廣直接選舉、差額選舉以及競(jìng)選人資格的逐步開(kāi)放、罷免提議條件的逐步放底，是當(dāng)前擴(kuò)大人民民主的重要步驟。只有民主權(quán)利得以真正確立，公民的自由才可能得到保障，而兩者的統(tǒng)一是在憲政的框架下才能實(shí)現(xiàn)的。(3)實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。因此，建設(shè)社會(huì)政治文明的基礎(chǔ)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一-性，而憲政就是實(shí)現(xiàn)這三者統(tǒng)一的基本路徑。(4)堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)