心理學(xué)框架知識

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)第一章心理學(xué)概述研究對象及內(nèi)容心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)(心理現(xiàn)象又稱心理活動)心理現(xiàn)象心理過程:(人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程)認(rèn)識過程:感覺.知覺.思維.記憶.想像注意情感情感過程:情緒、情感意志過程:意志行動個性心理個性心理傾向性:需要，動機(jī)、興趣、信念和世界觀個性心理特征:能力、氣質(zhì)和性格意義對于了解人類的心理活動規(guī)律，解決實際問題，搞好人際關(guān)系，提高工作效率都有重要意義。（1）認(rèn)識內(nèi)外世界（2）調(diào)整和控制行為（3）直接應(yīng)用在實際工作上。本質(zhì)心理是腦的功能，腦是心理活動的器官。神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)(神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ))神經(jīng)元感覺神經(jīng)元,運(yùn)動神經(jīng)元,聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng):腦和骨髓(司令部)高級中樞:大腦兩半球.大腦分為四葉(額葉,頂葉,枕葉,顳葉)額葉:在組織有目的,有方向的活動中,有使活動服從于堅定意圖和動機(jī)的作用.頂葉:調(diào)節(jié)機(jī)體的觸,溫,動感覺.枕葉:視覺中樞.顳葉:聽覺低級中樞:骨髓是最低部位。周圍神經(jīng)系統(tǒng)：12對腦神經(jīng)，31對脊神經(jīng)。（通訊網(wǎng)絡(luò)）神經(jīng)系統(tǒng)的活動方式:反射與反射弧(基本形式)反射弧是實現(xiàn)反射活動的感受器，傳入神經(jīng).中樞神經(jīng)，傳出神經(jīng)，效應(yīng)器無條件反射:先天的，無意識的，“食物反射”有條件反射:信號反射（后天學(xué)習(xí)）巴甫洛夫:經(jīng)典條件反射第一信號系統(tǒng)（人和動物共有）“望梅生津”如燈光、鈴聲所引起的條件反射第二信號系統(tǒng)（人獨(dú)有的用詞語作為條件）“談虎色變”以詞和語言為信號神經(jīng)活動的基本過程與規(guī)律興奮和抑制的擴(kuò)散與集中巴甫洛夫認(rèn)為神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。興奮和抑制的相互誘導(dǎo)心理是客觀現(xiàn)實的反映客觀現(xiàn)實決定人的心理心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀映象產(chǎn)生與發(fā)展歷史背景:亞里士多德(論靈魂)是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作.1879年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室,看做是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。西方主要心理學(xué)流派構(gòu)造主義心理學(xué)主張研究人們的直接經(jīng)驗即意識,把人的經(jīng)驗分為感覺,意象,激情狀態(tài),研究方法主張實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造.奠基人:馮特《心理》雜志;鐵欽納將其發(fā)展成嚴(yán)密心理學(xué)體系機(jī)能主義心理學(xué)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能、作用，被稱為機(jī)能主義心理學(xué)美國的實用主義哲學(xué)家、心理學(xué)家詹姆士;杜威;安吉爾行為主義心理學(xué)(第一勢力)主張心理學(xué)要拋開意識，徑直去研究行為，探索刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，成為行為主義學(xué)派。這一學(xué)派認(rèn)為，只要確定了刺激和反應(yīng)就可以通過控制環(huán)境而任意地塑造人的心理和行為。因此這一學(xué)派的觀點是典型的環(huán)境決定論的觀點美國心理學(xué)家華生格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))認(rèn)為整體大于部分的相加，因而反對把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上來研究心理現(xiàn)象，建立了完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)派。德國心理學(xué)家魏特海墨;苛勒;考夫卡精神分析心理學(xué)(弗洛伊德主義)第二勢力人的行為源于本能和原始的沖動，特別是性沖動。如果人的某些本能不能得到滿足，并被壓抑到潛意識中，就會導(dǎo)致精神疾病。把壓抑到潛意識中的體驗和情緒挖掘出來，加以抒發(fā)，就能獲得治療的效果。奧地利的弗洛伊德人本主義心理學(xué)(20C50,60S)第三勢力注重人格方面研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的,善良的.美國的羅杰斯和馬斯洛現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)(20C)60年代發(fā)展起來的認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向。它把人看做是一個類似于計算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動。1967奈塞爾(認(rèn)知心理學(xué))為誕生標(biāo)志,代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰.第二章認(rèn)知過程注意概念:注意：是心理活動對一定對象的指向與集中.特點指向性和集中性是注意的兩個基本特點外部表現(xiàn)生理變化和表情動作(側(cè)耳傾聽),呼吸運(yùn)動(屏息現(xiàn)象)功能選擇功能,保持功能,調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能分類1,無意注意(不隨意注意)：沒有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意強(qiáng)度大的、對比鮮明的、突然出現(xiàn)的、變化運(yùn)動的、新穎的刺激，自己感興趣的、覺得有價值的刺激容易引起不隨意注意。2,有意注意(隨意注意)：有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意意。它是在無意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人所特有的一種心理現(xiàn)象。對于學(xué)習(xí)和工作來說，它有較高的效率。要充分發(fā)揮有意注意的效率，就要加深對活動目的的認(rèn)識，并要培養(yǎng)廣泛的興趣和優(yōu)良的意志品質(zhì)，加強(qiáng)抗干擾的能力。3,有意后注意(隨意后注意)：一種既有目的，又無須意志努力的注意，又它一般是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。開始是有意注意，通過努力地學(xué)習(xí)，既熟悉了學(xué)習(xí)的對象，又有了興趣，這時即使不花費(fèi)多大的意志努力，學(xué)習(xí)也能繼續(xù)維持下去，這就成了有意后的注意。品質(zhì)(一)注意的廣度(注意的范圍)簡單的任務(wù)下注意的廣度大約是7±2，即5叫個；互不關(guān)聯(lián)的外文字母的注意廣度是4——6個。(二)注意的穩(wěn)定性：對選擇的對象注意能穩(wěn)定地保持多長時間的特性，注意維持的時間越長，注意越穩(wěn)定。但是，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會發(fā)生周期性地增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫做注意的起伏，或叫注意的動搖。和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是注意的分散。注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。(三)注意的轉(zhuǎn)移：由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象。注意轉(zhuǎn)移的速度和質(zhì)量，取決于前后兩種活動的性質(zhì)和個體對這兩種活動的態(tài)度。注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的要求，分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。(四)注意的分配：在同一時間內(nèi)，把注意指向于不同的對象，同時從事著幾種不同的活動，如邊聽講邊做筆記，自拉自唱等。能夠分配注意的條件是，所從事的活動中必須有一些活動是非常熟練的，甚至于已經(jīng)達(dá)到了自動化的程度。一般來說，所從事的幾種活動之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系，但不能在同一感覺道，用同一種心理操作來完成。中小學(xué)生注意的發(fā)展在個體發(fā)展中,無意注意的發(fā)展先于有意注意注意品質(zhì)的發(fā)展注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)感覺概念感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。種類按照刺激的來源可把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺是由外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺(皮膚感覺又包括觸覺、溫覺、冷覺和痛覺)。內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部來的刺激所引起的感覺，包括運(yùn)動覺、平衡覺和機(jī)體覺(機(jī)體覺又叫內(nèi)臟感覺，它包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等感覺)。感受性與感覺閾限感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性。能引起感覺的最小刺激量叫感覺閾限。感受性是用感覺閾限的大小來度量的，二者成反比，閾限值低感受性高，閾限值高感受性低。剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫感覺閾限，又稱絕對閾限。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，或叫差別閾限，又稱最小可覺差。感覺的相互作用同一感覺的相互作用感覺適應(yīng)在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。例如，從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西，這叫對暗適應(yīng)；從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了，叫對光適應(yīng)；“人芝蘭之室久而不聞其香，人暴肆之室久而不聞其臭”，這是嗅覺的適應(yīng)；手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了，這是溫度覺的適應(yīng)。各種感覺都能發(fā)生適應(yīng)的現(xiàn)象，痛覺則難于適應(yīng)，因為痛覺具有保護(hù)性的作用。在各種感覺適應(yīng)的現(xiàn)象中，暗適應(yīng)是感受性提高的過程，其他適應(yīng)過程一般都表現(xiàn)為感受性的降低。感覺對比不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。兩種感覺同時發(fā)生所形成的對比叫同時對比，如明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象)，這是明度的對比；又如，綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了，這是彩色對比現(xiàn)象，彩色對比的效果是產(chǎn)生它的補(bǔ)色。兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比叫相繼對比，如吃完苦藥以后再吃糖覺得糖更甜了；從冷水里出來再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。感覺后效外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象。例如電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀，這就是視覺的后象；聲音停止以后，你耳朵里還有這個聲音的余音在縈繞，這是聽覺的后象。與刺激物性質(zhì)相同的后象叫正后象，如看到白光以后眼睛里仍保留著白光的感覺；與刺激物性質(zhì)相反的后象叫負(fù)后象，如看到燈滅了，眼睛里卻留下了一個黑色燈泡的形象。彩色的負(fù)后象是刺激色的補(bǔ)色，如紅色的負(fù)后象是藍(lán)綠色；黃色的負(fù)后象是藍(lán)色。正負(fù)后象可以相互轉(zhuǎn)換，后象持續(xù)的時間與刺激的強(qiáng)度成正比。不同感覺的相互作用相互影響例如:在噪音下,黃昏視覺的感受性會降低刺激前的20%.而輕微的肌肉動作或涼水擦臉,可以使黃昏視覺的感受性提高.相互補(bǔ)償感覺的補(bǔ)償:某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其它感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ).例如,盲人失去視覺,通過實踐活動使聽覺更加敏銳.聯(lián)覺一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖，藍(lán)色看起來覺得清涼；聽節(jié)奏鮮明的音樂的時候覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動，這些現(xiàn)象都叫做聯(lián)覺。知覺概念知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。種類1.空間知覺:對物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺2.時間知覺:時間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。生物鐘是機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的機(jī)體外部行為節(jié)律性的變化。3.運(yùn)動知覺:對物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺A.真動知覺B.似動知覺:動景運(yùn)動,誘發(fā)運(yùn)動,自主運(yùn)動,運(yùn)動后效電影就是依據(jù)似動現(xiàn)象的原理制作出來的，霓虹燈給人造成的動感，路牌廣告制作中畫面的變化也都是應(yīng)用的似動知覺的原理。4.錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要產(chǎn)生錯覺的條件存在，通過主觀努力是無法克服錯覺的?；咎卣?一)整體性。人在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把事物的各個部分、各種屬性結(jié)合起來，知覺成為一個整體的特性。(二)選擇性。人總要根據(jù)自己的需要，把一部分事物當(dāng)作知覺的對象，知覺得格外清晰，而把其他對象當(dāng)作背景，知覺得比較模糊，這種有選擇地知覺外界事物的特性叫做知覺的選擇性。例如老師用紅筆批作業(yè),學(xué)生用曲線劃重點知識.(三)恒常性。在一定范圍內(nèi)，知覺的條件發(fā)生了變化，而知覺的映象卻保持相對穩(wěn)定不變的知覺特性叫知覺的恒常性，簡稱常性。例如，在不同距離看同一個人，盡管他在視網(wǎng)膜上的映象的大小有了變化，但對他的高矮的知覺卻可保持不變。除了大小具有恒常性外，顏色、明度、形狀也都具有恒常性。(四)理解性。在知覺外界事物時，人們總要用過去的經(jīng)驗對其加以解釋，并用詞把它揭示出來，知覺的這種特性叫做知覺的理解性。觀察概念是人的一種有目的,又計劃,持久的知覺活動,是知覺的高級形式."思維的知覺"觀察的品質(zhì)目的性,客觀性,精細(xì)性,敏銳性觀察力的培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件充分的準(zhǔn)備,周密的計劃,提出觀察的具體方法;在實際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的個別指導(dǎo),有針對性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果,寫觀察報告,日記或作文引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果感知覺的發(fā)展感覺的發(fā)展:小學(xué)生的視覺,聽覺,運(yùn)動覺發(fā)展很快.知覺的發(fā)展:感知規(guī)律與直觀教學(xué)直觀教學(xué)的基本形式:實物直觀,模像直觀,語言直觀感覺與知覺的關(guān)系聯(lián)系:區(qū)別:記憶概念記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。凡是過去感知過的事物，思考過的問題，體驗過的情緒，操作過的動作，都可以以映象的形式儲存在大腦中，在一定條件下，這種映象又可以從大腦中提取出來，這個過程就是記憶。分類根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)歷的時間,信息編碼方式和記憶階段不同:瞬時記憶,短時記憶,長時記憶.根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗的對象,:形象記憶,邏輯記憶,情緒記憶,動作記憶根據(jù)信息加工與存儲的內(nèi)容:陳述性記憶,程序性記憶根據(jù)記憶時意識參與的程度:外顯記憶,內(nèi)隱記憶品質(zhì)過程識記概念分類影響因素保持與遺忘概念遺忘規(guī)律影響遺忘因素遺忘原因防止遺忘的方法-復(fù)習(xí)回憶或再認(rèn)概念分類記憶系統(tǒng)瞬時記憶(感覺記憶)瞬時記憶又叫感覺記憶或感覺登記，是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。編碼方式:一般又把視覺的瞬時記憶叫圖像記憶，把聽覺的瞬時記憶叫聲象記憶。存儲:瞬時記憶的容量為9---20比特；圖像記憶保持的時間為0．25—1秒，聲象記憶保持的時間可以超過1秒，但不會長于4秒。短時記憶(工作記憶)短時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后，保持時間在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時記憶的容量有限，一般為7±2，即5---9個項目。如果超過短時記憶的容量，或插入其他活動，短時記憶容易受到干擾，發(fā)生遺忘。米勒提出"組塊"概念.編碼方式:聽覺編碼,視覺編碼(主要)長時記憶(永久性記憶)長時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后保持時間在1分鐘以上的記憶。編碼方式意義編碼(主要):表象編碼,語義編碼.形象編碼中小學(xué)生記憶的發(fā)展提高記憶效果的方法123456表象與想象表象概念表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程也可叫表象。表象分類表象特征想象概念想象是對已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過程。想象分類根據(jù)有無目的性的角度,有意想象(隨意想象):再造想象,創(chuàng)造想象無意想象.(不隨意想象):"白日夢"根據(jù)想象與現(xiàn)實的關(guān)系:幻