2023年山東省濟(jì)寧市沙河中學(xué)高二歷史測試題含解析_第1頁
2023年山東省濟(jì)寧市沙河中學(xué)高二歷史測試題含解析_第2頁
2023年山東省濟(jì)寧市沙河中學(xué)高二歷史測試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2023年山東省濟(jì)寧市沙河中學(xué)高二歷史測試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.錢穆在《國史新論》中說:“(他的)民族主義里,有德意納粹與法西斯精神之優(yōu)點(diǎn),而無其缺失。民生主義里,有蘇俄共產(chǎn)政權(quán)向往之長處,而無其偏病。民權(quán)主義又把英美政黨代議制度之理論,釋回增美?!痹阱X穆看,孫中山的三民主義A.是一個西方思想的大雜燴

B.脫離中國傳統(tǒng)政治,是全盤西化的產(chǎn)物C.合乎世界政治新潮流

D.實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)政治與西方政治的完美結(jié)合參考答案:C2.史料記載“所種之地,惟以伐木,縱火焚燒,用竹錐地成眼,點(diǎn)種苞谷?!边@句話所反映的耕作方式是A.鐵犁牛耕

B.個體農(nóng)耕

C.刀耕火種

D.石器鋤耕參考答案:C3.形成經(jīng)典力學(xué)體系的著作是

A.牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

B.達(dá)爾文的《物種起源》C.赫胥黎的《人類在自然界中的位置》

D.愛因斯坦的《論動體的電動力學(xué)》參考答案:A4.下列哪項(xiàng)不是孔子的主張(

)A、仁

B、禮

C、有教無類

D、兼愛非攻參考答案:D

5.1944年7月《新華日報(bào)》社論:“民主的美國已經(jīng)有了它的同伴,孫中山的事業(yè)已經(jīng)有了它的繼承者,這就是中國共產(chǎn)黨和其他民主的勢力。我們共產(chǎn)黨人現(xiàn)在所進(jìn)行的工作,乃是華盛頓、杰斐遜、林肯等早已在美國進(jìn)行過了的工作?!睋?jù)此可知A、中國共產(chǎn)黨要仿行美國政治制度

B、反帝反封建的革命任務(wù)已經(jīng)完成C、中國共產(chǎn)黨與孫中山的根本革命目標(biāo)一致

D、當(dāng)時中國革命的任務(wù)仍是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與民主政治參考答案:D6.著名學(xué)者錢乘旦認(rèn)為:在現(xiàn)代化推進(jìn)的過程中,在“抗拒”與“接受”之外,“還有第三種可能性……它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化,讓它為維護(hù)傳統(tǒng)的價值取向服務(wù)”。中國現(xiàn)代化過程中與上述觀點(diǎn)一致的主張是A.中學(xué)為體,西學(xué)為用

B.創(chuàng)立民國,實(shí)現(xiàn)共和C.提倡民主,反對專制

D.外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊參考答案:A7.恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是()A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念參考答案:A試題分析:根據(jù)題干“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”的意思結(jié)合哥白尼日心說提出的意義來解答。中世紀(jì)科學(xué)發(fā)展受到基督教教會的控制,日心說的提出推翻教會在科學(xué)方面的權(quán)威觀點(diǎn)地心說,使科學(xué)開始擺脫教會神學(xué)的控制而獨(dú)立發(fā)展。伽利略、牛頓、達(dá)爾文的科學(xué)成就都是在日心說開始突破教會神學(xué)束縛的影響下得以發(fā)展,因此答案為A項(xiàng)??键c(diǎn):近代科學(xué)技術(shù)?哥白尼?哥白尼的“日心說”等8.卓別林曾對愛因斯坦開玩笑說:“大家歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕?,大家歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾焕斫饽??!弊縿e林說人們不理解愛因斯坦的原因應(yīng)該是A.絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦

B.相對論與人們?nèi)粘=?jīng)驗(yàn)不一致C.經(jīng)典力學(xué)與人們?nèi)粘I詈芙?/p>

D.偉大的科學(xué)家不如著名藝術(shù)家參考答案:B9.一位哲人說過:“這(文藝復(fù)興)是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個需要巨人并產(chǎn)生了巨人的時代”。下列人物中屬于這個時代的巨人有①但丁

②馬丁?路德

③米開朗琪羅

④達(dá)·芬奇

⑤伏爾泰A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.②③⑤參考答案:A10.宋人刑昺上疏稱:“大臣時業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二,蓋傳寫不給。今(雕)板大備,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢時之幸也”這說明A.藏書成為人們追求的時尚

B.儒者地位迅速提高C.技術(shù)進(jìn)步推動了文化發(fā)展

D.儒學(xué)得到廣泛傳播參考答案:C11.在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010年——2020年)征求意見稿中,首次明確把促進(jìn)教育公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A.溫故而知新

B.有教無類

C.當(dāng)仁不讓于師

D.因材施教參考答案:B12.1919年5月7日《晨報(bào)》刊登了一篇題為《國民外交協(xié)會宣言》的文章,文中指出青島、山東是“齊魯名邦”、“孔孟之圣跡”、“文明吐露之源泉”。由此可見當(dāng)時的部分文化精英希望A.借傳統(tǒng)文化深化愛國意識B.促使民主思想進(jìn)一步擴(kuò)散C.重塑儒家思想的主流地位D.借文化圣地博得列強(qiáng)的理解參考答案:A根據(jù)材料中“青島、山東是‘齊魯名邦’、‘孔孟之圣跡’、‘文明吐露之源泉’”,聯(lián)系所學(xué)知識,1919年五四愛國運(yùn)動提出“還我青島”口號,可知,當(dāng)時的部分文化精英希望借傳統(tǒng)文化深化愛國意識,A正確;材料無法體現(xiàn)民主思想,排除B;結(jié)合1919年5月7日和青島可知此時正是五四運(yùn)動時期,主要是為了宣傳愛國意識,此時也正是新文化運(yùn)動時期,新文化運(yùn)動批判傳統(tǒng)文化,故C錯誤;材料主要是借傳統(tǒng)文化來深化國人的愛國意識,并非博得列強(qiáng)的理解,D錯誤。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息“1919年5月7日”“青島、山東是‘齊魯名邦’、‘孔孟之圣跡’、‘文明吐露之源泉’”,聯(lián)系五四運(yùn)動的背景、時間分析解答。13.1917年,李大釗撰文指出:“孔子者,歷代帝王專制之護(hù)符也:憲法者,現(xiàn)代國民自由之證券也;專制不能容于自由,即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專制護(hù)符之孔子,入于自由證券之憲法,則其憲法將為萌芽專制之憲法,非為孕育自由之憲法也。”李大釗在此強(qiáng)調(diào)的是A.批判封建皇權(quán)

B.反對尊孔復(fù)古

C.捍衛(wèi)《臨時約法》

D.倡導(dǎo)科學(xué)精神參考答案:B14.智者學(xué)派認(rèn)為,法律的條文是經(jīng)過協(xié)議達(dá)成的,不是自然而然地形成的,然而自然律令卻不是人們約定的。法律所確認(rèn)的利益是自然的桎梏,自然所確定的利益卻是自由自在的。這反映出智者學(xué)派A.強(qiáng)調(diào)了法律與自然之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一B.主張自然律令是對公共利益的維護(hù)C.認(rèn)為法律是公共意志對人性的束縛D.認(rèn)為法律是城邦和公民生活的保障參考答案:C智者學(xué)派認(rèn)為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物,因此約束力也都是相對的。根據(jù)材料中的“法律的條文是經(jīng)過協(xié)議達(dá)成的”和“法律所確認(rèn)的利益是自然的桎梏,自然所確定的利益卻是自由自在的”,可以看出智者學(xué)派認(rèn)為法律是公共意志對人性的束縛。故答案為C項(xiàng)。智者學(xué)派認(rèn)為法律與自然不是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,排除A項(xiàng);B項(xiàng)結(jié)論根據(jù)材料信息不能得出,排除;材料沒有涉及法律和城邦以及公民生活的關(guān)系,排除D項(xiàng)。15.列寧在反思戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時說:“我們計(jì)劃(說我們計(jì)劃欠周到的設(shè)想也許較確切)用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配,現(xiàn)實(shí)生活說明我們錯了。”據(jù)此,戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的問題主要是①主要目的是直接過渡到共產(chǎn)主義②力圖通過集中人力物力戰(zhàn)勝敵人③超越了當(dāng)時俄國的社會發(fā)展水平④保留了過多小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后成分A.①②③

B.①③④

C.①③

D.②④參考答案:C16.“他安撫四鄰,持續(xù)發(fā)展與美國的外交,并修復(fù)與蘇聯(lián)的關(guān)系。在國內(nèi)……建立自由貿(mào)易區(qū),放棄吃‘大鍋飯’的人民公社體制、引進(jìn)外國資本,這標(biāo)志著某種意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變?!辈牧现械摹八盇.系統(tǒng)論述了新民主主義革命 B.首次提出和平共處五項(xiàng)原則C.探索出社會主義建設(shè)的新模式 D.在遵義會議上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心參考答案:參考答案:C試題分析:本題主要考查中國特色社會主義建設(shè)道路。材料中表述的都是鄧小平的貢獻(xiàn),毛澤東系統(tǒng)論述了新民主主義革命和在遵義會議上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,故A、D兩項(xiàng)錯誤。首次提出和平共處五項(xiàng)原則的是周恩來,故B項(xiàng)錯誤。探索出社會主義建設(shè)的新模式的正是鄧小平,故C項(xiàng)正確。17.在唐代,皇帝的生辰放假三天,佛誕和老子的誕辰各放假一天;宋代不認(rèn)為佛誕和老子誕辰是法定假日。這反映了宋代A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動效果顯著B.皇權(quán)比唐代有所增強(qiáng)C.理學(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)D.政府法定節(jié)假日變少參考答案:A【詳解】唐朝統(tǒng)治者實(shí)行尊道、禮佛、崇儒的三教并行政策,因此將佛誕和老子的誕辰也作為法定假日;從材料中的“宋代不認(rèn)為佛誕和老子誕辰是法定假日”來看,佛教和道教地位下降,說明宋朝時期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動效果顯著。故答案為A項(xiàng)。材料沒有反映皇權(quán)的變化,排除B項(xiàng);理學(xué)在南宋以后成為官方哲學(xué),排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法絕對,從材料中只能看出佛誕和老子誕辰不再是法定假日,不能得出政府法定節(jié)假日變少的結(jié)論,排除。18.1876年當(dāng)郭嵩燾以公使銜出使英國時,文士們刻薄地譏笑他棄圣賢之幫而追隨于洋鬼,郭嵩燾的日記因?yàn)橘澴u(yù)已有兩千年歷史之西洋文明而被守舊派斥責(zé)為異端邪說,他們迫使官府拆毀了該部日記的印版.這反映了當(dāng)時()A.西學(xué)傳播缺少良好的社會環(huán)境B.崇洋媚外遭到社會鄙視C.新舊思想的沖突此起彼伏D.列強(qiáng)侵略激起國人憤慨參考答案:考點(diǎn):西方文化傳入中國.分析:本題考查西方文化傳入中國,主要考查近代中國思想解放的潮流.解答:根據(jù)材料中“文士們刻薄地譏笑他棄圣賢之幫而追隨于洋鬼,郭嵩燾的日記因?yàn)橘澴u(yù)已有兩千年歷史之西洋文明而被守舊派斥責(zé)為異端邪說”得出文人士大夫?qū)ξ鞣綄W(xué)說的排斥,故A項(xiàng)正確;當(dāng)郭嵩燾以公使銜出使英國時等表現(xiàn),是順應(yīng)歷史潮流的近代化的應(yīng)給與肯定的行為,故B項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)了新舊思想的沖突,但“此起彼伏”及在時間上和地區(qū)上的沖突體現(xiàn)不明顯,故C項(xiàng)錯誤;列強(qiáng)的侵略在材料中體現(xiàn)不明顯,故D項(xiàng)錯誤.故選A.19.“如果不是蒸汽機(jī)提供了相對無限的動力,工業(yè)革命很有可能會在僅僅增加了紡織品生產(chǎn)的速度后逐漸消失……?!睘榇?,我們必須感謝的人是

)A.牛頓

B.瓦特

C.法拉第

D.西門子參考答案:B略20.據(jù)考證,秦漢時期維持一日兩餐生活,上午用餐大致在9點(diǎn)左右,下午用餐則在15點(diǎn)左右。直到漢末,曹操享用“一日三餐”都是尊榮。漢代以后,一日兩餐逐漸變?yōu)槿蜕踔了牟?。?jù)此可知漢代以后A.古人健康水平呈上升趨勢B.農(nóng)民普遍貧困現(xiàn)象愈演愈烈C.各地區(qū)貧富分化現(xiàn)象減輕D.社會大眾物質(zhì)生活更為豐富參考答案:D秦漢時期是兩餐制,漢代以后實(shí)行三餐或者四餐,主要是漢代以后物質(zhì)生活較為發(fā)達(dá),導(dǎo)致民眾用餐次數(shù)增多,故D項(xiàng)正確;材料飲食增多不能說明健康水平上升,故A項(xiàng)錯誤;材料說明物質(zhì)生活水平提高,民眾并不是越來越貧困,故B項(xiàng)錯誤;材料不能說明各地區(qū)貧富分化現(xiàn)象減輕,故C項(xiàng)錯誤。21.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的目的與前幾次列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭相比,主要不同在于:A.打開中國商品市場 B.鎮(zhèn)壓中國人民的反抗C.獲取在華特權(quán) D.擴(kuò)大對華資本輸出參考答案:B八國聯(lián)軍侵華是因?yàn)橹袊x和團(tuán)的反抗斗爭傷害到了帝國主義國家的根本利益,所以他們出兵的主目的是鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,因此本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯誤,打開中國市場是鴉片戰(zhàn)爭的目的;八國聯(lián)軍侵華時,中國早已被卷入資本主義的世界市場體系,因此擴(kuò)大資本輸出和獲得在華特權(quán)已經(jīng)不再是新嘗試了。點(diǎn)睛:本題考查的是學(xué)生分析問題的對比能力。在分析問題的時候,我們往往要具有歷史對比的眼光,關(guān)鍵要對比不同事件的共性和差異,要注意強(qiáng)調(diào)共性,分析差異,闡述差異的原因,這是我們要格外培養(yǎng)的意識。22.“諸侯死后,除嫡長子繼承王位外,其他子弟可分割王國的一部分土地成為列侯,由郡縣統(tǒng)轄?!边@是漢代的:A.設(shè)置通判

B.推恩令C.藩鎮(zhèn)割據(jù)

D.行省制度參考答案:B23.1864年,有人稱:“當(dāng)今光氣打開,遠(yuǎn)方畢至”,歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中,此古今之創(chuàng)事,天地之變局,所謂不世出之機(jī)也”。這一“變局論”

A、奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ)B、基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念C、反映了對西方文明的抵制態(tài)度D、反映了變法自強(qiáng)思想的出現(xiàn)參考答案:D早期維新思想。戊戌變法的理論基礎(chǔ)是康有為梁啟超的文章,排除A項(xiàng);材料中稱西方列強(qiáng)為歐洲諸邦,不是沿襲傳統(tǒng)的夷夏觀念,排除B項(xiàng);從材料中無法看出對西方文明的抵制,排除C項(xiàng);“變局論”是王韜在1864年《代上蘇撫李宮保書》中提出。主張同外國進(jìn)行商戰(zhàn),進(jìn)行變法,故正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。【解析】24.閻立本在高祖武德九年畫的《秦府十八學(xué)士圖》及后來所畫的《永徽朝臣圖》都是描繪當(dāng)時文臣謀士的大型作品。貞觀十七年畫的《凌煙閣功臣圖》,更是繼漢代麒麟閣及南宮云臺畫功臣像后為表彰功臣勛將而進(jìn)行的重要創(chuàng)作。這些作品的主要功能是

(

)A.表彰功臣勛將

B.為鞏固統(tǒng)治服務(wù)

C.描繪重大事件

D.歌頌唐高祖的威德參考答案:B25.以下為漢代各農(nóng)耕區(qū)的勞動生產(chǎn)率比較表農(nóng)耕區(qū)域年人均耕田數(shù)平均畝產(chǎn)量糧食總收入量南方農(nóng)耕區(qū)23小畝1.37石32石中原農(nóng)耕區(qū)30小畝1.5石45石西北屯墾區(qū)74小畝0.4石29石此表可以用來說明當(dāng)時A.人多地少制約南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.西北與南方生產(chǎn)力水平相近C.中原地區(qū)精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先D.地理環(huán)境決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平參考答案:C據(jù)材料表格數(shù)據(jù)可知,中原農(nóng)耕區(qū)的平均畝產(chǎn)量和糧食總收入量最高,這說明中原地區(qū)精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先,故C選項(xiàng)正確;雖然南方農(nóng)耕區(qū)年人均耕田數(shù)最少,但平均畝產(chǎn)量和糧食總收入量居中,不能說明人多地少制約南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故A選項(xiàng)錯誤;西北屯墾區(qū)平均畝產(chǎn)量和糧食總收入量最低,故B選項(xiàng)錯誤;生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平,故D選項(xiàng)錯誤。故選C。點(diǎn)睛:本題屬于典型的表格數(shù)據(jù)分析類選擇題,解題的關(guān)鍵是仔細(xì)分析各個地區(qū)的的平均畝產(chǎn)量和糧食總收入量,同時結(jié)合所學(xué)知識可知,古代生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)水平的重要原因,當(dāng)時中原地區(qū)精耕細(xì)作技術(shù)領(lǐng)先,據(jù)此即可正確判斷。26.《夢溪筆談》這樣描述一項(xiàng)發(fā)明:“若止印三二張,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則為神速?!边@項(xiàng)發(fā)明是(

)A.造紙術(shù)

B.火藥

C.活字印刷術(shù)

D.指南針參考答案:C27.顧炎武在《日知錄》中說:“孰知今日之清談,有甚于前代者。昔之清談?wù)劺锨f,今之清談?wù)効酌??!涣?xí)六藝之文,不考百王之典,不宗當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問?!悦餍囊娦灾昭?,代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟?!边@段論述表明顧炎武()A.痛恨孔孟學(xué)說清談?wù)`國 B.揭示了明朝滅亡的社會根源C.宣揚(yáng)復(fù)興昔日老莊之學(xué) D.主張經(jīng)世致用反對理學(xué)空談參考答案:考點(diǎn):37:明清之際的儒家思想.分析:本題考查明清之際的儒家思想,“經(jīng)世致用”是中華文化的精華,起源于明清之際著名思想家顧炎武、王夫之等人的學(xué)說.解答:由“今之清談?wù)効酌稀薄耙悦餍囊娦灾昭?,代修己治人之?shí)學(xué)”等可知作者反對程朱理學(xué)的空談,主張關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)世致用,故D正確;ABC材料未體現(xiàn),排除.故選D.28.宋神宗元豐年間對職官制度進(jìn)行了一次重要改革,三省、六部、諸寺監(jiān)行政體系職權(quán)回歸,改變了北宋初年三省職司盡歸政事堂,六部諸寺監(jiān)盡為閑職,官、職、差遣交雜的局面。這一改革有助于A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.提高決策效率C.加強(qiáng)宰相權(quán)力D.規(guī)范政務(wù)運(yùn)作參考答案:D29.德國哲學(xué)家黑格爾曾把文藝復(fù)興和地理大發(fā)現(xiàn)稱為近代“黎明之曙光”,而把宗教改革稱為“黎明之曙光以后繼起的光照萬物的太陽”。黑格爾之所以這樣評價宗教改革是因?yàn)檫@場改革A.創(chuàng)立了許多新的宗教派別B.為社會的發(fā)展提供了精神動力C.提出了許多新的宗教觀點(diǎn)D.使社會各階層破除了宗教迷信參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力。文藝復(fù)興和地理大發(fā)現(xiàn)稱為近代“黎明之曙光”是指兩者推動了歐洲由傳統(tǒng)的封建社會向近代資本主義社會轉(zhuǎn)變,由此可以得出黑格爾之所以這樣評價宗教改革是因?yàn)檫@場改革也推動歐洲的近代化,宗教改革運(yùn)動繼承并發(fā)展了文藝復(fù)興的人文精神,打擊了西歐的封建勢力,摧毀了天主教的精神獨(dú)裁。所以答案選B;宗教改革時候沒有創(chuàng)新教派,故A錯誤;新的宗教觀點(diǎn)在改革中沒有提出,故C項(xiàng)錯誤;宗教改革使改變信仰方式,不是破除宗教,故D項(xiàng)錯誤??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革【名師點(diǎn)睛】宗教改革的實(shí)質(zhì)和意義:其實(shí)質(zhì)是西歐資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的一場反封建的政治斗爭。主要是改變傳統(tǒng)依靠教主信教的模式,提倡與上帝直接對話,宗教改革打擊了資本主義的發(fā)展,摧毀了天主教會的精神枷鎖,傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài),有利于資本主義的發(fā)展,推動了歐洲社會的近代化進(jìn)程,始終貫穿著人文主義思想。30.據(jù)《漢書·食貨志》記載:大司農(nóng)中丞耿壽昌上書漢宣帝“令邊郡皆筑倉,以谷賤增其價而糴,谷貴時減價而糶,名曰常平倉?!庇嘘P(guān)這一制度的評價A.運(yùn)用價值規(guī)律來調(diào)節(jié)糧價,政府重商意識濃厚B.限制土地兼并,維護(hù)小農(nóng)利益C.避免“谷賤傷農(nóng)”,亦能防止“谷貴傷民”D.目的在于控制市場,增加政府財(cái)政收入?yún)⒖即鸢福篊據(jù)所學(xué)可知古代中國實(shí)行的是重農(nóng)抑商的政策,“政府重商意識濃厚”的表述不合史實(shí),故A項(xiàng)排除;材料中沒有涉及到土地兼并的內(nèi)容,故B項(xiàng)排除;解題時緊扣“令邊郡皆筑倉,以谷賤增其價而糴,谷貴時減價而糶,名曰常平倉”,即命令沿邊各郡一律修建糧倉,在糧價低時加價買進(jìn),糧價高時減價售出,這樣既可以避免“谷賤傷農(nóng)”,亦能防止“谷貴傷民”,故C項(xiàng)正確;由于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,糧食產(chǎn)量增多,糧價下跌,危及農(nóng)民利益,以及災(zāi)荒年間,糧食產(chǎn)量減少,需解決糧食供應(yīng)問題,再加政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以實(shí)行常平倉,故D項(xiàng)排除。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問題:材料一右圖這幅漫畫刊登在1921年德國一家雜志上,一只五頭怪獸將踩在腳下的獵物的內(nèi)臟吞食殆盡。(1)依據(jù)所學(xué)知識判斷,材料一漫畫中五頭怪獸和獵物分別指什么?(有一國錯即不得分)這幅漫畫表達(dá)了德國人怎樣的情緒?(4分)材料二右圖是二十世紀(jì)三十年代的一幅漫畫:“三頭怪獸”(2)材料二中的漫畫反映了什么歷史現(xiàn)象?產(chǎn)生了什么影響?材料一和材料二有何內(nèi)在聯(lián)系?(8分)材料三

(一)每一政府各自保證對與各該政府作戰(zhàn)的三國同盟成員國及其仆從者使用全部資源,不論軍事的或經(jīng)濟(jì)的。(二)每一政府各自保證與本宣言簽字國合作,并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或和約。(3)材料三對消除“三頭怪獸”給人類帶來的危害起到了什么作用?(2分)參考答案:32.閱讀下列材料回答問題:材料一、右圖是1995年發(fā)行的電話磁卡,卡上畫面是根據(jù)我國民間傳說《天仙配》的故事發(fā)展脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。“你耕田來我織布,你挑水來我澆園?!边@一有關(guān)七仙女和董永美麗傳說的戲詞可謂家喻戶曉。材料二、明代蘇州紡織業(yè)情況是“郡城之東,皆習(xí)機(jī)業(yè),工匠各有專能,匠有常主,計(jì)日受值?!魴C(jī)戶工作減,此輩衣食無所矣。”——引自《蘇州風(fēng)俗考》材料三、第一次世界大戰(zhàn)期間,江蘇南通人張謇創(chuàng)辦的南通大生紗廠等企業(yè)發(fā)展很快,僅大生紗廠一、二廠,到1921年就獲利白銀一千六百萬兩,其中三分之二是在大戰(zhàn)期間獲得的。但到20年代中期,張謇的企業(yè)就每況愈下了?!镀胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書》請回答:(1)根據(jù)材料一,說明中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是什么?(2)結(jié)合材料一圖片信息,“你耕田來我織布,你挑水來我澆園”,反映了我國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的哪些特點(diǎn)?(3)根據(jù)材料二,判斷在當(dāng)時蘇州的紡織業(yè)中,出現(xiàn)了一種什么性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系?從材料二中找出你判斷的文字依據(jù)。(4)第一次世界大戰(zhàn)期間,中國近代民族工業(yè)出現(xiàn)了“短暫的春天”,根據(jù)材料三和所學(xué)知識,分析張謇的南通大生紗廠一戰(zhàn)期間創(chuàng)造“空前”豐厚利潤的時代背景。參考答案:(1)鐵犁牛耕。(2)男耕女織、自給自足、一家一戶為單位的家庭生產(chǎn)(或個體經(jīng)營)等。(3)資本主義萌芽。匠有常主,計(jì)日受值。(4)時代背景:辛亥革命的推動;實(shí)業(yè)救國思潮的影響;群眾性反帝愛國運(yùn)動的推動;一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時放松對華經(jīng)濟(jì)侵略。33.閱讀下列材料:(12分)材料一1941年哈里曼就羅斯福要求參加對日作戰(zhàn)意圖作證時說:“存在的巨大危險是蘇聯(lián)可能袖手旁觀,而等我們犧牲了大批美國人生命打敗日本之后,紅軍長驅(qū)直入滿洲和中國北部大片地區(qū)。那時蘇聯(lián)人就能輕而易舉地以‘公眾要求’為口實(shí),建立滿洲和蒙古人民共和國了。羅斯福力圖使斯大林先前所談的一般保證化為俄國盡早參加太平洋戰(zhàn)爭的行動……

材料二1945年2月,莫洛托夫向哈里曼遞交一份“斯大林元帥關(guān)于蘇聯(lián)參加對日作戰(zhàn)政治條件草案“,經(jīng)羅斯福和斯大林修改后,即成為邀請丘吉爾共同簽字的協(xié)定文本。其條件為:對蒙古(蒙古人民共和國)現(xiàn)狀予以維持;庫頁島南部及鄰近的一切島嶼須交還蘇聯(lián);大連商港國際化,蘇聯(lián)在該港優(yōu)越權(quán)益須予保證,蘇聯(lián)租用旅順為海軍基地須予恢復(fù)。

一一《國際條約集》材料三蘇聯(lián)本身和中國政府簽訂了一項(xiàng)蘇中友好同盟協(xié)定,俾其以武力協(xié)助中國達(dá)成自日本枷鎖下解放中國之目的。

一一《國際條約集》

材料四我們在克里米亞的會晤,重申我們共同的決心,即在今后的和平時期中,一定要保持并加強(qiáng)在這次戰(zhàn)爭中使聯(lián)合國成為可能和確定目的上和行動上的團(tuán)結(jié)一致。

―《美國對外關(guān)系外文文件集》回答:(1)材料一中美國要求蘇聯(lián)盡早參加太平洋戰(zhàn)爭的目的是什么?(2分)(2)材料二中蘇聯(lián)同意參加對日作戰(zhàn)的條件說明了什么?(2分)(3)據(jù)材料一、三分析,美國政府在外交上取得了什么成功?(2分)其最終目的是什么?(3分)(4)據(jù)上述四則材料,評價美蘇等國的外交活動對世界反法西斯戰(zhàn)爭的影響。(3分)參考答案:答案:(1)限制蘇聯(lián)在東方的擴(kuò)張,并取得蘇聯(lián)對國民黨政府的支持。(2)大國之間謀求妥協(xié),推行以犧牲弱國的利益為條件謀求自身利益的大國霸權(quán)主義。(3)爭取到蘇聯(lián)在政治

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