論真人秀節(jié)目的本土化分析研究 播音主持專業(yè)

題目：論真人秀節(jié)目的本土化摘要真人秀是一種美國新興的節(jié)目形式。自誕生以來，贊揚和批評一直相伴而生。然而，真人秀雖然只有幾年的歷史，但已經(jīng)成為各國電視臺的主流和支柱節(jié)目。國與國之間的廣泛交流和相互學習也促進了真人秀節(jié)目的發(fā)展。真人秀節(jié)目種類繁多，內(nèi)容廣泛。本文從真人秀節(jié)目的定義入手，總結了國外真人秀節(jié)目本土化的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀。最后，分析了我國“真人秀”節(jié)目本土化存在的問題，并提出了改進建議。關鍵詞：真人秀；本土化；管理目錄TOC\o"1-2"\h\z\u一、真人秀節(jié)目和電視本土化概念 1（一）真人秀概念 1（二）本土化概念 1（三）真人秀特征 1二、真人秀節(jié)目本土化的現(xiàn)狀 2（一）節(jié)目內(nèi)容本土化 2（二）經(jīng)營管理本土化 2（三）節(jié)目制作本土化 2（四）對內(nèi)容和形式進行創(chuàng)新 2三、真人秀節(jié)目本土化存在的問題 3（一）節(jié)目同質化嚴重 3（二）媒體責任缺失 3（三）真人秀節(jié)目道德缺失 3（四）節(jié)目內(nèi)容缺乏創(chuàng)新 4四、中國冒險類真人秀節(jié)目發(fā)展的可行性建議 4（一）關注本土生產(chǎn)力量 4（二）把握年輕受眾心理 4（三）重視真人秀節(jié)目的娛樂功能 4（四）在社會輿論導向方面發(fā)揮正確作用 4結論 5參考文獻 5致謝 6一、真人秀節(jié)目和電視本土化概念（一）真人秀概念目前，學術界對真人秀概念尚未形成統(tǒng)一的定義。真人秀節(jié)目作為電視節(jié)目形態(tài)之一，節(jié)目數(shù)量和節(jié)目收視率都非常高。真人秀節(jié)目最早出現(xiàn)在荷蘭，而后在澳大利亞、德國等國家廣泛傳播開來。真人秀節(jié)目一般是指以電視媒體為媒介，舉辦一定類型的競賽活動，在參賽者中選擇獲勝者，為獲勝者頒發(fā)獎品，引起觀眾注意的電視節(jié)目。真實秀電視節(jié)目，對行為目的提前進行設定，對規(guī)則提前進行約束，加工真實的競技行為，以參加者資源為前提。在“真人秀”這三個詞中，“人”是它的核心，“真”是它的特征，“秀”是它的手段，這意味著所有的現(xiàn)實都必須按照規(guī)定的規(guī)則來完成，三者是相互關聯(lián)的。（二）本土化概念本地化是在經(jīng)濟全球化背景下提出的概念。原指跨國公司的海外子公司在東道國的生產(chǎn)經(jīng)營活動過程中，在人員、技術開發(fā)、資金、營銷等方面實施當?shù)夭呗裕员阊杆龠m應當?shù)氐慕?jīng)濟、文化和社會背景，占據(jù)有利的市場地位?！氨就粱币辉~在中國的政治、經(jīng)濟、文化和科學中得到了廣泛的應用。就電視產(chǎn)業(yè)而言，“本土化”是指從中國的具體國情出發(fā)，關注當前的社會現(xiàn)實，遵循電視媒體傳播和運營的規(guī)律，遵循中國電視觀眾的觀看習慣和現(xiàn)實需要，編排、創(chuàng)作具有中華民族特色、大氣、風格和品位的電視節(jié)目。簡而言之，就是將國外引進的節(jié)目轉換成中國的節(jié)目，以便更好地適應中國觀眾的觀看習慣，為中國觀眾所接受。（三）真人秀特征真人秀作為一種電視節(jié)目，是在一定條件下的自愿參與。為了預定的目的，按照特定規(guī)則進行的競爭行為的實際記錄和藝術處理。因此，我們可以看到電視真人秀的媒體特征:第一是“真實”與“表演”的結合。“真實”是真實性和紀錄片，“表演”是虛構和表演;二是“人”的主體地位。強調(diào)大眾的力量，觀眾可以積極參與真人秀，實現(xiàn)媒體民主化;第三是游戲玩法。良好的游戲規(guī)則能夠增強觀眾的感染力。我國真人秀節(jié)目起步時間較晚，但是發(fā)展速度迅猛，從起步階段到繁榮階段時間較短，目前我國真人秀節(jié)目制作水平和制作工藝都有了顯著提高，特別是近年來，其發(fā)展更加引人注目，在我國已經(jīng)形成了很好的發(fā)展趨勢:走出模仿階段，開始出現(xiàn)創(chuàng)新節(jié)目;節(jié)目風格不再單一，出現(xiàn)百花齊放的現(xiàn)象;適應大眾文化消費，融入人們生活;生產(chǎn)營銷日趨完善，品牌應運而生。二、真人秀節(jié)目本土化的現(xiàn)狀（一）節(jié)目內(nèi)容本土化目前，中國電視熒屏上的綜藝娛樂節(jié)目層出不窮，受眾對個性化的要求也越來越高，這就要求節(jié)目本身具有更成熟、更有創(chuàng)意的節(jié)目模式?！栋职?，我們?nèi)ツ膬?》，該節(jié)目在韓國播出，得到了一致好評。因此，從受眾接受程度來看，中韓文化差異不大，受眾接受韓國文化有一定的基礎。因此，將這一受歡迎的節(jié)目從韓國引入中國是非常可行的。另一方面，《爸爸，我們?nèi)ツ膬?》從成人選秀節(jié)目已經(jīng)成為親子娛樂的真人秀節(jié)目，將舞臺從演播室延伸到了大自然。這種標新立異、耳目一新的技術，引起了觀眾的熱情。（二）經(jīng)營管理本土化優(yōu)秀的綜藝節(jié)目不僅要注重經(jīng)濟效益，還要取得良好的社會影響。例如，《極速前進》，它的目的是發(fā)揚克服困難、勇往直前的精神。這些綜藝節(jié)目都弘揚了主旋律和正能量，符合中國人的情感認知，是本土化在經(jīng)營管理方面的體現(xiàn)。此外，電視綜藝節(jié)目并非沒有廣告。在進行本地化過程中,廣告植入選擇大品牌、知名品牌,節(jié)目可以擴大品牌知名度,使其成為國內(nèi)類似產(chǎn)品的“領袖”。與產(chǎn)品品牌的積極互動將增強綜藝節(jié)目的競爭力。（三）節(jié)目制作本土化幾千年來，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)深入人心。我們的思維模式和審美模式深受傳統(tǒng)習俗的影響。因此,為了吸引當?shù)赜^眾的注意引入海外版權綜藝節(jié)目時,有必要考慮偏好,當?shù)赜^眾的思維模式和審美模式,合理定位項目形象包裝和生產(chǎn)模式,使其符合中國觀眾的審美需求。如根據(jù)大眾的習慣,在《爸爸去哪兒》進行節(jié)奏安排,展示亮點,哭點,突出程序的真性情。我國真人秀節(jié)目制作團隊相比以往，有了很大進步，不在單純引進國外真人秀節(jié)目創(chuàng)意和形式，而是結合我國特色，進行制作，找到了節(jié)目與我國觀眾的契合點。（四）對內(nèi)容和形式進行創(chuàng)新原始形式需要思考如何創(chuàng)新,內(nèi)容和形式的生產(chǎn)創(chuàng)新,要與我國的文化深度融合,在娛樂、知識、服務呈現(xiàn)給觀眾形式豐富的民族特色,能夠讓觀眾在觀看真人秀節(jié)目的同時，學習感受國家的傳統(tǒng)文化和歷史價值。2018年廣東衛(wèi)視和山西衛(wèi)視聯(lián)合舉辦的《國家音樂節(jié)》，以傳統(tǒng)音樂形式為依托，融合繪畫、戲曲、詩歌和舞蹈等多種藝術形式，獲得了國家廣播總局好評。據(jù)統(tǒng)計，第13屆全國音樂節(jié)吸引了全國近2億觀眾，其中近一半來自北京、上海、廣州和深圳?！侗寂馨尚值堋窞槔?，融合了中國民族特色。第一期《奔跑吧兄弟》選景在杭州，依據(jù)白蛇傳說的主題，融合了我國傳統(tǒng)文化底蘊，對我國各個地方的人文景觀進行了描述，彰顯了我國地域顯著特點，雖然《奔跑吧兄弟》創(chuàng)意取自于哈國的《runningman》，但是要遠遠超過。三、真人秀節(jié)目本土化存在的問題自從真人秀節(jié)目出現(xiàn)以來，它們的受歡迎程度和關注度是毋庸置疑的，但與此同時，真人秀節(jié)目也存在一些問題，尤其是對于青少年的成長來說，這是值得關注的。（一）節(jié)目同質化嚴重電視節(jié)目同質化是指不同類型的節(jié)目再傳播內(nèi)容和制作過程中，存在類似的地方。通過對前人相關研究的分析，許多學者提出了國內(nèi)電視娛樂節(jié)目同質化的觀點。同質化已經(jīng)成為中國電視娛樂市場的普遍現(xiàn)象。如湖南衛(wèi)視引進韓國版的《爸爸去哪兒》成功后,各大電視臺紛紛效仿,浙江衛(wèi)視真人秀明星親子互動“爸爸回來了”。福建臺推出的《媽媽回來了》,《超人回來》等等?！吨袊_人秀》和《出彩中國人》節(jié)目內(nèi)容基本上雷同。在這些節(jié)目中，不乏剽竊和模仿的嫌疑。同質化的發(fā)展方向明顯違背了電視節(jié)目的規(guī)律，不利于電視節(jié)目的長遠發(fā)展。造成這種情況的原因與中國特殊的媒體環(huán)境有關。激烈的競爭使中國電視市場在世界上獨樹一幟。此外，我國知識產(chǎn)權保護制度的缺乏和對著作權保護的重視程度的不足，也導致了嚴重的抄襲現(xiàn)象。這就導致觀眾很容易在這些同質化的節(jié)目中審美疲勞，而節(jié)目也因此缺乏了長期的生命力。（二）媒體責任缺失作為一種電視媒體，為受眾提供休閑娛樂是其基本功能之一，但近年來媒體的娛樂化程度越來越高。一些真人秀節(jié)目在商業(yè)利益的驅動下，以娛樂的名義盲目追求轟動效應，而一些節(jié)目則會炒作選手與導師之間的沖突等話題來吸引觀眾。例如，在《爸爸去哪兒》第三季中，在商業(yè)利益的驅動下，節(jié)目大肆渲染兒童的情感問題，這與節(jié)目一開始倡導的親子教育體驗恰恰相反。這種通過炒作來提升收視率的方式違背了主流社會價值觀，突破了社會道德底線。伴隨著信息技術逐步發(fā)展，娛樂精神成為了社會輿論主流，娛樂精神壓過了政治、新聞、商業(yè)信息等，演變成了娛樂至死的精神導向，這對于社會發(fā)展是非常不利的。（三）真人秀節(jié)目道德缺失真人秀誕生于西方，中國和西方國家之間存在文化差異。為了提高收視率，獲得商業(yè)利益，西方真人秀節(jié)目鼓勵參與者在節(jié)目設置中展示性、隱私等方面，滿足人們的窺陰癖。參與者在節(jié)目中也使用了各種手段和技巧，完全不顧羞恥和禮儀，挑戰(zhàn)人們的道德底線。在同一個相親真人秀節(jié)目中，一些女嘉賓為了賭博和“脫穎而出”，千方百計地攻擊和貶損男嘉賓，甚至嘲笑殘疾人。這些節(jié)目的內(nèi)容低俗，言語粗俗，趣味低下，缺乏對生命的尊重，缺乏人文關懷。真人秀監(jiān)管部門對真人秀審核不過關，對真人秀所表達出來的價值理念審查不夠，由于電視傳播速度快，一些真人秀節(jié)目為了博取觀眾眼球，采取各種低俗的營銷方式，這對于真人秀節(jié)目長期發(fā)展是非常不利的。同時我國媒體監(jiān)管部門沒有對真人秀節(jié)目審核制定量化標準，沒有及時組織篩查，致使一些不良真人秀節(jié)目對社會產(chǎn)生了不良影響。（四）節(jié)目內(nèi)容缺乏創(chuàng)新中國真人秀節(jié)目自出現(xiàn)以來，就一直在模仿國外的節(jié)目，導致形式主義和原創(chuàng)性低下。文化交流是值得提倡的，我們也應該向優(yōu)秀的人學習，但是作為電視人不能盲目的克隆、模仿。我們應該勇于創(chuàng)新，制作出自己的優(yōu)秀節(jié)目。此外，電視人不能及時有效地把握受眾，節(jié)目的發(fā)展也不能適應受眾的需要。從我國真人秀發(fā)展歷程來看，由于我國真人秀節(jié)目發(fā)展時間較短，因此我國真人秀節(jié)目發(fā)展并不充分，對國外真人秀借鑒較多，基本上沒有自身創(chuàng)意，很難吸引觀眾的注意。四、中國冒險類真人秀節(jié)目發(fā)展的可行性建議（一）關注本土生產(chǎn)力量目前，真人秀節(jié)目在美國、韓國、西班牙等國家的創(chuàng)意水平、制作水平和營銷規(guī)模都遠遠領先于中國。我們應該認真研究節(jié)目形式的演變，制作技術的發(fā)展，以及獨特的營銷方法。參考不等于簡單的復制，也不等于全部的復制。我們中國的電視人需要勇氣和創(chuàng)新。在未來，中國電視工作者應該注重創(chuàng)新。充分了解真人秀節(jié)目的運作規(guī)律，提高真人秀節(jié)目的創(chuàng)作能力和制作水平。有必要結合國家的歷史和文化特色,不斷擴大項目類型,改變重復復制的國內(nèi)真人秀現(xiàn)狀,并創(chuàng)建真人秀接近中國公眾生活和滿足觀眾的需求。真人秀節(jié)目只有完成大制作、大營銷、大市場的轉型，才能促進我國電視產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。真人秀節(jié)目制作不能照抄照搬其他國家的創(chuàng)意，要結合我國實際審慎選材，打造我國特色的真人秀節(jié)目。（二）把握年輕受眾心理青少年，尤其是年輕人，是真人秀的主要粉絲。因此，及時、有效、準確地把握青少年的心理是非常重要的。目前了解年輕人喜好的主要方式有問卷調(diào)查、BBS發(fā)言、短信投票、觀眾來信等。只有使用正確的調(diào)查手段，及時掌握他們的意見和感受，才能避免從傳統(tǒng)的印象和經(jīng)驗出發(fā)，造成溝通上的“代溝”。真人秀節(jié)目制作組要綜合考量年輕人的心理活動，掌握年輕人所需所想，能夠制作出符合年輕人審美情趣的節(jié)目，提高節(jié)目收視率。（三）重視真人秀節(jié)目的娛樂功能受中國傳統(tǒng)觀念的影響，中國的真人秀節(jié)目缺乏娛樂性。娛樂節(jié)目往往承載著社會理想和道德倫理，注重“寓教于樂”，注重教育的作用。從真人秀節(jié)目誕生起，他們就注重“娛樂的責任”。因此,作為一個電視人,應該正視和重視娛樂真人秀的功能,允許他們返回原來的娛樂狀態(tài),,努力實現(xiàn)節(jié)目精彩有趣,是當?shù)卣嫒诵愕谋厝怀雎?。在條件允許的情況下，真人秀節(jié)目要發(fā)揮自身娛樂功能，滿足大眾放松的生活心理訴求。以《奔跑吧兄弟》為例，這檔節(jié)目內(nèi)容歡樂，能夠舒緩人們的工作壓力，同時節(jié)目明星所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神和奮斗精神，給所有觀眾傳遞了昂揚向上的正能量。（四）在社會輿論導向方面發(fā)揮正確作用在真人秀節(jié)目的發(fā)展中，媒體應該意識到自己的輿論引導作用。如果一味追求高收視率，把丑陋當成噱頭，就會誤導觀眾，傳播錯誤價值觀，從而造成一些無形的社會問題。雖然真人秀節(jié)目的娛樂性并不要求它們具有太強的教育功能，但這并不意味著沒有意識形態(tài)和文化要求。只有實現(xiàn)教育與娛樂相結合，讓人們在受益于真人秀的同時感到快樂，才是最好的狀態(tài)。因此對于真人秀節(jié)目制作部門來說，要妥善協(xié)調(diào)價值導向和節(jié)目內(nèi)容之間的關系，既要保證節(jié)目好看，又要發(fā)揮節(jié)目的價值引導作用，不能為了博取眼球，而肆意篡改節(jié)目內(nèi)容，美丑不分。對于節(jié)目監(jiān)管部門來說，要加大對真人秀節(jié)目審核力度，凡是顛倒是非、丑惡不分的節(jié)目要一律停播和整改，確保真人秀節(jié)目正確的價值導向。我國真人秀節(jié)目要想發(fā)展壯大，必須打造屬于自己的節(jié)目品牌，融合中國特色，分清本國與他國之間的文化差異，有針對性的引進節(jié)目資源，打造家喻戶曉的節(jié)目品牌。結論中國電視人的實踐已經(jīng)取得了一定的成功，應該基本完成進口產(chǎn)品在本土的融合，樹立更積極的輿論形象，采取媒介環(huán)境整合等措施，逐步走出自己的本土化模式?？杀氖牵寺∫呀?jīng)變得流行，缺乏創(chuàng)新。盲目隨波逐流，觀眾把握跟不上時代;文化差異挑戰(zhàn)文化道德底線;