2023年三亞儋州市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272023年三亞儋州市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.(單選題)()是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。A.編制教學(xué)目標(biāo)B.設(shè)計(jì)教學(xué)方法C.撰寫教案D.準(zhǔn)備課件或教具答案:C解析:教案是教師在鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)法等前期工作的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)周密策劃而編制的關(guān)于課程教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施方案。編寫教案是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。教案可反映出教師的自身素質(zhì)、教學(xué)水平、教學(xué)思路和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。2.(單選題)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國(guó)學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案:B解析:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。3.(單選題)智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案:C解析:思維是人類智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。4.(單選題)教育改革的核心是()。A.內(nèi)容改革B.課程改革C.方法改革D.途徑改革答案:B解析:課程體系改革是深化教育改革的核心。5.(單選題)真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)與價(jià)值的是()。A.福祿貝爾B.克伯屈C.盧梭D.杜威答案:D解析:杜威是現(xiàn)代教育的代言人,他主張“在做中學(xué)”,在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證了活動(dòng)課程的特點(diǎn)與價(jià)值。6.(單選題)班集體輿論是指()。A.集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)B.班主任所提倡的言論和意見(jiàn)C.集體中所有人都一致同意的言論和意見(jiàn)D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見(jiàn)答案:A7.(單選題)所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級(jí)各類學(xué)校互相銜接,這反映的是()的特點(diǎn)。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.混合學(xué)制D.分支型學(xué)制答案:B解析:?jiǎn)诬壷剖且粋€(gè)自下而上的體制,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué),各級(jí)各類學(xué)?;ハ嚆暯?。8.(單選題)()不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案:B解析:教育活動(dòng)的基本要素包括:教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項(xiàng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。9.(單選題)情緒穩(wěn)定,性格開(kāi)朗,興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開(kāi)闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案:C解析:人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。10.(單選題)某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績(jī)好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂(lè)于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛(ài)心小天使”等獎(jiǎng)狀,他是運(yùn)用了()的教育方法。A.說(shuō)服教育法B.激勵(lì)法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎(jiǎng)狀屬于激勵(lì)法的一種方式。11.(單選題)德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到()。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案:D解析:德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。12.(單選題)在杜威看來(lái),教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于()。A.將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C.將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái)D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)答案:B解析:杜威提出:教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組。強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。13.(單選題)備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不是教師備課的內(nèi)容?()A.鉆研教材B.激發(fā)動(dòng)機(jī)C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計(jì)劃答案:B解析:B項(xiàng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要貫穿在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括:備教材、備學(xué)生、備教案三個(gè)部分。14.(單選題)我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是()。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④答案:B解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。15.(單選題)教育的勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是()。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》D.上帝造人答案:C解析:教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》。16.(單選題)教師最基本的權(quán)利是()。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案:B解析:教師代表教育行政部門或?qū)W校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過(guò)程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。17.(單選題)師生間的人際交往模式為()時(shí),教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案:C解析:師生之間的交往分為以下幾種情形:(1)單向交往,教學(xué)效果差;(2)雙向交往,比單向教學(xué)效果好;(3)師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好;(4)教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。18.(單選題)19世紀(jì)末,美國(guó)教育家()創(chuàng)立了“昆西教學(xué)法”,被美國(guó)的杜威稱作“進(jìn)步主義教育之父”。他主張:教學(xué)過(guò)程以兒童為中心,為學(xué)生安排各種活動(dòng);注重計(jì)算、測(cè)量、繪畫、手工勞動(dòng)等課程以及各門學(xué)科的相互聯(lián)系;用報(bào)紙、雜志和活頁(yè)讀物代替教科書;強(qiáng)調(diào)理解,反對(duì)機(jī)械背誦,重視戶外觀察和實(shí)驗(yàn)室教學(xué)。A.約翰遜B.帕克C.克伯屈D.帕克赫斯特答案:B解析:進(jìn)步教育的奠基人F.W.帕克于19世紀(jì)70年代在馬薩諸塞州昆西市首先進(jìn)行了新教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn),創(chuàng)立了昆西教學(xué)法,其教育改革被認(rèn)為是美國(guó)教育史上的新起點(diǎn)。尤其是他強(qiáng)調(diào)兒童是教學(xué)活動(dòng)的中心,一切精神的、道德的活動(dòng)有賴于兒童的自我活動(dòng)的思想成為J.杜威教育思想的直接源泉之一。19.(單選題)17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為:“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@是()。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案:C解析:題中的引言體現(xiàn)了“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。20.(單選題)在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的()。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)因素答案:C解析:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。21.(單選題)教與學(xué)的知識(shí)屬于()。A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知識(shí)答案:B解析:中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí),包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知識(shí)。因此本題選B。22.(單選題)學(xué)生集體的特征首先是要有()。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng)答案:B解析:學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,由班級(jí)學(xué)生所組成的活動(dòng)共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。23.(單選題)課外活動(dòng)和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是()。A.有目的、有組織、有計(jì)劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案:A解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng);教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng),通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。課外活動(dòng)可以是學(xué)生自主的活動(dòng),也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。24.(單選題)學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是()。A.學(xué)生會(huì)B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案:A解析:學(xué)生會(huì)是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。25.(單選題)下列不屬于班主任了解學(xué)生經(jīng)常采用的方法是()。A.觀察法B.談話法C.調(diào)查訪問(wèn)D.個(gè)案研究法答案:D解析:班主任了解學(xué)生一般采用觀察法、談話法、材料或作品分析法、調(diào)查訪問(wèn)法。26.(單選題)通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。27.(單選題)課堂教學(xué)的本質(zhì)是()。A.課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程B.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合的過(guò)程C.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐統(tǒng)一的過(guò)程D.教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等各種因素相互作用和制約的過(guò)程答案:B解析:教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。在這一活動(dòng)中,學(xué)生在教師有計(jì)劃地組織與引導(dǎo)下,能動(dòng)地學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展自身的智能與體力,養(yǎng)成良好的品行與美德,逐步形成全面發(fā)展的個(gè)性。簡(jiǎn)言之,課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合的過(guò)程。28.(單選題)目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。29.(單選題)“關(guān)鍵期”的提法說(shuō)明教育要遵循人身心發(fā)展的()。A.階段性B.互補(bǔ)性C.不均衡性D.順序性答案:C解析:關(guān)鍵期,指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來(lái)越引起心理學(xué)家的重視,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。30.(單選題)教師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅答案:A解析:教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致。31.(單選題)班主任在主題班會(huì)開(kāi)展活動(dòng)階段的主要作用是()。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案:A解析:主題班會(huì)是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。在開(kāi)展活動(dòng)階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動(dòng)性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個(gè)活動(dòng)的指導(dǎo)者和保障者。32.(單選題)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是()。A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案:C解析:學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對(duì)象之間存在著共同或相同的要素。33.(單選題)元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自我意識(shí)和()。A.自我控制B.自我調(diào)節(jié)C.自我激勵(lì)D.自我學(xué)習(xí)答案:B解析:元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說(shuō),是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力,其實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。34.(單選題)下列關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的論述,錯(cuò)誤的是()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)回答的是“為什么”學(xué)習(xí)的問(wèn)題,而學(xué)習(xí)目的是回答“為了什么”而學(xué)習(xí)的問(wèn)題B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有激發(fā)學(xué)習(xí)行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為人類行為動(dòng)機(jī)之一,是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動(dòng)因D.按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:D解析:按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可劃分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)劃分,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。35.(單選題)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案:C解析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗(yàn),通過(guò)影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。36.(單選題)()作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案:A解析:教師職業(yè)道德原則作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。37.(單選題)()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A.教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。38.(單選題)皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過(guò)程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此,正確答案是C。39.(單選題)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于()。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動(dòng)技能素質(zhì)教育答案:C解析:培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個(gè)性培養(yǎng)及社會(huì)公德的教育,其具體內(nèi)容包括:道德知識(shí)教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。40.(單選題)()認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案:D解析:人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。二、多選題1.(多選題)關(guān)于技能特點(diǎn)的陳述,正確的有()。A.有些技能是本能行為B.技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),不屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)D.技能不是一般的習(xí)慣動(dòng)作答案:BD解析:技能是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,其基本特點(diǎn):一是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動(dòng)方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。技能是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。三是符合法則的活動(dòng)方式,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。2.(多選題)課程目標(biāo)具有整體性、()的特點(diǎn)。A.階段性B.持續(xù)性C.層次性D.遞進(jìn)性答案:ABCD解析:廣義的課程目標(biāo)即教育意圖,包括“教育方針”“教育目的”“培養(yǎng)目標(biāo)”“課程教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”。狹義的課程目標(biāo)主要指“教育目標(biāo)”。課程目標(biāo)具有整體性、階段性、持續(xù)性、層次性和遞進(jìn)性的特點(diǎn)。3.(多選題)以下屬于學(xué)生的義務(wù)的是()。A.勤工儉學(xué)B.遵守法律、法規(guī)C.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的任務(wù)D.遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度答案:BCD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。4.(多選題)下列哪項(xiàng)屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。5.(多選題)根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為()。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案:AC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?;A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略;支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時(shí)間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。6.(多選題)在認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識(shí)分為()。A.具體知識(shí)B.抽象知識(shí)C.處理具體事物的方式方法的知識(shí)D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識(shí)答案:ACD7.(多選題)我國(guó)的教師職務(wù)分為()。A.初級(jí)B.副高級(jí)C.中級(jí)D.高級(jí)答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十條的規(guī)定,我國(guó)的教師職務(wù)分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。8.(多選題)下列選項(xiàng)中,屬于心理健康者的特征的是()。A.不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配B.有獨(dú)立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足答案:ABCD解析:心理健康者具有如下特征:了解自我的現(xiàn)狀和特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)和不足;能有意識(shí)地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運(yùn);不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配;有獨(dú)立和自主的需要;能專注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè);有良好的人際關(guān)系;關(guān)心別人,具有給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力;注重現(xiàn)在的體驗(yàn),不注重過(guò)去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來(lái)。9.(多選題)中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法答案:ABCD解析:練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。10.(多選題)形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論,二者根本的分歧在于()。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識(shí),后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識(shí)的獲得主要是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價(jià)值,后者重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)答案:CD解析:形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論。兩者根本分歧反映在:(1)偏重知識(shí)還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。(2)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)中只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。(3)心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。(4)在課程問(wèn)題上形成不同的主張和傾向:形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育

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