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大學(xué)2009-2017全文學(xué)試題1995中外文學(xué)與文學(xué)理論一簡(jiǎn)論關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)特色(25)二以巴爾扎克作品為例,試論法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特點(diǎn)。(25)三試論文藝的社會(huì)功能。(20)四簡(jiǎn)論藝術(shù)形象。(30)-----------1996中外文學(xué)與文學(xué)理論一魏晉南北朝文學(xué)的基本思想特點(diǎn)。(30)二結(jié)合文學(xué)形象阿Q分析文學(xué)典型的基本特性。(30)三簡(jiǎn)析莎士比亞悲劇作品《哈姆萊特》的人文主義主題。(20)四你以為“深入生活”這一文學(xué)創(chuàng)作主張是否過(guò)時(shí)?為什么?(20)復(fù)旦1996年中國(guó)古代文學(xué)史考研試題一、文史常識(shí)填空1、《詩(shī)經(jīng)》本為(311)篇,其中笙詩(shī)(6)篇,有聲無(wú)辭,故現(xiàn)存(305)篇,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。2、《史記》的五種體例是(本紀(jì)、世家、列傳、書、表);其記事斷限上自傳說(shuō)中的(黃帝)時(shí)期,下迄漢(武)帝時(shí)期。3、“竹林七賢”:《魏氏春秋》言(阮籍、嵇康、阮咸、劉伶、山濤、向秀、王戎)七人“相與友善,游于竹林,號(hào)為七賢。”4、“唐宋八大家”分別指唐代的(韓愈、柳宗元)和宋代的(蘇轍、蘇洵、蘇軾、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修)。5、“一祖三宗”,元代方回撰《瀛奎律髓》崇奉江西詩(shī)派,倡“一祖三宗”之說(shuō)。其以(杜甫)為一祖,(黃庭堅(jiān)、陳與義、陳師道)為三宗。二、標(biāo)點(diǎn)古文并譯成今文今之君子則不然其貴人也詳其待己也廢詳故人難于為善廉故自取也少己未有善曰我善是是亦足異己未有能曰我能是是亦足矣外以欺于人內(nèi)以欺于心未少有德而止矣是不亦待于己者已廉手其于人也曰彼雖能是其于人也曰彼雖能是其人不足稱也彼雖善是其用不足稱也舉其一不計(jì)其十究其舊不圖其新恐恐然惟俱其人之有聞也是不亦貴于人者己詳手夫是謂不以眾人待其身而以圣人望于人吾未見(jiàn)其尊己也三、闡述題1、有學(xué)者言:“建安七子與竹林七賢,前后遙相對(duì)照,是一件值得注意的事,其間卻有一點(diǎn)重要的差別?!?劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》)試訴其“差別”之所在。2、簡(jiǎn)述黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作主張及其藝術(shù)風(fēng)格。3、陸機(jī)《文賦》有言:“恒患意不稱物,文不逮意?!闭?qǐng)解釋“意”“物”“文”三者內(nèi)涵及其相互關(guān)系。-----------------------------1997中外文學(xué)與文學(xué)理論一簡(jiǎn)論《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就和不足。(25)二簡(jiǎn)論世界文學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新文學(xué)的影響。(20)三簡(jiǎn)論莎士比亞的《威尼斯商人》。(20)四簡(jiǎn)論“美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)”。(30)------------------------1998中外文學(xué)與文學(xué)理論一、填空題(20)1、《隨園詩(shī)話》的作者是(

),在該書中,作者提出的核心觀點(diǎn)是(

)說(shuō)。2、在唐代詩(shī)人中,“初唐四杰”是(

)(

)(

)(

)。3、問(wèn)世于十九世紀(jì)的《高老頭》是(

)的長(zhǎng)篇小說(shuō),與作者說(shuō)創(chuàng)作的其他小說(shuō)一起被稱為“(

)”。4、莎士比亞(1564-1616)在其創(chuàng)作的第二時(shí)期創(chuàng)作了四大悲劇,它們是(

)(

)()(

)。5、在十七世紀(jì)的德國(guó)曾發(fā)生了萊比錫派與屈黎西派的古今之爭(zhēng),這場(chǎng)論爭(zhēng)的焦點(diǎn)是德國(guó)文學(xué)應(yīng)以哪國(guó)文學(xué)魏楷模,以(

)還是()來(lái)指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。二名詞解釋(20)1、擬容取心;2、神韻說(shuō);3、熟悉的陌生人;4、江西詩(shī)派;5、狂飚突進(jìn)運(yùn)動(dòng)三、論述題(60)1、試論《史記》的文學(xué)成就。2、簡(jiǎn)要評(píng)述二十世紀(jì)西方文論在研究重點(diǎn)上的兩次重大轉(zhuǎn)移。復(fù)旦1998年中國(guó)古代文學(xué)史考研試題一、寫出下列文士并稱中各人的姓名1、三曹(曹操、曹丕、曹植)2、建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)3、竹林七賢(阮籍、嵇康、阮咸、劉伶、山濤、向秀、王戎)4、初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)5、唐宋八大家(韓愈、柳宗元、蘇轍、蘇洵、蘇軾、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修)6、蘇門四學(xué)士(黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之)7、三袁(袁宗道、袁宏道、袁中道)二、寫出下列作品集的作者姓名1、謝宣城集(謝朓);2、庾子山集(庾信);3、王右丞集(王維);4、杜工部集(杜甫);5、樊川文集(杜牧);6、樊南文集(李商隱);7、劍南詩(shī)稿(陸游)8、稼軒長(zhǎng)短句(辛棄疾);9、遺山先生集(元好問(wèn));10、震川先生集(歸有光);11、惜抱軒全集(姚鼐);12、定盦全集(龔自珍)三、名詞解釋1、賦比興(詩(shī)六義之三。賦是‘直鋪陳今之政教善惡’,比是‘見(jiàn)今之失,不敢斥言,取比類以諭勸之’,興是‘見(jiàn)今之美,嫌于媚諛,取善事以諭勸之’。)2、西昆體(北宋初出現(xiàn)的文風(fēng)。詩(shī)歌形式效李商隱,追求詞藻,堆砌典故。代表作家有楊億、劉筠、錢惟演。因他們互相唱和,編成《西昆酬唱集》而得名。)3、玉茗堂四夢(mèng)(明湯顯祖的四部雜劇《紫釵記》《南柯記》《牡丹亭》《邯鄲記》合稱。)4、三言兩拍(明馮夢(mèng)龍著《諭世明言》《醒世恒言》《警世通言》與凌蒙初《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱)5、桐城派(清散文流派,方苞開(kāi)創(chuàng)。有劉大□、姚鼐進(jìn)一步發(fā)展。因他們都是安徽桐城人而得名。他們主張學(xué)習(xí)《左傳》、《史記》及韓愈、歐陽(yáng)修的作品。將就義法,要求語(yǔ)言雅潔。以陽(yáng)剛陰柔分析文章風(fēng)格。)四、論述題(任選三)1、舉例闡說(shuō)《史記》的文學(xué)性。2、試比較陶淵明田園詩(shī)與謝靈運(yùn)山水詩(shī)的風(fēng)格特征。3、“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”(《人間詞話》),就你的閱讀經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。4、《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》,你更喜歡哪一部?請(qǐng)說(shuō)明自己的感受和理由。---------------------------1999中外文學(xué)與文學(xué)理論一、名詞解釋(20)1、桐城派;2、流浪漢小說(shuō);3、普羅文學(xué);4、俄狄浦斯二簡(jiǎn)答題(40)1、簡(jiǎn)述亞里斯(士)多德悲劇理論2、說(shuō)出卡夫卡小說(shuō)5篇3、按生辰先后寫出唐宋八大家名字4、簡(jiǎn)論文學(xué)的社會(huì)功能三、論述題(三選二)(40)1、分析現(xiàn)代主義在中國(guó)現(xiàn)代興起又消失的原因2、分析“悠然見(jiàn)南山”為何用“見(jiàn)”而不用“望”3、分析“謝朝華于己披,啟夕秀于未振”1999碩士入學(xué)考試中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1、寫出以下各家理論批評(píng)著述名(各二種)朱自清、朱光潛、梁宗岱、錢鐘書、李健吾。(10分)2、魯迅《野草》的文體特征及思想心理內(nèi)涵(30分)3、以魯迅(《故鄉(xiāng)》、《社戲》),郁達(dá)夫(《沉浮》、《遲桂花》),廢名、沈從文、蕭紅(《呼蘭河傳》),孫犁,汪曾祺小說(shuō)為線索,勾勒新文學(xué)史上一個(gè)別具特色的小說(shuō)脈系,就其特有的結(jié)構(gòu)形式和文化內(nèi)涵作出梳理。(30分)4、90年代中國(guó)文學(xué)發(fā)生了哪些主要變化?略評(píng)其得失。(30分)1999碩士入學(xué)中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)科目代碼:414

報(bào)考專業(yè):中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)文學(xué)批評(píng)史

考試科目:中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)

1.《詩(shī)經(jīng)》有哪些屬于“史詩(shī)”性質(zhì)的作品?試舉兩篇簡(jiǎn)述之。(10分)

2.簡(jiǎn)析《孔雀東南飛》與《木蘭辭》的藝術(shù)風(fēng)格。(10分)

3.試分析六朝志人小說(shuō)對(duì)唐傳記的影響?(15分)

4.試分析《水滸傳》人物形象塑造。(15分)

5.談?wù)勀鷮?duì)魯迅《狂人日記》的理解。(15分)

6.“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的?(15分)

7.試述您對(duì)胡風(fēng)文學(xué)觀念的理解。(20分)

1999中國(guó)古代文學(xué)史一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分)1、寫出下列簡(jiǎn)稱中作家的全名(7.5分)(1)三張二陸兩潘一左(2)前七子2、寫明下列作家生活在公元幾世紀(jì)及其著作集名(7.5分)(1)賈誼(2)蔡邕(3)江淹(4)韓愈(5)陳與義(6)元好問(wèn)(7)錢謙益二、名詞簡(jiǎn)釋(25分)1、笙詩(shī)2、元和體3、變文4、浙西派5、譴責(zé)小說(shuō)三、問(wèn)題論述(60分)1、試比較“古詩(shī)十九首”與阮籍《詠懷》的主題與風(fēng)格。2、“子美集開(kāi)詩(shī)世界”,試述其在詩(shī)上的創(chuàng)辟之處。3、試述前后七子與唐宋派文學(xué)宗尚的異同。1999年中國(guó)古代文學(xué)史考研試題一、基礎(chǔ)知識(shí)1、寫出下列簡(jiǎn)稱中作家的全名1)三張二陸兩潘一左(張亢、張協(xié)、張載、陸機(jī)、陸云、潘岳、潘尼、左思)2)前七子(李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、邊貢、康海、徐禎卿、王九思、王廷相)2、寫出下列作家生活在公元幾世紀(jì)及其作品名1)賈誼(前200-前168《賈長(zhǎng)沙集》)2)蔡邕(132-192《蔡中郎集》)3)江淹(444-505《江文通集》)4)韓愈(768-824《昌黎先生集》)5)陳與義(1090-1139《簡(jiǎn)齋集》)6)元好問(wèn)(1190-1257《遺山集》)7)錢謙益(1582-1664《有學(xué)集》)二、名詞解釋1)笙詩(shī)(《詩(shī)經(jīng)?小雅》中《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》的合稱。據(jù)《儀禮》記載,在“鄉(xiāng)飲酒禮”和“燕禮”中,此六詩(shī)都用笙奏,故名。漢代以來(lái),此六篇即以有聲無(wú)辭而弗傳。2)元和體(元稹、白居易的詩(shī)風(fēng),以及摹仿他們互相唱和的長(zhǎng)篇排律及流連光景的短篇的作品。因唐憲宗年號(hào)得名。)3)變文(唐說(shuō)唱文學(xué)作品之一,或簡(jiǎn)稱‘變’。始發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟。)4)浙西派(即‘浙西詞派’。清詞流派之一。為朱彝尊所創(chuàng),重要作家尤有歷鶚等。主張‘詞則宜于宴喜逸樂(lè),以歌頌太平?!囆g(shù)方面則以宋格律派為尊。)5)譴責(zé)小說(shuō)(清末興起的中國(guó)舊小說(shuō)一種。暴露社會(huì)黑暗、指摘社會(huì)腐敗。代表作品為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。此名稱則見(jiàn)于魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》)1999碩士入學(xué)美學(xué)文藝學(xué)試題(一、簡(jiǎn)答題:

1、評(píng)述一種你不同意的藝術(shù)想源學(xué)說(shuō)(15分)

2、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)文藝與人生之間的關(guān)系的理解(15分)二、論述題:

1、論審美欣賞的深層心理特征(20分)

2、論中國(guó)古代藝術(shù)和美學(xué)思想的基本特點(diǎn)(20分)

3、論康德和馬克思在人類美學(xué)思想史中的變革意義(30分)1999古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)一、解釋下列名詞(4*5=20分)

1、馬氏文通;2、反切;3、四聲別義;4、分別文;5、偏義復(fù)詞二、簡(jiǎn)答(5分*4=20分)

(一)、在造字表詞過(guò)程中,形聲文字的形符和聲符各起什么作用?

(二)、中古三十六字母中哪一些屬濁聲?

(三)、古代漢語(yǔ)的判斷句有什么特點(diǎn)和主要格式?

(四)、什么叫“互文見(jiàn)義”?三、給下列文章加上標(biāo)點(diǎn)(10分)

兇年饑歲士糟粕不厭而君之犬馬有余谷粟隆冬烈寒士士短褐不完四體不蔽而君之臺(tái)觀帷幕錦繡隨風(fēng)飄飄而敝財(cái)者君之所輕死者士之所重也四、分析下列漢字的音節(jié)結(jié)構(gòu)(10分)

1、追;2、孤;3、帆;4、遠(yuǎn);5、影五、找出下面詞語(yǔ)中的合成詞,并歸入相應(yīng)的結(jié)構(gòu)類型中(10分)

作家筆直太太煽動(dòng)甜頭公主傷心可愛(ài)改進(jìn)蜻蜓熱愛(ài)花朵掩飾性急葫蘆羅漢知已吉它新聞壁畫月亮淡化司法干凈自豪帶頭反正文藝

A、聯(lián)合式:

B、附加式:

C、補(bǔ)充式:

D、陳述式:

E、支配式:

F、加綴式:六、結(jié)合實(shí)例說(shuō)明現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)素、詞、漢字三者的含義和關(guān)系。(10分)七、用萬(wàn)分分析法分析A句,用層次分析法分析B句(10分)

A、李林同志,我可不可以再要求首長(zhǎng)讓我到基層連隊(duì)去鍛煉鍛煉?

B、最近,科學(xué)家將把幾只老鼠送到一個(gè)遙遠(yuǎn)的星球去。八、簡(jiǎn)要說(shuō)明語(yǔ)體的主要類型及其特點(diǎn)(10分)1999年語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)1、用國(guó)際音標(biāo)注出下列詩(shī)中各字的聲母(10分)

春日起每早,采桑驚啼鳥(niǎo);

風(fēng)過(guò)撲鼻香,花開(kāi)落知多少?

2、閱讀下文,回答文后各題:(10分)

夏,楚子使屈完如師。

師退,次于召陵。齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不轂是為?先君之好是繼!與不彀同好,如何?”對(duì)曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也?!饼R侯曰:“以此眾戰(zhàn),誰(shuí)能御之!以此攻城,何城不克!”對(duì)曰:“君若以德綏諸侯,誰(shuí)敢不服?君若以力,楚國(guó)方城以為城,漢水以為池,雖眾,無(wú)所用之?!?/p>

屈完及諸侯盟。

(1)解釋文中紅字的詞語(yǔ)

A、次;B、陳;C、無(wú)所用之

(2)將文中斜黑體的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):

A、豈不彀是為?先君之好是繼!

B、君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。

3、解釋下列名詞:(40分)

(1)互補(bǔ)(互補(bǔ)分布)

(2)聚合關(guān)系

(3)同義手段

(4)“言內(nèi)意外”

4、“詞義是對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映?!边@種說(shuō)法全面嗎?為什么?(20分)

5、為什么感情越激動(dòng)越說(shuō)不出話來(lái)?請(qǐng)用語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)去解釋。(20分)-------------------2000中外文學(xué)與文學(xué)理論一、名詞解釋(30)1、楚辭;2、“新青年”雜志;3、新月詩(shī)派;4、象征主義;5、《人間詞話》;6、巫術(shù)說(shuō)二簡(jiǎn)答題(40)1簡(jiǎn)論陀思妥耶夫斯基小說(shuō)在主題、人物形象和結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)。2簡(jiǎn)論海派作家的創(chuàng)作特點(diǎn)(至少涉及兩個(gè)作家)3簡(jiǎn)論荀子的文學(xué)觀念。4文藝作品既是物品,又能顯現(xiàn)人品,為什么?三論述題(30)1、簡(jiǎn)述現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在19世紀(jì)法國(guó)和20世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展歷程,并簡(jiǎn)要勾勒它的基本藝術(shù)手法和美學(xué)特征

2有人說(shuō),“文藝是一種審美意識(shí)形態(tài)”,請(qǐng)對(duì)此論斷作簡(jiǎn)要辨析。2000年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史一、填空(10%)請(qǐng)?zhí)顚懗鱿铝凶髌返淖髡摺?、《人·獸·鬼》(錢鐘書)2、《畫夢(mèng)錄》(何其芳)3、《斷章》(卞之琳)4、《中國(guó)新文學(xué)的源流》(周作人)5、《咀華集》(劉西渭,即李健吾)6、《呼蘭河傳》(蕭紅)7、《流言》(張愛(ài)玲)8、《向太陽(yáng)》(艾青)9、長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》(王安憶)10、《原野》(曹禺)二、名詞解釋(15%)1、文學(xué)研究會(huì)2、學(xué)衡派3、新感覺(jué)派4、九葉詩(shī)派5、傷痕文學(xué)三、簡(jiǎn)答題(20%)1、簡(jiǎn)述你對(duì)“五四”白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的看法。2、簡(jiǎn)述沈從文小說(shuō)的藝術(shù)特色。四、論述題(55%)1、寫出你所喜歡的五位中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家,并試述理由。(必答,25%)下列兩題任選一題回答。(30%)2、談?wù)劸┡勺骷业奈膶W(xué)成就。3、試析四十年代上海的文學(xué)創(chuàng)作。2000年文藝?yán)碚撘?、寫出下列著作或文章的作者?0分)1、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》馬克思2、《門外文談》3、《人間詞話》4、《文心雕龍》5、《人論》6、《美的歷程》7、《閑情偶寄》8、《二十四詩(shī)品》9、《文學(xué)史作為文學(xué)科學(xué)的挑戰(zhàn)》10、《金枝》[英]詹·喬·弗雷澤二、簡(jiǎn)答下列問(wèn)題(60分)1、文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造表現(xiàn)在哪些方面?2、為什么文學(xué)批評(píng)要從藝術(shù)形象分析入手?3、藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展不平衡關(guān)系的表現(xiàn)及原因是什么?4、與影視藝術(shù)相比較,語(yǔ)言藝術(shù)的長(zhǎng)處和短處是什么?三、論述題(30分)有評(píng)論家認(rèn)為:瓊瑤、金庸小說(shuō)是和舊的人文精神聯(lián)系著。為鴛鴦蝴蝶派續(xù)命的瓊瑤言情小說(shuō),是復(fù)活中國(guó)古代小說(shuō)中最粉飾生活、最背離人生、主體人格最孱弱、藝術(shù)構(gòu)造最模式化的品種——才子佳人小說(shuō)。武俠小說(shuō)不論花樣如何變化萬(wàn)狀,實(shí)質(zhì)上就是體現(xiàn)、迎合和鼓吹一種舊社會(huì)無(wú)助群眾的求助幻想?!拔逅摹币院螅@類為舊文化、舊意識(shí)續(xù)命的鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)、武俠小說(shuō)之類一直與新的人文精神對(duì)抗,與新文學(xué)對(duì)抗,是社會(huì)思潮的狀況而起伏。對(duì)此觀點(diǎn),請(qǐng)從文學(xué)理論的角度談?wù)勀阕约旱目捶ā?000

文學(xué)史1、.陶淵明在晉宋地位不同與詩(shī)風(fēng)變化。2、胡適“文學(xué)改良八事”。3、.施蟄存《梅雨之夕》、《將軍底頭》的藝術(shù)特色2000年作文在下面兩個(gè)題目中任選其一,作文一篇,字?jǐn)?shù)不限,但請(qǐng)不要寫成詩(shī)歌。1、往事2、說(shuō)偶像-----------------------------2001中外文學(xué)與文學(xué)理論一簡(jiǎn)答題(100)1簡(jiǎn)論《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的主要貢獻(xiàn)2簡(jiǎn)述西方荒誕派戲劇作品的藝術(shù)特點(diǎn)3簡(jiǎn)論文藝的審美功能4簡(jiǎn)述文化多樣性對(duì)世界各民族之間文藝交流的主要影響二論述題(50)1簡(jiǎn)述海明威小說(shuō)《老人與?!返闹饕⒁?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“藝術(shù)的生活化”和“生活的藝術(shù)化”的基本理解和評(píng)價(jià)2001年文藝?yán)碚撘弧懗鱿铝兄袊?guó)著述的作者(10分)1、《文賦》2、《辨騷》3、《二十四詩(shī)品》4、《藝概》5、《宋元戲曲史》6、《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》7、《摩羅詩(shī)力說(shuō)》8、《西方美學(xué)史》9、《美的歷程》10、《思辨隨筆》二、寫出下列外國(guó)著述的作者(10分)1、《論三一律》2、《拉奧孔》3、《藝術(shù)哲學(xué)》4、《悲劇的誕生》5、《判斷力批判》6、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》7、《理想國(guó)》8、《沒(méi)有地址的信》9、《創(chuàng)造性作家與白日夢(mèng)》10、《晚期資本主義的文化邏輯》《沒(méi)有地址的信》

普列漢諾夫以書信形式發(fā)表的論述藝術(shù)起源的著作。該著作最初以《沒(méi)有地址的信》的總標(biāo)題和《論藝術(shù)》、《原始民族的藝術(shù)》的分標(biāo)題,連續(xù)發(fā)表在《科學(xué)評(píng)論》的1899年第11期和1900年第3期、第6期上。1924年出版的《普列漢諾夫全集》第14卷,在收入該作時(shí)編為《論藝術(shù)》、《論原始民族的藝術(shù)》和《再

論原始民族的藝術(shù)》三封獨(dú)立的信。1936年《普列漢諾夫遺著》第3集刊出了新發(fā)現(xiàn)的與該作有關(guān)的手稿和資料。此后,蘇聯(lián)出版的普列漢諾夫哲學(xué)或藝術(shù)論集在刊出該

作時(shí)都一并收入了這些手稿和資料,并做了統(tǒng)一的編號(hào),有的編為6封信,有的編為4封信。這樣,該作就有了不同的版本,這些版本在我國(guó)均有譯文。用什么方法觀察研究藝術(shù)是作者在《沒(méi)有地址的信》中首先提出與論述的問(wèn)題。普列漢諾夫認(rèn)為,藝術(shù)是人與人之間精神交往的手段之一,是一種社會(huì)現(xiàn)象。因此,對(duì)

于藝術(shù)只能從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)而不能從生物學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)考察和解釋。生物學(xué)的觀點(diǎn)是達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)生物進(jìn)化論以來(lái)出現(xiàn)的一種用生物本能解釋藝術(shù)現(xiàn)象的流行觀點(diǎn)。普列漢諾夫?qū)@種觀點(diǎn)進(jìn)行了深入地分析與批評(píng)。他以不同時(shí)代的人具有不同審美觀念的大量資料說(shuō)明人的審美趣味總是與人的復(fù)雜觀念相聯(lián)系的。這種聯(lián)系在原始民族那里就存在了。原始狩獵民族用動(dòng)物的皮、牙、爪等來(lái)裝飾自己,并以此為美,是與他們的勇敢和榮耀的觀念聯(lián)系在一起的。而這些復(fù)雜觀念的產(chǎn)生,歸根到底是由一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定的。人的本性使人能夠具有審美的觀念,而人周圍的社會(huì)條件決定這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性;人的模仿能力和對(duì)節(jié)奏、對(duì)稱美的感受能力是自然賦予的,這種能力的實(shí)際運(yùn)用是由社會(huì)生活方式鞏固和發(fā)展起來(lái)的。因此,對(duì)藝術(shù)的研究必須從生物學(xué)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)

向社會(huì)學(xué)觀點(diǎn);否則對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象是不可能作出科學(xué)解釋的。普列漢諾夫認(rèn)為,對(duì)藝術(shù)的社會(huì)學(xué)研究是受一定社會(huì)歷史觀支配和制約的。在文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上,一些文藝家

曾在不同程度上揭示了社會(huì)環(huán)境和政治制度對(duì)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的制約作用,但當(dāng)他們進(jìn)一步回答什么決定著社會(huì)環(huán)境及其演變時(shí),卻常常把原因歸之于心理或智力等精神因素。唯心主義的歷史觀使他們始終走不出循環(huán)論的誤區(qū)。只有唯物主義的歷史觀用物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展去解釋社會(huì)關(guān)系和政治制度變化的根源時(shí),才能從根本上找到藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的最終原因,對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象作出科學(xué)的說(shuō)明和解釋。因此,普列漢諾夫明確指出,唯物史觀是藝術(shù)研究的出發(fā)點(diǎn)和理論基礎(chǔ),美學(xué)的科學(xué)理論只有依據(jù)唯物史觀這一科學(xué)的歷史觀才能向前邁進(jìn)。

《沒(méi)有地址的信》探討的中心問(wèn)題是藝術(shù)與審美的起源問(wèn)題。普列漢諾夫認(rèn)為,研究藝術(shù)起源的關(guān)鍵是解決游戲與勞動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題。他批判了畢歇爾等人提出的“游戲

先于勞動(dòng)”、“藝術(shù)先于有用物品的生產(chǎn)”的觀點(diǎn),指出游戲作為藝術(shù)的萌芽是勞動(dòng)的產(chǎn)兒,有用的物品的生產(chǎn)和一般的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是先于藝術(shù)生產(chǎn)的,并在藝術(shù)身上打下

了最鮮明的標(biāo)記。他以大量原始藝術(shù)的材料證明:(1)藝術(shù)最初產(chǎn)生于原始人在生產(chǎn)勞動(dòng)和生存斗爭(zhēng)中的功利需要。原始繪畫是原始人最初傳遞信息的手段,文身是原始狩獵者在狩獵勞動(dòng)中保護(hù)皮膚的需要,只是后來(lái)才演變?yōu)闈M足審美需要的藝術(shù);(2)最初藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于將勞動(dòng)中因成功的使用力量而得到的快樂(lè)再度體驗(yàn)一番的沖動(dòng)之中;(3)原始藝術(shù)的內(nèi)容是由原始人勞動(dòng)的性質(zhì)決定的,狩獵民族的舞蹈和繪畫是動(dòng)物形體、姿態(tài)和狩獵活動(dòng)的直接模仿;(4)原始人從事藝術(shù)創(chuàng)作的能力(敏銳的觀察力和靈巧的雙手)和審美器官是在狩獵勞動(dòng)中培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的。普列漢諾夫還指出,對(duì)于藝術(shù)的起源,原始戰(zhàn)爭(zhēng)、圖騰崇拜、性愛(ài)等因素也起過(guò)直接或間接的作用,但他認(rèn)為這些因素的作用最終是受生產(chǎn)方式制約的。勞動(dòng)是藝術(shù)產(chǎn)生的最根本的和最終的根源。

《沒(méi)有地址的信》是馬克思主義美學(xué)史上第一部運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法研究藝術(shù)起源的成功之作,也是馬克思主義美學(xué)的經(jīng)典著作之一。該作曾譯成多種文字,廣為傳播。在我國(guó)1929年就有了該作的譯本。1930年魯迅又從日譯本轉(zhuǎn)譯了該作,以《論藝術(shù)》的書名出版,并為之寫了長(zhǎng)篇序言。建國(guó)后曹葆華從原文重譯出版了附有手稿和資料的新版本。60年代初,中共中央宣傳部將《沒(méi)有地址的信》作為馬列主義經(jīng)典著作之一,列入我國(guó)干部必讀書目。該作在傳播馬克思主義和建設(shè)馬克思主義美學(xué)與文藝學(xué)體系方面都起了重要作用。1983年人民出版社翻譯出版的《普列漢諾夫美學(xué)論文集》(兩卷集)和1984年生活·讀書·新知三聯(lián)書店翻譯出版的《普列漢諾夫哲學(xué)著作選集》第五卷,都收入了該作。三、寫出下列命題或觀點(diǎn)的提出者(10分)1、陶鈞文思,貴在虛靜2、大音希聲3、雖離方而遁圓,期窮形而盡相4、溫柔敦厚,詩(shī)教也5、典型環(huán)境中的典型人物6、悲劇是對(duì)一個(gè)完整而有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿7、集體無(wú)意識(shí)8、陌生化9、人也按照美的規(guī)律建造10、世界文學(xué)四、簡(jiǎn)答題(30分)1、“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”例釋2、“韻外之致”詩(shī)境一解3、“中國(guó)文學(xué)”界說(shuō)五、論述題(三選二)(40分)1、一位前輩學(xué)者曾提出“根柢無(wú)易其固,裁斷必出于己”的治學(xué)原則,略談你的看法。2、略說(shuō)學(xué)者人格與學(xué)術(shù)研究之關(guān)系。3、我看雅文化與俗文化的關(guān)系。2001年中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史一、名詞解釋(15分)1、問(wèn)題小說(shuō)2、新格律詩(shī)3、京派4、學(xué)衡5、孤島文學(xué)二、簡(jiǎn)答題(30分)1、簡(jiǎn)述朱自清散文的藝術(shù)成就。2、試比較《雷雨》與《日出》的戲劇結(jié)構(gòu)。3、簡(jiǎn)述趙樹(shù)理小說(shuō)的獨(dú)特風(fēng)格。三、論述題(55分)(第一題必做,25分;二、三題任選一題,30分)1、評(píng)述中國(guó)新詩(shī)三十年的發(fā)展。2、談?wù)劇拔逅摹币詠?lái)“鄉(xiāng)土文學(xué)”的成就。3、試論魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特貢獻(xiàn)。2001古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)1、某詞,加標(biāo)點(diǎn),說(shuō)出典故及出處。(略)2、漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色。3、《水滸》與《三國(guó)》塑造人物方面的異同。4、魯迅《風(fēng)波》結(jié)尾的意義。5、舉一人或幾人的作品說(shuō)說(shuō)海派的特色。6、胡適新文化運(yùn)動(dòng)與黃遵憲詩(shī)界革命的異同。------------------------------2002中外文學(xué)與文學(xué)理論一名詞解釋(50)1、詩(shī)至;2、《長(zhǎng)生殿》;3、古雅;4、維吉爾5、審美關(guān)系;6、藝術(shù)生產(chǎn);7、隱秀;8、精神生產(chǎn);9、《惡之花》;10、《沉淪》二簡(jiǎn)答題(40)1《唐吉訶德》人物及唐吉訶德與桑丘·潘的關(guān)系2沈從文“湘西系列小說(shuō)”的特點(diǎn)3《詩(shī)大序》的文論觀4談?wù)勀銓?duì)審美的差異性的認(rèn)識(shí)三論述題(60)1以茅盾、托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)為例,談?wù)勚袊?guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)與歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)的特點(diǎn)2舉例說(shuō)明藝術(shù)審美與生活審美的差異2002年文藝?yán)碚撘?、?jiǎn)答以下各題,解釋其內(nèi)涵及其要點(diǎn)(30分)1、文學(xué)性2、“意識(shí)流”3、文學(xué)形象4、賦、比、興5、形象思維6、浪漫主義二、簡(jiǎn)述您對(duì)以下學(xué)科術(shù)語(yǔ)的理解,其主要內(nèi)涵和意義是什么?列出您所知道的若干有關(guān)重要論著或論文(30分)1、比較文學(xué)2、接受美學(xué)3、《文心雕龍》三、綜合題(40分)1、你最欣賞的中國(guó)作家是誰(shuí)?你讀過(guò)他的哪些作品?舉出若干條欣賞其作品的理由,并加以具體分析說(shuō)明。2、哪一位外國(guó)文藝?yán)碚摷一蚺u(píng)家對(duì)你影響最大?為什么?舉出一部你讀過(guò)的著作,說(shuō)明其中的主要思想或觀點(diǎn)。2002年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史一、名詞解釋(30分)1、創(chuàng)造社2、愛(ài)美劇3、新月派4、自己的園地5、二月6、張恨水7、新感覺(jué)派8、劉西渭9、原野10、王度廬二、簡(jiǎn)述題(20分)1、簡(jiǎn)述蕭紅小說(shuō)的藝術(shù)特色。2、簡(jiǎn)述艾青在中國(guó)新詩(shī)史上的歷史地位。三、論述題(其中1、2任選其一,第3題必做,共50分)1、談?wù)勽斞笇?duì)中國(guó)現(xiàn)代散文(含雜文)創(chuàng)作的獨(dú)特貢獻(xiàn)。2、綜述四十年代的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作。3、寫出一位你所推崇的中國(guó)現(xiàn)代作家的創(chuàng)作歷程及其代表作和主要藝術(shù)風(fēng)格,并論述你所推崇的理由。2002現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)1、辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》加標(biāo)點(diǎn),解釋詞義及解釋典故。(15)2、《史記》的文學(xué)特色、成就及其對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)的影響。(15)3、論述古代文學(xué)尤其是元明以來(lái)古代文學(xué)與“五四”新文學(xué)的關(guān)系及差異。(20分)4、對(duì)《狂人日記》“表現(xiàn)的深刻”與“格式的特別”的理解。(15)5、張恨水小說(shuō)“以社會(huì)為經(jīng),以言情為緯”的理念對(duì)四十年代通俗小說(shuō)雅俗融合的影響。(15)6、聞一多“新格律詩(shī)”并談?wù)勂渑c舊詩(shī)格律的關(guān)系。(20分)2002年美學(xué)一.名詞解釋

1.《二十四詩(shī)品》2.《拉奧孔》3.藝術(shù)反映與科學(xué)反映4.對(duì)象化5.形象思維與抽象思維6.《巴黎手稿》

二.簡(jiǎn)答

1.陸機(jī)的《文賦》關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)。

2.格羅塞的《藝術(shù)的起源》的貢獻(xiàn)與局限。

3.簡(jiǎn)要論述亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中的悲劇六因。

三.論述

1.評(píng)述蔣孔陽(yáng)“多層累突創(chuàng)”與李澤厚“積淀說(shuō)”的異同。

2.有人說(shuō)中國(guó)美學(xué)在21世紀(jì)將要邊緣化,請(qǐng)?jiān)u述這個(gè)觀點(diǎn)。2002中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)古代文學(xué)部分

1.古文加標(biāo)點(diǎn),并解釋文中加點(diǎn)的詞義:辛棄疾《水龍吟》(15分)

2.簡(jiǎn)述《史記》的文學(xué)特色。(15分)

3.簡(jiǎn)析古代文學(xué)尤其是宋明時(shí)代以后的古代文學(xué)與“五四”新文學(xué)的差異。(20分)

現(xiàn)代文學(xué)部分

1.談?wù)勀銓?duì)魯迅《狂人日記》“格式的特別和表現(xiàn)的深切”的理解。(15分)

2.簡(jiǎn)述張恨水“以社會(huì)為經(jīng),以言情為緯”、雅俗結(jié)合的通俗小說(shuō)。(15分)

3.試分析聞一多的“新格律詩(shī)”。(20分)

------------------2003中外文學(xué)與文學(xué)理論一簡(jiǎn)答題:(64)1用蘇軾的詩(shī)、詞、文各一篇分析蘇軾作品的藝術(shù)特色與美學(xué)風(fēng)貌。2用巴金《激流三步曲》分析家族小說(shuō)特點(diǎn)。3論述作家、作品、讀者之間的關(guān)系。4莎士比亞戲劇與古典主義戲劇在人物刻畫和劇情安排方面有什么區(qū)別5以雨果的《悲慘世界》和巴爾扎克的《人間喜劇》(至少一篇)為例,分析浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義在創(chuàng)作方面的區(qū)別。6為什么“美的觀念是一個(gè)開(kāi)放的體系”?7劉勰在《文心雕龍》中是如何分析想象的。8席勒《審美教育書簡(jiǎn)》論述了哪些內(nèi)容?二分析題(36)1、生活中經(jīng)常有人說(shuō)“這個(gè)蛋糕簡(jiǎn)直象個(gè)藝術(shù)品”、“維納斯真是完美的藝術(shù)杰作”,用你掌握的文藝學(xué)或美學(xué)觀點(diǎn),分析這幾句話揭示了文藝?yán)碚撝心男┓矫娴膯?wèn)題。2、材料:A來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū),高考落榜后進(jìn)城打工,面對(duì)都市的燈紅酒綠,產(chǎn)生了自卑感。在工作中認(rèn)識(shí)了城市女孩B,兩人產(chǎn)生感情,論及婚嫁,但B最終投入了海外學(xué)成歸來(lái)的IT界新寵C(jī)的懷抱。A受到打擊,從此玩世不恭,紙醉金迷,最終走向了犯罪。幾年后,A從監(jiān)獄出來(lái),看著城市中過(guò)往的車輛,猛的踢了一腳石頭子,向前走去……如果你是作家,面對(duì)這樣一個(gè)素材,你將采取什么樣的文體創(chuàng)作?采取什么樣的敘述方式、選取什么樣的視角、選取怎樣的創(chuàng)作方式、對(duì)A采取什么樣的態(tài)度、你將賦予作品怎樣的寓意?(請(qǐng)不要拘泥,盡興發(fā)揮)三論述題(50)1、分析《浮士德》中的浮士德和梅非斯特兩個(gè)形象,并論述這兩個(gè)形象反映了近代西方社會(huì)怎樣的思想精神和價(jià)值觀念。中國(guó)文學(xué)中有沒(méi)有類似的作品和人物?(最少用兩部作品分析)作家表達(dá)的價(jià)值判斷是否與西方相同?2、有一種文學(xué)定義,按它定義文學(xué),文學(xué)就只剩下了一些“名著”,這種定義是什么?它具有怎樣的意義和局限?2003年文學(xué)基礎(chǔ)一、名詞解釋(30分)比興桐城派新寫實(shí)小說(shuō)川端康成荷馬史詩(shī)二、簡(jiǎn)答題(50分,1、2題每題15分,3、4題每題10分)1、漢樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特征是什么?2、試以《第二十二條軍規(guī)》為例,說(shuō)明“黑色幽默”的特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述《新青年》在“五四”文學(xué)革命中的歷史作用。4、象征型文學(xué)具有哪些基本特征?三、論述題(70分,第一題30分,必做;第二、三、四題選做二題,每題20分)1、什么是期待視野?期待視野主要呈現(xiàn)為哪些層次?請(qǐng)運(yùn)用期待視野的相關(guān)理論解釋文學(xué)接受活動(dòng)中的某種具體現(xiàn)象。2、試述唐宋古文運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容與發(fā)展過(guò)程。3、試論京派作家的小說(shuō)創(chuàng)作成就。4、19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)在英國(guó)、法國(guó)分別有哪些具體表現(xiàn)?2003年文學(xué)史1試述元曲的特色(一兩部作品為例)

2簡(jiǎn)答黃庭堅(jiān)的文學(xué)主張和文學(xué)成就

3魯迅在〈新文學(xué)大系小說(shuō)二集序言〉中自評(píng)說(shuō)自己的小說(shuō)“表現(xiàn)的深切,格式的特別,頗能激勵(lì)一些青年的心”,以具體作品為例說(shuō)明魯迅小說(shuō)的藝術(shù)特色。

4試述茅盾小說(shuō)人物的”二元對(duì)立“特色。

5簡(jiǎn)述俄國(guó)形式主義的文學(xué)主張

6美在創(chuàng)造中

7作家創(chuàng)作和民間文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。

8趙樹(shù)理在傳統(tǒng)文學(xué)現(xiàn)代化方面有哪些貢獻(xiàn)?

9為什么說(shuō)托斯妥也夫是殘酷的天才?

10〈鏡與燈〉中是如何論說(shuō)文學(xué)的諸因素的?

論述題:

1以至少一位作家的創(chuàng)作說(shuō)明尼采對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響。

2請(qǐng)?jiān)u說(shuō)”文學(xué)就是人學(xué)“這種文學(xué)觀2003年作文1、《機(jī)遇》(90分)要求:字?jǐn)?shù)為1000-1200字,不能用詩(shī)歌、小說(shuō)和劇本撰寫。2、歐陽(yáng)修有“詩(shī)窮而后工”之說(shuō),廚川白村稱文學(xué)乃“苦悶的象征”。請(qǐng)結(jié)合文學(xué)實(shí)際加以論析。(60分)要求:題目自擬;有論點(diǎn),有論據(jù),有論證;字?jǐn)?shù)為800-1000字。2003年博士一、名詞解釋:(6*5=30分)

相對(duì)真理文字資治通鑒新感覺(jué)派五經(jīng)元雜劇

二、填空(1*15=15分)

1、反映論是----的認(rèn)識(shí)論。

2、意識(shí)和物質(zhì)的相互關(guān)系體現(xiàn)人的-------。

3、《文賦》和《詩(shī)品》作者

4、乾嘉學(xué)派發(fā)生年代

5。同光體發(fā)生年代

6。三言是指

7。甲骨文以前的成體系文字是------

8。----是語(yǔ)言的最小單位。

9。梅希金是陀斯妥耶夫斯基-------中的主角。

10??▉?lái)班是莎士比亞-------中的主角。

11。漢語(yǔ)和藏語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系。

12。前四史是指

三。選擇(1*10=10分)

1。偶然性和必然性的關(guān)系

2。詞匯的定義是

3。古代文字的表意性

4。黃巾起義確切年代

5?!锻ǖ洹纷髡?/p>

6。哪部是巴金作品

7。王立發(fā)是----的主人公。

8。《等待戈多》主人公

9。一種現(xiàn)象引起另一種現(xiàn)象,這是---關(guān)系。

四。問(wèn)答(任選3題,每題15分)

1。為什么文字是記錄語(yǔ)言的工具?

2。目錄版本對(duì)古代文學(xué)研究的重要性。

3。古代文學(xué)史文學(xué)和政治的關(guān)系

4。左拉自然主義小說(shuō)特征。

5。沈從文湘西題材小說(shuō)的美學(xué)特征。

6。談?wù)勎膶W(xué)創(chuàng)作中再現(xiàn)、表現(xiàn)與想象力的關(guān)系。---------------------------------------2004中外文學(xué)與文學(xué)理論一簡(jiǎn)答題(100)1、以詞的演變?yōu)槔治雒耖g文學(xué)與文人創(chuàng)作之間的關(guān)系。2、“文學(xué)研究會(huì)”的創(chuàng)作宗旨和藝術(shù)特點(diǎn)(至少舉兩位作家)及其對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響。3、荷馬史詩(shī)的敘事特點(diǎn)。4、狄更斯小說(shuō)中的人物類型(至少兩部作品)。5、“美的規(guī)律”和文藝創(chuàng)作的關(guān)系。6、論述王國(guó)維的意境理論在中國(guó)古典文學(xué)意境理論上的集大成之處。7、簡(jiǎn)述胡風(fēng)的文藝?yán)碚撍枷?,以及?0世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上的影響。8、民間文學(xué)研究的加強(qiáng),是否意味著文學(xué)研究合法性的加強(qiáng)?說(shuō)出你的看法。9、文藝創(chuàng)作中的讀者意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)是不是一回事?說(shuō)出你的看法。10、簡(jiǎn)論巴赫金“復(fù)調(diào)小說(shuō)”理論之得失。二論述題(50)1、以具體作品為例,說(shuō)明19世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)和20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)各自的現(xiàn)代主義如何在浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)上拓展了新的美學(xué)空間和藝術(shù)境界。2、文學(xué)在高科技時(shí)代的地位和職能。2004年現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文學(xué)基礎(chǔ)(311)一、解釋題(90分)1、文學(xué)的虛擬性2、文學(xué)史悖論3、擬作者4、后現(xiàn)代主義5、價(jià)值觀6、建安風(fēng)骨7、玉臺(tái)新詠8、清真詞9、性靈說(shuō)10、老殘游記11、愛(ài)美劇12、新月社13、孤島文學(xué)14、《寒夜》15、七月詩(shī)派二、問(wèn)答題(60分)1、在形式觀念上,西方古典美學(xué)和西方現(xiàn)代美學(xué)有何不同?談?wù)勀銓?duì)文學(xué)創(chuàng)作中的藝術(shù)形式建構(gòu)的認(rèn)識(shí)和理解。2、試論唐代邊塞詩(shī)創(chuàng)作成就。3、請(qǐng)結(jié)合具體作家作品,談?wù)勀銓?duì)魯迅所說(shuō)五四時(shí)期“散文小品的成功,幾乎在小說(shuō)戲曲和詩(shī)歌之上”這段話的理解。2004中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)古代文學(xué)部分

一、古文加標(biāo)點(diǎn),并解釋文中加點(diǎn)的詞義。(15分)

羅隱《英雄之言》標(biāo)點(diǎn)加注及名詞解釋

解釋:1

2

3西劉

楚籍

二、試論陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色和其在詩(shī)歌發(fā)展史上的地位。(30分)

三、試論《水滸》和《三國(guó)演義》在思想與藝術(shù)方面的異同點(diǎn)。(30分)

現(xiàn)代文學(xué)部分

一、名詞解釋(15分)

1、郁達(dá)夫的沉淪2、新潮詩(shī)社

3、朦朧派二、魯迅先生在他的著作里是如何評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的。(30分)

三、試評(píng)1958的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中的民間詩(shī)歌整理運(yùn)動(dòng)。新民歌運(yùn)動(dòng)。(30分)

2004中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史一、名詞解釋(30分)1、“人的文學(xué)”2、《激流三部曲》3、“歸來(lái)者”的詩(shī)4、“尋根文學(xué)”5、學(xué)者散文二、簡(jiǎn)答(80分)1、《狂人日記》如何開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的敘事方式而成為真正意義上的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)。2、簡(jiǎn)述20世紀(jì)30年代中國(guó)文壇主要三大文學(xué)派別的文學(xué)特征。3、新中國(guó)建立后的50年代,中國(guó)作家隊(duì)伍發(fā)生了什么樣的變化。4、簡(jiǎn)述王安憶小說(shuō)創(chuàng)作所經(jīng)歷的不同階段及各階段的創(chuàng)作特征。三、論述題(50分)學(xué)界普遍認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)中的五四新文學(xué)具有強(qiáng)烈的啟蒙思想,20世紀(jì)80年代初期(1985年前)的新時(shí)期文學(xué)是對(duì)五四新文學(xué)的回歸,請(qǐng)你選擇一個(gè)角度,圍繞“啟蒙”的主題,談?wù)勎逅奈膶W(xué)與80年代初期文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)系。2004年博士名詞解釋部分:

錢大昕、敦煌莫高窟、會(huì)試、傳奇

簡(jiǎn)答題:

1。文史通義2。柳如是別傳3。??睂W(xué)釋例4。人間詞話5、魔幻現(xiàn)實(shí)主義6、類書7、玄言詩(shī)8、形而上

論述:

1、請(qǐng)對(duì)儒家的幾個(gè)代表人物的思想說(shuō)說(shuō)你的看法及其現(xiàn)實(shí)意義;

2、談?wù)勅宋膶W(xué)科對(duì)于科技和經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)意義;3、試述“垮掉的一代”創(chuàng)作思潮的特點(diǎn)及其對(duì)于中國(guó)青年文學(xué)的影響;

1。有人說(shuō):“一個(gè)中國(guó)人研究外國(guó)文學(xué)就是比較文學(xué)”,你怎么看?試用你所學(xué)過(guò)的比較文學(xué)學(xué)科理論評(píng)論這個(gè)觀點(diǎn);

2.試述米蘭昆德拉(或卡夫卡)的創(chuàng)作、翻譯及其在中國(guó)的傳播。

以上必做題,各30分

試對(duì)王國(guó)維和魯迅接受西方現(xiàn)代思潮作一比較。(40分)------------------------2005中外文學(xué)與文學(xué)理論一、填空題(20)(因?yàn)楹枚嗖粫?huì),比如說(shuō)關(guān)于藏民族的文化著作什么的,實(shí)在措手不及的題目,知識(shí)面一定要特別特別的廣,否則,只有傻眼的份兒?。斞阜g的荷蘭作家某某的童話名叫________;《文心雕龍》第一章的名稱________二、簡(jiǎn)答題(48/8)1、荷馬史詩(shī)中《奧德賽》的主要內(nèi)容。2、沈從文《湘行散記》的語(yǔ)言寫作特色。3、魯迅《狂人日記》與其他的白話文學(xué)相比,其語(yǔ)言方面的特征是什么?這些特征是如何加強(qiáng)作品的表現(xiàn)力的?4、“公正的偏見(jiàn)”是西方哪位美學(xué)家的觀點(diǎn)?你是怎樣理解這一觀點(diǎn)的?試論述該理論基本內(nèi)容。5、我們?yōu)槭裁匆芯可勘葋啠空?qǐng)用理論簡(jiǎn)要闡明理由。6、請(qǐng)用類型說(shuō)的理論來(lái)分析民間文學(xué)(口頭文學(xué))與作家文學(xué)(書面文學(xué))是否與原始文學(xué)類型和發(fā)達(dá)文學(xué)類型的區(qū)分相一致,簡(jiǎn)要的理論闡述。三、案例分析題(32/16)1、具體分析下面的短詩(shī)《的》,通過(guò)對(duì)其語(yǔ)言運(yùn)用和詩(shī)歌形式的理解來(lái)分析詩(shī)歌表達(dá)了一種怎樣的感情?(切忌浮談)翻出來(lái)一件/隔著冬霧的/隔著雪原的/隔著山隔著海的/隔著十萬(wàn)里路的/別離了四分之一世紀(jì)的/母親親手/為孩子織的/沾著箱底的樟腦香的/舊毛衣2、就甲乙兩人圍繞讀譯作時(shí)的焦慮、從米蘭昆德拉引出的作者文化身份擬定一議題,

用相關(guān)理論進(jìn)行分析。

一段對(duì)話,提到了昆德拉,還有昆德拉一直用法語(yǔ),而不是用母語(yǔ)寫作的問(wèn)題等等(其中有一句“對(duì)于非母語(yǔ)作品,一直都會(huì)存在著難的理解點(diǎn),這種情況會(huì)永遠(yuǎn)存在下去,不會(huì)因?yàn)槟銓?duì)這種外語(yǔ)里理解增加而減少”)就甲乙兩人圍繞讀譯作時(shí)的焦慮,從米蘭昆德拉引出作者文化身份擬定一議題,用相關(guān)理論進(jìn)行分析。四、論述題(50/25)1、試舉20世紀(jì)不同時(shí)期不同作者的三部(篇)以“我”為主人公(敘述者)或主要人物的作品,分析其中“我”與歷史、社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,以及這幾個(gè)“我”之間的聯(lián)系和他們各自的特征。2、在全球化語(yǔ)境下,文化研究與文學(xué)研究有沒(méi)有可能展開(kāi)對(duì)話、形成互動(dòng)、是否存在著影響和對(duì)話的關(guān)系呢?結(jié)合有關(guān)理論進(jìn)行分析。2005年中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)試題

古代文學(xué)部分一、填空15

1、《浮生六記》作者2、“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:”3、《九辯》作者

4、竟陵派代表人物有__、__5、臨川四夢(mèng)是_______、、、6、詩(shī)句“少年哀樂(lè)過(guò)于人,歌泣無(wú)端字字真。即壯周旋雜癡黠,童心來(lái)復(fù)夢(mèng)中身”的作者是_____

7、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》作者_(dá)_

8、“秋來(lái)何處最銷魂,殘照西風(fēng)白下門”是___中的詩(shī)句9、阮籍的代表作是___

10、《蕪城賦》作者是__鮑照__11、《齊人有一妻一妾章》出自___孟子

二、名詞解釋101、沉郁頓挫2、諸宮調(diào)

三、簡(jiǎn)答20

1、永明體聲律論的特點(diǎn)、要求及其意義金瓶梅對(duì)此前白話/長(zhǎng)篇通俗小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)力上的突破。四、論述30

蘇軾出現(xiàn)在北宋有什么意義?及其對(duì)后代有什么影響?

現(xiàn)代部分

一、填空15:

1、《三葉集》作者是____、、。

2、梁實(shí)秋在美國(guó)師從____主要理論是_____

3、《新文學(xué)大系》中《建設(shè)理論集》,《文學(xué)論爭(zhēng)集》,《詩(shī)歌集》,《小說(shuō)一集》,《小說(shuō)二集》,《小說(shuō)三集》,《散文一集》、《散文二集》,《戲劇集》,《史料·索引》序言的作者以及總序作者分別是誰(shuí)

二、名詞解釋20

1、活的文學(xué)和人的文學(xué)

2、老舍京味和京派的含義

三、簡(jiǎn)答15

葉圣陶說(shuō):茅盾“有社會(huì)科學(xué)家氣質(zhì)的小說(shuō)家”的表現(xiàn)

四、論述25

勾勒現(xiàn)代新詩(shī)的主要發(fā)展軌跡,并說(shuō)出其中演變規(guī)律

2005年語(yǔ)言學(xué)試題之語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)

一。名詞解釋:(每題6分)

1。語(yǔ)素2。非主謂句3。修辭4。數(shù)量準(zhǔn)則5。社會(huì)方言6。同源7。考異文8。詞詮9。輕輔音10。語(yǔ)法單位

二。簡(jiǎn)答題:(每提10分)

1。為什么“迂(音)”與“j”,“q”,“x”拼和時(shí),兩點(diǎn)省略,而與“n”,“l(fā)”拼和時(shí)卻不省略?2。“(時(shí))刻”和“(雕)刻”有人認(rèn)為是多義字,有人認(rèn)為是同源現(xiàn)象。你認(rèn)為哪一種說(shuō)法正確,并說(shuō)明理由。

3。簡(jiǎn)述形聲字中形旁的表意作用和聲旁的表音作用。

4。比較會(huì)意對(duì)于指示,象形的優(yōu)點(diǎn)。

5。試述繁簡(jiǎn)字與異體字的關(guān)系。

6。根據(jù)語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),世界上的語(yǔ)言應(yīng)該分為哪幾類?

三。分析題:(每題15分)

1。試述語(yǔ)音演變規(guī)律性及其特點(diǎn)。

2。試述漢字音形義之關(guān)系及其在訓(xùn)詁學(xué)中的應(yīng)用。2005年寫作題目

材料:《世說(shuō)新語(yǔ).德行》中關(guān)于荀巨伯的一段故事寫作《文化退敵論》我先分析當(dāng)中“文化退敵”是基于“義”這一文化觀念的認(rèn)同,點(diǎn)出文化的大概的一種意思和作用方式,稍微分析指出西方文化是中華文明所遭遇的前所未有的異質(zhì)文化,主要是對(duì)于人的理解上存在根本不同,所以具體的語(yǔ)境更為復(fù)雜,簡(jiǎn)單的文化認(rèn)同已經(jīng)顯得單薄無(wú)力,所以必須采取文化人類學(xué)的一些策略尋求更高層次上的文化觀念認(rèn)同,建立一個(gè)多元文化共存的平臺(tái)。具體可以從以下幾個(gè)方面作為:

1、開(kāi)放的心態(tài),用了哲學(xué)人類學(xué)家藍(lán)德曼和博厄斯的一些觀點(diǎn)論證

2、自我反思自我批判的精神

3、文化并置的批評(píng)策略

4、堅(jiān)持人的價(jià)值原則

然后作了個(gè)總結(jié)2005年中外文學(xué)和文學(xué)理論試題(模擬)

簡(jiǎn)答每題10分

1綜述宋文學(xué)的特色和影響

2以具體的一兩部作品為例概述韓愈作品的特色及其文學(xué)主張

3試述《家》與《紅樓夢(mèng)》

4試述浪漫主義在現(xiàn)代文學(xué)中的發(fā)展歷程

5美是理性的感性顯現(xiàn)

6簡(jiǎn)述〈詩(shī)學(xué)〉的悲劇理論

7契可夫的心理描寫和其他現(xiàn)實(shí)主義作家有何不同。

8“黃浦江上有座橋,橋已腐爛和動(dòng)搖,總理指示,是拆還是燒?”根據(jù)這首打油詩(shī),試述民間文學(xué)的特點(diǎn)。

9莎士比亞在戲劇結(jié)構(gòu)上有何創(chuàng)新?

10試評(píng)價(jià)巴爾特的零度寫作理論。

論述題(每道25分)

1有種說(shuō)法,認(rèn)為缺乏寫作經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法真正地進(jìn)行文學(xué)研究。談?wù)勀愕目捶?/p>

2以一兩位作家為例,論述西方文學(xué)對(duì)新文學(xué)的影響。2005博士談?wù)劷ò参膶W(xué)的新面貌。蘇軾說(shuō)陶淵明的詩(shī)是“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”。請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)此的看法。

名詞解釋:蕭規(guī)曹隨

平仄-------------------------2006中外文學(xué)與文學(xué)理論一名詞解釋(40)1、《美狄亞》;2、達(dá)爾丟夫;3、席勒;4、俄國(guó)自然派文學(xué);5、文學(xué)文本;6、文學(xué)名著;7、詩(shī)無(wú)達(dá)祜;8、寫作的零度二、填空題(10)1、屈原的《九章》九篇作品是:《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、(

)、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、(

)。(答案:《懷沙》、《悲回風(fēng)》)2、“好讀書,不求甚解”是出自(

)的作品(

)?(陶淵明《五柳先生傳》)3、杜甫《旅夜書懷》:細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(

),(

)。(星垂平野闊,月涌大江流)4、《人間詞話》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《莫須有先生傳》、《抽象的抒情》的作者分別是:(

)、(

)、(

)、(

)。(王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、廢名、沈從文)三簡(jiǎn)答題(50)1、論述西方浪漫主義文學(xué)的“自然”觀念。2、《中國(guó)新文學(xué)大系》(1917-1927)主編是誰(shuí)?總序是誰(shuí)寫的?分哪幾集?各集的總編是誰(shuí)?3、“文化大革命”時(shí)期“革命樣板戲”主要舉例?舉例說(shuō)明文革時(shí)期“潛在寫作”或“地下寫作”的文學(xué)作品意義。4、簡(jiǎn)述文學(xué)理論“內(nèi)在批評(píng)”的特點(diǎn)、思想內(nèi)涵和流派。5、談一下你對(duì)民間文學(xué)“民俗學(xué)化”這一傾向的理解。四、論述題選做的專業(yè)部分文藝學(xué)專業(yè)(25’*2)1、你認(rèn)為最“美”的一部美學(xué)著作是哪一部?為什么?2、現(xiàn)有的文學(xué)理論研究有哪些缺陷?請(qǐng)擇一論述?現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)(前兩題10’*2、后兩題15’*2)1、評(píng)論穆旦的《春》,注意“一如那泥土做成的鳥(niǎo)的歌”一句綠色的火焰在草上搖曳,/他渴求著擁抱你,花朵。/反抗著土地,花朵伸出來(lái),/當(dāng)暖風(fēng)吹來(lái)煩惱,或者歡樂(lè)。/如果你是醒了,推開(kāi)窗子,/看這滿園的欲望多么美麗。/藍(lán)天下,為永遠(yuǎn)的謎蠱惑著的/是我們二十歲的緊閉的肉體,/一如那泥土做成的鳥(niǎo)的歌,/你們被點(diǎn)燃,卷曲又卷曲,卻無(wú)處歸依。/呵,光,影,聲,色,都已經(jīng)赤裸,/痛苦著,等待伸入新的組合。2、胡風(fēng)“主觀的戰(zhàn)斗精神“、“精神奴役的創(chuàng)傷“的問(wèn)題。3、為什么說(shuō)魯迅的《狂人日記》“比果戈理的憂憤深廣,也不如尼采超人的渺?!保?、舉兩部(篇)80年代至今,你認(rèn)為比較重要的作品,論述。比較文學(xué)與世界文學(xué)選做(論述題,每個(gè)25分)1、以兩部具體作品分析西方文學(xué)中的女性形象?2、哈姆雷特和李爾王兩任務(wù)形象的性格特點(diǎn)和意蘊(yùn)?2006古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)古代文學(xué)部分75分一.根據(jù)經(jīng),史,子,集把下列文獻(xiàn)分類《文心雕龍》《孟子》《說(shuō)文解字》《荀子》《周官新議》《歷代名臣奏議》《五燈會(huì)元》《朱子語(yǔ)類》《六祖壇經(jīng)》二.按時(shí)代先後為下列十二位作家排列順序莊子,屈原,賈誼,嵇康,陸機(jī),王維,杜甫,王安石,元好問(wèn),虞集,徐渭,曹雪芹三.給下列詩(shī)句排平仄鳳凰臺(tái)上鳳凰遊/無(wú)邊落木蕭蕭下/遠(yuǎn)上寒山石徑斜/飛入尋常百姓家四.簡(jiǎn)答題聞一多先生曾經(jīng)在《文學(xué)的歷史動(dòng)向》中說(shuō)“我們只覺(jué)得明清兩代關(guān)於詩(shī)的那許多運(yùn)動(dòng)和爭(zhēng)論,都是無(wú)味的掙扎。每一度掙扎的失敗,無(wú)非重新證實(shí)一遍那掙扎的徒勞無(wú)益而已。本來(lái)從西周唱到北宋,足足二千年的工夫也夠長(zhǎng)的了,可能的調(diào)子都已唱完了。到此,中國(guó)文學(xué)史可能不必再寫,假如不是兩種外來(lái)的文藝形式——小說(shuō)與戲劇,早在旁邊靜候著,準(zhǔn)備屆時(shí)上前來(lái)“接力”。是的,中國(guó)文學(xué)史的路線南宋起便轉(zhuǎn)向了,從此以後是小說(shuō)戲劇的時(shí)代?!苯Y(jié)合你對(duì)文學(xué)史的認(rèn)識(shí),分析聞一多先生的評(píng)論。五.標(biāo)點(diǎn)下文《唐令》三十篇以常員定職官之任以府衛(wèi)設(shè)師徒之備以口分永業(yè)為授田之法以租庸調(diào)為斂財(cái)役民之制雖未及三代之政然亦庶幾乎先王之意矣後世從事者多率其私見(jiàn)故聖賢之道廢而茍簡(jiǎn)之術(shù)用太宗能超然遠(yuǎn)覽絀封倫而納鄭公之議其為天下國(guó)家之意故能及此而當(dāng)是之時(shí)遂成太平之功使能推其類盡其道則唐之治豈難至於三代之盛哉讀其書嘉其制度有庶幾于古者,而惜其不復(fù)行也故掇其大要可紀(jì)者論之於此焉。六.論述題中國(guó)古代文學(xué)深受儒、釋、道三教的影響。結(jié)合三教各舉一例(體裁任意),並分析其中儒教、釋教和道教之影響所在。2006年中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)考研試題古代文學(xué)部分75分一、根據(jù)經(jīng),史,子,集把下列文獻(xiàn)分類《文心雕龍》《孟子》《說(shuō)文解字》《荀子》《周官新議》《歷代名臣奏議》《五燈會(huì)元》《朱子語(yǔ)類》《六祖壇經(jīng)》二、按時(shí)代先后為下列十二位作家排列順序莊子,屈原,賈誼,嵇康,陸機(jī),王維,杜甫,王安石,元好問(wèn),虞集,徐渭,曹雪芹三、給下列詩(shī)句排平仄鳳凰臺(tái)上鳳凰游/無(wú)邊落木蕭蕭下/遠(yuǎn)上寒山石徑斜/飛入尋常百姓家四、簡(jiǎn)答題聞一多先生曾經(jīng)在《文學(xué)的歷史動(dòng)向》中說(shuō)“我們只覺(jué)得明清兩代關(guān)于詩(shī)的那許多運(yùn)動(dòng)和爭(zhēng)論,都是無(wú)味的掙扎。每一度掙扎的失敗,無(wú)非重新證實(shí)一遍那掙扎的徒勞無(wú)益而已。本來(lái)從西周唱到北宋,足足二千年的工夫也夠長(zhǎng)的了,可能的調(diào)子都已唱完了。到此,中國(guó)文學(xué)史可能不必再寫,假如不是兩種外來(lái)的文藝形式——小說(shuō)與戲劇,早在旁邊靜候著,準(zhǔn)備屆時(shí)上前來(lái)“接力”。是的,中國(guó)文學(xué)史的路線南宋起便轉(zhuǎn)向了,從此以后是小說(shuō)戲劇的時(shí)代。”結(jié)合你對(duì)文學(xué)史的認(rèn)識(shí),分析聞一多先生的評(píng)論。五、標(biāo)點(diǎn)下文《唐令》三十篇以常員定職官之任以府衛(wèi)設(shè)師徒之備以口分永業(yè)為授田之法以租庸調(diào)為斂財(cái)役民之制雖未及三代之政然亦庶幾乎先王之意矣后世從事者多率其私見(jiàn)故圣賢之道廢而茍簡(jiǎn)之術(shù)用太宗能超然遠(yuǎn)覽絀封倫而納鄭公之議其為天下國(guó)家之意故能及此而當(dāng)是之時(shí)遂成太平之功使能推其類盡其道則唐之治豈難至于三代之盛哉讀其書嘉其制度有庶幾于古者,而惜其不復(fù)行也故掇其大要可紀(jì)者論之于此焉。六、論述題中國(guó)古代文學(xué)深受儒、釋、道三教的影響。結(jié)合三教各舉一例(體裁任意),并分析其中儒教、釋教和道教之影響所在?,F(xiàn)代文學(xué)部分75分一.填空題中國(guó)第一部白話戲劇《終身大事》的作者_(dá)____。葉紹均在《小說(shuō)月報(bào)》中稱贊“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”的作者是_____,作品是_____。胡風(fēng)所開(kāi)創(chuàng)的重要文學(xué)流派_____?!逗埂返淖髡呤莀_____。二.簡(jiǎn)答題1.郁達(dá)夫20年代自敘傳體小說(shuō)特點(diǎn)2.老舍小說(shuō)是如何體現(xiàn)“都市文明病”的三.論述題趙樹(shù)理作品中的農(nóng)民形象對(duì)魯迅作品中農(nóng)民形象有何種繼承與發(fā)展2006作文:(一)法國(guó)思想家帕斯卡爾《思想錄》的第一章“關(guān)于精神和文風(fēng)的思想”的一段“習(xí)慣于依據(jù)感覺(jué)進(jìn)行判斷的人,對(duì)于推理的東西毫不理解,因?yàn)樗麄兿胍谎劬湍茔@透而不習(xí)慣于探索種種原則。反之,那些習(xí)慣于依據(jù)原則進(jìn)行推論的人則對(duì)于感覺(jué)的東西也毫不理解,他們?cè)谀抢锩嫣剿髟瓌t,卻不能一眼看出?!睋?jù)此寫一篇議論文,題目自擬,1500字以上(二)結(jié)合你的專業(yè),寫一本學(xué)術(shù)專著的閱讀心得,1200字以上2006年博士一:文史哲綜合。

名詞解釋:(10*3)

十字軍遠(yuǎn)征

《苦悶的象征》

馬丁?路德

集句與聯(lián)句

語(yǔ)絲社

《經(jīng)籍纂古》

禪讓

讖緯

歷時(shí)

葉韻

填空題(2*10)

《傳習(xí)錄》作者是:

湯顯祖臨川四夢(mèng):

《海國(guó)圖志》作者:

《己亥雜詩(shī)》作者:

《觀堂集林》作者:

《論世變之亟》作者:

美國(guó)女作家賽珍珠的代表作:

《演員的自我修養(yǎng)》作者:

1936年舒新城編的一部著名工具書是:

中國(guó)哲學(xué)家金岳霖的哲學(xué)代表作是:

選擇題:(2*10)

1:《樂(lè)府詩(shī)集》中,“近代曲辭”是指哪一朝代的作品?

A:隋唐

B:唐

C:宋

2:歧黃之術(shù)是指:

A:醫(yī)術(shù)

B?C?

3:唐三彩是以()命名的?

A:朝代加色彩

B:工匠名C?

4:“弟子書”是:

(個(gè)人按:“弟子書”似應(yīng)為“子弟書”之誤。)

A:一種曲藝

B:一種書信C:?

5:《普通語(yǔ)言學(xué)教程》的作者是:

A:?

B:?

C:?

6:《為芬尼根守靈》的作者是:

A:?

B:?jiǎn)桃了?/p>

C:?

按:7-10已不復(fù)記憶。多是外國(guó)文史知識(shí)。又,以上三題,但憑一時(shí)記憶,并不按具體序號(hào)排列,然自無(wú)妨。

論述五選一:(30*1)

一:談?wù)剬?duì)雅文學(xué)與俗文學(xué)的認(rèn)識(shí)。

二:目錄學(xué)與研究學(xué)問(wèn)之間的關(guān)系

三:談?wù)勛匀恢髁x文學(xué)

四:現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)的區(qū)別

五:談?wù)勎乃噷W(xué)中“材料”,“主題”與“母題”的關(guān)系。

二:中國(guó)文學(xué)史(有關(guān)斷代)

1:公共題,必做。(各方向皆須作答)。

題目:陳寅恪《王靜安先生遺書序》全文(按:原文無(wú)標(biāo)題亦無(wú)作者,標(biāo)題與作者為本人事后所加。),無(wú)標(biāo)點(diǎn)。要求:

A:請(qǐng)答出上文的題目與作者。(按:純粹送分題。)

B:請(qǐng)列出文中所涉及到的人名。(按:大體上亦送分題)

C:請(qǐng)指出文中直接引文的出處及作者。(按:只一處。是:“此亦一是非,彼亦一是非。”出自《莊子·齊物論》。

2:專業(yè)題。四選二。本方向作答。

四:關(guān)于陸游的詩(shī)學(xué)淵源,有人說(shuō)他學(xué)江西詩(shī)派,有人說(shuō)他學(xué)晚唐,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

三:明年是歐陽(yáng)修誕辰1000周年,請(qǐng)談?wù)剼W陽(yáng)修的古文理論與成就,及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

二:關(guān)于白居易的《長(zhǎng)恨歌》,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,白居易自己說(shuō)“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”,無(wú)疑是最權(quán)威的解讀,請(qǐng)對(duì)《長(zhǎng)恨歌》談?wù)勀愕目捶ā?/p>

一:請(qǐng)談?wù)劧鸥υ?shī)歌的開(kāi)拓性成就。

按:因我是唐宋方向,故只對(duì)本專業(yè)試題記憶猶深,于其他方向之題目,則因考試時(shí)緊張作答,無(wú)暇亦不敢分心去記憶,只知除唐宋方向外,其他方向皆是二題答二題,無(wú)選擇之余地。---------------------------------------2007年中外文學(xué)與文學(xué)理論一.名詞解釋(5*6)1.習(xí)俗慣例2.

神話素3.

1928年革命文學(xué)論爭(zhēng)4.

《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》5.卡拉馬卓(佐)夫6.三十年代“京派”、“海派”論爭(zhēng)二.簡(jiǎn)答題(10*5)1.有人認(rèn)為文學(xué)的價(jià)值在于它是一種“想象的共同體”,談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。2.地方性知識(shí)對(duì)文學(xué)發(fā)展的人類學(xué)意義。3.結(jié)合各一個(gè)作家詩(shī)歌作品,分析初唐、盛唐、晚唐的詩(shī)歌特征。4.寫出“五四”時(shí)期胡適、陳獨(dú)秀、錢玄同、傅斯年的“白話文”理論主張。5.歐洲歷史小說(shuō)的特點(diǎn)是什么?三.論述題(20+20+30)1.用中外文藝?yán)碚摷一蛎缹W(xué)家對(duì)于審美教育的理論主張,分析在當(dāng)代成功的審美教育實(shí)踐的基本環(huán)節(jié)和思想內(nèi)涵。2.結(jié)合“新時(shí)期”以后的三位作家的作品來(lái)分析“童年記憶”對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要意義(不作一般理論闡述,貼近作家作品)3.昆德拉說(shuō)小說(shuō)是對(duì)被遺忘的存在的探詢。結(jié)合歐洲文學(xué)史出現(xiàn)的事例,分析這一觀點(diǎn)。2007綜合名詞解釋,5*5=25分

索緒爾

偏義復(fù)詞

唯美主義

文體論

(忘了一個(gè))

二,填空30分

1先秦諸子,儒家,道家,名家,法家的代表,最主要的有,再填一個(gè)。

2,詩(shī)經(jīng)的題材,頌的三個(gè)類型

3現(xiàn)存第一部詞集---李后主的名字

4馮至20年代的代表詩(shī)歌,40年代的代表作,艾青30年代的代表作。王蒙那題題目好像是“王蒙進(jìn)入九十年代后寫了‘季節(jié)小說(shuō)'是哪四本”十個(gè)作家中稍難的有“謝靈運(yùn),謝眺”的前后,還有個(gè)趙師秀,趙是南宋人,宗室。好像還有首部詞集是什么

5,王蒙的四個(gè)季節(jié)。

三,簡(jiǎn)答:10*4=40

1,為什么說(shuō)語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)?2,什么是“四體二用"?3,律詩(shī)平仄有四種類型ABCD請(qǐng)判斷下面10句,屬于上面那種類型。

4,按照年代先后順序,排列下列作家:

楊萬(wàn)里,孟軻,陳與義,趙師秀,屈平,王勃,宋濂,關(guān)漢卿

四,論述,

1,簡(jiǎn)述五四時(shí)期,周作人的文學(xué)思想。

2,論托爾斯泰小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格。

3,現(xiàn)在流行文學(xué)“消亡論“,據(jù)你的觀察,請(qǐng)舉例論述你的看法.2007年707古漢語(yǔ)與上古史一、標(biāo)點(diǎn)下引《禮記注疏》的一段文字(請(qǐng)直接標(biāo)點(diǎn)在試卷紙?jiān)}上;人名下加__號(hào),書名下加波浪號(hào),應(yīng)加引號(hào)處必須加引號(hào),包括注疏中所引詞句)。(45分)二、標(biāo)點(diǎn)下引《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》一段古文,並翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(20分)齊中大夫有夷射者御飲于王醉甚而出倚於郎門門者刖跪請(qǐng)?jiān)蛔阆聼o(wú)意賜之餘瀝乎夷射曰吒去刑餘之人何事乃敢乞飲長(zhǎng)者刖跪走退及夷射去刖跪因捐水郎門霤下類溺者之狀明日王出而訶之曰誰(shuí)溺於是刖跪?qū)υ怀疾灰?jiàn)也雖然昨日中大夫夷射立於此王因誅夷射而殺之三、指出下面各字在上古音裏屬什麼韻部。(15分)降舊海禁圭禮美化田楚附弓篤奔程四、給下面的青銅器名稱注出漢語(yǔ)拼音,並按用途把它們大致分一下類:(15分)斝鬲簋盨敦角鐃盂瓿卣彝罍觚簠觥盉匜甗觶鎛五、給下面的漢字注出漢語(yǔ)拼音並解釋其常見(jiàn)意義。(15分)笫糗賵

巿

觿?dòng)]

虣舝

罝簟六、簡(jiǎn)單談?wù)勀闼赖年P(guān)於先秦姓、氏、名、字的知識(shí)。(25分)七、舉出西周、東周王朝、戰(zhàn)國(guó)七雄、秦朝和西漢、東漢的主要國(guó)都的名稱,指出它們?cè)诂F(xiàn)在的什麼地方。(15分)---------------------------------------2008年中外文學(xué)與文學(xué)理論一、名詞解釋:(30‘)盧貢—馬卡爾家族浮士德駢文晚清譴責(zé)小說(shuō)口頭詩(shī)學(xué)月亮神話二、問(wèn)答題(40‘)1、“為人生而藝術(shù)”的主張最早是由外國(guó)的哪為理論家提出來(lái)的?請(qǐng)簡(jiǎn)述它的思想內(nèi)容以及對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文論家的基本影響2、試以文學(xué)經(jīng)典的改編為例,陳述你對(duì)“文本現(xiàn)代化”問(wèn)題的理解3、簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說(shuō)基本特征。4、簡(jiǎn)述荒誕派戲劇的特點(diǎn)三、論述題(80‘)1、有人注意到“文學(xué)語(yǔ)言虛構(gòu)在科學(xué)上被譴責(zé),在美學(xué)上卻被欣賞”,請(qǐng)分析這二種現(xiàn)象的內(nèi)在原因2、試以世界相關(guān)民族的文學(xué)為例,分析“文學(xué)是文化表現(xiàn)的一種形式”這一見(jiàn)解的理論得失3、以具體作品為例,分析中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的作家的史詩(shī)情結(jié)。4、選取一個(gè)具體實(shí)例,闡述西方作家與城市生活和城市文化間關(guān)系(如狄更斯和倫敦;巴爾扎克和巴黎;陀思妥耶夫斯基和圣彼锝堡;卡夫卡和布拉格考生也可選取其他作家)2008文學(xué)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言綜合知識(shí)

一、名詞解釋50‘1、神話思維2、陌生化3、《語(yǔ)助》(盧以緯著)4、互補(bǔ)關(guān)系5、美狄亞6、自然主義7、商代文字8、十八韻9、四始六義10、前七子、后七子二、填空10‘《文選》的編者是南朝的------代的------,文選序明其選錄作品的標(biāo)準(zhǔn)是“事出于——,義歸于——”西廂記故事來(lái)源于唐代——的傳奇作品——,所謂“董西廂”是指——代董解元的《——》“王西廂”是指——代王實(shí)甫的《——西廂記》三、問(wèn)答題1、怎樣推求詞的本義?10‘2、現(xiàn)代漢語(yǔ)中有哪幾種外來(lái)語(yǔ)(種類)?10‘四、論述題1、漢語(yǔ)句子的功能分析法10‘2、論述創(chuàng)作社、太陽(yáng)社對(duì)魯迅的攻擊及其在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的意義20‘3、試述胡風(fēng)四十年代文藝思想與毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的主要差異?10‘4、談?wù)勅毡拘赂杏X(jué)派文學(xué)的特征10‘5、簡(jiǎn)述《離騷》在藝術(shù)構(gòu)思上的特點(diǎn)20‘(一題的9、10小題二題的1、2小題四題的4、5小題是用繁體字寫的,現(xiàn)漢和古漢一、名詞解釋:域外方言、二義不嫌一條、乾嘉學(xué)派、四聲八調(diào)二、標(biāo)點(diǎn)斷句及評(píng)論:戴震給江慎修的信,談四體二用的顏師古關(guān)于“猶豫”的解釋三、標(biāo)點(diǎn)斷句及說(shuō)明(是說(shuō)明不是評(píng)論)傅青主的一段關(guān)于語(yǔ)音變化的話(太原。。。。。)毛《沁園春長(zhǎng)沙》,國(guó)際音標(biāo)標(biāo)開(kāi)頭三行,找出全詩(shī)中齊齒呼的字。四、簡(jiǎn)單名詞解釋:十八韻、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、小篆、聯(lián)綿字(詞)、層次分析法、隱喻、喬姆斯基、《修辭學(xué)發(fā)凡》鐵凝的一段文章1、找出短文中“補(bǔ)充式”(偏正式)構(gòu)詞方法構(gòu)成的詞2、找出短文中“副詞”“形容詞”什么是疑問(wèn)代詞,疑問(wèn)代詞的疑問(wèn)用法和非疑問(wèn)用法現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)

一、名詞解釋(5*5)

1、平江不肖生2、“自敘傳”3、十字街頭的塔構(gòu)建——周作人對(duì)中國(guó)新文學(xué)建設(shè)的構(gòu)想五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)在批判舊的傳統(tǒng)文學(xué)的同時(shí),也擔(dān)負(fù)著建設(shè)新文學(xué)的使命,但因文學(xué)自身的復(fù)雜性、抽象性,文學(xué)、詩(shī)和文至今無(wú)法得到明確的界定,這也導(dǎo)致不同理論家對(duì)文學(xué)本質(zhì)熟悉的差異。周作人的文學(xué)本質(zhì)觀可以界定為:“文學(xué)是個(gè)人的表現(xiàn)”。他對(duì)“志”和“道”進(jìn)行了獨(dú)特的闡釋,并不斷地使之發(fā)展完善,使“言志”和“載道”不同于傳統(tǒng)文論術(shù)語(yǔ)而具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,并成為他區(qū)分文學(xué)和非文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。周作人“個(gè)人表現(xiàn)”的文學(xué)本質(zhì)觀并不是和人生的疏隔,而是以獨(dú)特的藝術(shù)的角度使文學(xué)和人生相通。對(duì)于文學(xué)的功用,周作人認(rèn)為是“無(wú)用之用”,這種“無(wú)用之用”的功用觀包含著他對(duì)文學(xué)起源、文學(xué)和作者、文學(xué)和政治、文學(xué)和讀者等多方面的熟悉和看法,也以此對(duì)當(dāng)時(shí)功利主義文學(xué)觀的理論及創(chuàng)作進(jìn)行了批駁。正是基于以上這些理論,周作人對(duì)新文學(xué)的建設(shè)從格局、內(nèi)容、語(yǔ)言和文體等方面提出了自己的構(gòu)想和主張。4、《洼地上的“戰(zhàn)役”》5、莽漢主義莽漢主義由李亞偉、萬(wàn)夏等于1984年成立,是一種以追求生命的原生態(tài)為特征的詩(shī)歌流派。莽漢主義拋棄風(fēng)雅,主張對(duì)生命意義的還原,反對(duì)以詩(shī)歌的方式對(duì)世界進(jìn)行主觀的美化,語(yǔ)言多幽默、反諷,機(jī)智調(diào)侃。莽漢主義的代表人物有李亞偉,萬(wàn)夏,胡冬,馬松等。1986年莽漢主義作為詩(shī)歌團(tuán)體組織終止了活動(dòng)而宣告解散,莽漢主義自誕生以來(lái)也受到一些文學(xué)界人士的批評(píng),但是它的存在對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌產(chǎn)生了不可忽略的影響。

二、簡(jiǎn)述題

1.京味小說(shuō)的發(fā)展線索(10)

2.《創(chuàng)業(yè)史》的藝術(shù)成就(10)

三、論述

(大意)有人用“后新時(shí)期”表示1990年代文學(xué)與1980年代文學(xué)的不同,試論述這種說(shuō)法應(yīng)注意的時(shí)間界限問(wèn)題及我們應(yīng)注意的地方。(30)

四、詩(shī)文箋釋(解釋其中典故的本意及此處的含意)(20)

日暮途遠(yuǎn),人間何世?將軍一去,大樹(shù)飄零;壯士不還,寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見(jiàn)欺;載書橫階,捧珠盤而不定。鐘儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。釣臺(tái)移柳,非玉關(guān)之可望;華亭鶴唳,豈河橋之可聞?(庾信《哀江南賦》)

游宦三年,愿以君羹遺母;不居一國(guó),欲其晝錦還鄉(xiāng)。莊舄既顯而思?xì)w,關(guān)羽報(bào)恩而終去。于是馳首北闕,裹足東轅。篋命賜之衣,懷敬問(wèn)之詔。金簡(jiǎn)玉字,傳道經(jīng)于絕域之人;方鼎彝樽,致分器于異姓之國(guó)?,樞芭_(tái)上,回望龍門;碣石館前,夐然鳥(niǎo)逝。鯨魚噴浪,則萬(wàn)里倒回;鹢首乘云,則八風(fēng)卻走。扶桑若薺,郁島如萍。沃白日而簸三山,浮蒼天而吞九域。黃雀之風(fēng)動(dòng)地,黑蜃之氣成云,淼不知其所之,何相思之可寄。嘻!去帝鄉(xiāng)之故舊,謁本朝之君臣。詠七子之詩(shī),佩兩國(guó)之印。恢我王度,諭彼蕃臣。三寸猶在,樂(lè)毅辭燕而未老;十年在外,信陵歸魏而逾尊。王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)詩(shī)序》

迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕,王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。

永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。李商隱《安定城樓》

五、名詞解釋(5*5)

四家詩(shī)《九歌》永明體江湖派《閱微草堂筆記》

六、論述(三選一)(30)

1.比較諸子散文與唐宋散文的差異

2.近體格律詩(shī)語(yǔ)言對(duì)古體詩(shī)歌語(yǔ)言的發(fā)展與變化

3.唐傳奇對(duì)元明清小說(shuō)戲曲的影響---------------------------------------2009年中外文學(xué)與文學(xué)理論中外文學(xué)部分(共75分)一、名詞解釋(5’*3)1昭明文選2旗亭畫壁3《財(cái)主地兒女們》二、簡(jiǎn)答題(10’*2)1、以《聊齋志異》作品個(gè)案分析為例,簡(jiǎn)述蒲松齡志怪小說(shuō)創(chuàng)作的歷史成因及藝術(shù)特色。2、簡(jiǎn)述巴金《激流三部曲》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家族小說(shuō)樣式的繼承和更新三、論述題(20’*2)1、憑據(jù)西方文學(xué)史上作家的實(shí)例(至少兩個(gè)),闡述浪漫主義時(shí)期獨(dú)創(chuàng)性概念的基本內(nèi)涵,以及它與古典主義文學(xué)規(guī)范間的關(guān)系。2、以個(gè)案分析為例,闡述20世紀(jì)80年代中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)外域文學(xué)及其理論思潮的接受與過(guò)濾。文藝?yán)碚摬糠?共75分)四、名詞解釋(5’*5)1大象無(wú)形2黑色幽默3審美意象4《金枝》5《故事的歌手》五、案例分析題(25’)有學(xué)者指出:“無(wú)論是江南的蘇童,還是西北的賈平凹,可能創(chuàng)作的是一時(shí)一地的生活經(jīng)驗(yàn),或者是對(duì)所在地一個(gè)區(qū)域人情風(fēng)物的寫照,但是在今天這個(gè)繁復(fù)的時(shí)代、資訊的時(shí)代……文學(xué)不應(yīng)該為一時(shí)一地的生活經(jīng)驗(yàn)所局限,而應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,放大各種各樣的可能性?!闭?qǐng)結(jié)合你自身的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn),對(duì)以上案例所涉及的某個(gè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題層次作出理論分析。六、論述題(25’)按你的看法,應(yīng)該對(duì)“文學(xué)”作出怎樣的界定才能涵蓋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或口頭文學(xué)?請(qǐng)闡述理由。2009文綜一、名詞解釋(5'*7)

1臨川四夢(mèng)

2轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法

3能指

4《廣韻》

5《詩(shī)學(xué)》

6《源氏物語(yǔ)》

7表現(xiàn)主義二、按照生年順序排列下面十位作家(5')

袁宏道,袁宗道,袁枚,袁中道,謝靈運(yùn),謝眺,顏延之,顏之推,顏師古,顏真卿,陳師道,陳與義三、問(wèn)答題

1、簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》故事形成的歷史過(guò)程,并說(shuō)明古代演義小說(shuō)的特點(diǎn)(15')

2、簡(jiǎn)述漢代語(yǔ)言學(xué)的成就及其對(duì)后世的影響(15')

3、簡(jiǎn)略敘述但丁《神曲》的基本內(nèi)容(15')

4、你如何看待“文學(xué)”和“文學(xué)性”之間的區(qū)別與聯(lián)系?(15')

5、簡(jiǎn)析結(jié)構(gòu)主義批評(píng)的基本理論主張(15')

6、簡(jiǎn)論《圍城》(15')

7、試述史鐵生的創(chuàng)作歷程(10')

8、請(qǐng)舉例說(shuō)明音位與音位變體的關(guān)系是怎樣的(10')2009年碩士入學(xué)考試現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)簡(jiǎn)答題(全部專業(yè)必做,5'×10)

1、“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”是誰(shuí)的詩(shī)句?取自何詩(shī)?說(shuō)明其中的典故及含義。

2、“夫詩(shī)者論功頌德之歌止僻防邪之訓(xùn)雖無(wú)為而自發(fā)乃有益于生靈六情靜于中百物蕩于

外情緣物動(dòng)物感情遷若政遇醇和則歡娛被于朝野時(shí)當(dāng)慘

黷亦怨刺形于詠歌作之者所以暢懷抒憤聞之者足以塞違從正發(fā)諸性情諧于律呂故曰感天

地動(dòng)鬼神莫近于詩(shī)此乃詩(shī)之為用其利大矣”——為上文標(biāo)點(diǎn),并簡(jiǎn)述大意。

3、“太康中三張二陸兩潘一左勃爾復(fù)興踵武前王風(fēng)流未沫亦文章之中興也”解釋黑體部分。

4、指出ABCD四句中有拗救的句子并說(shuō)明(選項(xiàng)略)。

5、寫出“三言二拍”的作者和書名,并舉三個(gè)其中的人物。

6、覺(jué)慧和汪文宣分別是哪位作家哪部作品中的人物?

7、“四條漢子”是什么?

8、《漢園集》是什么?

9、1940年代“國(guó)統(tǒng)區(qū)”、“淪陷區(qū)”、“解放區(qū)”各有哪些代表作家?

10、什么是“新寫實(shí)主義”?

二、綜合題(古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)史方向做1~5;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向做6~10。10'×5)

1、簡(jiǎn)述四部古人關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的著作

2、前四史及代表性的古注

3、五臣注與六臣注的區(qū)別,時(shí)間與特點(diǎn)。

4、說(shuō)明唐宋八大家的別集名

5、桐城派有代表性的文學(xué)理論和著作

6、“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”是誰(shuí)在哪里提出的?分別寫出其作者和書名。

7、簡(jiǎn)述胡適和周作人的新文學(xué)史觀。

8、簡(jiǎn)述毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的基本理論主張。

9、1950年代末60年代初的歷史題材創(chuàng)作代表作家和作品有哪些?

10、列舉5個(gè)1990年代的女性作家并各舉一部代表作。

三、論述題(古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)史方向在1~4中選2題;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向從5~8中選2

題。25'×2)

1、舉例說(shuō)明《墨子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《老子》、《荀子》、《韓非

子》的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、論述從《史記》到唐傳奇的人物傳記文學(xué)化過(guò)程。

3、(不記得了)

4、比較《西廂記》、《牡丹亭》、《紅樓夢(mèng)》對(duì)愛(ài)情題材的表現(xiàn)。

5、如何理解“沒(méi)有晚清,何來(lái)五四”?

6、闡述魯迅研究的歷史變遷。

7、結(jié)合作家作品闡述現(xiàn)代散文與古代散文的關(guān)系。

8、結(jié)合作家作品談?wù)?990年以后中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展2009年博士文史知識(shí)

一填空(20分)

1.“九五至尊”,九

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