高考作文模擬寫作-辯論詞“不敢為天下先”或“敢為天下先”

高考作文模擬寫作：辯論詞：“不敢為天下先”或“敢為天下先”試題再現(xiàn)材料一：《老子·第六十七章》：“我恒有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能為成器長(zhǎng)（萬(wàn)物之長(zhǎng)）。”老子“不敢為天下先”的思想，為我國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料二：孫中山先生首倡“敢為天下先”的口號(hào)，積極投身于推翻腐朽的清王朝，建立民主共和國(guó)的革命事業(yè)。這一口號(hào)激勵(lì)了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為國(guó)家、民族命運(yùn)而前赴后繼。在清王朝的灰飛煙滅中，“中華民國(guó)”于1912年誕生了。老子“不敢為天下先”，取得了卓越的成就；孫中山“敢為天下先”，贏得了“中華民國(guó)國(guó)父”之稱。為此語(yǔ)文組舉辦了一次辯論賽，正方的觀點(diǎn)是“不敢為天下先”；反方的觀點(diǎn)是“敢為天下先”。請(qǐng)你選擇一方寫一篇辯論詞，為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，議論文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。佳作展示人應(yīng)承己任，敢為天下先張校雨尊敬的評(píng)委，對(duì)方辯友：你們好！我是今天的反方代表，我方的觀點(diǎn)是“敢為天下先”。眾所周知首倡“敢為天下先”的孫先生，一生奉獻(xiàn)自我，興中救國(guó)，何人不稱頌一聲民族英雄！對(duì)方辯友極力聲明“不敢為天下先”，在與孫先生的對(duì)比下未免太過(guò)于狹隘與自私，稱不上“擔(dān)當(dāng)”二字。我方認(rèn)為人應(yīng)承己任，敢為天下先，此乃民族之需，時(shí)代之音。理由一，敢為天下先是一個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！靶拇胬柙罎?jì)天下。”若無(wú)敢為人先的擔(dān)當(dāng)，哪來(lái)道濟(jì)天下的英雄。君且看鴨綠江畔首當(dāng)其沖的紅色戰(zhàn)士，是如何護(hù)衛(wèi)疆土；君且看楊利偉如何沖當(dāng)中華第一太空人，讓世界刮目；君且看疫情之中鐘南山院士如何不顧年邁奔赴一線。這些人哪一個(gè)不是“敢為天下先”？若不是他們搶先一步的承擔(dān)，哪有中華和平，科技大國(guó)，萬(wàn)民安康！那些“不敢為天下先”的人，難道在英雄面前不為自己膽小如鼠，獨(dú)善其身而羞愧嗎？敢于先天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)才是一個(gè)真正的“人”理由二，敢為天下先是一個(gè)民族傲立于世的前提和基礎(chǔ)?！叭f(wàn)室皆秋色，一室難為春。”保一己之安逸，哪有一國(guó)之強(qiáng)盛？“不敢為天下先”終是誤己誤國(guó)?！案覟樘煜孪取弊屩袊?guó)有了5G領(lǐng)先，讓中國(guó)占了“量子”市場(chǎng)，讓中國(guó)高鐵連到世界，讓中國(guó)援疫遍布全球。中國(guó)之所以受人尊重，令美恐懼，正是因?yàn)椤案覟樘煜孪取弊鳛橹巍８矣趧?chuàng)新，所以我們先進(jìn)；敢于第一個(gè)援非，所以我們擁有市場(chǎng)；敢于在疫情面前第一個(gè)向世界伸出援手，所以我們獲得世界尊重。不只是個(gè)人，一個(gè)民族也是要“敢為天下先”，才會(huì)有發(fā)展，有前景。馬克思有言：價(jià)值在于為社會(huì)貢獻(xiàn)了多少。“敢為天下先”不僅讓作為個(gè)體的人應(yīng)承己任，奉獻(xiàn)一國(guó)，更讓一國(guó)“敢先天下”，奉獻(xiàn)世界，有立世之資本。試問(wèn)對(duì)方辯友主張“不敢為天下先”是否無(wú)視沙場(chǎng)沖鋒陷陣之人的犧牲？無(wú)視開(kāi)國(guó)之初“首創(chuàng)”精神？不愿讓民族有“開(kāi)萬(wàn)世太平”之人，還是不想讓中國(guó)有傲立于世之資本？若不是，何談“不敢為天下先。”敢為天下先，是一個(gè)人櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢怯靡粐?guó)之力增輝日月的立世之資本。不希望社會(huì)上的每個(gè)人都是“不敢為天下先”的退縮者，不希望一個(gè)國(guó)家是一個(gè)“不敢為天下先”的地球消費(fèi)者！望對(duì)方辯友深刻反思，接受正確的觀點(diǎn)。綜上，我方認(rèn)為應(yīng)“敢為天下先。”我的辯論結(jié)束。謝謝大家！中華兒女敢為天下先祖乙尊敬的評(píng)委，對(duì)方辯友：你們好！我是今天的反方代表！我方認(rèn)為”應(yīng)敢為天下先”，孫中山先生首倡“敢為天下先”，建立起民主共和的革命事業(yè)。而老子說(shuō)“不敢為天下先，故能為成器長(zhǎng)”。雖然這古訓(xùn)備受推崇，但實(shí)際不過(guò)是安于享樂(lè)、不思進(jìn)取之人的護(hù)身符罷了。因此，我方認(rèn)為“應(yīng)敢為天下先”。敢為天下先，是提升個(gè)人價(jià)值的必需品.那是屠呦呦收集民方、查閱古籍提出植物青蒿，她開(kāi)創(chuàng)了抗瘧藥物研究的新道路，她是天下人的救世主；那是申紀(jì)蘭成立紡紗組、建立勞動(dòng)大隊(duì)，只為解放舊時(shí)代女性思想，她吹響了倡導(dǎo)“男女同工酬”的第一只號(hào)角。正是因?yàn)樗齻兏覟槿讼龋覟樘煜孪?，才有中?guó)今日零瘧疾，新時(shí)代婦女也能撐起半邊天的偉大成績(jī)。偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，正是對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的殷殷期盼，他們才敢為天下先，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。敢為天下先，是助力社會(huì)發(fā)展的助推劑。“受光于庭而照一堂，受光于天下而照四方。”誠(chéng)哉斯言，正是有無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士以天下為己任，敢為天下先，才有今日蓬勃發(fā)展的中國(guó)。但試問(wèn)對(duì)方辯友，倘若我們倡導(dǎo)“不敢為天下先”，是不是應(yīng)該反對(duì)孫中山發(fā)起革命救社會(huì)，讓世上少了三分民主與自由；是不是應(yīng)該反對(duì)魯迅棄醫(yī)從文喚醒世人，讓世上少了《吶喊》與《彷徨》；是不是應(yīng)該反對(duì)鐘南山第一批趕赴疫情紅區(qū)，讓新冠疫情防控延緩數(shù)月；倘若不是，那對(duì)方辨友無(wú)異于雨過(guò)天晴，卻仍靜坐聽(tīng)雨，無(wú)法真正讓真理之光照耀。身為中華兒女，我們?cè)谇叭恕案覟樘煜孪取辈艅?chuàng)造出的豐功偉績(jī)下乘涼，卻說(shuō)著“不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)”這般虛偽的借口，社會(huì)該如何進(jìn)步，如何發(fā)展？所以，對(duì)方辯友，若我們不能接好時(shí)代發(fā)展的接力棒，那就只能坐吃山空，等待西方國(guó)家的炮火，再次打開(kāi)中國(guó)的大門。但還好，疫情之下，我們看到“敢為天下先”的醫(yī)護(hù)人員，他們以生命赴使命，用摯愛(ài)護(hù)蒼生，以涓滴之流匯聚成磅礴偉力，構(gòu)筑起疫情防控的銅墻鐵壁。正是因?yàn)樗麄儭案覟樘煜孪取?，才有了這些義無(wú)反顧為我們創(chuàng)造幸福的人，才使得中國(guó)的社會(huì)一馬平川，一瀉汪洋，蓬勃發(fā)展。“不敢為天下先”，不過(guò)是膽小之輩，不敢勇?lián)髽I(yè)而自我安慰的理由。試問(wèn)對(duì)方辯友，“敢為天下先”，錯(cuò)在哪里？莫非錯(cuò)在人生在世，重在創(chuàng)新，重在挑戰(zhàn)自我？是錯(cuò)在一顆赤子之心，只為開(kāi)創(chuàng)新興的中國(guó)？還錯(cuò)在只有將改革創(chuàng)新徹底進(jìn)行，中國(guó)才不會(huì)再是被壓迫的封建王朝？魯迅有言：“青年人應(yīng)擺脫冷氣，只向上走，有一份光，發(fā)一份熱”。恭逢盛世，這是我們的時(shí)與勢(shì)。萬(wàn)里路遙，這是我們的責(zé)與任。。唯有敢于做先行者，開(kāi)天下萬(wàn)物之先河，才可成小我，鑄大我，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。最后，再次重申我方觀點(diǎn)，”中華兒女應(yīng)敢為天下先?！蔽业陌l(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。敢為人先，爭(zhēng)創(chuàng)價(jià)值劉昊維尊敬的主持人、評(píng)委、老師、對(duì)方辯友：大家好！我是本次辯論的反方代表。遙憶清王朝之傾覆，中華民國(guó)之建立，正是由于孫中山先生的敢為天下先，興起革命！因此我方觀點(diǎn)為：應(yīng)敢為天下先，爭(zhēng)取創(chuàng)造人生價(jià)值。第一：敢為人先，可破腐朽。敢為人先的斗士，是人類光輝之所在！請(qǐng)對(duì)方辯友設(shè)想，若沒(méi)有陳勝吳廣的第一聲“寧有種乎”，暴政的壓迫哪有盡頭？若沒(méi)有馬丁路德等人引領(lǐng)宗教改革，是否要信教者依舊購(gòu)買“贖罪券”并麻木無(wú)感？若沒(méi)有陳獨(dú)秀等倡新文化運(yùn)動(dòng)，是否我們還要絞盡腦汁，編撰八股，讀講文言，不懂科學(xué)之必要？對(duì)方辯友若要人人不敢爭(zhēng)先，那就是要讓社會(huì)的步伐停滯不前，那么權(quán)利又有誰(shuí)來(lái)維護(hù)，腐朽又由誰(shuí)來(lái)破除？因此我方認(rèn)為，要敢為人先，打破腐朽，創(chuàng)造價(jià)值。第二：敢為人先，可改弊端。若誠(chéng)如對(duì)方辯友所言，推崇“不可為先”的“無(wú)為而治”，那現(xiàn)在的弊端又如何除去？遵義會(huì)議確認(rèn)以毛主席為領(lǐng)袖，才能改正革命隊(duì)伍的左傾錯(cuò)誤，上演反圍剿與長(zhǎng)征的奇跡；有了“承包責(zé)任制”，才改善農(nóng)村貧困情況，加速生產(chǎn)發(fā)展；有了改革開(kāi)放，才打破封閉帶來(lái)的落后停滯，國(guó)家才快速富強(qiáng)。對(duì)方辯友強(qiáng)調(diào)“不敢為先”，無(wú)異于否定人的主觀能動(dòng)性，難道不想進(jìn)步圖強(qiáng)嗎？因此，我方堅(jiān)信敢為天下先才能除弊進(jìn)步，創(chuàng)造價(jià)值。第三：敢為人先，可展未來(lái)。光明的未來(lái)，要由敢于爭(zhēng)先拼搏的人親手創(chuàng)造，豈是能在“不敢為先”中就能自然達(dá)成的？對(duì)方辯友此議實(shí)屬癡人說(shuō)夢(mèng)。且看華為5G的研發(fā)，難道是程序自動(dòng)生成的？量子通信的安全性，莫非是上帝為人類保守秘密？元宇宙概念的開(kāi)發(fā)推廣，難道只要靜候其變？顯然不可能。開(kāi)拓未來(lái)的機(jī)會(huì)，只屬于勤勉拼搏的敢為天下先者，在一次又一次的試錯(cuò)，失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，最終成功。因此，我方認(rèn)為，敢為天下先者，才能開(kāi)拓未來(lái)，創(chuàng)造價(jià)值。最后請(qǐng)對(duì)方辯友思考，若是在方方面面都不敢爭(zhēng)先，是不是代表永遠(yuǎn)落后于人？也許不敢為先的確可以守成，是極好的“中庸之道”，但你無(wú)法要求先鋒皆盡消失，因?yàn)槿祟愰_(kāi)拓，探索的步伐永不停歇。所以，我方再次強(qiáng)調(diào)我方立場(chǎng)：敢為天下先，爭(zhēng)取創(chuàng)造人生價(jià)值。讓我們一起以自信之我，為天下之先，逐前浪之續(xù)。于倥傯歲月中一次又一次挑戰(zhàn)。生逢其時(shí)，重任在肩，唯爭(zhēng)先者前進(jìn)，不朽！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。爭(zhēng)做先行者，敢為天下先王嘉皓尊敬的評(píng)委，主持人，對(duì)方辯友：大家好！古有內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖，孫中山先生挺身而出，創(chuàng)立中華民國(guó)；今處百年未有之大變局，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為國(guó)宣言，中華屹立不倒。在危難困境中，需得敢于沖鋒的先行者，方可喚國(guó)人之靈魂，守民族之氣節(jié)。所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：爭(zhēng)做先行者，敢為天下先。敢為天下先是把個(gè)人氣節(jié)銘刻于民族脊梁。對(duì)方辯友，你是否還記得一只紅船承載著民族夢(mèng)想；你是否還記得這十三個(gè)人近半數(shù)為國(guó)捐軀，鄧恩銘慘死于日軍魔爪，譚嗣同“我以我血薦軒轅”的豪邁仍在耳邊回響；你是否記得各大戰(zhàn)役中沖鋒在前的將士。正是他們敢為人先，敢為天下先的民族精神成就了個(gè)人的偉大，讓一雙雙透著炯炯有神的眼睛在歷史長(zhǎng)河中閃耀。還記得北伐攻城挑選敢死隊(duì)，未選上者抱怨“死也要死在前方，不能死在散兵線”。如此先行者怎不令我輩青年贊嘆與敬佩？敢為天下先更是在時(shí)代的背景上烙印中華的痕跡。當(dāng)外國(guó)機(jī)器壟斷，是王選敢為天下先，“華光”照排系統(tǒng)橫空出世；當(dāng)國(guó)家面臨核威脅，是“兩彈一星”元?jiǎng)讉兏覟樘煜孪龋诟瓯谠杏鲆宦暵暰揄?。倘若沒(méi)有這些先輩挺身而出，為國(guó)家富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我，又何談中國(guó)之崛起，民族之復(fù)興？還有鐘揚(yáng)教授，自告奮勇入西藏，種子事業(yè)花滿堂，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)填補(bǔ)了種子學(xué)的空白。這些先行者，走在時(shí)代的前沿，為天下的發(fā)展進(jìn)步鋪起了一條通向成功的富強(qiáng)路。反觀對(duì)方辯友所言，不敢為天下先固然能陶冶情操，但也只是“保卒余年”，于國(guó)家無(wú)大益。試想，若國(guó)家深陷于水火之中，所有人皆敢為天下先，那么個(gè)人修養(yǎng)在高，對(duì)國(guó)之衰亡也無(wú)濟(jì)于事。這種陶淵明式消極避世之思想，或許有一定的積極意義，但終將被時(shí)代所淘汰。敢為人先，則人先；敢為天下先，則天下先，吾輩青年當(dāng)秉愛(ài)國(guó)之志，護(hù)山河無(wú)恙。我的辯論陳詞到此結(jié)束，謝謝大家！敢以血肉之軀，比肩神明劉雨彤尊敬的各位評(píng)委老師、對(duì)方辯友們：大家好！我是反方代表，今天我要論的主題為“敢以血肉之軀，同神明相較”?！爸腥A民國(guó)國(guó)父”孫中山先生首次提出“敢為天下先”的口號(hào)，激勵(lì)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士舍命相隨，于是“中華民國(guó)”誕生了。歷史坐標(biāo)上，時(shí)序輪替中，同先生一樣“敢為天下先”的先驅(qū)者不在少數(shù)，他們用血肉之軀同神明比肩，與世俗相爭(zhēng)，譜寫了一首首波瀾壯闊的驚世樂(lè)章。故而，我方認(rèn)為，唯擁有“敢為天下先”之意志之人，方能“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！薄芭靡磺狼?，瞬息興亡過(guò)眼?！惫磐駚?lái)，先驅(qū)者們的意志如同極夜中耀目的群星，指引著我們前進(jìn)的步伐。秦有商鞅“敢為天下先”，不顧甘龍等老一輩貴族腐朽勢(shì)力的迫害，開(kāi)秦之變法之先河，以血肉之軀比肩神明，而后才會(huì)有秦始皇統(tǒng)一中原之偉業(yè)；唐有女帝武則天“敢為天下先”，特立獨(dú)行，不顧世人之眼光，頒布多條法規(guī)，為后世子孫謀福祉，留下一座無(wú)字碑給后人以無(wú)限遐想;近代有馬克思、列寧“敢為天下先”，開(kāi)共產(chǎn)主義之先河，他們的精神在中華的土地上傳播，那文明的燈火在華夏的天際遨游徜徉；后有李大釗先生“敢為天下先”，愿以吾人之青春，柔化地球之白首，最后他立下錚錚誓言:“雖千萬(wàn)人，吾往矣?！薄敖搅魟氽E，我輩復(fù)登臨。”誠(chéng)如斯言，人類存在在地球上已有五千年之久，這冗長(zhǎng)的歲月淡漠了許許多多平庸之輩的身影，可無(wú)論如何都無(wú)法磨滅的，是那些“敢為天下先”的先驅(qū)者們的面龐?！坝械娜怂懒?，卻永遠(yuǎn)活著?！蹦鞘歉矣谌饲暗挠⑿哿艚o這個(gè)世界最好的禮物，留給后世的我們?nèi)鞒信c接力。這讓我想起古希臘一位智者的一句話：“永恒燃燒不變的，是太陽(yáng)?！碧?yáng)不就是這樣嗎，敢于人先，獨(dú)一無(wú)二，他高懸天際，散射無(wú)數(shù)光芒，而我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，都是沐浴在這光芒下的孩子，是暢飲先驅(qū)者們發(fā)現(xiàn)的甘霖的幸運(yùn)者。因此那些“敢為天下先”的英雄，才是最值得我們敬佩、欽慕，去追隨、并與之共舞的人?。∽詈?，我想說(shuō)，老子提倡的“不敢為天下先”這一思想，我并不認(rèn)為這是真正英雄應(yīng)有的作為，或許他只是希望他的子孫生活安逸，朝廷安于現(xiàn)狀，可在合適的時(shí)機(jī)之下，這個(gè)時(shí)代需要“敢為天下先”的勇士，需要能夠同腐朽勢(shì)力吶喊“我花開(kāi)后百花殺”的英雄，而不是“不敢為天下先”的安步當(dāng)車之輩。我們血脈相承的紅色基因不允許我們成為那種碌碌無(wú)為的普通人。朋友們，再平凡的人也可以比肩神明，他只需要一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)敢為天下先的勇氣。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！敢為天下先胡天宇尊敬的評(píng)委老師、主持人、對(duì)方辯友：大家好！我是今天的反方代表，“敢為天下先”這一口號(hào)激勵(lì)了我們?nèi)A夏大地上無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士，為國(guó)家，為民族，前赴后繼，拋頭顱，灑熱血，“扶大廈于將傾”。對(duì)此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，“敢為天下先”?！案覟樘煜孪取?，激發(fā)人的斗爭(zhēng)，發(fā)掘人的潛力，創(chuàng)造無(wú)限可能。對(duì)方辯友可曾看到，奧運(yùn)賽場(chǎng)上，一位位健兒，平步青云，過(guò)關(guān)斬將，為祖國(guó)帶回?zé)o比榮耀，他們克服肉身的局限，不斷突破極限，為國(guó)增光，這——是“敢為天下先”；君不見(jiàn)，中國(guó)生物科技企業(yè)為了天下人民的生命安全，加速研發(fā)，全力突破，終于在最短時(shí)間內(nèi)研發(fā)出了保護(hù)幾十億人安全的新冠疫苗。敢問(wèn)對(duì)方辯友，若不“敢為天下先”，奧運(yùn)健兒會(huì)拼命突破自己?jiǎn)?？科研工作者?huì)透支自己研發(fā)疫苗嗎？敢為天下先者，必有胸懷天下之志，以此志，勵(lì)己行，知行合一，戒驕戒躁，不斷推動(dòng)自我，去拼搏，去突破，持之以恒，必能突破自我，成就明日之天下，為世界做出不俗的貢獻(xiàn)。若是不敢為天下先，佛系生活不顯不露，我們又會(huì)是怎樣呢？“敢為天下先”使民族復(fù)興，使國(guó)家富強(qiáng)?！皣?guó)家，我們的國(guó)家；社會(huì)，我們的社會(huì)。我們不做，誰(shuí)做？我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？”毛主席的話可謂是一語(yǔ)中的，試問(wèn)對(duì)方辯友，若是“不敢為天下先”，那么誰(shuí)又會(huì)挺身而出做出貢獻(xiàn)？天下的不公與落后又誰(shuí)來(lái)去說(shuō)？又誰(shuí)來(lái)去做呢？正所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”我們要“敢為天下先”。在華夏大地上處處回響著“敢為天下先”的呼喊，“為報(bào)黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“為中華之崛起而讀書”。正是他們“敢為天下先”，讓國(guó)家于危難中煥發(fā)新生，讓華夏之巨龍騰飛。誠(chéng)然，“不敢為天下先”的思想影響深遠(yuǎn)，老子也取得卓越的成就，但究其根本，其思想不也是以“為天下”為內(nèi)核嗎？對(duì)方辯友請(qǐng)看，老子雖無(wú)為而治，但他追求的不也是“治”嗎？追求的不也是天下和平美好嗎？而這正是“敢為天下先”的體現(xiàn)。敢為天下先，不是愛(ài)顯露，不是被打的出頭鳥(niǎo)，請(qǐng)不要斷章取義，要搞懂“敢為天下先”的真正內(nèi)涵，是為天下蒼生，是為人民百姓。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，“敢為天下先”。龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)，“時(shí)間猶如看不見(jiàn)的手。在不經(jīng)意間，物走星移?！痹跉v史長(zhǎng)河中，正是無(wú)數(shù)“敢為天下人之士”，壯哉我華夏，華麗又偉大。我方陳詞結(jié)束，謝謝大家！敢為天下先，共進(jìn)向卓越韓雪尊敬的評(píng)委老師、主持人、對(duì)方辯友：大家好。我是今天辯論的反方代表，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：“敢為天下先”比“不敢為天下先”更能實(shí)現(xiàn)卓越目標(biāo)，取得人生成就。張載一言：“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”道出“敢為天下先”的擔(dān)當(dāng)?！案覟樘煜孪取斌w現(xiàn)了中華民族千百年的民族精神與信念，于個(gè)人、行業(yè)乃至于國(guó)家都影響深遠(yuǎn)。而反觀“不敢為天下先”的觀念，拘泥于畫地為牢，最終只會(huì)抱殘守缺，固步自封，難以取得突破成就?！案覟樘煜孪取庇兄谂嘤覀儞?dān)當(dāng)天下大任的信念與情懷。古今中外，一批批有識(shí)之士懷著敢想敢為的志向，為今朝之吾輩樹(shù)立不朽模范擔(dān)當(dāng)。只有擁有“敢為天下先”的卓犖不凡之氣質(zhì)，才能強(qiáng)化我們的家國(guó)情懷，助力時(shí)代開(kāi)辟新的方向。而反方辯友，“不敢為天下先”的保守觀只會(huì)讓我們逐步喪失為自己、為國(guó)家?jiàn)^斗的激情，這恐怕并