莫言獲獎(jiǎng)感言15篇

第莫言獲獎(jiǎng)感言15篇莫言獲獎(jiǎng)感言1

在《莫言獲獎(jiǎng)感言》全文，我感受最深的是他對(duì)母親的思念和對(duì)母親的愧疚。

他在獲獎(jiǎng)感全文就寫了在我獲獎(jiǎng)后，有很多人與我一起分享著榮譽(yù)，但我的母親卻無法分享了。

母親是他人生的導(dǎo)師，這種導(dǎo)師的表現(xiàn)不是夸夸其談，不是長篇大論，只是平常入情入得一個(gè)關(guān)心、一次并惜、一次寬容、一聲嘆息。有一次“我”把家里唯一的熱水瓶打碎，“我”怕躲起來，當(dāng)媽媽找到我時(shí)，只是嘆息了一聲而已。有一次“我”和母親一起去集體的地里撿麥穗，結(jié)果被看守的人發(fā)現(xiàn)了，煽了她一巴掌，她倒在地上，看守的人沒收了我們撿來的麥穗，母親嘴角流血，坐在地上，讓“我”終身難忘，當(dāng)我在集市上再次與那人見面，我想沖上去報(bào)仇，母親阻攔了我。

有一次過節(jié)，一家子在一起吃餃子，每人只有一碗，大家對(duì)好不容易獲得的餃子倍感珍惜，突然來了一個(gè)乞丐，莫言給了他幾個(gè)紅薯我沒想到乞丐不領(lǐng)情還振振有詞的說：“憑什么你們吃餃子，給我吃紅薯??？”莫言火了，回答道我們也不是經(jīng)常吃餃子的，你要就拿，不要就滾！”這時(shí)，母親一聲不吭，把自己碗里的餃子全部給了乞丐……我們都說，母親是孩子第一個(gè)教師，這是正確的；實(shí)際上，我們正要說，母親是不僅孩子也是成人以后的人生文關(guān)鍵時(shí)刻的教師

莫言對(duì)母親的思念，對(duì)母親的內(nèi)疚甚至負(fù)罪感可能也是我們對(duì)自己母親的思念，內(nèi)疚甚至負(fù)罪感——這時(shí)真切的感受，更是內(nèi)心無法彌補(bǔ)的缺陷，痛苦就在于這種感受，這種缺陷。

莫言獲獎(jiǎng)感言2

首先，它提醒我們中國作家必須摒棄中國文人的劣根性，回歸到人與人和諧相處的正確軌道，營造一個(gè)單純、潔凈的文壇。在莫言獲獎(jiǎng)前，很多所謂的專家、作家都預(yù)言莫言根本不可能獲獎(jiǎng)，有不少人甚至對(duì)莫言竭盡抹黑、誣陷之能事，有的說莫言崇洋媚外，太迷信諾獎(jiǎng)了；有的指其在炒作，借機(jī)多賣幾本書；有的干脆朝他身上潑污水，說他收買諾獎(jiǎng)評(píng)委。

實(shí)際上，此前普通百姓對(duì)莫言獲獎(jiǎng)也表現(xiàn)出極大的關(guān)注和強(qiáng)烈的期待，但與文人不同的是，他們更關(guān)心是不是中國作家獲獎(jiǎng)，而文人的反應(yīng)所以如此齷齪，是因?yàn)樗麄兪紫认氲氖遣皇亲约韩@獎(jiǎng)，如果不是那寧可其他中國作家也不要獲獎(jiǎng)，這樣他們才覺得咱們中國作家都在一個(gè)水平線上，也才心安理得?？梢哉f，圍繞莫言獲不獲獎(jiǎng)，將中國文人的膚淺浮躁和文人相輕的劣根性再一次攤在了陽光下，而這其實(shí)正是影響中國作家走向世界、影響中國文學(xué)融入世界文學(xué)主流的關(guān)鍵所在，這個(gè)問題不解決，就不可能保持文壇的純凈，就不可能有真正的中國文學(xué)，也不可能讓中國文學(xué)走得更遠(yuǎn)。

其次，它告訴我們中國作家必須克服浮躁的心態(tài)，堅(jiān)持深入生活，堅(jiān)持把火熱的生活當(dāng)作創(chuàng)作的動(dòng)力。

莫言憑什么能獲得諾獎(jiǎng)，人們給出的回答通常是憑借的是他的實(shí)力，可筆者要問的是莫言的實(shí)力從何而來？仔細(xì)閱讀莫言的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)其中不僅散發(fā)著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息，而且有著厚重的歷史和文化積淀，這種實(shí)力不是一日之功，更不可能一蹴而就，而是靠著對(duì)祖國的愛、對(duì)人民的愛、對(duì)生活的愛，靠著植根于人民、植根于生活，靠著對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻理解、無情的解剖及深邃的思考，更靠著一個(gè)作家強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，才會(huì)創(chuàng)作出那么多震撼人心的偉大作品，難怪瑞典文學(xué)院在頒獎(jiǎng)詞中贊揚(yáng)莫言的作品“用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”。

可反觀當(dāng)下的中國作家，有幾個(gè)能像莫言那樣踏踏實(shí)實(shí)深入中國農(nóng)村體驗(yàn)生活，且一呆就是一年半載甚至好幾年？有幾個(gè)能像莫言那樣不為名利所累，潛心創(chuàng)作，寫出那么多影響巨大而廣泛的作品？有幾個(gè)能像莫言那樣虛懷若谷、寬以待人，面對(duì)各種流言蜚語始終保持低調(diào)而不愿意傷害別人？可以毫不夸張的說，縱觀當(dāng)今文壇能出其右者實(shí)在是鳳毛麟角，有的只是半吊子作家，或是浮光掠影、追風(fēng)逐日的作家，再就是借著所謂的文學(xué)作品大發(fā)橫財(cái)，渾身上下沾滿了銅臭的作家。

文學(xué)作品源于生活，諾獎(jiǎng)青睞植根于生活的作家；文品即人品，諾獎(jiǎng)偏愛行事低調(diào)的作家，莫言的獲獎(jiǎng)即是明證，中國的作家如果不能就此作深刻的反省，不能像莫言那樣立足生活，深入社會(huì)的最底層，搭準(zhǔn)中國歷史和現(xiàn)實(shí)的脈搏，深刻揭示小人物的命運(yùn)，那中國文學(xué)絕不會(huì)因?yàn)榇舜文垣@獎(jiǎng)而走向世界，更不會(huì)迎來文學(xué)的復(fù)興、文學(xué)的繁榮和文學(xué)的輝煌。

由此看來，莫言獲獎(jiǎng)只是中國文學(xué)一個(gè)新的起點(diǎn)，繁榮文學(xué)創(chuàng)作，讓中國文學(xué)真正屹立于世界文壇，未來的路還很長，中國作家任重而道遠(yuǎn)！

莫言獲獎(jiǎng)感言3

“作為一個(gè)從中國一個(gè)遙遠(yuǎn)的縣城——高密東北鄉(xiāng)走來的農(nóng)村孩子，今天能夠站在世界知名的大廳里被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這簡直就是一個(gè)神話故事，但是當(dāng)然，這一切都是真的。

我清楚地知道這個(gè)世界上還有很多作家比我值得獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。我堅(jiān)定地相信，只要他們繼續(xù)寫作，只要他們還相信文學(xué)是人類和上帝給予的權(quán)利的美化，‘她必將花冠加在你頭上，把榮冕交給你?！?/p>

我同樣意識(shí)到，文學(xué)對(duì)于政治爭議和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的作用微乎其微，但是對(duì)人類的影響卻是古老的。當(dāng)文學(xué)存在的時(shí)候，我們并沒有意識(shí)到它的重要性，但是當(dāng)它不存在了，我們的生活會(huì)變得粗鄙而野蠻。因?yàn)檫@個(gè)原因，我為我的職業(yè)而驕傲。

最后，我想感謝我在高密東北鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，我永遠(yuǎn)都是你們中的一員。”

莫言獲獎(jiǎng)感言4

他是中國的第一位諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)?wù)?，他也是一名作家，他獲得的是文學(xué)獎(jiǎng)，他是偉大的，他開創(chuàng)了中國諾貝爾獎(jiǎng)，他是第一人，但他不是唯一的，因?yàn)橐灿性S多人在努力獲得此獎(jiǎng)項(xiàng)，他說中國的基礎(chǔ)，中國一定會(huì)獲得更多的諾貝爾獎(jiǎng)的，這位名人就是莫言。

在諾貝爾的頒獎(jiǎng)典禮上，莫言說過這樣一句話，他說他驚喜而惶恐，驚是沒有想到獎(jiǎng)項(xiàng)回落到自己頭上，他說自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作，喜是果真頒給自己，他說很多作家多具備了獲獎(jiǎng)資格，惶恐是擔(dān)心有了這層光壞后，會(huì)不會(huì)有更多人盯著自己找毛病，為難自己。他的這句話令我和其他人深有感觸。

莫言在生活中又是怎么樣的一個(gè)人呢？莫言出生貧苦，只念了三年級(jí)，之后就不念書了，他開始讀他哥哥的書，把書讀得熟的不能在熟了，然后他又借村里的書看，他把借來的書讀過了，他想讀更多的書，正是因?yàn)樗麑?duì)書的一種渴望，才讓他有了今天如此大的成就。

莫言的話，我們不妨這樣理解，他認(rèn)為自己只是一個(gè)普普通通的作家，根本不是為了什么功成名就而開始寫作的，他寫作只是為國，為人們看，給人們帶來樂趣。他也認(rèn)為自己非常幸運(yùn)的，他在堅(jiān)持自己自己原則時(shí)卻不經(jīng)意獲獎(jiǎng)了，這同時(shí)也給他自己帶來了巨大的壓力——會(huì)有更多人批判他。

莫言讓人感受到了一位作家一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呔哂械囊磺衅焚|(zhì)——謙虛，實(shí)話實(shí)說。莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)是當(dāng)之無愧的，可以說他是中國文史上的一朵奇葩，我堅(jiān)信在他的基礎(chǔ)上會(huì)有更多中國人成為諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。

莫言的獲獎(jiǎng)感言會(huì)激勵(lì)更多人努力的。

莫言獲獎(jiǎng)感言5

最開始知道莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，網(wǎng)上便不斷有負(fù)面消息傳出，以至于我這個(gè)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)毫無興趣的人也關(guān)注起了莫言這個(gè)鼎鼎大名的人物。

莫言可以說是中國諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一人,看了他的作品以及在瑞典文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞時(shí)，我內(nèi)心不由一陣感慨?？梢哉f他不但是一個(gè)作家，也是一個(gè)偉大的詩人。他用嘲笑和諷刺的筆觸抨擊歷史和政治的虛偽。他用自己獨(dú)特的技巧揭示了人類最陰暗的一面，在作品中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界，天馬行空般的想象，陌生化的處理，賦予了人物鮮活的生命。無論故事的情境氣氛是華麗炫目、荒誕無稽，還鬼靈精怪，豐富的想像空間與澎湃輾轉(zhuǎn)的敵鋒總叫人驚嘆不已。正對(duì)了張大春在為作序時(shí)所言:”千言萬語，何若莫言”。

在他發(fā)表的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言時(shí)，他便說過他有一個(gè)此時(shí)最思念的人，他的母親。很多人分享了他的光榮，但他的母親卻無法分享了。在這之后他便訴說有關(guān)他母親的事情，從他的語言里，我聽到了他對(duì)母親的深深思念，以及無法回報(bào)的恩情。我想若不是他的母親，莫言或許不會(huì)有如此大的成就。莫言說過他要干的事其實(shí)很簡單，那就是用他自己的方式，講他自己的故事。而他自己的方式，就是他所熟知的集市說書人的方式，就是他的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。是??！我們不應(yīng)該也是如此嗎?我們所做的事不應(yīng)該也是這樣的嗎?他說自己是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但在我的心中，他也是一位領(lǐng)導(dǎo)者，是在我們內(nèi)心領(lǐng)導(dǎo)我們靈魂的人。

莫言獲獎(jiǎng)感言6

莫言穿著一身的中裝出席了諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式。獲獎(jiǎng)要發(fā)表感言，對(duì)感言也是一種學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)他有三點(diǎn)打動(dòng)了我，這種打動(dòng)也具有普遍意義，與大家一起感悟：

一是他對(duì)母親的思念，對(duì)母親的愧疚打動(dòng)了我們。他在獲獎(jiǎng)的時(shí)候，說過一句話：在我獲獎(jiǎng)之后，很多人來分享我的榮譽(yù)，但我的母親卻無法分享了。母親是莫言的啟蒙老師。有一次過年，莫言家難得吃一次餃子，而且每人只有一碗。突然來了一個(gè)乞討的老人，來到莫言的家。莫言給了他半碗紅薯干想打發(fā)他。誰知老人不但不領(lǐng)情還憤憤不平的說：我是老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？莫言火了，我們難得吃一次餃子。你要拿就拿，不拿就滾。這時(shí)，母親一聲不吭的把自己的半碗餃子都給了老人……這段故事讓我們很受啟發(fā)。人們都說，母親是孩子的第一個(gè)教師，一個(gè)孩子的好與壞，都決定于他的家長。莫言對(duì)母親的思念。這是真切的感受。

二是他的表態(tài)，“要在人的立場(chǎng)上技術(shù)繼續(xù)學(xué)做，要反應(yīng)實(shí)踐，超越實(shí)踐。莫言的作品與他人的作品的區(qū)別就是一九十他要在人的立場(chǎng)上學(xué)做理解有著自己的獨(dú)特感受與感悟，可以是《紅高粱》中瀟瀟灑灑走一會(huì)的豪邁。

三是他認(rèn)為，他要講故事，應(yīng)為“真理和正義是純?cè)诘摹Ｄ缘囊粋€(gè)故事讓我有很大的感悟：那是三十多年前的，莫言還在部隊(duì)工作，有一天晚上，莫言在辦公室里看書，一位長官推進(jìn)來，看了莫言前的一個(gè)空位，說媒有人，莫眼頂撞了他，莫言因這事很高興，但時(shí)間長后，莫言才開始愧疚。

莫言帶表中國藝術(shù)家大都有智慧的人，我想我們這是多余的，如果多余那最好，但如果管用，也是下一個(gè)提醒和忠告！這就時(shí)候我對(duì)莫言的.獲獎(jiǎng)感言。

莫言獲獎(jiǎng)感言7

莫言在獲獎(jiǎng)諾貝文學(xué)獎(jiǎng)之后，身裝一身中裝發(fā)表了獲獎(jiǎng)感言。獲獎(jiǎng)要發(fā)表感言，對(duì)感言的感言更是一門藝術(shù)，一種學(xué)問，一種感悟。

讀過《莫言獲獎(jiǎng)感言》之后，我才敢送到，原來文學(xué)正是應(yīng)藏于我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，回想以前，我正在為寫作而苦惱，現(xiàn)在一想，作文其實(shí)并不難寫。莫言憑借自己眾多的經(jīng)歷寫成了許多好的小說，而這些小說中更不乏經(jīng)典。莫言在感言中常提起他的母親，他對(duì)母親的思念對(duì)母親的愧疚打動(dòng)了我們。母親是莫言的人生的導(dǎo)師，給了莫言許多啟示，更讓莫言有了豐富的故事。莫言的母親默默地讓莫言去聽說書人說書，讓莫言有了文學(xué)的底蘊(yùn)，而莫言又將給他的母親聽，便又無意的鍛煉了他的寫作能力。莫言的母親還給了他許多教育，讓他成人，更讓他成為了作家。母親是孩子最好的老師，這就是對(duì)的。

莫言說的寫作思想是很有價(jià)值的，值得我們學(xué)習(xí)，我們因?qū)W習(xí)他注意身邊發(fā)生的事情，這樣才能提高我們的寫作能力。他說他還要繼續(xù)“講故事”，，他還要繼續(xù)為這個(gè)真理和正義是純?cè)诘模韵轮?，他還要及時(shí)為這個(gè)真理和正義而奮斗。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)莫言的寫作方法，在生活中積累寫作的素材。文學(xué)源于生活，這就是我的感悟。

莫言獲獎(jiǎng)感言8

我榮幸地獲得了第二屆“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”。與首屆獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的史鐵生先生相比，我感到十分慚愧。與諸多同行相比，我也深感慚愧。盡管我表達(dá)了這么多的慚愧，盡管我知道伴隨著這個(gè)榮譽(yù)而來的更多的會(huì)是冷嘲和熱諷，但這畢竟是一件光榮

的事情，因此我要感謝把我推舉到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的推薦評(píng)委和終審評(píng)委，并感謝設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的媒體和設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的決策人。我還要特別地感謝為我頒獎(jiǎng)的史鐵生先生，在新時(shí)期文學(xué)的道路上，他留下的痕跡，比我們所有人的足跡都要深刻。

據(jù)說這個(gè)獎(jiǎng)有一點(diǎn)“終身成就獎(jiǎng)”的意思，一個(gè)作家一輩子只能得一次，這就使我不由自主地回顧了一下自己二十余年的寫作歷程。上個(gè)世紀(jì)八十年代初，新時(shí)期文學(xué)勃發(fā)之時(shí)，我是憑借著一股‘初生牛犢不怕虎’的勇氣，憑借著一股急于發(fā)出不與他人雷同的聲音的熱望，幾乎是在懵懂無知的狀態(tài)下，沖上了文壇，并浪得了虛名。這個(gè)過程中，當(dāng)然離不開師長們的教誨、栽培和同行們的幫助與激勵(lì)?，F(xiàn)在，這頭當(dāng)初就很不可愛的牛犢，即將成為一頭令人厭煩的老牛，卻突然被“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”的光芒照耀了一下，這可以看作是對(duì)我多年耕耘的獎(jiǎng)賞，也可以看做是對(duì)我的鞭策。

二十多年來，盡管我的文學(xué)觀念發(fā)生了很多變化，但有一點(diǎn)始終是我堅(jiān)持的，那就是個(gè)性化的寫作和作品的個(gè)性化。我認(rèn)為一個(gè)寫作者，必須堅(jiān)持人格的獨(dú)立性，與潮流和風(fēng)尚保持足夠的距離；一個(gè)寫作者應(yīng)該關(guān)注的并且將其作為寫作素材的，應(yīng)該是那種與眾不同的、表現(xiàn)出豐富的個(gè)性特征的生活。一個(gè)寫作者所使用的語言，應(yīng)該是屬于他自己的、能夠使他和別人區(qū)別開來的語言。一個(gè)寫作者觀察事物的視角，應(yīng)該是不同于他人的獨(dú)特視角，從某種意義上來說，牛的視角，也許比人的視角更加逼近文學(xué)。我不認(rèn)為一個(gè)寫作者可以隨便對(duì)作品中描寫的人和事做出評(píng)判，但假如要評(píng)判，那也應(yīng)該使用一種不同流俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這樣強(qiáng)調(diào)寫作的個(gè)性化，似乎失之偏頗。但沒有偏頗就沒有文學(xué)，中庸和公允，不是我心目中的好的寫作者所應(yīng)該保持的寫作姿態(tài)。即便在社會(huì)生活中，中庸和公允，多數(shù)情況下也是騙人的招牌。趨同和從眾，是人類的弱點(diǎn)，尤其是我們這些經(jīng)過強(qiáng)制性集體訓(xùn)練的寫作者，即便是念念不忘個(gè)性，但巨大的慣性還是會(huì)把我們推到集體洪流的邊緣，使我們變成大合唱中的一個(gè)無足輕重的聲音。合唱雖然是社會(huì)生活中最主要的形式，但一個(gè)具有獨(dú)特價(jià)值的歌唱者，總是希望自己的聲音不被眾聲淹沒。一個(gè)有野心的寫作者，也總是希望自己的作品，能跟他人的作品區(qū)別開來。我知道有些批評(píng)家已經(jīng)對(duì)這種強(qiáng)調(diào)個(gè)性的寫作提出了批評(píng)，但他們這種批評(píng)，其實(shí)也正是一種試圖發(fā)出別樣聲音的努力。時(shí)至今日，我認(rèn)為已經(jīng)不存在那種會(huì)被萬眾一詞交相稱頌的文學(xué)作品，我也不認(rèn)為會(huì)存在一個(gè)能夠滿足各個(gè)階層需要的作家，任何一個(gè)寫作者的努力，都是“嚶其鳴兮，求其友聲”。從這個(gè)意義上說，寫作的個(gè)性化，恰是通向某種程度的普遍性的橋梁。

盡管這個(gè)獎(jiǎng)有那么點(diǎn)“終身成就獎(jiǎng)”的意味，但我當(dāng)然不愿意讓這次得獎(jiǎng)成為創(chuàng)作的終結(jié)。對(duì)一頭耕耘多年、尚有勞動(dòng)能力的準(zhǔn)老牛來說，已經(jīng)沒有必要再來講述耕耘的重要意義，默默地埋頭拉犁，比什么都重要?！袄吓Ｒ阎怅幤?，不須揚(yáng)鞭自奮蹄”，何況這“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”的鞭子還高高地懸在頭上呢。當(dāng)然，這樣的比喻馬上會(huì)讓人聯(lián)想到站在后邊扶犁揚(yáng)鞭的農(nóng)夫，而誰又是這個(gè)農(nóng)夫？由此可見，沒有個(gè)性的比喻也總是蹩腳的。

謝謝各位，并向即將獲得第三屆“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”的那位同行表示祝賀。

莫言獲獎(jiǎng)感言9

在他的獲獎(jiǎng)感言中他講了自己親身經(jīng)歷的故事，講了自己與母親的故事。有痛苦的，到集體田里是麥穗，母親被捉住，挨了打，有最深刻的，中秋節(jié)母親將自己的半碗餃子倒給了乞討的老人；由最早的，小時(shí)候拿著家里僅有水瓶到集體食堂打水，將水瓶摔破，被嚇得躲起來，母親找到他后并沒有責(zé)怪他；有最后悔的，與母親一起去買白菜，因?yàn)槭韬鼋o買菜的老人多算了一毛錢，母親卻責(zé)怪了他。莫言身上的許多特點(diǎn)都是受到他母親感染的，就連他“莫言”這個(gè)筆名的起因也和他母親有關(guān)，由于莫言小時(shí)候喜歡說話，他就經(jīng)常被同村的人嘲諷，于是，他母親就讓他不要說話，于是就用“莫言”這個(gè)筆名了。

其實(shí)莫言他只是個(gè)農(nóng)民的兒子，他寫作的素材也都源于他平時(shí)的生活中，都是就地取材，都是他親生經(jīng)歷過的。他周邊的一切事物都影響著他，激勵(lì)著。讓他有了自己的思想，寫出了屬于自己的作品。他以一個(gè)農(nóng)民的口氣，以那質(zhì)樸的語言感動(dòng)了所有人，所以他今天才能得上諾貝爾獎(jiǎng)。他是中國歷史上第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，他獲獎(jiǎng)的意義非凡，他為像他一樣的農(nóng)民爭了光，他為中國人民爭了光，他也為我們整個(gè)中華民族爭了光。

莫言他小學(xué)還未畢業(yè)就綴學(xué)了，生活艱苦，吃了傷殘沒下餐。而我們這些二十一世紀(jì)的莘莘學(xué)子無論是在學(xué)習(xí)環(huán)境還是生活條件都不知道比他那個(gè)時(shí)代好多少倍，但人家卻能為祖國爭光，我們呢？為什么我們就不行？所以我們只有努力學(xué)習(xí)，長大后回報(bào)祖國，為祖國爭光了?，F(xiàn)在我是以祖國為榮，將來我要祖國以我為榮。

莫言獲獎(jiǎng)感言10

莫言20某某年12月8日凌晨在瑞典文學(xué)院發(fā)表演講（獲獎(jiǎng)感言），稱自己是一個(gè)講故事的人，他說：“我是一個(gè)講故事的人，因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的，今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事?！彼灾v故事為開端，講了自己的童年，自己的母親，最早的故事，最痛的故事，以及最懊悔的故事等等，最后又以講故事而結(jié)束。講了寓意深刻的三個(gè)小故事。

第一個(gè)是他在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，老師帶領(lǐng)他們?nèi)タ纯嚯y展覽，有同學(xué)裝哭他真哭告密的故事。

第二個(gè)是他頂撞老首長，自己很自負(fù)的故事。

第三個(gè)是暴風(fēng)雨中八個(gè)泥瓦匠，在破廟前躲雨的故事。

下面我對(duì)這三個(gè)故事談一點(diǎn)我的看法，僅供大家參考。

第一點(diǎn)我想講的是這三個(gè)故事給我的啟示：

第一個(gè)故事給我的啟示是：要懂得學(xué)會(huì)寬容與容忍。當(dāng)有眾多情況共存時(shí)，應(yīng)該允許有不同的情況存在。應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，尊重別人。別人不做自有別人不做的道理，我們應(yīng)當(dāng)給予理解和支持，既不要把自己的主觀愿望強(qiáng)加給別人。也不能為了自己的利益，借此機(jī)會(huì)把朋友推向懸崖，來提高自己的威力。

第二個(gè)故事給我的啟示是：在我們的生活中，既不能太自卑又不能太自負(fù)。自負(fù)過頭對(duì)別人也是一種傷害。既要尊重自己又要尊重別人。

第三個(gè)故事給我的啟示是：當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，千萬別把自己想得太好，把別人想得太壞。用暴力解決問題，只會(huì)更糟。和平共處才是解決問題的辦法。

第二點(diǎn)我要講的是，這三個(gè)故事在現(xiàn)實(shí)生活中有它存在的空間和土壤。是真實(shí)可信的。只是版本不同而已。

我們先來看莫言講的第一個(gè)故事，莫言生活在上世紀(jì)五十年代中期，他上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，正好是文革的時(shí)候，老師帶領(lǐng)他們?nèi)タ纯嚯y展覽，在老師的帶領(lǐng)下開始哭，有真哭的，又有假哭的，還有不哭的，莫言向老師告密指責(zé)那個(gè)不哭同學(xué)的故事。像莫言那樣真哭和他的同學(xué)裝哭（裝哭的人告不哭的人，哭的人告不哭的人）告密的故事，在那個(gè)時(shí)代是屢見不鮮的，很具有代表性。我有幸和莫言是同時(shí)代的人。記得也是上小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校里經(jīng)常會(huì)請(qǐng)校外的貧下中農(nóng)來學(xué)校里做憶苦報(bào)告，有一次，有一個(gè)老農(nóng)講他的家世，如泣如訴挺感人的，當(dāng)時(shí)我和同學(xué)們有真哭的也有假哭的，還有不哭的。我們當(dāng)中也有告密的，只不過我們當(dāng)中的告密者（據(jù)我所知）是明目張膽的。好幾個(gè)同學(xué)同時(shí)指著一個(gè)女生對(duì)老師說（報(bào)告結(jié)束后）：老師她沒哭。那個(gè)姓苗的(這里不提她的名字）同學(xué)一聽，嚇得頓時(shí)目瞪口呆····。后來我才知道，她為什么不哭。是老師私下里告訴我們的，她現(xiàn)在的媽媽，是后媽，所以它不像我們這些從小就在親媽媽懷里長大的孩子那樣?jì)蓺?，她不哭是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)。后來學(xué)校知道了這件事，我們的那個(gè)老師就停職了。我不說原因大家可能都會(huì)知道的。幾十年過去了，許多小學(xué)時(shí)同學(xué)的名字都已經(jīng)不記得了，可是那個(gè)女孩的名字卻深深地刻在了我的骨子里。這是發(fā)生在我們小孩子中間的，難道大人之間就沒有嗎？頭一天還是同志朋友，只是因?yàn)樵趲铮呃戎谢蛘呤鞘裁吹胤剿f過的某一句話，第二天就會(huì)被告發(fā)，兒子告老子，妻子告丈夫，叔叔告姥爺?shù)囊泊笥腥嗽凇２辉试S別人和自己的意見不同，更不會(huì)包容。為了自己的利益，不惜一切代價(jià)把朋友推向懸崖，踩著別人的肩膀向上爬。這就是那個(gè)時(shí)代的弊病。

現(xiàn)在我們?cè)賮砜纯茨运v的第二個(gè)故事。就是莫言頂撞老首長的故事。在我們的日常生活中也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的。只是版本不同而已。

上周六，我女兒從外地打來電話對(duì)我說：媽媽，您瞧你們家的妞妞（我的小外孫女），越來越會(huì)狡辯了。

“怎么回事？寶貝?！蔽以陔娫挼倪@頭說。

“今天我?guī)фゆとビ螛穲?chǎng)玩，上午有點(diǎn)冷，我不想讓她在外面玩滑滑梯，我說這個(gè)時(shí)候太冷了，你看現(xiàn)在沒有一個(gè)小朋友在這兒玩？媽媽您猜猜，你們家妞妞怎么說的？她才三歲啊?！迸畠涸陔娫捘穷^問我。

我想了想說：“那你告訴我吧。”因?yàn)槲液芟胫馈?/p>

女兒說：“您家妞妞說，‘我不是小朋友？’”······。

聽到了嗎，小朋友。就連三歲的小朋友都會(huì)這么說。只是三歲的孩子她這么說，也許她還不知道，媽媽所說的小朋友不包括她，她也許會(huì)有別的什么理解，只會(huì)為自己尋找理由，想去玩。但絕對(duì)不會(huì)傷害別人，反而給我們帶來了樂趣，感覺孩子正在成長，為她驕傲。而我們大人則不同。

記得我也做過這種類似的事。比如說，有時(shí)候，我們到別人（熟人）家里，去找自己要找的人，主人不在家，只有一位老太太（或者是一位老大爺），為我們開了門，我們就會(huì)對(duì)老太太說：你們家里沒人，那···那，----我改天再來吧。

難道老人不是人嗎？如果不是老人在家，誰為我們開門？我們?cè)趺磿?huì)知道家里沒人。是我們不把老人放在眼里，有一天我們也會(huì)成為老人的。我們不但不為自己的所作所為感到羞恥，反而沾沾自喜為自己偷換概念，洋洋得意，瀟瀟灑灑。

最后我們?cè)賮砜纯茨缘牡谌齻€(gè)小故事“暴風(fēng)雨中八個(gè)泥瓦匠，破廟前躲雨。”這讓我想起了一個(gè)佛教的故事。

有一個(gè)佛教的禮堂里，有好多人都在那兒做禮拜，一個(gè)主教在那講，大家都在聚精會(huì)聽講做祈禱。有一個(gè)老太太既不認(rèn)真聽講，也不做祈禱，主教大人講完后走到她的身邊說：你為什么既不認(rèn)真聽講，也不做祈禱。老太太說：我不信上帝，也不信主教大人您說的。主教大人說：你為什么不信。老太太說：您信，您得到了什么，我不信。我又少了什么？······

記得下鄉(xiāng)的時(shí)候，那時(shí)我還是一名少女。有一天中午正在吃午飯，我們的帶隊(duì)老師突然板著臉，對(duì)我們知青說：下午不去上工了，吃完飯就地開個(gè)會(huì)。老師話音剛落，大家七嘴八舌議論紛紛。忽然一個(gè)知青站出來說：是誰說要整老師的，正在收集材料。有種的在這兒站出來，省得讓大家跟著一塊背黑鍋。他說完之后，沒有一個(gè)人接茬，老師就開始在那兒抽泣。又等了一會(huì)，他又繼續(xù)說道：“是誰，趕快站出來。要不會(huì)天打五雷······”，‘轟’字還沒說出來，忽然電閃雷鳴，雷雨交加。這時(shí)，就聽到到那個(gè)知青斷斷續(xù)續(xù)的說：瞧··瞧，···報(bào)應(yīng)來了··報(bào)應(yīng)來了······

其實(shí)那天還沒吃午飯時(shí)，天色就已經(jīng)很暗了，我們收工回到飯廳，大家都在為自己感到慶幸，沒有淋到雨。那個(gè)知青說不說話，都會(huì)閃雷下雨的。只是恰巧在那個(gè)時(shí)候雷雨交加狂風(fēng)大作······。

這么說吧，其實(shí)那天大家并不是要整老師，只是有的知青聽說，老師總是教導(dǎo)我們要種扎根樹，寫決心書，號(hào)召我們留在農(nóng)村。而老師卻背著我們，通過關(guān)系把自己的兒子從他下鄉(xiāng)（在我們縣的另一個(gè)知青點(diǎn)）的知青點(diǎn)給調(diào)回了城。有的知青知道了這事，很生氣，想問問老師。其實(shí)這事，我事先也知道，如果我那天當(dāng)了英雄，把事情攬?jiān)谧约旱纳砩希彩菚?huì)打雷下雨的。我之所以一言不發(fā)在那兒看，也是我的另一種選擇。后來這件事以老師的痛哭流涕不了了之。再后來老師以請(qǐng)病假為由離開了我們的知青點(diǎn)。

我不敢確定這兩件事就一定和莫言老師講的第三個(gè)故事中佛教有某些粘連，但我想多少會(huì)有點(diǎn)某種關(guān)聯(lián)吧。

其實(shí)那個(gè)知青根本就不了解情況，憑自己的主觀意識(shí)，強(qiáng)加給別人，把別人想得太壞，誰也沒有想整老師，只是想問一問是否是真的。其實(shí)大家都有選擇的權(quán)利，不說話是一種選擇，說話也是一種選擇。干嘛要用佛教來壓制別人。每個(gè)人都有說與不說的權(quán)利。說自有說的道理，不說也有不說的緣由。企圖用恐嚇的方式壓制別人，事情會(huì)更糟。和平共處才是解決問題的辦法。

最后我想講的是，莫言老師講的這三個(gè)故事在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

我們首先來看第一個(gè)故事，當(dāng)眾多現(xiàn)象共存時(shí)，因該允許它們有共存的生活環(huán)境。當(dāng)大家同時(shí)聽到或看到一件事情，你可以為之感動(dòng)，為她哭。別人也許不為之感動(dòng)，它可以裝哭，裝哭雖然是表演，但應(yīng)該允許它。更可以不哭。每個(gè)人都有選擇的權(quán)利。并非你哭就代表著你的覺悟就高，她假哭就沒有感情，她不哭就是沒有感覺。覺悟的高低不能就此妄下結(jié)論。你哭有你哭的道理，他裝哭有他裝哭的緣由，不哭也許是另一種選擇。只是大家看問題的角度不同，成長的環(huán)境不同，造就的個(gè)性不同。對(duì)問題的認(rèn)知也就不同。就像站在不同的山上看不同的樹，不同的深林里看不同的鳥。感覺不同，看法不同。選擇問題的方法也就不同。應(yīng)該允許多種元素共存，應(yīng)該學(xué)會(huì)容忍與包容。任何想借此機(jī)會(huì)，貶低別人抬高自己（為自己的私立）踩著別人的肩旁向上爬的人是不可取的。試想一下，如果壓制大家都穿同一種顏色的服裝白色或者是黑色，這個(gè)世界還會(huì)精彩嗎？

那么現(xiàn)在再來看看莫言老師所講的第二個(gè)小故事，也是很有現(xiàn)實(shí)意義的。這個(gè)版本在現(xiàn)實(shí)生活中或許存在的會(huì)更多。莫言老師所講的第二個(gè)小故事是他頂撞老首長，偷梁換柱自以為是，抬高自己傷害老首長洋洋得意瀟瀟灑灑的事。誰能保證我們?cè)谏钪袥]有做過，尤其是我們這些自以為讀了一點(diǎn)書的人。總想標(biāo)旁自己的人，難道現(xiàn)實(shí)生活中還少嗎？說實(shí)話，在現(xiàn)實(shí)生活中自卑不可取，但是過分的自負(fù)，尤其是以傷害別人為目地的行為來抬高自己更不可取。尊重別人比尊重自己更重要。要學(xué)會(huì)首先先尊重別人，別人才會(huì)尊重你。

最后我們?cè)賮砜纯茨岳蠋熤v的第三個(gè)故事它在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。也就是莫言老師講得那八個(gè)泥瓦匠在破廟前躲雨的故事。當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，他們各懷鬼胎企圖以武力傷害別人來保全自己，相持不下，設(shè)了賭局，最后那個(gè)命運(yùn)不好的人被他們用武力抬出了破廟的瞬間，破廟也瞬間倒塌。剩下的幾個(gè)人的命運(yùn)也可想而知。我們生活在地球上，大自然千變?nèi)f化，每天可能都有災(zāi)難來臨，假入我們大家都像那八個(gè)泥瓦匠那樣各懷鬼胎標(biāo)設(shè)賭局，以別人的生命而不顧，能戰(zhàn)勝災(zāi)難嗎？任何打著佛語的幌子把自己的主觀愿望強(qiáng)加給別人，把別人想得太壞把責(zé)任推向他人是不可取的。只有大家同心協(xié)力萬眾一心才能戰(zhàn)勝災(zāi)難取得勝利。

總之，莫言老師確實(shí)是一個(gè)很會(huì)講故事的人，他把這三個(gè)不同時(shí)期不同場(chǎng)合的小故事串講的那么有聲有色那么深刻，又富有含義，我是很佩服的，佩服他的絲絲入扣，富有哲理，更佩服他的睿智。以及故事中給我們的啟迪和智慧。

期待莫言老師給我們講更好聽的故事，為莫言老師獲獎(jiǎng)而高興，為我們的祖國而驕傲。

莫言獲獎(jiǎng)感言11

北京時(shí)間十二月八日，莫言在斯德歌爾摩瑞典學(xué)院發(fā)表了獲獎(jiǎng)感言，在短短的40分鐘中向我們敘述了許多意味深長的故事，成為中國首位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。讀了他的獲獎(jiǎng)感言后，略有感觸，在此和大家分享一下。

他講述所有故事中，都闡明了不同的人生哲理，從中我學(xué)會(huì)了善良、寬容與寫作。

莫言小時(shí)候，因?yàn)殚L的丑而經(jīng)常挨打，但是她的母親卻說“四肢健全便不丑，即使丑，多做善事也能變美?！彼赣H的一席話，讓我懂得了什么是寬容。面對(duì)別人的嘲諷，我們要有“宰相肚里能撐船的胸懷”。因?yàn)槟愕膶捜?，?huì)擁有多個(gè)朋友，會(huì)多一份關(guān)注與幫助。

在莫言所陳述的故事中，令我感觸最深的是莫言一家只有在過年時(shí)才吃一頓餃子，當(dāng)時(shí)有一個(gè)小乞丐來到莫言家，莫言想用一個(gè)小紅薯把老人打發(fā)走，立刻遭到了母親的訓(xùn)斥，母親端出了自己的半碗餃子給了老人。在那個(gè)饑荒的年代，能吃上一頓餃子已經(jīng)老奢侈的了，但莫言的母親不顧自己的溫飽將彌足珍貴的餃子送給了老人。這讓我懂得了什么是善良。莫言雖然也給了老人東西，但那叫施舍，他媽媽的做法遠(yuǎn)比他高尚的多。這種高尚的品德值得很多人去學(xué)習(xí)。

莫言之所以能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的那份永遠(yuǎn)真誠的心，正因如此，他寫出的文章才十分真實(shí)，親切。

莫言不愧是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，讀一讀他的感言，看一看他的書，一定會(huì)有更多的收獲。

莫言獲獎(jiǎng)感言12

我讀了莫言的獲獎(jiǎng)感言后覺得他的人生充滿了坎坷和曲折，其中有幾件事讓我深受感動(dòng)。一是他對(duì)母親的眷戀，感激之情。善良、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的母親寧可自己挨餓，也把她那唯一的半碗水餃送給乞丐老人；雖然我把家里唯一的熱水瓶打碎了，但母親也沒有責(zé)怪我；雖然母身患重病，但她卻一直鼓勵(lì)莫言不要對(duì)生活絕這些事情都深深印在我的腦海之中。其中，母親對(duì)莫言的一席話使我銘記在心。她說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美?！边@句話看得出母親不但有顆善解人意的心，還總是鼓勵(lì)孩子做一個(gè)寬容、樂觀的人。母親的一言一行都給莫言起到了榜樣的作用。榜樣的力量是無窮的，母親的言傳身教，對(duì)莫言的一聲影響巨大。

雖然沒有看過莫言的作品，但我也知道他的作品一定是充滿感情的，他用講故事的方法發(fā)表自己的獲獎(jiǎng)感言，真不愧是中國首個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人，讀一讀他的感言，看一看他的作品，一定會(huì)有許多收貨的。

小學(xué)未畢業(yè)既輟學(xué)的事情。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他年幼體弱，干不了活，只好到荒草灘上放牛，體現(xiàn)莫言當(dāng)時(shí)深深體會(huì)到一個(gè)人哪怕是一個(gè)孩子離開群體后的痛苦，他想起中國老子說過：“福兮禍所伏，禍兮福所倚?！彼贻z學(xué)、飽受饑餓、孤獨(dú)、無書可讀之苦讓他永遠(yuǎn)忘不了，他之后奮發(fā)向上，終于闖出了一片天地。

人生之路是必須要經(jīng)過刻苦兩個(gè)字的，只有刻苦才會(huì)有將來。

莫言獲獎(jiǎng)感言13

最開始莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，網(wǎng)上傳播各種消息，以至于我這個(gè)平時(shí)不關(guān)注諾貝爾的人也知道莫言這個(gè)人物了。就從他的演講詞中看，我能看到他對(duì)母親深深的愛，而且他母親從小到大的影響必然也是很深的。一個(gè)母親，對(duì)孩子從小的教育，決定著孩子的成長基礎(chǔ)，而莫言的母親，是一位善良偉大，并且懂得教育的母親。她對(duì)孩子日長教育有方，她不是一個(gè)作家，不是一個(gè)名人,但她給莫言寬容與如何做一個(gè)好人，教會(huì)莫言如何不去歧視一個(gè)乞討的老人，如何不去恨一個(gè)人。

我們的生活每天都會(huì)有各種形形色色的小事發(fā)生。要善于發(fā)現(xiàn)生活，感受生活，莫言用自己的眼光看待生活，講生活中的各種事情，匯聚在一起，造就了他的作品。在莫言獲獎(jiǎng)后，他最好的表達(dá)方式就是像他自己自己說的，對(duì)于一個(gè)作家來說，最好的說話方式就是寫作，我將所有話寫進(jìn)了作品里。我看到那個(gè)獲獎(jiǎng)的人身上撒滿了花朵，也被擲上石頭，潑上污水。這是種何等的文考凜然啊。我想這也是值得我們學(xué)習(xí)的。就像現(xiàn)在很多人說：“走自己的路，讓別人說去吧?！?/p>

我讀了莫言的演講稿后感觸很多，他能成功是有母親的教育，我也有母親的教育，但我不一定比他聰明。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)莫言的那種精神。因此我要以莫言為榜樣，向他學(xué)習(xí)。

莫言獲獎(jiǎng)感言14

20某某年10月11日晚，在瑞典皇家科學(xué)院內(nèi)，宣布了中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息，全國上下無人不知無人不曉。

莫言的獲獎(jiǎng)，圓了我國作家多年的夢(mèng)想。頒獎(jiǎng)時(shí)，評(píng)委是這樣評(píng)價(jià)莫言的文章的：比任何人都具有歷史感，能夠調(diào)動(dòng)各種感官，圍繞著一個(gè)鮮明道義核心的鴻篇巨制，大膽、濃烈，意象化而又強(qiáng)有力。這樣的作文有什么理由不獲獎(jiǎng)呢？

莫言在演講中，說自己是一個(gè)講故事的人，并回憶了自