高考模擬試題 - 高三語文試題

高考模擬試題——高三語文試題文章出處：

發(fā)布時(shí)間：200語文試卷（一）

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。第I卷（選擇題，共42分）一、（18分，每小題3分）1.下列加點(diǎn)字與所給注音全不相同的一組是

（

）

A.羊yáng

佯裝

徜徉

安然無恙

B.卑bēi

碑貼

裨益

奴顏婢膝

C.青qīng

倩影

靚女

靖康之恥

D.莫mò

驀然

募捐

漠不關(guān)心2.下列各組中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是

（

）A.

鏖戰(zhàn)

粗制爛造

偏袒

卑躬屈膝B.

剽悍

流言蜚語

怯步

改弦更張C.

接洽

恪守不渝

瞋怪

查言觀色D.

暮藹

一脈相承

雛議

驚弓之鳥3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（

）①科學(xué)家們知道，研究和理解海洋動(dòng)物的獨(dú)特語言，需要

年累月的時(shí)間。②嚴(yán)厲打擊社會(huì)上的黑社會(huì)性質(zhì)的惡勢(shì)力，

它們滋生的土壤，是公安機(jī)關(guān)義不容辭的責(zé)任。③你有困難

說，大家盡可能幫助解決。④他聽到了群眾大聲的

，仍頭也不回地走到車?yán)?。A.

長

鏟除

只管

叱責(zé)B.

常

清除

只管

叱責(zé)C.

常

清除

只要

斥責(zé)D.

長

鏟除

只要

斥責(zé)4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

（

）A.

《梁?！坊粓?chǎng)戲中，舞蹈家翩翩起舞，把觀眾帶進(jìn)了飄飄欲仙的境界。B.

在沉寂已久的中國文壇，一批青年作家異軍突起，寫出了大量鮮活的作品。C.

他生活底子厚實(shí)，知識(shí)淵博，所以寫起作品來左右逢源，得心應(yīng)手。D.

一遭被蛇咬，十年怕井繩。自從老師因?yàn)樗险n不聽講批評(píng)了他，這段時(shí)間他再也不敢在課堂上講話了。5.下列各句中沒有語病、句意明確的一句是

（

）A.

扣發(fā)廣大需要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、愛護(hù)的民辦教師的工資，簡(jiǎn)直就是一種犯罪。B.

這種平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將進(jìn)一步鞏固、發(fā)展。C.

一些工業(yè)發(fā)達(dá)國家的建筑業(yè)，新技術(shù)應(yīng)用之迅速，見效之廣泛，都是我們所不及的。D.

北京城規(guī)模擴(kuò)大了，外來人口增加了，但是道路和交通設(shè)施建設(shè)卻落在了后面。6.下列句中頓號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

（

）A.

那個(gè)時(shí)候，他還只是一個(gè)十二、三歲的孩子，懂得什么？B.

我們每年要寫一份申請(qǐng)書給基金會(huì)，說明有多少人，需要多少經(jīng)費(fèi)；在做什么研究工作、需要多少經(jīng)費(fèi)。C.

著名的美籍華人學(xué)者李開復(fù)博士，在“語音識(shí)別”、“人工智能”“三維圖形”及國際互聯(lián)網(wǎng)多媒體等領(lǐng)域，享有很高聲譽(yù)。D.

在海浪的作用下，年深月久，平臺(tái)變得十分平整、十分光滑。二、（12分，每小題3分）閱讀下面文字，完成7～10題。拒絕“原始積累”所謂資本主義積累就是在市場(chǎng)機(jī)制下把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本。而所謂原始積累，按馬克思的說法，則純屬一些在邏輯上于市場(chǎng)機(jī)制無關(guān)的搶劫行為，諸如強(qiáng)迫勞動(dòng)、圈地運(yùn)動(dòng)，獵奴與海盜行為、憑權(quán)勢(shì)搶占公產(chǎn)、搶劫黃金等。顯然，這兩種積累之別是性質(zhì)之異。資本主義與“原始積累”并無邏輯聯(lián)系，但卻有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。歷史上曾經(jīng)發(fā)生過“搶來本錢做買賣”，即用非資本主義的野蠻手段創(chuàng)造資本主義的“史前”基礎(chǔ)的事。即使如此，“做買賣”的時(shí)代也并非都從“搶來本錢”開始，而“搶來本錢”也并不是都去“做買賣”，用這些本錢搞壟斷和統(tǒng)制更順理成章。過去許多論述把“原始積累”描述為資本主義的一個(gè)必經(jīng)階段，可在理論上與歷史上都遠(yuǎn)非如此。馬克思曾明確表示“資本主義積累之前有一種‘原始’積累”這一命題只是一個(gè)“假定”。英國經(jīng)驗(yàn)符合這一“假定”，但馬克思并未因此就把它上升為“規(guī)律”――盡管他喜歡這個(gè)詞是眾所周知的。而列寧也只是說所謂原始積累“至少在英國有過”。不僅如此，一九一七年以前的列寧經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)恰恰是資本主義發(fā)展可以有兩條路：一條是通過“原始積累”以強(qiáng)權(quán)與暴力剝奪小生產(chǎn)或侵占公產(chǎn)的“普魯士道路”（在一些場(chǎng)合列寧也稱為“英國道路”、“意大利道路”等）；另一條是擺脫壓迫與強(qiáng)權(quán)后的自由小資產(chǎn)階級(jí)公平競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)分化的“美國式道路”。這表明這時(shí)的列寧在理論上并不認(rèn)為“搶來本錢”是資本主義起步的“必然規(guī)律”。只是到了二十年代，為了強(qiáng)調(diào)蘇俄當(dāng)時(shí)進(jìn)行的“社會(huì)主義原始積累”具有歷史合理性與道義正確性，“原始積累”才被抬到了“規(guī)律”的高度，而普列奧布拉任斯基們?cè)诖笾v“社會(huì)主義原始積累規(guī)律”的同時(shí)也就把“資本主義原始積累”“規(guī)律”化了。姑且不論當(dāng)代新興工業(yè)地區(qū)（如亞洲四“小龍”）的經(jīng)濟(jì)起飛并不是靠“搶來本錢”，就從歷史上講，如今發(fā)達(dá)世界中的北歐諸國、瑞士都未經(jīng)過什么“原始積累”階段，但它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻后來居上，比搞過“原始積累”的西班牙、葡萄牙諸國更出色。7.對(duì)“資本主義與‘原始積累’并無邏輯聯(lián)系，但卻有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”一句的準(zhǔn)確理解是（

）A.

從理論上講，資本主義與“原始積累”并無聯(lián)系，但實(shí)踐上資本主義卻經(jīng)歷了“原始積累”這一階段。B.

“原始積累”并不是資本主義的必經(jīng)階段，但歷史上確有通過“原始積累”發(fā)展起來的資本主義。C.

多數(shù)資本主義在其發(fā)展中并未經(jīng)過“原始積累”，少數(shù)資本主義則通過“原始積累”方得到發(fā)展。D.

現(xiàn)代資本主義的發(fā)展和“原始積累”無關(guān)，早期資本主義則依賴“原始積累”才得以發(fā)展。8.第一段中說“‘做買賣’的時(shí)代也并非都從‘搶來本錢’開始，而‘搶來本錢’也并不是都去‘做買賣’”這是為了說明什么？

（

）A.

資本主義與“原始積累”并無必然聯(lián)系。B.

資本主義與“原始積累”有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。C.

資本主義積累是在市場(chǎng)機(jī)制下把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本。D.

“原始積累”是邏輯上與市場(chǎng)機(jī)制無關(guān)的搶劫行為。9.作者認(rèn)為“過去許多論述把‘原始積累’描述為資本主義的一個(gè)必經(jīng)階段”，“在理論上與歷史上都遠(yuǎn)非如此”，下列哪一項(xiàng)不屬于支持作者觀點(diǎn)的論據(jù)？

（

）A.

馬克思曾明確表示“資本主義積累之前有一種‘原始’積累”這一命題只是一個(gè)“假定”。B.

列寧在理論上并不認(rèn)為“搶來本錢”是資本主義起步的“必然規(guī)律”。C.

當(dāng)代新興工業(yè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)起飛并不是靠“搶來本錢”。D.

如今發(fā)達(dá)世界中的北歐諸國、瑞士都未經(jīng)過什么“原始積累”階段。10.下列表達(dá)符合文意的一項(xiàng)是

（

）A.

“原始積累”“搶來”的“本錢”用來搞壟斷和統(tǒng)制，走“美國式道路”，才合情合理。B.

英國資本主義發(fā)展的歷史可以證明“原始積累”是資本主義必經(jīng)階段的客觀規(guī)律。C.

“英國道路”、“意大利道路”與“普魯士道路”同義，都是指經(jīng)過“原始積累”發(fā)展資本主義的道路。D.

馬克思認(rèn)為資本主義發(fā)展要經(jīng)過“原始積累”不是規(guī)律，而列寧認(rèn)為這條道路的確存在。三、（12分，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成11～14題。甘茂自托于蘇代甘茂亡秦，且之齊，出關(guān)遇蘇子，曰：“君聞夫江上之處女①乎？”蘇子曰：“不聞?！痹唬骸胺蚪现幣?，有家貧而無燭者，處女③相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣，謂處女④曰：‘妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛余明之照四壁者乎？幸以賜妾，何妨于處女⑤？妾自以有益于處女⑥，何為去我？’處女⑦相語以為然而留之。今臣不肖，棄逐于秦而出關(guān)，愿為足下掃室布席，幸無我逐也?！碧K子曰：“善。請(qǐng)重公于齊?！蹦宋髡f秦王曰：“甘茂，賢人，非恒①士也。其居秦累世重矣，自淆塞②、溪谷，地形險(xiǎn)易盡知之。彼若以齊約韓、魏，反以謀秦，是非秦之利也?！鼻赝踉唬骸叭粍t奈何？”蘇代曰：“不如重其贄③，厚其祿以迎之。彼來則置之槐谷，終身勿出，天下何以圖秦？”秦王曰：“善。”與之上卿，以相迎之齊。甘茂辭不往，蘇子偽④謂王曰：“甘茂，賢人也。今秦與之上卿，以相迎之，茂德王之賜，故不往，愿為王臣。今王何以禮之？王若不留，必不德王。彼以甘茂之賢，得擅用強(qiáng)秦之眾，則難圖也?！饼R王曰：“善?！辟n之上卿命而處之。（選自《戰(zhàn)國策·秦策二》）【注釋】①恒：平常。

②淆塞：指淆山。③贄：聘禮。④偽：假裝不知道。11.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是

（

）

A.處女相與語，欲與去

相與：一起

B.今臣不肖，棄逐于秦而出關(guān)

肖：才能

C.天下何以圖秦

圖：對(duì)付

D.王若不留，必不德王

德：對(duì)。。。。。。有恩12.下列各句加點(diǎn)的“以”所謂用法和意思與“皆以美于徐公”中“以”字相同的一句是（

）A.

妾以無燭，故常先至B.

妾自以有益于處女C.

今秦與之上卿，以相迎之D.

幸以賜妾，何妨于處女13.文中“處女”字樣有七處，每處都有標(biāo)號(hào)，下列組合中不包括“妾以無燭”的“妾”的一組是

（

）

A.①④⑤⑦

B.②③④⑥

C.①④⑥⑦

D.③④⑤⑦14.下列敘述與原文內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是

（

）A.

處女們商量后留下“無燭者”，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣有義有利，義利兩全。B.

甘茂愿為蘇代掃室布席，是想借助蘇代的力量在齊國得到重用。C.

秦王答應(yīng)給甘茂上卿之職，并去齊國迎接甘茂，是因?yàn)榍赝趸谖?，意識(shí)到甘茂是個(gè)不可多得的人才。D.

齊王最終接受蘇代的勸說，讓甘茂仕齊是從政治、軍事的角度考慮的。第II卷（非選擇題，共108分）四、（18分）15.翻譯下列句子。（8分）

⑴何愛余明之照四壁者乎？（3分）

譯：

。⑵賜之上卿命而處之。（2分）譯：

。⑶彼以甘茂之賢，得擅用強(qiáng)秦之眾，則難圖也。（3分）譯：

。16.閱讀下面的詞，然后回答問題。（6分）（卷六）破陣子

李煜四十年來家園，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿①。幾曾識(shí)干戈？

一旦歸為臣虜，沈腰②潘鬢③消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥。注：①煙蘿：草木崴蕤，煙聚蘿纏。

②沈腰：腰肢消瘦。③潘鬢：鬢發(fā)斑白。⑴詞中哪兩句最能表現(xiàn)作者被俘的含悲飲恨生活？（1分）答：

。⑵上闕最后一句“幾曾識(shí)干戈”在整首詞中起什么作用？（2分）答：

。⑶蘇軾在《東坡志林》卷四引李煜這首詞之后說：“后主既為樊若水所賣，舉國與人，故當(dāng)慟哭于九廟之外，謝其民而后行，顧乃揮淚宮娥，聽教坊離曲?！弊x了蘇軾的這段話后，你認(rèn)為李煜這首詞是辭別太廟時(shí)所寫，還是淪為臣虜之后所作？簡(jiǎn)述理由。（3分）答：

。17.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。（任選兩小題，4分）⑴孔子曰：

，

。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，

，

，如是而已。（韓愈《師說》）⑵惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，

，

，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。（蘇軾《赤壁賦》）⑶千古江山

。舞榭歌臺(tái)，

。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）五、（18分）閱讀下面文章，完成18――21題你知西藏的天有多藍(lán)西藏的天，天天都是藍(lán)的。天天，天藍(lán)，白天黑夜地“藍(lán)”著地球之巔的人們。我頭頂?shù)乃{(lán)天，一直處于靜止?fàn)顟B(tài)，它當(dāng)然是無聲的，一只鳥便可以劃破他的寧靜。天，把心情藍(lán)得很高，很暢，象天邊的經(jīng)幡，隨著風(fēng)的節(jié)奏而搖曳。天天，天藍(lán)象一塊藍(lán)絲絨，把全部答案裹起來，讓人們以各種姿勢(shì)在天底下猜測(cè)它為何藍(lán)得讓人生疑。你常常會(huì)看到，有人滿腹狐疑地蓋上鏡頭，說：“我不相信天能藍(lán)到這種地步?！币灿腥艘幌嘛w機(jī)，抬頭就會(huì)問：“西藏的天干嗎這么的藍(lán)呀？”我說：“當(dāng)然是因了你的遠(yuǎn)道而來。你一定會(huì)愛上它，對(duì)嗎？”“但是你必須回答我，它干嗎如此的藍(lán)？”是呀，天之藍(lán)總得有個(gè)答案吧。我習(xí)慣地將兩手放入衣袋，望著湛藍(lán)湛藍(lán)的天，緊張地思慮，讓騰起風(fēng)暴的腦海去篩選一個(gè)最精確的答案，一時(shí)感覺滿眼全是正確的答案。稍頃，一切又恢復(fù)了靜止。抬頭望天，天還是那么藍(lán)，絲毫沒有哪怕是微乎其微的變化。面對(duì)無限的藍(lán)，瞬間，想好的答案又全部消失了。多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)刻意去尋找一個(gè)完美的答案，以便對(duì)自己和對(duì)方的疑問做個(gè)解釋?？蓪?shí)在是困難。初來西藏的人時(shí)常會(huì)為諸如天為什么那么藍(lán)等問題冥思苦想而導(dǎo)致大腦缺氧反不能輕松享受天然風(fēng)光的美麗。所以你不必過分去深究太多的問題，在你抵達(dá)之前，西藏的天就這么藍(lán)，在你離開之后，它還將依然藍(lán)下去。我在西藏看了八年天，只求與藍(lán)共度，以免褻瀆了天天天藍(lán)的純潔和真誠。反過來，我倒想問你了：天藍(lán)點(diǎn)兒有什么不好呢？天天天藍(lán)，多么美好的生活啊，難道你還擔(dān)心它這樣藍(lán)下去不是件好事？難道你真不知地球原本就是一個(gè)藍(lán)色的星球？我不否認(rèn)天空的不同色彩會(huì)帶給人不一樣的情緒，特別是成都那座成天灰得一塌糊涂的城市，灰得十分潮濕，潮濕把小伙們潮得一個(gè)個(gè)細(xì)皮嫩肉，看上去很“白”。嚴(yán)格地說，這就是自然的作用，它很容易左右一個(gè)人的審美視野，感覺習(xí)慣，心理情緒，思想態(tài)度，影響著人與自然的相處方式，制約著人的生活狀態(tài)。天天天藍(lán)，與誰都無關(guān)；天天天藍(lán)，與誰都有關(guān)。人在天下看天，天在天上看人，俯瞰著天底下悲歡離合的喜劇表演，包容著大千世界的紛紜變幻。我常常爬上大地的階梯，看見閃電劃過天邊，雷聲驚走天的睡眠，一絲憂藍(lán)之情裸露心底，我想上去看看天——天天，天還藍(lán)嗎？請(qǐng)不要問我。18.為什么有人一下飛機(jī)就會(huì)問“西藏的天干嗎這么的藍(lán)”？對(duì)人們所提問題，作者給出了怎樣的回答？（4分）答：

。19.文章倒數(shù)第五自然段中用了三個(gè)色彩詞，請(qǐng)根據(jù)文意解釋它們的含義（4分）⑴“藍(lán)”：

⑵“灰”：

⑶“白”：

20.文章倒數(shù)第四自然段中，作者說：“天天天藍(lán)，與誰都無關(guān)；天天天藍(lán)，與誰都有關(guān)?！蓖ㄓ^全文，用自己的話回答下面問題。（6分）⑴為什么說“天天天藍(lán)，與誰都無關(guān)”？答：

。⑵為什么說“天天天藍(lán)，與誰都有關(guān)”？答：

。21.下列對(duì)原文的理解，準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A.

本文通過對(duì)西藏天之藍(lán)的贊美，集中論述了環(huán)境保護(hù)的重要性。B.

西藏的天是在遠(yuǎn)道而來的人的眼里才變得“如此的藍(lán)”。C.

文章的結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)天是否能永遠(yuǎn)這么藍(lán)下去的隱憂。D.

初來西藏的人大腦缺氧，是對(duì)“天為什么那么藍(lán)”等問題冥思苦想所致。E.

本文潛藏著對(duì)人與自然之間的關(guān)系的深入思索。六、（12分）22、將下句擴(kuò)展成100字左右的語段。（可補(bǔ)充事例，可正反評(píng)說）（4分）“不如意事常八九”，我們要以平常心待之。擴(kuò)展：

。23、用“我”字開頭，重組下面的句子，不得改變?cè)?。?分）那幅山水畫，據(jù)說出自名家之手，我左看右看，橫看豎看，它的“名氣”我始終品味不出來。

24、把下面一段話中有錯(cuò)誤的地方劃上橫線標(biāo)上序號(hào)，并改正過來。（4分）龍卷風(fēng)襲來時(shí)，路上行人跑到附近的商店躲避。一家不大的商店，擠滿了路過的避難人。突然小商店被龍卷風(fēng)刮得倒塌了，狂風(fēng)過后，人們從廢墟中救出三十多名遇難者，迅速送到醫(yī)院搶救。經(jīng)診治后，有將近十余人因傷勢(shì)較重，仍需留在醫(yī)