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文檔簡(jiǎn)介
第二章
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與
系統(tǒng)自然觀
第一節(jié)現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展與系統(tǒng)自然觀的形成第二節(jié)自然界的系統(tǒng)存在方式第三節(jié)自然界的演化第二章現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與
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一、系統(tǒng)自然觀產(chǎn)生的現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)二.系統(tǒng)自然觀的基本思想三.系統(tǒng)自然觀確立的意義
一、系統(tǒng)自然觀產(chǎn)生的現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)21、現(xiàn)代自然科學(xué)革命概況2、相對(duì)論、量子力學(xué)和分子生物學(xué)3.系統(tǒng)科學(xué)1、現(xiàn)代自然科學(xué)革命概況319末20初的物理學(xué)發(fā)現(xiàn).危機(jī).革命三大發(fā)現(xiàn):電子、X射線、放射性兩朵烏云:邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)(以太漂移實(shí)驗(yàn))黑體輻射實(shí)驗(yàn)(紫外災(zāi)難)相對(duì)論、量子力學(xué):19末20初的物理學(xué)發(fā)現(xiàn).危機(jī).革命4物理學(xué)革命推動(dòng)下其它基礎(chǔ)科學(xué)理論革命:基因的發(fā)現(xiàn),DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型建立;大陸漂移學(xué)說(shuō)和現(xiàn)代板塊構(gòu)造理論;新的宇宙演化觀念的建立;系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展;物理學(xué)革命推動(dòng)下5科學(xué)革命推動(dòng)下的技術(shù)革命:原子能技術(shù);空間技術(shù);生物技術(shù);電子計(jì)算機(jī)和微電子技術(shù);信息技術(shù);科學(xué)革命推動(dòng)下的技術(shù)革命:6(1)相對(duì)論起源:邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)(以太漂移實(shí)驗(yàn)),
否定了長(zhǎng)期以來(lái)人們相信的以太和以太風(fēng)的存在,舊物理學(xué)的根基發(fā)生了動(dòng)搖?(1)相對(duì)論71905年,愛(ài)因斯坦創(chuàng)立狹義相對(duì)論從提出相對(duì)性原理和光速不變?cè)沓霭l(fā),得出:同時(shí)性是相對(duì)性,尺縮效應(yīng),時(shí)間延緩效應(yīng),質(zhì)能關(guān)系式等重要結(jié)論。1905年,愛(ài)因斯坦創(chuàng)立狹義相對(duì)論81916年,愛(ài)因斯坦將相對(duì)性原理推廣到非慣性系問(wèn)題,并由此創(chuàng)立廣義相對(duì)論。提出廣義協(xié)變?cè)?、等效原理,并由此推斷出:在引力?chǎng)中,時(shí)鐘變慢,光線出現(xiàn)偏轉(zhuǎn),光譜性紅向移動(dòng)等,后來(lái)都一一證實(shí)。1916年,愛(ài)因斯坦將相對(duì)性原理推廣到非慣性系問(wèn)題,并由此創(chuàng)9相對(duì)論的自然觀意義:時(shí)空不能離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在,時(shí)空的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)取決于物質(zhì)的分布,揚(yáng)棄了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,揭示了空間時(shí)間與物質(zhì)之間存在的辯證關(guān)系相對(duì)論的自然觀意義:10(2)量子力學(xué)起源:黑體輻射實(shí)驗(yàn),又稱紫外災(zāi)難。1896年,維恩提出黑體能量輻射公式即維恩公式,此公式幾乎完全適合短波,但不適合長(zhǎng)波;(2)量子力學(xué)111900年,瑞利從經(jīng)典理論導(dǎo)出輻射公式,1905年經(jīng)金斯修正,稱為瑞利-金斯公式,它適合可見(jiàn)光譜的長(zhǎng)波部分,不適合短波部分.這個(gè)公式在短波的紫外光譜區(qū)遇到困難,史稱“紫外災(zāi)難”,反映了整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)遇到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。1900年,瑞利從經(jīng)典理論導(dǎo)出輻射公式,1905年經(jīng)金斯修正12普朗克使用內(nèi)插法將兩公式聯(lián)系起來(lái),提出著名的普朗克公式,與實(shí)驗(yàn)?zāi)茌^好的符合。提出能量子假說(shuō).爾后,經(jīng)愛(ài)因斯坦.波爾.德布羅意.海森保與薛定諤.繼而由波恩,最后由狄拉克創(chuàng)立概念完整的理論體系,量子理論及量子力學(xué)就此誕生。普朗克使用內(nèi)插法將兩公式聯(lián)系起來(lái),提出著名的普朗克公式,與實(shí)13量子力學(xué)的創(chuàng)立:揭示了不同于宏觀物體規(guī)律的微觀物體規(guī)律,闡明了連續(xù)性與間斷性、波動(dòng)性與粒子性的對(duì)立統(tǒng)一,量子力學(xué)的創(chuàng)立:14顯示出微觀世界的概率隨機(jī)性,從根本上改變了精確確定的連續(xù)軌跡的經(jīng)典概念,經(jīng)典理論中的嚴(yán)格決定論,被因果律僅作為一種近似的和統(tǒng)計(jì)趨勢(shì)的概念所代替。顯示出微觀世界的概率隨機(jī)性,從根本上改變了精確確定的連續(xù)軌跡15(3)分子生物學(xué)1953年美.沃森和英.克里克DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型,人類對(duì)生物學(xué)的研究推進(jìn)到生物大分子層次,闡明了生物界結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的高度一致性,揭示了生物的遺傳機(jī)制。(3)分子生物學(xué)16DNA重組技術(shù),克隆技術(shù),標(biāo)志著人類已進(jìn)入可以控制遺傳和生命過(guò)程的新階段,人類不僅可以改造自然,而且可以改變?nèi)祟愖陨恚淖內(nèi)说淖匀槐拘?。DNA重組技術(shù),克隆技術(shù),1740年代興起的控制論、信息論和系統(tǒng)論,60年代以后出現(xiàn)的耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、突變論、超循環(huán)論等自組織理論,80年代以來(lái)日漸活躍的混沌學(xué),分形理論等這些學(xué)科具有某種“家族相似性”,人們從不同角度稱它們?yōu)橄到y(tǒng)科學(xué)、非線性科學(xué)或復(fù)雜性科學(xué).40年代興起的控制論、信息論和系統(tǒng)論,18(1)控制論.信息論.系統(tǒng)論:將研究對(duì)象視為系統(tǒng)整體,揭示出自然界物質(zhì)系統(tǒng)的整體性,層次性,動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性特征,勾畫(huà)出一幅自然界物質(zhì)系統(tǒng)存在的畫(huà)面。揭示整體大于部分之和.將近代的機(jī)械還原論科學(xué)向現(xiàn)代的系統(tǒng)整體論科學(xué)邁進(jìn)了一大步.(1)控制論.信息論.系統(tǒng)論:19(2)耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論.突變論.超循環(huán)論等自組織理論進(jìn)一步勾畫(huà)了自然系統(tǒng)從存在到演化的有序過(guò)程,展示了自然界變化過(guò)程的不可逆性及演化的方向性,揭示出自然界演化的自組織機(jī)制。向現(xiàn)代的系統(tǒng)整體論科學(xué)邁進(jìn)了一大步(2)耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論.突變論.超循環(huán)論等自組織理論20(3)混沌學(xué):揭示了近代科學(xué)從未想到的,隱藏在混亂現(xiàn)象深處的驚人秩序,即宏觀上無(wú)序而微觀上高度有序的“混沌”現(xiàn)象。(3)混沌學(xué):21混沌概念的演化:古代理解的混沌:是描述宇宙天地開(kāi)辟之前物質(zhì)未分化的一種渾然一體的自然狀態(tài)。近代科學(xué)中的混沌:是指系統(tǒng)內(nèi)部的溫度、壓強(qiáng)、濃度、化學(xué)勢(shì)等各處相等,分子運(yùn)動(dòng)的混亂度極高的無(wú)序的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)?,F(xiàn)代混沌學(xué)中的混沌:是指確定性系統(tǒng)中的復(fù)雜隨機(jī)行為,是一種宏觀上無(wú)序,微觀上高度有序的現(xiàn)象。混沌概念的演化:22氣象學(xué)家洛侖茲首先發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象。20世紀(jì)50年代洛侖茲通過(guò)對(duì)氣象系統(tǒng)的研究,提出了地球大氣變化模型-洛侖茲方程,根據(jù)大氣流動(dòng)的實(shí)際情況,洛侖茲對(duì)方程進(jìn)行計(jì)算,得到了科學(xué)史上第一個(gè)混沌解,一條奇怪的軌線:氣象學(xué)家洛侖茲首先發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象。23由3維空間里條繞著兩個(gè)吸引中心無(wú)限多次盤(pán)旋的雙螺旋曲線組成,形似蝴蝶的兩個(gè)翅膀。由3維空間里條繞著兩個(gè)吸引中心無(wú)限多次盤(pán)旋的雙螺旋曲線組成,24右半葉轉(zhuǎn)幾圈再到左半葉轉(zhuǎn)幾圈,又回到右半葉轉(zhuǎn)圈,不斷反復(fù)。每次在左葉或右葉轉(zhuǎn)圈的次數(shù)完全隨機(jī),很難確定長(zhǎng)時(shí)間后某一刻究竟在左邊還是在右邊轉(zhuǎn)圈。第二章-現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與系統(tǒng)自然觀1課件25這條軌線我們稱為洛侖茲奇怪吸引子,所謂吸引子就是系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的歸宿,洛侖茲奇怪吸引子意味著系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的軌跡是一條宏觀上沒(méi)有明顯規(guī)則或次序的混沌運(yùn)動(dòng)。左邊的幾圈可能代表晴空萬(wàn)里,忽然跳到右邊又代表雷電交加,天氣的長(zhǎng)期預(yù)報(bào)是難以精確的。這條軌線我們稱為洛侖茲奇怪吸引子,所謂吸引子就是系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的歸26在這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化即能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。
最常見(jiàn)的闡述是“一個(gè)蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”
這就是洛侖茲描繪的“蝴蝶效應(yīng)”。在這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,27混沌學(xué)注重系統(tǒng)整體性的“隨機(jī)”方向,研究確定性動(dòng)力系統(tǒng)顯示出的偶然性、無(wú)規(guī)則性、和不可預(yù)測(cè)性,揭示了確定性動(dòng)力系統(tǒng)由于非線性作用自發(fā)產(chǎn)生混沌現(xiàn)象、隨機(jī)行為的機(jī)制。隨機(jī)性存在于確定性之中,確定性自己規(guī)定自己為不確定性,從根本上消除了拉普拉斯決定論的幻想?;煦鐚W(xué)注重系統(tǒng)整體性的“隨機(jī)”方向,28現(xiàn)代自然科學(xué)為我們描繪了一幅自然界物質(zhì)系統(tǒng)演化發(fā)展的圖景,認(rèn)為“‘系統(tǒng)’是自然界的總模型”。自然系統(tǒng)不僅存在著,而且演化著;自然系統(tǒng)不僅有確定性,而且會(huì)自發(fā)的產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)性;自然系統(tǒng)不僅是簡(jiǎn)單的、線性的,而且是復(fù)雜的、非線性的。現(xiàn)代自然科學(xué)為我們描繪了一幅自然界物質(zhì)系統(tǒng)演化發(fā)展的圖景,認(rèn)291.從存在的自然到演化的自然2.從機(jī)械決定論到內(nèi)在隨機(jī)性3.從自然的簡(jiǎn)單性到自然的復(fù)雜性4.從線性的自然到非線性的自然1.從存在的自然到演化的自然30近代初期的科學(xué)導(dǎo)致機(jī)械論自然觀。認(rèn)為萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化只是宇宙中基本構(gòu)成要素的分離和結(jié)合,基本否定了宇宙萬(wàn)物真正意義上的“生成”的思想,否定了世界的歷史性和創(chuàng)造性時(shí)間只是描述運(yùn)動(dòng)的幾何參量而已.自然界只是存在著,談不上演化。近代初期的科學(xué)導(dǎo)致機(jī)械論自然觀。31自組織理論揭示出自然界演化發(fā)展的歷史過(guò)程,時(shí)間從一個(gè)外部參量轉(zhuǎn)化為自然演化的內(nèi)在尺度,自然科學(xué)從存在的科學(xué)走向演化的科學(xué),自然界不僅存在著,而且演化著。自組織理論揭示出自然界演化發(fā)展的歷史過(guò)程,32牛頓力學(xué)的成功使決定論的觀點(diǎn)盛行,以致拉普拉斯決定論的形成。他認(rèn)為:一切事物的運(yùn)動(dòng)變化都存在著確定的,必然的聯(lián)系,都服從某種規(guī)律,人們只要找到了那個(gè)無(wú)所不包的宇宙方程,并且知道宇宙的一切初始條件和邊界條件,宇宙的過(guò)去和未來(lái)都會(huì)呈現(xiàn)在眼前,一切都是確定的、必然的。牛頓力學(xué)的成功使決定論的觀點(diǎn)盛行,以致拉普拉斯決定論的形成。33混沌理論表明,確定的非線性系統(tǒng),即使不受外界影響,初始條件是確定的,系統(tǒng)自身也會(huì)自發(fā)的產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)性。這種情況是普遍存在的,牛頓力學(xué)所描述的完全決定論的情況,在現(xiàn)實(shí)中是鳳毛麟角的特例,從根本上動(dòng)搖了機(jī)械決定論的理論基礎(chǔ)。自然界是確定性與隨機(jī)性的辯證統(tǒng)一?;煦缋碚摫砻?,確定的非線性系統(tǒng),即使不受外界影響,初始條件是34近代科學(xué)研究的對(duì)象主要是線性的,規(guī)則的、確定的、平衡態(tài)的、可逆的,可作嚴(yán)格邏輯分析的對(duì)象形成了一種觀念:物理世界是簡(jiǎn)單的習(xí)慣于用分析還原的方法,把復(fù)雜事物化解為簡(jiǎn)單事物來(lái)處理。近代科學(xué)研究的對(duì)象主要是線性的,規(guī)則的、確定的、平衡態(tài)的、可35自組織理論、混沌理論等研究非線性的、非平衡態(tài)的、不可逆的、不可作嚴(yán)格邏輯分析的對(duì)象,且存在著要素之間的反饋、自催化、自組織等相互聯(lián)系和協(xié)同作用,揭示出自然界復(fù)雜性的一面自組織理論、混沌理論等研究非線性的、非平衡態(tài)的、不可逆的、不36近代科學(xué)實(shí)質(zhì)上是以線性系統(tǒng)為研究對(duì)象的線性科學(xué),如沒(méi)有摩擦的擺、沒(méi)有粘滯的理想流體等。在自然觀上形成了一種線性觀:線性系統(tǒng)是自然界的普遍現(xiàn)象,只有線性現(xiàn)象才有普遍規(guī)律,可以提出一般原理和普適的方法。非線性系統(tǒng)是例外,沒(méi)有普遍規(guī)律,不能建立一般原理和普適方法。近代科學(xué)實(shí)質(zhì)上是以線性系統(tǒng)為研究對(duì)象的線性科學(xué),如沒(méi)有摩擦的37混沌理論的研究使人們意識(shí)到:現(xiàn)實(shí)世界中的非線性問(wèn)題是普遍現(xiàn)象,線性問(wèn)題才是少見(jiàn)的例外。自然界是線性與非線性的辨證統(tǒng)一。混沌理論的研究使人們意識(shí)到:381、豐富和發(fā)展了辯證唯物主義自然觀自然界的系統(tǒng)性、整體性和層次性;自然界物質(zhì)系統(tǒng)的開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性和自組織性;時(shí)間的不可逆性;自然界在循環(huán)發(fā)展中有序與無(wú)序、進(jìn)化與退化的辯證統(tǒng)一;1、豐富和發(fā)展了辯證唯物主義自然觀392、確立了系統(tǒng)的思維方式把對(duì)象當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)整體來(lái)考察根據(jù)系統(tǒng)的性質(zhì)、關(guān)系和結(jié)構(gòu),把對(duì)象的各個(gè)組成要素有機(jī)的組織起來(lái)構(gòu)成模型,研究系統(tǒng)的功能和行為。具有整體性.綜合性.定量化和精確化2、確立了系統(tǒng)的思維方式40一、系統(tǒng):自然界物質(zhì)存在的普遍形式二、自然界物質(zhì)系統(tǒng)的基本特點(diǎn)三、自然界物質(zhì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次一、系統(tǒng):自然界物質(zhì)存在的普遍形式411.系統(tǒng)的涵義2.系統(tǒng)是自然界物質(zhì)存在的普遍形式1.系統(tǒng)的涵義42綜合L.貝塔郎菲與錢學(xué)森的觀點(diǎn),“系統(tǒng)”可以表述為:“由若干相互聯(lián)系,相互作用的要素組成的具有特定結(jié)構(gòu)與功能的有機(jī)整體”。包含4個(gè)要義:第二章-現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與系統(tǒng)自然觀1課件43系統(tǒng)至少有兩個(gè)以上的要素――系統(tǒng)內(nèi)部具有可分析的結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)具有特定的結(jié)構(gòu)。它是系統(tǒng)形成整體功能的基礎(chǔ)。系統(tǒng)在整體水平上表現(xiàn)出特定的功能。系統(tǒng)離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是指與系統(tǒng)發(fā)生相互作用而不屬于這個(gè)系統(tǒng)的所有因素的總和,是系統(tǒng)存在的外部條件。系統(tǒng)至少有兩個(gè)以上的要素――系統(tǒng)內(nèi)部具有可分析的結(jié)構(gòu)。44自然界所有物質(zhì)客體自成系統(tǒng)。自然界物質(zhì)客體互成系統(tǒng)。整個(gè)自然界是一個(gè)大系統(tǒng)。第二章-現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與系統(tǒng)自然觀1課件451.開(kāi)放性2.動(dòng)態(tài)性3.整體性4.層次性1.開(kāi)放性46根據(jù)系統(tǒng)與環(huán)境的之間是否存在物質(zhì).能量和信息的交換,孤立系統(tǒng):與環(huán)境無(wú)物質(zhì)和能量交換的系統(tǒng)。封閉系統(tǒng):與環(huán)境僅有能量交換,不進(jìn)行物質(zhì)交換的系統(tǒng)。開(kāi)放系統(tǒng):與環(huán)境有物質(zhì)和能量交換的系統(tǒng),是自然界中最普遍、最典型的系統(tǒng)。根據(jù)系統(tǒng)與環(huán)境的之間是否存在物質(zhì).能量和信息的交換,47實(shí)際上,任何系統(tǒng)都與外界有一定程度的交換,程度不同而已;正是由于這種與外界的交換,使得開(kāi)放系統(tǒng)具有以下內(nèi)部特征:新陳代謝;等結(jié)果性;實(shí)際上,任何系統(tǒng)都與外界有一定程度的交換,程度不同而已;48封閉系統(tǒng)中,系統(tǒng)的初始條件決定系統(tǒng)的結(jié)果,開(kāi)放系統(tǒng)中,不同的初始條件,由于與外界的交換可以殊途同歸,達(dá)到相同的結(jié)果。封閉系統(tǒng)中,系統(tǒng)的初始條件決定系統(tǒng)的結(jié)果,49系統(tǒng)與環(huán)境的交換,使系統(tǒng)發(fā)生著新陳代謝,從而經(jīng)歷著孕育,產(chǎn)生,發(fā)展,成熟直至衰退,滅亡的過(guò)程。自然界系統(tǒng)的這種運(yùn)動(dòng),變化,發(fā)展的過(guò)程就是它的動(dòng)態(tài)性系統(tǒng)與環(huán)境的交換,使系統(tǒng)發(fā)生著新陳代謝,從而經(jīng)歷著孕育,產(chǎn)生50既存在從有序向無(wú)序,最終達(dá)到熱平衡態(tài)的退化方向,如熱力學(xué)第二定律所言也存在依據(jù)非平衡態(tài)自組織理論,在一定條件下從無(wú)序向有序,形成新的有序結(jié)構(gòu)的進(jìn)化方向,進(jìn)化與退化共同存在,相互包含,既對(duì)立又統(tǒng)一。既存在從有序向無(wú)序,最終達(dá)到熱平衡態(tài)的退化方向,如熱力學(xué)第二51所謂整體性是指構(gòu)成系統(tǒng)的各個(gè)要素通過(guò)相互聯(lián)系相互作用,按一定方式形成了具有特定功能的有機(jī)整體。整體性是自然界物質(zhì)系統(tǒng)最基本,最顯著的特性。所謂整體性是指構(gòu)成系統(tǒng)的各個(gè)要素通過(guò)相互聯(lián)系相互作用,按一定52一方面,該整體的功能既不同于各要素的功能,也不等于各要素性質(zhì)功能的簡(jiǎn)單相加,是在整體水平上表現(xiàn)出的特有的性質(zhì),功能和規(guī)律,大于各組成部分之和。系統(tǒng)的整體性常常被表述為“整體大于各部分之和”。一方面,該整體的功能既不同于各要素的功能,也不等于各要素性質(zhì)53另一方面,整體中各組成要素的功能與它們?cè)诠铝顟B(tài)下的功能也不同。由于系統(tǒng)的整體性,組成系統(tǒng)的各要素不再是完全獨(dú)立于系統(tǒng)的要素,而是在整體制約下相對(duì)獨(dú)立的部分。如水分子另一方面,整體中各組成要素的功能與它們?cè)诠铝顟B(tài)下的功能也不54一方面,系統(tǒng)由若干要素構(gòu)成,而這些要素又由更低層次的要素構(gòu)成;另一方面,系統(tǒng)自身又是更高層次系統(tǒng)的組成要素;這種逐級(jí)構(gòu)成的“等級(jí)秩序”就是系統(tǒng)的層次性,它揭示了自然系統(tǒng)之間縱向或垂直方向的有序關(guān)系。一方面,系統(tǒng)由若干要素構(gòu)成,而這些要素又由更低層次的要素構(gòu)成55層次性是自然系統(tǒng)聯(lián)系與發(fā)展的連續(xù)性的中斷,體現(xiàn)了自然系統(tǒng)的普遍差異性,這些差異形成的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”與系統(tǒng)的等級(jí)層次正好相吻合,“關(guān)節(jié)點(diǎn)”正是系統(tǒng)性質(zhì)出現(xiàn)質(zhì)的飛躍的點(diǎn)。層次性是自然界的基本屬性。自然系統(tǒng)是整體與部分,連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一。層次性是自然系統(tǒng)聯(lián)系與發(fā)展的連續(xù)性的中斷,體現(xiàn)了自然系統(tǒng)的普561.自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能2.無(wú)限嵌套構(gòu)成的立體網(wǎng)狀自然圖景1.自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能57結(jié)構(gòu)是指自然系統(tǒng)的各組成要素之間相互聯(lián)系,相互作用的總和,表現(xiàn)為系統(tǒng)內(nèi)部的組織形式,聯(lián)系方式或秩序。功能是指系統(tǒng)在與外部環(huán)境相互聯(lián)系,相互作用中表現(xiàn)出的性質(zhì),能力和作用。結(jié)構(gòu)是指自然系統(tǒng)的各組成要素之間58結(jié)構(gòu)是功能的內(nèi)在依據(jù),功能是結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn);系統(tǒng)結(jié)構(gòu)具有相對(duì)穩(wěn)定性,系統(tǒng)功能由于系統(tǒng)開(kāi)放程度和開(kāi)放方式的不同表現(xiàn)不同的可能性。結(jié)構(gòu)是功能的內(nèi)在依據(jù),功能是結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn);59相互作用是一切自然系統(tǒng)形成特定結(jié)構(gòu)的本質(zhì)和根源,自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主要由引力相互作用,電磁相互作用,弱相互作用和強(qiáng)相互作用組成,不同相互作用在不同質(zhì)量大小的物體結(jié)構(gòu)形成中分別發(fā)生了重要作用。相互作用是一切自然系統(tǒng)形成特定結(jié)構(gòu)的本質(zhì)和根源,60自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)有兩種基本形式第一,系統(tǒng)各要素在空間上相互聯(lián)系與組合的秩序,即同時(shí)態(tài)的相對(duì)穩(wěn)定的空間結(jié)構(gòu)。第二,系統(tǒng)隨時(shí)間的延續(xù)而呈現(xiàn)的流動(dòng)性.變動(dòng)性秩序,即歷時(shí)態(tài)的演化發(fā)展的時(shí)間結(jié)構(gòu)。自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)有兩種基本形式61自然系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)形式與時(shí)間結(jié)構(gòu)形式往往是交織在一起的。任何事物都同時(shí)具有廣延性和持續(xù)性.系統(tǒng)各要素不僅在空間上呈現(xiàn)出聯(lián)系和組合的秩序,隨著時(shí)間的延伸也會(huì)經(jīng)歷演化發(fā)展的秩序。自然系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)形式與時(shí)間結(jié)構(gòu)形式往往是交織在一起的。62系統(tǒng)與組成它的子系統(tǒng)之間形成的不同等級(jí)的縱向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu),系統(tǒng)之間,子系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間形成的同一等級(jí)的橫向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu),在上述兩者基礎(chǔ)上構(gòu)成的交叉層次結(jié)構(gòu),共同形成了一幅無(wú)窮嵌套的立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的自然圖景系統(tǒng)與組成它的子系統(tǒng)之間形成的不同等級(jí)的縱向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu),63自然系統(tǒng)可能由向下幾個(gè)層次的某一層次的子系統(tǒng)或幾個(gè)層次的子系統(tǒng)組成;要素在組成較高層次的系統(tǒng)時(shí),可能形成兩個(gè)以上的不同層次的高層次系統(tǒng),從而使層次之間的聯(lián)系出現(xiàn)分支現(xiàn)象;自然系統(tǒng)可能由向下幾個(gè)層次的某一層次的子系統(tǒng)或幾個(gè)層次的子系64經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe寫(xiě)在最后經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量寫(xiě)65ThankYou在別人的演說(shuō)中思考,在自己的故事里成長(zhǎng)ThinkingInOtherPeople‘SSpeeches,GrowingUpInYourOwnStory講師:XXXXXXXX年XX月XX日ThankYou66第二章
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與
系統(tǒng)自然觀
第一節(jié)現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展與系統(tǒng)自然觀的形成第二節(jié)自然界的系統(tǒng)存在方式第三節(jié)自然界的演化第二章現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與
67
一、系統(tǒng)自然觀產(chǎn)生的現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)二.系統(tǒng)自然觀的基本思想三.系統(tǒng)自然觀確立的意義
一、系統(tǒng)自然觀產(chǎn)生的現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)681、現(xiàn)代自然科學(xué)革命概況2、相對(duì)論、量子力學(xué)和分子生物學(xué)3.系統(tǒng)科學(xué)1、現(xiàn)代自然科學(xué)革命概況6919末20初的物理學(xué)發(fā)現(xiàn).危機(jī).革命三大發(fā)現(xiàn):電子、X射線、放射性兩朵烏云:邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)(以太漂移實(shí)驗(yàn))黑體輻射實(shí)驗(yàn)(紫外災(zāi)難)相對(duì)論、量子力學(xué):19末20初的物理學(xué)發(fā)現(xiàn).危機(jī).革命70物理學(xué)革命推動(dòng)下其它基礎(chǔ)科學(xué)理論革命:基因的發(fā)現(xiàn),DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型建立;大陸漂移學(xué)說(shuō)和現(xiàn)代板塊構(gòu)造理論;新的宇宙演化觀念的建立;系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展;物理學(xué)革命推動(dòng)下71科學(xué)革命推動(dòng)下的技術(shù)革命:原子能技術(shù);空間技術(shù);生物技術(shù);電子計(jì)算機(jī)和微電子技術(shù);信息技術(shù);科學(xué)革命推動(dòng)下的技術(shù)革命:72(1)相對(duì)論起源:邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)(以太漂移實(shí)驗(yàn)),
否定了長(zhǎng)期以來(lái)人們相信的以太和以太風(fēng)的存在,舊物理學(xué)的根基發(fā)生了動(dòng)搖?(1)相對(duì)論731905年,愛(ài)因斯坦創(chuàng)立狹義相對(duì)論從提出相對(duì)性原理和光速不變?cè)沓霭l(fā),得出:同時(shí)性是相對(duì)性,尺縮效應(yīng),時(shí)間延緩效應(yīng),質(zhì)能關(guān)系式等重要結(jié)論。1905年,愛(ài)因斯坦創(chuàng)立狹義相對(duì)論741916年,愛(ài)因斯坦將相對(duì)性原理推廣到非慣性系問(wèn)題,并由此創(chuàng)立廣義相對(duì)論。提出廣義協(xié)變?cè)?、等效原理,并由此推斷出:在引力?chǎng)中,時(shí)鐘變慢,光線出現(xiàn)偏轉(zhuǎn),光譜性紅向移動(dòng)等,后來(lái)都一一證實(shí)。1916年,愛(ài)因斯坦將相對(duì)性原理推廣到非慣性系問(wèn)題,并由此創(chuàng)75相對(duì)論的自然觀意義:時(shí)空不能離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在,時(shí)空的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)取決于物質(zhì)的分布,揚(yáng)棄了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,揭示了空間時(shí)間與物質(zhì)之間存在的辯證關(guān)系相對(duì)論的自然觀意義:76(2)量子力學(xué)起源:黑體輻射實(shí)驗(yàn),又稱紫外災(zāi)難。1896年,維恩提出黑體能量輻射公式即維恩公式,此公式幾乎完全適合短波,但不適合長(zhǎng)波;(2)量子力學(xué)771900年,瑞利從經(jīng)典理論導(dǎo)出輻射公式,1905年經(jīng)金斯修正,稱為瑞利-金斯公式,它適合可見(jiàn)光譜的長(zhǎng)波部分,不適合短波部分.這個(gè)公式在短波的紫外光譜區(qū)遇到困難,史稱“紫外災(zāi)難”,反映了整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)遇到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。1900年,瑞利從經(jīng)典理論導(dǎo)出輻射公式,1905年經(jīng)金斯修正78普朗克使用內(nèi)插法將兩公式聯(lián)系起來(lái),提出著名的普朗克公式,與實(shí)驗(yàn)?zāi)茌^好的符合。提出能量子假說(shuō).爾后,經(jīng)愛(ài)因斯坦.波爾.德布羅意.海森保與薛定諤.繼而由波恩,最后由狄拉克創(chuàng)立概念完整的理論體系,量子理論及量子力學(xué)就此誕生。普朗克使用內(nèi)插法將兩公式聯(lián)系起來(lái),提出著名的普朗克公式,與實(shí)79量子力學(xué)的創(chuàng)立:揭示了不同于宏觀物體規(guī)律的微觀物體規(guī)律,闡明了連續(xù)性與間斷性、波動(dòng)性與粒子性的對(duì)立統(tǒng)一,量子力學(xué)的創(chuàng)立:80顯示出微觀世界的概率隨機(jī)性,從根本上改變了精確確定的連續(xù)軌跡的經(jīng)典概念,經(jīng)典理論中的嚴(yán)格決定論,被因果律僅作為一種近似的和統(tǒng)計(jì)趨勢(shì)的概念所代替。顯示出微觀世界的概率隨機(jī)性,從根本上改變了精確確定的連續(xù)軌跡81(3)分子生物學(xué)1953年美.沃森和英.克里克DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型,人類對(duì)生物學(xué)的研究推進(jìn)到生物大分子層次,闡明了生物界結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的高度一致性,揭示了生物的遺傳機(jī)制。(3)分子生物學(xué)82DNA重組技術(shù),克隆技術(shù),標(biāo)志著人類已進(jìn)入可以控制遺傳和生命過(guò)程的新階段,人類不僅可以改造自然,而且可以改變?nèi)祟愖陨?,改變?nèi)说淖匀槐拘?。DNA重組技術(shù),克隆技術(shù),8340年代興起的控制論、信息論和系統(tǒng)論,60年代以后出現(xiàn)的耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、突變論、超循環(huán)論等自組織理論,80年代以來(lái)日漸活躍的混沌學(xué),分形理論等這些學(xué)科具有某種“家族相似性”,人們從不同角度稱它們?yōu)橄到y(tǒng)科學(xué)、非線性科學(xué)或復(fù)雜性科學(xué).40年代興起的控制論、信息論和系統(tǒng)論,84(1)控制論.信息論.系統(tǒng)論:將研究對(duì)象視為系統(tǒng)整體,揭示出自然界物質(zhì)系統(tǒng)的整體性,層次性,動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性特征,勾畫(huà)出一幅自然界物質(zhì)系統(tǒng)存在的畫(huà)面。揭示整體大于部分之和.將近代的機(jī)械還原論科學(xué)向現(xiàn)代的系統(tǒng)整體論科學(xué)邁進(jìn)了一大步.(1)控制論.信息論.系統(tǒng)論:85(2)耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論.突變論.超循環(huán)論等自組織理論進(jìn)一步勾畫(huà)了自然系統(tǒng)從存在到演化的有序過(guò)程,展示了自然界變化過(guò)程的不可逆性及演化的方向性,揭示出自然界演化的自組織機(jī)制。向現(xiàn)代的系統(tǒng)整體論科學(xué)邁進(jìn)了一大步(2)耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論.突變論.超循環(huán)論等自組織理論86(3)混沌學(xué):揭示了近代科學(xué)從未想到的,隱藏在混亂現(xiàn)象深處的驚人秩序,即宏觀上無(wú)序而微觀上高度有序的“混沌”現(xiàn)象。(3)混沌學(xué):87混沌概念的演化:古代理解的混沌:是描述宇宙天地開(kāi)辟之前物質(zhì)未分化的一種渾然一體的自然狀態(tài)。近代科學(xué)中的混沌:是指系統(tǒng)內(nèi)部的溫度、壓強(qiáng)、濃度、化學(xué)勢(shì)等各處相等,分子運(yùn)動(dòng)的混亂度極高的無(wú)序的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)?,F(xiàn)代混沌學(xué)中的混沌:是指確定性系統(tǒng)中的復(fù)雜隨機(jī)行為,是一種宏觀上無(wú)序,微觀上高度有序的現(xiàn)象?;煦绺拍畹难莼?8氣象學(xué)家洛侖茲首先發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象。20世紀(jì)50年代洛侖茲通過(guò)對(duì)氣象系統(tǒng)的研究,提出了地球大氣變化模型-洛侖茲方程,根據(jù)大氣流動(dòng)的實(shí)際情況,洛侖茲對(duì)方程進(jìn)行計(jì)算,得到了科學(xué)史上第一個(gè)混沌解,一條奇怪的軌線:氣象學(xué)家洛侖茲首先發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象。89由3維空間里條繞著兩個(gè)吸引中心無(wú)限多次盤(pán)旋的雙螺旋曲線組成,形似蝴蝶的兩個(gè)翅膀。由3維空間里條繞著兩個(gè)吸引中心無(wú)限多次盤(pán)旋的雙螺旋曲線組成,90右半葉轉(zhuǎn)幾圈再到左半葉轉(zhuǎn)幾圈,又回到右半葉轉(zhuǎn)圈,不斷反復(fù)。每次在左葉或右葉轉(zhuǎn)圈的次數(shù)完全隨機(jī),很難確定長(zhǎng)時(shí)間后某一刻究竟在左邊還是在右邊轉(zhuǎn)圈。第二章-現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與系統(tǒng)自然觀1課件91這條軌線我們稱為洛侖茲奇怪吸引子,所謂吸引子就是系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的歸宿,洛侖茲奇怪吸引子意味著系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的軌跡是一條宏觀上沒(méi)有明顯規(guī)則或次序的混沌運(yùn)動(dòng)。左邊的幾圈可能代表晴空萬(wàn)里,忽然跳到右邊又代表雷電交加,天氣的長(zhǎng)期預(yù)報(bào)是難以精確的。這條軌線我們稱為洛侖茲奇怪吸引子,所謂吸引子就是系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的歸92在這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化即能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。
最常見(jiàn)的闡述是“一個(gè)蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!?/p>
這就是洛侖茲描繪的“蝴蝶效應(yīng)”。在這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,93混沌學(xué)注重系統(tǒng)整體性的“隨機(jī)”方向,研究確定性動(dòng)力系統(tǒng)顯示出的偶然性、無(wú)規(guī)則性、和不可預(yù)測(cè)性,揭示了確定性動(dòng)力系統(tǒng)由于非線性作用自發(fā)產(chǎn)生混沌現(xiàn)象、隨機(jī)行為的機(jī)制。隨機(jī)性存在于確定性之中,確定性自己規(guī)定自己為不確定性,從根本上消除了拉普拉斯決定論的幻想?;煦鐚W(xué)注重系統(tǒng)整體性的“隨機(jī)”方向,94現(xiàn)代自然科學(xué)為我們描繪了一幅自然界物質(zhì)系統(tǒng)演化發(fā)展的圖景,認(rèn)為“‘系統(tǒng)’是自然界的總模型”。自然系統(tǒng)不僅存在著,而且演化著;自然系統(tǒng)不僅有確定性,而且會(huì)自發(fā)的產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)性;自然系統(tǒng)不僅是簡(jiǎn)單的、線性的,而且是復(fù)雜的、非線性的?,F(xiàn)代自然科學(xué)為我們描繪了一幅自然界物質(zhì)系統(tǒng)演化發(fā)展的圖景,認(rèn)951.從存在的自然到演化的自然2.從機(jī)械決定論到內(nèi)在隨機(jī)性3.從自然的簡(jiǎn)單性到自然的復(fù)雜性4.從線性的自然到非線性的自然1.從存在的自然到演化的自然96近代初期的科學(xué)導(dǎo)致機(jī)械論自然觀。認(rèn)為萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化只是宇宙中基本構(gòu)成要素的分離和結(jié)合,基本否定了宇宙萬(wàn)物真正意義上的“生成”的思想,否定了世界的歷史性和創(chuàng)造性時(shí)間只是描述運(yùn)動(dòng)的幾何參量而已.自然界只是存在著,談不上演化。近代初期的科學(xué)導(dǎo)致機(jī)械論自然觀。97自組織理論揭示出自然界演化發(fā)展的歷史過(guò)程,時(shí)間從一個(gè)外部參量轉(zhuǎn)化為自然演化的內(nèi)在尺度,自然科學(xué)從存在的科學(xué)走向演化的科學(xué),自然界不僅存在著,而且演化著。自組織理論揭示出自然界演化發(fā)展的歷史過(guò)程,98牛頓力學(xué)的成功使決定論的觀點(diǎn)盛行,以致拉普拉斯決定論的形成。他認(rèn)為:一切事物的運(yùn)動(dòng)變化都存在著確定的,必然的聯(lián)系,都服從某種規(guī)律,人們只要找到了那個(gè)無(wú)所不包的宇宙方程,并且知道宇宙的一切初始條件和邊界條件,宇宙的過(guò)去和未來(lái)都會(huì)呈現(xiàn)在眼前,一切都是確定的、必然的。牛頓力學(xué)的成功使決定論的觀點(diǎn)盛行,以致拉普拉斯決定論的形成。99混沌理論表明,確定的非線性系統(tǒng),即使不受外界影響,初始條件是確定的,系統(tǒng)自身也會(huì)自發(fā)的產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)性。這種情況是普遍存在的,牛頓力學(xué)所描述的完全決定論的情況,在現(xiàn)實(shí)中是鳳毛麟角的特例,從根本上動(dòng)搖了機(jī)械決定論的理論基礎(chǔ)。自然界是確定性與隨機(jī)性的辯證統(tǒng)一?;煦缋碚摫砻?,確定的非線性系統(tǒng),即使不受外界影響,初始條件是100近代科學(xué)研究的對(duì)象主要是線性的,規(guī)則的、確定的、平衡態(tài)的、可逆的,可作嚴(yán)格邏輯分析的對(duì)象形成了一種觀念:物理世界是簡(jiǎn)單的習(xí)慣于用分析還原的方法,把復(fù)雜事物化解為簡(jiǎn)單事物來(lái)處理。近代科學(xué)研究的對(duì)象主要是線性的,規(guī)則的、確定的、平衡態(tài)的、可101自組織理論、混沌理論等研究非線性的、非平衡態(tài)的、不可逆的、不可作嚴(yán)格邏輯分析的對(duì)象,且存在著要素之間的反饋、自催化、自組織等相互聯(lián)系和協(xié)同作用,揭示出自然界復(fù)雜性的一面自組織理論、混沌理論等研究非線性的、非平衡態(tài)的、不可逆的、不102近代科學(xué)實(shí)質(zhì)上是以線性系統(tǒng)為研究對(duì)象的線性科學(xué),如沒(méi)有摩擦的擺、沒(méi)有粘滯的理想流體等。在自然觀上形成了一種線性觀:線性系統(tǒng)是自然界的普遍現(xiàn)象,只有線性現(xiàn)象才有普遍規(guī)律,可以提出一般原理和普適的方法。非線性系統(tǒng)是例外,沒(méi)有普遍規(guī)律,不能建立一般原理和普適方法。近代科學(xué)實(shí)質(zhì)上是以線性系統(tǒng)為研究對(duì)象的線性科學(xué),如沒(méi)有摩擦的103混沌理論的研究使人們意識(shí)到:現(xiàn)實(shí)世界中的非線性問(wèn)題是普遍現(xiàn)象,線性問(wèn)題才是少見(jiàn)的例外。自然界是線性與非線性的辨證統(tǒng)一。混沌理論的研究使人們意識(shí)到:1041、豐富和發(fā)展了辯證唯物主義自然觀自然界的系統(tǒng)性、整體性和層次性;自然界物質(zhì)系統(tǒng)的開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性和自組織性;時(shí)間的不可逆性;自然界在循環(huán)發(fā)展中有序與無(wú)序、進(jìn)化與退化的辯證統(tǒng)一;1、豐富和發(fā)展了辯證唯物主義自然觀1052、確立了系統(tǒng)的思維方式把對(duì)象當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)整體來(lái)考察根據(jù)系統(tǒng)的性質(zhì)、關(guān)系和結(jié)構(gòu),把對(duì)象的各個(gè)組成要素有機(jī)的組織起來(lái)構(gòu)成模型,研究系統(tǒng)的功能和行為。具有整體性.綜合性.定量化和精確化2、確立了系統(tǒng)的思維方式106一、系統(tǒng):自然界物質(zhì)存在的普遍形式二、自然界物質(zhì)系統(tǒng)的基本特點(diǎn)三、自然界物質(zhì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次一、系統(tǒng):自然界物質(zhì)存在的普遍形式1071.系統(tǒng)的涵義2.系統(tǒng)是自然界物質(zhì)存在的普遍形式1.系統(tǒng)的涵義108綜合L.貝塔郎菲與錢學(xué)森的觀點(diǎn),“系統(tǒng)”可以表述為:“由若干相互聯(lián)系,相互作用的要素組成的具有特定結(jié)構(gòu)與功能的有機(jī)整體”。包含4個(gè)要義:第二章-現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與系統(tǒng)自然觀1課件109系統(tǒng)至少有兩個(gè)以上的要素――系統(tǒng)內(nèi)部具有可分析的結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)具有特定的結(jié)構(gòu)。它是系統(tǒng)形成整體功能的基礎(chǔ)。系統(tǒng)在整體水平上表現(xiàn)出特定的功能。系統(tǒng)離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是指與系統(tǒng)發(fā)生相互作用而不屬于這個(gè)系統(tǒng)的所有因素的總和,是系統(tǒng)存在的外部條件。系統(tǒng)至少有兩個(gè)以上的要素――系統(tǒng)內(nèi)部具有可分析的結(jié)構(gòu)。110自然界所有物質(zhì)客體自成系統(tǒng)。自然界物質(zhì)客體互成系統(tǒng)。整個(gè)自然界是一個(gè)大系統(tǒng)。第二章-現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與系統(tǒng)自然觀1課件1111.開(kāi)放性2.動(dòng)態(tài)性3.整體性4.層次性1.開(kāi)放性112根據(jù)系統(tǒng)與環(huán)境的之間是否存在物質(zhì).能量和信息的交換,孤立系統(tǒng):與環(huán)境無(wú)物質(zhì)和能量交換的系統(tǒng)。封閉系統(tǒng):與環(huán)境僅有能量交換,不進(jìn)行物質(zhì)交換的系統(tǒng)。開(kāi)放系統(tǒng):與環(huán)境有物質(zhì)和能量交換的系統(tǒng),是自然界中最普遍、最典型的系統(tǒng)。根據(jù)系統(tǒng)與環(huán)境的之間是否存在物質(zhì).能量和信息的交換,113實(shí)際上,任何系統(tǒng)都與外界有一定程度的交換,程度不同而已;正是由于這種與外界的交換,使得開(kāi)放系統(tǒng)具有以下內(nèi)部特征:新陳代謝;等結(jié)果性;實(shí)際上,任何系統(tǒng)都與外界有一定程度的交換,程度不同而已;114封閉系統(tǒng)中,系統(tǒng)的初始條件決定系統(tǒng)的結(jié)果,開(kāi)放系統(tǒng)中,不同的初始條件,由于與外界的交換可以殊途同歸,達(dá)到相同的結(jié)果。封閉系統(tǒng)中,系統(tǒng)的初始條件決定系統(tǒng)的結(jié)果,115系統(tǒng)與環(huán)境的交換,使系統(tǒng)發(fā)生著新陳代謝,從而經(jīng)歷著孕育,產(chǎn)生,發(fā)展,成熟直至衰退,滅亡的過(guò)程。自然界系統(tǒng)的這種運(yùn)動(dòng),變化,發(fā)展的過(guò)程就是它的動(dòng)態(tài)性系統(tǒng)與環(huán)境的交換,使系統(tǒng)發(fā)生著新陳代謝,從而經(jīng)歷著孕育,產(chǎn)生116既存在從有序向無(wú)序,最終達(dá)到熱平衡態(tài)的退化方向,如熱力學(xué)第二定律所言也存在依據(jù)非平衡態(tài)自組織理論,在一定條件下從無(wú)序向有序,形成新的有序結(jié)構(gòu)的進(jìn)化方向,進(jìn)化與退化共同存在,相互包含,既對(duì)立又統(tǒng)一。既存在從有序向無(wú)序,最終達(dá)到熱平衡態(tài)的退化方向,如熱力學(xué)第二117所謂整體性是指構(gòu)成系統(tǒng)的各個(gè)要素通過(guò)相互聯(lián)系相互作用,按一定方式形成了具有特定功能的有機(jī)整體。整體性是自然界物質(zhì)系統(tǒng)最基本,最顯著的特性。所謂整體性是指構(gòu)成系統(tǒng)的各個(gè)要素通過(guò)相互聯(lián)系相互作用,按一定118一方面,該整體的功能既不同于各要素的功能,也不等于各要素性質(zhì)功能的簡(jiǎn)單相加,是在整體水平上表現(xiàn)出的特有的性質(zhì),功能和規(guī)律,大于各組成部分之和。系統(tǒng)的整體性常常被表述為“整體大于各部分之和”。一方面,該整體的功能既不同于各要素的功能,也不等于各要素性質(zhì)119另一方面,整體中各組成要素的功能與它們?cè)诠铝顟B(tài)下的功能也不同。由于系統(tǒng)的整體性,組成系統(tǒng)的各要素不再是完全獨(dú)立于系統(tǒng)的要素,而是在整體制約下相對(duì)獨(dú)立的部分。如水
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