古希臘和古羅馬的學(xué)前教育課件

學(xué)前教育史學(xué)前教育史1

教學(xué)內(nèi)容下篇外國(guó)學(xué)前教育史第四單元外國(guó)古代學(xué)前教育（人類社

會(huì)形成—英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命）

第二課古希臘和古羅馬的學(xué)前教育教學(xué)內(nèi)容下篇外國(guó)學(xué)前教育史第四單2教學(xué)目標(biāo)1.了解斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的概況、特

點(diǎn)，比較其異同及成因。2.理解并掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士

多德和昆體良的學(xué)前教育思想。教學(xué)目標(biāo)1.了解斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的概況、特3作者:斯威布出版社:人民文學(xué)出版社出版年:1978頁(yè)數(shù):848定價(jià):2.10統(tǒng)一書號(hào):10019-1044拓展書目作者:斯威布拓展書目4拓展書目拓展書目5一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展6一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（一）斯巴達(dá)的學(xué)前教育

斯巴達(dá)教育的任務(wù)是什么？

——教育目的：

培養(yǎng)忠于城邦的戰(zhàn)士。斯巴達(dá)人怎樣對(duì)新生兒進(jìn)行檢查？什么是斯巴達(dá)試的家庭教育？

——斯巴達(dá)式家庭教育：

1.增強(qiáng)體質(zhì)；2.磨練意志。為什么斯巴達(dá)會(huì)特別重視女子的教育？一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（一）斯巴達(dá)的學(xué)前教育斯巴達(dá)教育7一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育8一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育雅典需要把年輕一代培養(yǎng)成為什么樣的人？

——教育目的：培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的公民。幼兒在雅典家庭中主要學(xué)習(xí)些什么？——教育內(nèi)容：

家庭內(nèi)的博雅教育。一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育雅典需要把年輕一9一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表一：相同1國(guó)家對(duì)幼兒的體質(zhì)都十分重視，并采取“優(yōu)選法”的具體措施。2教育都是在家庭中進(jìn)行，母親是天然的教師。3輕視任何形式的體力勞動(dòng)和勞動(dòng)教育。4教育是奴隸主階級(jí)子女的特權(quán)，從小進(jìn)行道德行為的熏陶，灌輸階級(jí)意識(shí)。5整個(gè)學(xué)前教育還處于萌芽狀態(tài)一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表一10一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表二：相異

斯巴達(dá)雅典生存權(quán)政府官員決定父母決定培養(yǎng)目標(biāo)英勇戰(zhàn)士和諧發(fā)展的人教育內(nèi)容身體養(yǎng)護(hù)與品德培養(yǎng)德智體美教育方法簡(jiǎn)練、嚴(yán)厲和服從和諧、靈活和溫情一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表二11二、古羅馬的學(xué)前教育（一）王政時(shí)期（前8世紀(jì)-前6世紀(jì)）（二）共和時(shí)期（前6世紀(jì)-前1世紀(jì)）（三）帝國(guó)時(shí)期（前1世紀(jì)-5世紀(jì)）二、古羅馬的學(xué)前教育（一）王政時(shí)期（前8世紀(jì)-前6世紀(jì)）12二、古羅馬的學(xué)前教育四、基督教的興起對(duì)學(xué)前教育的影響基督教的教義和經(jīng)典之中有大量的積極因素?；浇痰哪承┙塘x對(duì)學(xué)前教育有消極影響。二、古羅馬的學(xué)前教育四、基督教的興起對(duì)學(xué)前教育的影響基督教的13三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底作者：雅克·達(dá)維特（或稱雅克-路易·大衛(wèi)）；時(shí)間：1787年。三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底作14三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底論學(xué)前教育1.論教育的意義2.教育目的：造就治國(guó)人才3.教育的首要任務(wù)：培養(yǎng)美德4.教育方法：“助產(chǎn)術(shù)”三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底論15三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想助產(chǎn)術(shù)譏諷：是就對(duì)方的發(fā)言不斷提出追問(wèn)，迫使對(duì)方自陷矛盾，無(wú)詞以對(duì)，終于承認(rèn)自己的無(wú)知。助產(chǎn)術(shù)：即幫助對(duì)方自己得到問(wèn)題的答案。歸納：即從各種具體事物中找到事物的共性、本質(zhì)，通過(guò)對(duì)具體事物的比較尋求“一般”。定義：是把個(gè)別事物歸入一般概念，得到關(guān)于事物的普遍概念。三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想助產(chǎn)術(shù)譏諷：是就16三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（二）柏拉圖作者：拉斐爾·桑西（RaphaelSanzio）創(chuàng)作年份：1510~1511三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（二）柏拉圖作17三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想1.論學(xué)前教育的意義和任務(wù)2.關(guān)于學(xué)前教育階段的劃分及教育內(nèi)容

（1）論年齡階段的劃分。

（2）論學(xué)前教育內(nèi)容。（3）論兒童的優(yōu)生優(yōu)育。（4）論兒童心靈教育和體育教育。（一）柏拉圖論學(xué)前教育三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想1.論學(xué)前教育的18三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想

（三）亞里士多德1.論教育是國(guó)家的頭等大事2.年齡分期與教育程序3.論學(xué)前兒童的保育和教育三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想

（三）亞里士多191.論教育的目的和作用2.論兒童及早受教育3.論游戲和記憶力4.論榜樣及體罰5.論兒童的看護(hù)者和教師（四）昆體良三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想1.論教育的目的和作用（四）昆體良三、古希臘和古羅馬

著名教20復(fù)習(xí)提問(wèn)1.比較斯巴達(dá)和雅典教育的不同，試分析其成因。2.對(duì)比分析蘇格拉底、亞里士多德和柏拉圖關(guān)于

學(xué)前教育的論述，談?wù)勊麄兊乃枷雽?duì)現(xiàn)今學(xué)前

教育的啟示。3.評(píng)述昆體良的學(xué)前教育思想。復(fù)習(xí)提問(wèn)1.比較斯巴達(dá)和雅典教育的不同，試分析其成因。21學(xué)前教育史學(xué)前教育史22

教學(xué)內(nèi)容下篇外國(guó)學(xué)前教育史第四單元外國(guó)古代學(xué)前教育（人類社

會(huì)形成—英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命）

第二課古希臘和古羅馬的學(xué)前教育教學(xué)內(nèi)容下篇外國(guó)學(xué)前教育史第四單23教學(xué)目標(biāo)1.了解斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的概況、特

點(diǎn)，比較其異同及成因。2.理解并掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士

多德和昆體良的學(xué)前教育思想。教學(xué)目標(biāo)1.了解斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的概況、特24作者:斯威布出版社:人民文學(xué)出版社出版年:1978頁(yè)數(shù):848定價(jià):2.10統(tǒng)一書號(hào):10019-1044拓展書目作者:斯威布拓展書目25拓展書目拓展書目26一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展27一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（一）斯巴達(dá)的學(xué)前教育

斯巴達(dá)教育的任務(wù)是什么？

——教育目的：

培養(yǎng)忠于城邦的戰(zhàn)士。斯巴達(dá)人怎樣對(duì)新生兒進(jìn)行檢查？什么是斯巴達(dá)試的家庭教育？

——斯巴達(dá)式家庭教育：

1.增強(qiáng)體質(zhì)；2.磨練意志。為什么斯巴達(dá)會(huì)特別重視女子的教育？一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（一）斯巴達(dá)的學(xué)前教育斯巴達(dá)教育28一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育29一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育雅典需要把年輕一代培養(yǎng)成為什么樣的人？

——教育目的：培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的公民。幼兒在雅典家庭中主要學(xué)習(xí)些什么？——教育內(nèi)容：

家庭內(nèi)的博雅教育。一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（二）雅典的學(xué)前教育雅典需要把年輕一30一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表一：相同1國(guó)家對(duì)幼兒的體質(zhì)都十分重視，并采取“優(yōu)選法”的具體措施。2教育都是在家庭中進(jìn)行，母親是天然的教師。3輕視任何形式的體力勞動(dòng)和勞動(dòng)教育。4教育是奴隸主階級(jí)子女的特權(quán)，從小進(jìn)行道德行為的熏陶，灌輸階級(jí)意識(shí)。5整個(gè)學(xué)前教育還處于萌芽狀態(tài)一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表一31一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表二：相異

斯巴達(dá)雅典生存權(quán)政府官員決定父母決定培養(yǎng)目標(biāo)英勇戰(zhàn)士和諧發(fā)展的人教育內(nèi)容身體養(yǎng)護(hù)與品德培養(yǎng)德智體美教育方法簡(jiǎn)練、嚴(yán)厲和服從和諧、靈活和溫情一、古希臘學(xué)前教育的發(fā)展（三）斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的比較表二32二、古羅馬的學(xué)前教育（一）王政時(shí)期（前8世紀(jì)-前6世紀(jì)）（二）共和時(shí)期（前6世紀(jì)-前1世紀(jì)）（三）帝國(guó)時(shí)期（前1世紀(jì)-5世紀(jì)）二、古羅馬的學(xué)前教育（一）王政時(shí)期（前8世紀(jì)-前6世紀(jì)）33二、古羅馬的學(xué)前教育四、基督教的興起對(duì)學(xué)前教育的影響基督教的教義和經(jīng)典之中有大量的積極因素?；浇痰哪承┙塘x對(duì)學(xué)前教育有消極影響。二、古羅馬的學(xué)前教育四、基督教的興起對(duì)學(xué)前教育的影響基督教的34三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底作者：雅克·達(dá)維特（或稱雅克-路易·大衛(wèi)）；時(shí)間：1787年。三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底作35三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底論學(xué)前教育1.論教育的意義2.教育目的：造就治國(guó)人才3.教育的首要任務(wù)：培養(yǎng)美德4.教育方法：“助產(chǎn)術(shù)”三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（一）蘇格拉底論36三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想助產(chǎn)術(shù)譏諷：是就對(duì)方的發(fā)言不斷提出追問(wèn)，迫使對(duì)方自陷矛盾，無(wú)詞以對(duì)，終于承認(rèn)自己的無(wú)知。助產(chǎn)術(shù)：即幫助對(duì)方自己得到問(wèn)題的答案。歸納：即從各種具體事物中找到事物的共性、本質(zhì)，通過(guò)對(duì)具體事物的比較尋求“一般”。定義：是把個(gè)別事物歸入一般概念，得到關(guān)于事物的普遍概念。三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想助產(chǎn)術(shù)譏諷：是就37三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（二）柏拉圖作者：拉斐爾·桑西（RaphaelSanzio）創(chuàng)作年份：1510~1511三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想（二）柏拉圖作38三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想1.論學(xué)前教育的意義和任務(wù)2.關(guān)于學(xué)前教育階段的劃分及教育內(nèi)容

（1）論年齡階段的劃分。

（2）論學(xué)前教育內(nèi)容。（3）論兒童的優(yōu)生優(yōu)育。（4）論兒童心靈教育和體育教育。（一）柏拉圖論學(xué)前教育三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想1.論學(xué)前教育的39三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想

（三）亞里士多德1.論教育是國(guó)家的頭等大事2.年齡分期與教育程序3.論學(xué)前兒童的保育和教育三、古希臘和古羅馬

著名教育家的學(xué)前教育思想

（三）亞里士多401.論教育的目的和作用2.論兒童