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元散曲賞析元散曲賞析課前布置本周課外閱讀主題成語世界——走進(jìn)美妙的世界課前布置為了下星期一的交流課

進(jìn)行得有組織有風(fēng)度有戲看

請(qǐng)各宿舍選擇以下的題目進(jìn)行閱讀準(zhǔn)備成語植物園,比如:柳暗花明.成語生肖園,比如:生龍活虎.成語謎語園,比如:看圖片猜成語.成語趣味圓,比如:掘成語的趣味.成語友誼園,比如:幫成語找朋友.成語戲劇園,比如:講成語故事.成語接龍園,比如:進(jìn)行成語接龍表演.為了下星期一的交流課

進(jìn)行得有組織有風(fēng)度有戲看

請(qǐng)各宿舍選擇元曲和元散曲的區(qū)別元曲是元朝特有的文學(xué)藝術(shù)形式.元曲包括元代的散曲和雜劇兩部分兩者的藝術(shù)形式不一樣:元散曲是詩歌,元雜劇是戲曲。

元曲和元散曲的區(qū)別元曲是元朝特有的文學(xué)藝術(shù)形式.請(qǐng)聽朗誦【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)作者:關(guān)漢卿

咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。剛道得聲“保重將息“,痛煞煞教人舍不得。好去者望前程萬里!

請(qǐng)聽朗誦【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)元散曲的題目組成:有三部分

--宮調(diào)、曲牌、內(nèi)容提示請(qǐng)說出第三單元每一課的宮調(diào)、曲牌、內(nèi)容提示.例子:比如《南呂

·一枝花

·贈(zèng)朱簾秀

》,“南呂”是調(diào)式,曲牌是“一枝花”,“贈(zèng)朱簾秀”是詠唱內(nèi)容的標(biāo)題。(課本77頁)元散曲的題目組成:有三部分

--宮調(diào)、曲牌、內(nèi)容提示什么是宮調(diào)?宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂的調(diào)式,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂,南北曲常用的有五宮四調(diào),通稱九宮或南北九宮,包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮(五宮)、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)(四調(diào)),曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格,或傷悲或雄壯,或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù),是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。什么是宮調(diào)?宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂的調(diào)式,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂什么是曲牌?、曲牌:俗稱“曲子”,是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱,各有專名,如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》等總數(shù)很多,元代北曲共335個(gè),每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法,同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。據(jù)此可以填寫新曲詞,曲牌大都來自民間,一部分由詞發(fā)展而來,故曲牌名也有和詞牌名相同的,但是內(nèi)容并不完全一致。此外,還有專供演奏的曲牌,但大多只有曲調(diào)而無曲詞。什么是曲牌?、曲牌:俗稱“曲子”,是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱,各有專散曲的常識(shí)散曲的分類:包括小令和套數(shù)兩種.小令和散套都要按一定的宮調(diào)來演唱.常用的宮調(diào)有九個(gè),就是五宮四調(diào):正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。每一個(gè)宮調(diào)都有它的音律風(fēng)格。宮調(diào)就是調(diào)式,類似于今天樂曲的C大調(diào)、D小調(diào)等。散曲主要是抒情的,自娛的,基本上沒有故事

散曲所表現(xiàn)的內(nèi)容很廣泛,但最突出的是嘆世歸隱與男女風(fēng)情。散曲的常識(shí)散曲的分類:包括小令和套數(shù)兩種.再聽一首朗誦醉太平·失題張可久人皆嫌命窘,誰不見錢親?

水晶環(huán)入面糊盆,才沾粘便滾。

文章糊了盛錢囤,門庭改作迷魂陣,

清廉貶入睡餛飩。

葫蘆提倒穩(wěn)。再聽一首朗誦醉太平·失題關(guān)漢卿白樸鄭光祖馬致遠(yuǎn)

關(guān)漢卿白樸鄭光祖馬致遠(yuǎn)元曲四大家之首:關(guān)漢卿

關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家,后人列為元曲四大家之首。1958年,曾作為世界文化名人,在中外展開了關(guān)漢卿創(chuàng)作700周年紀(jì)念活動(dòng)。同年6月28日晚,國(guó)內(nèi)至少100種不同的戲劇形式,1500個(gè)職業(yè)劇團(tuán),同時(shí)上演關(guān)漢卿的劇本。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位.元曲四大家之首:關(guān)漢卿關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家,后人列為元元散曲賞析課件南呂*一枝花*贈(zèng)朱簾秀作者:關(guān)漢卿

輕裁是萬須,巧織珠千串。金鉤光錯(cuò)落,繡帶舞蹁躚。似霧非煙,妝點(diǎn)就深閨院,不許那等閑人取次展。搖四壁翡翠濃陰,射萬瓦琉璃色淺。

[梁州]富貴似侯家紫帳,風(fēng)流如謝府紅蓮,鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近,翠戶相連,雕櫳相映,繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢,惹楊花飛點(diǎn)如綿。愁的是抹回廊暮雨蕭蕭,恨的是篩曲檻四風(fēng)剪剪,愛的是透長(zhǎng)門夜月娟娟。凌波殿前,碧玲瓏掩映湘妃面,沒福怎能相見。十里揚(yáng)州風(fēng)物妍,出落著神仙。[尾]恰便似一池秋水通宵展,一片朝云盡日懸。你個(gè)守戶的先生肯相戀,煞是可憐,則要你手掌里奇擎著耐心兒卷。

南呂*一枝花*贈(zèng)朱簾秀

這首散曲是關(guān)漢卿贈(zèng)給女演員珠簾秀,說明他與演員關(guān)系密切。此外,關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。

關(guān)漢卿與《竇娥冤》

《竇娥冤》是一出悲劇,王國(guó)維稱之為“即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也”,為關(guān)漢卿的代表作。寫竇娥年輕守寡,與婆婆蔡氏相依為命。波皮張?bào)H兒欲用毒害死蔡氏以霸占竇娥,卻誤將其父毒死。官府聽信張之誣告將竇娥處斬。臨刑時(shí),六月飛雪以示其冤。

請(qǐng)看與此主題相關(guān)圖片如下:關(guān)漢卿與《竇娥冤》元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件元散曲賞析課件四大家之其二馬致遠(yuǎn)四大家之其二馬天凈沙·秋思枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。請(qǐng)看這首斷腸碎心的悲曲

天凈沙·秋思請(qǐng)看這首斷腸碎心的悲曲元散曲賞析課件

欣賞其散曲代表作品:壽陽曲·山市晴嵐

花村外,草店西,晚霞明雨收天霽。

四圍山一竿殘照里,錦屏風(fēng)又添鋪翠。雙調(diào)·撥不斷布衣中,問英雄,王圖霸業(yè)成何用?禾黍高底六代宮,楸梧遠(yuǎn)近千官冢,一場(chǎng)惡夢(mèng).欣賞其散曲代表作品:壽陽曲·山市晴嵐雙調(diào)·撥不斷山市晴嵐山市晴嵐關(guān)于馬致遠(yuǎn)

少年時(shí)追求功名,未能得志。明初賈仲明為他寫的《凌波仙》吊詞,說他是“萬花叢里馬神仙”。他實(shí)際是當(dāng)時(shí)在北方流行的全真教的信徒。晚年退隱田園,過著“酒中仙、塵外客、林間友”的生活。他的作品除散曲外,今存雜劇《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等七種。關(guān)于馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)與《漢宮秋》

《漢宮秋》是一出歷史愛情戲,寫王昭君出塞和番事。匈奴向漢索要漢元帝之妃昭君和親,漢朝孱弱只得將其送出。昭君行至漢匈交界處,投黑水自盡。元帝思念昭君,夜聞雁鳴,倍添痛楚。

此主題相關(guān)圖片如下:馬致遠(yuǎn)與《漢宮秋》元散曲賞析課件總結(jié)元曲的興起對(duì)于我國(guó)民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn),元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣,立即顯示出旺盛的生命力,它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具,而且為反映元代社會(huì)生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式??傊?,元曲作為“一代之文學(xué)”,題材豐富多樣,創(chuàng)作視野闊大寬廣,反映生活鮮明生動(dòng),人物形象豐滿感人,語言通俗易懂,是我國(guó)古代文化寶庫中不可缺少的寶貴遺產(chǎn)??偨Y(jié)元曲的興起對(duì)于我國(guó)民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)元散曲賞析課件讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德元散曲賞析元散曲賞析課前布置本周課外閱讀主題成語世界——走進(jìn)美妙的世界課前布置為了下星期一的交流課

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請(qǐng)各宿舍選擇元曲和元散曲的區(qū)別元曲是元朝特有的文學(xué)藝術(shù)形式.元曲包括元代的散曲和雜劇兩部分兩者的藝術(shù)形式不一樣:元散曲是詩歌,元雜劇是戲曲。

元曲和元散曲的區(qū)別元曲是元朝特有的文學(xué)藝術(shù)形式.請(qǐng)聽朗誦【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)作者:關(guān)漢卿

咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。剛道得聲“保重將息“,痛煞煞教人舍不得。好去者望前程萬里!

請(qǐng)聽朗誦【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)元散曲的題目組成:有三部分

--宮調(diào)、曲牌、內(nèi)容提示請(qǐng)說出第三單元每一課的宮調(diào)、曲牌、內(nèi)容提示.例子:比如《南呂

·一枝花

·贈(zèng)朱簾秀

》,“南呂”是調(diào)式,曲牌是“一枝花”,“贈(zèng)朱簾秀”是詠唱內(nèi)容的標(biāo)題。(課本77頁)元散曲的題目組成:有三部分

--宮調(diào)、曲牌、內(nèi)容提示什么是宮調(diào)?宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂的調(diào)式,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂,南北曲常用的有五宮四調(diào),通稱九宮或南北九宮,包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮(五宮)、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)(四調(diào)),曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格,或傷悲或雄壯,或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù),是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。什么是宮調(diào)?宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂的調(diào)式,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂什么是曲牌?、曲牌:俗稱“曲子”,是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱,各有專名,如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》等總數(shù)很多,元代北曲共335個(gè),每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法,同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。據(jù)此可以填寫新曲詞,曲牌大都來自民間,一部分由詞發(fā)展而來,故曲牌名也有和詞牌名相同的,但是內(nèi)容并不完全一致。此外,還有專供演奏的曲牌,但大多只有曲調(diào)而無曲詞。什么是曲牌?、曲牌:俗稱“曲子”,是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱,各有專散曲的常識(shí)散曲的分類:包括小令和套數(shù)兩種.小令和散套都要按一定的宮調(diào)來演唱.常用的宮調(diào)有九個(gè),就是五宮四調(diào):正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。每一個(gè)宮調(diào)都有它的音律風(fēng)格。宮調(diào)就是調(diào)式,類似于今天樂曲的C大調(diào)、D小調(diào)等。散曲主要是抒情的,自娛的,基本上沒有故事

散曲所表現(xiàn)的內(nèi)容很廣泛,但最突出的是嘆世歸隱與男女風(fēng)情。散曲的常識(shí)散曲的分類:包括小令和套數(shù)兩種.再聽一首朗誦醉太平·失題張可久人皆嫌命窘,誰不見錢親?

水晶環(huán)入面糊盆,才沾粘便滾。

文章糊了盛錢囤,門庭改作迷魂陣,

清廉貶入睡餛飩。

葫蘆提倒穩(wěn)。再聽一首朗誦醉太平·失題關(guān)漢卿白樸鄭光祖馬致遠(yuǎn)

關(guān)漢卿白樸鄭光祖馬致遠(yuǎn)元曲四大家之首:關(guān)漢卿

關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家,后人列為元曲四大家之首。1958年,曾作為世界文化名人,在中外展開了關(guān)漢卿創(chuàng)作700周年紀(jì)念活動(dòng)。同年6月28日晚,國(guó)內(nèi)至少100種不同的戲劇形式,1500個(gè)職業(yè)劇團(tuán),同時(shí)上演關(guān)漢卿的劇本。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位.元曲四大家之首:關(guān)漢卿關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家,后人列為元元散曲賞析課件南呂*一枝花*贈(zèng)朱簾秀作者:關(guān)漢卿

輕裁是萬須,巧織珠千串。金鉤光錯(cuò)落,繡帶舞蹁躚。似霧非煙,妝點(diǎn)就深閨院,不許那等閑人取次展。搖四壁翡翠濃陰,射萬瓦琉璃色淺。

[梁州]富貴似侯家紫帳,風(fēng)流如謝府紅蓮,鎖春愁不放雙飛燕。綺窗相近,翠戶相連,雕櫳相映,繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢,惹楊花飛點(diǎn)如綿。愁的是抹回廊暮雨蕭蕭,恨的是篩曲檻四風(fēng)剪剪,愛的是透長(zhǎng)門夜月娟娟。凌波殿前,碧玲瓏掩映湘妃面,沒福怎能相見。十里揚(yáng)州風(fēng)物妍,出落著神仙。[尾]恰便似一池秋水通宵展,一片朝云盡日懸。你個(gè)守戶的先生肯相戀,煞是可憐,則要你手掌里奇擎著耐心兒卷。

南呂*一枝花*贈(zèng)朱簾秀

這首散曲是關(guān)漢卿贈(zèng)給女演員珠簾秀,說明他與演員關(guān)系密切。此外,關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。

關(guān)漢卿與《竇娥冤》

《竇娥冤》是一出悲劇,王國(guó)維稱之為“即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也”,為關(guān)漢卿的代表作。寫竇娥年輕守寡,與婆婆蔡氏相依為命。波皮張?bào)H兒欲用毒害死蔡氏以霸占竇娥,卻誤將其父毒死。官府聽信張之誣告將竇娥處斬。臨刑時(shí),六月飛雪以示其冤。

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天凈沙·秋思請(qǐng)看這首斷腸碎心的悲曲元散曲賞析課件

欣賞其散曲代表作品:壽陽曲·山市晴嵐

花村外,草店西,晚霞明雨收天霽。

四圍山一竿殘照里,錦屏風(fēng)又添鋪翠。雙調(diào)·撥不斷布衣中,問英雄,王圖霸業(yè)成何用?禾黍高底六代宮,楸梧遠(yuǎn)近千官冢,一場(chǎng)惡夢(mèng).欣賞其散曲代表作品:壽陽曲·山市晴嵐雙調(diào)·撥不斷山市晴嵐山市晴嵐關(guān)于馬致遠(yuǎn)

少年時(shí)追求功名,未能得志。明初賈仲明為他寫的《凌波仙》吊詞,說他是“萬花叢里馬神仙”。他實(shí)際是當(dāng)時(shí)在北方流行的全真教的信徒。晚年退隱田園,過著“酒中仙、塵外客、林間友”的生活。他的作品除散曲外,今存雜劇《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等七種。關(guān)于馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)與《漢宮秋》

《漢宮秋》是一出歷史愛情戲,寫王昭君出塞和番事。匈奴向漢索要漢元帝之妃昭君和親,漢朝孱弱只得將其送出。昭君行至漢匈交界處,投黑水自盡。元帝思念昭君,夜聞雁鳴,倍添痛楚。

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喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。

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