語(yǔ)言學(xué)-文字課件

語(yǔ)言學(xué)概論文字語(yǔ)言學(xué)概論文字1語(yǔ)言和文字文字是語(yǔ)言的視覺形式。我們用文字記錄下語(yǔ)言，超越時(shí)間和空間的限制來(lái)溝通和交流。但文字類型卻跟語(yǔ)言類型沒有必然的聯(lián)系。一種語(yǔ)言可以選擇一種文字系統(tǒng)來(lái)記錄，也可以選擇另一種文字系統(tǒng)來(lái)記錄。語(yǔ)言和文字文字是語(yǔ)言的視覺形式。我們用文字記錄下語(yǔ)言，超越時(shí)2語(yǔ)言和文字印度的印地語(yǔ)和巴基斯坦的烏爾都語(yǔ)實(shí)際上是一種那個(gè)語(yǔ)言，但是由于宗教信仰的不同，前者使用印度文字記錄，后者使用阿拉伯文字記錄。中國(guó)、朝鮮、日本語(yǔ)言類型不同，但歷史上曾經(jīng)同時(shí)使用漢字進(jìn)行語(yǔ)言的記錄。語(yǔ)言和文字印度的印地語(yǔ)和巴基斯坦的烏爾都語(yǔ)實(shí)際上是一種那個(gè)語(yǔ)3文字不是書面語(yǔ)有些人混淆了文字和書面語(yǔ)，進(jìn)一步把文字和語(yǔ)言混同起來(lái)。例如，有人看到聯(lián)合國(guó)文件中，漢語(yǔ)的文本最薄，就說(shuō)漢語(yǔ)是最精煉的語(yǔ)言。這就把書面語(yǔ)形式的篇幅和語(yǔ)言的精煉兩個(gè)沒有必然關(guān)系的事物等同起來(lái)了。文字不是書面語(yǔ)有些人混淆了文字和書面語(yǔ)，進(jìn)一步把文字和語(yǔ)言混4文字不是書面語(yǔ)用語(yǔ)音這種聽覺的聲音事物代替所有事物，就形成口語(yǔ)，用文字這種視覺的圖形事物代替口語(yǔ)，就形成書面語(yǔ)。用文字記錄口語(yǔ)，就得到了書面語(yǔ)。因此書面語(yǔ)應(yīng)該和口語(yǔ)一致，但這種一致不是機(jī)械的一致，有些部分可以省略，有些部分需要補(bǔ)充，但書面語(yǔ)不能和口語(yǔ)脫節(jié)，書面語(yǔ)完全脫離口語(yǔ)是違背語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的反?，F(xiàn)象。書面語(yǔ)的改革是社會(huì)發(fā)展的需要。文字不是書面語(yǔ)用語(yǔ)音這種聽覺的聲音事物代替所有事物，就形成口5文字學(xué)研究文字的科學(xué)叫做文字學(xué)。我們國(guó)家在學(xué)科劃分上，將漢語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)并列，叫做“漢語(yǔ)言文字學(xué)”。文字學(xué)研究文字的科學(xué)叫做文字學(xué)。6050101文藝學(xué)

050102語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

050103漢語(yǔ)言文字學(xué)

050104中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)

050105中國(guó)古代文學(xué)

050106中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

050107中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)

050108比較文學(xué)與世界文學(xué)0501J1高級(jí)秘書與行政助理學(xué)0501Z2海外華語(yǔ)及華文教學(xué)045300漢語(yǔ)國(guó)際教育(專業(yè)學(xué)位)050101文藝學(xué)

050102語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

7文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的時(shí)間范圍大小可以分成共時(shí)文字學(xué)和歷時(shí)文字學(xué)。共時(shí)文字學(xué)研究相對(duì)穩(wěn)定的比較短的一定時(shí)期內(nèi)的文字，例如現(xiàn)代文字學(xué)，甲骨文研究。歷時(shí)文字學(xué)研究文字在比較長(zhǎng)的時(shí)間中的變化，如文字發(fā)展的歷史，漢字演變歷史。文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的時(shí)間范圍大小可以分成共時(shí)文字學(xué)和歷時(shí)8文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的種類范圍可以分成普通文字學(xué)和具體文字學(xué)。普通文字學(xué)研究各種文字共同的特點(diǎn)、規(guī)律。具體文字學(xué)研究特定形體系統(tǒng)甚至特定語(yǔ)言使用的文字系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律，例如，漢字學(xué)就是專門研究漢字，包括歷代漢語(yǔ)使用的漢字，以及日本、朝鮮半島、越南等國(guó)家借去記錄他們語(yǔ)言用的漢字。文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的種類范圍可以分成普通文字學(xué)和具體文字9文字的分類我們可以根據(jù)文字形體特征是否接近圖畫分成圖畫文字和線條文字。古代的文字一般是圖畫文字，現(xiàn)代文字一般是線條文字。文字的分類我們可以根據(jù)文字形體特征是否接近圖畫分成圖畫文字和10語(yǔ)言學(xué)-文字課件11語(yǔ)言學(xué)-文字課件12文字的分類文字可以根據(jù)發(fā)生方式分成自源文字和借源文字。自源文字是指沒有受到其他文字影響?yīng)毩⑿纬傻奈淖帧h字、古埃及圣書字、楔形文字等都屬于自源文字。借源文字是指直接或間接借用其他語(yǔ)言中已經(jīng)使用的文字形成的文字。日語(yǔ)中的漢字很多都是直接借用。越南字喃、方塊狀字、方塊苗字、方塊瑤字、方塊侗字等主要是借用漢字進(jìn)行適當(dāng)改造的文字。文字的分類文字可以根據(jù)發(fā)生方式分成自源文字和借源文字。自源文132023/1/414漢字在朝鮮半島春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊、燕與朝鮮進(jìn)行貿(mào)易，漢字傳入朝鮮半島。公元前108年，漢武帝平定古朝鮮衛(wèi)氏王朝，朝鮮人借用漢字記錄自己的語(yǔ)言，漢字和漢語(yǔ)在上層社會(huì)普遍使用。唐代，大量朝鮮留學(xué)生來(lái)華，將漢語(yǔ)字詞帶回朝鮮，朝鮮半島成為漢文化傳播最興盛的地區(qū)。元明清時(shí)期，漢語(yǔ)教育成為朝鮮國(guó)內(nèi)教育的重要部分。2022/12/2914漢字在朝鮮半島春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊、燕與2023/1/415漢字在日本公元2世紀(jì)以后，漢字由朝鮮傳入日本。(《隋書》：“于百濟(jì)求得佛經(jīng)，始有文字”)公元285年，王仁赴日，成為第一個(gè)對(duì)日漢語(yǔ)教師。735年，袁晉卿赴日，成為中國(guó)著名的對(duì)日漢語(yǔ)教師。公元十世紀(jì)以前，日語(yǔ)完全借用漢字書寫。2022/12/2915漢字在日本公元2世紀(jì)以后，漢字由朝鮮2023/1/416漢字在越南公元前214年，秦始皇設(shè)立象郡，遷徙大量移民與越族人雜居，之后越北京族人借用漢字作為書面語(yǔ)。公元前112年，漢武帝平定南越，漢語(yǔ)通過行政、教育、人員交往等方式大量輸入。唐代越族大量借用漢語(yǔ)詞匯，形成了漢越詞讀音系統(tǒng)。越南長(zhǎng)期實(shí)施科舉考試制度，用漢字考試。2022/12/2916漢字在越南公元前214年，秦始皇設(shè)立語(yǔ)言學(xué)-文字課件172023/1/418朝鮮：漢文—吏讀—諺文（1970后專用）日本：真名、假名—平假名、片假名越南：漢字—喃字—拼音文字（19世紀(jì)）2022/12/2918文字的分類從文字的基本單位記錄口語(yǔ)單位的性質(zhì)，我們可以把文字分為詞文字、語(yǔ)素文字、音節(jié)文字、音素文字。詞和語(yǔ)素是有意義的語(yǔ)言實(shí)體單位，所以詞文字和語(yǔ)素文字可以統(tǒng)稱表意文字。音節(jié)和音素是有聲音的語(yǔ)言形式單位，因此音節(jié)文字和音素文字統(tǒng)稱表音文字。文字的分類從文字的基本單位記錄口語(yǔ)單位的性質(zhì)，我們可以把文字19文字的分類古代漢語(yǔ)的詞基本上是一個(gè)語(yǔ)素充當(dāng)，一個(gè)語(yǔ)素一般寫作一個(gè)字，所以古代漢字可以稱為詞文字。但現(xiàn)代文字中已經(jīng)沒有詞文字了。現(xiàn)代漢字是一種語(yǔ)素文字。語(yǔ)素文字是能夠基本上把語(yǔ)言中的不同語(yǔ)素用不同的單字表示出來(lái)的文字。即使這些語(yǔ)素有的是同音的，它也能用不同的字區(qū)別開。文字的分類古代漢語(yǔ)的詞基本上是一個(gè)語(yǔ)素充當(dāng)，一個(gè)語(yǔ)素一般寫作20語(yǔ)素文字漢字可以說(shuō)是唯一保留下來(lái)的有影響的語(yǔ)素文字?；旧鲜且粋€(gè)字記錄一個(gè)語(yǔ)素，只有“花兒”這種兒化韻或者“葡萄”、“涅槃”、“巧克力”這種外來(lái)詞等情況出現(xiàn)例外。語(yǔ)素文字漢字可以說(shuō)是唯一保留下來(lái)的有影響的語(yǔ)素文字。基本上是21音節(jié)文字音節(jié)文字是能夠基本上把語(yǔ)言中的不同音節(jié)用不同的單字表示出來(lái)的文字。再根據(jù)表達(dá)語(yǔ)音方式的不同，我們把音節(jié)文字分成“整體音節(jié)文字”和“音素化音節(jié)文字”。音節(jié)文字音節(jié)文字是能夠基本上把語(yǔ)言中的不同音節(jié)用不同的單字表22整體音節(jié)文字“整體音節(jié)文字”中一個(gè)字整體表現(xiàn)一個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音信息。這種文字記錄的語(yǔ)言往往音節(jié)的數(shù)量比較少，比如日語(yǔ)。整體音節(jié)文字“整體音節(jié)文字”中一個(gè)字整體表現(xiàn)一個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音信23語(yǔ)言學(xué)-文字課件24語(yǔ)言學(xué)-文字課件25漢字不是音節(jié)文字漢字是語(yǔ)素文字，而一個(gè)語(yǔ)素一般就只有一個(gè)音節(jié)，因此有人說(shuō)漢字是音節(jié)文字。這是錯(cuò)誤的。普通話大約有400個(gè)音質(zhì)音節(jié)，加上聲調(diào)變化大約也只有1300個(gè)音節(jié)，如果像日語(yǔ)假名一樣用一個(gè)字記錄一個(gè)音節(jié)，那么漢語(yǔ)只需要1300個(gè)字就夠了。漢字顯然不是這樣的音節(jié)文字。但歷史上卻真實(shí)出現(xiàn)過這樣的音節(jié)文字：“江永女書”。漢字不是音節(jié)文字漢字是語(yǔ)素文字，而一個(gè)語(yǔ)素一般就只有一個(gè)音節(jié)26江永女書江永女書是由策動(dòng)起義的男性為了保密創(chuàng)造的文字，后來(lái)主要在缺乏學(xué)習(xí)漢字條件的瑤族女性之間學(xué)習(xí)和使用，所以叫做“女書”。用大約1000個(gè)字記錄大約1200個(gè)音節(jié)，表示湖南省江永縣方言。明朝后期出現(xiàn)，20世紀(jì)30年代停止傳授，90年代消失。江永女書江永女書是由策動(dòng)起義的男性為了保密創(chuàng)造的文字，后來(lái)主27語(yǔ)言學(xué)-文字課件28語(yǔ)言學(xué)-文字課件29語(yǔ)言學(xué)-文字課件30語(yǔ)言學(xué)-文字課件31音素化音節(jié)文字在音節(jié)文字中，除了“整體音節(jié)文字”外，還有“音素化音節(jié)文字”。音素化音節(jié)文字用一個(gè)字對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié),字內(nèi)部用不同部件表示音素。比如朝鮮文字。音素化音節(jié)文字在音節(jié)文字中，除了“整體音節(jié)文字”外，還有“音32語(yǔ)言學(xué)-文字課件33音素文字音素文字是能夠基本上把語(yǔ)言中不同的音素用不同的單字表示出來(lái)的文字。如“study”用5個(gè)字母表示了5個(gè)音素。“thing”用5個(gè)字母表示了3個(gè)音素，其中“th”和“ng”都表示1個(gè)音素。也有一個(gè)字母表示兩個(gè)音素的，如“box”中的“x”拉丁文字、斯拉夫文字、希臘文字都是音素文字。音素文字音素文字是能夠基本上把語(yǔ)言中不同的音素用不同的單字表34腓尼基文字（22個(gè)字母）腓尼基文字（22個(gè)字母）35希臘文字（公元前10世紀(jì)）希臘文字（公元前10世紀(jì)）36拉丁文字（公元前7世紀(jì)）拉丁文字（公元前7世紀(jì)）37斯拉夫文字（公元9世紀(jì)）斯拉夫文字（公元9世紀(jì)）38中國(guó)少數(shù)民族的文字中國(guó)少數(shù)民族的文字39語(yǔ)言學(xué)概論文字語(yǔ)言學(xué)概論文字40語(yǔ)言和文字文字是語(yǔ)言的視覺形式。我們用文字記錄下語(yǔ)言，超越時(shí)間和空間的限制來(lái)溝通和交流。但文字類型卻跟語(yǔ)言類型沒有必然的聯(lián)系。一種語(yǔ)言可以選擇一種文字系統(tǒng)來(lái)記錄，也可以選擇另一種文字系統(tǒng)來(lái)記錄。語(yǔ)言和文字文字是語(yǔ)言的視覺形式。我們用文字記錄下語(yǔ)言，超越時(shí)41語(yǔ)言和文字印度的印地語(yǔ)和巴基斯坦的烏爾都語(yǔ)實(shí)際上是一種那個(gè)語(yǔ)言，但是由于宗教信仰的不同，前者使用印度文字記錄，后者使用阿拉伯文字記錄。中國(guó)、朝鮮、日本語(yǔ)言類型不同，但歷史上曾經(jīng)同時(shí)使用漢字進(jìn)行語(yǔ)言的記錄。語(yǔ)言和文字印度的印地語(yǔ)和巴基斯坦的烏爾都語(yǔ)實(shí)際上是一種那個(gè)語(yǔ)42文字不是書面語(yǔ)有些人混淆了文字和書面語(yǔ)，進(jìn)一步把文字和語(yǔ)言混同起來(lái)。例如，有人看到聯(lián)合國(guó)文件中，漢語(yǔ)的文本最薄，就說(shuō)漢語(yǔ)是最精煉的語(yǔ)言。這就把書面語(yǔ)形式的篇幅和語(yǔ)言的精煉兩個(gè)沒有必然關(guān)系的事物等同起來(lái)了。文字不是書面語(yǔ)有些人混淆了文字和書面語(yǔ)，進(jìn)一步把文字和語(yǔ)言混43文字不是書面語(yǔ)用語(yǔ)音這種聽覺的聲音事物代替所有事物，就形成口語(yǔ)，用文字這種視覺的圖形事物代替口語(yǔ)，就形成書面語(yǔ)。用文字記錄口語(yǔ)，就得到了書面語(yǔ)。因此書面語(yǔ)應(yīng)該和口語(yǔ)一致，但這種一致不是機(jī)械的一致，有些部分可以省略，有些部分需要補(bǔ)充，但書面語(yǔ)不能和口語(yǔ)脫節(jié)，書面語(yǔ)完全脫離口語(yǔ)是違背語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的反常現(xiàn)象。書面語(yǔ)的改革是社會(huì)發(fā)展的需要。文字不是書面語(yǔ)用語(yǔ)音這種聽覺的聲音事物代替所有事物，就形成口44文字學(xué)研究文字的科學(xué)叫做文字學(xué)。我們國(guó)家在學(xué)科劃分上，將漢語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)并列，叫做“漢語(yǔ)言文字學(xué)”。文字學(xué)研究文字的科學(xué)叫做文字學(xué)。45050101文藝學(xué)

050102語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

050103漢語(yǔ)言文字學(xué)

050104中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)

050105中國(guó)古代文學(xué)

050106中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

050107中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)

050108比較文學(xué)與世界文學(xué)0501J1高級(jí)秘書與行政助理學(xué)0501Z2海外華語(yǔ)及華文教學(xué)045300漢語(yǔ)國(guó)際教育(專業(yè)學(xué)位)050101文藝學(xué)

050102語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

46文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的時(shí)間范圍大小可以分成共時(shí)文字學(xué)和歷時(shí)文字學(xué)。共時(shí)文字學(xué)研究相對(duì)穩(wěn)定的比較短的一定時(shí)期內(nèi)的文字，例如現(xiàn)代文字學(xué)，甲骨文研究。歷時(shí)文字學(xué)研究文字在比較長(zhǎng)的時(shí)間中的變化，如文字發(fā)展的歷史，漢字演變歷史。文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的時(shí)間范圍大小可以分成共時(shí)文字學(xué)和歷時(shí)47文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的種類范圍可以分成普通文字學(xué)和具體文字學(xué)。普通文字學(xué)研究各種文字共同的特點(diǎn)、規(guī)律。具體文字學(xué)研究特定形體系統(tǒng)甚至特定語(yǔ)言使用的文字系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律，例如，漢字學(xué)就是專門研究漢字，包括歷代漢語(yǔ)使用的漢字，以及日本、朝鮮半島、越南等國(guó)家借去記錄他們語(yǔ)言用的漢字。文字學(xué)文字學(xué)從研究對(duì)象的種類范圍可以分成普通文字學(xué)和具體文字48文字的分類我們可以根據(jù)文字形體特征是否接近圖畫分成圖畫文字和線條文字。古代的文字一般是圖畫文字，現(xiàn)代文字一般是線條文字。文字的分類我們可以根據(jù)文字形體特征是否接近圖畫分成圖畫文字和49語(yǔ)言學(xué)-文字課件50語(yǔ)言學(xué)-文字課件51文字的分類文字可以根據(jù)發(fā)生方式分成自源文字和借源文字。自源文字是指沒有受到其他文字影響?yīng)毩⑿纬傻奈淖帧h字、古埃及圣書字、楔形文字等都屬于自源文字。借源文字是指直接或間接借用其他語(yǔ)言中已經(jīng)使用的文字形成的文字。日語(yǔ)中的漢字很多都是直接借用。越南字喃、方塊狀字、方塊苗字、方塊瑤字、方塊侗字等主要是借用漢字進(jìn)行適當(dāng)改造的文字。文字的分類文字可以根據(jù)發(fā)生方式分成自源文字和借源文字。自源文522023/1/453漢字在朝鮮半島春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊、燕與朝鮮進(jìn)行貿(mào)易，漢字傳入朝鮮半島。公元前108年，漢武帝平定古朝鮮衛(wèi)氏王朝，朝鮮人借用漢字記錄自己的語(yǔ)言，漢字和漢語(yǔ)在上層社會(huì)普遍使用。唐代，大量朝鮮留學(xué)生來(lái)華，將漢語(yǔ)字詞帶回朝鮮，朝鮮半島成為漢文化傳播最興盛的地區(qū)。元明清時(shí)期，漢語(yǔ)教育成為朝鮮國(guó)內(nèi)教育的重要部分。2022/12/2914漢字在朝鮮半島春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊、燕與2023/1/454漢字在日本公元2世紀(jì)以后，漢字由朝鮮傳入日本。(《隋書》：“于百濟(jì)求得佛經(jīng)，始有文字”)公元285年，王仁赴日，成為第一個(gè)對(duì)日漢語(yǔ)教師。735年，袁晉卿赴日，成為中國(guó)著名的對(duì)日漢語(yǔ)教師。公元十世紀(jì)以前，日語(yǔ)完全借用漢字書寫。2022/12/2915漢字在日本公元2世紀(jì)以后，漢字由朝鮮2023/1/455漢字在越南公元前214年，秦始皇設(shè)立象郡，遷徙大量移民與越族人雜居，之后越北京族人借用漢字作為書面語(yǔ)。公元前112年，漢武帝平定南越，漢語(yǔ)通過行政、教育、人員交往等方式大量輸入。唐代越族大量借用漢語(yǔ)詞匯，形成了漢越詞讀音系統(tǒng)。越南長(zhǎng)期實(shí)施科舉考試制度，用漢字考試。2022/12/2916漢字在越南公元前214年，秦始皇設(shè)立語(yǔ)言學(xué)-文字課件562023/1/457朝鮮：漢文—吏讀—諺文（1970后專用）日本：真名、假名—平假名、片假名越南：漢字—喃字—拼音文字（19世紀(jì)）2022/12/2918文字的分類從文字的基本單位記錄口語(yǔ)單位的性質(zhì)，我們可以把文字分為詞文字、語(yǔ)素文字、音節(jié)文字、音素文字。詞和語(yǔ)素是有意義的語(yǔ)言實(shí)體單位，所以詞文字和語(yǔ)素文字可以統(tǒng)稱表意文字。音節(jié)和音素是有聲音的語(yǔ)言形式單位，因此音節(jié)文字和音素文字統(tǒng)稱表音文字。文字的分類從文字的基本單位記錄口語(yǔ)單位的性質(zhì)，我們可以把文字58文字的分類古代漢語(yǔ)的詞基本上是一個(gè)語(yǔ)素充當(dāng)，一個(gè)語(yǔ)素一般寫作一個(gè)字，所以古代漢字可以稱為詞文字。但現(xiàn)代文字中已經(jīng)沒有詞文字了?，F(xiàn)代漢字是一種語(yǔ)素文字。語(yǔ)素文字是能夠基本上把語(yǔ)言中的不同語(yǔ)素用不同的單字表示出來(lái)的文字。即使這些語(yǔ)素有的是同音的，它也能用不同的字區(qū)別開。文字的分類古代漢語(yǔ)的詞基本上是一個(gè)語(yǔ)素充當(dāng)，一個(gè)語(yǔ)素一般寫作59語(yǔ)素文字漢字可以說(shuō)是唯一保留下來(lái)的有影響的語(yǔ)素文字?；旧鲜且粋€(gè)字記錄一個(gè)語(yǔ)素，只有“花兒”這種兒化韻或者“葡萄”、“涅槃”、“巧克力”這種外來(lái)詞等情況出現(xiàn)例外。語(yǔ)素文字漢字可以說(shuō)是唯一保留下來(lái)的有影響的語(yǔ)素文字。基本上是60音節(jié)文字音節(jié)文字是能夠基本上把語(yǔ)言中的不同音節(jié)用不同的單字表示出來(lái)的文字。再根據(jù)表達(dá)語(yǔ)音方式的不同，我們把音節(jié)文字分成“整體音節(jié)文字”和“音素化音節(jié)文字”。音節(jié)文字音節(jié)文字是能夠基本上把語(yǔ)言中的不同音節(jié)用不同的單字表61整體音節(jié)文字“整體音節(jié)文字”中一個(gè)字整體表現(xiàn)一個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音信息。這種文字記錄的語(yǔ)言往往音節(jié)的數(shù)量比較少，比如日語(yǔ)。整體音節(jié)文字“整體音節(jié)文字”中一個(gè)字整體表現(xiàn)一個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音信62語(yǔ)言學(xué)-文字課件63語(yǔ)言學(xué)-文字課件64漢字不是音節(jié)文字漢字是語(yǔ)素文字，而一個(gè)語(yǔ)素一般就只有一個(gè)音節(jié)，因此有人說(shuō)漢字是音節(jié)文字。這是錯(cuò)誤的。普通話大約有400個(gè)音質(zhì)音節(jié)，加上聲調(diào)變化大約也只有1300個(gè)音節(jié)，如果像日語(yǔ)假名一樣用一個(gè)字記錄一個(gè)音節(jié)，那么漢語(yǔ)只需要1300個(gè)字就