影評01漢語版+修改

短片“標(biāo)準(zhǔn)”的標(biāo)準(zhǔn)懶懶這部短片是新疆藝術(shù)學(xué)院戲劇系2011級導(dǎo)演班學(xué)生拜合提亞爾的畢業(yè)作品，在2015年5月首映。年輕導(dǎo)演拜合提亞爾憑這部短片在班里的評委會議上獲得了三等獎，在學(xué)校舉辦的光影盛夏短片大賽中獲得了二等獎，在新疆維吾爾自治區(qū)舉辦的首屆“庫看杯”短片大賽獲得了二等獎。在我看來，導(dǎo)演的標(biāo)準(zhǔn)和觀眾的標(biāo)準(zhǔn)基本上不符合。這對觀眾來說不是一個好現(xiàn)象，但這種狀況正是導(dǎo)演所希望看到的，這是為什么呢？這主要是因?yàn)樽髌返念}材問題——這是一部實(shí)驗(yàn)短片。此前在新疆沒有出現(xiàn)過“實(shí)驗(yàn)短片”這種說法，很多維吾爾人連“實(shí)驗(yàn)”兩個字誤讀成“譯著”(在維語里“實(shí)驗(yàn)”和“譯著”的寫法相似)。這一現(xiàn)象讓導(dǎo)演很難過，因?yàn)檫@種新概念在新疆，尤其是在維吾爾社會里不存在。這對像拜合提亞爾一樣的先鋒派追隨者來說是一個很難克服的問題，也對導(dǎo)演充滿熱情的電影情懷帶來了負(fù)面影響。這部片子的編劇、導(dǎo)演、攝影、燈光、錄音、場記等工作都由導(dǎo)演自己一人擔(dān)任。據(jù)參與該片的演員說這部短片的劇組基本上由一個人組成的。因此這部影片的制作進(jìn)度非常緩慢（制作周期將近一年），同時又做的非常仔細(xì)。那么我們來分析一下此作品。短片里面的標(biāo)準(zhǔn)是怎么表達(dá)的？這又是誰的標(biāo)準(zhǔn)？什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？讓我們一起來為這些問題尋找答案。主體思想首先看看在片頭出現(xiàn)的三個句子。標(biāo)準(zhǔn)：如何與其他事物區(qū)別的規(guī)則，的意思。它用來判定結(jié)果好不好的根據(jù)。衡量事物的準(zhǔn)則：標(biāo)準(zhǔn)。（導(dǎo)演闡述）導(dǎo)演拜合提亞爾如此闡述標(biāo)題，這三句話也可被視為短片前言。其后出現(xiàn)的便是手機(jī)、鬧鐘和尺子的畫面，這其實(shí)是在提示觀眾我們要講述關(guān)于這三樣?xùn)|西的故事。正是這三樣?xùn)|西是這做片子發(fā)展的前提元素，而且是這部影片的三個重要道具。這三樣?xùn)|西出現(xiàn)在影片里的很多地方，當(dāng)然仔細(xì)地分析的話我們也可以發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演在在逼迫觀眾看這三樣?xùn)|西。據(jù)導(dǎo)演闡述這些道具有象征的意思。手機(jī)象征機(jī)會、時間象征人生、尺子象征人生的標(biāo)準(zhǔn)。從這里我們可以推敲短片的主題思想，即人怎么面對人生就能獲得什么樣的成果。就像一個服裝設(shè)計(jì)師希望穿什么樣的衣服就可以穿成什么樣。攝影理念片中最出彩的設(shè)計(jì)之一是影片的跳接鏡頭。跳接方式讓觀眾產(chǎn)生遲疑感，以適應(yīng)主角的心態(tài)、也同時為作品的中心思想服務(wù)。導(dǎo)演是如何設(shè)計(jì)下圖所示縫紉機(jī)的三個跳切鏡頭的呢？主體和攝影機(jī)的距離不變的前提下，這里唯一變化的是攝影機(jī)的焦段。第一張圖是85毫米的定焦鏡頭、第二個是50毫米的鏡頭、第三個是35毫米的鏡頭，以此表現(xiàn)出來三種景別。導(dǎo)演以此表達(dá)了：你對待客體的態(tài)度決定了你與客體的距離，進(jìn)一步說，你怎么看待世界，世界就會怎么看待你，的觀點(diǎn)。蒙太奇理念這部影片的蒙太奇結(jié)構(gòu)通過多線索敘事，表現(xiàn)了事物發(fā)展的多重可能性。影片敘事以“如果”為前提，展示出人的決定將會影響到最終的后果。如果懶惰，將會失敗，相反則會成功。聲音的處理導(dǎo)演對影片聲音的處理也非常高超，音樂和對白都達(dá)到了理想的效果。尤其在故事的主角面臨死亡和復(fù)活的時候的音效處理非常仔細(xì)且富有思考。細(xì)心的觀眾會發(fā)現(xiàn)主角死前的最后一次呼吸聲是吸氣而不是出氣，復(fù)活的時候正好相反。也許有人會認(rèn)為這是導(dǎo)演粗心而出現(xiàn)的錯誤，但導(dǎo)演正是故意反向利用音效以表達(dá)主角不想死的心態(tài)。這正是導(dǎo)演處理影片的標(biāo)準(zhǔn)。表演理念下面的圖片是測量著墳?zāi)箍陂L度的一只手。其實(shí)這只手就是導(dǎo)演的手。導(dǎo)演用自己的手演出測量者的角色，意在表達(dá)導(dǎo)演在掌控著影片主角的生命標(biāo)準(zhǔn)，也同時在表達(dá)著導(dǎo)演對影片標(biāo)準(zhǔn)的掌控。同樣，在下圖所示的鏡頭中，主角望著屏幕眨了一只眼睛，以提醒觀眾屏幕、導(dǎo)演和攝影師的存在。對此導(dǎo)演說了句很有意思的話：“在這部片子里我麻煩了主角很多，有時候讓他死，有時候讓他復(fù)活，又有時給他崛起的機(jī)會，這些都是我對他開的玩笑，主角對著鏡頭眨一只眼其實(shí)是對我開的玩笑的答復(fù)而已，我要求他要這樣做。”這說明導(dǎo)演在影片始終以封閉的形式潛入并掌控了短片中的表演，這讓人值得贊賞。色彩的處理這部影片由黑白和彩色部分組成。影片可以通過色彩的處理分成三個段落。第一段落是，悲觀的主角，這時候影片是黑白色的。第二段落是，樂觀的主角，這時候影片是彩色的。第三個是客人挑選各種衣服的段落，這時候影片也是彩色的，但是色彩更加光鮮亮麗。這樣的設(shè)計(jì)有兩個原因：第一是為了商業(yè)運(yùn)作，為了宣傳投資商的產(chǎn)品，第二是為了表現(xiàn)出這個客戶是充滿熱情的、傳達(dá)正能量的人。這也就預(yù)示著主角跟客戶走是一個對的選擇，這為影片敘事的發(fā)展提供了線索。對話本片僅有三十幾句對話。但是這么少的對話也有很難理解的地方，因?yàn)槊恳痪湓挾际敲總€角色在心里想了很長時間以后才說出來的，只有角色才能最好地理解自己在說什么。這部片子是我曾經(jīng)看過的維吾爾短片里臺詞最好的一部片子。尤其是1999年的母親和老師對話的段落里，表現(xiàn)出的是兩人推卸責(zé)任的態(tài)度。這一段形象的表達(dá)了家長和學(xué)校的責(zé)任心在孩子的生活中起著何等重要的作用。作品的失敗之處可以從以下三個方面總結(jié)作品的失敗之處：第一、很多觀眾不喜歡這部片子，因?yàn)檫@部片子的藝術(shù)性太強(qiáng)，潛意識的世界觀和導(dǎo)演手法很明顯。我們要通過細(xì)心的研究才能理解導(dǎo)演想說的東西，全神貫注地看幾遍才能理解整個內(nèi)容和細(xì)節(jié)。這樣的片子在維吾爾社會，甚至在全國也是不會受歡迎的。這種片子只有實(shí)驗(yàn)價值和學(xué)習(xí)、研究價值。一般觀眾看電影是為了享受而不是研究。第二、實(shí)踐上的失誤。打牌的場景，因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)而出現(xiàn)了很多小問題。美術(shù)老師等待的學(xué)生應(yīng)該是個小孩子，但到來的卻是一個長著胡子的人，這是演員選擇上的失誤。第三、這部片子是一部學(xué)生作品，因此避免不了失誤。不過有失敗的經(jīng)歷才能收集到經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)演拜合提亞爾冒著失敗的危險完成了此作品，真的是勇氣可嘉。電影是遺憾的藝術(shù)，總有一個讓人覺得遺憾的地方。我們這里不贊揚(yáng)失敗，但作為一部學(xué)生作品，我們允許它有很多漏洞。拍短片的目的就是練習(xí)和實(shí)驗(yàn)，從而探討藝術(shù)、發(fā)展