初中閱讀資料：《詩(shī)經(jīng)》專題教學(xué)課件（61張PPT）

聆聽(tīng)三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》——五四班讀詩(shī)會(huì)

《詩(shī)經(jīng)》概況

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。是中國(guó)韻文的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。它匯集了從西周初年到春秋中期，五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇?！对?shī)經(jīng)》在先秦叫做《詩(shī)》，或者取詩(shī)的數(shù)目整數(shù)叫《詩(shī)三百》，本來(lái)只是一本詩(shī)集。從漢代起，儒家學(xué)者把《詩(shī)》當(dāng)作經(jīng)典，尊稱為《詩(shī)經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之中，它原來(lái)的文學(xué)性質(zhì)就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書(shū)，也稱“詩(shī)教”。

風(fēng)——風(fēng)土之音

各地的民間歌謠

雅——朝廷之音

貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌

頌——宗廟之音宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī),多歌頌祖先功業(yè)（十五國(guó)風(fēng)）（大雅、小雅）（周頌、魯頌、商頌）

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容

《詩(shī)經(jīng)》形式多樣：史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映?？梢哉f(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì)的一面鏡子?；橐鰫?ài)情詩(shī)農(nóng)事勞作詩(shī)政治怨刺詩(shī)兵役徭役詩(shī)愛(ài)國(guó)抗敵詩(shī)婚姻愛(ài)情詩(shī)描寫(xiě)了男女戀愛(ài)生活中各種情景和心理，這些作品感情淳樸、真率、健康，內(nèi)容廣泛，真實(shí)反映了青年男女在愛(ài)情生活中的憂喜得失。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。蒹葭蒹葭jiānjiā,一種植物，指蘆葦。蒹，沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦。

《蒹葭》這首詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》，大約來(lái)源于2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。蒹葭蒹葭（jiānji?。┥n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（méi）。溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí，水中的小塊陸地）。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。蒹葭蒹葭（jiānji?。┥n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（méi）。溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí，水中的小塊陸地）。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。蒹葭蒹葭（jiānji?。┥n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她，仿佛在那水中央。蒹葭:蘆葦。蒼蒼：深青色，茂盛的樣子。下文“萋萋”“采采”義同。伊人：那人，指美好的追求。為：凝結(jié)成。所謂：指所懷念的。溯洄：逆流而上。從：跟隨、追趕，這里指尋找。溯游：順流而下。宛：仿佛，好像。（師）（師）（生）蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄（méi）。溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。晞（xī）：曬干。湄（méi）：岸邊，水與草交接之處。躋（jī）：登，升高，指道路險(xiǎn)峻，需攀登而上。坻（chí）：水中的小洲、高地、小島。（師）（生）蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。未已：還沒(méi)有完，指露水尚未被陽(yáng)光蒸發(fā)完畢。已：完畢。涘（sì）：水邊。右：迂回曲折，意思是道路彎曲。沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。（生）（師）

關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)（lè）之。

關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)（lè）之?；橐鰫?ài)情詩(shī)農(nóng)事勞作詩(shī)政治怨刺詩(shī)兵役徭役詩(shī)愛(ài)國(guó)抗敵詩(shī)農(nóng)事勞作詩(shī)描寫(xiě)人們從事勞動(dòng)的情景，表達(dá)勞動(dòng)時(shí)的愉快感受。

芣（fú）苢（y?）采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇（duō）之。

采采芣苢，薄言捋（luō）之。

采采芣苢，薄言袺（jié）之。

采采芣苢，薄言襭（xié）之。芣（fú）苢（y?）采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇（duō）之。

采采芣苢，薄言捋（luō）之。

采采芣苢，薄言袺（jié）之。

采采芣苢，薄言襭（xié）之。

十畝之間十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。

十畝之外兮，桑者泄（yì）泄兮，行與子逝兮。

十畝之間十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。

十畝之外兮，桑者泄（yì）泄兮，行與子逝兮?；橐鰫?ài)情詩(shī)農(nóng)事勞作詩(shī)政治怨刺詩(shī)兵役徭役詩(shī)愛(ài)國(guó)抗敵詩(shī)政治怨刺詩(shī)這類詩(shī)歌是生活于亂世之中的詩(shī)人們內(nèi)心怨憤的傾訴，多表現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治者的不滿和反抗情緒，揭露和嘲諷權(quán)貴者的無(wú)恥丑行。

碩鼠碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍（shǔ）

！三歲貫女（r?），莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰（yuán）得我所。

碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直。

碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)（háo）？

碩鼠碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍（shǔ）

！三歲貫女（r?），莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰（yuán）得我所。

碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直。

碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)（háo）？

相鼠相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟（sì）？相鼠有體，人而無(wú)禮，人而無(wú)禮！胡不遄（chuán）死？

相鼠相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟（sì）？相鼠有體，人而無(wú)禮，人而無(wú)禮！胡不遄（chuán）死？婚姻愛(ài)情詩(shī)農(nóng)事勞作詩(shī)政治怨刺詩(shī)兵役徭役詩(shī)愛(ài)國(guó)抗敵詩(shī)兵役徭役詩(shī)

表現(xiàn)了苛嚴(yán)的兵役、徭役給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難，反映了征夫及其家人的哀苦和悲傷，表達(dá)了人民渴望過(guò)正常和平生活的愿望。

式微式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為（wèi）乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！

式微式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為（wèi）乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！

伯兮伯兮朅（qiè）兮，邦之桀（

jié

）兮。伯也執(zhí)殳（shū），為王前驅(qū)。

自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐？誰(shuí)適為容！

其雨其雨，杲（gǎo）杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得諼（

xuān）草？言樹(shù)之背。愿言思伯。使我心痗（mèi）。

伯兮伯兮朅（qiè）兮，邦之桀（

jié

）兮。伯也執(zhí)殳（shū），為王前驅(qū)。

自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐？誰(shuí)適為容！

其雨其雨，杲（gǎo）杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得諼（

xuān）草？言樹(shù)之背。愿言思伯。使我心痗（mèi）?；橐鰫?ài)情詩(shī)農(nóng)事勞作詩(shī)政治怨刺詩(shī)兵役徭役詩(shī)愛(ài)國(guó)抗敵詩(shī)愛(ài)國(guó)抗敵詩(shī)

表現(xiàn)了人民同仇敵愾，團(tuán)結(jié)御敵，保家衛(wèi)國(guó)的精神。

無(wú)衣豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈（gē）矛，與子同仇！

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟（jǐ），與子偕作！

豈曰無(wú)衣？與子同裳(cháng)。王于興師，修我甲兵，與子偕行！

無(wú)衣豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈（gē）矛，與子同仇！

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟（jǐ）

，與子偕作！

豈曰無(wú)衣？與子同裳(cháng)

。王于興師，修我甲兵，與子偕行！

載（zài）馳載馳載驅(qū)，歸唁（yàn）衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂。既不我嘉，不能旋反。視爾不臧（zāng），我思不遠(yuǎn)。既不我嘉，不能旋濟(jì)（

jì）？視爾不臧，我思不閟（bì

）。陟（zhì）彼阿丘，言采其蝱（

méng

）。女子善懷，亦各有行（

xíng

）。許人尤之，眾稚且狂。我行其野，芃（péng

）芃其麥?？赜诖蟀睿l(shuí)因誰(shuí)極？大夫君子，無(wú)我有尤。百爾所思，不如我所之。

載（zài）馳載馳載驅(qū)，歸唁（yàn）衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂。既不我嘉，不能旋反。視爾不臧（zāng）

，我思不遠(yuǎn)。既不我嘉，不能旋濟(jì)（

jì）？