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文檔簡(jiǎn)介

橫看成嶺氣更雄——寫作指導(dǎo)專題橫看成嶺氣更雄——寫作指導(dǎo)專題議論文常見結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)三、正反對(duì)比結(jié)構(gòu)議論文常見結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)江西省2013年高考作文題目:

一段時(shí)間以來(lái),中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人?成了校園流行語(yǔ)。實(shí)際情況是,有些同學(xué)有這三怕(或其中?一怕?二怕),有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。

你對(duì)上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗(yàn)或思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

要求:(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(3)不得抄襲,不得套作。(4)不少于700字江西省2013年高考作文題目:

一段時(shí)間以來(lái),中學(xué)生有三怕,周樹人,有何可怕?

周樹人先生,是我們中華民族崛起的驕傲,是我們拼搏向上的動(dòng)力,是現(xiàn)代文學(xué)史上的一抹陽(yáng)光,激勵(lì)著我們前進(jìn),激勵(lì)著我們熱愛中華民族,怎能用怕去面對(duì)先生呢?叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧!周樹人的筆桿,書寫著歷史的滄桑,呼喚著人類的解放。周樹人筆下的孔乙己,周樹人筆下的祥林嫂,道出了封建禮教的殘酷,寫盡了近代中國(guó)的悲哀。他用那強(qiáng)有力的聲音呼喚人們站起來(lái)反抗,呼喚人們?cè)诔聊斜l(fā);他用振聾發(fā)聵的文章給仁人志士以勇氣,動(dòng)員群眾解放思想,迎來(lái)我們中國(guó)的全新面貌。周樹人的勇氣,鼓舞著青年們的斗志,帶領(lǐng)著人們走向解放。周樹人棄醫(yī)從文的勇氣,極力批判封建禮教的勇氣,勇于同黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇氣,帶領(lǐng)著我們打破黑暗的寂靜,迎來(lái)文明的曙光,怎能不叫人深深敬仰呢?

周樹人,有何可怕?

周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。他力推的白話文,給文學(xué)作品披上了新裝,使晦澀的古文之學(xué)煥發(fā)了生機(jī),讓我們的教科書發(fā)出了光芒。他的作品,像片熱土般溫暖著我們的心靈,像泓清泉般滋潤(rùn)著我們的心田,讓我們體驗(yàn)到文學(xué)創(chuàng)作的可愛,讓我們感受到文學(xué)的博大精深。周樹人的品格,重塑了正直的道德觀,重塑了崇高的人生觀。周樹人的《藤野先生》,寫出了周樹人對(duì)待老師的敬重,寫出了周樹人面對(duì)嘲諷的從容,寫出了周樹人對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望。何等可愛的周樹人先生,何等崇高的周樹人先生,怎能不叫人心生敬佩之情呢?

周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。周樹人就像一束陽(yáng)光照射著我們,就像一壺龍井滋潤(rùn)著我們。他給了我們生活的希望,指引著我們拼搏的方向,伴著我們迎來(lái)人生的輝煌。你怎么會(huì)怕他這么一位可愛的人呢?周樹人先生,我愛你!

找一找,此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么?周樹人就像一束陽(yáng)光照射著我們,就像一壺龍《周樹人,有何可怕

?》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧分析分:

①周樹人的筆桿,書寫著歷史的滄桑,呼喚著人類的解放。②周樹人的勇氣,鼓舞著青年們的斗志,帶領(lǐng)著人們走向解放。③周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。④周樹人的品格,重塑了正直的道德觀,重塑了崇高的人生觀??偅褐軜淙讼壬?,我愛你!《周樹人,有何可怕?》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧分分橫向并列論述結(jié)構(gòu)1、引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。

2、本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成,呈并列式布局,從幾個(gè)層面展開論述。“總(引論)——分(本論)——總(結(jié)論)”橫向并列論述結(jié)構(gòu)1、引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題《周樹人,有何可怕

》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧分:

①周樹人的筆桿,書寫著歷史的滄桑,呼喚著人類的解放。②周樹人的勇氣,鼓舞著青年們的斗志,帶領(lǐng)著人們走向解放。③周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。④周樹人的品格,重塑了正直的道德觀,重塑了崇高的人生觀??偅褐軜淙讼壬?,我愛你!

——從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)。分析《周樹人,有何可怕》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧1、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法1、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法1、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。1、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論因果分析法

從《周樹人,有何可怕?》一文的分論點(diǎn)可以看出,它是定下中心論點(diǎn)后從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)?!敖形艺f(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧”,為什么呢?“周樹人的…,……”,找出了四個(gè)原因。

《周樹人,有何可怕?》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”。這里的“因”指分論點(diǎn),“果”指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。因果分析法從《周樹人,有何可怕?》一文的分論點(diǎn)可以2、概念分析法

這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。2、概念分析法概念分析法“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望另外更好的,永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請(qǐng)以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。

顯然,此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神,那么,這是一種什么精神呢?請(qǐng)依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。概念分析法“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不《“這山望著那山高”新解》

①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;

②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;

③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;

④這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神。闡釋內(nèi)涵

——從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)《“這山望著那山高”新解》①這山望著那山高,是一種永不滿足

《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)。

因果分析法這里的因指分論點(diǎn)課件3、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。3、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足條件分析法為了豐富中小學(xué)生的課余生活,讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力,過(guò)一把尖端科技的癮,中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動(dòng)。活動(dòng)期間,科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡,觀察蝴蝶的翅膀。通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡,同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn):原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來(lái),蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的,只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu),才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……要求自選角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

材料告訴我們,眼見不一定為實(shí),那么,應(yīng)該怎么做呢?請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。

條件分析法為了豐富中小學(xué)生的課余生活,讓同學(xué)《眼見不一定實(shí)

》總:眼見不一定為實(shí),我們要明理查實(shí)。分(并列):

①眼見不一定為實(shí),所以我們要努力掌握科學(xué)知識(shí)。②眼見不一定為實(shí),所以我們要多方了解事情的真相③眼見不一定為實(shí),所以我們要擦亮自己的雙眼。

總:做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,辨清事實(shí)

我們?cè)谶@里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。此種類型主要從“怎么辦”的角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。探尋方法《眼見不一定實(shí)》總:眼見不一定為實(shí),我們要明理查實(shí)。

在議論文的寫作中,適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)構(gòu),有哪些好處呢?

首先,能使文章思路清晰,條理分明。議論文重在闡明道理,而要說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題,如能分成幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述,往往可以使議論顯得有條不紊,多而不亂。

其次,從議論的力度和效果來(lái)看,采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢,有如重浪排闊,給讀者造成強(qiáng)烈印象,從而增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力。

再次,議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu),能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘,體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。

可以說(shuō),橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。在議論文的寫作中,適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)構(gòu),有哪些

任何事物都是由許多要素構(gòu)成的,都有其許多不同的側(cè)面,揭示這些要素和側(cè)面,也就揭示了整個(gè)事物。橫式就是從幾個(gè)角度去論證中心論點(diǎn),即將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)要素組成分論點(diǎn),然后逐一加以論述,最后加以歸納,得出結(jié)論。關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面做多角度的分析。結(jié)語(yǔ):任何事物都是由許多要素構(gòu)成的,都有其許多不同的側(cè)面,演練演練19.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。周國(guó)平說(shuō):有的人總是在尋找,凡到手的,都不是他要的。有的人從來(lái)不尋找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法。究竟哪種好,只有天知道。19.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800參考立意:(1)永不滿足,人生就是一個(gè)不斷追尋的過(guò)程。(2)珍惜擁有。(3)知足者常樂(lè)。(4)我們應(yīng)當(dāng)在物質(zhì)上容易知足,精神上永不知足。

參考立意:(1)永不滿足,人生就是一個(gè)不斷追尋的過(guò)程。(2)橫看成嶺氣更雄——寫作指導(dǎo)專題橫看成嶺氣更雄——寫作指導(dǎo)專題議論文常見結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)三、正反對(duì)比結(jié)構(gòu)議論文常見結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)江西省2013年高考作文題目:

一段時(shí)間以來(lái),中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人?成了校園流行語(yǔ)。實(shí)際情況是,有些同學(xué)有這三怕(或其中?一怕?二怕),有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。

你對(duì)上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗(yàn)或思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

要求:(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(3)不得抄襲,不得套作。(4)不少于700字江西省2013年高考作文題目:

一段時(shí)間以來(lái),中學(xué)生有三怕,周樹人,有何可怕?

周樹人先生,是我們中華民族崛起的驕傲,是我們拼搏向上的動(dòng)力,是現(xiàn)代文學(xué)史上的一抹陽(yáng)光,激勵(lì)著我們前進(jìn),激勵(lì)著我們熱愛中華民族,怎能用怕去面對(duì)先生呢?叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧!周樹人的筆桿,書寫著歷史的滄桑,呼喚著人類的解放。周樹人筆下的孔乙己,周樹人筆下的祥林嫂,道出了封建禮教的殘酷,寫盡了近代中國(guó)的悲哀。他用那強(qiáng)有力的聲音呼喚人們站起來(lái)反抗,呼喚人們?cè)诔聊斜l(fā);他用振聾發(fā)聵的文章給仁人志士以勇氣,動(dòng)員群眾解放思想,迎來(lái)我們中國(guó)的全新面貌。周樹人的勇氣,鼓舞著青年們的斗志,帶領(lǐng)著人們走向解放。周樹人棄醫(yī)從文的勇氣,極力批判封建禮教的勇氣,勇于同黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇氣,帶領(lǐng)著我們打破黑暗的寂靜,迎來(lái)文明的曙光,怎能不叫人深深敬仰呢?

周樹人,有何可怕?

周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。他力推的白話文,給文學(xué)作品披上了新裝,使晦澀的古文之學(xué)煥發(fā)了生機(jī),讓我們的教科書發(fā)出了光芒。他的作品,像片熱土般溫暖著我們的心靈,像泓清泉般滋潤(rùn)著我們的心田,讓我們體驗(yàn)到文學(xué)創(chuàng)作的可愛,讓我們感受到文學(xué)的博大精深。周樹人的品格,重塑了正直的道德觀,重塑了崇高的人生觀。周樹人的《藤野先生》,寫出了周樹人對(duì)待老師的敬重,寫出了周樹人面對(duì)嘲諷的從容,寫出了周樹人對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望。何等可愛的周樹人先生,何等崇高的周樹人先生,怎能不叫人心生敬佩之情呢?

周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。周樹人就像一束陽(yáng)光照射著我們,就像一壺龍井滋潤(rùn)著我們。他給了我們生活的希望,指引著我們拼搏的方向,伴著我們迎來(lái)人生的輝煌。你怎么會(huì)怕他這么一位可愛的人呢?周樹人先生,我愛你!

找一找,此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么?周樹人就像一束陽(yáng)光照射著我們,就像一壺龍《周樹人,有何可怕

?》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧分析分:

①周樹人的筆桿,書寫著歷史的滄桑,呼喚著人類的解放。②周樹人的勇氣,鼓舞著青年們的斗志,帶領(lǐng)著人們走向解放。③周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。④周樹人的品格,重塑了正直的道德觀,重塑了崇高的人生觀??偅褐軜淙讼壬?,我愛你!《周樹人,有何可怕?》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧分分橫向并列論述結(jié)構(gòu)1、引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。

2、本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成,呈并列式布局,從幾個(gè)層面展開論述。“總(引論)——分(本論)——總(結(jié)論)”橫向并列論述結(jié)構(gòu)1、引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題《周樹人,有何可怕

》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧分:

①周樹人的筆桿,書寫著歷史的滄桑,呼喚著人類的解放。②周樹人的勇氣,鼓舞著青年們的斗志,帶領(lǐng)著人們走向解放。③周樹人的作品,豐富了厚重的文學(xué)史,渲染了滄桑的文學(xué)路。④周樹人的品格,重塑了正直的道德觀,重塑了崇高的人生觀??偅褐軜淙讼壬?,我愛你!

——從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)。分析《周樹人,有何可怕》總:叫我說(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧1、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法1、因果分析法2、概念分析法3、條件分析法提煉分論點(diǎn)的方法1、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。1、因果分析法這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論因果分析法

從《周樹人,有何可怕?》一文的分論點(diǎn)可以看出,它是定下中心論點(diǎn)后從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)?!敖形艺f(shuō),應(yīng)是喜愛得欲罷不能吧”,為什么呢?“周樹人的…,……”,找出了四個(gè)原因。

《周樹人,有何可怕?》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”。這里的“因”指分論點(diǎn),“果”指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。因果分析法從《周樹人,有何可怕?》一文的分論點(diǎn)可以2、概念分析法

這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。2、概念分析法概念分析法“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望另外更好的,永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請(qǐng)以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。

顯然,此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神,那么,這是一種什么精神呢?請(qǐng)依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。概念分析法“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不《“這山望著那山高”新解》

①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;

②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;

③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;

④這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神。闡釋內(nèi)涵

——從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)《“這山望著那山高”新解》①這山望著那山高,是一種永不滿足

《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)。

因果分析法這里的因指分論點(diǎn)課件3、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。3、條件分析法這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足條件分析法為了豐富中小學(xué)生的課余生活,讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力,過(guò)一把尖端科技的癮,中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動(dòng)。活動(dòng)期間,科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡,觀察蝴蝶的翅膀。通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡,同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn):原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來(lái),蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的,只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu),才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……要求自選角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

材料告訴我們,眼見不一定為實(shí),那么,應(yīng)該怎么做呢?請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。

條件分析法為了豐富中小學(xué)生的課余生活,讓同學(xué)《眼見不一定實(shí)

》總:眼見不一定為實(shí),我們要明理查實(shí)。分(并列):

①眼見不一定為實(shí),所以我們要努力掌握科學(xué)知識(shí)。②眼見不一定為實(shí),所以我們要多方了解事情的真相③眼見不一定為實(shí),所以我們要擦亮自己的雙眼。

總:做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,

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